Ateisme: Apa itu? Arti, definisi, dan banyak lagi

El Ateisme Ini adalah aliran filosofis yang bertentangan dengan kepercayaan bahwa Tuhan ada, oleh karena itu, dengan cara yang sama, menyangkal keberadaan Kristus. Cari tahu di bawah apa argumen lainnya dan informasi lebih lanjut tentang tren ini.

ateisme

Definisi ateisme yang paling umum adalah pemikiran ideologis yang menyangkal keberadaan dewa atau Tuhan. Artinya, filosofi ini membuang doktrin ideologis apa pun dengan kepercayaan pada satu atau lebih dewa, seperti Kristen, Yahudi, Muslim, Buddha, Hindu, dll. Ateis mempertahankan tesis bahwa alam semesta dan umat manusia adalah produk dari ledakan besar, atau evolusi, mengesampingkan fakta keberadaan Tuhan yang menciptakan alam semesta, yang juga menengahi dalam evolusinya terlepas dari agama. . Dengan kata lain, salah satu argumen yang digunakan oleh para ateis adalah bahwa mereka tidak dapat membuktikan adanya Tuhan yang menguasai bumi dan seluruh alam semesta.

Kualifikasi ateis adalah cara sejak zaman kuno untuk menyebut orang-orang yang menyangkal dewa yang disembah masyarakat mereka. Semua orang ini mulai muncul sebagai akibat dari gerakan kelompok skeptis yang membentuk penalaran ilmiah dan pemikiran bebas dari kritik mendalam terhadap agama.

Pada awalnya denominasi seperti itu digunakan dengan cara yang menghina oleh para penganut dewa. Namun dari munculnya gerakan intelektual dan budaya yang terjadi terutama di Jerman, Prancis dan Inggris, pada pertengahan abad ke-18 yang dikenal dengan The Enlightenment, para pengikutnya mulai menyebut diri mereka ateis.

Gerakan intelektual dan budaya ini membawa peristiwa penting dalam sejarah yang dikenal sebagai Revolusi Prancis. Menyoroti di dalamnya terutama prinsip-prinsipnya berdasarkan ateisme, dan di mana kebijakan yang membela humanisme atau akal manusia atas hal lain diberlakukan.

Ateisme menyinggung serangkaian argumen yang berkisar dari pertimbangan filosofis, historis, sosial, kurangnya empirisme atau verifikasi ilmiah, keberadaan kejahatan, tidak percaya, antara lain. Namun, meskipun ateis memiliki karakteristik umum seperti penalaran dan skeptisisme manusia, mereka tidak semua mengejar satu filosofi, ideologi, atau perilaku.

Asal etimologis

Ateisme adalah ekspresi yang mengelompokkan orang-orang yang dianggap atau yang menganggap diri mereka ateis. Adapun kata ateis, memiliki asal etimologis dalam akar bahasa Yunani , ditransliterasikan sebagai atheoi dan diterjemahkan ke dalam bahasa Latin sebagai athĕus. Dari athĕus, awalan a menunjukkan tanpa dan thĕus berarti tuhan, sehingga kata ateis mengungkapkan atau menunjukkan seseorang tanpa tuhan.

Secara khusus istilah Yunani atau atheoi adalah yang ditemukan dalam papirus 46, dari surat Paulus kepada jemaat Efesus, yang berasal dari awal abad ke-3 setelah Kristus,

Efesus 2: 12 (RVR 1960): 12 Pada waktu itu kamu tanpa Kristus, terasing dari kewarganegaraan Israel dan asing dengan kovenan-kovenan janji, tanpa harapan dan tanpa Tuhan di dunia.

Faktanya, Alkitab tidak secara tepat berbicara tentang ateisme, tetapi berbicara tentang orang-orang yang tidak memiliki Tuhan.

di yunani kuno

Di Yunani kuno primitif, julukan atheoi atau a-theos, merujuk atau menyatakan bahwa mereka tanpa tuhan atau tanpa tuhan. Digunakan dalam kesempatan pertama sebagai kualifikasi yang menuduh. Pada abad kelima SM, kata a-theos mengacu pada orang-orang yang tidak menyembah dewa, sehingga menyangkal kekuatan dewa-dewa dalam budaya Yunani.

Belakangan, kata Yunani atau asebēs mulai digunakan sebagai penggambaran orang-orang yang menghujat dengan tidak menghormati dewa-dewa yang sudah mapan, kemudian percaya pada Tuhan lain atau dewa-dewa lain.

Konsul Romawi, filsuf, penulis dan orator Cicero (106 – 43 SM) menggunakan istilah Yunani atau atheots ke dalam bahasa Latin ateisme sebagai kata yang berhubungan dengan atheo atau ateis

di zaman kristen

Pada zaman Yesus, ateisme merujuk pada mereka yang menentang kultus dewa-dewa Yunani dan Romawi. Hal yang sama terjadi dengan mereka yang tidak percaya pada Tuhannya orang Israel, dalam semua kasus itu dilakukan dengan cara yang menghina atau merendahkan. Jadi anehnya, pada zaman Yesus orang-orang Kristen pertama dianggap ateis. Baik untuk budaya Helenistik dan untuk budaya Romawi, untuk percaya pada satu Tuhan, Tuhan Yahweh, dan tidak pada semua dewa Yunani dan/atau Romawi.

Bahkan, pada abad pertama, kekuasaan dilakukan oleh Kekaisaran Romawi di seluruh Palestina. Karena penduduknya harus menyembah Kaisar Roma atau Kaisar dengan cara yang sama seperti dewa-dewa mereka dan siapa pun yang tidak dianggap ateis.

Pelajari lebih lanjut tentang perusahaan-perusahaan ini di artikel peta palestina pada zaman yesus. Daerah seperti Galilea, Sungai Yordan, Samaria, dan Yudea terkait dengan peta ini. Temukan di dalamnya aspek-aspek tentang organisasi politik, doktrin teologis, kelompok sosial dan banyak lagi dari masa itu.

Nama dalam bahasa inggris

Kata ateis diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai atheist dari terjemahan bahasa Prancis athée, untuk menunjukkan orang yang menentang keberadaan Tuhan atau dewa-dewa. Sama seperti ateisme yang berasal dari istilah Prancis athéisme, relatif terhadap kurangnya religiositas. Catatan sejarah istilah-istilah ini dapat ditemukan berasal dari tahun-tahun antara 1566 dan 1587 setelah Kristus.

Pada tahun 1534 istilah bahasa Inggris ateonisme digunakan relatif terhadap ateonisme, kemudian muncul kata-kata bahasa Inggris yang terkait, seperti:

-Deist pada tahun 1621, yang diterjemahkan sebagai deist

-Theist pada tahun 1662, yang diterjemahkan sebagai Theist

-Deisme atau deisme pada tahun 1675

-Theisme atau teisme pada tahun 1678

Spesialis perbandingan agama dan penulis Inggris Karen Armstrong mengatakan bahwa antara abad ke-16 dan ke-17 istilah ateis menjadi penyebab kontroversi besar, yang tentangnya ia menulis:

"Istilah 'ateis' adalah sebuah penghinaan. Tidak ada yang akan bermimpi menyebut dirinya seorang ateis."

Bahkan di pertengahan abad ke-17 bukanlah alasan seseorang tidak percaya pada Tuhan. Menganggap mereka gila dan secara merendahkan disebut ateis.

Asal mula penggunaan istilah ateisme sebagai pernyataan suatu ideologi atau kepercayaan, muncul pada dekade terakhir abad ke-18, yang diposisikan bertentangan dengan agama monoteistik Ibrahim.

Di dunia global abad ke-XNUMX, istilah ini mendukung pertumbuhan ateisme, sebagai istilah yang digunakan untuk melawan dewa mana pun. Menjadi sangat umum di negara-negara Barat untuk menyebut ateisme sebagai denominasi yang menunjukkan tidak percaya kepada Yahweh, Tuhan patriark Abraham dan semua orang Kristen.

ateisme dalam sejarah

Untuk memahami topik yang kontroversial seperti ateisme, penting untuk mempelajari sejarah. Di atas segalanya untuk dapat memahami mengapa abad ke-XNUMX adalah abad yang memperoleh lebih banyak penganut ateisme. Abad yang menonjol sebagai periode di mana jumlah penemuan ilmiah terbesar terjadi. Melampaui abad-abad sebelumnya dalam hal ilmu pengetahuan dan mewakili lompatan besar dalam hal kemajuan teknologi.

Menggali sejarah ateisme berarti menyelami arus filosofis yang menjadi dasar atau argumentasinya, di samping mampu memahami secara mendalam hakikat hati manusia.

zaman Renaisans

Era Renaissance adalah periode yang hidup di Eropa Barat antara abad keempat belas dan keenam belas, setelah Abad Pertengahan dan pendahulu era modern. Nama renaisans era ini diberikan pada abad ke-XNUMX, untuk menandakan kelahiran kembali ide-ide humanisme, sebagai pembenaran beberapa aspek budaya Yunani dan Romawi klasik.

Mewakili dengan cara tertentu kembalinya nilai-nilai tertentu dari budaya Yunani-Romawi dan ketaatan pada pemikiran manusia yang bebas dan alami, setelah berabad-abad di mana mentalitas yang lebih disiplin dan dogmatis berlaku yang telah berkembang di Eropa abad pertengahan.

Oleh karena itu, lahir kembali sebuah era di Eropa yang berkonotasi revolusioner selama tiga abad dan konsekuensinya sangat terasa di era modern, khususnya pada abad ke-XNUMX.

Zaman keemasan filsafat Yunani ditinggalkan selama Abad Pertengahan, berkembang lagi dengan Renaisans. Dengan ini, seni muncul kembali, budaya pada masa itu. Tetapi di atas semua itu, filsafat empirisme dan humanisme dilahirkan kembali. Empirisme didasarkan pada teori bahwa hanya mungkin untuk mengetahui realitas dengan kepastian mutlak melalui pengalaman. Dengan kata lain, tidak mungkin mempercayai sesuatu yang tidak dapat dilihat, didengar, dicicipi, atau dirasakan melalui indera. Filsafat empirisme muncul ke permukaan dengan kuat selama waktu ini.

Konsep humanisme

Selanjutnya, konsep humanisme mulai digalakkan dan mendapat kekuatan. Sebuah konsep yang sangat dipertahankan oleh para filsuf Yunani seperti Epicurus dari Samos, pemimpin pendiri Epicureans, dan Aristoteles, yang, seperti Plato, dianggap sebagai bapak filsafat Barat.

Kedua filosof Yunani ini menetapkan bahwa manusia itu mandiri dan mandiri. Manusia itu hanya perlu mencari ilmu untuk memahami lingkungannya dan alam semesta. Pemikiran budaya humanistik era Renaisans didasarkan pada ungkapan berikut:

-Manusia adalah ukuran segalanya

-Untuk perkembangan atau evolusi dunia, hanya manusia saja yang cukup

-Manusia tidak membutuhkan sesuatu yang spiritual sama sekali, dia juga tidak perlu menyelidiki misteri apa pun.

-Manusia tidak membutuhkan spiritual untuk menyelesaikan masalahnya

-Manusia mampu menggali secara filosofis asal usul, identitas, dan masa depannya

René Descartes

Pada akhir abad ke-16, seorang pria yang kemudian dianggap sebagai bapak filsafat modern, René Descartes, lahir di Prancis. Filsuf, matematikawan, dan fisikawan Prancis ini mengikuti ajaran aliran Aristotelianisme baru-baru ini dan aliran Yunani-Romawi yang didirikan oleh Zeno dari Citium, Stoicisme, serta para filsuf abad pertengahan seperti Saint Augustine.

René Descartes, dalam aliran filosofis alaminya, dengan tegas menentang subjek ketuhanan, ia menetapkan fenomena alam hanya karena penyebab mekanis atau tidak disengaja. Karena itu ia mengingkari perbuatan ciptaan Tuhan. Meskipun ia mulai dari sekolah filosofis sebelumnya, Descartes menyoroti pendapatnya sendiri tentang mereka. Misalnya, ia menentang aliran Aristotelian dengan menegaskan keberadaan dua fenomena yang berbeda dan substansial pada orang yang sama, jiwa dan tubuh. Ungkapan paling populer dari bapak filsafat modern adalah: -Saya berpikir, maka saya ada-. Pria ini menetapkan prinsip-prinsip rasionalisme modern abad ke-17, yang didefinisikan dalam konsepsi berikut: Akal adalah satu-satunya sumber pengetahuan dan oleh karena itu cukup untuk memecahkan setiap masalah manusia yang berkaitan dengan alam dan masa depannya.

Jadi mudah untuk melihat bahwa dari Descartes pada paruh pertama abad ketujuh belas, alasan internal mulai fokus pada ego, pada diri manusia.

Empirisme dan Rasionalisme Kant

Kemudian, pada paruh kedua abad ke-XNUMX, filsafat Immanuel Kant muncul. Pria kelahiran Prusia, sekarang Rusia ini merupakan cikal bakal kritik dan idealisme Jerman di Jerman. Kant membangun hubungan antara empirisme Yunani dan rasionalisme Descartes, ia menerima bahwa pengetahuan manusia dimulai melalui pengalaman, tetapi akal manusia juga memiliki peran penting.

Pada saat skeptisisme ditekankan di Jerman, Kant menulis salah satu teksnya yang paling menonjol, yang disebut "The Critique of Pure Reason". Teks yang mewakili perubahan arah dalam sejarah filsafat dan di mana Kant menulis: -Pengetahuan berpusat pada manusia, bukan pada Tuhan-.

Menyangkal pada saat yang sama bahwa Tuhan tidak ada dan mulai menghubungkan empirisme dengan rasionalisme manusia, serta dengan ateisme. Pendekatan filosofis Kant memunculkan ateisme Hegelian.

Ateisme Hegelian

Nama keluarga Hegelian berasal dari Georg Hegel, seorang filsuf yang sangat menonjol dari era idealisme Jerman abad ke-XNUMX dan modernisme filosofis. Hegel melangkah lebih jauh dari Kant dalam mempertahankan tesis yang menetapkan hubungan antara penalaran individu manusia dan peristiwa-peristiwa tak terduga yang terjadi padanya, dan yang materinya hanya dapat dipahami setelah pengalaman. Menjadi penalaran historis, kolektif dan hemat, maka ekspresi khas Hegel: -Kelicikan akal-

Hegel dianggap oleh filsafat klasik sebagai seorang revolusioner penalaran, yang kemudian akan memberikan pengaruh besar pada materialisme Karl Marx. Karena pernyataan filosofis Hegel yang paling penting adalah: -Domain universal ditemukan di Negara, karena Negara adalah konsepsi ilahi seperti yang ada di bumi. Oleh karena itu, manusia harus menghormati Negara karena merupakan manifestasi dari yang ilahi di bumi, Negara adalah jalan Tuhan dalam waktu.

Baik Hegel maupun Marx menggunakan historisisme teleologis untuk membumikan filosofi politik mereka. Karya atau pemikiran Hegel merupakan sumber yang menarik bagi banyak diktator abad ke-XNUMX, menghasilkan serangkaian gerakan revolusioner, dimulai dengan gerakan materialisme Marxis pada abad ke-XNUMX.

Karl Marx dan materialisme Marxis abad ke-XNUMX

Karl Marx adalah seorang filsuf Jerman dan pendukung komunisme asal Yahudi. Sebagai seorang anak ia dididik dalam agama Yahudi, sebagai seorang pemuda ia bertemu dengan kolaborator terdekatnya, Friedrich Engels. Dengan siapa dia ikut menulis Manifesto Partai Komunis, Marx dengan demikian beralih ke ateisme.

Kedua orang ini memprakarsai dan memimpin gerakan buruh revolusioner melawan borjuasi, yang merupakan kelas sosial yang berkuasa pada masa itu.

Salah satu prinsip komunis yang ditetapkan dalam manifesto Marx-Engels adalah penghapusan semua agama dan satu-satunya moralitas yang ditetapkan oleh negara komunis. Kemudian Karl Marx menulis karya agungnya yang lain, Capital, yang menyebar ke seluruh Eropa dan kemudian ke dunia.

Ide sentral pemikiran filosofis Marx adalah bahwa alam semesta tertutup dan tidak ada Tuhan. Oleh karena itu segala sesuatu yang terjadi di alam semesta memiliki penjelasan alaminya. Berbeda dengan pemikiran idealis Hegel, Marx mengembangkan materialisme. Menetapkan bahwa kekuatan ekonomi masyarakatlah yang menggerakkan manusia.

Hari-hari terakhir sebelum kematian Marx sangat sakit dengan cedera paru-paru, selain tenggelam dalam depresi berat. Karl Marx meninggal pada 14 Maret 1883 pada usia 64 tahun. Orang-orang seperti Hegel dan Marx mulai merambah pemikiran para pemimpin politik abad ke-XNUMX, salah satunya adalah kebangkitan Vladimir Lenin.

Ateisme Vladimir Lenin

Pada tahun 1870, dalam sejarah ateisme, salah satu ateis paling relevan abad ke-1917 lahir, pemimpin Uni Soviet Rusia, Vladimir Lenin. Lahir di Kekaisaran Rusia, Lenin hidup melalui masa mudanya yang dieksploitasi oleh sistem kapitalis yang mengeraskannya dan memicu kebencian. Sudah lelah bekerja, ia memimpin gerakan revolusioner Bolshevik dalam revolusi Rusia tahun 1918. Pada tahun XNUMX, Lenin menjadi kepala Pemerintahan Uni Soviet Rusia.

Dengan cara yang sama, menutup gereja dan katedral di negara itu, beberapa dihancurkan dan banyak lainnya diubah menjadi museum untuk tujuan komunisme. Di Rusia dilarang berbicara tentang Tuhan di sekolah dan universitas, siapa pun yang menolak untuk meninggalkan iman mereka kepada Tuhan ditawan. Dibawa ke penjara psikiatri atau kamp konsentrasi, yang lain dibunuh begitu saja. Ketika Lenin meninggal karena pendarahan otak pada tahun 1924, pemimpin ateis lain Joseph Stalin muncul.

Ateisme Joseph Stalin

Setelah kematian Lenin, gerakan Leninis memunculkan beberapa aliran ideologis seperti Marxisme-Leninisme. Stalin berjuang seperti Lenin untuk kekuatan Uni Soviet Rusia, dengan cara yang sama ia menyatakan dirinya sebagai salah satu pengikut Marx dan Lenin yang paling setia.

Ide-ide revolusioner Stalin dimulai ketika dia belajar di seminari Ortodoks di Tbilisi, Georgia. Menjadi ateis karena tidak menemukan dalam seminar jawaban yang menurutnya dia cari.

Stalin adalah salah satu pemimpin utama Uni Soviet Rusia dan menjalankan kekuasaannya dari posisi Sekretaris Jenderal. Kekuatan yang memungkinkan dia untuk memaksakan ide-ide Hegel, Marx dan Lenin, dalam satu tahun dia berhasil mengedit dan menghasilkan 15 juta eksemplar teks dengan konten ateis. Selain memenjarakan lebih dari 18 juta orang dan membunuh 10 juta lainnya, hanya karena percaya kepada Tuhan.

Stalin meninggal pada tahun 1953, tetapi pada tahun 1949 diktator revolusioner dan komunis lainnya bernama Mao Tse Tung telah muncul di Cina. Dengan siapa Stalin menjalin hubungan baik.

mao tse tung

Mao Tse Tung mendirikan Pemerintah Pusat Republik Rakyat Cina, ia menganggap dirinya seorang ateis. Dengan mendirikan pemerintahannya, dalam kekuasaan ia mengusir semua orang percaya Tuhan, para misionaris. Dia memerintahkan untuk menghancurkan dan membakar semua gereja, orang-orang Kristen mulai menderita penganiayaan di China. Dengan Mao Tse Tung, sekitar 25 orang meninggal dengan kejam setiap bulan. Nah, diktator ini mengatakan bahwa satu-satunya cara untuk menyebarkan revolusi Marxis lebih cepat adalah dengan membunuh mereka yang percaya pada Tuhan.

Akhir hidup Mao Tse Tung ditandai dengan pikiran yang sakit, dengan paranoia dan skizofrenia. Diktator Tiongkok meninggal pada 9 September 1976 pada usia 82 karena serangan jantung.

Setelah kematian Mao Tse Tung dan setelah semua filosofi ini terlihat sebelumnya, hal itu dapat dirasakan dan pada kenyataannya di benak banyak pemikir universitas, mereka telah berefleksi dengan cara yang lebih dingin; tentang bagaimana ateisme telah berkontribusi pada pertumpahan darah terbesar yang dapat diketahui oleh sejarah umat manusia, dan itulah yang terjadi sepanjang abad ke-XNUMX.

Definisi dan jenis-jenis ateis

Fakta bahwa ateisme dapat dipahami atau didefinisikan dengan cara yang berbeda merupakan bagian dari kesulitan membangun konsep yang sama untuk istilah-istilah seperti ketuhanan, Tuhan, dan para dewa. Konsepsi yang berbeda tentang Tuhan menyebabkan ideologi atau dogma yang berbeda. Bahkan di tahun-tahun awal era Kristen, orang-orang Kristen dianiaya oleh orang Romawi, menuduh mereka sebagai ateis atau mempraktikkan ateisme karena penghujatan karena tidak menyembah dewa-dewa pagan mereka dan menyembah Kristus.

Dengan berlalunya waktu, istilah teisme mulai dianggap mencakup kepercayaan tentang keilahian apa pun.

Oleh karena itu, jika: a-teisme, adalah pengingkaran terhadap keilahian, itu dapat merujuk pada penolakan atau penentangan terhadap keberadaan dewa, fenomena supernatural, atau konsepsi spiritual lainnya, seperti Buddhisme, Hinduisme, atau Taoisme. Berikut beberapa pengertian ateisme dan jenis-jenis ateis:

Ateisme Tersirat vs Eksplisit

Konsep ateisme kemudian dapat bervariasi sesuai dengan ide atau pemikiran yang mungkin dimiliki seseorang tentang dewa untuk memenuhi syarat sebagai ateis. Ateisme bisa berarti kurangnya kepercayaan bahwa dewa apa pun bisa ada. Dalam definisi ini, semua orang yang tidak berhubungan atau tidak pernah diberitahu tentang pemikiran teistik atau keagamaan akan diklasifikasikan sebagai ateis.

Penulis ateis dan penulis buku The Case Against God, George H. Smith, menetapkan konsep ateisme implisit; untuk merujuk pada ateis yang tidak menyadari pendirian penolakan teistik. Dengan kata lain, ateis implisit adalah orang yang tidak memiliki kepercayaan teistik, menurut penulis ini. Dengan cara yang sama, Smith mengkonseptualisasikan ateisme eksplisit untuk mengkualifikasikan ateis dengan ketidakpercayaan yang disadari.

Untuk bagiannya, filsuf Amerika Ernest Nagel, setelah konseptualisasi yang didirikan oleh Smith. Dia mengabaikan konsep Smith tentang ateisme implisit, mendefinisikannya hanya sebagai ketiadaan teisme, sehingga mempertimbangkan satu-satunya ateisme sejati, yang oleh Smith disebut sebagai ateisme eksplisit.

Ateisme Positif vs. Negatif

Antony Flew dan Michael Martin, keduanya filsuf dan pendukung ateisme, mempromosikan konsep ateisme positif dan ateisme negatif, yang belakangan disebut kuat dan lemah. Ateisme positif didefinisikan sebagai pernyataan sadar bahwa dewa tidak ada. Adapun ateisme negatif, itu mencakup semua jenis non-teistik lainnya.

ateisme praktis

Ateisme praktis didefinisikan dari cara orang bertindak terlepas dari apakah mereka percaya atau tidak tentang keberadaan dewa. Artinya, mereka menjalani hidup mereka seolah-olah tidak ada Tuhan, mereka bahkan dapat membenarkan peristiwa di alam tanpa menghubungkannya dengan diri mereka sendiri atau merujuk pada kehadiran ilahi mana pun.

Untuk jenis ateisme ini, meskipun mereka tidak selalu menunjukkan penyangkalan Tuhan atau tuhan lain, bagi mereka hal itu tidak perlu dilakukan atau tidak, karena itu tidak mempengaruhi apa pun dalam cara atau cara mereka menjalani hidup mereka. Ateisme praktis kemudian dapat mengambil bentuk atau sikap yang berbeda:

-Demotivasi atau keengganan beragama: Percaya kepada Tuhan tidak serta merta mendorong seseorang pada moralitas, kehidupan religius, atau jenis tindakan lainnya.

-Penolakan aktif terhadap pencarian pengetahuan tentang Tuhan, praktik keagamaan, dll.

-Tidak tertarik pada hal-hal tentang Tuhan atau masalah ketuhanan dan agama

-Ketidaktahuan total atau ketidaktahuan akan Tuhan

Melihat definisi ateisme yang berbeda, maka dimungkinkan untuk membedakan berbagai jenis orang ateis. Ini termasuk jenis ateis berikut:

Ateis tradisional dan dogmatis

Ini adalah orang yang menyatakan bahwa tidak ada, tidak ada, dan tidak akan ada Tuhan. Maka tipe ateis inilah yang membuat penyangkalan universal terhadap Tuhan. Bagi ateis tradisional dan dogmatis, Tuhan tidak ada.

agnostik ateis

Agnostik ateis adalah orang yang tidak dapat menemukan cukup bukti bahwa Tuhan itu ada, dia adalah tipe ateis tertutup. Secara etimologi kata agnostik berasal dari awalan bahasa Yunani a yang berarti tanpa dan kata Yunani gnōsis yang artinya adalah pengetahuan atau pengetahuan. Oleh karena itu seorang agnostik adalah orang yang tidak mengetahui atau tidak mengetahui bahwa Tuhan itu ada.

Tipe ateis ini berkata: -Saya tidak yakin, saya tidak melihat cukup bukti bahwa Tuhan itu ada-, dan juga menyimpulkan dengan mengatakan -tidak ada cara untuk mengetahui-.

ateisme baru

Ateis baru adalah jenis ateisme modern, itu adalah ateis partisan yang hampir religius. Ateisme baru telah memulai kampanye melawan iman. Ateis baru mencari orang percaya untuk meninggalkan iman mereka dan meninggalkan gereja mereka. Karena menurut para ateis ini gereja menyebabkan kerugian bagi orang-orang.

Bahkan setelah serangan teroris di menara kembar pada 11 September 2001, militansi ateisme baru telah menyebar dan tumbuh. Karena banyaknya konferensi, video, dll. bahwa para ateis ini telah menyebarkan di jejaring sosial dan tatap muka untuk mengatakan bahwa agama adalah sejenis penyakit yang mencemari dan membunuh, jadi agama harus dihilangkan, apa pun itu. Ateisme baru ini dipimpin oleh empat orang, yaitu:

• Sam harris
• Daniel C. Dennett
• Richard Dawkins
• Victor J Stenger
• Christopher Hitchens

Keempat pria ini dari debat tahun 2007, disebut - Empat penunggang kuda dari No Apocalypse-. Yang terakhir dari daftar di atas, Christopher Hitchens meninggal pada 15/12/2011. Tetapi tiga lainnya terus mendapatkan dukungan untuk tujuan mereka melalui jejaring sosial dan dengan memberikan konferensi. Mereka juga bertemu di gereja yang dianggap ateis, untuk membicarakan sains. Ke gereja-gereja ateis ini, para militan mengundang orang-orang muda dan begitulah cara mereka menyebarkan ide-ide mereka.

Ateisme baru ingin melenyapkan Kekristenan dan tentu saja agama lain. Tetapi mereka menyerang terutama terhadap Kekristenan. Namun, tidak perlu takut dengan tipe orang ini dan ide-idenya, karena argumennya tidak berdasar. Argumen-argumen itu kehilangan substansi di hadapan salib Kristus, yang tentangnya ada cukup bukti kebangkitan-Nya.

ateis yang acuh tak acuh

Ateis yang acuh tak acuh adalah semua orang yang menunjukkan sikap apatis di hadapan keilahian. Mereka tidak peduli, mereka tidak tahu, pada akhirnya tidak relevan bagi mereka apakah Tuhan itu ada atau tidak. Ateis acuh tak acuh sering berkata: Saya tidak tahu dan saya tidak peduli, saya baik-baik saja, saya bahagia, saya hidup dengan baik karena saya punya pekerjaan. Karena itu saya tidak tertarik untuk mengetahui apa pun tentang Tuhan.

Ini adalah tipe ateis yang sangat sulit untuk didekati dalam hal penginjilan, karena dia tidak tertarik dengan subjeknya. Jadi, Anda harus menemukan cara-cara kreatif untuk berbicara dengan ateis yang acuh tak acuh.

Atheis yang tidak percaya diri

Ateis yang tidak yakin adalah jenis ateisme yang lebih untuk kenyamanan daripada untuk hal lain. Ateis ini adalah individu yang tidak memiliki pendapat sendiri dan hanya mengulangi seperti burung beo apa yang diungkapkan pemimpin mereka atau apa yang berhasil mereka dengar dari orang-orang di sekitar mereka. Oleh karena itu mereka tidak dapat memastikan keberadaan Tuhan. Mereka tidak repot-repot menanyakan dan menetapkan pendapat mereka sendiri tentang apakah Tuhan itu ada atau tidak.

atheis yang sombong

Tentang tipe orang ateis ini Alkitab mengatakan dalam Mazmur 10:4 berikut ini:

Versi BLP: Mazmur 10:4: Orang jahat, dalam kesombongannya, tidak khawatir tentang apa pun: "Tidak ada Tuhan"; ini semua yang kamu pikirkan

Kesombongan hati tidak mencari Tuhan, dalam pikiran mereka tidak ada Tuhan. Kebanggaan ateis ini telah memenuhi mereka dengan keangkuhan. Mereka lebih suka mengingkari keberadaan Tuhan, karena dalam hati nurani mereka tahu tentang moralitas-Nya. Moralitas yang tidak sesuai dengan kesucian dan keadilan Tuhan. Artinya, ada ateis, yang bukan karena kurangnya bukti (karena ada banyak) keberadaan Tuhan, tetapi karena tidak nyaman bagi mereka untuk percaya pada Tuhan.

Mereka adalah orang-orang yang menjalani kehidupan yang sama sekali jauh dari moralitas, oleh karena itu tidak nyaman bagi mereka untuk percaya pada Tuhan, mereka pasti ateis yang tidak jujur. Orang-orang ateis jenis ini tidak mau mendengar, mereka tidak mau mengakui manifestasi dan bukti iman. Mereka juga tidak mau menerima kemungkinan salah.

Dan yang terburuk dari ini adalah bahwa tanpa iman tidak mungkin menyenangkan Tuhan! Apakah Anda mengerti apa arti ungkapan dari Alkitab ini? Kami mengundang Anda melalui artikel ini: Tanpa iman tidak mungkin menyenangkan Tuhan: Apa artinya? Dan lebih lagi, untuk menemukan maknanya setelah analisis ayat 6 pasal 11 dalam kitab Ibrani.

Dan berbicara tentang iman di masa di mana manusia menjalani kehidupan yang penuh dengan keinginan, kecemasan, kekhawatiran, pekerjaan, stres, bukanlah tugas yang mudah; bahkan gereja Tuhan dalam beberapa kasus telah membiarkan dirinya dilindungi oleh kehidupan sehari-hari yang dijalani di seluruh dunia ini. Tidak menutup kemungkinan banyak orang yang mengalami krisis iman, rutinitas membuat hidup mereka sangat lelah sehingga iman menempati urutan kedua. Oleh karena itu pentingnya mengetahui tentang perikop Alkitab ini. Jangan berhenti membacanya!

ateis fungsional

Tipe fungsional ateis sebenarnya sangat luas. Bahkan para ateis ini dapat ditemukan menghadiri gereja-gereja, menyebut Yesus Tuhan tetapi hidup seolah-olah Tuhan tidak ada. Orang Kristen biasanya didedikasikan untuk orang-orang di luar pintu gereja. Tetapi terkadang di dalam gereja semacam ateisme fungsional dapat terjadi. Mereka adalah orang-orang yang mendedikasikan diri untuk menjadi orang Kristen hanya ketika mereka memasuki gereja, tetapi ketika mereka meninggalkannya, mereka mulai hidup seolah-olah Tuhan tidak ada. Atau apa sama, mereka mengatakan bahwa mereka percaya pada Tuhan, tetapi mereka hidup seolah-olah Tuhan tidak ada.

Atheis karena ketidaktahuan

Ada banyak orang yang menjadi ateis karena mengabaikan atau mengabaikan banyak bukti ilmiah yang ada, serta kata-kata nubuatan Alkitab yang secara meyakinkan menunjukkan keteguhan kebenaran bahwa Tuhan itu ada. Kebenaran yang nyata dan nyata yang dapat ditemukan dari Kejadian hingga kitab Wahyu.

Ada banyak ateis yang berhenti menjadi ateis, yang bersaksi bahwa mereka tidak pernah mencari tahu tentang keberadaan Tuhan. Ini menunjukkan kebanggaan dan kesombongan luar biasa yang bisa disembunyikan di balik siapa pun.

Argumen teoretis untuk ateisme

Filsafat ateis sepanjang sejarah telah menyebarkan serangkaian argumen teoretis yang menolak keberadaan Tuhan dan dewa-dewa pada umumnya, sebagai tanggapan atas argumen yang bertentangan dari sisi teistik. Setidaknya yang paling umum adalah argumen desain teologis dan argumen yang ditetapkan oleh fisikawan, teolog, dan filsuf Blaise Pascal, yang berpendapat bahwa percaya kepada Tuhan akan selalu lebih menguntungkan daripada tidak.

Dalam dirinya sendiri, argumen teoretis ateisme jelas bertentangan dengan keberadaan dewa. Argumen ini terutama filsafat, khususnya filsafat fisik.

Argumen desain bagian teistik didasarkan pada demonstrasi keberadaan Tuhan, sebagai pencipta yang cerdas. Sisanya sebagai bukti desain alam. Di sisi lain, argumen yang diajukan Pascal sebelum perdebatan tentang ada atau tidaknya Tuhan, ia mengatakan bahwa lebih baik percaya bahwa Tuhan itu ada. Dan itu memunculkan empat skenario yang mungkin:

• Jika Anda bisa percaya pada Tuhan dan jika dia ada, maka Anda menang dan masuk surga
• Anda bisa percaya pada Tuhan dan dia tidak ada, jadi Anda tidak mendapatkan atau kehilangan apa pun.
• Anda percaya bahwa Tuhan ada dan jika dia tidak ada, maka tidak ada yang diperoleh atau hilang
• Kamu tidak percaya bahwa Tuhan itu ada dan jika dia ada maka kamu tidak menang dan kamu kehilangan segalanya

Argumentasi teoritis yang digunakan oleh ateisme dijelaskan di bawah ini:

Argumen epistemologis

Dalam filsafat ilmiah, para ilmuwan ateis didasarkan pada argumen bahwa manusia tidak dapat membuktikan keberadaan Tuhan, oleh karena itu mereka tidak dapat mengenal-Nya. Menurut argumen ini, ateisme agnostik didasarkan pada mengatakan tidak tahu, tidak mengenal Tuhan.

Di sisi lain dalam materialisme filosofis, dewa adalah zat yang melekat di dunia. Di mana pikiran individu dan hati nurani setiap manusia disertakan. Dari sudut pandang ini, kaum agnostik berpendapat bahwa kepercayaan akan adanya tuhan akan memiliki batasan untuk tidak objektif, karena itu akan tergantung pada cara pandang manusia yang beriman.

Dalam ateisme rasionalis Kant dan gerakan intelektual Prancis Pencerahan (abad XNUMX dan XNUMX), mereka menetapkan bahwa pengetahuan hanya mungkin melalui akal manusia dan oleh karena itu tidak ada cara untuk mengidentifikasi atau mengenal Tuhan. .

Dalam ateisme skeptis, para filsuf seperti David Hume berpendapat bahwa tidak mungkin memastikan sesuatu yang tidak dapat diverifikasi. Oleh karena itu, tidak ada makhluk yang dapat mengetahui dengan pasti apakah Tuhan itu ada atau tidak. Hume tentang pemikiran-pemikiran metafisik, gagasan-gagasan Islam yang canggih dan segala sesuatu yang tidak kasat mata harus dibuang dan dianggap sebagai sesuatu yang ilusif.

Adapun agnostisisme teistik ada kontroversi yang diangkat bahkan oleh ateis radikal, jika itu harus dianggap sebagai ateisme sejati. Karena menurut mereka mereka menganggap bahwa agnostik dapat digolongkan sebagai kelompok yang memiliki cara mandiri dalam melihat dan memaknai dunia.

Ideologi ateistik lainnya dapat dianggap sebagai argumen epistemologis atau kognitif, seperti:

Filsafat Ignostisisme: Apa posisi kepercayaan pada Tuhan, di mana Anda harus terlebih dahulu mendefinisikan apa itu Tuhan?, untuk kemudian dapat memeriksa apakah yang didefinisikan itu ada atau tidak.

Empirisme logis atau positivisme logis: Apa yang dimaksud dengan arus filosofis sains yang tidak memungkinkan untuk mempromosikan norma umum dari pengamatan atau pengalaman individu?

Non-kognitivisme teologis: Dikatakan bahwa kata Tuhan tidak memiliki makna yang dapat dipahami, oleh karena itu tidak dapat dipastikan apakah itu ada atau tidak. Menjadi cara untuk memverifikasi ketidakberadaan apa yang disebut Tuhan.

argumen metafisik

Argumen metafisik ateisme adalah sama yang menjadi dasar aliran filosofis monisme. Pemikir monistik materialistis era modern berpendapat bahwa alam semesta terbentuk dari materi yang diciptakan setelah big bang dan hanya materi ini yang memanifestasikan keberadaan. Argumen metafisik dapat berupa:

-Penolakan total dan tanpa syarat terhadap keberadaan Tuhan. Untuk aliran filosofis monisme, baik materialisme modern maupun materialisme kuno.

-Kerabat atau dugaan penolakan terhadap Tuhan. Untuk semua aliran filosofis yang menerima keberadaan keseluruhan yang meliputi alam semesta, alam dan ketuhanan. Tetapi keseluruhan itu tidak memiliki sifat-sifat Tuhan. Aliran filosofis tersebut adalah panteisme, panenteisme, deisme.

argumen logis

Argumen logis ateisme untuk menolak Tuhan didasarkan pada bagaimana Tuhan atau dewa-dewa dikandung. Di atas segalanya kepada Tuhan agama-agama yang berasal dari patriark Abraham dan terutama dari mereka kepada Tuhan orang-orang Kristen. Karena, seperti yang dikemukakan ateisme, Tuhan orang Kristen menghadirkan inkonsistensi logis dalam sifat-sifat yang dimilikinya, seperti: Tuhan adalah pencipta, dia tidak dapat diubah, dia mahatahu, dia ada di mana-mana, dia mahakuasa, dia pengasih, dia adil , dia penyayang, dia supranatural. , memiliki kepribadian dan transendensi

Berdasarkan apa yang mereka sebut inkonsistensi logis dari kualitas, mereka menggunakan argumen mereka untuk menolak keberadaan Tuhan. Ini adalah filosofi teodisi ateisme yang berusaha menunjukkan dari rasional atau logis ketidakberadaan Tuhan.

Berdasarkan hal ini mereka mengatakan bahwa bagaimana mungkin dengan semua kualitas dan sifat yang dimiliki oleh Tuhan Abraham dan orang-orang Kristen, adalah mungkin untuk memiliki dunia seperti yang dikenal dan dijalani. Dunia di mana ada kejahatan, penderitaan, bencana, dll. dan karena kasih Tuhan tidak dimanifestasikan kepada banyak orang. Mengenai argumen kejahatan yang dipegang oleh ateisme filsafat Teodisi, filsuf Yunani Epicurus dari Samos, mengangkat apa yang dikenal sebagai Paradoks masalah kejahatan, menurut penalaran logis berikut dari pemikir ini:

• Apakah Tuhan ingin mencegah kejahatan, tetapi tidak? Jadi tidak maha kuasa.
• Apakah Anda, tetapi tidak mau? Jadi tidak baik hati, adil dan penyayang
• Apakah Tuhan tidak ingin berbuat jahat? Lalu dari mana datangnya kejahatan?
• Apakah karena Tuhan tidak mampu dan tidak mau melakukan kejahatan? Jadi mengapa menyebutnya Tuhan?

Apakah ateisme itu agama?

Dalam pengertian yang paling umum dari definisi ateisme, dikatakan bahwa seorang ateis adalah orang yang tidak percaya pada Tuhan atau jenis dewa lainnya. Mampu melawan agama monoteistik, politeistik atau hanya non-teistik. Di sisi lain, ada agama atau sekte yang mengikuti jalan spiritual yang biasanya dianggap ateis karena tidak mengikuti dewa tertentu.

Dapat juga dikatakan mengenai pertanyaan apakah ateisme itu agama, bahwa ateis berangkat dari filsafat rasionalisme yang mengatakan bahwa kebenaran terdapat dalam akal manusia, sehingga hal ini dapat dianggap sebagai tidak beragama. Ini bisa menjadi negatif untuk pertanyaan seperti itu.

Namun, dalam apa yang disebut agama Ibrahim Anda dapat menemukan orang-orang yang dianggap ateis oleh agama mereka sendiri. Menurut ini, kami memiliki yang berikut:

ateisme yahudi

Ateis Yahudi adalah orang-orang yang, meskipun termasuk dalam kelompok etnis itu dan yang secara budaya dianggap Yahudi, telah berhenti percaya kepada Tuhan. Artinya, mereka tidak percaya pada Tuhan tetapi mempertahankan identitas Yahudi mereka dengan mengikuti adat-istiadat agama Yahudi. Ini karena Yudaisme memiliki unsur agama dan etnis dan budaya.

muslim ateisme

Muslim ateis adalah orang-orang yang tidak percaya pada Tuhan Muslim bernama Allah. Tetapi bahwa mereka menjaga adat dan tradisi budaya Muslim, baik karena mereka mengidentifikasikan diri dengan mereka atau karena takut akan hukuman yang mungkin mereka terima karena menghina atau tidak mematuhi tradisi. Budaya Muslim menganut praktik Islam karena alasan tradisi daripada agama.

ateisme kristen

Untuk bagiannya, dalam agama Kristen, seperti dapat dilihat pada tipe ateis, khususnya yang fungsional, mungkin ada kasus orang-orang yang mengatakan mereka percaya kepada Tuhan, menyebut Yesus Kristus sebagai Tuhan, tetapi menjalani hidup mereka seolah-olah Tuhan tidak. ada.

Setelah mengatakan semua ini, mendefinisikan orang ateis dan pada saat yang sama seorang pengikut suatu agama adalah monoteistik, politeistik atau non-teistik adalah subyek kontroversi besar.

Persepsi orang ateis terhadap orang Kristen

Banyak orang yang mengaku ateis memiliki persepsi bahwa orang Kristen adalah individu yang bodoh karena memiliki iman yang buta, percaya kepada Tuhan dan putranya Yesus Kristus. Karena menurut mereka tidak ada bukti yang bisa dipercaya, pernyataan yang mereka salah total, karena buktinya banyak.

Perspektif ini juga kurang memadai, misalnya pada suatu kesempatan seorang tokoh dari serial televisi berjudul Doctor House mengatakan ungkapan berikut:

 -Jika Anda bisa bernalar dengan orang beragama, tidak akan ada orang beragama-

Itulah yang dipikirkan oleh banyak ateis, bahwa orang percaya adalah orang bodoh yang tidak bisa diajak berdialog. Tentang iman Alkitab berkata:

Ibrani 11:1-3 (NIV): Sekarang iman adalah jaminan dari hal-hal yang diharapkan, kepastian dari apa yang tidak terlihat. 2 Berkat dia, orang-orang kuno disetujui. 3 Dengan iman kita mengerti bahwa alam semesta ini dibentuk oleh firman Allah, sehingga yang terlihat tidak datang dari apa yang terlihat.

Tetapi juga sering kali orang percaya berpikir bahwa untuk percaya, orang perlu menghadapi masalah untuk mendekati Tuhan dan percaya. Pemikiran ini belum tentu benar, contohnya adalah kasus seorang ateis agnostik yang terkenal. Ateis ini adalah Carl Sagan, yang meninggal pada 20-12/1996, pada usia 62 tahun. Sagan terkenal karena acara televisi tahun 80-an dan 90-an Cosmos. Ketika Sagan meninggal, istrinya berkata sebagai berikut:

-Suami saya tidak pernah mendekati Tuhan dan tidak pernah meninggalkan ateismenya-

Nah, dalam 62 tahun kehidupan pria ateis ini, dia pasti memiliki beberapa masalah, tetapi dia tidak pernah merasa tertarik untuk mencari, atau mendekati, apalagi mengenal Tuhan.

Alasan mengapa orang tidak percaya pada Tuhan

Bagi orang Kristen, keberadaan Tuhan lebih dari bukti bahkan tanpa melihatnya secara fisik. Tetapi dalam iman Anda dapat melihat dan merasakan, dalam iman, Tuhan terbukti dari ciptaan itu sendiri. Manusia sejak ia sadar harus bertanya pada dirinya sendiri tentang:

• Bagaimana saya bisa sampai di sini?
• Siapa yang menciptakan saya, siapa yang menciptakan segala sesuatu di sekitar saya?
• Mengapa ada keteraturan di alam semesta, mengapa planet-planet bergerak dalam urutan itu?
• Dan banyak dan tak terbatas karena

Bagi orang Kristen, jawaban atas semua pertanyaan ini sudah jelas tanpa perlu menerapkan banyak penalaran, cukup percaya bahwa Tuhan memberikan jawaban yang jelas untuk semua itu. Jadi apa yang terbukti dengan sendirinya bagi orang Kristen, karena ateisme adalah penyangkalan terhadap apa yang sudah terbukti dengan sendirinya.

Namun, jawabannya mungkin jelas bagi setiap manusia, karena setiap makhluk memiliki rasa ingin tahu yang sama dari mana asalnya dan mengapa ia ada di sini. Tuhan adalah penjelasan terbaik mengapa ada desain dalam segala hal yang bisa dilihat.

Jadi jika keberadaan Tuhan lebih dari jelas karena ada orang yang tidak percaya, apa alasan mengapa orang-orang ini menyangkal kebenaran yang begitu jelas, seperti keberadaan Tuhan. Berikut adalah beberapa alasan tersebut.

amoralitas

Banyak orang yang merasa sulit untuk percaya pada Tuhan menjalani kehidupan yang berantakan, jauh dari moralitas manusia, seperti yang dikatakan lagu itu: -Beri tubuh Anda sukacita Macarena-. Yang lain hanya menjalani hidup mereka dengan cara mereka dan tidak ingin siapa pun datang dan memberi tahu mereka apa yang mereka lakukan salah dalam hidup mereka. Dan hidup seperti yang diinginkan ego itu sangat mudah, tetapi mengikuti Kristus itu sulit, Yesus meninggalkan pesan ini kepada kita:

Matius 16: 24 (NLT): Kemudian Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: "Jika ada di antara kamu yang ingin menjadi pengikut-Ku, kamu harus meninggalkan cara hidupmu yang egois, pikul salibmu dan ikuti Aku

Menyangkal diri berarti menghancurkan Diri agar Kristus bertumbuh dan ini tidak mudah, karena manusia pada dasarnya suka disanjung. Ada orang yang mengingkari Tuhan, karena mereka tidak ingin meninggalkan Diri mereka sendiri.

Tanpa Orang Tua dan Kebencian Orang Tua

Kurangnya kebapakan, citra ayah yang buruk atau menyimpan dendam terhadap orang tua, menjauhkan manusia dari Tuhan, karena hati mereka mengeras atau mereka tidak menerima nilai-nilai moral sejak usia sangat muda atau mereka tidak dididik dalam iman, juga tidak memelihara iman mereka ketika tumbuh dewasa Secara statistik, banyak ateis terkenal dalam sejarah tidak memiliki ayah, atau hubungan mereka dengan orang tua sangat tidak seimbang, atau mereka dibesarkan di rumah yang tidak berfungsi.

Keraguan atau pertanyaan yang belum terjawab tentang Tuhan

Ada banyak orang yang dilahirkan dalam rumah tangga yang percaya dan ketika mereka tumbuh dan menjadi sadar, banyak pertanyaan tentang Tuhan mulai muncul. Itu mungkin pertanyaan yang bagus, tetapi jika, ketika pertanyaan muncul, itu tidak dijawab, keraguan dimulai dan dengan ini, kesenjangan dalam iman lahir, yang pada akhirnya bisa menjadi sangat serius bagi orang tersebut.

pengaruh buruk  

Pengaruh buruk adalah alasan yang sangat serius yang dapat membawa orang menjauh dari Tuhan. Pada kaum muda dapat terjadi bahwa untuk merasa diterima dalam suatu kelompok mereka mengadopsi kebiasaan buruk atau hal-hal yang tidak biasa atau belum pernah mereka lihat di rumah mereka. Kadang-kadang mereka bahkan mengambil identitas lain karena mereka mulai mempercayai apa yang diyakini teman-temannya atau keyakinan kelompok secara umum. Inilah sebabnya mengapa sangat penting bahwa orang-orang muda memiliki dasar yang kuat dalam iman sehingga mereka tidak menjauh dari Kristus.

Sejak usia sangat muda, bentrokan budaya atau agama terjadi di sekolah, sehingga sangat penting bagi orang tua mendidik anak-anak mereka di rumah agar mereka mempertahankan identitas sejati mereka sendiri dalam iman.

Masalah otoritas

Ateisme adalah pemberontakan yang jelas terhadap Tuhan, ateis dengan menyangkal keberadaan Tuhan apa yang dia katakan adalah: -Saya tidak tertarik untuk tunduk pada satu otoritas lagi-

Dan itu adalah bahwa pada beberapa orang yang berpengetahuan mereka umumnya tidak ingin memiliki otoritas di atas akal mereka sendiri. Kesombongan dan kesombongan manusia dimanifestasikan dengan alasan tidak percaya ini, dan itu juga terjadi dengan pemikiran ateis.

Ateis dan profesor universitas Thomas Nagel pernah berkata dengan sangat jujur:

-Saya ingin ateisme menjadi kenyataan dan saya tidak nyaman dengan kenyataan bahwa beberapa orang terpintar yang saya kenal adalah orang percaya. Bukan hanya karena saya tidak percaya pada Tuhan, dan tentu saja saya berharap kepercayaan saya benar. Tapi saya berharap tidak ada Tuhan! Saya tidak ingin ada Tuhan…-

Thomas Nagel

Jika aliran baru ateis yang muncul di abad ini dapat merangkum kata-kata Nagel, mereka akan berkata: -Tidak ada Tuhan! Dan saya membenci Tuhan! Ini adalah roh yang memerintah di kalangan ateis baru.

Apa yang Alkitab katakan tentang itu

Alkitab dengan jelas menunjukkan bahwa manusia bukanlah tuhan, bahwa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa pencipta dan bahwa jawaban atas asal usulnya dan asal mula alam semesta tidak akan pernah ditemukan secara ilmiah. Karena segala sesuatu yang diciptakan secara ilmiah berulang-ulang dan setiap manusia adalah unik, sains telah membuktikannya dengan DNA.

Oleh karena itu, melalui ilmu pengetahuan, manusia tidak akan pernah bisa mendapatkan bagaimana kehidupan berasal, atau bagaimana alam semesta berasal.

Tetapi beberapa orang dalam upaya mereka untuk menantang Tuhan telah memberi diri mereka tugas untuk menciptakan teori-teori asal seperti teori Big Bang atau teori evolusi. Namun, ketika manusia tidak mau menyadari bahwa jawaban-jawaban ini, dari mana kita berasal, siapa kita dan ke mana kita akan pergi, hanya Tuhan yang memilikinya, itu ada harganya.

Alkitab mengajarkan harga yang harus dibayar di dunia ini, ketika manusia ingin menolak bahwa ada sesuatu di luar yang melampaui pikirannya yang terbatas dan keterbatasan intelektualitasnya. Sesuatu yang lain itu disebut Tuhan. Raja Salomo menulis ini ketika dia mulai melihat raja-raja menolak Tuhan:

Amsal 1: 29-3: 29 Karena mereka membenci hikmat, Dan tidak memilih takut akan Tuhan, 30 Mereka juga tidak mau menuruti nasihatku, Dan memandang rendah segala teguranku, 31 Mereka akan makan hasil jalannya sendiri, Dan menjadi jemu oleh nasihat mereka sendiri. 32 Karena kesesatan orang bodoh akan membunuh mereka, Dan kemakmuran orang bodoh akan merusak mereka; 33 Tetapi siapa pun yang mendengar saya akan tinggal dengan aman dan hidup dalam damai, tanpa takut akan kejahatan.

Yohanes 8:32 (TB):32 dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.

Ini dikatakan oleh Yesus, anak Tuhan ketika dia datang ke bumi lebih dari dua ribu tahun yang lalu, dia juga berkata:

Yohanes 8:12 (TB): 12 Sekali lagi Yesus berbicara kepada orang banyak dan berkata kepada mereka: -Akulah terang dunia. Siapa pun yang mengikuti saya tidak akan berjalan dalam kegelapan, tetapi akan memiliki terang kehidupan.

Wahyu umum Tuhan dalam diri manusia

Meskipun ateisme mempertahankan posisi mengingkari keberadaan Tuhan, karena menurut para militannya tidak mungkin bagi mereka untuk memverifikasi keberadaan makhluk mahakuasa yang mampu mengatur dunia dan alam semesta, oleh karena itu mereka mengatakan bahwa mereka menyebut diri mereka ateis. Dalam pengertian apa arti kata ateis, yaitu tanpa Tuhan, istilah berbicara dengan benar tidak benar-benar dipahami oleh Tuhan.

Oleh karena itu, penting bagi orang percaya, orang yang menganggap dirinya seorang Kristen, memahami bahwa Tuhan telah menyatakan diri-Nya secara umum kepada semua orang sebagai pencipta mereka. Dari sana, tidak ada satu orang pun yang dapat dimaafkan untuk menyangkal bahwa Tuhan itu ada.

Tuhan memanifestasikan dirinya kepada semua orang, tetapi juga memberi mereka kehendak bebas untuk memutuskan jalan mana yang harus diambil. Dan keputusan pria itu akan memiliki konsekuensinya:

Roma 1: 18 (RVR 1960) 18 Karena murka Allah dinyatakan dari surga terhadap semua ketidaksalehan dan ketidakadilan manusia yang menindas kebenaran dengan ketidakadilan

Untuk mempelajari lebih lanjut tentang wahyu Allah, penting untuk mengutip apa yang selanjutnya dikatakan Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Roma:

Roma 1: 19-20 (NIV): 19 Mari saya jelaskan: apa yang dapat diketahui tentang Tuhan itu jelas bagi mereka, karena dia sendiri yang mengungkapkannya. 20 Karena sejak penciptaan dunia sifat-sifat Allah yang tidak kelihatan, yaitu, kekuatan abadi dan sifat ketuhanannya, terlihat jelas melalui apa yang dia ciptakan, sehingga tidak ada yang punya alasan.

Oleh karena itu apa yang jelas bagi orang Kristen juga jelas bagi ateis dan mereka tidak memiliki alasan untuk tidak percaya pada keberadaan Tuhan. Salah satu alasan yang disetujui oleh sebagian besar ateis adalah ketika mereka mengatakan:

-Jika Tuhan ada karena Dia mengizinkan kejahatan, penderitaan, perang, kemiskinan, anak-anak mati kelaparan di dunia-. Mari kita ingat kehendak bebas manusia, manusia sendirilah yang telah memastikan bahwa semua ini ada.

Dalam teks Alkitab yang dikutip, Paulus menjelaskan bahwa Allah yang tidak kelihatan, seperti kuasa dan keilahian-Nya yang kekal, menjadi nyata terlihat dari penciptaan dunia. Di bawah ini adalah apa wahyu atau manifestasi Tuhan itu

Alam mengungkapkan keberadaan Tuhan

Alam pada umumnya mengungkapkan keberadaan Tuhan dan berteriak keras pada mereka yang mengatakan bahwa mereka menyebut diri mereka ateis bahwa pada kenyataannya mereka tidak, karena manifestasi Tuhan menjadi jelas. Berikut ini dapat dibaca tentang ini dalam Alkitab:

Salmo 19: 1 (RVR 1960) Pekerjaan dan firman Tuhan: 19 Langit menyatakan kemuliaan Tuhan, Dan cakrawala mengumumkan pekerjaan tangan-Nya

Cakrawala dengan langit biru, matahari, bulan dan bintang-bintang. Lautan, bumi dengan alamnya yang indah. Semuanya telah dirancang dengan sangat bijak dan cerdas sehingga tidak ada keraguan untuk menolak secara mutlak gagasan bahwa karya seperti itu adalah produk dari ledakan atau evolusi.

Hati nurani manusia bersaksi bahwa Tuhan itu ada

Tuhan menaruh dalam hati nurani manusia bukti bahwa dia ada. Manusia memiliki semacam suara batin yang membuatnya melihat atau memahami mengapa ia tidak boleh melakukan hal-hal tertentu. Karena hal-hal itu buruk, dia juga tahu bahwa dia bisa melakukan hal-hal baik lainnya. Hal-hal baik dan buruk ini diberitahukan oleh hati nurani kepada manusia.

Setiap manusia, misalnya, tahu bahwa membunuh seseorang adalah perbuatan jahat. Ada nilai-nilai moral tentang apa yang baik atau buruk yang tersimpan di hati manusia dan ini adalah kesaksian bahwa mereka mengakui bahwa ada Tuhan,

Roma 2: 14-15 (KJV 1960) 14 Karena ketika orang-orang bukan Yahudi yang tidak memiliki hukum, lakukan secara alami apa hukum, ini, meskipun mereka tidak memiliki hukum, adalah hukum untuk diri mereka sendiri, 15 menunjukkan pekerjaan hukum tertulis di hati mereka, menyaksikan hati nuraninya, dan menuduh atau membela alasan mereka

Setiap orang di dalam merasakan kesalahan yang ditimbulkan oleh dosa karena tidak berdamai dengan penciptanya. Untuk ini ada baiknya mengutip ungkapan dari dokter dan ilmuwan Arvid Carlsson Hadiah Nobel dalam Kedokteran:

-Cara hidup alami adalah dalam hubungan dengan Tuhan-

Tuhan memanifestasikan dirinya dalam kebangkitan Yesus

Ini adalah manifestasi yang paling kuat, penjelasan terbaik bahwa Tuhan ada adalah kebangkitan Kristus. Sebab, karena tercatat dalam sejarah, ada kesaksiannya. Satu-satunya makam yang kosong adalah makam Kristus, Yesus menubuatkan kebangkitan-Nya dan Allah mengesahkan apa yang Ia katakan.

Yohanes 11: 25-26 (RVR 1960) 25 Yesus berkata kepadanya: Akulah kebangkitan dan hidup; siapa pun yang percaya kepada saya, bahkan jika dia sudah mati, akan hidup. 26 Dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan mati selama-lamanya. Apakah Anda percaya ini?

Demikian pula, Yesus berkata:

Juan 10: 30 (RVR 1960): Aku dan Bapa adalah satu.

Y

Juan 10: 38 (RVR 1960): Tetapi jika saya melakukannya, bahkan jika Anda tidak percaya kepada saya, percayalah pada pekerjaan, sehingga Anda dapat mengetahui dan percaya bahwa Bapa ada di dalam saya, dan saya di dalam Bapa.

Manifestasi dan wahyu Tuhan lainnya

Ada banyak manifestasi dan wahyu yang Allah tunjukkan kepada kita melalui karya-Nya, bahkan melalui ilmu pengetahuan. Dari semuanya, hanya beberapa yang ditampilkan di bawah ini:

Tuhan dalam penerapan matematika

Tuhan telah mengizinkan pengetahuan sains pada manusia, itulah sebabnya para ilmuwan dapat menemukan atau menemukan persamaan matematika yang dapat diterapkan baik untuk merancang mobil atau untuk mengetahui tentang pergerakan planet, dll. Banyak ilmuwan dunia berpikir bahwa matematika adalah bahasa yang digunakan Tuhan untuk menulis hukum alam semesta dan itulah sebabnya ada alam semesta yang teratur.

Roma 11: 33-36 (PDT): 33 Betapa agungnya kekayaan Tuhan, betapa agungnya hikmat dan pengertian-Nya. Tidak ada yang bisa menjelaskan keputusan Tuhan, juga tidak ada yang bisa mengerti apa yang dia lakukan dan bagaimana dia melakukannya. 34 “Siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Siapa yang bisa memberi nasihat kepada Tuhan? 35 Tidak ada seorang pun yang meminjamkan sesuatu kepada Allah yang harus dibayar kembali oleh Allah.” 36 Allah telah menciptakan segala sesuatu dan segala sesuatu ada melalui dia dan untuk dia. Bagi Tuhan menjadi kehormatan untuk selama-lamanya! jadilah itu

Tuhan mengungkapkan dirinya dalam informasi DNA

Para ilmuwan menemukan bahwa setiap manusia memiliki informasi genetik yang unik, tidak ada makhluk yang memiliki informasi yang sama dengan manusia lainnya. Informasi itu ditemukan dalam sel-sel manusia, yang jumlahnya jutaan. Hanya kebijaksanaan seperti Tuhan yang bisa melakukan hal seperti itu, tidak ada orang lain.

Tuhan memanifestasikan dirinya dalam pengalaman religius

Terlepas dari semua manifestasi yang terlihat sebelumnya, orang Kristen yakin bahwa Tuhan ada hanya karena dia telah mengalaminya di dalam hatinya, dengan memiliki hubungan dengannya. Dengan cara yang sama Anda dapat memiliki hubungan dengan seorang ayah, demikian juga orang Kristen dapat mengalaminya seperti itu.

Apa yang perlu dilakukan sebelum pertumbuhan Ateisme

Sebelumnya adalah mungkin untuk mengetahui tentang wahyu yang diberikan Tuhan kepada semua manusia pada umumnya. Artinya setiap manusia tahu, tahu bahwa Tuhan itu ada, oleh karena itu tidak ada yang bisa lari dari kenyataan itu. Terlepas dari kenyataan bahwa ateis ingin terus menjadi orang bodoh yang menyangkal keberadaan Tuhan.

Tetapi ada juga kenyataan lain dan itu adalah bahwa ateisme terus tumbuh di dunia dan ini adalah sesuatu yang terlihat di masyarakat. Perlu direnungkan karena lebih banyak ateisme, berikut beberapa poinnya:

-Lebih banyak orang di meja gereja dan lebih sedikit orang yang menginjili: Memang benar bahwa orang Kristen perlu untuk memperdalam dan belajar dari firman, juga benar bahwa perlu untuk pergi keluar dan pergi ke orang-orang untuk memberikan rahmat apa yang telah diterima rahmat. Di dunia ini ada banyak orang yang menunggu untuk menerima dari Tuhan, jadi orang Kristen harus menjadi sarana dimana Tuhan memberikan dirinya kepada orang lain.

-Banyak orang mengatakan bahwa mereka percaya pada Tuhan tetapi hidup tanpa Dia: Banyak orang Kristen telah meninggalkan Tuhan, semakin banyak orang Kristen yang tidak memiliki nafsu dan semakin sedikit keinginan untuk Kristus. Ini adalah salah satu alasan mengapa ada lebih banyak ateisme di dunia belakangan ini. Karena Kristus lebih sedikit. Untuk mengatasi ini, perlu dimulai di rumah, orang tua dengan anak-anak mereka, meluangkan waktu untuk berbagi kata, untuk mempertahankan gairah untuk Kristus. Cari Kristus setiap hari, selama masih ada hidup, Tuhan dapat menanamkan dalam setiap hati keinginan dan hasrat untuk mencari Dia, untuk melayani Dia. Bangunlah setiap hari dan katakan: Tuhan, apa yang ingin Engkau ajarkan hari ini, apa yang dapat dilakukan hari ini dengan orang-orang yang tidak percaya kepada-Mu?

Apalagi di zaman ini yang bisa dikatakan kiamat, sesuai dengan apa yang dialami di dunia. Dalam hal ini, saya mengundang Anda untuk membaca artikel: Akhir zaman: Apakah Kiamat telah datang? tema alkitabiah murni eskatologis atau apokaliptik dan ada banyak yang ditulis tentangnya di dalam Alkitab. Meskipun benar bahwa topik ini mungkin membingungkan bagi sebagian orang, mengkhawatirkan bagi yang lain, namun bagi orang Kristen itu benar-benar merupakan kabar baik. Karena itu menunjukkan betapa baiknya kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus ditulis.

Wajib berdoa bagi yang tidak percaya

Hal pertama yang perlu Anda lakukan adalah mendoakan orang yang masih belum percaya. Jika di lingkungan Anda mengenal seseorang yang tidak percaya pada Tuhan, Anda harus berdoa untuknya. Allah dalam belas kasihan-Nya yang tak terbatas dapat melakukan pekerjaan memimpin Anda kepada Kristus.

kamu harus mendengarkan dulu

Jika Anda mengenal orang itu, Anda perlu berusaha mengenalnya lebih jauh untuk memahaminya. Mendengarkan alih-alih berbicara, menempatkan diri Anda pada posisi orang itu, Anda perlu berjalan satu, dua atau tiga mil lagi di posisi orang itu dan menunjukkan minat pada orang itu.

Pertama, penting untuk mengajukan pertanyaan sebelum Anda mulai memberikan argumen. Penting untuk mengetahui dari mana asalnya, apa sejarahnya, perlu untuk lebih banyak mendengarkan. Karena jika dia tidak mendengarkan jawaban, mungkin yang diberikan bukanlah yang dia cari dari Tuhan untuk situasi yang dia jalani.

Gunakan selalu firman Tuhan

Jika Tuhan memberikan kesempatan untuk berbicara dengan seorang ateis, Anda tidak perlu takut atau minder karena Anda tidak menguasai atau memiliki ilmu pengetahuan. Cara terbaik untuk menyangkal argumen ateis adalah melalui firman Tuhan. Anda dapat menggunakan bagian-bagian Alkitab yang telah dibahas dalam artikel ini atau banyak lainnya, Alkitab kaya di dalamnya.

Anda perlu mempelajari firman Tuhan

Penting untuk mempelajari firman Tuhan, banyak ateis berpikir bahwa orang percaya itu bodoh dan itu karena kadang-kadang mereka bahkan tidak tahu apa itu Alkitab itu sendiri. Kemudian mereka mendekati bertanya dan mereka tidak tahu bagaimana menjawabnya dengan kebenaran Tuhan. Penting untuk mempelajari sejarah Kristen, untuk mengetahui tentang Tuhan, tentang Yesus Kristus, tentang para nabi, tentang para pahlawan iman, singkatnya, tentang sabda Tuhan yang meminta maaf.

perlu mencintai orang

Penting untuk mencintai orang di atas segalanya, ketika Anda berada di depan seorang ateis, Anda tidak boleh menunjukkan rasa takut, melainkan Anda harus menunjukkan cinta. Sekarang, hanya karena cinta ditunjukkan kepada mereka tidak berarti mereka tidak akan merasa tidak nyaman. Ini bagus untuk membuat mereka sedikit tidak nyaman, tetapi Anda harus melakukannya dengan cinta. Alkitab berkata:

Ibrani 4:12 (PDT): 12 Firman Tuhan hidup, itu kuat dan lebih tajam dari pedang bermata dua mana pun, menembus begitu dalam sehingga membelah jiwa dan roh, sendi dan tulang, dan menilai pikiran dan perasaan dari hati kita.

Adalah perlu untuk menghadirkan Kristus

Meskipun wahyu umum Tuhan penting untuk dilihat oleh seorang ateis, Kristus adalah wahyu Tuhan yang terbaik, itu adalah manifestasi khusus bagi manusia untuk diselamatkan. Oleh karena itu perlu untuk menghadapi orang-orang dengan salib dan kebangkitan Kristus.

Salib memiliki kekuatan yang luar biasa dan ketika seseorang dipersembahkan kepada Kristus, hal-hal yang luar biasa terjadi.

Pada poin ini ada baiknya untuk memunculkan kutipan dari sesuatu yang salah satu pemimpin ateisme baru, Sam Harris, katakan tentang Dr. William Lane Craig, profesor di Universitas Biola. Ateis baru mengatakan sebagai berikut:

-Dr. William Lane Craig adalah apologis Kristen yang tampaknya telah memperkenalkan rasa takut akan Tuhan kepada rekan-rekan ateis saya-

Sam harris

Bagi seorang ateis tingkat ini untuk mengatakan ini tentang seseorang, itu karena orang itu membuat dampak. Dan dampak tersebut dihasilkan karena orang tersebut memanifestasikan Kristus, menunjukkan refleksi Kristus. Apa yang Harris katakan tentang Dokter William Lane Craig, mengutip ungkapan lain yang dikatakan oleh Dietrich Bonhoeffer, seorang teolog Jerman yang dieksekusi oleh Nazi pada tahun 1945, pria ini pernah berkata:

-Hidup Anda sebagai seorang Kristen harus membuat ateis meragukan ketidakpercayaan mereka-

Dietrich Bonhoeffer

Apa yang dimaksud Dietrich adalah bahwa ketika seseorang melihat atau berbicara dengan seorang Kristen, bahwa seseorang dapat mengatakan bahwa saya mendengarnya dan membuat saya meragukan ketidakpercayaan saya, itulah yang Kristus lakukan ketika dia berada di bumi, itulah yang dia refleksikan.

Kita juga terpisah dari Kristus

Pada suatu waktu kita juga terpisah dari Kristus dan menjadi milik dunia. Kita harus ingat:

Efesus 2: 12 (NASB): Ingatlah bahwa pada waktu itu kamu terpisah dari Kristus, dikecualikan dari kewarganegaraan Israel, asing dengan perjanjian-perjanjian yang dijanjikan, tanpa harapan, dan tanpa Allah di dunia

Mari kita renungkan hari ini, apakah kita jauh dari manusia hari ini? Apakah kita jauh dari Tuhan hari ini? Bagaimana keadaan kita hari ini?

Sudah waktunya untuk tidak lagi hidup tanpa Tuhan, tidak satu hari pun lagi,

Tuhan aku tidak ingin hidup tanpamu lagi!

Aku ingin menjadi seperti yang kamu inginkan

Di rumah saya, di tempat kerja saya, di mana pun saya berada

Pak! Saya bertanya kepada anda

Bahwa ketika orang yang tidak percaya pada Tuhan

Dan di dalammu Yesus, lihat aku

dapat melihat Anda

Apa yang bisa kukatakan:

Saya ingin apa yang saya lihat pada orang itu

Amin!

Ateisme, statistik dan demografi

Mendapatkan jumlah pasti ateis di dunia adalah tugas yang cukup rumit untuk dicapai. Karena apa yang dapat dikonseptualisasikan sebagai ateis dapat bervariasi dari satu negara ke negara lain. Dalam catatan statistik mengenai hal ini, perkiraan yang dibuat pada tahun 2007 dapat dikutip, dengan hasil sebagai berikut:

• 2,3% representasi ateis sehubungan dengan populasi dunia
• 11,9% populasi non-agama, tidak termasuk ateis

Informasi lain yang dapat ditemukan adalah survei yang dilakukan oleh kerjasama internasional lembaga riset pasar dan survei independen selama tahun 2012. Saat itu dikonsultasikan sebagai berikut:

• Terlepas dari apakah Anda menghadiri tempat ibadah atau tidak, apakah Anda akan mengatakan bahwa Anda adalah orang yang religius, orang yang tidak beragama, atau ateis yang yakin?

Hasil dari query tersebut adalah:

• 59% populasi dunia mengatakan mereka beragama
• 23% populasi dunia mengatakan mereka tidak beragama
• 13% populasi dunia menyatakan diri mereka sebagai ateis yang diyakinkan.

Mengenai letak persentase penduduk yang dinyatakan sebagai ateis yang diyakinkan, ini ditemukan di Asia Timur, sebagian besar di Cina:

• Cina (47%)
• Jepang (31%)
• Eropa Barat (rata-rata 14%), dengan Prancis memiliki persentase tertinggi 29%

Kesebelas negara dengan konsentrasi ateis tertinggi adalah sebagai berikut:

1. – Cina (47%)
2. – Jepang (31%)
3. – Republik Ceko (30%)
4. – Prancis (29%)
5. – Korea Selatan (15%)
6. – Jerman (15%)
7. – Belanda (14%)
8. – Austria (10%)
9. – Islandia (10%)
10. – Australia (10%)
11. – Irlandia (10%).

Sebaliknya, sepuluh negara dengan persentase penduduk beragama tertinggi adalah:

1. - Ghana
2. -Nigeria
3. - Armenia
4. – Fiji
5. – Makedonia
6. – Rumania
7. – Irak
8. – Kenya
9. - Peru
10. -Brazil

Tujuh tahun sebelum konsultasi ini, pada tahun 2005 dengan studi yang sama terlihat bahwa religiusitas menurun sebesar 9%. Di sisi lain, ateisme tumbuh sebesar 3%.

Dalam survei tahun 2012, juga ditemukan bahwa populasi agama lebih tinggi pada kelas sosial miskin, dengan selisih 17%.

Juga diamati bahwa ketika negara-negara menjadi lebih makmur, populasi yang mengaku beragama berkurang. Hal lain yang menarik adalah bahwa populasi yang menganggap dirinya religius lebih rendah di antara negara-negara yang memiliki pendidikan lebih tinggi.

Secara umum, populasi ateis di dunia lebih rendah di negara-negara yang dianggap miskin dan kurang berkembang. Meningkatnya ateisme di negara-negara kaya dan industri. Untuk pengamatan ini ahli biopsikologi ateis Nigel William Thomas Barber, seorang Amerika yang lahir di Irlandia, berkata:

-Ateisme berkembang di mana kebanyakan orang merasa aman secara ekonomi, terutama dalam model Nordik dan demokrasi sosial Eropa, karena ketidakpastian tentang masa depan berkurang berkat jaring pengaman sosial yang luas dan perawatan kesehatan yang lebih baik yang mencapai kualitas dan harapan hidup yang lebih tinggi di negaranya. populasi; berbeda dengan negara-negara terbelakang, di mana hampir tidak ada ateis.

Tukang cukur Nigel