Di daerah pesisir antara Esmeralda di Ekuador dan Tumaco di Kolombia hiduplah masyarakat adat yang disebut Tumaco atau La Tolita; ini adalah budaya yang luar biasa dalam ekspresi artistik, dalam apa itu kerajinan tangan dan pandai emas. Melalui artikel ini, kami mengajak Anda untuk mengeksplorasi sedikit lebih banyak tentang Budaya Tumaco.
Budaya Tumaco
Budaya Tumaco-La Tolita adalah suku asli yang hadir selama periode pra-Columbus, itu berkembang dan berkembang di ruang wilayah pulau La Esmeralda di Ekuador hingga Tumaco di Kolombia. Asal usulnya berasal dari tahun 600 a. C. sampai kira-kira tahun 200 M; Penduduk asli ini mencapai ekspresi budaya maksimum mereka, sebelum kedatangan suku Inca di wilayah ini.
Mereka mendefinisikan diri mereka sebagai komunitas berdasarkan penghormatan seremonial dan dengan visi artistik yang luar biasa, sesuatu yang tidak dimiliki komunitas lain di wilayah Amerika. Kemampuan artistik penduduk asli ini dianggap salah satu yang paling maju di seluruh periode pra-Columbus.
Temuan arkeologis yang ditemukan di tempat-tempat ini mencakup banyak bentuk, termasuk representasi emas dan topeng dengan fitur antropomorfik. Berdasarkan temuan, dapat dipastikan bahwa budaya ini memiliki organisasi sosial yang berkisar pada seni dan upacara keagamaan.
Tinjauan sejarah
Beberapa arkeolog telah menyatakan bahwa budaya Tumaco berkembang antara 700 SM dan 500 M. Seharusnya, permulaannya berakar pada budaya Olmec Mesoamerika, dimotivasi oleh kesamaan antara dua ekspresi artistik ini.
Juga, dinyatakan bahwa orang-orang ini datang dari Samudra Pasifik ke Peru, berafiliasi dengan budaya Chavin, dan kemudian bermigrasi ke Ekuador dan Kolombia. Di sisi lain, ada bukti hubungan antara Tumaco dan kelompok pribumi Ekuador lainnya seperti Jama-Coaque dan Bahía.
Dalam sejarah, periode yang berbeda telah dikategorikan untuk budaya Tumaco, baik untuk wilayah Tumaco dan untuk La Tolita, menurut ini kami memiliki:
Tumaco di wilayah Kolombia, di tempat ini dialami tiga tahapan masa di mana budaya ini hadir, yaitu:
- Inguapí antara tahun 325 hingga 50 SM, dengan dua tahap penyelesaian,
- Balsal dan Nerete pada tahun 50 a. C.,
- El Morro pada tahun 430 M, terletak di daerah dengan kualifikasi yang sama.
La Tolita di pantai utara Ekuador, di wilayah ini juga dibuktikan tiga tahap waktu di mana budaya ini menetap, yaitu:
- Formasi Akhir antara tahun 600 sampai 400 a. C.
- Transisi antara tahun 400 hingga 200 SM, perubahan mode pemukiman dimulai, hubungan pertanian lebih besar dan tindakan seremonial meningkat.
- Kemegahan antara tahun 200 SM hingga 400 M, wilayah ini memantapkan dirinya sebagai pusat seremonial dan perkotaan; Pada masa-masa terakhir fase ini, meskipun elaborasi benda-benda keramik meningkat, namun kualitas seninya tetap menurun, hingga pusat kehilangan pamornya.
Kemudian mereka bergabung dengan suku-suku lain, bertahan sampai kedatangan orang-orang Spanyol di mana mereka harus hidup sebagai budak yang melakukan pekerjaan pertambangan.
Tempat
Deskripsi budaya ini dapat berubah tergantung pada jenis sumber informasi yang dikonsultasikan tentang penduduk asli ini. Ada beberapa penyelidikan arkeologi yang menggambarkan budaya ini sebagai La Tolita, sementara yang lain menetapkannya sebagai budaya Tumaco. Kedua konsepsi itu benar; Wilayah yang ditempati oleh masyarakat ini lebih kompleks daripada ekspresi aslinya.
Masyarakat Tumaco-La Tolita tidak sepenuhnya serupa. Populasi ini terdiri dari sekumpulan jemaat kecil yang memiliki karakteristik yang sangat mirip satu sama lain. Umumnya, mereka menetap di wilayah La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco dan Mataje. Perkembangan populasi suku-suku tersebut memunculkan budaya ini.
Dengan kata lain, wilayah teritorial yang pernah ditempati budaya ini lebih luas dari namanya. Dalam penyelesaiannya, budaya berkembang dari Esmeraldas (anak sungai yang terletak di Ekuador) hingga Calima di Kolombia. Namun, untuk alasan praktis, namanya mengacu pada populasi dan kelompok budaya terpenting, yang terletak di Tumaco dan La Tolita.
Organisasi Sosial Politik
Secara politik, budaya Tolita didirikan di rumah-rumah bangsawan dengan tangga sosial berdasarkan prestasi kerja atau gerakan untuk tujuan politik. Komando politik dan ekonomi dengan demikian diwakili oleh elit penguasa di berbagai pusat semi-perkotaan. Sebaliknya, kelas bawah terdiri dari agraris, dan kelas atas seperti perhiasan dan pengrajin, dipisahkan dari kegiatan pendukung.
Pemerintahan budaya Tumaco ini dikelola oleh perwakilan teokratis yang tidak menghasilkan apa-apa, sebaliknya, dukungan mereka diberikan oleh sumber daya manusia kelas bawah. Juga, di antara pengecualian lain yang dimiliki para pemimpin, adalah bahwa merekalah satu-satunya yang akan mendapatkan osuarium di perbukitan. Selanjutnya, mereka mengatur baik keberadaan seremonial maupun pengelolaan ekonomi masyarakat; ini menggunakan deformasi tengkorak sebagai lambang hierarki sosial.
Dalam komunitas Tumaco, dukun memainkan peran pembimbing yang signifikan karena kebijaksanaan agamanya. Dilapisi dengan kekuatan untuk berhubungan dengan alam semesta spiritual, ia mewakili perantara antara alam semesta kosmologis dan komunitas.
Menurut temuan, mereka diduga menggunakan topeng kucing dan kostum kulit untuk berpura-pura menjadi jaguar. Sosok lain yang menikmati rasa hormat dan kekaguman masyarakat adalah orang tua, penuh kebijaksanaan dan pengalaman.
Demikian pula, Tumaco memiliki cara untuk mengekspresikan konsepsi dan rasa mistik mereka, yang ditunjukkan melalui seni mereka.
Ekonomi
Pada dasarnya perekonomian budaya Tumaco bertumpu pada budidaya jagung, labu kuning, singkong, kapas dan koka. Untuk bertani di dataran, mereka mengadaptasi permukaan tanah menggunakan metode irigasi yang kompleks; alat besar ini memiliki alur dari 4 hingga 9 meter dan waru waru dari 4 hingga 20 meter dan tinggi 50 sentimeter; demikian juga, mereka menangani peralatan pertanian pertanian untuk membuat alur dan menabur, seperti kapak trapesium atau persegi panjang.
Di lingkungan rawa-rawa dengan sumber daya laut yang melimpah, penangkapan ikan artisanal adalah kegiatan transendental. Di mana mereka menggunakan perahu-perahu kecil, mata jaring dengan banyak batu dan pengait dipasang dalam barisan. Dengan cara yang sama, perekonomian disempurnakan dengan berburu binatang hutan seperti: burung, reptil dan mamalia. Di sisi lain, mereka memanipulasi logam untuk membuat dekorasi, elemen seperti emas dan platinum yang mereka ambil dari pasir sungai.
Pemukiman mereka di muara sungai pegunungan memberikan timbal balik ekonomi dengan suku-suku pegunungan. Mereka juga memelihara hubungan produktif dengan kota-kota pesisir Samudra Pasifik, melalui jaringan pertukaran.
Agama
Biasanya di sebagian besar masyarakat Amerika Selatan pada waktu itu, budaya ini hanya menunjukkan agama politeistik. Demikian juga, mereka percaya pada animisme dan jiwa-jiwa yang merupakan bagian transendental dari budaya mistik mereka.
Dukun memainkan peran penting dalam kepercayaan masyarakat ini. Ini memunculkan rantai ritus yang diresapi hampir seluruhnya oleh hewan dan makhluk dari lingkungan alam. Pada gilirannya, adalah umum untuk menggunakan jaguar, ular beludak, elang, monyet atau buaya sebagai spesies untuk menyembah mereka, karena diyakini bahwa mereka melambangkan dewa di Bumi. Jaguar adalah dewa paling signifikan yang terkait dengan hutan tropis, selain kekuatan, kesuburan, dan kejantanan; dan sebaliknya, ular beludak terkait dengan regenerasi kehidupan atau transformasi.
Selain itu, dukun juga berfungsi sebagai imam dalam budaya keagamaan masyarakat ini. Tindakan imam ini agak luas dan struktur besar dibangun untuk melayani sebagai pusat ritual, yang diperintah oleh dukun masyarakat.
Selama ritual, sangat umum untuk menggunakan senyawa halusinogen, dengan jamur yang ditemukan di daerah yang sama ditempati oleh masyarakat ini.
Dunia spiritual yang kompleks ini diwakili oleh gambar keramik atau logam, hasil dari hubungan yang erat dengan lingkungan. Ekspresi religius juga tercermin dalam serangkaian karya arkeologi yang ditujukan untuk ibadah dan jabatan imam. Mengenai upacara pemakaman, mereka menguburkan mayat mereka dengan berbaring miring, dengan pakaian, pakaian dan peralatan pemakaman.
pusat upacara
Beberapa situs upacara utama budaya Tumaco termasuk yang berikut, yang akan dirinci di bawah ini:
Tolita
Dihargai sebagai tempat upacara besar budaya Tumaco, karena alasan inilah La Tolita Key menjadi pusat perdagangan. Sumber daya mineral seperti obsidian, kuarsa, batu giok, dan zamrud diperoleh di sana, yang memiliki harga simbolis yang tinggi untuk digunakan dalam ritual.
Terletak di mulut anak sungai Santiago, di kota Esmeraldas, Ekuador, ia diidentifikasi oleh banyak mogotnya. Secara khusus, kunci ini telah diubah menjadi pabrik emas, keramik, dan baja yang besar, tempat dibuatnya patung-patung yang melambangkan makhluk mitos dan dewa. Oleh karena itu, sejumlah besar karya yang diselamatkan dari budaya ini dapat ditemukan di Museum Bank Sentral di Quito.
Salah satu mogot yang paling khas adalah di tengah pulau, yang berfungsi sebagai area pemakaman. Sisa-sisa mayat manusia dan hewan telah ditemukan di sana, pahatan tulang adalah ekspresi lain dari situs tersebut. Demikian juga, La Tolita memiliki pulau-pulau lain seperti Tolita del Pailón, Tolita de los Ruanos, Tolita de los Castillos.
Tumaco
Terletak sekitar seratus kilometer dari pulau La Tolita, dari sana ada pintu masuk yang lebih mudah diakses dan nyaman. Di negeri-negeri yang dibatasi oleh garis pantai dan dataran sungai ini, fase budaya Tumaco berlangsung di kota-kota kecil. Di antaranya, kemajuan telah dicapai di empat wilayah pemukiman penting: Inguapí, Balsal, Nerete, dan El Morro.
Selama tahun 2011, sekelompok antropolog berhasil menemukan 3228 keping gerabah dan 54 kompendia batuan dari kawasan ini. Diantaranya yang menonjol aksesoris untuk melumat biji-bijian, mengikis umbi, memotong, mengikis dan memukul bahan lain, serta wadah.
Kerajinan dan Tukang Emas
Kerajinan adalah salah satu manifestasi budaya paling terkenal dari budaya Tumaco; Sebenarnya, keahlian dalam segala representasinyalah yang menjauhkan masyarakat ini dari suku-suku lain yang berada di wilayah yang sama. Metode mereka agak maju dari waktu mereka dan komposisi yang mereka hasilkan memiliki makna sosial yang mendalam.
Goldsmithing juga merupakan keterampilan yang sangat istimewa bagi penduduk budaya ini; Mereka secara khusus memanipulasi emas, yang mengarah pada penemuan sejumlah besar tokoh berharga di zona arkeologi di wilayah Kolombia dan Ekuador ini.
Demikian pula, melalui pandai emas dan kerajinan, budaya Tumaco memanifestasikan pluralitas budayanya, yang melaluinya ia menciptakan kembali perbedaan sosial dan agama yang signifikan yang mewakili budayanya. Mereka juga membuat patung dengan makna duniawi, mengacu pada berbagai ritus kesuburan yang biasa dilakukan oleh peradaban ini secara berkala.
Cermica
Produksi keramik dari budaya ini menunjukkan ringkasan yang terkait dengan komunitas mereka; Dalam berbagai kasus, tokoh-tokoh yang berperan mistis dimasukkan, serta pembuatan patung yang secara fisiognomis setara dengan penduduk suku, yang juga umum.
Tembikar peradaban ini dibuat dengan sangat baik, yang membantunya bertahan secara positif selama bertahun-tahun. Ini, pada gilirannya, telah digunakan untuk produksi banyak objek, termasuk gadget yang digunakan penduduk setempat dalam kehidupan sehari-hari mereka; Demikian pula, instrumen keramik digunakan dalam produksi struktur, untuk bagian dari ritual dan upacara keagamaan.
Topeng
Transendensi topeng terletak pada cara mereka yang jelas dan unik dalam menangani emas dan perak, yang pada gilirannya mencerminkan status sosial mereka yang tinggi, serta dorongan kehidupan religius dan seremonial mereka. Tanda biasanya terbuat dari emas dan tumbaga; dan dimensinya sekitar 17.5 sentimeter dan lebar 13.6 sentimeter.
Banyak patung pahatan, yang paling sering memiliki representasi kepala manusia, dengan pelengkap bulat dan bagian atas dipotong secara horizontal. Terkadang mata dan mulutnya terbuka; ini adalah angka-angka sederhana, tetapi dikerjakan dengan hati-hati dan dengan detail yang sangat bervariasi, tergantung pada potongannya.
Dimotivasi oleh pencurian para pemburu harta karun dan perdagangan gelap artefak arkeologi yang berkembang dalam beberapa abad terakhir, dari total 40 tolas (pampa emas), yang dikenal di pulau La Tolita, hanya tersisa 16 yang tersisa.
Tumacos adalah pembuat tembikar ahli dan dihargai sebagai salah satu budaya tembikar terbaik di seluruh Amerika. Dalam keramik Tumaco, kita dapat memvisualisasikan berbagai kualitas yang bersifat keseharian dan religius, seperti kandungan keibuan, wanita, erotisme, penyakit, dan usia tua.
Jika menurut Anda artikel tentang Budaya Tumaco ini menarik, kami mengundang Anda untuk menikmati yang lain ini: