A katolikus vallás szférájában egyik emblematikus alakja Szűz Mária, egy istenség, akinek a bolygón számos helyen adóznak. Az alábbiakban bemutatott cikk Virgen de la Pazról, a venezuelai Trujillo állam lelki védőszentjéről szól.
Általános megfontolások
Ha van olyan világesemény, amely méltó tiszteletet érdemel, az nyilván ne legyen más, mint a hőn áhított, de egyben jópofa világbéke is. Ez könnyen levonható, ha azt nézzük, hogy hány konfliktus sújtja a bolygót, és a tényekből ítélve nincs megoldás közép- és hosszú távon, még kevésbé számítunk gyors vagy azonnali megoldásra. Ha érdekli ez a téma, javasoljuk, hogy olvassa el a következő cikket: A béke szimbóluma
A Venezuelában felállított Virgen de la Paz emlékmű gyönyörű hozzájárulás, jelentős gesztus, amellyel e dél-amerikai nemzet lakossága hozzájárult ahhoz, hogy nemcsak a regionális szférában, hanem az egész világon is felhívja a figyelmet, kb. a harc szükségessége az igazi, stabil és szükséges béke elérése érdekében.
A Béke Szűz története
A Venezuelai Bolivári Köztársaság nagyon termékeny föld, ha történeteket, anekdotákat, kultuszokat, nemzetként és népként való történelmével kapcsolatos történeteket kell előállítani, amely védett állapotát emancipációjáért folytatott harcban szilárdította meg. Ebben a vonatkozásban szereplők, események vagy egyszerűen tények merülnek fel története körül, amelyeket a kollektív néptudat volt a feladata, hogy nagyon kreatív módon, egy képzeletet megtervezzenek.
Ezt a kollektív alkotást a történetek, krónikák, folklór megjegyzések fejezik ki, amelyek többsége mágikus gondolkodással van tele, mások azonban bizonyított történelmi tényeken alapulnak. Minden állam vagy régió, amely Venezuela politikai-közigazgatási struktúráját alkotja, rendelkezik rekordokkal, igen kiterjedt kulturális anekdotikus örökséggel.
Konkrétan Trujillo államra utalva, az ország nyugati részén található, mezőgazdasági kávétermelésével jellemezhető, állítólag "bölcsek és szentek" földje; Ez az utalás megtörténik, hiszen ebben az állapotban a vallási és tudományos pálya nagy alakjai születtek, akik a trujilloi nép kulturális démonimáját magasztalják; ilyen Dr. José Gregorio Hernández esete.
Ezt a nagyszerű venezuelai orvost és tudóst a népszerű áhítatos vallási kultusz főszereplőjének tartják, amely a legfontosabb az országban, mivel amellett, hogy nagyszerűen hozzájárult a venezuelai orvostudományhoz, szent gyógyítói képességeit széles körben elismerik a nemzeti és nemzetközi szinten. gömb..
Dr. José Gregorio Hernández nevéhez fűződik Isten kegyelme, amely a gyógyítás ajándékán keresztül fejeződik ki.Számtalan tanúbizonyság van ennek az orvosnak a csodálatos cselekedeteiről, akit "szegények orvosának" is neveztek. Így ismerik a köztudatban.
Jelenleg a katolikus egyház elismerte szentségét, tiszteletre méltó címet adományozott neki, és azt mondják, hogy teljes boldoggá avatása bürokratikus eljárások kérdése. Trujillo állam másik emblematikus szereplője, aki büszkeséggel tölti el nevét, Rafael Rangel tudós, az állam fővárosának szülötte, akit a trópusi betegségek tanulmányozásában nyújtott nagy hozzájárulásáért is elismertek, amellett, hogy a a venezuelai parazitológia és bioanalízis atyja.
A venezuelai intézet, amely a bakteriális és virológiai betegségek kutatásának legmagasabb szintű tanulmánya, Rafael Rangel nevét viseli, tisztelegve a tudomány jeles embere előtt. De viszont Trujillo állam az a föld, ahol a Béke Szűzét imádják.
Ezzel kapcsolatban azt állítják, hogy ennek a vallásos kifejezésnek az imádata, amely az Isten anyját képviseli, Spanyolországban született, körülbelül az i.sz. hetedik században. C., ahol a toledói érsek nevezett Ildefonso, Szűz Mária, Isten anyja dühös híve volt, azt mondják, hogy decemberben egy napon belépett a város Santa María templomába, és észrevette, hogy szokatlan tisztaság uralkodik.
Ilyen benyomással szembesülve, érsek úr Ildefonso, arról tanúskodik, hogy a fény a kápolnában a helyén ülő Szűz Mária alakjából áradt ki. A vallásos ezt a tényt csodának és a Szent Szűzanya iránti tisztelet erősítésének tekintette, és ennek kegyelmeként szisztematikusan elkötelezte magát az élmény terjesztésére.
Egy másik esemény, amely a Béke Szűzanya tiszteletét jelzi, a spanyol történelmi időszakra nyúlik vissza, amikor az országot a muszlimok uralták, akik a Santa María de Toledo templomot iszlám templommá akarták átalakítani. Ezután folytatni kell egy nagy és hatalmas hadsereg megalakítását és a város ostromát; Ez a katonai akció körülbelül egy évig tartott.
De minden ok, vagy legalábbis ismert ok nélkül kivonultak, céljaiktól elállva, annak ellenére, hogy elfoglalták a templomot, visszaadták a keresztény szektornak. Mindez ugyanazon a napon történt, mint az apa Ildefonso elismeri a Szűzanya megjelenését, január 24-én. Ezt a helyzetet a Béke Szűza csodás cselekedetének megvalósításaként fogta fel.
Venezuelában, ahol Virgen de la Paz emlékművét állítják, tiszteletét a hódítás és a gyarmatosítás folyamata jelentette, amelyet a ma Amerika nevét viselő terület megélt. Trujillo állam azon területén, ahol az emlékmű található, az escuque etnikai csoporthoz tartozó terület volt. Ez az amerikai bennszülött nép, amely a csibchák leszármazottja volt, egy bennszülött csoport, amely a kontinens közepén lakott, ahol ma Kolumbia található, és Nyugat-Venezuelában telepedett le.
A szóban forgó területen bennszülött felkelés volt a spanyol hódítók ellen, a felkelés főszereplői a cuicák vagy a timo-cuicák leszármazottai voltak, ezek a népek ismerik a kolumbiai csibchákat, nos, a lázadást a hódítók, gyarmatosítók, és rákényszerítették az összes kulturális örökséget, amelyet Európából, különösen Spanyolországból hoztak, beleértve a Béke Szűz kultuszát is.
Kifejezhetjük tehát, hogy 1500-ból való, amikor a Béke Szűzanya tiszteletének kezdetét jelzi, hiszen 1600-ban, egy évszázaddal később épült a Señor Santiago de Nuestra Señora de la Paz templom, a templom, ahol A Béke Szűzét attól az időtől kezdve napjainkig imádják.
Fontos kiemelni azt a kulturális vallási hozzájárulást, amely ettől a XNUMX. századi pillanattól fogva, a regionális Szűz Mária ábrázolása köré kovácsolódott, mivel ő lett Trujillo lelki patrónusa. Mivel ez a tény az állam ikonográfiai történetében sokféleképpen kiemelésre került.
Például az államzászló kialakításában egy égitest figyelhető meg, közepén egy galamb rajzát találjuk, a Béke Szűza hatásának jeleként az állam klasszikus szimbólumaiban; Ezenkívül a csillag egy zöld háromszögben van elmerülve, az alak mindkét oldala egy-egy jelentős történelmi eseményt képvisel, a régió jövőjében, mint például:
A felszabadító Simón Bolívar és Pablo Morillo spanyol tábornok közötti interjú Santa Ana városában, amely az 1820-as szabadságharcban fegyverszünetet jelentett; a 1983. században a Virgen de la Paz tiszteletére szolgáló templom építése, ahol újra megjelenik a Virgen de la Paz hatása; valamint a Virgen de la Paz emlékművének XNUMX-ban történő betonozása, amely történelmi mérföldkőnek számít Trujillo állam kulturális-vallási fejlődésében, tekintettel annak nemzeti és nemzetközi jelentőségére.
Ezért nincs kétség afelől, hogy a La Virgen de la Paz iránti lelkesedés milyen jelentős hatással volt Trujillo lakosságára.
A legenda
Az összegyűjtött történetek szerint a Virgen de la Paz emlékmű helyének neve Peña de la Virgen; Azt mondják, az 1550-es évek múltával a Szűz megjelent Carmona város lakosságának egy csoportja előtt, akik azt mondják, hogy fiatalos és nagyon aktív arculattal lépett be a városba, és azzal az ötlettel keresett fel egy boltot, hogy vásárlás után. néhány gyertyát személyes használatra, a helyiek, meglepve a jelenlétével, megkérdezték tőle, miért van olyan egyedül.
A népszerű anekdota itt két változatot ismer fel: az első azt állítja, hogy a lány gyorsan, határozottan, de nagyon spontán módon reagált, a következőképpen: „nem egyedül, hanem Istennel, a nappal és a csillagokkal”; a második kimondja, hogy amikor ugyanazt a kérdést tették fel, a válasz a következő volt: „gyermekeim, ne felejtsétek el, hogy én mindig Istennel vagyok, a védelmezőmmel”. Az embereket annyira megdöbbentette a fiatal nő és válasza, hogy úgy döntöttek, követik őt, és megnézik, hová tart.
A Szűzanya megjelenéséről szóló történet elmeséli, hogy az asszony továbbment a mező felé, és eltévedt néhány kövek között, csak sok fényvillanást láthattak, ami belőlük jött ki.
A titokzatos fiatal nő eredetének alapos vizsgálata során senki sem ismerte, és nem is tudtak utalni rá; arra a következtetésre jutva, hogy nem földi lény, hanem Szűz Mária, a mi Urunk testté lett anyja.
Azt mondják, hogy az a hely, ahol menedéket talált, az a hely, ahol három fontos folyó összefolyik, és a Szűzanya isteni jelenlétével megakadályozza a vízözönek növekedését, nagy mennyiségben esni lehet, de soha nem áradnak ki; a falusiak, akik hisznek a Szűzben, biztosítják, hogy ez igaz, és hogy a Szűz csodálatos módon megvédi az embereket minden ilyen természeti csapástól. Meghívjuk Önt, hogy olvasson a meditációk a szent órára.
A Béke Szűzének emlékműve
Egyes történetírók szerint a Virgen de la Paz emlékműve Betty Urdaneta de Herrera Campins polgártól, az akkori köztársasági elnök feleségétől, Luis Herrera Campinstől született; Ő, aki Trujillo állam szülötte, az állam kormányzójával, Dora Maldonado asszonnyal együtt támogatta azt a javaslatot, hogy állítsanak emlékművet Virgen de la Paznak, azon a feltevésen alapulva, hogy ez az istenség Trujillo védőszentje.
Meglepő az a gyorsaság, amellyel a Virgen de la Paz emlékművét állítólag 18 hónapig építették. A művészi alkotás jellemzői: a szobor acéldarab, amelyre betonréteg került, súlya megközelítőleg 1200 tonna.
A szerkezetnek csak a feje nyom körülbelül 8 tonnát, hossza hozzáér, 47 méter magas, 16 méter széles és 18 méter mély a tartózónában; Ez egy üreges alkotás, belső lépcsőkkel, amelyek lehetővé teszik a látogató számára, hogy átmenjen rajta, és mind az öt nézőpontban leparkoljon.
Elhelyezkedése kiváltságos, mivel úgy tervezték, hogy pontosan ott épüljön, ahol a Szűz állítólag megjelent; Ezen kívül 1600 méteres tengerszint feletti magasságban épült, dús trópusi növényzet hegyébe ágyazva, látószögéből gyakorlatilag belátható Trujillo teljes állama, a Sierra Nevada de Mérida park és néhány, a tótól délre eső terület. Zulia államban.
Művészeti szempontból a Virgen de la Paz emlékművének számos szempontot kell figyelembe vennie; Az első dolog a nagy mérete, ez a Szűz emlékműve, amelyet Latin-Amerika legnagyobb szobrának tartanak, és még magasabb, mint a Szabadság emlékműve az észak-amerikai Egyesült Államokban és Corcovado Krisztusa Brazíliában, kivéve, hogy mint emlékmű, amelynek célja a béke tisztelete, ez a legmagasabb a világon.
A Béke emlékművének külső képe részlettelen, egyszerű, letisztult, a Szűzanyát csak egy kék habitus takarja, az egyetlen elem, amely kiemelkedik, a galamb, amelyet hitelesítetlen információk szerint az egyik kezében hord. nem erősítették meg, állítólag ez egy megbízója, Luis Herrera elnök megbízásából a mű tervezőjének.
Ez az elnök követelte, hogy hangsúlyozzák a szobor értelmét, ami nem más, mint a Béke iránti szükséges tisztelgés, nemcsak a régióban, hanem az egész bolygón. Állítólag ez az allegorikus részlet az elnöki pár szívből jövő motivációja volt.
A Virgen de la Paz emlékművét 21. december 1983-én nyitotta meg a világ előtt maga a köztársasági elnök, az eseményen a venezuelai katolikus egyház érintett szereplői és a Szentszék néhány képviselője is jelen volt.
Bár a szent pápa II. János Pál, nem tudott részt venni a Béke Szűzanya emlékművének megnyitóján, a megnyitó ünnepségen sugárzott televíziós üzenettel kísérte az eseményt.
A megnyitó beszédet az illusztris Trujillo értelmiségi, Mario Briceño Perozo mondta. A Virgen de la Paz emlékművének adminisztrációja kezdetben egy magáncég kezében volt, amely az emlékmű körüli összes szempont koordinálásáért volt felelős, mint például a karbantartás, a munkából származó erőforrások megkülönböztetése, a munkaerő-kölcsönzés és személyzeti felügyeletet és vallási turisztikai terveket vállalni.
Ezt követően az adminisztrációja úgy múlik el, hogy az állam veszi át az irányítást, jelen esetben Trujillo állam kormánya. Jelenleg a Virgen de la Paz emlékműve a turisztikai vonzerő pólusa, nemcsak a régióban, hanem a hazai és nemzetközi turisztikai érdeklődés központja is. Becslések szerint ez Trujillo állam harmadik turisztikai vonzereje.
Isnotú alatt José Gregorio Hernández szent orvos született és a Tostós körmenet Urunk keresztre feszítésén. Csak a legnagyobb héten a Virgen de la Paz emlékműve 11.000 15.000-XNUMX XNUMX látogatót fogad.
A Virgen de la Paz és rendkívüli emlékművének tisztelete végérvényesen megváltoztatta Venezuela nyugalmával és mezőgazdasági munkás szellemével jellemezhető régiójának dinamikáját; de ezúttal a Virgen de la Paz emlékművével védett turisztikai-vallási vidék, amely mércét állít a régióban.
A Virgen de la Paz emlékművével kapcsolatos munka ezen szakaszában helyénvaló tisztázni, hogy ennek a monumentális alkotásnak a megvalósítása a nemzeti válság körülményei között történt, amelyet az olajárak pirruszi összeget elérő hirtelen esése jellemez. kőolaj hordónként öt dollár.
Ez nemzeti szinten igen nagy gazdasági egyensúlyhiányt jelentett, ami a venezuelai gazdaságban évek óta fenntartott egyensúly megtörését okozta a nemzeti valuta, a bolívar és az észak-amerikai fizetőeszköz, a dollár között.
Működési szükségleteinek fedezése érdekében a kormány hirtelen leértékelte a venezuelai valutát, az egy dolláronkénti 2,50 Bs. arányról 14 Bs.-ra változott, és ez a rendszer a szabad cserepolitika hatálya alá tartozik, azaz a gazdasági játékszabályok naponta változtak az országban. Ez általános tőkezavart generált, és számos vállalat csődöt mondott, amelyek nem tudták fizetni az import nyersanyagokat.
Ezt a gazdasági tényt Venezuela jelenkori történelme fekete péntekként ismeri, hiszen 18. február 1983-án, pénteken jelentették be az intézkedést. A gazdasági káosz közepette a kormány elhatározta, hogy vallási munkát, a Béke Szűzanya emlékművét hajtja végre, amely akár 9 millió bolivárba is került, sokak szerint ez a hatalmon lévő kormány politikai és gazdasági baklövése.
A hívő keresztények és vallási intézményeik számára indokolt volt a költség, az igazság az, hogy a venezuelaiak mindig keserűen emlékeznek az 1983-as fekete péntekre, a Béke Szűz emlékművére pedig a béke és a remény fenséges szimbólumaként a világ népei számára.
A Szűz kultusza
A Virgen de la Paz emlékműve érdekes példa a területek vagy kulturális megnyilvánulások közötti kapcsolatok kialakítására, amelyek első látásra ellentmondásosak és összeegyeztethetetlenek lennének. A Virgen de la Paz emlékmű 36 éves fennállása után az eredmények teljesen hízelgőek, amikor a vallás és a vallási istentisztelet keveredik a humanista természetlátással; vagy a vallás és a vallási istentisztelet modern és produktív turisztikai vízióval.
Ahogy a Béke Szűza mondták, ő a trujilloiak védőszentje, védelmére emlékeznek az emberek január 24-én kezdődő és ugyanazon hónap 30-án végződő ünnepségek szervezésével. nemcsak a vallási liturgiák, mint a misék és körmenetek; kulturális, gasztronómiai, rekreációs tevékenységek is felmerülnek; amelyek sok embert vonzanak, nem csak a Szűz híveit és bhaktáit.
A Virgen de la Paz védőszentjeire is ellátogatnak azok a turisták, akik nem csak az ünnepek vallási árnyalatai iránt érdeklődnek, hanem a Szűzanya emlékünnepségein megjelenő színes és változatos vonzó kulturális kínálat is vonzza őket. Béke Trujilloban.
A Virgen de la Paz emlékműve zsúfolásig megtelt emberekkel. Vannak, akik azért mennek, hogy vallási lelkesedést sugározzanak, és az imának szenteljék magukat a gyönyörű templomokban, amelyek körül Virgen de la Paz emlékműve áll; Mások egyszerűen élvezik a tájat és a Virgen de la Paz emlékművének különböző nézőpontjait. Amikor a Trujillo védőnő kultuszát ünneplik, annak hatása az állam minden szegletére eljut.
A Virgen de la Paz vég tiszteletére rendezett ünnepségek után kiemelendő a nagyhéten zajló mulatság, a Virgen de la Paz emlékmű körül az ország minden részéből érkeznek a plébánosok a lelki boldogságot kereső helyszínre, Mások azt a feladatot vállalják, hogy olyan szívességet kérjenek, amely lehetővé teszi számukra, hogy megmentsenek egy-egy kritikus helyzetet személyesen vagy családjukon. Lenyűgöző a Virgen de la Paz emlékmű körül szervezett liturgikus tevékenységek mennyisége.
A sok tevékenység közül kiemelendő, hogy a Béke Menetelése, amelyet évente, a nagyhéten tartanak, a fővárosban, Trujilloban kezdődik, nagyon kora reggel indul és Eucharisztiával ér véget, a Szűzanya emlékművénél. béke.
Ha tetszett cikkünk, kérjük, tekintse át a blogon belül további érdekes témákat, mint például: Lourdes-i Szűzanya