Kehidupan liturgi komunitas Katolik didasarkan pada tujuh sakramen, itulah sebabnya penting untuk mengetahui apa itu sakramen, apa artinya dan kapan harus dilakukan. Ini adalah topik yang harus dipelajari oleh setiap orang percaya dari keyakinan ini.
Apa itu sakramen?
Sebuah simbol yang sensitif dan kuat melalui mana rahmat ilahi diingat dan dinyatakan. Ini adalah kata yang berasal dari bahasa Latin sakramentum, sebuah kata yang dibangun pada gilirannya oleh kata-kata saya akan sacra, yang berarti membuat suci dan akhiran mental, yang artinya untuk. Dalam pengertian ini, sakramen adalah sarana untuk pengudusan pribadi. Dalam agama Kristen ada tradisi sakramental yang panjang. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang topik ini, Anda dapat membacaberapa banyak keajaiban yang terjadi Isa?
Terlepas dari kenyataan bahwa satu-satunya makna dalam agama Kristen ada beberapa sakramen yang berbeda, ini bervariasi sesuai dengan cabang agama Kristen yang dianggap, meskipun demikian mereka semua memiliki dua yang sama yaitu baptisan dan perayaan Perjamuan Tuhan. Baptisan adalah sakramen yang melaluinya seseorang membuka dirinya untuk menerima rahmat Roh Kudus, yang dengannya ia, pada gilirannya, menjadi bagian dari tubuh orang percaya di dalam gereja.
Mengenai Perjamuan Tuhan, ini adalah pengingat Perjamuan Terakhir Tuhan. Yesus Kristus, sebelum penyaliban-Nya, dalam ajaran ini dibagikan dan sebuah analogi dibuat tentang tindakan berbagi roti dan anggur. Ini melambangkan pengorbanan Isa, dan konsumsinya mengungkapkan perjanjian baru untuk hidup yang kekal. Sakramen ini menerima nama yang berbeda menurut denominasi agama Kristen: Misa Kudus, Kantor Kudus, Perjamuan Tuhan, ibadah, dll.
Apa sakramen gereja?
Sakramen-sakramen ini ditinggalkan dalam ajaran Kristus dalam perjalanannya melalui kehidupan ini, dan mempercayakannya kepada para rasulnya, yang pada gilirannya bertanggung jawab untuk menyebarkan iman. Melalui mereka diharapkan untuk mencapai keilahian dan kehidupan abadi. Jika Anda bertanya pada diri sendiri, apakah sakramen itu?Nah, ini adalah: baptisan, penguatan, Ekaristi, penebusan dosa, pengurapan orang sakit, ketertiban dan pernikahan.
Secara total ada tujuh, dan pemenuhannya dengan setia, sepanjang hidup kita sebagai orang beriman, menuntun kita di sepanjang jalan kehidupan Kristen. Sakramen-sakramen bukanlah persyaratan sederhana, perlu persiapan yang memadai untuk melaksanakannya masing-masing, maknanya harus diketahui, dan tanggung jawab yang kita peroleh, sebagai orang Kristen, setiap kali kita mengambil salah satunya, bukan hanya sebuah tanggung jawab individu, itu adalah tanggung jawab kolektif.
Sakramen Pertama: Pembaptisan
Ini adalah sakramen yang dengannya kehidupan dimulai dalam kekristenan. Ini menerima nama baptisan, karena dikaitkan dengan ritus yang dengannya inisiat dibaptis; dalam ritual ini yang dibaptis dibenamkan dalam kematian Kristus dan bangkit bersamanya “seperti makhluk baru”. Disebut juga “mandi regenerasi dan pembaruan dalam Roh Kudus”; e "penerangan", yang dibaptis menjadi "anak cahaya".
Sakramen Kedua: Penguatan
Dalam Koalisi Lama, yang tercerahkan memperingatkan bahwa roh putra ayah akan bertumpu pada Mesias diinginkan dan di atas semua pengikut mesianik. Semua perjalanannya melalui tanah ini dan satu-satunya misi putra Tuhan mereka terungkap dalam hubungan total dengan roh kudus. Para rasul menerima roh kudus pada hari Pentakosta dan mengumumkan "keajaiban Tuhan".
Mereka memberi tahu mereka yang diinisiasi dalam iman, yang dibaptis, melalui pengenaan tangan, rahmat dari putra yang sama dari Tuhan. Selama berabad-abad, kuil terus hidup dari roh dan mengkomunikasikannya kepada anak-anaknya. Itu dapat dilihat sebagai cara untuk meneguhkan iman kita kepada Tuhan, karena baptisan adalah keputusan orang tua kita untuk mendidik kita dalam iman, dan pengukuhan adalah keputusan kita untuk melanjutkan jalan menuju kehidupan kekal ini.
Sakramen Ketiga: Ekaristi
Komuni adalah pengorbanan kemanusiaan dari putra Tuhan dalam permintaan maaf atas perjalanannya melalui negeri ini. Sakramen ini dilembagakan olehnya untuk mengingat pengorbanannya selama berabad-abad, sampai kedatangannya berikutnya, pengurbanan Salib, dengan demikian mempercayai Gereja sebagai peringatan kematian dan kebangkitannya. Ini adalah tanda persatuan, ikatan amal dan perjamuan Paskah, di mana Kristus.
Ketika ditanya apakah sakramen-sakramen itu, harus diklarifikasi bahwa sakramen ini secara khusus adalah semacam perayaan Kristiani, di mana jiwa dipenuhi dengan kebahagiaan dan menempatkan dirinya dalam perkenanan Tuhan, dan mengingatkan kita akan karunia hidup yang kekal. Kita harus melihat Ekaristi sebagai misteri iman dan cinta, ini tentang kehadiran nyata dari Isa dalam Ekaristi dan ditegaskan bahwa ketika kita menerima Komuni, kita menerima hal yang sama Kristus. Inilah sebabnya mengapa untuk menerima komuni kita harus berdamai dengan Tuhan.
Sakramen Keempat: Pengakuan
Ketika kita dibaptis kita diberikan karunia ilahi hidup baru dalam kasih karunia Tuhan, sakramen ini tidak menghilangkan kelemahan roh, itu tidak menghilangkan kecenderungan manusia untuk berbuat dosa, putra Tuhan menetapkan sakramen ini untuk pertobatan orang-orang yang dibaptis yang telah menyimpang darinya karena dosa. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang masalah agama Anda dapat membaca nilai-nilai kristen.
Mengenai pengakuan, ada dua aspek yang harus diperjelas. Pertama, Anda harus memahami mengapa kehadiran seorang religius diperlukan, seorang individu yang dapat menghapus kesalahan melalui sakramen syafaat. Kedua, sakramen ini harus dilihat sebagai pendamaian dengan hidup kristiani, dalam perjalanan menuju hidup yang kekal. Ini adalah pengakuan bahwa kita adalah manusia, dan bahwa kita juga membuat kesalahan, tetapi kita bersedia untuk mempertimbangkan kembali dan memperbaikinya.
Sakramen Kelima: Pengurapan Orang Sakit
Ketika kita berbicara tentang apa itu sakramen, sakramen ini secara khusus adalah salah satu yang paling menghibur bagi orang Kristen. Ini adalah tindakan liturgi komunitas, yang harus dilakukan oleh seorang imam, terdiri dari pengurapan dengan minyak suci umat beriman yang memiliki masalah kesehatan, dalam bahaya kematian atau hanya karena usianya. Ini adalah saat ketika rekonsiliasi dan perdamaian diperlukan untuk semangat orang Kristen yang baik, ini adalah kesempatan untuk berdamai dengan Tuhan.
Sakramen ini memiliki makna rohani yang sangat menyehatkan, karena ia memberi orang yang menderita atau orang tua suatu karunia khusus yang menguatkan mereka dalam kasih karunia Tuhan, yang menghibur mereka dalam ketidaknyamanan mereka, dan dengan demikian mempersiapkan mereka untuk perjumpaan dengan Tuhan. . Dengan sakramen Pengurapan Orang Sakit (sebelumnya dikenal sebagai Pengurapan Ekstrim) Gereja datang membantu anak-anaknya, yang mulai melalui proses meninggalkan kehidupan ini. Sakramen ini membantu untuk masuk ke dalam harmoni menuju kehidupan kekal.
Sakramen Keenam: Tahbisan Suci
Pentahbisan imam adalah sakramen, yang terdiri dari tindakan menguduskan pribadi sebagai personel pada pelayanan lembaga keagamaan dan Tuhan. Ketika Anda menerima sakramen ini, Anda mendedikasikan diri Anda sepenuhnya dan secara sukarela untuk melayani Tuhan. Sakramen tahbisan memberikan gelar untuk melakukan tindakan gerejawi yang mengacu pada penyembahan kepada Tuhan dan keselamatan jiwa.
Ada tiga tingkatan klerus: Keuskupan, memberikan integritas ordinansi dan menjadikan pemohon sebagai keturunan asli para murid dan jabatan mengajar, menguduskan dan memerintah diserahkan kepadanya; presbyterate, mengonfigurasi kandidat ke Kristus pendeta dan gembala yang baik. dapat bertindak atas nama Kristus dan menyelenggarakan ibadah ilahi; diakonat menganugerahkan pada calon disposisi untuk pelayanan di Gereja.
Sakramen Tahbisan adalah Sakramen Tahbisan yang pengelolaannya ditinggalkan oleh putra Tuhan kepada para pembantunya, terus dipraktekkan di lembaga Katolik sampai akhir zaman. Untuk kekurangan sosial Gereja dan komunitas sipil, Yesus Kristus menetapkan Ordo Imamat dan Perkawinan, yang diperintahkan untuk keselamatan orang lain; Itulah sebabnya mereka dikenal sebagai sakramen-sakramen untuk pelayanan komunitas.
Sakramen Ketujuh: Pernikahan
Persekutuan perkawinan pria dan wanita, yang didirikan dan diatur dengan undang-undangnya sendiri yang diberikan oleh putra Tuhan, didirikan oleh sifatnya untuk persekutuan dan kesejahteraan permaisuri, dan untuk penyebaran dan pendidikan anak-anak. Isa mengajarkan bahwa, menurut tradisi, ikatan perkawinan tidak dapat dipisahkan, yang Tuhan telah bersatu janganlah ada orang yang memisahkan. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang topik ini, Anda dapat membaca perumpamaan tentang Isa.
Sakramen ini adalah jaminan dan komitmen untuk membuat komunitas Kristen tumbuh, membentuk keluarga sebagai penyebar iman, itu adalah komitmen persatuan itu untuk berjalan beriringan melalui kehidupan mengikuti ajaran sabda, dan bekerja untuk kebaikan dan pujian. kepada anak Tuhan.