Apa dialek Andalusia?: Karakteristik, modalitas, dan lainnya

Dalam artikel ini dialek Andalusia Pembaca akan mengetahui apa yang terkait dengan pidato Andalusia, serta karakteristik dan modalitasnya, yang memungkinkan dan juga berbagai bentuk yang digunakan bahasa Spanyol di Andalusia.

Apa dialek Andalusia?

Dialek Andalusia adalah gaya tata bahasa Spanyol yang dipraktikkan terutama di Andalusia, Ceuta dan Melilla, serta di wilayah lain di provinsi Badajoz, dan oleh orang-orang yang berasal dari Andalusia, dan yang kemudian pindah ke kota atau wilayah lain di wilayah tersebut. planet.

Demikian pula, mode bicara ini digunakan di Gibraltar, itu adalah semenanjung kecil di ujung selatan Semenanjung Iberia, yang berbatasan dengan Spanyol.

Dialek Andalusia adalah variasi bahasa Spanyol. Dalam penggunaan dialek ini, muncul fenomena tertentu dalam semua aspek gramatikal, yaitu: fonologis, morfologis, leksikal dan sintaksis, yang eksklusif untuk varietas ini.

Dialek Andalusia berada dalam keragaman besar yang mengelilingi tata bahasa Kastilia. Dalam praktik bahasa ini, tercipta beberapa fenomena gramatikal yang membedakan dialek Andalusia, antara lain: fonologis, morfologis, leksikal, dan sintaksis, yang menjadikan keragaman ini eksklusif.

Fenomena dialek Andalusia

Fenomena paling menonjol yang dapat ditemukan dalam modalitas Andalusia ini adalah:

• cadel
• cadel
• Penghapusan "s" medial dan akhir
• Penghapusan "d" di akhiran "ado" - "ido"
• Yeismo
• Andalusia dari "e"

Kami akan memberi tahu Anda dalam artikel ini, secara ringkas, yang menjadi dasar fenomena tersebut:

cadel

Ini tentang mengartikulasikan huruf "c" seolah-olah itu adalah huruf "s". Misalnya: "sinus" bukan sinema; “sapato” untuk sepatu, “cerveza” untuk bir, serta beberapa kata yang diikuti oleh huruf yang disebutkan di atas.

cadel

Ini adalah fenomena yang berlawanan, yang diterjemahkan, bahwa ketika mengartikulasikan huruf "s" sebagai huruf "c", misalnya: "cevilla" untuk Seville, "ceñor" untuk senor, dan seterusnya, terjadi dengan dua konsonan ini.

Desis dan cadel

Mereka muncul pada abad keempat belas di kota Sevilla, dan tersebar di seluruh Andalusia, seseo adalah, itu adalah bentuk linguistik yang mewakili kelas sosial terkenal, sedangkan ceceo mewakili kelas bawah.

Saat ini seseo hadir di tempat-tempat tertentu di Seville, terutama di selatan provinsi Córdoba, serta di kota-kota Málaga dan Jaén, yang terletak berbatasan dengan provinsi Córdoba.

Sementara ceceo mencakup sebagian besar wilayah, dari provinsi Huelva, di Cádiz, dan sebagian besar provinsi Málaga dan Seville, dan sebagian besar provinsi Granada, di bagian timur provinsi terakhir. , surat itu "c" berbeda dari huruf "s", yang dibedakan di seluruh Andalusia.

Di tempat di mana seseo dihasilkan, di dalam provinsi ceceantes, mereka disebut pulau. Secara umum, dikatakan bahwa Andalusia tidak mengucapkan huruf "eses", sebenarnya mereka mengeluarkannya dalam kondisi medial kata, dan mereka juga tidak mengucapkannya di akhir.

Mereka tidak melakukannya dengan kepura-puraan, tetapi karena kemajuan Kastilia di wilayah ini, yang memungkinkan fakta ini terjadi. Satu hal yang jelas adalah bahwa dialek Andalusia tidak mengucapkan baik huruf tengah "eses" atau huruf akhir. Namun, seorang Andalusia memahami dengan benar apa yang dia ungkapkan.

Fenomena lain yang diamati dalam dialek Andalusia adalah kasus penghilangan huruf "d" ketika ditemukan di antara vokal dan pada akhiran verbal "ado", "ido", yang hanya tidak terjadi di Andalusia, juga terlihat dalam bahasa Andalusia. kata lain.

Demikian juga, Yeísmo juga tidak eksklusif untuk dialek Andalusia, itu terletak pada saat pengucapan antara huruf "ll" dan pengucapan huruf "y". Mengenai aspek ini, dapat dikatakan bahwa hampir seluruh Semenanjung adalah yeista, kecuali tempat-tempat di mana gaya suara ini tidak ada.

Terakhir, kita akan berbicara tentang sebuah fenomena yang terjadi di tempat-tempat tertentu, khususnya wilayah Andalusia, yang merupakan sesuatu yang khusus, yaitu tentang:

Andalusia dari huruf "e"

Hal ini terutama dikenal dengan nama ini di beberapa bagian Andalusia, terutama di beberapa kota di Seville, dekat barat provinsi Córdoba, dan kota-kota di pantai Granada seperti Motril, di mana berikut ini muncul: jamak feminin, berakhiran "sebagai", mereka diakhiri dengan "es".

Fenomena ini terjadi pada tipe historis, yaitu saat Reconquest. Wilayah-wilayah ini dihuni oleh Raja Alfonso VI, dengan orang-orang dari kerajaan Asturian dan Leonese, dan seperti yang diketahui oleh banyak orang, ragam bahasa singa dari Asturian tengah, memancarkan bentuk jamak feminin mereka dalam "es". Maka akibat didiami oleh penduduk tersebut, mereka membawa fenomena yang mengakar di wilayah tersebut.

Oleh karena itu, di banyak kota seperti Puente Genil de Córdoba, atau Estepa de Sevilla, serta di pantai Granada, kata-kata seperti "vaques" terdengar untuk sapi, "pesetes" untuk peseta, kata-kata ini tidak diadaptasi untuk pengucapan Andalusia, yang berarti bahwa huruf "s" yang ada di akhir kata dihilangkan.

Nuansa sejarah, sosial dan budaya

Mengenai masalah mengetahui asal usul dialek Andalusia, penting untuk menunjukkan bahwa ada dokumentasi terpelajar yang menunjukkan keabadian Andalusia legendaris, di mana ada cara khusus untuk mengekspresikan Kastilia, secara eksklusif pada tingkat leksikal dan fonologis.

Dalam pengertian ini, mereka dapat dilihat pada penulis Juan de Valdés dalam Dialogue of the writing language pada tahun 1535, di mana ia mengkritik Antonio de Lebrija. Demikian pula, dapat dilihat dalam karya Don Quixote, bab II, oleh Miguel de Cervantes. Itu juga dapat ditemukan dalam karya El Buscón oleh Francisco de Quevedo. Demikian pula, penulis Prosper Mérimée membuatnya jelas dalam karya sastra Carmen. Untuk mempelajari informasi lebih menarik, kami sarankan Anda mengunjungi bagaimana memulai sebuah cerita

Apresiasi dan Konten Linguistik

Dapat ditemukan bahwa dari segi kebahasaan dan menurut aksen fonetis, leksikal dan morfologis yang membedakan mereka dari bagian lain dari pengucapan semenanjung, cara pengucapan di Andalusia, menunjukkan gaya umum seperti yeismo dan aspirasi huruf. "s", yang juga diamati di selatan Castilla, La Mancha, Madrid, Murcia dan Extremadura.

Dialek Kastilia di Spanyol dan bahasa semenanjung lainnya

Jika mengacu pada aspek kronologis, Andalusia menunjukkan ciri-ciri yang terlihat jelas dari segi dialek dialek Spanyol boreal. Mengingat hal ini, mereka dapat dijelaskan dalam kasus-kasus berikut:

Pertama: Andalusia dilestarikan sebagai dialek yang berasal dari Kastilia historis, yang dianggap sebagai rentang linguistik asli terkuat dalam penciptaan bahasa Spanyol.

Kedua: dialek Andalusia dikonseptualisasikan sebagai rentang linguistik yang lahir dari bahasa Spanyol itu sendiri, yang dikenal sebagai sistem linguistik dengan norma dan peribadatan, yang didasarkan pada Kastilia primitif. Konsep tersebut diakomodasi secara intelektual dalam perjalanan sejarah, melalui ringkasan aspek-aspek yang berasal dari linguistik yang berbeda dari Semenanjung Iberia, partisipasi sifat khas bahasa Spanyol lainnya, dan intervensi bahasa asing yang berbeda.

Dalam aspek bersamaan, dialek Andalusia dibedakan secara signifikan dari bahasa Spanyol yang terpelajar atau normatif. Dari pendekatan ini, ada perbedaan antara dialek Andalusia dan dialek Kastilia lainnya yang diucapkan di Spanyol, yang memiliki kesamaan khusus, meskipun tergantung pada kasus di mana itu terjadi.

Pengaruh Andalusia di Kepulauan Canary dan Amerika

Hubungan antara dialek Andalusia dengan dialek bahasa Spanyol lainnya, di luar Semenanjung Iberia, biasanya lebih kuat daripada mereka yang memiliki perbedaan linguistik di bagian utara Spanyol.

Hal ini terlihat dalam dialek-dialek: Canarian, Chili, Peruvian, River Plate dan Karibia Spanyol, serta dalam dialek lain, yang memiliki kesamaan dengan Andalusia, aspek-aspek tertentu yang sangat khas seperti: yeísmo dan aspirasi huruf "s ” di akhir vokal.

Variasi internal Andalusia

Dialek Andalusia adalah cara berbicara yang tidak pernah secara resmi disatukan atau diformalkan. Oleh karena itu, fitur-fitur khususnya ditampilkan dalam berbagai cara di seluruh wilayah Andalusia, yang tentu saja merupakan tugas yang rumit untuk mengakomodasinya.

Variasi internal ini menyebabkan banyak orang menentang sebutan "dialek Andalusia", dan memilih untuk memperlakukan kebenaran linguistik wilayah tersebut, dengan menggunakan frasa "pidato Andalusia".

refleksi sosial

Aspek ini mengacu pada "percakapan buruk" orang Andalusia dan diglosia, yang berarti: situasi koeksistensi dua varietas bahasa dalam populasi atau wilayah yang sama, yang terutama divisualisasikan dalam dialek Andalusia.

Namun, karena alasan sejarah, sosial, dan politik, itulah yang membuat banyak orang Spanyol memiliki keyakinan, terutama beberapa orang Andalusia, bahwa Andalusia bukanlah cara yang tepat untuk mengekspresikan diri, tetapi sebaliknya itu adalah ketidaksempurnaan yang biasa dan biasa saja. bahasa Spanyol.

Untuk apa yang berulang, bahwa dialek Andalusia digunakan dalam pidato lucu beberapa karakter, memberikan efek lucu untuk ditafsirkan. Jadi, ini telah menghasilkan bahwa ada perspektif negatif populer dari dialek Andalusia, yang dilakukan oleh banyak orang dengan bentuk linguistik yang berbeda dari Spanyol.

Dari apa yang dapat dikatakan, ada versi yang menyangkal, menolak atau hanya memisahkan Andalusia dari awal abad ke-XNUMX. Sejak abad ke-XNUMX, konsep negatif Andalusia telah dipertahankan dalam dua pernyataan yang salah:

Pertama: menunjukkan bahwa Andalusia adalah "deformasi vulgar" dari bahasa Spanyol yang "benar", yang merupakan ide ekstralinguistik.

Kedua: mereka menyatakan bahwa Andalusia adalah tipikal dari ketidaktahuan dan penundaan budaya Andalusia, yang menghambat dua peristiwa dasar. Arkaisme fitur linguistik Andalusia, sebelum krisis sosial ekonomi yang terjadi di Andalusia, dan bahwa, selain itu, cara Andalusia mengekspresikan dirinya tidak hanya diidentifikasi oleh fitur fonetisnya, tetapi juga oleh banyak kosakatanya sendiri, dan oleh fitur morfosintaktik dan semantik sendiri.

Ide-ide ini biasanya terkait dengan fakta bahwa banyak pembicara dari berbagai boreal mempertahankan kontak dengan dialek Andalusia, melalui kontak langsung dengan imigran dan pekerja yang menikmati sedikit reputasi sosial, yang dibawa ke berbagai tempat industri di utara.

Kelas rendah dan reputasi sosial yang diberikan kepada orang-orang ini dan pemisahan yang mereka gambarkan, meluas ke keragaman linguistik yang diucapkan oleh mereka. Pendiskreditan dan penolakan yang mereka alami karena berbagai pernyataan dan diskusi politik.

Mengenai gagasan Andalusia yang disensor ini, dalam komunitas penutur bahasa Spanyol dari banyak keragaman, ditambahkan keberadaan kelompok Andalusia yang diakui, yang dalam perjalanan sejarahnya telah mendiskualifikasi Andalusia. Hal ini dimaksudkan untuk menyesuaikan secara bebas dengan keragaman sekolah populer berdasarkan bahasa tertulis.

Ini adalah masalah yang dapat diekspos, menurut pendidikan, prestise sosial dan budaya akademik, bahasa Spanyol yang terpelajar telah dipelihara bersama di Andalusia, sedangkan dialek Andalusia telah digambarkan sebagai populer dan bodoh.

Aspek ini dapat diterjemahkan, dengan fakta bahwa ia datang bersama-sama dengan pembelajaran sekolah, reputasi sosial, di samping pelatihan akademik, yang selalu dikaitkan dalam dialek Andalusia dan kosakata bahasa Spanyol yang terpelajar, meskipun cara berbicara Andalusia, dalam bahasanya. waktu telah digambarkan sebagai tradisional dan tidak berpendidikan.

Dapat diungkapkan bahwa pepatah di Andalusia, telah dihasilkan diglosia yang kuat, yang menerjemahkan gangguan artikulasi fonem, oleh karena itu selalu menyudutkan Andalusia dalam cara berkomunikasi, dan dalam pencarian linguistik yang alami dan biasa. Kami dengan senang hati mengundang Anda untuk membagikan bacaan berikut Analisis morfologi

Pendekatan negatif tentang dialek Andalusia

Seperti dijelaskan di atas, ada masalah besar tentang inferioritas bicara di antara orang Andalusia, yang belum menikmati pola linguistik kategori dalam bahasa mereka.

Di zaman modern, perubahan lembut telah terjadi untuk membebaskan kompleks dan kekhawatiran yang menjadi objeknya, namun, apresiasi yang tidak memadai terhadap dialek Andalusia masih dipertahankan, oleh beberapa orang Andalusia, serta oleh sejumlah orang Spanyol bukan dari wilayah Andalusia ini.

Apresiasi yang tidak menyenangkan ini terungkap dari tautan yang ada di berbagai kelompok, mencatat bahwa hubungan itu terjadi dari dominasi simbolis satu kelompok atas yang lain, seperti yang didirikan oleh Pierre Bourdieu, ahli teori aksi sosial kontemporer, sarjana di berbagai bidang ilmu sosial.

Ini adalah tautan, yang berasal dari fakta bahwa peneliti linguistik, profesor Andalusia bernama gor Rodríguez Iglesias, menyebutnya «hibris titik nol metalinguistik», yang memaparkan cara suatu kelompok memperkenalkan tata bahasa, sosial, dan budayanya sendiri. representasi. , di mana nilai ditetapkan untuk meminimalkan perilaku kelompok lain.

Titik nol metalinguistik didasarkan pada pengetahuan yang diungkapkan oleh filsuf kelahiran Kolombia Santiago Castro Gómez, yang menyatakan bahwa itu terkait dengan pemisahan ruang Wujud.Ruang Tanpa Wujud oleh Frantz Fanon, seorang revolusioner, psikiater, filsuf dan penulis Karibia asal Martinik.

Demikian pula, sedikitnya penggunaan dialek Andalusia dapat dilihat di berbagai media, yang sangat penting. Terbukti dalam berbagai program Radio dan Televisi Andalusia bahwa para profesional komunikasi menceritakan program mereka di bawah keragaman skema, dalam hal keberadaan pengucapan pusat dan utara Spanyol.

Adapun, seorang Spanyol dengan beberapa aksen Andalusia, terbatas pada aspirasi huruf "s", seseo dan beberapa fenomena fonetik yang diakui.

Dalam gaya buku Canal Sur TV, itu memenuhi syarat sebagai sebagian besar fitur linguistik Andalusia yang aneh, ini adalah penegasan peran yang diberikan kepada dialek Andalusia, melalui media berita pemerintah sendiri.

Pertimbangan hukum dan kelembagaan

Secara hukum dan kelembagaan, dialek Andalusia dianggap sebagai “Modalitas Linguistik Andalusia”, menurut pedoman dalam Statuta Otonomi Andalusia tahun 2007, serta oleh Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Junta. Andalusia, bagaimanapun, tidak memiliki lembaga atau akademi linguistik resmi yang mewakili mereka dari Junta de Andalucía yang ada.

Namun demikian, aspek ini tidak relevan di berbagai rumah studi, tidak mengoreksi atau memodifikasi siswa ketika mereka menggunakan dialek ini.

Representasi linguistik: fonetik dan fonologis

Dalam fragmen ini kami akan memberi tahu Anda tentang bagian fonetik dan fonologis bahasa Spanyol Andalusia, yang diidentifikasi dengan penggunaan nada dan bunyi dengan diksinya sendiri, dari bunyi berbeda yang memiliki bunyi sedikit berbeda dalam dialek boreal negara Iberia. . .

Jadi, ketidaksetaraan, terutama dalam aspek fonetik, dan kemudian fonologis, morfologis atau sintaksis, datang untuk mewakili atribut fonetik asli yang paling membatasinya, serta sikap khas Spanyol Andalusia.

Demikian juga, perlu dicatat bahwa sejumlah kosakata Andalusia tetap ada, yang sering kali digunakan bersama dengan bahasa-bahasa Amerika.

Beberapa kekhasan fonetik yang terjadi di Andalusia berasal dari tempat tersebut, kebanyakan terbatas pada daerah tertentu, seperti sebaran geolatal atau kompleks dialeknya, yang berarti sekumpulan ragam bahasa yang diucapkan di tempat-tempat yang berdekatan.

Serta sosiolektal yang berbeda, yang berarti sosiolek atau dialek sosial yang menggambarkan variasi linguistik yang digunakan oleh kelas sosial, dan yang juga terjadi dalam bahasa sehari-hari lainnya, yang berarti khas tempat atau negara kelahiran seseorang, asli, khusus untuk menjadi bahasa Spanyol, yang tidak diselidiki seperti kasus Andalusia.

Dalam aspek yang mengacu pada sistem fonologis, semua varietas yang ada di Andalusia memiliki jumlah 17 fonem konsonan, yaitu: “BD f G hklmn p rstj”. Di tempat-tempat tertentu, selebihnya masih berlaku, seperti "h" kuno, yang berasal dari bahasa Latin "f".

Karakteristik fonetik umum

Dialek Andalusia terutama dicirikan oleh pengucapan yang sangat berbeda dari bahasa Spanyol, mengekspresikan dirinya dengan banyak koleksi kata-kata asli, yang ditambahkan ke bahasa Spanyol membentuk kekayaan masing-masing dalam kosakatanya.

Di antara banyak karakteristik umum yang lebih signifikan adalah:

• Vokal: mereka memiliki timbre vokal yang melimpah.
• Seseo: Pengucapannya dari huruf "cz", contoh: say grasia, bukan grace.
• Ceceo: Pengucapan Anda dari huruf "s" sebagai "cz", contoh: zolo, bukan solo. Sebelum masyarakat itu tidak diterima, karena tidak ditemukan pada orang yang berbudaya.
• Yeísmo: Pengucapannya dari "ll" sebagai "dan", contoh: yeno untuk penuh.
• Aspirasi konsonan: huruf "h" dari "f" di awal, contoh: jumo untuk asap.
• Pengucapan yang disedot dari huruf "j", contoh: coha, bukan lumpuh.
• Huruf "s" implosif, di akhir kata yang bisa diaspirasi, contoh: puroh, bukan pursos, atau hilangkan: contoh: tikus, bukan tikus. Di dalam suku kata Anda dapat bercita-cita, contoh: mohca bukannya terbang, atau pada gilirannya mereproduksi, contoh; adil bukannya adil.

• Netralisasi huruf implosif “lr”, misalnya: pemain harpa, bukan rumput kenari; bebel bukannya minum, dan dalam kata arcarde, bukannya mengucapkan walikota.
• Hilangnya huruf intervokal “d, g, r”, misalnya: quemaúra, auja, alih-alih mengucapkan jarum, serta mengucapkan pea sebagai ganti pir.
• Hilangnya huruf “l, r, n di akhir”, misalnya: caná bukan canal; Saya menjual daripada menjual; coklat bukannya coklat.
• Perubahan fonetik huruf "ch", yang bisa terdengar seperti huruf "sh" misalnya mushasho bukan boy.
• Menggantikan kamu, contoh: kamu belajar atau kamu belajar
• Netralisasi suara awal atau intervokalis dari huruf "s" dan "z", yang, tergantung pada wilayahnya, berakhir dengan cadel atau desis. Ceceo dapat ditemukan di sebagian besar wilayah Mediterania Andalusia, bahkan di provinsi Cádiz, dan selatan Seville, Huelva, Granada dan Almería.
• Transformasi huruf "s" di akhir suku kata dalam aspirasi pendek, yang biasanya dapat mengubah konsonan, mari kita lihat contoh: di Kastilia kami mengatakan "los barco", sedangkan Andalusia akan mengucapkan "»loh varcoh », diamati bahwa huruf "b" telah dimodifikasi di labiodental oleh tindakan aspirasi.
• Penolakan huruf intervokal "d", yang diamati terutama dalam partisip, misalnya dalam kata-kata: «cantao», «minum» atau «partío»
• Penolakan banyak konsonan di akhir, misalnya, mereka diamati dalam kata-kata: "datang", alih-alih mengucapkan makan, "comierciá" untuk komersial, atau itu adalah kasus "comuniá, bukannya mengatakan komunitas.
• Penghilangan “de” sebagai tanda kesurupan, misalnya mengucapkan: “casa María”, daripada mengucapkan casa de María.
• Tautan dalam nama yang tepat, misalnya: La Marta, El Pedro, di antara banyak lainnya.
• Kurangnya laísmo, leísmo, loísmo di hampir seluruh wilayah Andalusia, kecuali di ibu kota, menunjukkan sikap tegas dalam gaya Kastilia, yaitu membangun leísmo seseorang, misalnya: “Saya menyapanya”, bukannya mengucapkan itu aku menyapanya.
• Dalam kosakata mereka, ada pengaruh dari Leonese, Portugis, Aragon, Murcian, Valencia, serta Catalan.
• Adanya sejumlah kata baik yang hanya digunakan di Andalusia, seperti: arkausí, arresío, ehmoresío, arkatufa, arkansía, hamá, yang sebagian besar berasal dari bahasa Arab Andalusia.

• Penggantian kata: “kamu” menjadi “kamu”, tanpa mengubah bentuk verbal, misalnya ketika mereka mengatakan: Apakah kamu pergi ke teater?, ini hanya diamati di wilayah barat. Dalam bahasa jamak yang dominan, modifikasi khusus diamati, seperti: "kamu diam", sedangkan Kastilia mengungkapkan: "kamu diam"

Dengan berjalannya waktu, pendidikan dan khalayak yang besar dari media berita yang menggunakan bahasa Spanyol normatif, dalam banyak karakteristik tersebut di atas, mereka umumnya mempertahankan distribusi diglosia, di antaranya beberapa tidak digunakan dalam ekspresi formal. , menghadirkan jejak kontinuitas yang besar. khas model Kastilia. Kami sarankan Anda membaca sastra gaucho

Modalitas linguistik Andalusia

Modalitas dialek Andalusia adalah cara mengekspresikan diri yang sangat berbeda dari modalitas lain dari provinsi yang berbeda, karena aspek penting:

Persamaan huruf "l" dan "r" implosif

Di beberapa tempat di Andalusia, biasanya huruf "l" diganti dengan huruf "r", terutama jika ditemukan di dalam sebuah kata. Tapi, modalitas ini bukanlah sesuatu yang universal yang digunakan di seluruh wilayah Andalusia, semuanya akan tergantung pada kelas dan sosial budaya, bisa dihilangkan.

Tidak adanya pembedaan antara huruf "s" dan "o" pada bagian awal atau intervokal.

Ini adalah mode yang dapat diselesaikan melalui penggunaan ceceo, seseo, dan heheo. Proposal diperpanjang tertentu untuk Andalusia, seperti proposal EPA untuk penulisan Andalusia yang dikembangkan pada tahun 2017, mengacu pada grafem "c" untuk menunjukkan fenomena netralisasi yang dihasilkan antara dua fonem.

Persamaan huruf "ll" dan huruf "y", disebut yeísmo atau pengucapan huruf elle seolah-olah ye.

Mari kita lihat contohnya seperti ini: Who doesn't a bîtto ebiya no a bîtto marabiya, yang artinya: siapa yang belum melihat Sevilla belum melihat keajaiban.

Hilangnya huruf "s" dalam konsonan

Dalam hal ini, bunyi huruf "s" dikecualikan setelah berada di antara konsonan. Tidak ada kelalaian mutlak: di Andalusia, ada reproduksi suara konsonan untuk mengambil keuntungan dari aspirasi, yang sering menggantikan artikulasi, dan kadang-kadang menahan aspirasi lembut di depan konsonan.

Andalusia dibagi menjadi tiga band

Apa artinya ini adalah bahwa Barat terdiri dari tiga provinsi ekstrem, di mana konsonan dengan suara paling banyak mengambil alih, dan ia melakukannya dengan aspirasi; sedangkan Oriental terbentuk dari Córdoba ke Almería dan menghasilkan konsonan yang berbeda dari pasangan yang disusun oleh aspirasi ditambah konsonan nyaring; Tengah, termasuk Costa del Sol dan jajaran pegunungannya yang dengan lembut menembus ke wilayah timur dan barat, dan yang juga mengintervensi karakteristik keduanya.

Hilangnya tepat waktu dari huruf "o"

Ada dua kasus dengan kesamaan kehilangan tepat huruf "o"

Kadang-kadang kehilangan huruf "e"

Dalam hal ini, dapat dilihat bahwa singular maskulin article yang mengacu pada "the" dapat dibiarkan tanpa huruf "e", jika mendahului nama yang diawali dengan vokal.

Pengucapan huruf "s" predorsal atau flat coronal

Dalam dialek Andalusia, huruf predorsal "s" mendominasi dalam pengucapannya, dan huruf koronal datar "s", yang berarti konsonan koronal adalah yang diartikulasikan dengan bagian depan lidah, yang berada di depan " s" ekstrim yang mengalahkan seluruh Semenanjung Iberia. Orang yang berbicara seseantes seperti mereka yang membedakan huruf "s" dan "z" harus menggunakan salah satu eses.

Demikian juga, cadel terkadang menggunakan salah satunya, ketika mereka mengubah cara mereka mengekspresikan diri pada waktu-waktu tertentu atau karena peristiwa yang menyebabkan mereka melakukannya.

Pengucapan huruf "ch" fricative (pengucapan dengan organ rongga mulut)

Modalitas ini tidak terjadi di wilayah timur, ini adalah eksekusi suara konsonan dari huruf Kastilia "ch", yang dapat terdengar seolah-olah mereka adalah "ch" dari bahasa Prancis dan Portugis, bahasa Inggris "sh" atau bahasa Inggris. "sch". ” Berasal dari Jerman.

Aspirasi huruf "x"

Ini mengacu pada jota Kastilia, itu adalah pengucapan aspirasi dari huruf "x", jota ortografis, dan huruf "g" ketika memiliki suara seolah-olah itu sebuah jot, mengucapkan huruf aspirasi "h" di dengan cara yang sama bahasa Inggris atau Jerman "h".

Aspirasi huruf “h” dari huruf latin awal “f”

Dalam hal ini, artikulasi yang disedot dari huruf "h" disimpan, yang berasal dari huruf Latin pertama "f", yang dalam bahasa Spanyol tidak memiliki suara. Terkadang, "haches" lainnya juga terhirup, yang tidak berasal dari bahasa Latin "efe".

Modus aspirasi ini telah digambarkan oleh adat sebagai ciri yang sangat khas di antara iblis Andalusia, itulah sebabnya ia telah menjadi ejekan baik di Andalusia maupun di luar wilayahnya, menerapkannya pada kata-kata yang awalnya tidak memilikinya.

Aspirasi huruf Spanyol "f"

Ini adalah transformasi umum dari aspirasi huruf "f", hingga huruf "h" ke pendekatan di mana bahasa Spanyol normal tidak menderita, terutama dalam kata-kata: itu, saya, bahwa dalam varietas tertentu dari Dialek Andalusia, mereka mempersepsikan aspirasi awal.

Aspirasi konsonan implosif

Pada bagian ini kita akan berbicara tentang aspirasi konsonan implosif, yang merupakan ledakan kuat udara yang, bersama dengan relaksasi suara obstruktif. Berdasarkan konsep ini, apa yang disebut konsonan implosif: "r, s, z, x, c, p, t, d, g, b, f dan j" disedot. Selama proses aspirasi, bunyi konsonan yang mengikutinya diubah dengan mengulanginya dengan cara yang berbeda sesuai dengan ciri-ciri bunyi yang mengidentifikasi konsonan tersebut.

Aspirasi dari huruf implosif "r" diikuti dengan huruf "n", dan "l"

Penting untuk menunjukkan bahwa dalam modalitas ini huruf "n" dan huruf "l" diorientasikan dan diduplikasi. Mengacu pada campuran fonetik "rn" dan "rl", itu terjadi dengan aspirasi huruf implosif "r", dan pengulangan huruf "n", atau gagal sebagai huruf "l".

Terlihat jelas bahwa karena pengulangan, aspirasi menjadi nasal dan nasalisasi ini secara langsung mempengaruhi vokal yang muncul pada huruf “l” atau huruf “r”.

Aspirasi dari huruf implosif “s” yang didahului dengan huruf “p” dan “k” (“cy qu”)

Sebagai hasil dari aspirasi huruf "s", "p", "k", yang diulang, mereka menjadi konsonan yang disedot, dan tidak berhenti.

Aspirasi huruf "s" atau "k/" («c») implosive didahului dengan huruf "t"

Proses ini terjadi dengan aspirasi huruf "s", "t", yang berulang dan memberikan suara alveolar, dan tidak dengan efek oklusif.

Aspek baru adalah modifikasi huruf "t", diulang di tengah aspirasi dalam suara konsonan, yang dikenal sebagai africate.

Ada beberapa kasus eksklusif bahwa konsonan frikatif "f, s, dan z" dalam pengulangan menggantikan sebagian besar aspirasi.

Aspirasi konsonan implosif yang didahului oleh penghentian bersuara dari huruf "b", "d", "g"

Dalam hal ini, alih-alih mereproduksi, erangan berhenti menjadi frikatif.

Aspirasi konsonan akhir dan sandhi

Konsonan akhir "d, l, n, r, s, z" juga disedot sebagai implosif, sambil menghasilkan efek suara sengau yang sama dari vokal pendahuluan, serta pengulangan konsonan berikut.

Seringkali berulang bahwa huruf "s" tidak diaspirasi di akhir, juga huruf "n" tidak diucapkan di akhir kata, jika kata berikut dimulai dengan vokal. Jika ini terjadi, selip kata-kata yang terlibat dapat dihasilkan, yang berarti ketika sebuah kata berakhir dengan konsonan.

Dalam banyak kesempatan, orang-orang Andalusia, mengartikulasikan konsonan dengan cara regulasi Spanyol yang mereka cita-citakan setiap hari, berusaha untuk mencegah ketidaktepatan pengucapan dua kata (homofoni), atau karena apa yang dikenal sebagai diglosia.

Konon, biasanya kata pertama yang terlibat bertanggung jawab untuk menunjukkan bentuk jamak, menjaga vokal yang muncul di akhir kata kedua yang tidak terlibat dalam efek aspirasi.

hehehe sporadis

Heheo adalah istilah yang tidak terkait dengan tempat tertentu, akhirnya muncul secara kebetulan, yaitu tergantung pada momen percakapan dan tingkat kata kerja yang dimiliki orang yang berbicara.

Namun, penerapannya saat ini tidak diteliti dengan baik, biasanya digambarkan sebagai sifat yang biasa di antara penduduk wilayah pedesaan, namun ada beberapa istilah seperti "heheantes", yang telah dimasukkan ke dalam leksikon mereka, membentuk bagian dari vokalnya. tambahan, yang sebagian besar digunakan di Andalusia oleh para pemukim, mengamati manifestasinya dari Heheo.

Seperti yang telah kami sebutkan, penuturnya yang mengucapkan heho, berada pada aspirasi huruf "s" yang merupakan inisial atau intervokalis, yang menghasilkan bunyi serupa seolah-olah mengucapkan huruf "g" atau "j". Hal ini dapat dibuktikan di antara orang-orang yang cadel, tergantung kapan percakapan berlangsung.

Nasalisasi aspirasi

Nasalisasi adalah proses yang terdiri dari membuat suara, biasanya vokal, membiarkan udara mengalir melalui hidung, bukan melalui mulut. Untuk bahasa Spanyol, nasalisasi tidak mewakili sesuatu yang penting, karena tidak ada pasangan kata yang berbeda terutama karena efek dari nasalisasi.

Penting untuk menunjukkan bahwa para ahli tertentu dalam penelitian dialek telah menunjukkan efek nasalisasi oleh Andalusia, tetapi studi khusus belum dilakukan dengan mengacu pada subjek ini dalam hal dialek Andalusia.

Nasalisasi dengan aspirasi terjadi sebagai akibat dari aspirasi, baik dalam kata terisolasi, maupun dalam penyatuan kata lain.

Nasalisasi vokal yang mendahului huruf terakhir "n"

Sama seperti efek nasalisasi vokal terjadi, karena aspirasi konsonan implosif, kasus tambahan efek nasalisasi dapat ditemukan. Hal ini dapat dilihat pada kata-kata yang diakhiri dengan huruf "n", kemudian konsonan ini dilemahkan menghilang, yang merangsang dalam kedua kasus proses nasalisasi vokal berikutnya.

Kecenderungan untuk menghilangkan dan menggabungkan kata-kata

Elision adalah proses menangguhkan vokal yang berakhir satu kata ketika yang berikutnya dimulai dengan vokal. Sedangkan fusi adalah penyatuan beberapa unsur. Di kota Andalusia, kecenderungan besar untuk menghilangkan kata-kata tetap ada, lebih dari di wilayah Iberia lainnya.

Serta proses penghilangan kata depan "de", yang mutlak digunakan dalam bahasa Spanyol. Biasanya di Andalusia mereka menghilangkan huruf "e" dari kata depan "en", jika didahului oleh vokal.

Morfosintaksis

Pada bagian artikel ini, kita akan berbicara tentang Morphosyntax, yang secara khusus mengacu pada disiplin linguistik yang mempelajari norma dan aturan morfologis dan sintaksis suatu bahasa, dan dalam hal ini kita fokus pada dialek Andalusia.

Jadi, kita dapat menunjukkan bahwa disiplin ini disajikan sangat berbeda dari tempat lain di Semenanjung Iberia, demonim Andalusia menunjukkan bahasa yang secara etimologis menggunakan kata ganti atonik, yang berarti diucapkan tanpa aksen, sebagaimana adanya: le, la dan lo. , sama dengan desersi leísmos, laísmos dan loísmos di sebagian besar wilayahnya.

Namun, pengaruh berbagai dialek memiliki kecenderungan untuk menembus leismo dalam istilah seperti: "Saya menyapanya, bukan mengatakan" saya menyapanya.

Di sebagian besar wilayah Andalusia Barat dan di beberapa wilayah Andalusia Timur, ungkapan “ustedes” lebih umum digunakan daripada mengucapkan “vosotros” dengan rincian bahwa terjadi susunan campuran, yaitu menggunakan kata tú yang berasal dari orang kedua jamak, dalam hal ini kata “kamu”.

Fakta yang bertentangan dengan penggunaannya di Amerika Latin, karena ekspresi kamu dan bentuk verbalnya yang berbeda telah diganti dengan kata "you".

Mengacu pada lingkungan geografis yang sama, ekspresi bahasa pronominal, dan imperatif ditempatkan pada orang kedua jamak, infinitive terus menerus dari "se" digunakan, sedangkan di bagian lain dari Semenanjung Iberia infinitive didahului dengan huruf "os".

Terlepas dari kenyataan bahwa di tempat lain Andalusia barat, upaya dilakukan untuk menjaga pluralisasi kata ganti "que" dalam hal keheranan, seperti yang terjadi dalam bahasa Prancis, yang menambahkan huruf "s", yang dalam aspek fonetik menghasilkan sebuah aspirasi dari "h". Meski proses aspirasinya lancar, namun tetap mudah diamati.

Menggunakan kata "ustedes", untuk mewakili orang kedua dalam bentuk tunggal tanpa perbedaan yang menunjukkan formalitas, juga terjadi di Kepulauan Canary, menjadi satu-satunya cara yang digunakan di Amerika Latin, namun, baik untuk dicatat bahwa di beberapa tempat itu dilampirkan pada bentuk ekspresi yang mengacu pada orang ketiga.

Meskipun, prioritas artikel terjadi pada nama yang tepat yang diberikan kepada orang-orang, terutama dalam pengaturan keluarga. Ini adalah aspek yang sangat umum di tempat-tempat asli lainnya dari lingkungan bahasa ibu Hispanik, serta dalam bahasa Catalan lainnya, dalam bahasa Portugis dan dalam bahasa Italia.

Ada juga aspek fonetik lain yang mengintervensi pada tingkat morfosintaksis, seperti dalam skenario homofoni yang tidak ada dalam bahasa Spanyol formal, tetapi disebabkan oleh kurangnya konsonan. Jadi, untuk mungkin menyelesaikan ketidakakuratan yang memungkinkannya berkembang, perlu untuk beralih ke pola sintaksis lain yang dikelompokkan dengan diminutif dan kata keterangan.

Dalam beberapa saat, penyisipan konsonan yang dipalsukan diperlukan, yang memungkinkan pemaksaan perbedaan fonetik antara bentuk tunggal dan jamak dari kata yang berakhiran vokal, dan mencegah terjadinya homofoni.

Seringkali, dapat diamati bahwa transformasi jenis kelamin kata-kata tertentu dihasilkan, yang terbukti dengan jelas di Andalusia Barat.

Menurut pernyataan Lorca, di Andalusia ada kesukaan yang tepat untuk menggunakan diminutif dalam bahasa mereka, yang berhasil mentransmisikan penggunaan kata benda untuk mencapai ekspresi verbal.

Aspek lain yang membedakannya

Mengenai subjek morfosintaks, mereka membuatnya berbeda dengan penggunaan sesekali akhiran "emos", alih-alih menggunakan "amos", untuk menyebutkan orang pertama jamak dari preterite sempurna sederhana, dalam kata kerja dengan infinitif " ar", dengan maksud untuk membedakannya dari indikatif saat ini. Ini adalah efek yang terjadi di berbagai tempat di Spanyol.

Demikian juga terlihat jelas pada penggunaan preposisi “de” di antara verba yang berkonjugasi, ditambah verba lain yang berakhiran infinitive.

Demikian juga, diamati dalam penggunaan kata kerja "menjadi" alih-alih kata kerja "memiliki", untuk menunjukkannya dalam cara verbal yang paling sempurna untuk mengekspresikan suatu tindakan.

Perubahan susunan unsur-unsur yang mengintervensi bahasa-bahasa yang mengalami kemerosotan.

Penggunaan bentuk serupa tertentu yang berbeda dari bahasa Spanyol pada umumnya

Semantik dan leksikon

Dialek Andalusia juga menikmati kekhasan dalam aspek leksikal semantik.

Jadi, dalam dialek yang sangat khusus ini, ia memiliki bagian-bagian linguistik sehubungan dengan ekspresinya, dengan penekanan khusus pada kata-kata khas Andalusia, seperti yang terjadi pada kata-kata lain yang digunakan dalam dialek ini, meskipun mereka berasal dari istilah Arab, Mozarab, Latin, Romani. . , di antara banyak.

Kita dapat menunjukkan bahwa dalam dialek Andalusia terdapat berbagai ekspresi yang khas dari tempat lain dan yang bercirikan kuno.

Kebetulan dalam berbagai kesempatan, kosakata ini campur tangan dengan banyak dialek Amerika Selatan lainnya. Namun, ada baiknya untuk membuat pembaca sadar bahwa tidak seluruh glosarium dialek Andalusia tercermin dalam kamus Royal Spanish Academy, RAE.

Alasan di mana sejumlah besar kata-kata khas Kastilia Andalusia ditampilkan, terkandung dalam glosarium, dan yang diamati secara diam-diam lebih sedikit daripada kosakata Argentina, Aragon, Kastilia, Chili, dan lainnya.

Namun, ada satu yang luar biasa yang dikenal sebagai El Vocabulario Andaluz, yang diterbitkan oleh penyair, filsuf dan penulis bernama Antonio Alcalá Venceslada, pada tahun 1933.

Sekarang, dari pendekatan semantik, spesialisasi leksikal yang mengandung dialek Andalusia cenderung besar, karena kata-kata dengan arti yang berbeda dari biasanya sering digunakan, dengan sisa sebagian besar Spanyol.

Tata bahasa dalam dialek Andalusia

Penting untuk menunjukkan bahwa dialek Andalusia tidak mengandung tata bahasa formal yang berbeda dari tata bahasa penggunaan bahasa Spanyol. Namun, dalam perjalanan sejarah dialek Andalusia, banyak proposisi tata bahasa mengenai kosa kata Andalusia telah disiapkan, tetapi tidak berhasil dalam hal persetujuan resmi.

Usulan terakhir disiapkan pada periode Republik Spanyol Kedua, yang dibawa ke Cortes bersama dengan Statuta Otonomi khusus untuk Andalusia, tetapi, karena masuknya Perang Saudara Spanyol, semuanya tercengang, dan konsolidasi tidak dilakukan. tercapai.

Dalam aspek ini, ada kekhasan khusus, yang meramalkan apa yang terjadi di Amerika, dengan penggantian kata ganti "vosotros" dengan "ustedes" dalam dialek Andalusia yang digunakan di bagian barat. Namun, bentuk-bentuk eksklusif untuk mengungkapkan jamak kedua terus dipertahankan, yang di sebagian besar Amerika akan digantikan oleh orang ketiga.

Ejaan

Ejaan merupakan elemen yang sangat penting ketika mengungkapkan ide-ide secara tertulis, dan dalam kasus yang menyangkut kita dialek Andalusia, mereka ditulis dengan cakupan yang berbeda. Jadi, kita memiliki bahwa sejak pertengahan abad ketujuh belas, iblis Andalusia, saat ini tidak memiliki sistem yang kokoh dan universal di tangannya, yang menetapkan penulisan dengan cara yang berbeda dari ortografi, yang dikenal sampai sekarang dan yang tertanam dalam bahasa Spanyol.

Saat ini, kelompok budaya tertentu di Andalusia telah melakukan usulan normalisasi dalam proses normalisasi, penerapan dan penyempurnaan yang sudah ada dalam dialek Andalusia, dapat kami sebutkan yang ditetapkan dalam EPA berdasarkan Er Prinçipito Andalûh, yaitu tentang kelompok informal studi dan penggemar yang menyukai ekspresi Andalusia.

Demikian pula dalam proposal yang dibuat oleh ZEA, yaitu Society for the Study of Andalusia, yang disebut Zoziedá pal Ehtudio'el Andal, yang merupakan asosiasi budaya yang berbasis di Mijias-Spanyol, yang bekerja dengan tujuan tunggal untuk menyelidiki dialek Andalusia. .

Karya sastra

Setelah pencarian mendalam dan analisis masing-masing dari karya-karya paling signifikan dari Retorika dan Puisi, yang telah diterbitkan pada abad ke-XNUMX, telah disimpulkan bahwa ada cukup banyak karya, dengan konten yang sangat berharga dari berbagai tulisannya.

Banyak teori sastra yang berbeda telah diakui, di antaranya topik-topik seperti: Sensualisme, Sensualisme, Sensualisme atau sentimentalitas yang dikurangi, Eklektisisme, Spiritualisme Eklektik, Tradisionalisme, Neoskolastik, Idealisme, Krausisme dan banyak aliran seperti Utilitarianisme dan Romantisisme.

Dalam dialek Andalusia, ada karya sastra penting yang menandai sejarah kekhasannya, dan yang juga digunakan dalam kosa kata Andalusia, di antaranya disebutkan:

Drama penyanyi: Anak-anak Paman Tronera: Sainete. Pengarang: Antonio Garcia Gutierrez

The shearer, parodi dari The troubadour. Pengarang: Antonio Garcia Gutierrez

Penjual buku: Cinta penyihir. Pengarang Gregorio Martinez Sierra

Penjual Buku: Kehidupan singkat (opera). Pengarang: Carlos Fernandez-Shaw

Entremés: Keinginan untuk bertarung. Penulis: lvarez Quintero Brothers

Distribusi geografis dari fitur karakteristiknya

Sepengetahuan kami, dialek Andalusia memiliki ciri fonetik dan fonologis, yang tersebar secara geografis dengan cara yang berbeda. Untuk alasan ini, kami mengamati jumlah sifat-sifat ini hadir dalam penduduk asli lain dari bahasa Spanyol yang tepat dari Spanyol.

Persamaan huruf "l" dan "r" implosif

Aspek pemerataan antara huruf-huruf yang ditunjukkan ini, normal terjadi di sebagian besar wilayah Andalusia. Namun, di tempat-tempat tertentu, penggantian huruf "r" dengan huruf "l" tetap dipertahankan, jenis bahasa ini berulang di Republik Dominika, Puerto Riko, dan Kuba.

Mereka dapat ditunjukkan sebagai contoh dalam diksi mereka: body, bukannya body, atau saltén, bukannya frying pan. Demikian juga, itu terjadi pada varian lain secara ekstrem dari utara ke selatan, namun ekspresi ini dianggap kurang penting.

Persamaan bunyi huruf "s" dan "θ" inisial atau intervokalis

Berlawanan dengan apresiasi biasa terhadap cadel sebagai fenomena petani, ada sebagian besar penduduk di Andalusia yang memiliki jumlah cadel yang baik. Menjadi Malaga, kota yang menempati urutan kedua terbesar di Andalusia, mempertahankan proporsi yang baik dari orang-orang yang mengekspresikan diri dengan cadel.

Tapi seseo dengan huruf "s" adalah karakteristik dari pinggiran kota terdekat tertentu yang dikenal sebagai La Caleta atau El Palo, dan penurunan lisps mendukung perbedaan tersebut, baik karena pengaruh imigran dari wilayah non-cadel.

Kota Jerez de la Frontera memiliki kepadatan penduduk tertinggi di provinsi ini, menjadi kota dengan mayoritas lisps, namun, ada bukti proporsi yang baik dari peningkatan penutur dengan seseo; sementara cadel terus menang.

Berlawanan dengan apa yang terjadi di ibukota provinsi Cádiz, sebuah tempat di mana seseo berlaku, meskipun faktanya ia menikmati pengaruh yang lebih besar di kota-kota lain di provinsi itu dengan ciri-ciri yang kuat dari lisping. Huelva pasti merasakan pengaruh dari mereka yang datang dengan seseante Andévalo, serta banyak orang, bukan tipikal Andalusia, yang datang belakangan ini. Terlepas dari kenyataan ini, cadel masih kuat di kota ini.

Ada juga kota-kota lain milik Andalusia, yang memiliki cara mengatasi cadel di sebagian besar mayoritas adalah: Marbella, Dos Hermanas, Puerto Real, Sanlúcar de Barrameda, Utrera, Algeciras, San Fernando, Chiclana de la Frontera, El Puerto de Santa María, Vélez-Málaga, atau El Ejido.

Di antara kota-kota Andalusia di mana seseo berlaku, adalah: Cádiz, Seville dan Córdoba. Perlu dicatat bahwa di Cádiz, seperti di Seville, huruf depan "s" digunakan, meskipun di Córdoba huruf koronal datar "s" digunakan, yang mendefinisikan dua jenis seseo Andalusia, yang ada di tiga kota.

Perlu dicatat bahwa seseo lebih besar di El Andévalo atau El Campo de Andévalo, milik Huelva, Sierra Norte de Sevilla, dan kota Sevilla itu sendiri, dan sebagian besar wilayah metropolitan karena dominasi ibu kota saat ini.

Demikian juga, itu terjadi di wilayah Alta dan Baja Campiña di Córdoba, serta La Subbética yang terletak di tenggara provinsi Córdoba.

Demikian juga, di Llanos de Antequera, yang terletak di utara provinsi Malaga, seseo berlaku, meskipun keberadaan ceceo secara simultan, menurut wilayah dan cara orang berbicara. Fenomena seseo diperkenalkan di barat laut provinsi Granada, di wilayah barat dan Lembah Guadalquivir di provinsi Jaén, dan secara legal di Almería.

Sekarang, mengingat semua yang telah dikatakan tentang fenomena lisping dan seseo, tidak dapat dikatakan bahwa salah satu dari mereka datang dari bagian barat, dan satu lagi dari bagian timur, seperti yang dapat dibuktikan di peta.

Terlepas dari kenyataan bahwa ada daerah di Andalusia, di mana perbedaan antara huruf "s" dan "θ" terjadi, karena intervensi bahasa evolusi yang ada antara dialek Andalusia dan Kastilia. Selain itu, ada sejumlah orang Andalusia yang membedakan huruf "s" dan "θ", karena diglosia yang dihasilkan oleh sistem pelatihan pendidikan resmi yang diterapkan di seluruh wilayah.

Sekarang, berbicara tentang seseo, itu juga terjadi di tempat-tempat tertentu di Wilayah Murcia, Castilla-La Mancha dan Extremadura, komunitas otonom Spanyol. Selain di wilayah komunitas otonom Cartagena di wilayah Murcia, dan di Extremadura, fenomena itu juga ditemukan, di tempat-tempat lain yang dekat dengan perbatasan Portugis dan di Fuente del Maestre.

Fenomena yang dikenal sebagai ceceo, juga populer di Malpartida de Plasencia, sebuah kota dan munisipalitas Spanyol, di provinsi Cáceres, komunitas otonom Extremadura. Perlu diketahui bahwa kenari seseo dan keragaman Hispano-Amerika, diamati sebagai cadel Amerika yang paling terbatas. Asal usulnya lahir dari pola ketidakbedaan huruf "s" dan "θ" yang tumbuh di kota Andalusia.

Hilangnya intervokal dan huruf awal “d”

Fenomena ini terjadi di seluruh wilayah Andalusia, juga sering terjadi di seluruh La Mancha dan Extremadura, serta di tempat-tempat tertentu di Cantabria. Keruntuhan yang disebabkan oleh huruf "d" ketika membentuk participle dan kata sifat yang didahului oleh mereka, sesuai dengan akhiran yang digunakan, misalnya: "ado", adalah normal di seluruh Semenanjung Iberia, di mana penghilangan terjadi dalam kasus tertentu lainnya.

Hilangnya konsonan akhir "r", "l" dan "d"

Fenomena ini biasanya terjadi di seluruh wilayah dialek, hilangnya huruf "d" di akhir, adalah sesuatu yang normal di sebagian besar wilayah Spanyol. Di tempat-tempat tertentu huruf “r” dan “l” diasimilasi menjadi huruf “l” bukannya dibuang.

Setelah hilangnya huruf "l" atau "r", vokal lebih terbuka, dengan penekanan lebih besar di Andalusia Timur.

Pengucapan huruf "tf" sebagai frikatif

Mengenai pengucapan frikatif huruf "tf", mereka masih mengandung garis terputus-putus, yang terbukti di provinsi Cádiz, Seville dan Málaga dan di El Llanito, di dua pertiga wilayah selatan Granada, dan tentu saja di selatan Almeria. Di kota Huelva, Córdoba, dan Jaén, penggunaan pengucapan ini sebagian besar terbatas pada wilayah tertentu.

Khusus di Amerika Latin, huruf "f" sebagai eksekusi fonem "tf" terjadi di timur negara-negara seperti: Kuba, Republik Dominika, Chili, Meksiko utara, dan Panama.

Debukalisasi sebagai "h" dari fonem "x"

Mengenai variasi dan keragaman linguistik, pengucapan fonem “x”, yang umumnya diwakili oleh huruf “j” dan “g”, sebelum vokal “e” “i”, seperti “h”, terjadi di seluruh wilayah. dari Andalusia Barat.

Ini ditembus ke tiga provinsi timur, dalam salib imajiner: barat laut barat daya, yang menghilang dari jejak imajiner garis, yang sebagian besar sesuai dengan wilayah perbedaan antara huruf "s" dan "z", yang diamati di pusat barat daya kota Granada, di barat Almería dan di daerah tertentu Jaén.

Di wilayah Jaén, efek kebalikan dari aspirasi terjadi, ketika mereka mengucapkan huruf "j" sebagai konsonan artikulasi dan dengan suara konsonan "x", itu adalah suara yang mirip dengan geraman.

Andalusia dalam musik populer

Musik Andalusia memainkan peran utama di abad ke-XNUMX, yang dikenal sebagai Zaman Keemasan Musik Spanyol. Hampir tidak ada wilayah di dunia yang memiliki warisan musik yang beragam dan kaya seperti Andalusia.

Kota Andalusia, sejak asal-usul sejarahnya, memiliki esensi musik yang otentik dan unik, yang merupakan produk dari campuran ritme, melodi, ritus, tarian dan alat musiknya, dari berbagai kota dan latar sejarah yang menetap dengannya. dialek Andalusia asli mereka.

Andalusia memiliki kemampuan untuk menggunakan sebagai bagian dari musiknya lirik yang membentuk genre flamenco, serta musik Andalusia populer dari aspek lain.

Penulis Antonio Martín Moreno, dengan jelas menunjukkan dalam karyanya "Demófilo", El folk-lore andaluz, dari tahun 1883, musik flamenco dan Andalusia. Demikian pula, dalam karyanya History of Andalusian music, ia menceritakan sisa-sisa Paleolitik Tengah, di mana terdapat pahatan tulang atau radederas, instrumen untuk menggores, mengiringi ketukan musik dengan kosakata asli Andalusia.

Demikian juga, grup musik pop rock Spanyol terkenal yang dibentuk pada tahun 1986 "Jangan menginjak saya karena saya memakai sandal jepit" pada awal tahun 1990, menerbitkan "Kamus Agropó", yang berisi dalam format, ekspresi, kata-kata lucu dan frasa asli Andalusia, yang juga memiliki tata bahasa dan ejaan yang khas, dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Spanyol formal.

Sama pentingnya untuk memberi tahu orang-orang tentang genre rock Andalusia, sebagai ikon musik dan budaya kelas satu, yang didedikasikan untuk meneliti dan memperbarui asal-usul Andalusia dan penggunaan umum dialek Andalusia, di antaranya adalah Medina Azahara, Triana , Masjid , dan banyak lagi.

Orang Andalusia merasa berakar pada budaya mereka setiap hari, sehingga dicatat bahwa kelompok musik Andalusia muncul setiap hari, yang memutuskan untuk membuat produksi musik mereka berdasarkan bahasa Andalusia.

Kelompok-kelompok ini termasuk: Chambao, Los Delinquentes, Mojinos Escozíos, Jesuly, O'funk'illo, Er Koala, Hora Zulu, El Lunatico, El Barrio, SFDK, Ojos de Brujo dan Canteca de Macao, Abocajarro atau Triple XXX.

Serta penciptaan grup Fundación de Raperos Atípicos de Cádiz, dengan lagunya yang spektakuler "Denominasi Asal"

Juga ahli Catalan bernama Jaime Pahissa, ketika berbicara tentang karakteristik musik Spanyol, meyakinkan bahwa ini, tanpa keraguan, adalah khas musik populer Andalusia.

Dari awal puellae gaditanae de las Gades, yang mengacu pada tarian populer, dan sampai perwakilan terakhir dari romantisme musik Albeniz, Falla dan Turina, dalam semua ini selalu ada sejak konsepsinya, orang-orang Andalusia telah hadir dan menunjukkan orisinalitas dan prioritasnya.

Sejarah dialek Andalusia

Ini menceritakan kisah dialek Andalusia, yang lahir sebagai variasi khas bahasa yang dibawa oleh Kastilia yang menaklukkan dan mendiami lembah Guadalquivir, mulai dari Jaén hingga Cádiz, pada abad ke-XNUMX.

Kemudian, pada tahun 1942, tepat ketika Raja Katolik mengakhiri pemerintahan Granada, bahasa Kastilia menyebar ke seluruh wilayah, termasuk dari Seville, Cádiz atau Córdoba, dan pada waktu itu beberapa karakteristik diamati dengan perhatian khusus pada seseo, cadel.

Dari sini, gaya bahasa didirikan di sebagian besar wilayah, ke Barat dan ke Timur, yang akan berlanjut di banyak tempat, tidak seperti Kastilia dari Toledo, Valladolid atau Burgos.

Selama abad ke-XNUMX, waktu di mana modalitas dialek Andalusia ditentukan secara definitif, yang memungkinkan kekuatan ekonomi, sosial dan budaya yang dinikmati Sevilla pada waktu itu, yang diakui oleh penduduk Andalusia, dalam bentuk bahasa yang berbeda , menyukai pendiriannya di Andalusia.

Salah satu aspek yang mengintervensi dialek Andalusia adalah keterpencilan beberapa wilayah geografis, seperti Sierra Morena, yang disukai, seperti norma-norma linguistik yang berasal dari Toledo atau Madrid, pengenalan rumit di Andalusia selama bertahun-tahun.

Informasi pertama tentang pemisahan dialek Andalusia, muncul pada abad kelima belas, pada masa ini, ada tulisan dari berbagai rentang seperti: puitis dan hukum, dengan ejaan yang salah yang menunjukkan adanya seseo-penghentian, pemerataan suara kuno dilambangkan dengan : “ce , ci , , z , dan dengan ss , s”. Sama seperti ada indikasi di mana Andalusia diakui cara mereka mengekspresikan diri.

Semua informasi ini meningkat pada abad ke-XNUMX, terutama pada akhir abad ini, dan selama abad ke-XNUMX, ketika beberapa ahli seperti ahli tata bahasa dan penulis dalam banyak kesempatan menyebutkan gaya bicara yang mereka miliki di Andalusia, dengan kualifikasi berbeda, dengan niat untuk mengkritiknya, namun, kritik positif hadir.

Fenomena yang disebutkan secara permanen dikenal sebagai seseo-ceceo, yang selama abad ke-XNUMX menambahkan pengucapan aspirasi huruf "ge, gi, j", menurut berbagai legenda kata yang dipertimbangkan dalam bahasa Andalusia.

Dari abad XVIII, diperkirakan bahwa konteks linguistik Andalusia akan menjadi kurang lebih sama, namun sastra daerah abad XIX, dan pertumbuhan dialek yang hadir pada abad XX, tidak memiliki banyak informasi.

Maka, oleh karena itu, kepercayaan bahwa awal mula dialek atau tuturan Andalusia adalah hasil campur tangan bahasa lain, mutlak dibatalkan. Ini memiliki penjelasannya, pertama-tama, karena semua karakteristik bahasa Andalusia, dalam asal dan reproduksinya, ada dalam sejarah bahasa Spanyol formal.

Dalam aspek kedua, dapat dikatakan, karena fakta bahwa kinerja yang kredibel tidak mungkin: bahasa Latin Hispalis atau Corduba, yang berlanjut dengan romansa Mozarab Mediterania, ditekan dari al-Andalus sepanjang abad ke-XNUMX, satu abad. sebelum kunjungan orang Kastilia dari bahasa mereka sendiri; meninggalkan orang Arab yang terlupakan pada inferioritas sekunder di Andalusia Kristen dari abad ketiga belas hingga kelima belas, karena pemecatan sebagian besar populasi Muslim, setelah penaklukan.

Kehadiran mereka, serta intervensi mereka, meninggalkan Kastilia yang dikenal sebagai "Andalusia", dan akhirnya, ekspresi para gipsi, yang tiba di kota Andalusia pada akhir abad kelima belas, yang meninggalkan sedikit ekspresi, ada yang menarik. .

Secara historis, ungkapan Andalusia telah dianggap resmi, sebagai dialek Kastilia, karena diklaim sebagai produk bahasa dari proses sejarah fragmentasi bahasa, karena dari semua pidato yang ada di semenanjung, dialek Andalusia hanya variasi provinsi. bukan awal yang primitif atau romantis.

Ini mengacu pada kemajuan yang tepat dari Kastilia, yang diperkenalkan di wilayah Andalusia oleh penjajah dan pemukim dari abad ketiga belas. Dialek Andalusia terbungkus dalam modalitas linguistik yang dimiliki wilayah berbahasa Spanyol.

dialek Andalusia hari ini

Saat ini, hanya sedikit sarjana ahli tentang masalah ini yang berani secara terbuka menyajikan asumsi tentang Andalusia, yang disebut sebagai dialek Spanyol Kastilia. Semuanya terjadi karena kepentingan besar yang dimiliki oleh Andalusia dalam segelnya sebagai inferioritas di depan Kastilia, yang membuat hubungan antara keduanya menjadi sulit.

Ada pendapat umum tentang Andalusia, yang saat ini dikenal sebagai bahasa yang diucapkan dengan buruk, pada tingkat yang berbeda dan tergantung pada banyak variabel, sehingga dialek Andalusia berasal dari bahasa Spanyol Kastilia dan bukan dari bahasa primitif di wilayah tersebut.

Dapat disimpulkan bahwa di Andalusia, rentang leksikal yang jelas tetap ada, tetapi, sebagian besar, itu adalah kosakata primitif, yang tidak diketahui oleh banyak orang di wilayah tersebut. Karena alasan mereka tidak tinggal di daerah atau karena lingkungan sosial, atau karena mereka tidak tenggelam dalam lingkungan tradisional dan pedesaan.

Namun, untuk menjelaskan sedikit lebih banyak tentang sejarah atau asal mula modalitas linguistik ini, kita harus melihat pada masa yang dikenal sebagai Andalusia, di mana bahasa Arab yang umum digunakan di Al-Andalus berkembang hingga mencapai bahasa Alyamia, yang diungkapkan oleh orang-orang. Al-Andalus, yang tidak berhubungan dengan orang-orang berkedudukan tinggi yang mendominasi saat itu. Dalam bahasa Alyamia, Anda dapat menemukan cukup banyak jejak yang saat ini menjadi ciri khas Andalusia.

Akhirnya, banyak penutur Andalusia menggunakan kata-kata dari budaya mereka untuk mengekspresikan diri mereka yang masih berlaku dalam dialek Andalusia, tanpa ragu-ragu, kontradiksi dan mereka melakukannya dengan bebas.

Keingintahuan dialek Andalusia

Dialek Andalusia ini dikelilingi oleh keadaan yang aneh, seperti fakta bahwa serangkaian tata bahasa yang menyinggung "bahasa Andalusia" telah disiapkan sepanjang sejarahnya, dengan tujuan untuk melindungi dan melestarikan perbedaannya, dan menghindari bercampur dengan bahasa Spanyol, namun , mereka tidak berhasil disetujui secara hukum.

Menjadi tata bahasa yang diuraikan terakhir, selama Republik Spanyol Kedua, dan diambil untuk disetujui di hadapan Cortes, di perusahaan Statuta Otonom untuk Andalusia, yang tidak tercapai karena intervensi Perang Saudara Spanyol.

Abstrak: Di Andalusia orang tidak berbicara dengan cara yang sama

Seperti yang telah kami soroti, di Andalusia itu tidak diucapkan dengan cara yang sama, sebagian besar dialek Andalusia hadir di tempat-tempat tertentu, sementara yang lain tidak dimanifestasikan.

Alasan mengapa cadel bisa menjadi teladan, yang tersebar luas di sebagian besar provinsi Seville, Huelva, Cádiz, dan Málaga, di Córdoba, Jaén, Granada, sementara di Almería seseo mendominasi. Demikian pula, aspirasi huruf "j", serta artikulasi afrika huruf "ch" adalah fenomena khas Andalusia, dan tidak dikenal di Barat.

Modalitas linguistik Andalusia, juga dikenal sebagai dialek Andalusia, atau hanya Andalusia, adalah berbagai bahasa Spanyol yang diekspresikan di kota Andalusia, yang terletak di selatan Spanyol. Penutur mode ini memiliki banyak karakteristik umum, yang bersama dengan jumlah besar mereka memungkinkan mereka menjadi salah satu varietas bahasa yang paling signifikan.