Agama Buddha sesuai dengan aliran filosofis dan agama yang banyak dianut oleh banyak orang di dunia, ditandai dengan aliran berbeda yang diterapkan yang memiliki berbagai dewa untuk disembah, beri tahu kami di sini di artikel tentang Dewi Buddha Pelindung.
Dewi Buddha Pelindung
Buddhisme sesuai dengan filosofi dan juga doktrin spiritual, bagi banyak orang dianggap sebagai jalan yang benar dari ajaran yang diterapkan oleh Buddha. Bagi banyak orang itu dianggap sebagai agama tetapi juga arus filosofis yang memiliki serangkaian ide untuk mencapai pembebasan mental orang. Mereka bertanggung jawab untuk menerapkan meditasi, pembebasan dan doa untuk menemukan pencerahan spiritual, mereka tidak didasarkan pada mengikuti Tuhan atau dewa tertentu.
Buddhisme adalah kepercayaan asal Hindu yang dimulai dengan metode ziarah yang dilakukan oleh Buddha, menyampaikan berbagai ajaran kebijaksanaan di seluruh India. Seiring waktu, Buddhisme menjadi salah satu agama yang paling banyak diikuti di India dan saat ini memiliki ledakan besar di seluruh dunia, menerapkan tiga jenis arus yang dikenal sebagai Terevada (arus tertua dan kepercayaan kuno), Mahyana (menerapkan ajaran sebagai verifikasi metode) dan Vajrayana ( Tren terkini dengan penerapan dewa dan mantra).
Di antara beberapa dewa yang menonjol dalam agama Buddha sebagai dewi pelindung, Tara menonjol, dewi Buddha pelindung, yang sesuai dengan dewa wanita dari arus Vajrayana, yang sepenuhnya terkait dengan Buddhisme Tantra. Tara berarti penyelamat dan pelindung, ia juga dianggap sebagai ibu dari pembebasan, ia mewakili karakteristik besar untuk diterapkan dalam keberhasilan pekerjaan dan berbagai prestasi. Tara mewakili nama generik untuk sekelompok Buddha yang memiliki penampilan serupa, yang secara luas diikuti oleh Buddhisme Tibet.
Bentuk-Bentuk Pokok Agama Buddha
Buddhisme telah dicirikan sebagai aliran religius dan filosofis yang sangat ikonografis, di mana ia memiliki sejumlah besar kuil dan biara dengan patung dan dinding lengkap dengan berbagai lukisan, menyoroti di antaranya berbagai bentuk Buddha sehubungan dengan kepercayaan dan tren. Di antara mereka tercermin sosok dewi Buddha pelindung, Tara, dengan berbagai macam bentuk yang sangat diikuti, dipuja dan dikenal, beri tahu kami beberapa:
- yāmatārā (Penyelamat Kegelapan): Dia juga dikenal sebagai Tara Hijau, menampilkan dirinya sebagai aktivitas yang tercerahkan dan aktivitas yang dapat mendukung mengatasi berbagai rintangan, menjadi salah satu gambar yang paling diikuti dan dihormati.
- Sitatārā (Penyelamat Putih), juga dikenal sebagai Tara Putih, sangat dihormati bersama dengan Tara Hijau, mewakili kasih sayang, ketenangan dan penyembuhan, juga sangat dicari untuk membawa roda pengabul keinginan (Chinta-Chakra)
- Kurukulla: juga menghadirkan nama Tara Merah, yang dikaitkan dengan menghadirkan aspek kekerasan, yang sepenuhnya terkait dengan kekuatan daya tarik uang dan pasangan.
- Tara Hitam: Itu dianggap sebagai yang marah, sepenuhnya terkait dengan kekuasaan.
- Tara Kuning: dianggap sebagai tara kekayaan dan juga kemakmuran.
- Tara Biru: juga dikenal sebagai Ekajati, sepenuhnya terkait dengan transmutasi kemarahan.
- Tara Chintamani: dapat dikacaukan, sangat diterapkan dalam Tantra Yoga, sangat diterapkan dalam Buddhisme Tibet, dapat dikacaukan dengan Tara Hijau.
- Tara Khadiravani: Dikenal sebagai Tara dari Hutan Akasia, yang muncul di India Selatan.
Sekolah-sekolah Tibet bertugas mencerminkan bahwa ada 21 sosok perwakilan Tara, mereka diklasifikasikan ke dalam berbagai jenis kegiatan, terutama 4 jenis refleksi yang diwakili oleh warna mereka: Yang pertama sebagai Pembawa Damai (Tara Putih), yang kedua sebagai penambah (Tara Kuning), yang ketiga sebagai pemenang (Tara Merah) dan yang keempat sebagai yang marah (Tara Hitam). Mereka dianggap sebagai klasifikasi utama yang dimiliki tokoh Tara.
Munculnya sebagai Dewa Buddha
Buddha merupakan kata Sansekerta yang berarti "Orang yang bangun", sesuai dengan seorang pria yang meninggalkan kesenangan hidup untuk mendedikasikan dirinya untuk meditasi dan membantu orang miskin, dari waktu ke waktu ia mencapai tingkat tertinggi kebijaksanaan yang dikenal sebagai Nirvana dan dengan Ini memulai proses ziarah melalui India untuk menjelaskan arus agama Buddha, setelah agama Buddha meninggal, itu menjadi agama di seluruh India, membangun patung dan monumen atas namanya, di antara beberapa tokohnya Tara diwakili.
Dalam Buddhisme Tibet Tara adalah representasi perempuan dari Buddha tetapi juga merupakan bagian dari simbologi Buddhisme. Ada beberapa kisah luar biasa tentang Tara, di antaranya menonjol, bahwa ia lahir dari air mata Chenrezing (Buddha welas asih), Buddha ini bertugas membimbing semua manusia keluar dari samsara tetapi pada suatu saat ia merasa kekuatannya melemah. karena kesulitan membimbing setiap orang, namun dia memiliki belas kasih yang besar sehingga dia mulai menangis untuk mereka.
Pada saat dia mulai menangis, dia merasakan sakit dan belas kasihan yang besar bagi orang-orang, air mata itu ketika mereka mencapai tanah, Tara putih dan hijau muncul, yang bertugas memberinya dukungan dan memberinya kekuatan untuk mematuhi perintah. peran yang dimilikinya. Untuk alasan ini, dalam kepercayaan Tibet Tara diambil setiap pagi sebagai ibu Buddha yang bertugas membimbing semua makhluk tercerahkan.
Tara dianggap sebagai penyelamat, di mana ia tercermin sebagai dewa yang bertugas mendengarkan semua ratapan yang dimiliki manusia atau orang yang mengalami rasa sakit atau penderitaan di Samsara (siklus kehidupan yang mewakili kelahiran, hidup dan mati). Pada pertengahan abad ke-XNUMX, ia diadopsi oleh kerajaan Pala dalam panteon Buddhis, mengakuinya sebagai Bodhisattva (jalan Buddha), menerima nama ibu dewi bersama dengan empat representasi lainnya.
Selama kemunculan Prajñāpāramitā-sūtra mereka sesuai dengan serangkaian tulisan yang diadopsi oleh aliran Buddhis Mahayana, di mana prinsip feminin ditunjukkan dan di mana penampilan pertama Tara divisualisasikan sebagai ibu dari kebijaksanaan sempurna dan kemudian mereka menghadirkannya sebagai kasih sayang yang sempurna, juga mencerminkan sebagai ibu dari semua Buddha, menjadi istilah yang diterapkan secara luas oleh para praktisi di mana mereka menghormati margin dewa, tidak memaksakan dewa lain.
Ekspresi berbeda dari dewi Buddha pelindung ini sepenuhnya terkait dengan kualitas keibuan yang terkait langsung dengan belas kasih dan belas kasihan. Seiring waktu, Tara menjadi dewa yang sangat dekat bagi orang-orang karena kemudahan pemujaannya tanpa campur tangan para biksu, terutama bagi rakyat jelata India, menjadi sangat populer dan sangat dihormati pada pertengahan abad ke-XNUMX. Tetap sangat bersemangat di Tibet dan Mogolia, menjadi citra yang sangat akrab di antara para praktisinya.
Tara sebagai Juru Selamat
Gambar Tara dianggap sebagai salah satu ekspresi Buddhis dengan hubungan feminin terbesar, dianggap sebagai salah satu inspirasi feminin alam semesta dan untuk citranya Bunda Belas Kasih. Praktek dewa ini diikuti dengan mewakili kelahiran keramahan dan juga terkait dengan pembebasan karma buruk yang dapat datang untuk menyiksa orang yang berbeda. Oleh karena itu, kualitas dan karakteristiknya yang ekstrem mewakili dan sangat populer.
Menonjol dalam hal ini adalah Tara Hijau, yang bertugas menawarkan bantuan dan berbagai perlindungan untuk semua jenis keadaan yang dapat menjadi malang di samsara rakyat. Dalam kasus Tara la Blanca, ia dicirikan dengan mencerminkan setiap saat cinta ibu dan berbagai perasaan kasih sayang, oleh karena itu, ia bertugas menawarkan penyembuhan kepada berbagai makhluk yang terluka, baik secara fisik maupun psikologis.
Dalam kasus Tara Merah, juga dikenal sebagai Kurukula, itu adalah tara yang berhubungan dengan kesadaran dan bertanggung jawab untuk membedakan berbagai fenomena yang diciptakan dan juga mengubah keinginan mentah menjadi cinta dan kasih sayang sejati. Ada juga Tara Biru yang dikenal sebagai Ekayati, karakteristik untuk menghadirkan energi yang sangat mudah berubah dan ganas, banyak digunakan untuk menghancurkan rintangan, juga menonjol sebagai pelindung silsilah Nyingma, sesuai dengan instruktur pertama agama Buddha di Tibet.
Tara sebagai Dewa Tantra
Karakteristik Tara sebagai penyelamat mencakup serangkaian besar varietas, terutama menunjukkan cintanya pada kemanusiaan dan sebagai wanita yang berdedikasi, ada berbagai cerita yang mencakup kualitas uniknya, ada berbagai legenda yang mencakup Tara, di antaranya satu berdiri di mana itu tercermin sebagai orang yang ada ribuan tahun yang lalu.
Ribuan tahun yang lalu, mengingat di alam semesta yang sangat jauh dari yang sekarang, ada seorang putri yang dikenal sebagai Yeshe Dawa, dia adalah seorang wanita masyarakat kelas atas yang dikelilingi oleh kemewahan dan penuh dengan hak istimewa kehidupan istana, meskipun demikian dia tidak membiarkannya. dirinya terbungkus oleh materi tetapi mengembangkan keyakinan dan cinta yang besar untuk orang-orang di sekitarnya, dengan ini dia mengembangkan keyakinan yang besar terkait dengan tiga permata mengembangkan studi dharma.
Sang putri terus belajar dan merenungkan dharma, membangkitkan aspirasi dan keinginan besar untuk membebaskan semua orang itu, termasuk jutaan manusia, dari penderitaan. Keinginannya sangat dalam hingga berkomitmen untuk membebaskan jutaan makhluk sebelum bisa makan makanan apa pun sebelum sarapan dan dengan cara yang sama membebaskan jutaan orang sebelum mengonsumsi makanan apa pun untuk makan siang dan juga jutaan lainnya sebelum makan malam.
Sikap ini dikenal di mana-mana, karena kebangsawanannya dan posisinya untuk membantu banyak orang, oleh karena itu, ia mulai dikenal sebagai Arya, sebagai perwakilan dari Bangsawan dan lama-kelamaan ia dikenal sebagai Tara sang pembebas. Meskipun demikian, dia tidak menerima banyak dukungan dari otoritas agama yang berbeda yang bertanggung jawab untuk mendukung istana, merekomendasikan kepada putri muda agar dia tidak berusaha terlalu keras, lebih baik untuk menawarkan refleksi tentang dilahirkan kembali sebagai sosok laki-laki itu. akan mempengaruhi masyarakat.
Sang putri mendengarkan nasihat seperti itu, menolaknya sepenuhnya dan berjanji untuk selalu terlahir kembali dalam wujud perempuan satu-satunya, sejak saat itu dia kembali ke dunia berulang kali dan selalu mencerminkan cinta ibu itu, selalu memikirkan kemaslahatan manusia dan terutama untuk menjadi contoh di antara semua wanita yang mencerminkan semangat yang sama untuk jalan yang sama dalam mempraktikkan dharma.
Ada berbagai macam cerita yang meliputi Tara, yang mengarah ke berbagai interpretasi yang mewakili dirinya sebagai dewa tantra, yang mewakili latihan fisik, yang dikenal sebagai jalur cepat dan dianggap sebagai titik di mana Buddha mencapai pencerahan terbesar, untuk alasan ini. dianggap sebagai dewa yoga terutama untuk versi Kurukula (Tara Merah).
Ada berbagai cerita rahasia dalam hal ini dianggap sebagai dewa karena Padmasambhava kepada Yeshe Tsogyal (Ratu Danau dan Kebijaksanaan), pria itu bertanya kepada ratu danau dan kebijaksanaan yang akan menyembunyikan harta besar darinya, dengan Seiring waktu harta itu ditemukan kembali, seiring waktu kesucian saat bereinkarnasi di Sakya Trizin dan adalah mungkin untuk menyampaikan pesan itu kepada kesucian saat itu, menyebarkannya ke berbagai murid Barat.
Latihan Rohani
Dalam agama Buddha, sadhana sangat dikenal, sesuai sebagai sarana untuk mencapai sesuatu yang spesifik, dikenal sebagai latihan yoga, di mana ia mengacu pada berbagai instruksi yang digunakan untuk melakukan latihan tertentu. Tujuan utamanya adalah untuk mencapai realisasi spiritual bersama dengan pencerahan, di antara beberapa praktik yang paling umum adalah meditasi dan juga pengucapan mantra yang didedikasikan untuk dewa tertentu.
Dalam hal ini juga perlu dicatat bahwa dalam Buddhisme Vajrayana menggunakan akhir Yidam, bercirikan sebagai makhluk yang tercerahkan, menjadi fokus utama meditasi yang dapat digunakan untuk praktisi, singkatnya sesuai dengan dewa. pada siapa yang bermeditasi. Dalam kasus praktisi dan pengikut, mereka bertanggung jawab untuk menggunakan Tara sebagai yidam dalam berbagai praktik sadhana mereka, apakah itu sangat panjang atau pendek.
Biasanya seperangkat doa digunakan untuk dapat memohon atau menghadirkan kehadiran dewa, maka penting untuk melakukan nyanyian sebagai mantranya, kemudian harus masing-masing memvisualisasikan dewa, dalam hal ini Tara, dengan warna dan bentuk masing-masing yang ingin Anda panggil, karena setiap bentuk Tara memiliki ciri dan fungsi yang luar biasa.
Kemudian dilanjutkan dengan mengucapkan jasa dan mendedikasikannya secara eksklusif kepada dewa yang dipilih oleh masing-masing orang yang merasa membutuhkan aspirasi, beberapa sadhana dewa Tara dapat dianggap sebagai pembukaan atau praktik awal untuk apa yang diyakini Buddhis Vajrayana, ini hanya terjadi ketika Anda memiliki visualisasi yang baik dari dewa untuk memiliki ajaran luhur yang terkait sepenuhnya dengan agama Buddha.
Pentingnya
Sangat penting bahwa pada saat penciptaan dewi Buddha pelindung ini sebagai Yidam dari latihan, selama tahap awal itu harus divisualisasikan sebagai kenyataan tetapi juga sebagai persepsi lain dari pikiran yang dibuat untuk pembacaan mantra dan memvisualisasikannya. sebagai gambaran belas kasih dan kebijaksanaan. Setelah beberapa waktu berlatih, beberapa kualitas yang menjadi tanggung jawab Anda untuk mewakili harus dibagikan.
Setelah jenis koneksi ini dikembangkan, itu memungkinkan mereka untuk menjadi tidak terpisahkan dari yidam dan setiap kali sadhana dilakukan, itu jauh lebih intens dan luas, mencoba untuk secara terbuka mencerminkan, memancarkan berbagai kualitas yang mirip dengan pelangi, menjadikannya sebagai visualisasi selama dewa Tara dan meninggalkan "aku" biasa.
Pada akhirnya tujuannya adalah untuk dapat bergabung dengan dewa dan larut ke dalam bentuk yang diciptakan, yang dapat dianggap sebagai "aku" tetapi dibuat berdasarkan pikiran dan mungkin tidak memiliki keberadaan jangka panjang, itu hanya akan hadir asalkan telah diciptakan, selesaikan latihan dan latihan meditasi. Melalui tahap meditasi ini, praktisi dapat mendekati berbagai tahap, memungkinkan koneksi dengan kekosongan tetapi juga dengan cahaya.
Melalui jenis latihan ini memiliki berbagai tujuan, apakah itu spiritual untuk menjalin kontak dengan dewa, tetapi juga digunakan untuk membuka blokir simpul chakra atau juga dikenal pusat psikis yang berbeda, semua ini untuk memungkinkan energi mengalir ke seluruh tubuh. .tubuh dengan benar dan tanpa gangguan, semua ini diperlukan untuk dapat berkembang lebih dalam dan lebih maju.
https://www.youtube.com/watch?v=lPjvxWi4ewE
Ditegaskan bahwa sadhana Tara dapat menjadi peristiwa yang sama sekali tidak terlihat yang dilakukan melalui peristiwa internal tetapi juga eksternal, ada berbagai penelitian yang berfokus pada refleksi fenomena yang terjadi, di antaranya Yoga Ilahi yang ditulis oleh Dalai menonjol. yang bertanggung jawab untuk mencerminkan berbagai praktik tantra menggunakan berbagai yidam.
Ada berbagai hasil ketika menggunakan Tara sebagai yidam, di antaranya kita dapat menyoroti pengurangan kekuatan karma negatif apa pun dalam kehidupan orang tersebut, yang dapat memengaruhi penyakit, menimbulkan rasa sakit yang berbeda dan membawa hambatan bagi kehidupan mereka, semua ini tenggelam. dalam keadaan gelap, melalui jenis pengalaman ini berbagai keadaan eksternal yang dapat membahayakan hari demi hari setiap orang diperbaiki.
Selain itu, juga dapat mempengaruhi dalam meningkatkan kondisi mental para praktisi dan pada gilirannya berkolaborasi untuk dapat memurnikan saluran psikis yang berbeda, memungkinkan kemurahan hati untuk menenangkan jiwa dan membersihkan pikiran, sehingga menyebabkan welas asih mengalir dari pusat jiwa. jantung. Membiarkan setiap saat emosi belas kasih, kemurahan hati dan cinta mengalir dari hati dan membiarkan semua saluran terbuka.
Doa untuk Tara
Gambar Tara dianggap sebagai salah satu ekspresi Buddhis dengan hubungan feminin terbesar, dianggap sebagai salah satu inspirasi feminin alam semesta dan untuk citra Bunda Belas Kasih. Praktek dewa ini diikuti dengan mewakili kelahiran keramahan dan juga terkait dengan pembebasan karma buruk yang dapat datang untuk menyiksa orang yang berbeda. Oleh karena itu, kualitas dan karakteristiknya yang ekstrem mewakili dan sangat populer.
Ada sejumlah besar doa dan doa yang dipanjatkan ke arah Tara yang dibacakan melalui saat-saat meditasi, beberapa yang paling populer adalah yang disorot di bawah ini:
Tara yang terhormat, saya mohon kepada Anda, baik Anda dan rombongan Anda,
yang kau ingat dengan cinta janjimu di masa lalu
dan lepaskan ketakutan saya dan semua makhluk.
Mengusir mentalitas gelap dalam menghadapi kesulitan.
Semoga keadaan yang harmonis berkembang
dan berikan kami siddhi biasa dan tertinggi ['kekuatan mental'].
om tara tu tara ture soja.
Tara Kuan Yin
Buddha adalah gambar utama yang diikuti oleh agama Buddha, ada satu set besar presentasi yang menyinggung berbagai versi dan presentasi yang diikuti oleh aliran Buddha, di antaranya kita dapat menyoroti Tara Kwan Yin, yang sesuai dengan salah satu versi Buddha wanita yang mereka sangat diakui dan juga diikuti karena belas kasih mereka yang besar.
Ini memiliki banyak pengikut yang menyatakan bahwa Tara Kwan Yin mencapai momen pencerahan dan memutuskan bahwa mereka tidak dapat menerimanya karena mereka ingin tinggal bersama orang-orang dan dengan demikian dapat membantu mereka sepenuhnya menyembuhkan jiwa mereka, karena semua ini. Reiki lahir dari silsilah khusus yang dikenal sebagai Kun-Li, silsilah ini sangat dikenal karena berbagai penerapannya di mana mereka memiliki Tara Kwan Yin sebagai pusat mereka dan dia adalah citra perwakilan utama dari semua dogma mereka.
Berbagai mantra atau ritual khusus digunakan untuk mencapai doa Tara Kwan Yin yang benar yang dikenal sebagai om tare tuttare ture swahaMelalui mantra jenis ini, doa dari 21 gambar atau lalang yang dikenal di Tibet dan di dunia dilakukan.
Kami harap artikel ini bermanfaat, kami meninggalkan Anda tautan berikut ke artikel lain yang pasti akan menarik minat Anda: