Դուք չեք կարող պատկերացնել, թե ինչ եք պատրաստվում իմանալ՝ կարդալով այս հոդվածը «Ալիսան հրաշքների աշխարհում» հրաշալի ստեղծագործության ստեղծողի մասին։ Այսպիսով, Լյուիս Քերոլի այս կենսագրության միջոցով դուք կպարզեք բոլոր այն բարդությունները, որոնք շրջապատում են այս հայտնի հեղինակի կյանքն ու ստեղծագործությունը: Շատ հետաքրքիր տեղեկություններ իմանալը, քանի որ դա շատ օգտակար կլինի: Շարունակեք կարդալ և կտեսնեք:
Ինդեքս
Լյուիս Քերոլի կենսագրությունը
Նրա իսկական անունը Չարլզ Լութվիջ Դոջսոն, ունենալով ծննդավայր Դարեսբերի քաղաքը, Չեշի, որը գտնվում է Միացյալ Թագավորությունում 27 թվականի հունվարի 1832-ին: Իսկ նրա մահվան վայրը Գիլդֆորդն էր, Սուրեյը, որը նույնպես գտնվում է Միացյալ Թագավորությունում, 14 թվականի հունվարի 1898-ին: Իհարկե, ավելի հայտնի լինելով իր կեղծանունով, որը Լյուիս Քերոլ էր:
Հետևաբար, դա անգլիկան սարկավագ էր, ինչպես նաև նրա իմաստության սահմաններում էին.
- Տրամաբանական
- Մաթեմատիկոս
- Լուսանկարիչ
- Գրող
Ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության, մենք չենք գտնում, որ նրա ստեղծագործություններից ամենահայտնիներն են Ալիսը Հրաշքների աշխարհում: Եվ ինչ պարզվեց, որ դրա շարունակությունն էր՝ Through the Looking Glass և What Alice Found There անվանումը։
Լյուիս Քերոլի կյանքն ու կենսագրությունը
Լյուիս Քերոլի կենսագրության մեջ մենք պատրաստվում ենք վերանայել, թե ինչ է կապված նրա ընտանիքի հետ: Ինչպես նաև նրա մանկությունն ու ողջ կյանքի ընթացքում կատարած ուսումնասիրությունները։
Ինչ վերաբերում է այս նշանավոր գրողի նախնիներին, ապա նրանք իրենց ծագումն ունեն հիմնականում Անգլիայի հյուսիսից՝ որոշ դեպքերում ունենալով որոշակի իռլանդական կապեր։ Նրանք բավականին պահպանողական մարդիկ էին, քանի որ նրանք նույնպես պատկանում էին Անգլիկան բարձր եկեղեցուն: Հաշվի առնելով, որ դրանց մեծ մասը նվիրված էր այն ժամանակվա անգլիական վերին միջին խավին բնորոշ երկու մասնագիտություններին, որոնք էին.
- Բանակը
- Եկեղեցի
Նախապապի հետ կապված նա կրում էր նաև Չարլզ Դոջսոն անունը։ Մինչդեռ նրա պապը նույնպես մեկ այլ Չարլզ էր։ Լինելով, որ իր մարտական կարիերայում ունեցել է բանակի կապիտանի կոչում։ Եվ նրա մահը տեղի ունեցավ 1803 թվականին տեղի ունեցած ճակատամարտի ժամանակ։ Այն ժամանակ, երբ նրա երկու երեխաները դեռ շատ փոքր էին։
Ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության՝ երեխաներից ավագի հետ կապված՝ նույնպես Չարլզ անունով, նա հակված էր դավանելու եկեղեցական կարիերան։ Նա նաև սովորել է Վեսթմինսթերի դպրոցում, իսկ ավելի ուշ գնացել է Օքսֆորդում գտնվող Քրիստոս եկեղեցին:
Ունենալով մաթեմատիկայի առնչությամբ բավականին ընդարձակ շնորհներ՝ նա այնուհետ կարողացավ ստանալ կրկնակի աստիճան, որն այնուհետև խոստացավ դառնալ շատ փայլուն ակադեմիական կարիերայի սկիզբ։
Այնուամենայնիվ, ով էլ լիներ Լյուիս Քերոլի ապագա հայրը, 1827 թվականին իր զարմիկի հետ ամուսնանալուց հետո նախընտրում էր իրականացնել գյուղական կարգի ծխական քահանայի գործառույթները։
երրորդ որդին
Ինչ վերաբերում է իր որդուն՝ Չարլզին, նա ինքը ծնվել է Չեշիրում գտնվող Դարեսո կոչվող փոքրիկ ծխում։ Դա Դոջսոն զույգի երրորդ երեխան էր։ Եվ նա էլ տղաներից առաջինն էր, հետագայում նրան կհետևեին ևս ութ երեխաներ։
Հետաքրքիր է նաև այն, որ այն ժամանակ առավել անսովոր էր, որ կային յոթ աղջիկ և չորս տղա, որոնք գոյատևելու էին մինչև չափահաս դառնալը։
Այնուհետև, ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության, տասնմեկ տարեկան հասակում նրա հայրը նշանակվեց որպես ծխական քահանա Քրոֆթ-օն-Թիս քաղաքի, որը գտնվում էր Հյուսիսային Յորքշիր քաղաքում և ամբողջ ընտանիքը: Նա շարունակեց. տեղափոխվել բավական ընդարձակ ռեկտոր, որը դառնալու էր ընտանիքի տունը հաջորդ 25 տարիներին։
Այսպիսով, հիմնվելով Լյուիս Քերոլի կենսագրության վրա, թվում է, որ նրա հայրը շարունակել է առաջընթաց գրանցել եկեղեցական շարքերում իր աշխատանքի շրջանակներում: Այնտեղ, որտեղ կարելի է ընդգծել, ի թիվս այլ բաների.
- հրատարակել է մի քանի քարոզ
- Նա թարգմանությունը կատարեց Տերտուլիանոսի
- Դարձել է Ռիպոնի տաճարի վարդապետ
Նույն կերպ նա ակտիվորեն մասնակցում էր այն ժամանակվա շատ բուռն քննարկումներին։ Ինչն էլ առաջացրեց Անգլիայի եկեղեցու բաժանումը: Նա նաև բարձրագույն եկեղեցու մաս էր և բարեհաճ էր անգլո-կաթոլիկության նկատմամբ։ Նա խորը հիացմունք էր տածում Ջոն Հենրի Նյումանի և նաև տրակտարական շարժման հանդեպ։ Նա նաև ջանում էր իր հայացքները փոխանցել երեխաներին։
Իր կրթության սկիզբը Լյուիս Քերոլի կենսագրությունում
Հիմնվելով Լյուիս Քերոլի կենսագրության վրա՝ այս երիտասարդն իր կրթական գործունեությունն սկսել է սեփական տանը։ Այդպիսին լինելով, ինչպես ցույց է տրված նրա ընթերցումների ցուցակներում, որոնք դեռ պահպանվում են ընտանիքում։ Տղայի ցուցաբերած ինտելեկտուալ վաղահասությունը կարելի է վկայել, քանի որ 7 տարեկանում նա արդեն կարդացել էր Ջոն Բունյանի «Ուխտավորի առաջընթացը»։
Նմանապես, ասվել է, որ այն պահին, երբ նա ստիպված եղավ հակազդել ձախ ձեռքի բնական օգտագործման հակմանը, քանի որ իբր ձախլիկ էր, նա տառապում էր մանկական տրավմայից։
Այնուամենայնիվ, այս իրավիճակի վերաբերյալ որևէ ապացույց չկա։ Ապացուցվածը կակազության վիճակն է. Լինելով նույնը, այն կթողնի մի շարք բավականին վնասակար հետևանքներ իր կյանքի ընթացքում սոցիալական հարաբերությունների առումով:
Նույն կերպ նա տառապել է նաև աջ ականջի խուլությունից, որը առաջացել է հիվանդության հետևանքով։ Երբ նա հասավ տասներկու տարեկանին, ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության, նրան ուղարկեցին Ռիչմոնդից դուրս գտնվող մասնավոր դպրոց, որտեղ, ըստ երևույթին, նրան հաջողվեց բավականին լավ ինտեգրվել:
Տեղափոխում ռեգբիի դպրոց
Այնուհետև, երբ հասնում է 1845 թվականը, տեղի է ունենում նրա տեղափոխությունը Ռեգբի Շոլլ։ Որտեղ ակնհայտ է, որ նա ինչ-որ չափով դժգոհ է եղել, ըստ իր իսկ գրածի, մի քանի տարի հեռանալով նշված վայրից։ Լինելով նրա տեքստային խոսքերն այս առումով.
«Կարծում եմ… որ այս աշխարհում ոչ մի բանի համար ես կվերադառնայի, որպեսզի ապրեի այնտեղ անցկացրած երեք տարիները… Ես կարող եմ անկեղծորեն ասել, որ եթե ես ապահով լինեի գիշերային անհանգստությունից, ցերեկային կյանքի դաժանությունը կկատարվեր: ինձ համար, համեմատած, շատ ավելի տանելի»
Քանի որ այն, ինչ վերաբերում է այս «գիշերային անհարմարության» բնույթին, երբեք ճիշտ չի մեկնաբանվի։ Հնարավոր է, որ դա սեռական բռնության ինչ-որ տեսակին անդրադառնալու շատ նուրբ միջոց է:
Ավելի շատ իր ակադեմիական մասի հետ կապված՝ Չարլզը փորձում էր շատ լավ կառավարել։ Նշելով, որ իր մաթեմատիկայի առարկայի ուսուցիչ Ռ. Բ. Մայորը շարունակեց Չարլզի մասին ասել.Ավելի խոստումնալից տղայի չեմ հանդիպել, քանի որ ռեգբիում եմ".
Տրանսֆերներ Օքսֆորդի համալսարան
Նա նաև լքեց ռեգբին, քանի որ ավարտվում էր 1850 թվականը, իսկ հետո 1851 թվականի հունվարին նա տեղափոխվեց Օքսֆորդի համալսարան: Որտեղ նա ընդունվել է այսպես կոչված հին քոլեջը, որը եղել է իր հոր՝ Քրիստոս Եկեղեցին։
Այն դեպքում, երբ նա հազիվ երկու օր ուներ Օքսֆորդում, երբ նորից պետք է տուն վերադառնար՝ մոր մահվան պատճառով, քառասունյոթ տարեկանում։ Մահվան պատճառ է հանդիսացել գլխուղեղի բորբոքումը, որը հավանաբար եղել է մենինգիտը։
Նույնիսկ եթե մոր մահից առաջացած զգացմունքները շատ ծանր էին։ Նա ոչ մի անգամ թույլ չտվեց նրանց առանձնացնել իրեն այն նպատակից, որի համար նա գտնվում էր Օքսֆորդում: Թերևս այնպես չէր, որ նա միշտ աշխատասիրություն էր փնտրում, բայց նա օժտված էր բացառիկ ձևով, ինչի պատճառով էլ հեշտությամբ գերազանց արդյունքների էր հասնում։
Կորցրեք կարևոր կրթաթոշակը
Իր վաղ ակադեմիական կարիերայի հետ կապված, այն ծավալվում էր նրա հաջողությունների միջև, որոնք նրան տալիս էին շատ պայթյունավտանգ կարիերա ունենալու խոստում, ինչպես նաև նրա անդիմադրելի հակումը դեպի շեղում:
Հետո իր ծուլության պատճառով նա կորցրեց կրթաթոշակը, որը շատ կարևոր էր։ Բայց, այնուամենայնիվ, մաթեմատիկայի բնագավառում նրա ակնառու փայլը նրան հնարավորություն տվեց 1857 թվականին հաղթելու այն, ինչ դա եղել է, մաթեմատիկայի պրոֆեսորի պաշտոնը Քրիստոս Եկեղեցում:
Քանի որ նա ինքը կխաղա այն հաջորդ 26 տարիներին, թեև թվում է, թե նա առանձնահատուկ հաճույք է ստացել իր գործունեությունը։ Նոյնպէս չորս տարիէ ետք ան անցաւ սարկաւագ ձեռնադրուելու։
Երբ նա Օքսֆորդում էր, նրա մոտ ախտորոշեցին էպիլեպսիա, որն այդ ժամանակ դարձավ բավականին զգալի սոցիալական խարան: Այնուամենայնիվ, Ջոն Ռ. Հյուզը, ով Չիկագոյի Իլինոյսի համալսարանի տնօրենն է, վերջերս առաջարկել է, որ այս ախտորոշումը կարող է ինչ-որ սխալ լինել:
carroll և լուսանկարչություն
Լյուիս Քերոլի կենսագրության համաձայն, նա ինքն է կարողացել արագ հասնել այս արվեստում ընդհանուր գերազանցության: Քանի որ նա շարունակեց այն վերածել որպես իր ներքին փիլիսոփայության անհատական տիպի արտահայտություն: Հաշվի առնելով նրա կողմից գեղեցկություն կոչված աստվածության հանդեպ հավատը։ Քանի որ դա նշանակում էր կատարելության ամբողջական վիճակ՝ և՛ բարոյական, և՛ էսթետիկ, թե՛ ֆիզիկական:
Այնուհետև Քերոլը լուսանկարչության միջոցով փորձել է համատեղել ինչպես ազատության, այնպես էլ գեղեցկության իդեալները, ինչը վերաբերում է եդեմական տիպի անմեղությանը: Որտեղ կարող էիր վայելել և՛ մարդկային շփումը, և՛ մարդկային մարմինը՝ առանց մեղքի զգացման։
Ավելի ուշ, երբ նա հասնում է իր միջին տարիքին, ասաց, որ տեսիլքը վերածվում է գեղեցկության ձգտման, կարծես դա շնորհի վիճակ է: Այսինքն՝ միջոց՝ կորցրած անմեղության վերականգնման համար։
Այնուհետև դա, թատրոնի հանդեպ ունեցած կիրքի հետ միասին, որը նրա ընկերությունն էր իր ողջ կյանքի ընթացքում, նրան որոշ խնդիրներ կառաջացնեին՝ կապված այն ժամանակվա վիկտորիանական բարոյականության հետ: Նույնիսկ իր ընտանիքի կողմից կիրառվող անգլիկան տիպի սկզբունքների վերաբերյալ:
Լինելով այն դեպքը, որը ցույց է տվել նրա գլխավոր կենսագիր Մորթոն Քոհենը, հետևյալը.
Նրա աշխատանքը որպես լուսանկարիչ
Ինչ վերաբերում է լուսանկարչի իր վերջնական գործունեությանը, ապա դա փաստագրվել է Ռոջեր Թեյլորի կողմից 2002 թվականին, իր «Լյուիս Քերոլ լուսանկարիչ» աշխատանքում: Եվ նաև Լյուիս Քերոլի կողմից պահպանված լուսանկարներից յուրաքանչյուրի ցուցադրությունը:
Թեյլորը նույնիսկ հաշվարկել է, որ իր պահպանված ստեղծագործության կեսից մի փոքր ավելին նվիրված է աղջիկների դիմանկարին։ Սակայն պետք է հաշվի առնել, որ պահպանվել է ամբողջության մեկ երրորդից էլ քիչը։
Նույն կերպ նրան բազմիցս որպես մոդել ծառայելը աղջիկ Ալեքսանդրա Քիչինն էր։ Նույնը դեկանի դուստրն էր, ով գտնվում էր Վինչեստերի տաճարում։ Այն դեպքում, երբ նա 4 տարեկանից մինչև 16 տարեկան դարձավ նրան շուրջ հիսուն անգամ լուսանկարել։
Նմանապես, 1880 թվականին նա փորձել է լուսանկարել նրան լողազգեստով, սակայն նա չի լիազորել նրան դա անել։ Կարելի է ենթադրել, որ Քերոլը ոչնչացրել կամ վերադարձրել է այն աղջիկների մերկ լուսանկարները, որոնց նա արել է լուսանկարները, նրանց բոլոր ընտանիքներին:
Հայտնվեցին կորած լուսանկարներ
Ենթադրվում էր, որ խնդրո առարկա լուսանկարները կորել են։ Սակայն հայտնաբերվել է վեց մերկ՝ հաշվի առնելով, որ դրանցից չորսը հրապարակված են, իսկ երկուսն անհայտ են։ Ինչ վերաբերում է մերկներին համապատասխանող լուսանկարներին և Քերոլի էսքիզներին, ապա դրանք հուշում էին, որ ինքը մանկապիղծ հակումներ ունի։
Թեև այդ շահարկումը որոշ ակադեմիկոսների կողմից ընդունվել է որպես անհեթեթություն: Որոնք փաստարկ են ներկայացնում, որ Քերոլը պետք է հասկանալ համատեքստում: Եվ նաև վիկտորիանական մշակույթի տարածության և ժամանակի մեջ, որտեղ աղջիկների մերկ երևալու փաստը ընկալվում էր որպես միանգամայն նորմալ բան:
Որովհետև այն ժամանակ դա ավելի շատ նման էր անմեղության խորհրդանիշ լինելուն։ Հաշվի առնելով, որ նույնիսկ ամանորյա բացիկների մեջ նման տեսարաններ են ի հայտ եկել.
Նույն կերպ բերվել է փաստարկ, որ եղել են անհամապատասխանություններ, ինչպես նաև մանիպուլյացիաներ հետագա կենսագրություններում։ Սա «Քերոլի առասպել» կոչվածի շահարկումների մի մասն է:
Նույն կերպ, լուսանկարչությունը շատ օգտակար էր Քերոլի համար որպես մուտք, հասնելու սոցիալական շրջանակներ, որոնք բարձրացված էին: Լինելով, որ նա նաև հասցրեց ունենալ մի ուսումնասիրություն, որն իրենն էր։ Նա նաև մի շարք բավականին ուշագրավ դիմանկարներ արեց մարդկանց, որոնք շատ ակտուալ էին, ինչպիսիք են.
- Ալֆրեդ Թենիսոնը
- Դանթե Գաբրիել Ռոսսետի
- Էլեն Թերի
- Ջոն Էվերետ Միլեյս
- Ջուլիա Մարգարեթ Քեմերոն
Նույն կերպ, 1880 թվականին, Քերոլը հանկարծակի հրաժարվեց լուսանկարչությունից։ Այս միջավայրում 24 տարի աշխատելուց հետո, ինչի համար նա լիովին տիրեց դրան: Նա նաև ուներ իր սեփական ստուդիան, որը գտնվում էր Թոմ Քվադ թաղամասում։ Քանի որ նա եղել է նաև մոտ 3000 պատկերի ստեղծող՝ հաշվի առնելով, որ մոտ 1.000-ից պակաս պատկերներ են պահպանվել՝ և՛ ժամանակին, և՛ դիտավորյալ ոչնչացմանը։
Քանի որ Քերոլը շատ զգույշ արձանագրել է իր լուսանկարչական աշխատանքների ստեղծման շուրջ ստեղծված հանգամանքները, գումարած այդ գրառումը նույն կերպ ավարտվել է ոչնչացման:
Ինչ վերաբերում է նրա աշխատանքին, ապա այն ճանաչում է ստացել հետմահու։ Ջուլիա Մարգարեթ Կարմերոնի հետ միասին: Սա շնորհիվ լուսանկարիչների կողմից արված պնդման՝ նվիրված նկարչականությանը:
Ինչպես նաև Bloomsbury Circle-ի կողմից տրամադրված աջակցությունը, որում ներառված էր Վիրջինիա Վուլֆը։ Ներկայումս նա համարվում է վիկտորիանական դարաշրջանի ամենակարևոր լուսանկարիչներից մեկը։ Եվ դա, անշուշտ, պարզվում է, որ ամենաազդեցիկն է գեղարվեստական լուսանկարչության մեջ՝ համեմատած ժամանակակից ժամանակների հետ:
Գրական մրցավազք
Ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության՝ նա իրեն նվիրել է ինչպես պոեզիա, այնպես էլ պատմվածքներ գրելուն, որոնք նա ուղարկում էր տարբեր ամսագրերի, և որոնք զուսպ հաջողություն էին հաղորդում։ Այսպիսով, 1854-ից 1856 թվականներին նրա աշխատանքը հայտնվեց համապատասխան ազգային հրատարակություններում, ինչպիսիք են.
- The Comic Time
- Գնացքը
- Whitby Gazette
- Օքսֆորդի քննադատ
Հատկանշական է, որ այդ գրվածքների մեծ մասը ստացվում է հումորային, իսկ երբեմն դրանք նույնիսկ երգիծական են։ Այնուամենայնիվ, նա պահպանեց բարձր ինքնապահանջարկը։ Քանի որ 1855 թվականի հուլիս ամսվա համար նա սկսեց գրել «Կարծում եմ՝ դեռ իրական հրապարակման արժանի բան չեմ գրել, բայց չեմ հուսահատվում մի օր դա անել։".
Քանի որ Ալիսը Հրաշքների աշխարհում հայտնվելուց տարիներ առաջ նա արդեն փնտրում էր երեխաների համար նախատեսված պատմություններին համապատասխան գաղափարներ, որոնք կարող էին օգնել նրան գումար ստանալ.Սուրբ Ծննդյան գիրք, որը կարող է վաճառվել… Գործնական հրահանգներ տիկնիկների և թատրոն կառուցելու համար".
Այնուհետև, 1856 թվականին, նա հրատարակեց իր առաջին աշխատանքը, որով օգտագործեց կեղծանունը, որը հետագայում նրան հայտնի կդառնա։ Նմանապես, նույն տարում Հենրի Լիդել անունով նոր դեկանը ժամանեց Քրիստոս եկեղեցի, նա իր հետ բերեց իր երիտասարդ կնոջը և նաև նրա դուստրերին, որոնք շատ կարևոր դեր կխաղային Քերոլի կյանքում:
Ալիսի հետ բարեկամություն է հաստատվում
Այսպիսով, նա մեծ բարեկամություն հաստատեց մոր և նաև երեխաների հետ։ Յուրահատուկ ձևով երեք անունների դուստրերի հետ.
- Լորինա
- Alice
- Էդիթ
Քանի որ թվում էր, թե աղջիկներին Գոդսթոու քաղաքում կամ Նունեհեմում պիկնիկների կամ գետ տանելը ավանդույթ է դարձել: Հետո՝ հենց այդ էքսկուրսիաներից մեկում, մասնավորապես՝ ըստ Քերոլի պահած օրագրերի։
Նկատի ունենալով, որ 4 թվականի հուլիսի 1862-ին Քերոլի հնարամտությունն առաջացավ այս պատմության սյուժեն, որը հետագայում կդառնա նրա առաջին և ամենահաջող կոմերցիոն աշխատանքը:
Այսպիսով, Քերոլը, վերապատվելի Ռոբինսոն Դաքվորթի հետ միասին, գնաց երեք քույրերին.
- 13-ամյա Լորեն
- Ալիս 10
- Էդիթ 8
Նավով զբոսնելու Թեմզա գետով: Հեղինակի պատմվածքների համաձայն՝ նա հանկարծակի իմպրովիզացրել է այն շարադրանքը, որը աղջիկներին ոգևորել է։ Հատկապես Ալիսը։ Էքսկուրսիայից հետո Ալիսը խնդրեց նրան շարունակել գրել պատմությունը:
Այդպես եղավ, որ Քերոլը ամբողջ գիշեր անցկացրեց ձեռագիրը կազմելով և այն հանձնեց Էլիս Լիդելին հաջորդ Սուրբ Ծննդյան տոներին:
Նվեր ձեռագիրը Ալիսին
Քանի որ նշված ձեռագրի անվանումն էր «Ալիսայի ստորգետնյա արկածները»։ Եվ նա նույնիսկ գտավ հեղինակի սեփական նկարազարդումները։ Ավելին, ենթադրվում է նաև, որ ստեղծագործության նշված հերոսուհին հիմնված է Էլիս Լիդելի վրա: Այնուամենայնիվ, Քերոլը հերքեց, որ այդ կերպարը կապված է որևէ իրական անձի հետ:
Այդպես եղավ, որ երեք տարի անց, ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության, հուզվել էր այն բանից, թե ինչ հետաքրքրություն էր առաջացրել ձեռագիրը բոլոր նրանց, ովքեր կարդացել էին այն: Այնուհետև նա գնաց գիրքը շատ հարմար վերանայված ձևով տանել Մակմիլան հրատարակչություն: Ինչը նրան անմիջապես դուր եկավ։ Այնուհետև խառնել որոշ վերնագրեր, ինչպիսիք են.
- Ալիսը փերիների մեջ
- Ալիսի ոսկե ժամը
Ի վերջո, 1865 թվականին աշխատությունն ավարտվեց որպես հրատարակված Ալիսի արկածները հրաշքների աշխարհում. Լյուիս Քերոլի իր պատշաճ ստորագրությամբ: Այն դեպքն է, որ այս առաջին հրատարակությանը համապատասխանող նկարազարդումները սըր Ջոն Թենիելի աշխատանքն են։
Գրքի երկրորդ մասը
Այն դեպքն է, որ հիշյալ գրքի հաջողությունն այնպիսին է, որ նրան հաջողվել է ստիպել հեղինակին գրել և հրատարակել երկրորդ մասը, որի վերնագիրն էր Ալիսը նայող ապակու միջով։
Դրանից հետո, ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության, նրա մեծ պարոդիկ պոեմը, որը վերնագրված է «Սնարկի որսը», հրատարակվել է 1876 թվականին։ և համապատասխանաբար 1889 թ.
Նույն կերպ նա որոշ հրապարակումներ արեց իր իսկական անունով, մեծ թվով հոդվածներում, ինչպես նաև մաթեմատիկական թեմաներով գրքերում։ Որտեղ պետք է ընդգծել «Տրամաբանության խաղը» և «Էվկլիդեսը և նրա ժամանակակից մրցակիցները»։ Ինչպես նաև «Դետերմինանտների տարրական տեսություն», որը գրվել է 1867 թ.
Քերոլ և մաթեմատիկա
Չնայած նրա ուշադրության մեծ մասը նվիրված է երկրաչափությանը, նա նաև գրել է մաթեմատիկայի հետ կապված բազմաթիվ թեմաների մասին, ինչպիսիք են.
- Շրջանակի քառակուսիությունից
- Հաղորդագրությունների կոդավորումից (ես հորինում եմ որոշ մեթոդներ)
- Հանրահաշիվ
- ընտրական թվաբանություն
- Քվեարկություն
- Տրամաբանություն
Հատկանշական է, որ կյանքի վերջին տարիներին նա ոչ միայն ուշադրություն էր դարձնում, թե ինչ է հանգստի մաթեմատիկան, որը հաշվարկային խաղերի միջոցով էր։ Ճիշտ այնպես, ինչպես իր «Խճճված հեքիաթ» ստեղծագործության տասը հանգույցները: Կամ գուցե պարադոքսների ուսումնասիրությանը, որտեղ նա կատարեց Աքիլլեսի և կրիայի պարադոքսի վերլուծությունը։ Եվ նա նույնպես պատրաստեց իրը, որը վարսավիրանոցից էր։
Բայց նա նաև նվիրում ուներ համակարգված ցուցադրման որոշ ձևեր փնտրելու, ինչպես օրինակ՝ սիլլոգիզմի տեսության հետ կապված: Նույն կերպ կատարել է նաև աղյուսակների մշակումը։ Ինչպես քարտերը և նաև գծապատկերները, որոնք համապատասխանում են Վենի տեսակին: Եվ նա հոգ էր տանում տրամաբանական ծառերի ներմուծման մասին։
Շահարկումներ և անհայտներ
Այն դեպքն է, ըստ Լյուիս Քերոլի կենսագրության, որ մեծ քանակությամբ շահարկումներ են ներկայացվել այն մասին, որ Քերոլը թմրանյութ օգտագործող է եղել: Նույնիսկ երբ դա ապացուցված չէ այս տեսությունը հաստատող ապացույցներով:
Այնուամենայնիվ, շատ դեպքերում պատմաբանները կարծում են, որ այս հեղինակը, հավանաբար, ի վերջո օգտագործել է լաուդան, որը ցավազրկող է, որն այն ժամանակ բավականին տարածված է եղել:
Եվ որ այն հնարավոր է օգտագործվել է նրան օգնելու արթրիտի պատճառած ցավը։ Հարկ է նշել, որ նշված դեղամիջոցը ափիոնից է և հնարավոր է, որ այն հոգեմետ ազդեցություն ունենա, եթե շատ մեծ չափաբաժին օգտագործվի։
Ավելին, չնայած դրան, չկա որևէ տեսակի ապացույց, որը կարող է կապված լինել Քերոլի կողմից թմրամիջոցների օգտագործման հետ կապված չարաշահումների հետ: Ոչ էլ այն, որ նրանք, ի լրումն, ինչ-որ ազդեցություն են գործել նրա աշխատանքի վրա։
Նույն կերպ նկատվում է մի քանիսի կողմից այն փաստը, որ Ալիսիայի տառապած հալյուցինացիաները տեսնելիս դրանք դառնում են հոգեբուժական նյութերի առումով հղում։ Ինչպես կա, օրինակ. Amanita Muscaria-ի դեպքում, որն արտադրում է մակրոպսիա և միկրոփսիա, որտեղ անալոգիան երևում է, երբ տեղի են ունենում Ալիսիայի չափերի տատանումները, այն պահին, երբ նա ընդունում է սնկի կտորները: .
Քահանայություն
Վերջապես, ըստ Լյուիս Քորոլի կենսագրության, որը Չարլզ Լութվիջ Դոջսոնն էր, նրա ճակատագիրը հաստատվեց որպես քահանա: Դա պայմանավորված էր այն վիճակով, որ նա ուներ Քրիստոս եկեղեցում՝ որպես բնակիչ։ Այնուամենայնիվ, նա կսկսի մերժել այս գաղափարը՝ հետաձգելով իր սարկավագ դառնալը 1861 թվականի դեկտեմբեր ամսով։
Մեկ տարի անց նա ստիպված էր քահանա դառնալու որոշում կայացնել, ուստի նա դիմեց Լիդելին՝ չշարունակելու համար։ Այնուամենայնիվ, այս վերաբերմունքը համադրելի չէր համապատասխան նորմերի հետ, ինչի համար ինքը՝ Լիդելը, ասաց նրան, որ հավանական է, որ ինքը թողնի աշխատանքը, եթե հրաժարվի քահանայությունից։
Չնայած նա պատրաստվում էր խորհրդակցել կառույցին համապատասխան ղեկավար մարմնի հետ։ Ինչը, անկասկած, վտարվելու առիթ կլիներ։ Ավելի շատ անհայտ պատճառներով Լիդելի մոտ տեղի ունեցավ սրտի ամբողջական փոփոխություն: Եվ նա ինքն իրեն թույլ տվեց մնալ առանց քահանայության հասնելու:
Այն ամենը, ինչ փնտրում եք գրականության մեջ, այստեղ է: Քայլեք՝ թերթելով մեր բլոգը, դուք անպայման կգտնեք այն, ինչ ձեզ հարկավոր է։ Առայժմ ես ձեզ հրավիրում եմ անցնել.