Buddhisme dianggap sebagai agama terpenting keempat di dunia, meskipun tidak memiliki Tuhan. Pendiri Buddhisme jelas adalah Sang Buddha sendiri, yang sejarahnya merupakan detasemen tertinggi dari semua hal material untuk mencapai Nirvana yang dirindukan. Kami mengundang Anda untuk membaca artikel ini untuk mempelajari lebih lanjut tentang karakter ini.
Pendiri agama Buddha
Meskipun jawabannya mungkin jelas dan konyol, Buddhisme diciptakan oleh Buddha, namun, keraguan tetap ada. Apa nama aslinya? Siapa yang memimpin agama Buddha hari ini? Apa agama Buddha hari ini? Berapa jumlah pengikutnya?
Apa itu agama Buddha?
Buddhisme dikonseptualisasikan sebagai agama global, serta "disiplin filosofis dan spiritual", yang tidak memiliki Tuhan dan termasuk dalam keluarga dharma. Ini mencakup keragaman adat, keyakinan agama, dan praksis spiritual yang terutama dikaitkan dengan Buddha Gautama. Buddhisme dianggap sebagai agama terpenting keempat di dunia, melebihi 500 juta pengikut, kira-kira 7% dari populasi dunia.saya
Buddhisme muncul di India antara abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX SM, dari mana ia menyebar ke sebagian besar Asia Timur dan praktiknya menurun di negara asalnya ketika Abad Pertengahan tiba. Sebagian besar tradisi Buddhis memiliki tujuan yang sama untuk mengatasi penderitaan (dukkha) dan periode kematian dan kelahiran kembali (samsara), baik dengan mencapai Nirvana atau dengan mencapai Kebuddhaan.
Kecenderungan Buddhis yang berbeda berbeda dalam penilaian mereka tentang jalan menuju pembebasan, transendensi relatif dan kanonisitas yang telah ditetapkan dalam teks Buddhis yang berbeda, dan ajaran serta praksis khusus mereka. Di antara praksis termasuk yang sebagian besar telah terpenuhi adalah: berlindung pada Buddha, Dharma dan Sangha, kepatuhan terhadap sila etika, monastisisme, abstraksi dan pengembangan Paramita (kesempurnaan atau kebajikan).
Ada dua aliran relevansi dalam Buddhisme: Theravāda (Sekolah Para Sesepuh) dan Mahāyāna (Jalan Agung). Buddhisme Theravāda dominan di Sri Lanka dan Asia Tenggara, seperti di Kamboja, Laos, Myanmar, dan Thailand. Buddhisme Mahayana, yang menggabungkan tradisi Tanah Suci, Zen, Buddhisme Nichiren, Shingon, dan Tiantai (Tendai), ditemukan di seluruh Asia Timur.
Vajrayana, yang merupakan kumpulan ajaran yang dikaitkan dengan pengikut India, dapat dilihat sebagai aliran atau bidang terpisah dari Buddhisme Mahayana. Buddhisme Tibet, yang melestarikan ajaran Vajrayana dari India abad ke-XNUMX, dipraktikkan di negara-negara di wilayah Himalaya, Mongolia, dan Kalmykia.saya
Asal Usul Agama Buddha dan Pendirinya
Seperti diketahui semua orang, Buddhisme diterima lebih sebagai filsafat hidup daripada sebagai agama khas, namun, itu tetap menjadi agama meskipun tidak memiliki Tuhan, yaitu, tidak teistik. Asal-usulnya berasal dari abad ke-XNUMX SM di timur laut India, di mana pendirinya Siddhartha Gautama, lebih dikenal sebagai Buddha Gautama, akan bertanggung jawab untuk menyebarkan pesan awal dan memimpin pengikut barunya di jalan keagungan spiritual.
Sejak penciptaannya, doktrin non-teistik ini telah membentuk bagian dari keluarga dharma dan berdasarkan ini, dengan kemajuan waktu, telah menyebar ke seluruh benua Asia. Dengan cara ini ia menjadi agama di banyak tempat di wilayah tersebut, sementara di India ia menjadi resmi sebagai agama setelah Kaisar Asaoka memerintahkannya dan sekelompok biksu mulai menyampaikan pesan mereka, yang ditambahkan dengan pengiriman ini ke luar negeri. negara dengan tujuan agar agamanya dikenal di dunia.
Kelahiran Buddha Gautama terjadi di dekat Himalaya di tempat yang kemudian dikenal sebagai republik Shakya, yang tidak ada saat ini. Dia tidak dianggap sebagai Tuhan atau Buddha tertinggi dari agama ini karena, pada umumnya, seseorang yang telah mencapai pencerahan spiritual penuh di bawah praktik keagamaannya dapat dihargai sebagai seorang Buddha.
Selain di atas, sudah mapan dalam agama Buddha bahwa hanya manusia yang dapat mencapai kondisi ini dan Buddha Gautama sendiri adalah bukti dalam kehidupan konsep Buddha, mengakui dia sebagai Buddha sejarah. Agama ini dimaksudkan untuk menekan penderitaan yang disebabkan oleh sensasi yang dialami manusia seperti kenikmatan indrawi, nafsu atau keinginan.
Itulah mengapa seorang manusia dapat dianggap sebagai seorang Buddha, yaitu, ketika ia telah mencapai keadaan ketenangan mental yang lengkap dan telah terbangun secara spiritual atau telah sepenuhnya tercerahkan. Sebelum Sakiamuni (julukan lain yang membuat Buddha Gautama dikenal) ada 28 Buddha lain sebagaimana diriwayatkan dalam Kanon Pāli yang sama (kumpulan tulisan Buddhis kuno yang ditulis dalam bahasa Pali).
Agama asli di timur laut India itu berkembang hingga diperkirakan sebagai salah satu dari jumlah pengikut terbesar di dunia, hanya di belakang agama Kristen, tentu saja. Selain itu, ia memiliki kehadiran penting di seluruh Asia di mana ia mencapai negara-negara seperti Cina, Taiwan, Jepang, Vietnam, Kamboja, Mongolia, Thailand, Korea Selatan, Singapura dan Laos (negara-negara di mana agama itu dominan).
Hari ini pesannya dikenal di seluruh dunia dan meskipun tidak semua orang mempraktikkannya, setiap tahun menarik ratusan pengikut yang melakukan perjalanan spiritual di beberapa kuil di India. Mengenai kelahiran dan kematian Buddha Gautama yang bersejarah, tanggal yang tepat dan spesifik tidak diketahui, tetapi diperkirakan, dari waktu ke waktu, ada tiga periode di mana hidupnya mungkin telah berkembang.
Yang pertama dianggap tanggal antara 563 SM dan 483 SM, tanggal selanjutnya diperkirakan sebagai kemungkinan periode yang lebih baru, dari 486 SM hingga 483 SM dan periode terakhir diyakini sebagai tanggal yang lebih dekat yang mencakup antara 411 SM dan 400. SM Namun, hipotesis ini dipertahankan sampai tahun 1988, ketika dianggap oleh tim sejarawan bahwa keberadaannya berakhir 20 tahun sebelum atau setelah tahun 400 SM.
Seperti dapat dilihat, ada banyak keraguan tentang kelahiran dan kematian Buddha historis dan terutama karena tidak ada tulisan yang ditemukan yang dibuat olehnya dalam hidup, atau yang lain yang menceritakan kematiannya. Dan untuk membuat tanggal ini lebih kabur, baru-baru ini sebuah kuil Buddha kuno ditemukan yang berasal dari tahun 550 SM, jadi diperkirakan bahwa tempat itu mungkin lahir pada tanggal yang jauh lebih awal dari yang diperkirakan.
Berkenaan dengan tulisan aslinya, baru-baru ini ditemukan satu set manuskrip yang dikenal sebagai teks Buddhis Ganghara yang penulisannya dilakukan antara abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX SM.Penemuannya terjadi di Afghanistan dan telah dikirim ke Perpustakaan Inggris.
Siapa Pendiri agama Buddha?
Mengenai kata Buddha, kita dapat membicarakan dua secara khusus, yang pertama adalah orang yang mendirikan doktrin dan yang kedua tentang istilah buddha. Adalah mudah untuk memahami apa konotasi dari masing-masing dari mereka, serta untuk mengetahui apa yang perlu dicapai untuk dianggap sebagai seorang Buddha.
Seperti disebutkan di atas, agama Buddha didirikan oleh Siddhartha Gautama yang setelah mencapai pencerahan dikenal sebagai Buddha Gautama. Arti buddha mengikuti dari sana, karena hanya seseorang yang telah sepenuhnya terbangun secara spiritual yang dapat mencapai derajat ini, seolah-olah itu adalah struktur organisasi.
Ada tiga nama yang telah diberikan kepada Buddha sejarah, yaitu: Siddhartha Gautama, Buddha Gautama atau Sakiamuni tetapi, secara umum, ia dapat disebut Buddha secara sederhana. Dia adalah elemen penting bagi penyebaran dan perkembangan agama ini. Belakangan ini akan menyebar, meskipun faktanya kemudian minatnya akan menurun di India sementara itu akan dengan cepat mendapatkan pengikut di wilayah lain di benua Asia.
Dua negara telah dipilih sebagai tempat kelahiran pendiri agama Buddha. Dalam pengertian ini, tempat-tempat tertentu di Nepal saat ini dan yang lain di India tenggara telah dipertimbangkan, tetapi, secara umum, di India diperkirakan ia lahir di bawah bulan purnama antara bulan April dan Mei. Ayah Buddha adalah orang yang memerintah Republik Sakia, sehingga diyakini bahwa ia dididik untuk menjadi pangeran bangsa itu. Nenek moyangnya adalah Ratu Mayadeví, menikah dengan Sudodana, ayah dari Siddhartha.
Kebingungan tentang kelahiran Buddha Gautama bermula dari kenyataan bahwa saat itu ibunya harus melahirkan di tanah ayahnya. Untuk alasan ini, sebelum melahirkan, dia pergi untuk memenuhi misi ini. Malam sebelumnya dia bermimpi seekor gajah putih dengan 6 gading menusuk di sisi kanannya. Diketahui juga bahwa Buddha akan lahir selama perjalanan ke tanah leluhur Ratu Maya di sebuah taman di bawah pohon Sala antara kota Lumbini dan Kapilavastu.
Dia akan dibesarkan oleh bibi dari pihak ibu dan ketika dia berusia 16 tahun ayahnya telah mengatur pernikahannya dengan sepupu Gautama pada usia yang sama. Apa yang diketahui tentang Sang Buddha adalah bahwa dia bukan pengikut salah satu agama dominan pada waktu itu, jadi dia akan memulai penyelidikan agamanya sendiri.
Alasan apa yang memicu pencarian seperti itu? Diperkirakan itu akan menjadi cara dia memahami kemanusiaan sampai sekarang. Ayahnya ingin dia menjadi raja yang agung, itulah sebabnya dia juga menjauhkannya dari pendidikan agama saat itu dan dari duka (pemahaman penderitaan).
Terlepas dari kenyataan bahwa Sudodana (ayahnya) berusaha memberinya semua kenyamanan dan apa yang mungkin dia butuhkan sebagai pangeran republik Sakia. Menurut kitab suci, Gautama menyadari bahwa dia tidak membutuhkan kekayaan apa pun, tetapi yang harus diperkaya adalah jiwa, yaitu, kekayaan materi tidak diperlukan.
Melalui keberadaannya, ia mengadakan konferensi yang tak terhitung jumlahnya untuk menyebarluaskan dan menyampaikan ajarannya. Buddha berceramah tentang agama Buddha tanpa memikirkan kondisi sosial, dengan cara ini ia mendapatkan pendukung dan murid. Dari anggota bangsawan hingga pemulung dan termasuk orang-orang yang tidak diinginkan pada waktu itu, di antaranya Alavaka yang kanibal dan Angulimala yang pembunuh menonjol.
Setelah mencapai usia 80 tahun dan setelah makan terakhirnya, Buddha historis berpartisipasi bahwa saat paranirwananya telah tiba (saat di mana tubuh, keberadaan duniawi, ditinggalkan untuk memulai keabadian). Diduga kematiannya disebabkan oleh kondisi yang berkaitan dengan usia tua, yaitu infark usus.
Sebelum kepergiannya, Buddha meminta Ananda, asistennya, untuk meyakinkan pandai besi Cunda bahwa persembahannya (perjamuan terakhir Sang Buddha) tidak menyebabkan kematiannya dan sebaliknya, ia harus merasa layak memberinya makanan terakhirnya. .
Pemimpin Buddhisme saat ini
Saat ini ada beberapa pemimpin aliran Buddhis di berbagai negara Asia yang telah menerima filosofi hidup ini sebagai keyakinan. Tapi yang menonjol dan dikenal di seluruh dunia adalah pemimpin Buddhisme Tibet, yang dikenal sebagai Dalai Lama. Dia bertanggung jawab untuk mengarahkan administrasi pusat Tibet dan karena itu dianggap sebagai pemimpin spiritual Buddhisme Tibet.
Ungkapan Dalai Lama secara harfiah diterjemahkan sebagai "Samudera Beasiswa" dan hingga hari ini, tahun 2020, ia adalah pemimpin agama Buddha di Tibet saat ini, yang nama aslinya adalah Tenzin Gyatso dan yang datang ke dunia pada 6 Juli 1935. Di 83 tahun, Dalai Lama saat ini telah berhasil mencapai kendali sebagian atau total atas kematian dan juga mengetahui tempat mana yang akan dia tuju setelah reinkarnasinya, yaitu, tempat mana yang akan dilahirkan kembali.
Dalai Lama hari ini telah menjadi terkenal di seluruh dunia tidak hanya karena karya humanisnya dan mendukung hak asasi manusia, tetapi juga untuk berbagai penghargaan yang dia terima untuk praktik ini sepanjang hidupnya. Di antara mereka, Hadiah Nobel Perdamaian 1989 menonjol, yang memungkinkan dia dikenal karena perjuangannya. Ia juga telah menjadi bagian dari beberapa film dan film sehingga citranya menjadi populer sebagai tokoh berpengaruh di bidang keagamaan dan menjadi salah satu pemimpin paling relevan secara global.
Ini telah menjadi bagian dari peristiwa penting seperti pelantikan Presiden AS Barack Obama yang berlangsung di Gedung Putih pada tahun 2008, serta kehadirannya untuk memimpin doa di pulau Asia Taiwan setelah serangkaian bencana alam yang melanda populasi.
Dalam kedua kesempatan tersebut, kemunculan pemimpin Buddha tersebut menimbulkan ketidaknyamanan di pemerintahan Tiongkok, pertama karena pergulatan politik dengan Amerika Serikat dan kedua karena wilayah Taiwan diklaim oleh rezim Tiongkok sebagai miliknya. Kehadiran Dalai Lama di negara itu dianggap Cina sebagai hasutan.
Ada sebuah tradisi yang masih hidup sampai sekarang, dan mengacu pada pilihan Dalai Lama yang baru, bagaimana caranya? Setelah pemimpin saat ini meninggal, Panchen Lama bertanggung jawab untuk mengenali siapa Dalai Lama yang baru telah bereinkarnasi. Secara umum, dan menurut apa yang dinyatakan, dibutuhkan hingga 49 hari untuk bereinkarnasi, jadi pemimpin baru Buddhisme Tibet biasanya adalah anak laki-laki.
Panchen Lama harus mengenali pengganti yang bereinkarnasi sesuai dengan tanda-tanda yang telah ditetapkan sebelumnya dan begitu dia ditemukan, dia menjadi Dalai Lama. Praktek ini juga bekerja dalam arah yang berlawanan, yaitu, setiap kali Panchen Lama meninggal, Dalai Lama bertanggung jawab untuk mendapatkan reinkarnasi pewarisnya.
teks Buddhis
Buddhisme, seperti semua agama di India, adalah praktik lisan di zaman kuno. Ajaran Buddha, doktrin awal, konsep dan interpretasi diturunkan dari ayah ke anak dari mulut ke mulut di biara dan bukan melalui teks tertulis. Teks kanonik awal Buddhisme mungkin ditulis di Sri Lanka, sekitar 400 tahun setelah kematian Sang Buddha.
Teks-teks tersebut merupakan bagian dari Tripitaka dan banyak versi sejak itu muncul mengklaim sebagai kata-kata Sang Buddha. Tulisan-tulisan ilmiah tentang penyelidikan Buddhis oleh penulis terkenal muncul di India sekitar abad kedua M. Teks-teks ini ditulis dalam bahasa Pali atau Sansekerta, kadang-kadang dalam bahasa lokal, seperti manuskrip daun lontar, manuskrip kulit pohon birch, gulungan lukisan, dll. diukir di dinding candi, dan kemudian di atas kertas.
Berbeda dengan apa arti Alkitab bagi Kekristenan dan Al-Qur'an bagi Islam, namun seperti semua agama kuno utama di India, tidak ada kesepakatan di antara berbagai tradisi Buddhis mengenai apa yang menyusun kitab suci atau kumpulan kebenaran. dalam agama Buddha. Kepercayaan umum di kalangan umat Buddha adalah bahwa tubuh kanonik sangat besar.
Badan ini menggabungkan Sutta kuno yang dibagi menjadi Nikaya (volume), bagian kedua dari tiga kumpulan teks yang disebut Tripitakas. Setiap tradisi Buddhis memiliki kumpulan teksnya sendiri, yang sebagian besar merupakan terjemahan dari teks Buddhis kuno dalam bahasa Pali dan Sansekerta di India.
Dalam Buddhisme Theravada, rangkaian standar tulisan suci merupakan Kanon Pali. Tripitaka Pāli, yang berarti "tiga keranjang", menyebutkan Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka dan Abhidhamma Pitaka. Ini merupakan karya kanonik lengkap tertua dalam bahasa Buddha Indo-Arya. Vinaya Pitaka mencakup aturan yang mengatur kehidupan biksu Buddha.
Sutta Pitaka mencakup kumpulan khotbah yang dikaitkan dengan Sang Buddha sendiri. Abhidhamma Pitaka mencakup kumpulan teks yang mengacu pada prinsip-prinsip doktrin dari dua "keranjang" lainnya, yang keduanya sangat bervariasi di antara aliran-aliran Buddhis.
Kanon Buddhis China mencakup 2184 tulisan dalam 55 volume, sedangkan kanon Tibet mencakup 1.108 tulisan, masing-masing oleh Buddha, dan 3461 lainnya oleh orang bijak India yang dihormati dalam tradisi Tibet. Sejarah teks-teks Buddhis sangat besar; lebih dari 40,000 manuskrip, sebagian besar Buddha, beberapa non-Buddha, ditemukan pada tahun 1900 saja di Gua Dunhuang di Cina.saya
Buddhisme di Dunia
Ajaran Buddha tidak terstruktur dalam organisasi ketergantungan vertikal. Otoritas keagamaan bertumpu pada tulisan suci: Sutra, yang merupakan khotbah Buddha Gautama dan pengikutnya. Selain itu, ada sejumlah besar materi interpretasi di mana para master dan tokoh sepanjang sejarah yang telah menjelaskan dan menganalisis berkolaborasi.
Komunitas monastik secara historis diatur oleh jalur transmisi dalam waktu dan di sekolah-sekolah tertentu rantai penghubung antara master dan proselit sangat penting. Kaum awam memiliki peran yang berbeda karena mereka bergantung pada dua cabang terpenting, Theravāda ('mazhab para sesepuh') dan Mahāyāna ('Jalan Agung').
Dalam Buddhisme Mahayana, keberadaan awam dianggap sama membantu dalam mencapai Nirvana seperti keberadaan monastik, sedangkan dalam Theravada lebih banyak penekanan diberikan pada keberadaan monastik. Klasifikasi lain yang sangat sering membentuk cabang ketiga; Vajrayāna (atau Tantra), yang dapat diperkirakan sebagai bagian atau sebagian kecil dari Mahayana.
Penataan yang terdesentralisasi ini memungkinkan adanya fleksibilitas perspektif, variasi, dan pendekatan yang sangat besar. Variasi agama Buddha terjadi karena pemisahan waktu dari titik kontroversi doktrin, serta oleh lingkungan sosial dan geografis yang berbeda, seperti pohon dengan cabang.saya
Sekolah Buddhis Utama
Secara umum, agama Buddha didirikan di banyak negara tanpa menimbulkan konflik langsung dengan agama-agama lokal, tetapi dalam banyak kesempatan, dengan pertukaran pengaruh. Berbeda dengan agama-agama lain, agama Buddha tidak tahu apa itu perang suci, konversi paksa, bahkan tidak menganggap gagasan bid'ah sebagai sesuatu yang biasanya berbahaya.
Meskipun ada episode sejarah tertentu dari konfrontasi kekerasan atas masalah doktrin atau pelecehan terhadap tokoh pembangkang atau minoritas tertentu, ini tidak biasa untuk agama yang menjadi jumlah pengikut terbesar di Asia Timur melalui perjalanan sejarah 2500 tahun.
Beragamnya pendekatan dan toleransi terhadap perspektif doktrinal yang berbeda, dalam sejarahnya, telah menjadi sesuatu yang dibagikan dan diakui dalam komunitas Buddhis, yang telah memunculkan sejumlah besar literatur agama dan filosofis. berubah secara signifikan menurut berbagai sumber yang tersedia, dengan yang paling moderat adalah antara 200 dan 330 juta pengikut.
Situs Buddhis Buddhanet memperkirakan bahwa 350 juta mungkin merupakan angka konsensus tertinggi, yang tidak termasuk orang-orang yang hanya simpatisan atau pendukung agama Buddha, dibandingkan dengan doktrin lain seperti Taoisme, Shinto, atau Kristen. , sesuatu yang tidak biasa. situs web Adherentes.com menetapkan jumlah umat Buddha pada 375 juta (6% dari populasi global).
Dalam salah satu perhitungan ini, Buddhisme muncul sebagai agama keempat dengan jumlah penganut terbesar di dunia, setelah Kristen, Islam dan Hindu, dan diikuti oleh agama tradisional Cina. Pengukuran lain yang kurang konservatif menempatkan jumlah umat Buddha pada 500 juta, tetapi jumlah pastinya umumnya meragukan dan sulit ditentukan karena sifat khusus agama Buddha dan negara-negara yang menyebarkannya.
Apapun masalahnya, ini berarti bahwa Buddhisme adalah salah satu doktrin terbesar umat manusia dalam jumlah penganutnya. Angka-angka ini meningkat pesat setelah penarikan pada abad ke-XNUMX, terutama karena di negara-negara seperti Cina angka-angka itu baru mulai ditunjukkan setelah pembukaan politik mereka.
Demikian pula, di India telah terjadi konversi massal ke agama Buddha dari ratusan ribu orang yang merupakan bagian dari kasta yang tak tersentuh (Dalit). Jumlah umat Buddha terbesar berada di Asia. Dalam menentukan angka global yang lebih akurat, kesulitan utama datang dalam melaporkan angka untuk China.
Agama Buddha memiliki akar sejarah yang signifikan di negara itu, namun, secara resmi merupakan negara ateis, di mana agama populer tradisional yang sangat beragam dan sinkretis juga dipraktikkan, yang, antara lain, memasukkan unsur-unsur Buddha, yang sering kali dicantumkan secara terpisah. Di negara-negara Barat jumlah umat Buddha telah meningkat secara signifikan sejak tahun 1960-an.
Di Eropa Barat memiliki sekitar 20 juta pengikut dan merupakan 5% dari populasi saat ini. Di Amerika Serikat, agama Buddha memiliki kehadiran yang sangat besar, dengan sekitar empat juta penganut. Hambatan lain untuk menentukan jumlah umat Buddha didasarkan pada penentuan apakah jumlah tersebut mengacu pada orang-orang yang hanya beragama Buddha atau mereka yang mempraktikkan agama Buddha pada saat yang sama. agama lain secara sinkretis, seperti yang terjadi di Cina dan Jepang.
Sejarah Buddhisme Zen
Disiplin Buddhisme Zen berkembang dari waktu ke waktu dan referensi sejarah pertama ditemukan di Cina pada pertengahan abad ke-XNUMX. Yang ini mencari konvergensi pengetahuan tetapi mencarinya dari meditasi dan mengesampingkan pengetahuan teoretis dan praktis.
Telah ditentukan bahwa itu berasal dari sekolah Buddhis yang berbeda tetapi telah disepakati bahwa itu muncul di Cina, namun, kata Jepang zen mengacu pada kipas, dengan arti apa? Di dalamnya diakui sebagai acuan berbagai sekolah dan ajaran yang diajarkan di dalamnya.
Seperti diketahui, Buddhisme dimulai di India, oleh karena itu asalnya, tetapi untuk beradaptasi sebagai Buddhisme Zen, memperoleh banyak ajaran dan mencari tingkat pengetahuan yang lebih tinggi, diperlukan bertahun-tahun sampai akhirnya diterima di Cina. A posteriori, Buddhisme Zen akan menjangkau negara-negara Asia lainnya seperti Korea Selatan dan Vietnam, mengingat agama ini memiliki banyak pengikut di negara-negara tersebut.
Menurut apa yang telah diselidiki, sejarah Buddhisme Zen dimulai dengan semua patriark Chan dan mereka jelas mendasarkan ajaran mereka pada Buddha lain yang relevan seperti pencipta Buddhisme: Buddha Gautama dan lainnya seperti Ananda, Kashiapa, dll. Kebiasaan meditasi di kuil-kuil Chan hidup bersama dengan mereka, tetapi dalam semua pengaruh perspektif dan pemahaman tentang dunia dapat terlihat. Alasan mengapa semua kebiasaan ini berlaku di kuil-kuil yang sama adalah karena perspektif seperti itu.
Perkembangan Buddhisme Zen akan tercapai sementara dinasti-dinasti mulia di Asia berhasil. Selain sangat dipengaruhi oleh Taoisme, agama baru tersebut juga akan sangat dipengaruhi oleh agama Buddha. Dengan cara ini, kuil-kuil baru akan dibangun untuk refleksi dan pengajaran filosofi ini akan "disempurnakan" dengan berlalunya waktu.
Buddhisme Zen yang dipengaruhi oleh praktik Chan akan mulai kurang populer dan ketika dinasti Tang mengambil alih, itu cenderung menghilang. Di sini akan dimulai perenungan baru agama Buddha di mana praktik hening dipilih, ini terjadi selama dinasti Song. Apa yang dicari dengan latihan meditasi hening adalah bahwa inisiat atau murid mencapai dirinya sendiri.
Di Jepang, praktik diam akan terus dilakukan dan dikenal sebagai Zazen, yang saat ini dikenal di seluruh Barat. Meskipun Buddhisme Chan mulai menurun menjelang akhir dinasti Tang, doktrin ini tidak sepenuhnya ditegakkan di Tiongkok sampai abad kesebelas. Ini adalah bagaimana itu menjadi ajaran utama negara dan suksesi biara dan kuil dibangun untuk memenuhi tujuan ini.
Demikian pula, serangkaian patung penghormatan kepada Buddha berukuran kolosal dapat dilihat di kuil-kuil Buddha tertentu. Juga arsitektur ini mewakili sebagian besar budaya oriental dan benua Asia. Selama berabad-abad mereka telah dilestarikan dan saat ini menerima banyak kunjungan dari wisatawan.
Berbagai kebiasaan telah berkembang di sekitar kuil, seperti Buddha yang bahagia, yang secara tradisional menyentuh perutnya untuk menarik keberuntungan. Di kuil-kuil lain di mana rejeki dibacakan kepada para pengunjung, diyakini bahwa dengan sekali lagi menitipkan kesialan yang dibacakan kepada beberapa orang, adalah mungkin untuk membebaskan mereka darinya.
Buddhisme Zen selama berabad-abad adalah doktrin agama yang diabaikan di Barat, meskipun benar bahwa pada abad ke-XNUMX misionaris tertentu berhasil berhubungan dengannya, ekspansi Kekristenan yang kaku dan keterbatasan saat ini di Eropa berhasil mendamaikan semua materi disensor. Masih ada orang Kristen tertentu yang memiliki pengetahuan tentang beberapa praktik Buddhis, meskipun mereka hampir semuanya adalah Yesuit.
Pengetahuan otentik Buddhisme Zen pertama kali tiba di Eropa pada abad ke-XNUMX dan akan diakui secara global setelah pertemuan berbagai agama di kota Chicago, Amerika Serikat. Buddhisme adalah salah satu agama dengan jumlah pengikut terbesar di planet ini, setiap tahun menarik ratusan orang dari berbagai negara untuk berpartisipasi dalam retret spiritual dan mencapai diri melalui meditasi.
Perspektif Buddha Gautama tentang keberadaan tanpa kekayaan materi adalah filosofi yang mengarahkan banyak orang untuk menemukan kembali dan mempertimbangkan cara hidup lain. Demikian pula, Buddhisme menawarkan kepada kita gaya hidup yang tenang, di mana kita berusaha untuk membebaskan diri kita dari penderitaan yang disebabkan oleh nafsu. Itulah mengapa sangat normal bagi orang untuk mempertanyakan apakah cinta romantis diperbolehkan dalam doktrin ini.
Meskipun popularitasnya, agama Buddha tidak melebihi agama Kristen, tetapi menjadikannya salah satu agama yang memiliki jumlah pengikut terbesar di seluruh dunia, karena hampir semua penduduk benua Asia adalah bagian dari agama ini dan di sebagian besar negara. negara-negara seperti Cina adalah agama resmi.
Mengenai perkembangan agama Buddha, secara bertahap merilis praktik yang berbeda dan beberapa menjadi mapan sebagai yang paling penting dari agama Buddha. Diantaranya adalah meditasi hening yang dengannya setiap orang menemukan dirinya sendiri dan meraih untuk naik sedikit lebih tinggi. Ketika seseorang mencapai pencerahan spiritual dan mampu mendominasi kematiannya dan mengetahui seperti apa kehidupan selanjutnya, dia sudah dapat dianggap sebagai seorang Buddha.
Penting untuk diingat bahwa Buddhisme bukanlah doktrin tradisional di mana Tuhan dianggap sebagai pemimpin tertinggi seperti halnya para nabi, karena ini adalah agama non-teistik, yaitu, tidak mengikuti dewa apa pun.
Sejarah Buddha Cina
Buddha Cina juga dikenal sebagai "Buddha yang Bahagia" dan kita dapat melihat bahwa ia telah menerima julukan itu karena citranya yang selalu bahagia dengan senyum lebar di wajahnya dan perut besar yang menjadi ciri khasnya, tidak seperti patung Buddha lainnya yang ada. dalam agama ini.
Alasan julukan ini didasarkan pada seorang biksu Cina yang menjadi pemimpin yang sangat berpengaruh dalam agama Buddha di Jepang. Di negara ini ia dikenal sebagai Hotei, sedangkan di Cina sebagai Pu-Tai.
Dia dikenal di negara yang terakhir sebagai Buddha yang Ramah dan di daerah lain sebagai Buddha yang Penuh Kasih. Pu-Tai sangat murah hati, baik hati dan menyenangkan. Untuk sebagian besar keberadaannya dan setelahnya, itu dikenal sebagai Matreya, yang dipahami sebagai Buddha masa depan, dan dalam kaitannya dengan julukan Buddha Bahagia, ini adalah produk dari senyumnya yang gigih.
Dia adalah seorang Buddha Zen, yang memiliki tugas menyebarkan kegembiraan atas pekerjaan yang dikembangkan oleh orang suci sepanjang keberadaannya dalam berbagai perjalanan dari kota ke kota untuk mencapai tujuannya. Legenda seputar Buddha ini didasarkan pada itu: kegembiraan yang dia bawa ke semua orang dengan kehadirannya. Salah satu fakta yang paling menonjol dari Buddha Cina adalah bahwa ia membawa karung berisi permen.
Dia mencintai anak-anak dan menjadi orang dengan kharisma yang besar, yang memikat massa, setiap kali dia tiba di kota atau kota yang berbeda dan anak-anak berbaris di sekelilingnya, dia akan melemparkan segenggam permen dan merenungkan langit menunjukkan tawa besar yang menular. semua orang yang hadir. Setiap kali ini terjadi, dia menganggapnya sebagai tanda bahwa misinya telah tercapai di tempat itu dan bahwa dia memulai perjalanan baru ke tempat lain.
Menurut apa yang diketahui, Buddha Tiongkok menulari semua orang dengan kebahagiaannya, jadi biasanya kerumunan orang berkumpul di sekelilingnya ketika dia tiba di sebuah kota. Setiap kali dia melakukan aksi tawa dan manis, dia mampu menularkan kebahagiaan dan pencerahan kepada mereka yang hadir. Cara hidupnya itulah yang membuatnya mendapatkan julukan itu.
Filosofi hidup biksu ini didasarkan pada kenyataan bahwa ketika Anda tertawa, semuanya menjadi lebih mudah, masalah menjadi lebih kecil dan Anda dapat bernapas dengan lega. Meskipun dia adalah orang yang tidak banyak bicara, dia biasanya membuat orang senang.
Alasan membawa sekantong permen adalah (menurut apa yang pernah dia jelaskan) bahwa dia melambangkan masalah yang dimiliki orang, sehingga ketika dia melemparkan permen dia akan meninggalkan tas itu di tanah dan setiap kali dia jauh dari dia mulai tertawa. Dan mengenai permen, dia juga merinci bahwa itu adalah alegori untuk menunjukkan bahwa semakin banyak Anda memberi, semakin banyak Anda menerima.
Dengan cara ini dia mengkomunikasikan pesan tentang bagaimana menjadi ceria, bagaimana merenungkan masalah. Dan seolah-olah itu tidak cukup, dia juga meninggalkan trik sederhana yang siap untuk momen kematiannya. Sebelum kematiannya, dia meminta mereka yang hadir agar tubuhnya dibakar setiap kali kepergiannya di dunia terjadi.
Ini, lebih dari sekadar alarm, adalah kejutan, karena tidak lazim dalam agama Buddha. Bagaimanapun, keinginan terakhirnya terpenuhi dan ketika tubuhnya disentuh oleh api, pertunjukan kembang api dimulai. Ternyata sebelum kematiannya, dia telah memasukkan unsur-unsur tersebut ke dalam pakaiannya sehingga mereka yang berduka atas kematiannya akan bahagia.
Item lain yang kami rekomendasikan adalah: