Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկայի Բեռնարդա Ալբայի տունը

Բերնարդա Ալբայի տունը Այն դասակարգվում է որպես պիես, որը բաժանված է երեք գործողության. Այն կենտրոնանում է Բեռնարդա Ալբայի վրա՝ մի կնոջ, որը երկրորդ անգամ է այրիացել: Այն խոսում է ավանդական հասարակության մասին և այն մասին, թե ինչպես է այրին գլուխ հանելու:

Գիրք/Book The House of Bernarda Alba

Բեռնարդա Ալբայի տունը գիրք է և իր հերթին կազմված է երեք գործողությամբ և գրվել է 1936 թվականին, դրա հեղինակը իսպանացի Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկան է։ Չնայած վերոհիշյալ ամսաթվի համար, դրա հրապարակումը տեղի ունեցավ 1945 թվականին Բուենոս Այրեսում։ Այս ամենը շնորհիվ Մարգարիտա Քիրգուի։

Ներկայացման գլխավոր հերոսը Բեռնարդա Ալբան է, ով երկրորդ անգամ է այրիանում՝ 60 տարեկանում։ Սրանից հետո է, որ նա որոշում է կյանքի ութ տարին ապրել ընդհանուր սգի մեջ։

Բեռնարդա Ալբայի տունն իր ամփոփագրում արտահայտվում է, որ հեղինակը նկարագրում է XNUMX-րդ դարի սկզբին զարգացած պատմությունը խորը Իսպանիայում։ Հենց այս պատճառով է, որ միջավայրը, որտեղ նա զարգացել է, ամբողջովին ավանդական հասարակություն էր: Այդ իսկ պատճառով կանանց դերն այն ժամանակ երկրորդական է:

Նմանապես, կրոնական տարրերը, որոնք կենտրոնանում են ֆանատիզմի, ինչպես նաև տաբուի վրա, ընդգծվում են, երբ խոսքը վերաբերում է ինտիմ ասպեկտները հասկանալուն: Մյուս կողմից, գլխավոր հերոսուհին ապրում է մոր, երկու աղախինների և նրա հինգ դուստրերի հետ, որոնք են՝ Անգուստիասը, Մագդալենան, Ամելիան, Ադելան և Մարտիրիոն։

դրամատիկ ռեսուրսներ

Այն ամենից հետո, ինչ առաջարկվել է քննադատների կողմից և իր հերթին պատկերացնել կարծիքները La Casa de Bernarda Alba-ի մասին, սրանք են թեմաները.

Հեղինակը կատարում է ժամանակավոր պարամետրերի գեղեցիկ գործառույթ: Ինչն իր հերթին թույլ է տալիս լավ տարբերակել տվյալ գեղատեսիլ տարածքը: Նպատակ ունենալով, որ պատմության ողջ պատմությունը ճիշտ ցուցադրվի: Հետևաբար, երբ La casa de Bernarda Alba-ն զարգանում է, ընթերցողները խորանում են նրա տանը և իրենց հերթին տան մեջ ապրող յուրաքանչյուրի հոգու մեջ:

Բացի սրանից, La Casa de Bernarda Alba-ն իր մշտական ​​լեզվով ունի պոեզիա: Ինչ կարելի է պատկերացնել, քանի որ առածը սկսվում է:

Նմանապես, La casa de Bernarda Alba-ում կա costumbrista և ռեալիստական ​​ոճ: Ինչն իր հերթին կրում է խորհրդանշական փաստարկային տարրերի ազդեցությունը։ Ինչն էլ մեզ իր հերթին տանում է դեպի բանաստեղծական ռեալիզմ։

Մյուս կողմից, այն ունի լուսանկարչական ասպեկտներ, որոնք ներկայացված են փաստաթղթերում, որոնք նկարագրված են նրա գրողի խոսքերով: Այս պատճառով է, որ կարելի է պատկերացնել մի տեսակ քրոմատիկ սիմվոլիզմ, որը ներկայացված է սուգով և պատվի մաքրությամբ: Այն, ինչ հակադրվում է գյուղական կողմերին, պարզ ու միապաղաղությամբ, ընթերցողներին տանում է դեպի մեկուսացումով լի գագաթնակետ:

թեման և գաղափարախոսությունը

La Casa de Bernarda Alba-ի թեման և գաղափարախոսությունը հետևյալն է.

տեսքը

Պատմության ընթացքում դուք կարող եք պատկերացնել այն ցանկությունը, որը կա, քանի որ բոլոր խնդրահարույց կողմերը մնում են տանը: Այսինքն՝ հերոսները չեն ցանկանում, որ կողմնակի մարդիկ իմանան խնդրի մասին։

Այս տարրերը կառավարող գրողը մտադիր է օգտագործել տան պատերի գույնի վրա կենտրոնացած փոխաբերությունը, որն իր հերթին անուն ունի ներածության մեջ՝ յուրաքանչյուր արարքի սահմանման որոնման համար:

Այս իրավիճակը կարելի է պատկերացնել, երբ համեմատում են դրա սկիզբը, որտեղ պատերը սկզբում գերսպիտակ էին: Այնուհետև անցնել սովորական սպիտակի, իսկ վերջում ցուցադրվում է կապտավուն սպիտակ, որը վերին հատվածում էր:

Էլ ոդիո

Բեռնարդայի դուստրերը ենթարկվում են փակման իրենց տանը ութ տարի այն բանից հետո, երբ նրանց մայրը ընդունում է բոլորովին չափազանցված սգի կեցվածքը: Այդ պատճառով բոլորը ափսոսանքով են տեսնում, թե ինչպես է Անգուստիասը, ով Բերնարդայի առաջին ամուսնության դուստրն է, չի ենթարկվում այս կարգի պահանջներին։

Մյուս կողմից, Անգուստիասին հաջողվում է որպես հայցվոր իր հետ տանել քաղաքի ամենապահանջված առաջատար մարդուն։ Այդ իսկ պատճառով քույրերի կողմից սկսում է տիրել որոշակի ատելություն, որը տարածվում է ամեն անգամ, երբ պատմությունը ծավալվում է։

Նախանձը

Անգուստիասը դասակարգված է որպես Բեռնարդայի տան լավագույն երեկույթ: Հենց այս պատճառով էլ Պեպե էլ Ռոմանոն մտադիր է նվաճել նրան։ Սրանից հետո Ադելան ասում է, որ իրոք ամենաորակյալն է թե՛ ֆիզիկական տեսքով, թե՛ տարիքով ու ինտելեկտով։

Չնայած Ադելայի նկարագրությանը, Պեպե Ռոմանոն դեռ կարծում է, որ ամենալավն է մնալ Անգուստիասի հետ, քանի որ նա կարող է դա անել նույնիսկ այն պատճառով, որ նա շահագրգռված է, որ նա լինի ամենաշատ գումար ունեցողը:

Մյուս կողմից, Մարտիրիոն և Ադելան նախանձում են այն իրավիճակին, որը ապրում է Անգուստիասը, քանի որ դա նրանց կողմից ամենաքիչն է համարվում այս իրավիճակի մասին: Իր հերթին Մարտիրիոն գալիս է տեսնելու, թե ինչպես են Պեպեն և Ադելան միասին գիշերներն անցկացնում։ Ինչը մեզ տանում է դեպի անվիճելի կոնֆլիկտ, որը տանում է դեպի դավաճանություն:

Ներքին և արտաքին հիերարխիայի անուղղակի ուժը

Սա հիմնված է La Casa de Bernarda Alba-ում տեղակայված տարրերի վրա: Մյուս կողմից, այն կազմում է հինգ քույրերը, որոնք կազմում են հիերարխիկ սանդղակ: Անգուստիասը ավագ քույրն է և, հետևաբար, այն հարստության ժառանգորդը, որը Բերնարդայի առաջին ամուսինն է բերել իր հետ: Սրանից հետո է, որ Անգուստիասը բոլոր քույրերից ամենաշատ փողն ու իշխանությունն ունի։

Քույրերից հետո Մարիա Ժոզեֆան է, ով Բերնարդայի մայրն է։ Իր հերթին ավարտին հասցնել իրենց աշխատակիցներով, որոնք ամենացածր կատեգորիայի սոցիալական շրջանակի մաս են կազմում, քանի որ նրանք խնդիր ունեն ծառայելու նրանց, ովքեր ապրում են La casa de Bernarda Alba-ում:

Հրամանատարության այս սանդղակը հանգամանքային է, քանի որ պաշտոնն ուղղակիորեն կապված է ձեր ունեցած ակտիվների քանակի հետ: Որքան շատ են ապրանքները, այնքան մեծ նշանակություն ունի բնավորությունը հասարակության մեջ։

Բացի սրանից, ձևավորվում է ևս մեկ տարր, որը կապված է կերպարի ունեցած անկախության դիրքի հետ։ Այս տարրը ուշագրավ է երևում այն ​​պահին, երբ այրի Բերնարդան ասպարեզում չէ։ Քանի որ կերպարները սկսում են զարգանալ նույն սոցիալական աստիճանից:

Հենց այս կերպ է, որ յուրաքանչյուր պաշտոնի աստիճանը սահմանվում է ըստ մյուս կերպարների նկատմամբ ունեցած ուժի։ Դրա օրինակը կարելի է տեսնել Պոնսիայի մոտ, ով այրի Բերնարդայի սպասուհին և ընկերն է, բայց գիտելիքի ուժ ունի, որը թույլ է տալիս Ադելայի նման կերպարներին չվիճարկել նրան:

Մահը

Դա ուղղակիորեն կապված է այրի Բեռնարդայի և նրա երկու մահացած ամուսինների հետ։

Փողը

Կյանքի այս ասպեկտը մեծ նշանակություն ունի, քանի որ La casa de Bernarda-ում դա ձեզ լավ սոցիալական և տնտեսական կարգավիճակ է տալիս: Դե, Բերնարդան կարևոր հատկանիշներ ունի իր հարևանների համար, իսկ իր հերթին՝ քաղաքի համար՝ փողի շնորհիվ։ Կարևոր է նաև նշել, որ Բեռնարդան կարծում է, որ իր համար կարևոր է իր ընտանիքից դուրս մարդկանց կարծիքը։

Մյուս կողմից, փողի կարևորությունը կարելի է տալ, երբ խոսում ենք Անգուստիասի ամուսնության մասին Պեպե էլ Ռոմանոյի հետ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ այն ժամանակ կանայք չէին կարող կառավարել որևէ տեսակի ժառանգություն, եթե ամուսին չունենային: Հենց այս պատճառով է, որ երբ նա միանա Պեպեին, Անգուստիասը կարող է ժառանգել նրա գումարը:

Դրանից հետո Անգուստիային հաջողվում է լինել առաջին քույրը, ով ամուսնանում է, չնայած այն հանգամանքին, որ ամուսնությունը սիրով չի կայացել։ Ավելի շուտ հարաբերություններում առանձնանում էր տնտեսական հարմարավետությունը։

Ցանկություն

Սա հիմնված է այն տարրերի վրա, որոնք կրում են խաբեություն և վատ ժամանակներ:

Ինչ է ասվում և ինչ է լռում

Պատմության մեջ անընդհատ կարելի է տեսնել մանիպուլյացիայի ասպեկտներ՝ կապված ասվածի և, իր հերթին, չասվածի հետ։ Սա այն է, ինչը հանգեցնում է Բեռնարդայի դուստրերից յուրաքանչյուրի բնավորության ծալման:

Դե, մի տեսակ ռեպրեսիա կա քույրերից յուրաքանչյուրի ցանկությունների նկատմամբ։ Դրա օրինակներից է այն, երբ Լա Պոնսիան ասում է, որ Անգուստիասին հանգիստ թողնենք, և եթե Պեպե էլ Ռոմանոյի նկատմամբ ինչ-որ տեսակի համակրանք կա, այն պետք է ցրվի։

Կարևոր է նշել, որ քույրերը միշտ, ելնելով իրենց սոցիալական վիճակից, թաքցնում են որոշակի գործողություններ։ Օրինակների թվում կարելի է տեսնել քույրերից ավագը՝ Անգուստիասը, ով ամուսնանում է մի տղամարդու հետ, ում չի սիրում, քանի որ շահագրգռված է միայն ստանալ նրա փողը։

Մյուս կողմից, այս Ադելան, ով ուզում է ազատություն, և իր հերթին ունի ըմբոստ գծեր, որոնք ուղղակիորեն դեմ են մորը: Նա նույնիսկ ստիպված է լինում փակել Անգուստիասի փեսացուի հետ առանձնասենյակում: Դե, նա միշտ ուզում էր գնալ իր մոր՝ Բեռնարդայի մոտով։

Կարևոր է նշել, որ Բեռնարդան իր տանը փորձառությունը շատ ավելի քիչ դժվարացնելու փնտրտուքներում: Այդ իսկ պատճառով քույրերն ասում են հենց այն, ինչ անհրաժեշտ է՝ ձգտելով, որ մոր հետ հակասություն չլինի։ Դե, դրանք բոլորը գրաքննության են ենթարկված։

Կանանց դերը

La Casa de Bernarda Alba-ում կանայք ունեն այնպիսի դեր, որը բնութագրվում է որպես թույլ սեռի ներկայացուցիչ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ այն ժամանակների համար, երբ պատմությունը դրված է, համարվում է, որ կանայք պահանջում են, որ տղամարդը կարողանա ապրել և իր հերթին լինել ամբողջական կին:

Անգուստիասի կյանքում ամեն ինչ կոնկրետ երևում է, քանի որ նա մշտական ​​ճնշում է ունեցել մոր և, իր հերթին, հասարակության կողմից Պեպե էլ Ռոմանոյի հետ ամուսնանալու համար:

Պայքար հանուն ազատության

Բեռնարդա Ալբայի տունը ցանկանում է ընդգծել կանանց դերը XNUMX-րդ դարում։ Կարեւորելով նրանց զարգացումը նահապետական ​​հասարակության ներսում: Ինչը մեզ ստիպում է հասկանալ, որ կանայք պատմության մեջ հնարավորություն չեն ունեցել ինքնուրույն որոշումներ կայացնել:

Այս ամենը, քանի որ նրանց դերը պետք է հիմնված լինի ժամանակին հաստատված սոցիալական պահանջների վրա։ Այրիի տունը հատկապես կանանց կողմից ապրած այդ բռնաճնշումների ներկայացումն է: La casa de Bernarda Alba-ում կա արտաքին և ներքին կառուցվածք:

Կարևոր է նշել, որ ինտերիերն արտացոլում է ճնշումը և իր հերթին ազատության անհրաժեշտությունը՝ ընդգծելով այն տարածքները, որտեղ գտնվում է Բեռնարդան, ով նկարագրում է ամբողջական ուժն ու լռությունը:

Մյուս կողմից, արտաքին կառուցվածքում մենք խոսում ենք այն բոլոր ասպեկտների մասին, որոնք գտնվում են տնից դուրս։ Ընդգծելով, որ տանը աղջիկներն ազատ չեն. Մյուս կողմից առանձնացնելով Բերնարդայի հեղինակությանը վիճարկող երկու կերպարներ, որոնք Մարիա Ժոզեֆան և Ադելան են:

Մարիա Ժոզեֆան նկարագրում է փորձի ձայնը, ով ազատություն է ուզում՝ փախչելով իր տնից: Երկրորդ տեղում Ալերան է, որը խորհրդանշում է երիտասարդության ձայնը։ Նա ձգտում է փախչել կայացած դերերից՝ ձգտելով դիմակայել Բերնարդայի հեղինակությանը: Այս ամենը փորձում է նկարագրել ավտորիտար խզումը, որը կա տանը:

ճնշումը

Այս ասպեկտն առանձնանում է, քանի որ կարելի է ասել, որ կանանց ճնշումը մշտական ​​դիտարկում է, որը դրսևորվում է La casa de Bernarda Alba-ում։ Ընդգծելով այն բացարձակ և ոչ ճիշտ ուժը, որ տղամարդիկ ունեին կանանց նկատմամբ.

Այն ասպեկտը, որ բռնադատված կանայք վիզուալացվում են, քանի որ նրանք պետք է լիովին կախված լինեին տղամարդուց և իրենց հերթին իրենց ուզած ժամանակին և ժամանակին անելու իրենց ուզած պարտականությունը:

Մյուս կողմից, խոսվում է այն մասին, թե ինչպես է հասարակությունը դատում կանանց, եթե նրանք չամուսնանան: Նշելով, որ կանանց այն ժամանակ, ըստ սոցիալական պահանջների, ստիպում էին լվանալ, կարել, հյուսել, մաքրել և եփել, քանի որ նրանք կին էին և այլ գործերով պայմանավորված չէին։

Այն պահին, երբ Բեռնարդայի երկրորդ ամուսինը մահանում է, նա դառնում է հեղինակություն, որը ճնշում և վերահսկում է իր դուստրերի կյանքը: Հենց սրանից հետո նա նախաձեռնում է գործողություններ, որոնք աստիճանաբար խլում են աղջիկների երիտասարդությունը։ Բացի սրանից, նա որոշում է, որ նրանք բոլորը պետք է ապրեն իրենց տանը կալանքի տակ՝ ապրելով խիստ սուգ: Ամուսնուն պատիվ տալու համար։ Այս ամենը իր դուստրերի կամքին հակառակ։

Սիմբոլոգիա

La casa de Bernarda Alba-ի սեմիոտիկ սիմվոլոգիան հետևյալն է.

Բնությունը

Այն կենտրոնանում է այնպիսի տարրերի վրա, ինչպիսիք են ջուրը, մարգարիտները, աստղերը և կենդանիները: Իր հերթին այն օգտագործվում է որպես սեռական ցանկության ռեֆերենցիոն խորհրդանիշ։ Այս ամենը շնչահեղձության միջոցով արձագանքելով այն պատճառին, թե ինչու Բերնարդան մեծ անհանգստությամբ ցանկանում է փակել պատուհանները Ադելայի և Մարտիրիոյի առաջ։ Մեծ ծարավ ունեցող քույրերից երկուսը. Ինչպես ձիերը, երբ քացի են տալիս ու ծարավ գալիս։

Կարևոր է նշել, որ քաղաքը, որտեղ տեղի է ունենում պատմությունը, չունի գետեր, որոնք իրենց հերթին խորհրդանշում են կյանքը։ Ավելի շուտ, այն ունի հորեր, ինչը խավարով ու մահով լի խորհրդանիշ է։

Սա նաև հակադրվում է ջրերի հետ, որոնք մնում են լճացած և իրենց հերթին թունավորվում ջրհորների գործողությունից հետո, որոնք ջուր ունեն։ Մյուս կողմից, իրականացվում է ծովի մաքրում, որն անմիջականորեն կապված է Մարիա Ժոզեֆայի հետ։

Մյուս կողմից, Անգուստիասի մարգարիտ մատանին և, իր հերթին, նրա ամուսնությունը ցույց է տալիս ինչ-որ մեկի համար փախչելու ցանկությունը: Բացի այդ, ձին նպատակ ունի խորհրդանշել սեքսուալություն առաջացնող էներգիայի ճնշումը:

Լա լունա

Սա հատկապես հիմնված է Ադելայի սիրո վրա՝ վայելելու լուսնի և աստղերի տեսարանը: Սա իր հերթին ներկայացնում է էրոտիկա: Ինչն ուղղակիորեն բերում է մեզ դեպի այն կրքոտ հարաբերությունները, որոնք Ադելան զարգացնում է Պեպե էլ Ռոմանոյի հետ: Ի հավելումն դրան, դա ընդգծում է նրա ցանկությունը նրան իր կյանքում ունենալ սեռական մակարդակով:

Կարևոր է նշել, որ Ադելան ցույց է տալիս, որ գիշերը, բացի լուսնից և աստղերից, գեղեցիկ է։ Ինչն ուղղակիորեն խորհրդանշում է բոլորովին ազատ կին լինելու ցանկությունը:

Սև և սպիտակ

Այն ունի մի տեսակ տարր, որը հիմնված է լուսանկարչական մակարդակում վավերագրական գաղափարի վրա: Սպիտակ գույնը ձգտում է ներկայացնել բոլոր դրական տարրերը: Ինչպես կյանքի, ազատության և սեքսուալության դեպքում է:

Մյուս կողմից՝ սևն ուղղակիորեն կապված է մահվան հետ, հարկ է նշել, որ Ադելան մահանում է գիշերը։ Բացի սրանից առանձնանում է կրոնի մեջ մոլեռանդությունը, որն ուղղակիորեն խոսում է մեզ սգի մասին։

Սպիտակ գույն

Սպիտակը, որը նկարագրված է տան պատերին, մինչ պատմությունը ծավալվում է, նրա պայծառությունը նվազում է։ Առաջին հերթին կար չափազանց վառ ու մաքուր սպիտակ։

Հետո այդ սպիտակը վերածվում է կապտավուն գծերով լի մեկի։ Մյուս կողմից, վերջում դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է այդ սպիտակը կորցնում իր մաքրությունը ներկայացնող գույնը։ Դե, աղջիկների հանդեպ Բեռնարդայի մոլուցքը վերջ է տալիս կյանքին, ինչպես իրենք գիտեին:

Կանաչ գույն

Այն նպատակ ունի ներկայացնել մահը և իր հերթին ապստամբությունը, որը գոյություն ուներ Լորկայի կերպարում:

խեղդող ջերմությունը

Այս տարրը ծառայում է որպես համագործակցող տարր դրամայում լարվածություն առաջացնելու համար: Ամեն ինչ, որպեսզի ձևավորվի այն բնավորությունը, որը տանում է դեպի նրանք, ովքեր ապրում են նույն տանը՝ առաջացնելով տխրություն:

Ի հավելումն դրան, այն տարբերակում է ցամաքում ապրող և խոնավ հողերում ապրող բնակչության միջև: Չորները իրենց թաղման համար քույրերն են, իսկ թացները՝ իրավիճակից արտաքին։

Մյուս կողմից, այն խորանում է ճակատագրի հետ կապված տարրերի մեջ և իր հերթին այն ճակատագրականության մեջ, որը կրում է իր հետ La casa de Bernarda Alba-ի պատմության զարգացումը։

Աշխատակազմ

Այն ներկայացնում է Բեռնարդայի ստեղծած ուժը՝ ընդգծելով բռնակալություն իրենց հետ բերող տարրերը: Հենց այս պատճառով է, որ այն պահին, երբ Ադելան խախտում է այն, նա ձգտում է ներկայացնել ապստամբությունը և իր հերթին ցանկությունը վերջ դնել մոր կողմից առաջացած բռնակալությանը:

Մյուս կողմից, ձեռնափայտը նպատակ ունի ներկայացնելու ֆալիկ ձևով, քանի որ դրա ձևն այսպիսին է: Ի հավելումն այս, և վերջապես, ձեռնափայտը խորհրդանշում է Բեռնարդայի կուրությունը այն կրքերի նկատմամբ, որոնք առաջանում են նրանց կյանքում:

Հերոսների անունները

• Բերնարդա. ներկայացնում է առնականությունը, որը չի տիրում տանը: Բացի դրանից, անվան իմաստը արջի ուժով է։
• Տագնապ. ճնշմամբ և ընկճվածությամբ լի կերպար է: Բացի այդ, այն խորհրդանշում է նահատակությունն ու փոթորիկը,
• Մագդալենա: Սա անուն է, որը գալիս է Աստվածաշնչից: Հետևաբար, այն ներկայացնում է Մագդալենայի նման լացից առաջացած զգացումը:
• Ամելիա. նպատակ ունի ներկայացնել այն մեղրը, որը պետք է ունենալ կյանքում, քաղցրացնել դժվար պահերը:
• Ադելա. մասնավորապես կենտրոնանում է տիրացած ազնվական բնությունը ներկայացնելու վրա: Նույն կերպ այն ձգտում է խորհրդանշել առաջ տանել բայի տարրերը:
• Մարիա Ժոզեֆա: Առաջին անունը նշանակում է Փրկչի մայր: Մինչդեռ Հովսեփը նա է, ով դարձավ Հիսուսի հայրը: Ինչն իր հերթին խորհրդանշում է մարդու տարիքը։
• La Poncia. Այս անունը հատուկ հիմնված է Պոնտացի Պիղատոսի վրա, ով աստվածաշնչյան կերպար է: Որ նա լավ լվաց իր ձեռքերը, ինչպես նաև Աստվածաշնչում փնտրելով իր մեղքերը լվանալու համար: Այսպիսով, թույլ տալով, որ Փրկիչը խաչվի:

Գրական ռեսուրսներ

La casa de Bernarda Alba-ում դրա հեղինակը՝ Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկան, ընտրել է անունները՝ ձգտելով ներկայացնել պատմվածքի հերոսներից յուրաքանչյուրի անձը: Հենց սրանից հետո դրանք պարունակում են մեծ սիմվոլիզմ և իրենց հերթին ուժ։ Այդ իսկ պատճառով մենք խոսում ենք հետևյալի մասին.

bernard

Այս կերպարն աչքի է ընկնում շատ ուժեղ բնավորությամբ։ Այն պահերին, երբ այն պատկերվում է պատմության մեջ, այն ճչում է և իր հերթին լռելու անհրաժեշտություն առաջացնում: Այն առաջացնում է ավելի քիչ բղավելու և միևնույն ժամանակ ավելի շատ աշխատելու ցանկություն:

Բացի սրանից, այն ներկայացնում է այն ձևը, որով Բեռնարդան որոշում է փակվել իր դուստրերի հետ, փորձել սգալ: Նմանապես, դա սերտորեն կապված է Բեռնարդայի կողմից կամայականորեն իրականացված գործողությունների հետ, ինչպես դա եղավ այն ժամանակ, երբ նա փակեց Մարիա Ժոզեֆային մի սենյակում, որտեղից նա չէր կարող հեռանալ, քանի որ նա մնաց բռնապետական ​​ռեժիմի տակ:

անհանգստություններ

Այս կերպարը միշտ ցանկացել է դուրս գալ կյանքից, որն իրեն առաջարկել է մայրը։ Այդ պատճառով նա հաճախ էր ասում իր քույրերին և Պոնսիային, որ բարեբախտաբար շուտով դուրս կգա այդ դժոխքից։

Այս ամենը ցույց է տալիս, որ Անգուստիասը երջանիկ չէ La casa de Bernarda Alba-ում։ Տխուր վիճակ, քանի որ իր կյանքի կեսն այնտեղ է անցել։ Անգուստիասը մեծ անհանգստությամբ որոշում է ընդունել Պեպե էլ Ռոմանոյի ամուսնության առաջարկը այդ պատճառով, քանի որ նա ցանկանում է ամեն գնով հեռանալ իր տնից։

Այնուամենայնիվ, Անգուստիա և Լա Պոնսիա քույրերը համարում են, որ Պեպե էլ Ռոմանոն ցանկանում է աղջկա հետ լինել միայն այն գումարի համար, որը կտա նրա հետ ամուսնանալը։ Նույնիսկ նրա քույր Մագդալենան կարծում է, որ Անգուստիասը ծեր, հիվանդ կին է և երբեք աչքի չի ընկել մյուս քույրերից բարձր արժանիքներով:

Նահատակություն

Նա է, ով իր մոր՝ Բեռնարդայի հետ միասին է այն պահին, երբ նա որոշում է սպանել Պեպե էլ Ռոմանոյի դեմ՝ սպառնալով նրան որսորդական հրացանով՝ պատճառված ողջ վնասի համար։

Ի լրումն ամեն ինչի, Մարտիրդոմը նա է, ով Ադելային ասում է, որ Պեպեն մահացել է, չնայած դա լրիվ սուտ է: Նրա արձագանքը պայմանավորված է նրանով, որ նա ցանկանում է, որ իր կրտսեր քույրը տառապի Պեպե էլ Ռոմանոյին սիրելու համար։ Մարտիրիոն չի ցանկանում, որ Պեպեն և Ադելան հավաքվեն, քանի որ նա կատաղի ատում է քրոջը և չի ցանկանում նրան երջանիկ տեսնել։

Մյուս կողմից, կարևոր է նշել, որ Մարտիրիոն սիրահարված է Պեպե էլ Ռոմանոյով, ինչի պատճառով էլ գողանում է Անգուստիասի դիմանկարը՝ լուսանկարի հետ քնելու մտադրությամբ։

Երբ Անգուստիասը կասկածում է իր քրոջ կատարած արարքին, նա հարցնում է նրան, բայց նա ջերմեռանդորեն հերքում է դա։ Դրանից հետո Պոնսիան որոշում է փնտրել Մարտիրիոյի իրերը, և երբ գտնում է դիմանկարը, Բեռնարդային տեղեկացնում է իրավիճակի մասին։

Նրա մայրը հարցնում է, թե ինչու է նա դա անում, բայց Մարտիրիոն հերքում է իր զգացմունքները Պեպե էլ Ռոմանոյի հանդեպ՝ արդարանալով իրեն՝ ասելով, որ նա պարզապես ուզում էր կատակել իր քրոջ՝ Անգուստիասի հետ։

Magdalena

Այս կերպարը արտացոլում է տխրությունը, դեպրեսիան և իր հերթին թափված բազմաթիվ արցունքներ: Մագդալենան, երբ ընտանիքի հետ խոսում է հարսանիքի մասին, ասում է, որ ամեն ինչ նախընտրում է այս մութ տանը ամեն օր շարունակելուց առաջ։

Նա լավ կյանք չունի, բացի այդ, նա արտահայտում է իր հակակրանքը միմյանց նկատմամբ կանանց վերաբերմունքի նկատմամբ։ Մագդալենան ապրում է մշտական ​​տառապանքի մեջ՝ կին լինելու համար: Նա է, ով ամենաշատը ազդել է նրա վրա՝ քույրերի մեջ՝ հոր մահը։ Դե, ինչպես Պոնսիան ասաց, նա միակն էր, ով սկսեց սիրել իր հորը։

Կարևոր է իմանալ

Ուստի հեղինակը սիմվոլոլոգիայի ներքո է մշակում այս ստեղծագործության միջավայրը: Անունների մեծ մասը հռոմեական են և կապված են բարության հետ, ինչպես Ամելիայի դեպքում է։ Նմանապես ընդգծեք ազնվականությունը Ադելայի հետ: Մյուսները, ինչպիսիք են խոհեմությունը, որը կարդինալ առաքինությունների մի մասն է:

Նմանապես, Poncia-ի իմաստը և դրա ակնարկը Պոնտացի Պիղատոսի մասին: Նաև Պեպե էլ Ռոմանոն, որը կապում է այն Ռոմիլա անվան հետ, որը մտնում է Չաուչինա համայնքի մեջ:

Առաջարկվող ներկայացուցչություններ

Սրանք La casa de Bernarda Alba ստեղծագործության ամենաակնառու ներկայացումները.

Իսպանիայում

La Catátula Theater of Rehearsal-ը, որը գտնվում է Մադրիդում, և ստեղծագործության պրեմիերան կայացել է 1950 թվականին: Դրա գլխավոր հերոսներին մարմնավորել է Ամպարո Ռեյեսը, ով ներկայացնում էր Բերնարդա Ալբան: Մյուս կողմից՝ Անտոնիա Հերերան, ով Պոնսիան էր։

Բացի դրանից, կա «Գոյա» թատրոնը, որը նույնպես գտնվում է Մադրիդում, և պրեմիերան կայացել է «La casa de Bernarda Alba»-ի պրեմիերան 1964 թվականին: Այն ղեկավարել է Խուան Անտոնիո Բարդեմը, իսկ ակնառու ներկայացումներից է Կանդիդա Լոսադան Բեռնարդա Ալբայի դերում:

The Zorrilla Theatre in Valladolid, 1976 թ.: Նաև Estudios Alarcón թատրոնը Գրանադայում, հրատարակվել է 1978 թվականին: España թատրոնը Մադրիդում 1984 թվականին: Նաև Մարիա Գերերո թատրոնը Մադրիդում 1992 թվականին:

Նմանապես, այն կրկին ներկայացվեց Մադրիդի Մարիա Գերերո թատրոնում 1998 թվականին, բայց այս անգամ այն ​​կատարողները Մարիա Խեսուս Վալդեսն էին, ով մարմնավորում էր Բեռնարդա Ալբային, Խուլիետա Սերանոն, որը Պոնսիան էր, և Գլորիա Մունյոսը՝ Անգուստիասի դերում։

Ընթացիկ

2005 թվականին La casa de Bernarda Alba-ն ներկայացվել է Մադրիդի Centro Cultural de la Villa-ում։ Դրանում Մարգարիտա Լոզանոն Բեռնարդա Ալբան էր, Մարիա Գալիանան՝ Պոնսիայի դերում, Ադրիանա Ուգարտեն՝ Ադելայի դերում, Նուտրիա Գալարդոն, Ռութ Գաբրիելը, Մոնիկա Կանոն և Աուրա Սանչեսը նույնպես ներկայացման մաս էին կազմում։ Բացի այդ, Ամելիա Օչանդիանոն եղել է նրա տնօրենը։

Նավես դել Էսպանյոլը հրապարակել է այն Մադրիդում 2009 թվականին։ Նուրիա Էսպերտը, ով Բերնարդա Ալբան էր, Ռոզա Մարիա Սարդան՝ Պոնսիան, Ռոզա Վիլան, Մարտա Մարկոն, Նորա Նավասը, Ռեբեկա Վալսը և Ալմուդենա Նավասը նույնպես մարմնավորել են կերպարները։ Բացի սրանից, նրա տնօրենն էր Լուիս Պասկուալը։

Մադրիդի իսպանական թատրոնը 2010 թվականին վերջին անգամն էր, որ «La casa de Bernarda Alba»-ն ներկայացվել է Իսպանիայում: Դրանում կանանց մեկնաբանությունը վերցրել է Էլ Վասիեի կանանց խումբը, որը Եվրոպայի, մասնավորապես՝ Սևիլիայի, շաբալիստական ​​ծագում ունեցող ամենահին քաղաքն է:

Բացի այդ, հաշվի են առնվել գնչուական և ագրաֆիկ ծագում ունեցող մարդիկ։ Կարևոր է նշել, որ այն ղեկավարել է Պեպա Գամբոան և այս ամբողջ աշխատանքը արժանացել է հատուկ ճանաչման։

Լատինական Ամերիկայում

Այն ներկայացվել է Բուենոս Այրեսի Teatro Avenida-ում և պրեմիերան կայացել է 8 թվականի մարտի 1945-ին: Այն կատարել է Մարգարիտա Քսիրգուն, ով կատարել է Բերնարդա Ալբան, Անտոնիա Հերերոն՝ Պոնսիան, Թերեզա Սերադորը՝ Կարմեն Կաբալյերոն, Թերեզա Պրադասը, Պիլար Մունյոսը, Իզաբել Պրադասը: , Սուսանա Կանալեսը, Մարիա Գամեսը, Էմիլիա Միլանն ու Լյուզ Բարիալոն եղել են աշխատանքի մի մասը։

Նմանապես, Ռաֆայել Սոլանայի թատրոնը պատասխանատու էր ստեղծագործության պրեմիերայի համար Մեքսիկայում 2002 թվականին: Այն բեմադրվել է Օֆելյա Գիլմենի համար, ով Բերնարդա Ալբան էր, Լաուրա Զապարան՝ Մարտիրիոն: Օլիվիա Բուսիոն՝ Մագդալենայի դերում, Ազելա Ռոբինսոնը՝ Անգուստիասի դերում, Անժելիկա Վալեն՝ Ադելայի դերում, Մարիա Ռուբիոն՝ Պոնսիայի դերում և Աուրա Մոլինոն՝ Մարիա Ջոզեֆայի դերում։

Այլ լեզուներով

Champs Elysees թատրոնը Փարիզում 1945 թ.

Նմանապես Ստոկհոլմի թատրոնը 1947 թ.

Նոր թատրոն Միլանում 1947 թ.

1947 թվականին Բազելի Stadttheatre-ում։

Փարիզի թատրոնը 1948 թ.

Նաև ANTA Playhouse թատրոնում, Բրոդվեյ, Նյու Յորք, 1951 թ.

Ambigu Comique թատրոնը Փարիզում 1957 թ.

Theatre Récamier Փարիզում 1996 թ.

Նմանապես Փարիզի Օդեոն թատրոնը:

Lyric Theatre Hammersmith Լոնդոնում 1986 թ.

Մարոկկոյի թատրոնը 2004 թ.

Թագավորական ազգային թատրոնը Լոնդոնում 2005 թ.

Նեապոլի թատերական փառատոն 2011 թ.

Versions

Բեռնարդա Ալբայի տունն ունի կինոյի, հեռուստատեսության և իր հերթին թատրոնի ու օպերայի տարբերակները, որոնք հետևյալն են.

Կինոթատրոնում

La casa de Bernarda Alba-ն թողարկվել է 1982 թվականին: Ֆիլմը Մեքսիկայից է, ռեժիսոր Գուստավո Ալատրիստեն: Մեկնաբանությունը հիմնված է Ամպարո Ռիվելեսի վրա՝ Բեռնարդա Ալբա, Մագդա Գուսման, Ռոսենդա Մոնտերոս, Մարտա Զամորա, Իզաբելա Կորոնա և Ալիսիա Մոնտոյա:

Մյուս կողմից, 1987 թվականին «La casa de Bernarda Alba»-ն ռեժիսոր Մարիո Կամյուի ֆիլմն էր։ Ի հավելումն այս, նա խաղում էր Իրեն Գուտիերես Կաբան, որը Բեռնարդա Ալբան էր, Ֆլորինդա Չիկո դե Պոնսիան։ Նմանապես եղել են Անա Բելենը, Վիկի Պենյան, Մերսեդես Լեզկանոն և Էնրիկետա Կարբալեյրան: Այն իրականացվել է 1982-ից 1987 թվականներին։

1991 թվականին Հնդկաստանում ստեղծվել է La casa de Bernarda Alba-ի նոր տարբերակը, որը կոչվում է Rukmavati ki Haveli, որի ռեժիսորն է Գովինդ Նիհլանին։

հեռուստատեսությամբ

Իտալիայում ստեղծվել է La casa de Bernarda Alba-ի հեռուստատեսային տարբերակը, որը լույս է տեսել 1971 թվականին: Այն ղեկավարել է Դանիել Դ Անզան, իսկ մեկնաբանությունները կատարել են Լաուրա Բելլին, Ջուլիանա Կալանդրան, Նորա Ռիչին, Սեզարինա Գերալդին, Վանդա Բենեդետին, Ջուլիա Լազարինին: .

Մյուս կողմից, Մեքսիկայում La casa de Bernarda Alba-ի տարբերակը պատրաստվել է 1974 թվականին։ Այն կատարեց Օֆելյա Գիլմենը, ով Բերնարդա Ալբան էր, Օֆելյա Մեդինան՝ Ադելա, Դիանա Բրաչոն՝ Ամելիայի դերում, Ռոսենդա Մոնտերոն՝ Անգուստիասի դերում, Լյուսիա Գիլմենը՝ Մարտիրիո։ Ինչպես նաև Բեատրիս Շերիդանն ու Ադա Կարասկոն Մարիա Ժոզեֆայի հետ:

թատրոնում

Կարևոր է նշել, որ La Casa de Bernarda Alba-ի կրճատված տարբերակը պատրաստվել է հատուկ չորս դերասանուհիների համար։ Այն ունի հիսունհինգ րոպե տևողություն:

Բացի այդ, այն ունի բոլորովին հավատարմությամբ լի կողմեր ​​Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկայի կողմից իրականացված բնօրինակ աշխատանքին առնչվող գործողություններին: Կարևոր է նշել, որ այս տարբերակը պատրաստողը Մարկ Էգեան էր։

օպերայում

Bernarda Albas Haus-ը, որը ստեղծվել է 2000 թվականին: Սա բնօրինակի ոգեշնչված աշխատանք էր և իր հերթին թարգմանվել գերմաներեն: Երաժշտությունը Արիբերտ Ռեյմանն էր։

Բեռնարդա Ալբայի տունը 2007 թվականից ղեկավարել է Խուլիո Ռամոսը, ով ամբողջովին կապված է բնօրինակ աշխատանքի հետ: Նրա երաժշտությունը Միգել Օրտեգային էր։

Բեռնարդա Ալբայի տունը ստեղծվել է 2019թ.-ի համար։ Ռեժիսորը եղել է Քենդադ Սվիչի կողմից, այն ոգեշնչվել է բնօրինակ պատմությունից և իր հերթին այն բերվել է անգլերեն։ Երաժշտությունն ապահովել է Գրիֆին Քենդին։

Ոգեշնչում

Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկան ոգեշնչվել է Գրանադայից Ագուստինա Գոնսալես Լոպեսից իր La Zapatera ստեղծագործության մեջ։ Կոնկրետ Ամելիայի կերպարում նա նույնիսկ նույն անունն ուներ։ Ինչը ստիպեց նրան ամբողջությամբ ոգեշնչվել La zapatera prodigiosa-ի հետ կապված իր պիեսների գլխավոր հերոսից:

Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկա. հեղինակ

Նա ծնվել է 5 թվականի հունիսի 1898-ին Իսպանիայում՝ Ֆուետե Կովբոյս Գրանադայի մունիցիպալիտետում։ Նա ուներ ընտանիք, որն իսկապես հարմարավետ տնտեսություն ուներ։ Նրա անունը մկրտության ժամանակ Ֆեդերիկո դել Սագրադո Կորազոն դե Խեսուս Գարսիա Լորկա էր։

Զարգացել է որպես իսպանական ծագումով բանաստեղծ, դրամատուրգ և արձակագիր։ Նա նշանակված է 27-րդ սերնդի ներքո: Բացի այդ, նա ունեցել է իր ժամանակի ամենամեծ ազդեցությունն ու ժողովրդականությունը՝ այսպիսով աչքի ընկնելով որպես իսպանական գրականության գրող:

Նա ճիշտ է արտահայտել XNUMX-րդ դարի մթնոլորտը, և այդ պատճառով որպես դրամատուրգ աչքի է ընկել Վալե Ինկլանի և Բուերո Վալյեխոյի ձեռքով։ Կարևոր է նշել, որ նա սպանվել է իր երկրում տեղի ունեցած հեղաշրջումից մի քանի շաբաթ անց, որն իր հետ բերեց Իսպանիայում քաղաքացիական պատերազմը։

Այն ամենը, ինչ փնտրում եք գրականություն, կարելի է գտնել այս բլոգում: Ահա թե ինչու ես հրավիրում եմ ձեզ անցնել հետևյալ հոդվածները և այդպիսով մի փոքր ավելին իմանալ գրականության մասին.

Ուիլյամ Շեքսպիրը և նրա գրքերը

Գրքեր Պաուլո Ֆրեյրե