7 Dosa besar adalah kesalahan utama dan kecenderungan sifat manusia yang dapat menyebabkan pria atau wanita melakukan dosa lain. Semua tertutup oleh gravitasi yang besar, karena mereka sangat menjauhkan kita dari kasih Tuhan. Mari belajar bagaimana cara mengalahkan mereka sesuai dengan firman Tuhan.
7 Dosa Mematikan
Apa pun dosa yang dilakukan tanpa tindakan pertobatan berikutnya, untuk mengungkapkannya dalam terang Kristus. Itu membuat hati orang percaya mengeras sedikit demi sedikit dan karena itu menjauh dari tujuan yang Tuhan miliki untuk hidupnya. Orang percaya terus-menerus berperang melawan dosa, karena sifat manusia yang berdosa. Meskipun Kristus memimpin kita dari generasi Adam menjadi anak-anak Allah, oleh Roh adopsi. Galatia 3:26
Karena kita adalah anak-anak Allah karena iman di dalam Kristus Yesus
Meski begitu, orang percaya tidak asing dengan godaan atau berbuat dosa. Namun, dalam buku pedoman Tuhan, Alkitab, dia mengajar kita dan memberi kita alat untuk mengatasi dan menjauhkan dosa. Kristus mendamaikan kita dengan Bapa surgawi kita, oleh karena itu kita dapat dengan bebas mendekati takhta Kasih Karunia, Ibrani 4:15-16. Berdoa dengan kerendahan hati dan sikap pertobatan yang tulus. Tuhan menyukai hati yang mengakui bahwa ia telah lemah dan yang bertobat dalam nama Yesus, Mazmur 51:17 (NIV)
17 Bagimu, persembahan terbaik adalah kerendahan hati. Engkau, Tuhanku, jangan memandang rendah orang-orang yang dengan tulus merendahkan diri dan bertobat.
Ketika kita pergi ke keintiman dengan Bapa, dalam sujud total kepada-Nya, Tuhan mengampuni kita dan memulihkan kita lagi. Dia membanjiri kita dengan kehadiran Roh Kudus-Nya, menunjukkan kasih-Nya yang tak terbatas dan memelihara kekudusan kita. Tapi, orang percaya harus berhati-hati agar tidak terbiasa dengan dosa.
Di zaman kuno di abad pertama doktrin Kristen. Beberapa ulama bertugas mengklasifikasikan dosa dalam 7 dosa mematikan. Mari kita lihat di bawah apa arti dari mereka.
Arti dari 7 Dosa Mematikan
Tipifikasi atau klasifikasi kesalahan moral yang tercakup dalam dosa-dosa besar telah dengan jelas melewati sepanjang sejarah. Selain itu, gagasan asli tentang dosa mematikan telah mengalami modifikasi tertentu, dalam hal apa yang termasuk di dalamnya masing-masing. Variasi ini dapat dimengerti karena dalam Alkitab, dosa-dosa ini tidak secara khusus dilambangkan sebagai "Modal".
Dalam doktrin primitif Kekristenan, para penulis terpelajar pada waktu itu mengklasifikasikan kesalahan moral ke dalam delapan dosa yang mematikan. Semuanya pendeta atau biarawan agama Katolik, penulis-penulis ini adalah:
- Cyprian dari Kartago, (200 – 258 M. Kristus, Kartago – Tunisia)
- John Cassian dari Rumania, (sekitar 360/365 – 435 M Kristus,). Imam, pertapa dan Bapa Gereja.
- Columbanus de Luxeuil dari Irlandia, (540 – 615 M Kristus)
- Alcuin of York, (sekitar 735 – 804 M Kristus)
Dari delapan, 7 dosa mematikan tercapai, selama abad keenam. Ketika Paus Gregorius Agung (Roma, kira-kira 540 – 604 M dari Kristus), meresmikan 7 dosa mematikan yang terdiri dari:
- Kebanggaan
- Keserakahan
- Kerakusan
- Nafsu
- Kemalasan
- Iri itu
- Amarah
Daftar yang dibuat resmi oleh Paus Gregorius Agung dipertahankan oleh para teolog dan cendekiawan agama Abad Pertengahan.
Kata kapital berasal dari akar kata Latin Caput, Capitis, yang berarti kepala. Artinya, masing-masing dari 7 dosa besar, memimpin daftar dosa lainnya. Istilah Kapital diberikan untuk klasifikasi dosa, kemudian memberikan konotasi serius pada moralitas dan spiritual. Karena masing-masing dari ketujuh ini menuntun manusia untuk melakukan daftar dosa lainnya.
Evolusi daftar 7 Dosa Mematikan
Seperti disebutkan di atas, klasifikasi dosa dalam daftar yang dianggap kapital, tidak muncul seperti itu di dalam Alkitab. Jadi itu adalah daftar yang dibuat dan dibuat oleh manusia menurut analisis tentang apa itu moralitas manusia. Ini berarti bahwa daftar dosa mematikan telah mengalami beberapa perubahan dari waktu ke waktu. Mari kita lihat beberapa yang paling signifikan di bawah ini.
Delapan kejahatan jahat sebelum 7 Dosa Mematikan
Ulama dan penulis Romawi, Uskup Kartago Tascio Cecilio Cipriano, adalah seorang martir Gereja Kristen (200–258 M). Selain penulis terkenal Kekristenan, menjadi salah satu yang pertama menulis tentang tujuh dosa utama.
Kemudian biarawan Romawi dan pertapa Kristen Evagrius Ponticus (345-399) dijuluki The Solitaire; menulis dalam bahasa Yunani sebuah teks tentang Delapan Kejahatan Jahat. Merujuk pada hawa nafsu yang tidak patut yang dengannya seluruh kongregasi para biarawan Katolik secara khusus harus melindungi diri mereka sendiri. Evagrius pada gilirannya mengklasifikasikan delapan sifat buruk atau nafsu jahat menjadi dua kelompok menurut sifatnya:
- Sifat buruk atau sifat buruk yang mendorong keinginan untuk memiliki:
- Kerakusan
- Mabuk – gastrimargia Yunani, untuk kerakusan dan mabuk
- Keserakahan – dalam bahasa Yunani philarguria, yang berarti cinta perak
- Nafsu – porneia, yang berarti keinginan atau cinta daging
- Sifat-sifat buruk yang mudah tersinggung atau mudah tersinggung, sifat-sifat buruk yang juga merupakan kekurangan, kekurangan dan/atau frustasi:
- Kemarahan – dalam bahasa Yunani orgè, yang berarti kemarahan tanpa pertimbangan, kekejaman, kekerasan
- Sloth – dalam bahasa Yunani acedia, yang berarti depresi berat, keputusasaan
- Kesedihan – dalam bahasa Yunani Lúpê, yang berarti kesedihan
- Kebanggaan – dalam bahasa Yunani uperèphania, yang berarti kebanggaan, arogansi, keangkuhan
di abad kelima
Pada abad kelima setelah Kristus imam pertapa Rumania, John Cassian (360/365-435), juga dianggap sebagai bapak Gereja Katolik. Dia memperbarui dan menyebarkan daftar dosa mematikan yang diajukan oleh biarawan Katolik Evagrius. Dia mencerminkan daftar ini dalam tulisannya "Institusi: de octo principalibus vitiis" atau "Institusi: Delapan Wakil Utama".
- Kerakusan dan mabuk-mabukan, keduanya dikelompokkan dalam istilah Yunani gastrimargia. Karena Cassian tidak menemukan kata Latin yang berarti kedua dosa sekaligus
- Keserakahan, cinta filarguria terhadap perak
- Nafsu, dalam bahasa Latin fornicatio yang berarti pelacuran
- Vainglory atau cenodoxy
- Wrath, wrath artinya kemarahan tanpa berpikir, kekejaman, kekerasan
- Kemalasan, mulas yang berarti depresi berat, keputusasaan
- Kebanggaan, dari bahasa Latin superbia, dikaitkan dengan keinginan untuk disukai oleh orang lain, kepuasan kesombongan sendiri, ego
- Kesedihan, Lúpe
Casiano setelah ditahbiskan menjadi imam di Roma, mendirikan Biara San Victor de Marseille. Kepada siapa dia mengarahkan tulisannya, di mana dia mengungkapkan kewajiban yang harus dipenuhi oleh biarawan Katolik. Dengan cara yang sama, pendeta ini berbicara tentang bagaimana seharusnya kehidupan para biarawan. Ini mengumumkan kehidupan monastik eremitical, menunjukkan bahwa pertapaan atau pertapaan adalah cara terbaik untuk menghapus dosa. Tulisan dan penulis berikut mempertahankan gagasan tentang delapan sifat buruk utama:
- Columbanus dari Lexehuil (540-615), menulis: Instructio de octo vitiis principalibus atau Petunjuk tentang Delapan Keburukan Utama dalam Alkitab
- Alcuin dari York (735-804), tulis De virtut. et vitiis atau kebajikan dan keburukan
Pada abad ke-7 – XNUMX Dosa Mematikan, daftar Paus Gregorius
Untuk abad keenam, Paus dari Gereja Katolik Roma Gregorius Agung menulis bukunya Mor. dalam pekerjaan. Di mana dia meninjau risalah Evagrius dan Cassian tentang delapan sifat buruk utama. Dari review, Paus Gregorius menyusun daftar definitif, mengubah urutan dan mengambil dari delapan kejahatan menjadi 7 dosa mematikan. Penulis ini menganggap bahwa kesedihan adalah sejenis kemalasan. Daftar dosa mematikan yang ditetapkan oleh Gregorius Agung adalah:
- Nafsu
- Kemarahan
- Kebanggaan
- Iri
- Keserakahan
- Kemalasan
- Kerakusan
Kemudian pada abad ke-1218, San Buenaventura de Fidanza (1274-1225), mempertahankan daftar Gregorius. Kemudian pada abad yang sama, pendeta Thomas Aquinas (1274-7), mengkonfirmasi daftar yang sama meskipun ia memodifikasi urutan XNUMX dosa mematikan yang diusulkan oleh Paus Gregorius:
- - Keangkuhan atau kesombongan
- -Ketamakan
- - Kerakusan atau kerakusan
- -Nafsu
- -Kemalasan
- -Iri
- -Pergi ke
Berbagai interpretasi kemudian dari para teolog konservatif, terutama Reformasi Protestan Kristen dan gerakan Kristen Pentakosta. Mereka telah mendalilkan konsekuensi yang mengerikan bagi orang-orang yang melakukan dosa mematikan ini dan tidak memiliki rasa pertobatan yang sejati.
Apa saja 7 dosa besar itu?
7 dosa mematikan menyangkut kategorisasi amoralitas atau keinginan duniawi manusia; sesuai dengan ajaran moral doktrin Kristen. Amoralitas ini adalah nafsu, kerakusan, keserakahan, kemalasan, kemarahan, dan kesombongan atau kesombongan. Julukan kapital yang mereka terima adalah karena dianggap sebagai akar atau kepala dari banyak dosa lainnya.
Artinya, keinginan atau urgensi seseorang untuk melakukan dosa-dosa ini berarti bahwa untuk memuaskannya dia tidak keberatan melakukan dosa-dosa lain. Dengan akibat yang serius dari hilangnya moralitas sendiri, serta orang-orang yang mungkin menjadi penghalang atau korban dalam menjalankan kehendak manusianya.
Meskipun benar bahwa Alkitab tidak mencantumkan dalam urutan tertentu 7 dosa mematikan. Juga benar bahwa masing-masing dari mereka muncul di seluruh tulisannya. Selain memberi tahu kami tentang mereka, dia juga mendorong kami untuk mengalahkan mereka. Mari kita lihat definisi selanjutnya dan apa yang Alkitab katakan kepada kita untuk mengatasi 7 dosa mematikan.
Nafsu
Istilah nafsu berasal dari kata latin luxuria yang konkordansinya adalah kelimpahan, kelebihan, kegembiraan. Oleh karena itu dianggap sebagai pemikiran pria yang berlebihan dan kompulsif karena sifat seksual mereka. Dengan cara yang sama itu dapat didefinisikan sebagai nafsu seksual yang tidak terkendali dan tidak teratur di pihak individu. Nafsu adalah sifat buruk atau kecanduan terhadap aktivitas seksual yang tidak terkendali.
Sehingga dapat menyeret bersamanya dosa-dosa seperti zina dan pemerkosaan. Keduanya termasuk karena itu dalam modal nafsu. Seperti banyak dosa lainnya yang menghasilkan kemerosotan nilai-nilai moral individu. Untuk bagiannya, Kamus Akademi Kerajaan Spanyol memiliki dua definisi berikut untuk nafsu:
Kejahatan yang terdiri dari penggunaan yang tidak sah atau nafsu makan yang berlebihan untuk kesenangan duniawi
dan / atau
Kelebihan atau terlalu banyak dalam beberapa hal
Kesimpulannya, nafsu adalah nafsu berlebihan untuk kesenangan duniawi yang mengarah pada kurangnya moralitas seksual. Mencapai kepuasan seksual dengan cara yang terburu nafsu dan terganggu.
Apa yang Alkitab katakan tentang Nafsu dan bagaimana cara mengatasinya
Sebelum melihat bagaimana kita dapat mengatasi nafsu duniawi kita sendiri. Ini membantu untuk mengetahui apa yang Alkitab, instruksi manual untuk orang Kristen, katakan tentang nafsu. 1 Korintus 6:18-20 (NIV):
18 Tidak melakukan hubungan seksual yang dilarang. Dosa itu lebih merusak tubuh daripada dosa lainnya. 19 Tubuhmu seperti bait suci, dan di dalam bait itu tinggal Roh Kudus yang diberikan Allah kepadamu. Anda bukan pemilik Anda sendiri. 20 Ketika Tuhan menyelamatkanmu, dia benar-benar membelimu, dan harga yang dia bayarkan untukmu sangat tinggi. Itulah sebabnya mereka harus mendedikasikan tubuh mereka untuk menghormati dan menyenangkan Tuhan
Seperti dapat dilihat dengan sangat jelas, sejak saat Kristus memasuki hidup kita. Dia datang untuk tinggal di dalam tubuh kita, yang menjadi bait dan tempat tinggal Allah yang hidup. Oleh karena itu, menyerang tubuh kita adalah menyerang Tuhan.
Kristus melalui Roh Kudus-Nya mulai mengubah tempat tinggalnya dengan apa yang menyenangkan dia. Dan mengambil atau membuang apa yang tidak Anda sukai. Transformasi ini diwujudkan dengan menunjukkan Yesus dalam semua tindakan kita. Kami menyadari bahwa kami tidak lagi bertindak atau berpikir dengan cara yang sama.
Jika kita milik Kristus, kita benar-benar merawat tubuh kita dengan hormat, begitu juga dengan orang lain. Karena kita menyadari bahwa kita bukan milik diri kita sendiri, karena dia membeli kita. Membayar harga yang sangat tinggi, darahnya sendiri.
Artinya, kita harus menolak segala sesuatu yang tidak menyenangkan Tuhan. Ini dicapai dengan membiarkan Roh Kudus mengarahkan dan mengendalikan tubuh kita. Mari kita memuliakan Tuhan dengan pikiran dan tindakan kita.
kerakusan
Istilah kerakusan adalah kata Latin yang berarti tenggorokan, terus memiliki arti kerakusan, kerakusan, kelaparan, keinginan, dll. Ini juga terkait dengan kata dasar Latin gluttiere, yang berarti menelan. Dosa ini adalah keinginan yang berlebihan untuk makan dan minum secara berlebihan. Kerakusan juga mencakup perilaku tertentu yang mengancam kesehatan tubuh, seperti kecanduan dan gangguan fisik lainnya. Mabuk, penggunaan narkoba, dll. jatuh ke dalam dosa kerakusan. Kamus Akademi Kerajaan Spanyol mendefinisikan kerakusan sebagai:
Makan atau minum yang berlebihan, dan nafsu makan yang tidak teratur untuk makan dan minum
Kerakusan tidak memiliki batasan ekonomi dan juga tidak berhenti memikirkan kemerosotan yang mungkin ditimbulkannya dalam kesehatan tubuh fisik dan dalam hubungan orang-orang dengan masyarakat. Ini adalah sifat buruk yang mengarah pada makan atau minum yang sembrono, rakus, sehingga mencapai konsekuensi fisik dan sosial yang serius.
Apa Kata Alkitab Tentang Kerakusan dan Cara Mengatasinya
Dalam salah satu kitab hikmat Allah dalam Alkitab, khususnya dalam kitab Amsal. Kita menemukan nasehat dari Tuhan agar kita menjauhi kerakusan dan orang-orang yang melakukannya. Amsal 23:19-21, versi God Speaks Today
19 Dengarkan baik-baik, anakku, dan belajarlah; mencoba mengikuti jalan yang benar. 20 Jangan bergaul dengan pemabuk atau mereka yang makan terlalu banyak, 21 karena pemabuk dan pelahap berakhir hancur, dan pemalas memakai kain compang-camping
Di sini Tuhan dengan jelas mengatakan kepada kita bahwa dosa kerakusan membawa kita ke keadaan kehancuran pribadi. Dan kerakusan merusak ekonomi, kesehatan fisik, dan hubungan kita dengan orang lain. Banyak orang beralih ke makanan dan minuman untuk meredakan kecemasan yang muncul sebagai akibat dari konflik emosional. Jalan ini sangat tidak menyenangkan Tuhan dan menjauhkan kita dari-Nya. Marilah kita kemudian berusaha untuk mengatasi kecemasan atau keadaan penderitaan kita dengan memuaskan diri kita sendiri dengan firman Tuhan. Marilah kita tidak berusaha untuk memenuhi keinginan daging, melainkan marilah kita memberi makan Roh. Roma 13:13-14 (KJV 1960)
13 Marilah kita berjalan dengan jujur seperti pada siang hari; bukan dalam kerakusan dan kemabukan, bukan dalam percabulan dan percabulan, bukan dalam perselisihan dan iri hati, 14 tetapi mengenakan Tuhan Yesus Kristus, dan tidak memenuhi keinginan daging.
Keserakahan
Kata tamak itu berasal dari bahasa latin avaritia yang berarti keserakahan. Dosa ini mengandung nafsu yang berlebihan untuk memiliki, tetapi akan harta benda. Untuk mencapai kekayaan materi ini, individu dengan keinginan untuk keserakahan tidak keberatan melakukan dosa lain. Sama seperti dia tidak berhenti memikirkan kerusakan yang mungkin dia timbulkan pada orang lain yang berada atau tidak dalam lingkungan sosial dan keluarganya. Kamus Akademi Kerajaan Spanyol mendefinisikan keserakahan sebagai:
Keinginan berlebihan untuk memiliki dan memperoleh kekayaan untuk menimbunnya
Pada definisi di atas dapat ditambahkan kesediaan individu yang serakah untuk memanfaatkan, jika perlu, suap, tindakan korupsi, dll. Untuk melakukan tindakan terlarang untuk mendapatkan barang atau kekayaan materi. Keserakahan adalah dosa yang memicu banyak lainnya seperti: pengkhianatan, penipuan, pencurian, penyerangan atau kekerasan, akumulasi objek secara kompulsif, korupsi, perselingkuhan atau ketidaksetiaan, penyuapan, dll.
Apa Kata Alkitab Tentang Keserakahan dan Cara Mengatasinya
Di tempat kita menaruh hati kita, akan ada harta kita. Jika kita mencintai uang atau harta benda materi sebagai hal yang sangat berharga, kita berhenti mencintai Tuhan. Tuhan tidak memberitahu kita bahwa uang atau kekayaan materi itu buruk, sama sekali tidak. Itu hanya memberitahu kita bahwa Tuhan harus di atas segalanya, Matius 6:31-33. Lebih jauh lagi, kita tidak dapat mengabdi kepada dua Tuhan, karena mungkin tiba saatnya untuk melakukan ketidaksetiaan dengan yang satu dengan melayani yang lain. Yesus memberi tahu kita dalam Matius 6:24 (NIV):
24 “Tidak ada budak yang dapat bekerja untuk dua tuan pada saat yang sama, karena dia akan selalu menurut atau mencintai yang satu lebih dari yang lain. Demikian pula, Anda tidak dapat melayani Tuhan dan kekayaan pada saat yang bersamaan.
Kita harus punya percaya kepada Tuhan, Dia adalah satu-satunya dan lebih dari penyedia terbaik dari segala sesuatu yang mungkin kita butuhkan dalam hidup. Keserakahan dapat menemukan fondasi di dalam hati kita ketika kita kehilangan persekutuan dengan Tuhan.
Kita dapat mengatasi dosa keserakahan dengan mengucap syukur kepada Tuhan atas persediaan-Nya setiap hari. Yang akan selalu cukup untuk menjaga sukacita dan kedamaian, serta untuk bersyukur kepada Bapa surgawi kita. Marilah kita bersukacita dengan apa yang kita miliki, agar tidak jatuh ke dalam pencobaan atau menjadi budak keinginan akan kekayaan, 1 Timotius 6:8-10 (NIV)
8 Jadi, kita harus bersukacita karena memiliki pakaian dan makanan. 9 Tetapi mereka yang hanya berpikir untuk menjadi kaya jatuh ke dalam perangkap Setan. Mereka tergoda untuk melakukan hal-hal bodoh dan berbahaya, yang pada akhirnya menghancurkan mereka sepenuhnya. 10 Karena semua kejahatan dimulai ketika Anda hanya memikirkan uang. Karena keinginan untuk menumpuknya, banyak yang lupa untuk menaati Tuhan dan berakhir dengan banyak masalah dan penderitaan.
Kemalasan
Kemalasan dari bahasa Latin acedia, accidia, atau pigritia adalah penolakan manusia untuk menjalankan tanggung jawabnya atau untuk melakukan aktivitas keberadaannya. Ini juga memiliki konotasi dalam arti spiritual, kepada individu yang putus asa dari melaksanakan tanggung jawab dan kegiatan yang dituntut Tuhan untuk hidupnya. Kemalasan menyebabkan depresi, kesedihan, kemalasan, isolasi, keputusasaan, di antara dosa-dosa lainnya.
Semua keadaan pikiran dalam individu ini, memisahkan dia dari masyarakat, dari Tuhan dan dari gereja. Karena kemalasan dapat menyebabkan individu secara sukarela menyimpan di dalam hatinya keengganan, apatis, keengganan atau jijik terhadap hal-hal Tuhan, dirinya sendiri, dan juga masyarakat. Kamus Akademi Kerajaan Spanyol memiliki dua definisi untuk kemalasan:
1 Kelalaian, kebosanan atau kecerobohan dalam hal-hal yang menjadi kewajiban kita. 2 Kelalaian, kecerobohan atau keterlambatan dalam tindakan atau gerakan.
Apa yang Alkitab katakan tentang Kemalasan dan bagaimana cara mengatasinya
Makhluk apatis atau malas berhenti merasakan keinginan untuk berhubungan baik secara fisik maupun emosional dengan orang lain. Karena dia hanya berhasil menjadi baik dengan bersantai, di waktu senggang atau istirahat, oleh karena itu dia menjauhkan diri dari aktivitas fisik apa pun. Dalam pengertian spiritual dalam hal-hal Allah, kemalasan membuat orang percaya ceroboh, mengasingkannya dari persekutuannya dengan pencipta. Firman Tuhan tentang kemalasan, memberitahu kita dalam Amsal 6:9-11 (TLA)
9 Anak muda pemalas, berapa lama lagi kamu akan tidur? Kapan kamu akan bangun? 10 Kamu tertidur sebentar, kamu tidur siang, kamu istirahat sebentar dan kamu menyilangkan tanganmu... 11 Dengan begitu kamu akan berakhir dalam kemiskinan yang paling mengerikan!
Tuhan telah menganugerahkan kita dengan karunia Roh Kudus, dengan bakat dan kemampuan, yang harus kita gunakan untuk menghidupi diri kita sendiri, serta keluarga kita. Karunia, talenta dan kemampuan yang juga harus kita gunakan untuk pekerjaan baik yang telah Tuhan lakukan untuk kita sebelumnya, Efesus 2:10 (NASB)
10 Karena kita ini buatan-Nya, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya untuk kita lakukan.
Kita kemudian harus siap untuk mewujudkan, berkontribusi, dan menggunakan keterampilan yang telah Tuhan berikan kepada kita. Ini adalah cara untuk menghormati, melayani, memuji dan menunjukkan rasa syukur kepada Tuhan atas ciptaan. Roma 12:11-12 (NIV)
11 Bekerja keras, dan jangan malas. Bekerjalah untuk Tuhan dengan penuh semangat. 12 Sementara kamu menantikan Tuhan, bergembiralah; ketika Anda menderita untuk Tuhan, bersabarlah; ketika Anda berdoa kepada Tuhan, tetaplah konstan.
murka
Kemarahan adalah emosi yang jika tidak dikendalikan dapat menimbulkan kemarahan; dan mendorong individu untuk melakukan tindakan kekejaman atau kekerasan dengan dirinya sendiri atau dengan orang lain. Perasaan ini mampu membutakan pemahaman, dan dapat menyebabkan ketidaksabaran dan, dalam kasus yang lebih serius, melakukan kejahatan atau pembunuhan.
Apa Kata Alkitab tentang Kemarahan dan Cara Mengatasinya
Alkitab mengakui bahwa orang percaya dapat merasakan kemarahan. Selama kita tidak membiarkan diri kita dibutakan olehnya, agar tidak memberikan kesempatan kepada iblis untuk menggoda kita berbuat dosa. Dalam Efesus 4:26-27 dan Mazmur 4:4, dalam versi Firman Tuhan untuk Semua:
26 “Jangan biarkan amarah membuatmu berbuat dosa”; bahwa malam tidak mengejutkan mereka marah. 27 Jangan beri iblis kesempatan untuk mengalahkanmu
y
4 Gemetar dan berhenti berbuat dosa. Ketika Anda pergi tidur, pikirkan tentang apa yang sangat mengganggu Anda dan tetap diam.
Tuhan menginstruksikan kita dalam kata-kata ini bahwa kemarahan memiliki tingkat kemarahan sejauh itu dapat diterima. Melewati batas itu, kemarahan menjadi dosa, memberi jalan kepada iblis untuk menggunakan pengaruhnya. Yakobus 1:19-20 (PDPT)
19 Ingatlah ini, saudara-saudaraku yang terkasih: lebih mau mendengarkan daripada berbicara. Jangan mudah marah. 20 Dia yang hidup dalam kemarahan tidak dapat hidup seperti yang Tuhan kehendaki
Jika kita memberikan kemarahan otoritas untuk mengendalikan situasi, kita menjauhkan diri dari hadirat dan urapan Tuhan. Karena kita berhenti mempercayai Dia untuk mempercayai alasan kita sendiri. Mengambil keadilan yang hanya milik Tuhan. Karena itu, kita harus menyerahkan segala sesuatu di tangan Tuhan, melakukan apa yang baik dan berkenan di mata-Nya, Roma 12:19-21:
19 Kekasih, jangan pernah membalaskan dendammu, tetapi berikan tempat pada murka Allah, karena ada tertulis: Pembalasan adalah milikku, Aku akan membayar, firman Tuhan. 20 Tetapi jika musuhmu lapar, beri dia makan; dan jika dia haus, beri dia minum, karena dengan melakukan ini, Anda akan menimbun bara api di kepalanya. 21 Jangan dikalahkan oleh kejahatan, tetapi kalahkan kejahatan dengan kebaikan. (LBLA)
Iri
Iri hati adalah perasaan tidak sehat dalam diri individu yang ingin memiliki apa yang dimiliki orang lain. Ini juga mewakili ketidakpuasan dalam menghadapi kegembiraan atau kesejahteraan orang lain dalam menghadapi kemalangan orang lain. Kecemburuan bukan hanya keinginan untuk memiliki apa yang orang lain miliki, tetapi juga keinginan agar orang lain tidak memiliki atau memiliki kebaikan apa pun. Membawa serta keinginan tersirat untuk merindukan kejahatan orang lain. Kamus Akademi Kerajaan Spanyol memiliki definisi berikut untuk iri:
1 Kesedihan atau kesedihan untuk kebaikan orang lain. 2. Emulasi, keinginan terhadap sesuatu yang tidak dimiliki.
Apa yang Alkitab katakan tentang iri hati dan bagaimana cara mengatasinya
Firman Tuhan memberitahu kita bahwa iri hati membawa serta perasaan tidak setuju, kecewa, sedih. Serta tindakan perselisihan, perbedaan pendapat, perbedaan pendapat, dll. Dalam Yakobus 3:14-16, dalam versi Terjemahan Bahasa Terkini, Anda dapat membaca:
14 Tetapi jika kamu melakukan segala sesuatu karena iri hati atau cemburu, kamu akan hidup sedih dan pahit; mereka tidak akan memiliki apa pun untuk dibanggakan, dan mereka tidak akan benar. 15 Karena hikmat itu tidak datang dari Tuhan, tetapi dari dunia ini dan dari iblis, 16 dan itu menghasilkan kecemburuan, pertengkaran, masalah, dan segala macam kejahatan
Orang percaya sering tergoda oleh rasa iri ketika melihat orang lain diperhitungkan untuk pelayanan pekerjaan Tuhan. Menyimpan dendam di hatinya karena merasa diabaikan oleh para pemimpin gereja. Ini adalah cara iblis untuk menabur benih kecemburuan, perselisihan dan kecemburuan di dalam gereja atau tubuh Yesus Kristus.
Sebagai orang percaya, kita perlu waspada dan teguh dalam Tuhan agar tidak jatuh ke dalam perangkap pemburu. Kita harus melihat pertumbuhan saudara di gereja dari kasih Tuhan, melihat kita masing-masing sebagai bagian dari tubuh gereja. Dan jika yang satu berhasil, yang lain juga akan melakukannya pada waktu Tuhan. Ini hanya dicapai dengan kepenuhan Roh Kudus, dengan cara ini kita dapat menikmati pencapaian orang lain. Dalam Roma 12:15, kata itu memberitahu kita bagaimana bertindak di antara saudara:
15 Jika ada orang yang bersukacita, bergembiralah bersamanya; jika seseorang sedih, temani dia dalam kesedihannya (TLA)
Kebanggaan
Kebanggaan adalah penghargaan yang berlebihan dan cinta yang tidak semestinya untuk diri sendiri. Ini adalah pencarian intens untuk perhatian dan kehormatan ego seseorang. Dosa ini dianggap yang terbesar dari semua dosa besar. Dosa itulah yang menyebabkan jatuhnya kerub Tuhan, bintang berubah menjadi setan. Yang dalam keangkuhannya yang besar ingin menjadi serupa dengan Tuhan.
Dengan cara yang sama, kesombongan adalah dosa yang paling sulit untuk dijatuhkan, karena dengan mudah bersembunyi di balik sisi kerendahan hati yang palsu. Kesombongan adalah sumber dari semua dosa lain bersama dengan dosa-dosa yang berasal dari masing-masingnya.
Apa Kata Alkitab Tentang Kesombongan dan Bagaimana Mengatasinya
Alkitab dengan jelas mengatakan kepada kita bahwa Allah membenci kesombongan atau kesombongan. Itu juga memberitahu kita bahwa buah dari dosa ini adalah kehancuran. Amsal 16:18 (KJV 1960)
18 Kesombongan mendahului kehancuran, dan semangat angkuh mendahului kejatuhan.
Oleh karena itu dosalah yang menghancurkan persahabatan, keluarga dan menghancurkan persekutuan kita dengan Tuhan. Kebanggaan diatasi dengan sikap kerendahan hati, penghargaan terhadap orang-orang di sekitar kita. Mazmur 138:6 (PDT)
6 TUHAN menempati tempat yang tertinggi di atas segala yang lain, namun Ia tidak pernah meninggalkan yang hina. Dia selalu tahu apa yang dilakukan orang sombong dan menjauhi mereka
Teladan kerendahan hati yang terbesar dan agung bagi semua orang adalah Kristus Yesus. Dia adalah teladan untuk ditiru, tidak hanya untuk mengatasi dosa kesombongan tetapi dosa secara umum. Kami mengundang Anda untuk membaca di sini tentang kerendahan hati arti alkitabiah.