Budaya asli Amerika telah mewariskan tradisi dan adat istiadat yang indah kepada generasi berikutnya, yang patut diingat dan dilestarikan dari waktu ke waktu. Begitulah kasus milenial Budaya Otomi, berasal dari tanah Meksiko dan dalam artikel ini kami akan menjelaskannya secara rinci. Jangan berhenti membacanya!
Budaya Otomi
Budaya kuno wilayah Meksiko tengah ini mempertahankan tradisi dan adat istiadatnya dengan segala cara, mencari cara untuk melestarikannya dari waktu ke waktu. Dikenal karena keahlian memasak dan boneka buatan tangan mereka yang indah, mereka pantas mendapatkan perhatian seluruh dunia.
Tapi siapa Otomi itu? Kami mengenal sebagai Otomí komunitas asli kuno yang biasanya disebut hñu atau "mereka yang berbicara otomi” dan yang telah mendiami tanah Meksiko tengah selama bertahun-tahun.
Namun, asal usul namanya juga dikaitkan dengan istilah Nahuatl otocac, yang diterjemahkan ke dalam bahasa kita sebagai siapa yang berjalan? dan mitl, flecha. Terutama terkait dengan kemampuan yang dimiliki para anggota kota-kota ini untuk berburu dan terutama karena itu melibatkan berjalan jarak jauh dengan busur dan anak panah mereka untuk mendapatkan mangsa.
Namun, ditemukan bahwa kata otomitl digunakan pada gilirannya oleh suku Aztec dengan cara yang ofensif dan menghina, untuk apa yang bagi mereka tampak ternoda, acak-acakan, dan malas. Istilah ini berasal dari Nahuatl, aslinya ditulis otomitl (tunggal) dan otomí (jamak), dalam bahasa kita mereka dibedakan menjadi otomí (tunggal) dan otomíes (jamak).
sejarah budaya ini
Budaya ini, yang berasal dari ribuan tahun yang lalu, menetap di wilayah Mesoamerika setelah aktivitas pertanian berkembang, meluas ke seluruh geografi dan kemudian berbagai dialek dan variasi bahasa mulai muncul.
Mereka mempengaruhi pertumbuhan dan perkembangan demografis wilayah lembah tengah dan Teotihuacán, di mana mereka tetap sampai kejatuhannya, pergi ke wilayah Tlaxcala dan Sierra Madre Oriental. Sampai kedatangan penjelajah Spanyol, budaya ini diselenggarakan sebagai berikut:
- Utara: di Lembah Mezquital dan Querétaro, di mana pengaruh budaya Mesoamerika dan wilayah utara menonjol.
- Selatan: terletak di Negara Bagian Meksiko, di mana mereka mengadopsi kebiasaan Mesoamerika.
Banyak yang mengklaim bahwa Otomi dan Olmec adalah komunitas yang sama, yang kemudian dipisahkan menjadi kelompok yang berbeda dengan variasi bahasa yang berbeda, misalnya, Otoponik, Mixtecs, Popolocas, Amuzga, Zapotecs, Chinantecs, dan Chiapaneca-Mangue.
Budaya ini memunculkan yang kemudian, seperti Mazahua, Tlatilca, Toltec, Teotihuacan, Cuicuilca, Chichimeca, Pame, Matlatzinca, Triqui dan Tlahuica. Dalam proses penaklukan dan kolonisasi, seperti halnya suku-suku lainnya, mereka dikuasai oleh Spanyol, terutama melalui pendirian misi dan konversi mereka ke agama Kristen, yang dilakukan oleh para biarawan misionaris.
Banyak komunitas yang menghadapi serangan Spanyol dan dampaknya terhadap cara hidup mereka, mencoba pindah ke wilayah lain di wilayah itu, seperti Guanajuato dan Querétaro.
Lokasi geografis
Mereka adalah komunitas yang cukup tersebar di wilayah Meksiko dan bahwa pada saat kedatangan penjajah Eropa, mereka menduduki wilayah yang memungkinkan:
- Lembah Nzuhni (Toluca)
- Provinsi Madenxi (Xilotepec)
- Mameni (Tula)
- Sierra Salib (Kuauhtlalpan)
- Texcoco, Tlacopan (Tacuba)
- Atlakuuiuayan (Tacubaya)
- Koyoakan, Axochko (Ajusco)
- Teocalhueyakan (Tlalnepantla)
- Teotlalpan
- 'Batha' Bot'ähi (Lembah Mesquital)
- Metztitlan
- Huaxteka
- Sierra dari Puebla
- akolhuacan
- tlaxkallan
- Batha Puebla
- michoakan
- kouixko
- Guanajuato
- kolyma
- Kuliakan.
Saat ini, kelompok etnis Otomí, yang jumlahnya jauh lebih sedikit daripada di masa lalu, tinggal di beberapa wilayah negara bagian Meksiko berikut ini: Negara Bagian Meksiko, Querétaro, Hidalgo, Puebla, Veracruz, dan Tlaxcala. Di negara bagian Guanajuato ada komunitas tertentu yang termasuk dalam kelompok etnis, tetapi tidak memiliki bahasa yang sama.
Beberapa komunitas berbahasa Otomi menetap di wilayah Distrik Federal, tetapi ini karena fenomena migrasi. Demikian pula, di beberapa bagian negara mereka berbagi ruang dengan kelompok dan kelompok etnis seperti Matlatzincas, Mazahuas, Nahuas dan Ocuiltecos, dengan beberapa kesamaan dalam budaya mereka karena koeksistensi ini.
Saat ini jumlah individu yang termasuk dalam kelompok etnis Otomi dan penutur bahasa mereka telah berkurang jauh, namun dengan modernisasi dan perubahan yang mempengaruhi adat istiadat, masyarakat dan agama mereka, mereka tetap terkait erat dengan budaya mereka, berusaha membuatnya menang dari waktu ke waktu.
Sedemikian rupa sehingga banyak komunitas di daerah ini, bahkan ketika mereka tidak berbicara dengan dialek ini, menyebut diri mereka Otomi. Di sisi lain, ada kotamadya di negara bagian tertentu yang memiliki komunitas Otomi, karena fenomena migrasi. Diperkirakan saat ini ada lebih dari seratus ribu penutur bahasa Otomi.
Bahasa budaya Otomí
Bahasa komunitas ini adalah Otomí, terdiri dari setidaknya sepuluh dialek yang berbeda, karena karena fenomena migrasi, bahasa Otomanguean bervariasi di antara daerah yang berbeda. Dialek yang paling terkenal adalah dialek Texcatepec, Huehuetla dan Tenango.
Saat ini ada penutur Otomí di delapan negara bagian Meksiko; Guanajuato, Querétaro, Hidalgo, Puebla, Veracruz, Michoacán, Tlaxcala dan Meksiko. Menemukan dirinya dalam risiko menghilang, bagaimanapun, ada banyak inisiatif yang mencoba untuk menyelamatkannya dan mempromosikan pembelajaran dan studinya.
Karakteristik budaya Otomi
Budaya asli umumnya memiliki karakteristik yang sangat khusus dan daya tarik tertentu yang membuatnya berbeda dan menarik di mata dunia. Aspek yang membedakan mereka satu sama lain, bahkan ketika mereka berbagi ruang geografis yang sama, ini adalah kasus budaya Otomí.
Seperti budaya aborigin lainnya, adat istiadat mereka berkisar pada pandangan dunia mereka, keyakinan agama mereka dan posisi manusia dalam hubungannya dengan mereka. Segala sesuatu yang berhubungan dengan perayaan, pakaian, organisasi sosial dan kegiatan ekonominya, terkait erat dengan dunia spiritual dan menunjukkan kepada kita betapa beragamnya itu.
Mendeskripsikan budaya Otomí secara keseluruhan tentu sulit, namun kami menyajikan ringkasan singkat tentang karakteristik yang paling menonjol dan penting dari budaya kuno ini:
Rumah tangga
Rumah tempat tinggal keluarga Otomi pada zaman dahulu dibangun dengan daun maguey, sangat sederhana dan kecil, dengan dinding rendah yang tidak memiliki jendela, tetapi pintu akses.
Berbentuk persegi panjang dan dengan ruang yang sangat kecil, mereka terletak berjauhan dan berkamuflase di antara alam. Saat ini mereka masih berupa rumah sederhana, namun dengan banyak modifikasi terutama dari segi bahan, teknik konstruksi, bentuk, lokasi dan distribusi.
Perluasan kota dan modernisasi dalam beberapa hal telah mempengaruhi dan memaksa masyarakat Otomi untuk melakukan banyak perubahan dalam cara hidup mereka, khususnya dalam pembangunan rumah yang sedikit lebih luas, nyaman dan tahan lama, meskipun sama-sama sederhana.
Jika ada satu hal yang tidak mengubah kehidupan di komunitas Otomi, itu adalah kemiskinan yang berkembang yang telah mengintai mereka untuk waktu yang lama dan tampaknya tidak ada seorang pun yang memiliki kekuatan untuk menyelesaikan situasi yang tertarik untuk berbalik dan melihat. Komunitas Otomi menjadi lebih kecil, karena kebutuhan, ditambah dengan daya tarik kota-kota seperti Puebla, Toluca, Mexico City dan Santiago de Querétaro, telah mendorong perpindahan banyak warga asal Otomi ke arah mereka, untuk mencari kualitas yang lebih baik. seumur hidup.
pakaian khas
Pakaian mereka membedakan mereka dari kelompok etnis lain, ini menjadi sangat umum di antara budaya tradisional yang berbeda di benua kita. Pakaian orang Otomí erat kaitannya dengan cara mereka melihat dan memahami segala sesuatu yang ada di sekitar mereka dan alam semesta itu sendiri, namun, saat ini diketahui bahwa pakaian tersebut telah dipengaruhi oleh globalisasi dan teknologi.
Meski begitu, banyak komunitas Otomi masih menggunakan pakaian tradisional mereka dengan bangga dan sering, bahkan mempromosikan penggunaannya di antara banyak orang lain, yang belum tentu menjadi bagian dari komunitas tersebut.
Wanita dari budaya Otomí biasanya mengenakan rok, yang di antaranya dikenal sebagai paku payung, itu panjang, lebar dan gelap. Biasanya terbuat dari wol hitam, ungu atau biru, ini tergantung pada tempat tinggal mereka, juga tidak kurang dari kegelapan wol, beberapa garis warna cerah seperti oranye dan kuning.
Kemeja putih dengan lengan pendek dan bordir ceria, serta quechquémitl atau ponco melengkapi pakaian ini. Pakaian dapat memiliki motif alam, baik itu bunga atau hewan, bentuk geometris dan kombinasi keduanya.
Semua potongan ini umumnya dibuat dengan tangan, dengan bahan khas daerah seperti kapas dan wol. Hari-hari ini, selain kain-kain ini, dimungkinkan untuk menemukan potongan-potongan yang dibuat dari benang artisela atau rayon. Beberapa wanita dari kelompok Otomi yang berbeda melengkapi pakaian mereka dengan aksesoris, topi jerami, bunga atau pita.
Tuan-tuan, sebaliknya, memakai kemeja bersulam, umumnya di bagian depan dan di lengan, dan memadukannya dengan mantel warna-warni. Adalah umum di antara mereka untuk memakai topi jerami atau pochtli yang kurang diterapkan, yang terdiri dari memotong semua rambut kecuali kunci panjang di area tengkuk.
gastronomi milenium
Di Meksiko, keahlian memasak Otomí sangat terkenal, karena cukup khas. Mereka terkenal karena memanfaatkan banyak flora dan fauna di daerah mereka, umumnya daerah yang cukup gersang di tengah negara. Sebagai masyarakat yang cukup sederhana, tujuan utama makanan Otomi adalah untuk menjaga kesehatan dan menyembuhkan penyakit, selain untuk mempererat tali silaturahmi antara anggota keluarga dengan masyarakat.
Bahan-bahan penasaran, yang bagi seluruh dunia akan sangat aneh, merupakan elemen penting dan kunci dalam resep mereka yang berasal dari zaman kuno, serta cara mempersiapkannya. Budaya Otomí telah menjadikan jagung sebagai bahan utama dalam makanannya sejak dahulu kala, seperti halnya dengan banyak komunitas adat lainnya di tanah Meksiko.
Penduduk asli ini berlatih berburu dan mengumpulkan larva dan telur serangga yang merayap dan yang menghuni tumbuhan, mamalia, burung, buah-buahan, bunga, daun, polong-polongan, dan sayuran. Sangat umum untuk mengkonsumsi tanaman seperti quelite, garambullo, bunga mezcal atau golumbo, yang biasanya menjadi bagian dari semur, semur dan gorengan.
Dapur dalam budaya Otomi adalah tradisi, itu adalah identitas dan persatuan, ruang dan elemen yang memungkinkan untuk memperkuat akar dan cintanya pada masa lalu, masa kini dan masa depan.
Beberapa hidangan Otomi yang paling terkenal adalah: phaxy, ndho, ximbo, tamale, tahi lalat dengan biji labu dan yang lebih eksotis seperti chicharras dalam daun alpukat dan krim kenari, kue nopal, bunga lidah buaya dengan udang, coyote panggang atau sigung diisi dengan serangga. Tentu saja, makanan yang baik harus disertai dengan minuman yang baik, bagi mereka mead dan pulque lebih dari suci.
tradisi dan perayaan
Tradisi dan adat istiadat dalam budaya Otomí memiliki peran utama dan terkait erat dengan keyakinan agama mereka, visi mereka tentang alam semesta dan dunia, lingkungan dan alam, serta ruang geografis tempat mereka tinggal.
Segala upacara dan perayaan berkaitan dengan fenomena alam dan manfaat yang mereka berikan dengan murah hati kepada manusia, selain menghormati jajaran dewa mereka dan membayar upeti kepada leluhur dan leluhur mereka, selalu berdoa untuk generasi sekarang dan kemungkinan untuk melanjutkan. lembur.
Sepanjang tahun ada berbagai festival, upacara dan ritual, banyak yang berhubungan dengan air, yang merupakan salah satu harta terbesar untuk budaya ini. Lainnya berpusat pada pemujaan almarhum dan kegagahan dan kekuatan Otomi.
Perayaan keagamaan biasanya diadakan di kapel atau tempat-tempat yang disisihkan sementara untuk ritual. Semua festival dan tradisi ini memiliki tujuan utama untuk merayakan, menyembah dan menghormati, ini menjadi bagian dari esensi Otomi, cara hidup dan keberadaan, dari mereka yang membentuk budaya kuno ini.
Bagi Otomi, merayakan adalah cara berterima kasih kepada tanah dan para dewa atas nikmat mereka dan juga cara menunjukkan kebanggaan akan asal usul, sejarah, dan kekuatan mereka.
Beberapa perayaan budaya Otomí yang paling berwarna dan terkenal adalah: Hari Orang Mati, Karnaval dan tarian dan tarian yang sangat tua seperti Negritos, Acatlaxquis, Moros dan Matachines, dll.
Bahkan dengan berjalannya waktu dan perubahan yang jelas terjadi, komunitas-komunitas ini masih sangat mementingkan adat dan tradisi mereka, karena sebagian besar anggota komunitas tidak menyerah dalam menghadapi tugas berat untuk mempertahankan kepercayaan mereka. , agama, tradisi dan tradisi hidup bahasa.
Jangan ragu untuk melihat artikel bagus lainnya di blog kami: