La Reinkarnáció Sok kultúrában megvan ez a hiedelem, ami abban áll, hogy az ember fizikailag eltűnik, amikor minden esszenciája, lelke, energiája elhal, más testben születik, és ez a folyamat többször is megtörténik, amíg meg nem békül vele. karma , ebben a cikkben erről fogunk beszélni.
Mi a reinkarnáció?
La reinkarnáció Az a hiedelem, hogy az emberek haláluk után egy másik testben születnek, megőrizve lelküket vagy szellemüket, vagyis haláluk után más fizikai formában születnek. Ez a hiedelem népszerûen csoportosított, és sok különbözõ kifejezést vesz fel:
- A metempszichózis a görög kifejezésből származik meta ami azt jelenti, hogy utána, egymást követő és lélek ami szellemet, lelket jelent.
- Átvándorlás, ami azt jelenti, hogy a léleken keresztül vándorolunk.
- Reinkarnáció, ami azt jelenti, hogy újra megtestesülünk.
- Újjászületés, ami újjászületést jelent.
Mindezek a kifejezések arra mutatnak rá, hogy a lélek vagy szellem a halál után utazik, és újjászületéskor egy másik testben jelenik meg, hogy továbbra is tanulhasson minden leckét, amit az élet ad neki; Rámutat egy párhuzamos univerzum létezésére is, ahol a lélek vagy a szellem a reinkarnálódást választja, egészen addig, amíg el nem éri a tudatállapot emelkedését, amelyet megélt tapasztalatok révén érnek el, ami továbbfejlődésre ösztönzi. Ugyanez a reinkarnáció jelensége, de lélekben vagy szellemben való hit nélkül, a következőképpen fogható fel:
- meterensomatosis: származik meta, ami utána, egymást követő és somaamely a testből származik.
- Palingenesis vagy palingenesis: eredménnyel Palin, ami ismét azt jelenti, és genezis, ami alatt születés/kezdet értendő.
Szinte az egész emberiség ősidők óta hisz a reinkarnációban, de az elméletet leginkább a keleti vallások, például a hinduizmus, a buddhizmus és a taoizmus alkalmazzák, valamint az afrikai és törzsi vallások Amerika és Óceánia esetében is ugyanezeket a hiedelmeket vallják.
A zsidó-keresztény vallások, például a kereszténység, a judaizmus és az iszlám azonban eretnekségnek tartják azt a hiedelmet, hogy egy személy meghal és újra él, vagy egy másik testtel jelenik meg, egy teljesen fejlettebb személyiséggel, de mindezen álláspontokon túl a reinkarnáció hiedelme. tovább él.
Keleti vallások és hagyományok
Vannak vallások, amelyek általában így hívják dharmikusEzek a hinduizmusból származnak, és azt állítják, hogy létezik reinkarnáció, amelyet a karma végtelen körforgásának vagy kerekének neveznek. Elegendő jócselekedetet keresnek ahhoz, hogy eljöjjön a felszabadulás vagy a ciklus vége.
Kínában és Japánban a reinkarnációt is beépítik országaik hagyományos vallásaiba, és tisztelik őseiket, ahogy Japán a sintó, amely köztudottan befolyásolja mindkét ország népi elmélkedését, kultúráját és folklórját.
hinduizmus
A vallás mitológiájában brahmanikusBiztosak abban, hogy amikor a test halála bekövetkezik, a lélek vagy a szellem elhagyja a már leromlott testet és magával rántja. Yamaduta, akik az Istent segítő hírnökök Láma, amely az univerzumban lévő összes lélek karmáját ítéli meg.
Minden a jó vagy rossz cselekedetektől függött, a lélek egy magasabb, köztes vagy alacsonyabb életben reinkarnálódik. Beleértve a létezés egyes állapotait, akár mennyei, akár pokoli, és az emberi élet köztes állapot lenne.
Ezt a folyamatos folyamatot samsarának vagy ismertebb nevén vándorlásnak nevezik, és ez a terminológia a szanszkrit igéből származik. samsri, ami azt jelenti, hogy összefolyni vándorolni. Másrészt, amikor a keleti kultúrák a vándorlást emlegetik, számukra ez a kapzsiság, a javak biztosítása, azt is mondják, hogy az idő üti, ez egy értelmetlen élet.
Minden lélek megteszi ezt az utat, amely magában foglalja az úgynevezett isteneket is devasmég a rovarokat is. Egy lélek útjának értelmét, amely ebben az univerzumban van, a tettei, tettei tarkítják. A hinduizmus megerősíti, hogy azt az állapotot, amelyben a lélek újjászületik, azok a jó vagy rossz cselekedetek határozzák meg, és ezt hívják. karma, attól függően, hogy mit csinálnak a korábbi reinkarnációk során.
Ez az oka annak, hogy azok a lelkek, akik mindig is rosszat tettek, reinkarnálódnak alsóbbrendű testekbe, például állatokba, rovarokba, fákba. Ön is reinkarnálódhat a pokoli tapasztalatok vagy a boldogtalan életek alacsonyabb állapotaiba. Ezt a nagy súlyt, amit a karma belénk nevel, egy kicsit enyhíthetjük a jóga gyakorlásával, mert a tudatosságunkat nagyon magas szintre emelhetjük, természetesen attól függően, hogy milyen fokú jógát gyakorolunk.
Szintén jócselekedeteid gyakorlása, mint a nagylelkűség, a nyugalom és a belső öröm megőrzése, és a jó cselekedet akkor is, ha rosszul bánnak velünk. Fossza meg magát minden olyan dologtól, ami gátolja a lelked növekedését, vagy akár a magasabb rendű lényekkel való kommunikációt is akadályozza, ezért légy hálás és nagylelkű.
Ez a hindu vallási gondolat, valamint a népvándorlásba vetett hit tanként jelenik meg indiai vallási szövegeikben, amelyeket úgy hívnak. Upanishad, amely az ókori filozófiai szövegeket váltotta fel védák, 1500 és 7 évvel Krisztus előtt történt tény. És a Upanishad500 évvel Krisztus előtt és 1600 évvel Krisztus után írták őket.
Ezért van az, hogy a reinkarnáció felszabadítása a hinduizmusban ill lepedék Ez a karma súlyának kiengesztelődése vagy leküzdése után történik, vagyis minden cselekedeted, jó és rossz is. Ez a folyamat addig folytatódik, amíg az egyéni lélek ill atman, szerezd meg az evolúciót és érd el a Brahma, ki volt az, aki létrehozta az univerzumot, és aki megszabadított téged attól a szerencsétlenségtől, hogy folytatod a reinkarnálódást.
Amint fentebb kifejtettük, ez enyhíthető jóga gyakorlásával, és ha ez a halál után történik, akkor az ember elhagyja az anyagi univerzumot, és egyesül az isteni fénnyel, vagyis azzal a fényességgel, amely a Brahman, annak az egyéni léleknek a hitével együtt ill atman. Ha tetszik ez a cikk, érdekelheti: a buddhizmus istenei
dzsainizmus
El dzsainizmus ez egy vallás, amely a hinduizmus után jött létre, és a buddhizmussal egy időben jelent meg. Ebben a vallásban a lelkek felhalmozzák jó vagy rossz cselekedeteik gyümölcsét mindazzal, amit előző életükben tesznek.
Még akkor is, ha a Jain felhalmozódik, sok karma vagy jó karma, lehetséges, hogy lelke reinkarnálódik egy félisteni entitásba, azonban ennek a hitnek a gyakorlói abszolút felszabadulást akarnak.
szikhizmus
Ebben a monoteista vallásban a reinkarnáció egy olyan hiedelem, amely a hinduizmushoz tartozik. Az szikhek abban a hitben élnek, hogy a léleknek egyik testből a másikba kell átjutnia ahhoz, hogy fejlődjön, és ez akkor történik, amikor a lélek megtisztul a jócselekedetek végrehajtása után, és ennek köszönhetően a lélek örökre reinkarnálódik.
Ami azt jelenti, hogy ha az emberek jó cselekedeteket tesznek, mint a gurmoja, üdvösséget nyersz Istennél. Tehát el kell mondanod a név, vagyis Isten neve, hogy kövesse azt az utat gurmat.
Buddhizmus
A buddhizmus a hinduizmusból fejlődött ki, és elterjedt a keleti országokban, és számos reformot hajtott végre álláspontján, amíg egy új vallás létrejött.
A reinkarnációról alkotott víziója más, mert egyszerre állítja és tagadja. Amit tagad, az az az entitás, amely reinkarnálódhat, vagyis sem a lélek, sem az elme, sem a szellem nem tud reinkarnálódni. És megerősíti azzal, hogy az ember a tettei szerint jelenik meg, amit tesz, vagyis a reinkarnáció közelebb állna az újjászületéshez, mint a transzmigrációhoz.
A buddhisták erős meggyőződésük, hogy a nirvánán keresztül elérhető az újjászületés megszűnése. A buddhizmuson belül is létezik a tibeti hagyomány, amely nagyon gyakran alkalmazza a reinkarnációt, de a zen hagyomány nagyrészt figyelmen kívül hagyja.
A tibeti hagyomány azt tanítja, hogy át kell menni a bardón, ami egy átmeneti állapot, amelyet a halál követ, és ennek ideje 49 nap, ami a Tibeti halottak könyve.
„A buddhizmus megkülönböztethető a kereszténységtől és más nyugati vallásoktól, mivel nem gondoltak a halhatatlan lélek vagy az újjászületés fogalmára. A Milinda-panja-ban a király sok kérdést tesz fel, és a királyt tanító bölcs kijelenti, hogy valóban van-e elhúzódás az egyének és a Én vagyok te és te vagy én között, tehát számára nincs ilyen. dolog.vándorlás. Ennek megértéséhez ismerni kell az idő és az örökkévalóság témáját.
El Milinda-panja bemutatja a paradoxont az egyik fáklya analógjával, amely meggyújt egy másikat:
"Sem a gyertyának, sem a gyertyának nincs egyforma, és az egyik a másiknak köszönheti létezését."
Ezért emeli a buddhizmus a nirvánát, hogy megállítsa a születések, sőt a halál kerekét. És az iskola Mahayana rámutat arra, hogy ezek a ciklusok akkor érnek tetőpontot, amikor minden élőlény eléri a megvilágosodást. Tehát a reinkarnáció ugyanannak az életnek a változása lenne, vagyis az, hogy a fejlődök.
Ahogy a gyermek meghal, hogy utat engedjen a kamasznak, más félelmekkel és vágyakkal, úgy a reinkarnáció a külsőségek, az identitások, az igazságok és a személyiség megváltozása. És mindezeket a dolgokat ugyanabban az életben kapod meg.
Tehát a testi halál után nincs reinkarnáció, hanem ugyanazon élet során egy kicsit meghalunk és újjászületünk is. Ily módon a jelenben élsz, anélkül, hogy az időtől vagy a külsőtől függsz.
sintó
El sintó a buddhizmus Japánba érkezése után azonosították vallásként, ezért hatott rájuk hiedelme, így összeolvadtak, és ezért keveredik a sámánizmus és az animizmus.
Már tudták a reinkarnációt, és azt, hogy bizonyos módon ezek a szellemek vagy lelkek rokonságban állnak az élőlényekkel. Mégis a sintó Fogalma sincs, hogyan működik az üdvösség, ezért a japánok gyakran a buddhizmushoz fordulnak útmutatásért ebben a témában. Japán országának ez a vallása átalakítja az általa nevezett mitikus elemeinek egy részét karma, amelyek általában több küldetéssel reinkarnálódnak.
Taoizmus
A taoisták számára a tao egy magasabb princípium, amely áthatja az egész univerzumot, és ezért természete örök, örökkévaló. Ezért létezik a reinkarnáció, mert minden, amiben élet van, a Taón keresztül áramlik. A taoistát nem érdekelte ennek a reinkarnációs elméletnek a kiirtása, inkább folytatja a Tao útját, amely akkor ér véget, amikor eggyé válsz vele, így eléred a halhatatlanságot.
Vallások és a nyugati hagyományok
A „reinkarnáció” szó hallatán rendszeresen olyan eszmékre asszociálunk, amelyek a keleti világból származnak, annak sajátos, sokéves miszticizmusával. A Nyugatnak azonban nem idegenek ezek a hiedelmek.
klasszikus görög filozófia
Ebben a történetben Diogenész Laertiust írják le, amelyben Pythagoras felismer egy barátot, aki meghalt, de reinkarnálódott egy kutya testében, aki megverte:
„Püthagorasz hitt a lélekvándorlásban, és utálatos dolognak gondolta, amikor a hús lebomlik, kifejezve, hogy később minden élőlény lelke a halálból más élőlényekbe ugrott. És amikor kinyilvánította emlékeit, amikor Panthus fia, Euphorbus idejében Trójában tartózkodott, Menelaosz volt az, aki meggyilkolta őt.
Plató című munkájában áttekintett reinkarnáció első kitevője volt a helléneknél Phaedrus, leírja, hogyan születik meg az ember lelke az általa felfedezett igazság szerint ilyen vagy olyan testben. Ez azért van, mert a lelkeknek a tökéletességet kell keresniük. Tovább A Köztársaság elmagyarázza, milyen mesés harcos Er a csatában meghal, de tíz nap múlva visszatér, ahol megbecsüli minden ember lelkét, akik újjászületésre várnak.
Kelták
Ahhoz, hogy megértsük ennek az európai kultúrának a gondolatát, ki kell emelni az aláhúzottakat Sándor polihisztor Krisztus előtti első században, aki a következőket kommentálta:
"A gallok körében uralkodó a pitagorasz doktrína, amely azt tanítja, hogy az emberek lelke halhatatlan, és bizonyos számú év elteltével ismét egy másik testbe lépnek."
római hadvezér és politikus Julius Caesarfelismerte, hogy Gallia, Nagy-Britannia és Írország papjai a népvándorlást tekintik egyik fő módszerüknek:
"Mindenekelőtt arra törekednek, hogy meggyőzzék a lelkek halhatatlanságát és egyik testből a másikba való átmenetüket, melynek megerősítése hatalmas ösztönzést jelent a bátorságra, külön helyezve el a halálfélelmet."
Zsidóság
A judaizmus, valamint a kereszténység nem ismeri el hivatalosan ezt a tant, annak ellenére, hogy az összeesküvésben körvonalazódik. Nál nél Zohar a következők olvashatók:
„Minden lélek alá van vetve a fordításnak, és akik nem ismerik az Úr útját, szenteljék meg őket; nem tudják, hogy bíróság elé állítják őket, amikor belépnek erre a világra, mint amikor elhagyják azt. Nem ismerik azt a sok okkult próbát és próbát, amelyen keresztül kell menniük.”
kereszténység
A kereszténység egyöntetűen ellenzi a reinkarnációt, mert szerintük ez egy olyan tan, ami ellentmond a Bibliának, de mégis hisznek a feltámadásban.
De egyes keresztény irányzatok, mint például a spiritiszták, hisznek a reinkarnációban, sőt, elfogadták is, és az a meggyőződésük is, hogy ez a doktrína igazolható a Biblia szent irataiban, így a primitív keresztény hagyományban is.
ősi kereszténység
A gnoszticizmus nagy része, de nem mindenki, elfogadta a reinkarnáció e tanát, mert ez egy nagyon tág hiedelem volt az akkori kulturális szövegben. Valójában voltak egyházatyák, akik cikkeikben megvitatták a témát, és határozottan elutasították, köztük van Lyoni Iréneusz, ahol írásának nyolc fejezetében mélyült el a témában «A lélekről" eredetét, rávilágítva annak kétértelműségére, amit formált, hol érzékelhető elfogadás, de egyben elutasítása is.
Hermetizmus
Alapvetően a lélektan a hermetikában úgy gondolja, hogy a lélek az a tartály, ahová az emberi tévedések kiöntik, és amikor azok a testbe kerülnek, felhígulnak, ami felemelhető vagy büntethető a tiszteletlenségtől, sőt a testi szenvedélyekhez való ragaszkodástól függően. .
Éppen ezért a lelkeknek minden elemen át kell lépniük, hogy apránként megtisztulhassanak, reinkarnálódjanak egészen addig, amíg el nem kapják az istenek kórusát, hiszen ez a jámborak jutalma, akik Istennel vannak, ők azok, akik másokat szolgálnak. . De azok, akik ezt nem teszik meg, szentségtörésben fognak élni, nem térhetnek vissza a mennybe, és reinkarnációt kell végezniük különböző testekben. Ha tetszik ez a cikk, érdekelheti: mantra meditálni
reinkarnációs kutatás
Az író Ian Stevenson Azt állította, hogy több gyermek vizsgálata után emlékeztek egy korábbi életükre. Ez az író 2500 esetet tanulmányozott 40 év alatt, így sikerült tizenkét könyvet kiadnia, köztük Húsz eset, amely a reinkarnációra utal, spanyolra fordítva mint Húsz olyan eset, amely reinkarnációra utal y Ahol a reinkarnáció és a biológia metszi. Stevenson szisztematikusan alátámasztja az egyes gyerekek kijelentéseit, majd az általa megadott adatokkal sikerült megszereznie a meghalt személy kilétét.
Az elhunyt személy életére vonatkozó összes adat ellenőrzésekor egyetértettek a gyermek által közölt emlékekkel. Egy másik részlet, amelyet megkeresései során szerzett, az elhunyt sebeivel és hegeivel összhangban lévő születési jelek és rendellenességek voltak, amelyeket a klinikai előélete kellően igazolt, továbbá talált fényképeket a boncolásokról, amelyeket könyvében ismertet. Reinkarnáció és biológia.
Stevenson Arra szentelte magát, hogy bizonyítékokat szerezzen, amelyeket nem tudtak megcáfolni, jelentéseiben kellő magyarázatot adott, mindegyiket kiiktatta, ami normális volt, hogy bemutassa a gyerekek emlékeit, de az író által ismertetett reinkarnációs eseteinek túlnyomó többsége keleti eredetű. társadalmakban, ahol ez a koncepció uralkodik a kultúrájukon belül.
Amikor a kritika felvetődött, könyvet adott ki a különböző nyugati esetekről. Hol más írókat, kutatókat vesz fel a témában, hol recenzi Jim B Tucker, Brian Weiss y Raymond Moody.
De voltak olyan szkeptikusok is, mint pl Paul Edwards, aki az általa anekdotikusnak nevezett történetek egy részét elemezte, és itt erősítették meg a szkeptikusok, hogy a reinkarnáció bizonyítékai a szelektív gondolkodásból és a hamis emlékekből származnak, amelyek néha hiedelmekből és félelmekből fakadnak, ezért nem fogadhatók el empirikusnak. bizonyíték.
Carl Sagan vizsgálatainak eseteire utal Stevenson, könyvében a világ és démonai (A démon kísértetjárta világ), amelyet az általa gondosan összegyűjtött, de fukarnak katalogizált empirikus adatok példájaként helyez el, ez a reinkarnáció magyarázata ezekben a történetekben.
Az egyik kihívás a reinkarnációra vonatkozó állításokkal szemben, hogy az emberek túlnyomó többsége nem emlékszik korábbi életeire, és nincs olyan mechanizmus, amely lehetővé tenné a személyiség számára, hogy túlélje a halált, miután egy másik testbe utazott, és Stevenson kutatóként elismeri ezeket a korlátokat.
Tertullianus Kifogást emel a reinkarnáció ellen is, és ennek oka a népesség fokozatos növekedésével való következetlenség. Ezt az érvelést ma megkérdőjelezték, mivel az emberi populáció növekedése összeegyeztethető a reinkarnáció hipotézisével. Argentínában is sok csoport keletkezett, amelyet ún elmúlt életeket kutató műhelyek, ahol 2017-ben néhány publikációt készítettek munkáikról.
nyugati populáris kultúra
A XNUMX. század folyamán a nyugati kultúrák nagyon rugalmasak voltak ebben a témában, valószínűleg ízlésük és hiedelmeik sokfélesége miatt.
Másrészt az a helyzet, amelyet egyes európaiak és amerikaiak átéltek, az akkori gazdasági káosz miatt, valamint a politikai problémák arányosan befolyásolták az életről alkotott gondolataikat, elképzeléseiket, és így sok kérdés merült fel szenvedés és annak létezése.
Az amerikai és európai nemességnek nagyon kedvezett, hogy megakadályozzák az akkoriban felbukkanó vallási gondolatokat, különösen a fiatalokat, akikre ez a vallási áramlat hatással volt, és emiatt konszenzusra törekedtek.
Ily módon a reinkarnáció megfordult, és kezdett megnyílni minden társadalmi igazságtalanság magyarázata, amelyek egyetlen tudományos magyarázat eredményeként jöttek létre, és ezt karmának ismerjük.
Mind az Egyesült Királyságban, mind az Egyesült Államokban számos keleti szekta volt, amelyek nagy hangsúlyt fektettek a politika semlegesítésére, és mindenekelőtt magyarázatot adtak a társadalmi és személyes élet minden katasztrofális tényére, keresve azt az igazságot, amelyet önmagában kellett megtalálni, hogy átlépjünk egy jobb élet felé.
Ily módon a reinkarnáció az Egyesült Államok őslakosai között is létrejön, ahol az a meggyőződésük, hogy minden ember a vörös vagy a fekete ösvényen halad, és amikor meghalunk, hosszú utat tesznek meg, amely az első útban végződik, amelyet el kell hagyni. megszületni és meghalni, hogy minden dolgok középpontjában visszavonulhasson.
Éppen ezért azoknak, akik gyűlölettel, perverzsel, önzőséggel teli életet éltek, fizetniük kell valamilyen módon, hiszen újjászületniük kell, hogy megfizessenek mindazért, amit egykor az elmúlt életükben tettek.
modern gondolkodók
Sok modern gondolkodó van, aki nem ért egyet a reinkarnációval, köztük van René Guenon és a könyvében "A spiritiszta hiba", rámutat, hogy ez a doktrína nyugati, és semmi köze a keleti tanokhoz, mint például a metamorfózis vagy a lelkek áthaladása:
"A reinkarnáció a kardek spiritizmusra utaló gondolat, amelyet más neospiritualista intézmények is elfogadtak."
Franciaországban az egyik fő spiritiszta, mint volt Pierart y Anatole Barthe, akik azt mondták, hogy a spiritualizmus hitté tette a reinkarnációt. Amit először vett át a teozófia, majd a papuszi okkultizmus követte nyomdokait, és folytatta felemelkedését más irányzatok által.
Egyesek szerint ez a reprezentáció egy modern kiméra, amely nyugati kultúrákból származik, mások társadalmi felfogásnak tekintik, egyes, a XNUMX. század közepén élt francia szocialisták számára ez a gondolat a társadalmi viszonyok egyenlőtlenségének magyarázatát jelentette. Miközben a spiritualisták fenntartják álláspontjukat, és el akarták terjeszteni a magyarázatot minden olyan emberhez, akiknek szellemi és fizikai egyenlőtlenségei vannak. És a hindu orientalista Ananda Coomaraswamy állítja könyvében «A Védánta» és a nyugati hagyomány:
„Nem azt mondom, hogy Indiában soha nem hittek a reinkarnációban. Azt mondom, hogy ez a hiedelem csak a szövegek szimbolikus nyelvezetének népszerű félreértéséből fakadhatott; és hogy a modern tudósok és teozófusok meggyőződése a szövegek ugyanolyan leegyszerűsítő és tájékozatlan értelmezésének eredménye.”
A vegyes lény szétesik a kozmoszban; nincs semmi, amit a létezés tudataként meg lehetne őrizni. A pszichofizikai forma elemei lebomlanak, és örökségként továbbadódnak másoknak. Vagyis egy folyamat, amely az egész életen át lezajlott, és ezt a hindu gyakorlatot is terjesztik, akárcsak az apa újjászületése a fiú felé.
Így él gyermekeivel, unokáival, közvetlenül és közvetve. Ez a reinkarnációról szóló indiai doktrína ugyanaz, mint a görög tan, amely így hívja metasomatosis, ez egy keresztény doktrína, amely korábban, Ádám létezésekor keletkezett, innen ered a pszichofizikai jellemek átadása, és amit mások az eredendő bűn általi örökségünknek neveznek, hogy a metafizikában a mi örökségünket a tudatlanságra helyezik, és amit a filozófus a veleszületett képességként ír le. szubjektum és tárgy szempontjából tudni.
A reinkarnáció egy olyan folyam, amely azt jelenti, hogy az egyéni lelkek visszatérnek más testekbe itt ezen a világon. Ez nem egy indiai dogmatikai doktrína, ez egyszerűen egy népszerű hiedelem. Vagy ahogy ő mondja Dr. BC Law:
"Mondanunk sem kell, hogy a gyakorló elutasítja azt az elképzelést, hogy az ego egyik megtestesülésből a másikba kerül."
A reinkarnáció kilenc fizikai bizonyítéka
A reinkarnáción kívül néhány vallás említett néhány olyan esetet, amikor kimutatható, hogy a lélek valóban átjuthat egyik testből a másikba, új testbe.
Az alábbiakban felsorolunk néhány olyan történetet, amelyek tudományos vizsgálatot igényelhetnek, de ennek ellenére még a legszkeptikusabbak számára is kétségeket ébreszthetnek.
Sóvárgás
Ázsiában egyes helyeken az ember halála után a rokonok megjelölik egy helyen a testén, általában kormmal, így a lelke ismét ugyanabban a családban reinkarnálódik. Ebben a kultúrában az a meggyőződés, hogy a baba születése után ez a jel anyajegyké válik
The Journal of Scientific Exploration számos olyan esetet említett, amikor olyan csecsemőknél olyan foltok születtek, amelyek nagyon hasonlítanak az elhunyt rokonokon hagyott nyomokhoz, ezek közé tartozik a burmai baba esete, aki úgy hívta a nagymamáját, ahogy néhai férje szokta. , igen jellegzetes formából.
Lövésekkel született baba
Ian Stevenson, a Virginiai Egyetem pszichiátria professzora néhány olyan rendellenesség vizsgálatára összpontosított, amelyek a gyermekek születésükkor jelentkeztek, és amelyeknek nem volt nyilvánvaló oka.
Az egyik bejelentett eset egy török fiúé volt, akinél láthatóan egy puskával megölt férfi életének nyomai vagy nyomai voltak, és a koponya jobb oldalára lőttek. A gyermek ezen az oldalon nagyon deformálódott füllel, a jobb oldali arca pedig messze elmaradt, ezeket a hibákat 6.000 gyermekből egy, egyénileg pedig 3.500 gyermekből egyet regisztrálják.
Beteg, aki „megölte” a fiát, és „házasságba vette”
Brian Weiss, egy miami pszichiáter, könyvében egy beteg esetét írt, aki telefonált Diane, amelyet hipnózisnak vetettek alá, és megállapodtak abban, hogy fiatal észak-amerikai gyarmatosító volt az őslakosokkal kirobbant konfliktus idején. Elmesélte, hogy babájával bujkált a bennszülöttek üldözése elől, azért, hogy akaratlanul is vízbe fulladjon a fia, próbálva elhallgattatni a sírást, hogy ne fedezzék fel őket.
Sok hónap telt el a hipnózis után Diane, aki nővérként dolgozott abban a kórházban, és beleszeretett egy páciensbe, akinél járt, és ugyanaz a félhold alakú jele volt, mint a babájának az előző életében. Az orvos Fehér kijelenti, hogy sok olyan emberről tud, aki asztmában szenved, és vannak emlékeik arról, hogy múlt életükben fulladtak meg. Ha tetszik ez a cikk, érdekelheti: Az ember és a természet
Reinkarnálva és ugyanazzal az írással
Taranjit Singh hindu fiú, két évesen azt szokta mondani, hogy az eredeti neve Satnam énekelRáadásul egy olyan városban született, amely néhány kilométerre volt a házától. Másrészt elmesélte, hogy kilencedikes diák volt, és közlekedési baleset következtében halt meg, és halálakor 30 rúpia volt a tárcájában, a könyvei pedig foltosak voltak. a vérét.
amikor az apja Ranjit Meghallgatta ezeket a fantasztikus történeteket, utánajárt, hogy valóban van-e a városban egy Satnam Singh nevű fiatalember, a nyomozás során elmondták, hogy minden igaz, még a fiatalember is meghalt, mert elgázolta egy motorbicikli.
Ranjit keresni indult a család, aki megerősítette az összes részletet, hogy a fia taranjit – említette, hatékonyan felismerve Satnamot egy családi fotón. Így a fiút egy nevű törvényszéki kézírás-szakértő elé állították Vikram Raj Chauhan amely az elhunyt fiatalember jegyzetfüzetének feljegyzéseit hasonlította össze egy gyerekével és sok hasonlóság volt bennük.
svédül beszélő született
A tanár Stevenson vizsgálatokat végzett egy 37 éves amerikai nőn, aki parapszichológiai regresszión esett át, svédül kezdett beszélni.
Ebben a regresszióban a nő kijelentette, hogy ő svéd állampolgár, és hogy a neve Jensen Jacoby. Lexikonja körülbelül 100 szóból áll, és a szakértők megerősítették, hogy akcentusa a svéd és a norvég keveréke. Amikor megkérdezték a hozzátartozókat, kizárták annak a lehetőségét, hogy skandináv nyelvet tanult volna.
kolostorok emlékei
Egy kaliforniai pszichiáter, nevű Adrian Finkelstein elmeséli könyvében egy nevű fiú történetét robin hull, aki egy általuk nem ismert nyelven beszélt anyjával. Tehát egy ázsiai nyelvtanár Tibet északi régiójában használt nyelvként azonosítja.
Robin, aki óvodás gyerek, elmesélte, hogy sok évvel ezelőtt egy kolostorban tanult, és ott tanulta meg ezt a nyelvet. Ezért utazott a professzor Tibetbe, ahol megtalálta azt a kolostort, amelyet Robin a történetében leírt. Ami a Kunlun hegységben volt.
Egy japán katona égési sérülései
Ian Stevenson újabb vizsgálatot folytatott egy burmai nevű lányon, Ma Win Tar, aki 1962-ben született, és három éves korában japán katonának vallotta magát, akit a burmai fogságba esett, fához kötözve elevenen elégett.
Ennek a lánynak mindkét kezében veleszületett rendellenességek voltak, jobb kezének középső és gyűrűsujja össze volt ragasztva, vagyis a keze többi részéhez csatlakozott, több ujja is hiányzott és a csuklóján nagyon hasonló nyomok voltak égett kötél.
bátyja hegei
Vannak utalások erre kevin christenson, 1979-ben rákban halt meg. Egyik lábának törése áttétet okozott és nyaki vágáson keresztül kemoterápiát végeztek, daganata volt, amitől a bal szeme kicsit kipattant és a jobb fülében is góc.
Tizenkét év után édesanyja elvált, újraházasodott, és elnevezték a babát Patrick, aki nagyon hasonlított elhunyt bátyjára, a legcsodálatosabb az, hogy a vágáshoz nagyon hasonló jele volt. Kevin.
Neki is volt egy csomója ugyanott, mint a bátyjának, és hogy még jobban meglepődjön, Patrick a bal szemével volt baj, vagyis szaruhártya leukómát állapítottak meg nála. És amikor a fiú járni kezdett, sántított, pedig semmi oka nem volt arra, hogy így járjon.
Mint apa, mint unokája
1992-ben lőttek John McConnell. És lányának, Doreennek volt egy fia, akit elnevezett WilliamAmikor a kisfiú öt éves volt, tüdősorvadást diagnosztizáltak nála, ami a tüdőbillentyű veleszületett fejlődési rendellenessége, amely megakadályozza, hogy a vér áthaladjon a tüdőn, hogy oxigénnel gazdagodjon.
A fiú több műtét és kezelés után felépült. Minden, amije a fiúnak volt, hasonló volt ahhoz, mint a nagyapja, miután hátba lőtték, ami átszúrta a bal tüdejét, ahol a szíve tüdőartériája futott.
És egy nappal az iskola előtt William azt mondta anyjának: – Amikor gyerek voltál, és én voltam az apád, időnként rosszul viselkedtél, de soha nem ütöttem meg.
Ha többet szeretne megtudni a Reinkarnációról, javasoljuk az alábbi videót, hogy kiegészítse ezeket az információkat: