El Gilgames-vers, egy összefoglaló elbeszélésből származik, amely versek alá épül fel. Öt költeménye van, mindegyik önálló, és akkád vonásokon keresztül meséli el.
Gilgames-vers
Egy akkád eredetű narratíva alatt áll, amely versekből épül fel. Gilgames király életkörülményein alapul. Öt önálló verset tartalmaz, amelyeknek viszont összefoglaló jellemzői vannak. Ezen kívül ez a legrégebbi felfedezett mű.
A Gilgames-vers elején a főszereplő Uruk önkényes királyaként szerepel. Tehát népe panaszkodik az istenekkel szembeni reakcióira, mert kimerült a nagy libidója, hiszen még népe asszonyait is arra kényszerítette, hogy vele legyenek.
Ennyi könyörgés után az istenek úgy döntenek, hogy meghallgatják Gilgames népét, ezért megalkotják Enkidut, akit vad arcvonású emberként írnak le, akinek az a küldetése, hogy szembeszálljon Uruk királyának önkényével.
Az elbeszélés érdekessége, hogy Gilgames és Enkidu találkozásának pillanatában, miután csatába lépnek, összebarátkoznak, majd elhatározzák, hogy belevágnak egy számtalan veszéllyel teli kalandba.
Enkidu halála után
A királynak ez az új kalandja veszélyes helyzeteken ment keresztül. Sikerült még találkoznia Utnapistimmal és feleségével is, akik az özönvíz egyetlen túlélői voltak, ami meghozta számukra azt a halhatatlanságot, amire Gilgames jutalmul vágyott.
Az út során tanúsított bátorsága ellenére Gilgames nem éri el, amire vágyott. Ez arra készteti, hogy visszatérjen Urukba, azzal a gondolattal, hogy a halhatatlanság csak az istenek és azoké, akik meg akarják adni azt.
[su_box title="Ki volt Gilgames?" radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/DP5hvEkWFk4″][/su_box]
A Gilgames-vers szentimentális szinten a főhős által érzett fájdalomra fókuszál, amikor elveszítette nagy kalandos barátját. Másrészt a Gilgames-vers az első olyan irodalmi alkotás, amely az ember halandóságára, illetve az istenek halhatatlanságára utal. Ezen kívül fontos hivatkozása van az egyetemes árvízre.
A vers összetétele és természetessége
Felfedezése kezdetén a Gilgames verset "Aki látta a mélységet" és "Minden királyok felett" néven is ismerték.
[su_note] Fontos megemlíteni, hogy a Gilgames verset agyagtáblákon írták és találták meg. Ezért az ékírás jellegzetességei voltak. Feltételezik, hogy ie 2500 és 2000 között készült[/su_note]
Meg kell említeni, hogy a talált elbeszélés első változata az összefoglaló nyelvből származik. Másrészt vannak benne ellentmondások, az anyag régi és nem hatékony konzerválása miatt.
Ezen kívül fontos tudni, hogy vannak más, valamivel kevésbé ősi változatok is, amelyeket az akkád és a hettita nyelvek alatt kezelnek. Az anyag régisége miatt azonban az elbeszélés bizonyos részei elvesztek. Ennek ellenére az összes talált anyag egyesítésével elkészültek az összefoglaló változat hiányzó részei.
Hol a legteljesebb?
A legteljesebb elbeszélés egy tizenkét agyagtáblából álló csoportra épül fel, amelyek a Kr.e. XNUMX. század óta Ashurbanipal asszír király könyvtárában találhatók.
[su_box title=”Gilgamesh eposza és a nagy árvíz / ókori történelem” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/41hDFShd7vI”][/su_box]
Fontos megemlíteni, hogy az első tizenegy tábla a Gilgames eposzát rögzíti. Míg az utolsó táblán van egy önálló költemény, amely elmeséli, hogyan került Enkidu lelke a pokolba.
A vers eredete
A szakértők úgy vélik, hogy a Gilgames-költeményt a kiemelkedő és történelmi hőshöz és Gilgames királyhoz kapcsolódó mesék sorozata ihlette. Úgy tartják, hogy a második korai dinasztikus időszakban uralkodott, amely körülbelül a Kr.e. XNUMX. században zajlik.
Másrészt úgy vélik, hogy néhány történet, amelyben Gilgames a főszereplő, versekben íródott el egy szerkezeten keresztül. Ami a hőstetteinek legnépszerűbb verseihez vezetett, azt később írták.
az epikus
Ninive királya, Assurbanipal elrendelte, hogy az eposzt írják át Gilgames költeményéből. Mindezt azért, mert az volt a célja, hogy visszaszerezze mindazokat az irodalmi elemeket, amelyeket addigra a történelem során felfedeztek.
Az eposz dokumentumai Kr.e. 612-re, Ninive csata és lerombolása után eltűntek. A brit származású Austen Henry Layard 1845-ben szerezte meg az iratokat Moszulban, amely Irak része.
Jelenleg 25.000 1872 tábla található a British Museumban. Fontos megemlíteni, hogy George Smith volt az, aki 1984-ben megkezdte a fordítási tevékenységet. Aki ezt a bravúrt XNUMX-ben folytatta, az író, John Gardner volt.
Tudni kell, hogy az eposz narratívája az uruki király, Gilgames kalandjaira fókuszál, aki körülbelül ie 2500-ban uralkodott. Fontos megemlíteni, hogy ez az eposz jóval e karakter uralkodása után készült. . A posztot a szájhagyományt alkotó legendák ihlették.
Az elbeszélés szerkezetén belül az írások közül tizenegy vers, és feltételezhető, hogy a Kr.e. II. évezred közepén készültek, másrészt a tizenkettes számú tábla a feltételezések szerint az I. évezred végére készült. időszámításunk előtt
A Gilgames-eposz felépítése
A történetre jellemző szerkezet körkörös, hiszen ha egyszer az egész történet elkezdődik, ugyanazon a ponton ér véget. Ennek a versnek az elbeszélése attól a pillanattól kezdve, hogy az olvasó elkezdi az olvasást az első sorokban, elhiteti az emberrel, hogy minden agyagtáblán a kezüket teszik.
Szabványos változat
Ez a verzió jelenleg Ashurbanipal könyvtárában található. Fontos megemlíteni, hogy a standard babiloni nyelven mondják el. Ekkor már csak az irodalmi vonatkozások kezelésére készült a használt nyelv.
Ennek az anyagnak a metrikus elemei nagyon hasonlóak a héber nyelvet szabályozó metrika elemeihez. Ezért a szemantikai párhuzamossághoz kapcsolódnak. Másrészt a mennyiségi metrika elemeihez hasonló elemei is vannak.
Fontos megemlíteni, hogy a Gilgames-vers szabványosításáért felelős személy Sin Lige Unnninni volt Kr.e. 1300-tól ie 1000-ig. Egy ennél régebbi elbeszélés ihlette. Ebben az időben ez a fajta cselekvés normális volt, így a Gilgames-vers nem szűnt meg ennek a tevékenységnek a része.
standard és akadémiai
A Gilgames-vers standard változatában a bevezetésében különbözik az akkád változattól. Az akkád azzal kezdődik, hogy "Over passing all other Kings", míg a szabvány szerint "Aki látta a mélyet", ami viszont a főszereplő által megoldott rejtélyekhez kapcsolódik.
Azonban olyan fontos szereplők, mint például Andrew George, azt állítják, hogy amit a szabványos verzió jelez, az kifejezetten ahhoz kapcsolódik, hogy Gilgames találkozott Utnapistimmal, aki információkat adott neki Ea királyságáról, amelynek kozmikus elemei is voltak, amelyeket magával hozott. tele bölcsességgel.
Ezért van az, hogy a Gilgames által átélt helyzet révén ő maga is nyugodt életet élhet, az istenek helyes imádása, az emberi halandóság megértése és azok az elemek, amelyek a királyt jóvá teszik városával.
A Gilgames-vers szerkezete
Ez a vers először kis agyagtáblákra íródott, ez körülbelül ie 2.500 és 2.000 között történt. C. Jelenleg néhány módosítás történt az írás modernizálása és a szavak lefordítása érdekében, hogy a mai társadalom megértse azokat.
Hogy részletesen említsem Gilgames versszerkezet a legteljesebb verzió ismert; és tucatnyi agyagból készült táblából áll. Ahol az első tizenegy részletesen a Gilgames-eposzról szól, az utolsó pedig, amelyben önálló költemény született Enkidu pokolba érkezésével kapcsolatban.
a tablettát
[su_note] Fontos megemlíteni, hogy a XI. táblán a Gilgames-vers narratívái között szerepel az egyetemes vízözön legendája. A történet, amelyet Atrahasis epikus cselekedetei ihlettek.[/su_note]
Meg kell említeni, hogy a XII. tábla az epikus költeményhez közvetlenül kapcsolódó kiegészítés. Mert ami annak származékának minősíthető, ami a Gilgames-vershez került, az eposz és a XI. Ezek után sokan nem tulajdonítanak neki ugyanolyan jelentőséget.
A XII. tábla törékeny elemekkel rendelkezik, amelyek nem biztosítják azt a konzisztenciát, mint a többi. E tényezők között szó van egy élő Enkidáról, amely a XI. táblával összeegyeztethetetlen helyzet.
A narratívát néhány sor alatt is bemutatjuk, amelyek a XI. tábla idézeteire épülnek. Azzal a szándékkal, hogy a kezdetet és a végét egyesítsék egy ciklus fejlesztése alatt. A XII. tábla ezért úgy tekinthető, hogy kifejezetten Gilgames korábbi tettein alapul, amikor elküldi barátját, hogy saját tárgyakat szerezzen be az alvilág alól.
Ez a helyzet generálja Enkidu halálát, és Gilgameshez fűződő nagy barátsága után elhatározza, hogy lélekben megjelenik előtte, azzal a szándékkal, hogy elmagyarázza nekik, mik az alvilág feltételei.
A kifejtett elbeszélést maradéknak tekintik, a VII. táblán helyezték el, Gilgames nagy barátjának, Enkidunak egy álom révén sikerül meglátnia, milyen körülmények között található az alvilág.
A szabványos tabletták tartalma
[su_note] Fontos megemlíteni, hogy a táblákon tükröződő történelem két lényeges elemre fókuszál. Látható tehát, hogy az első két hat tábla kifejezetten arról a dicsőségről beszél, amelyet Gilgames és legjobb barátja, Enkidu szeretne elérni.[/su_note]
Eközben a másik hat táblán azt próbálják kifejezni, hogy meg kell találni Gilgames halhatatlanságát Enkidu halála után.
dicsőségre való törekvés
El Gilgames versösszefoglaló táblánként, nagyszerű módja annak, hogy röviden részletezze az irodalmi elbeszélés során bemutatott legfontosabb szempontokat. Mivel ez az egyik legrégebbi, jelenleg ismert szentírás, nagyon fontos, hogy nagyon odafigyeljünk rá.
Az alábbiakban összefoglaljuk az egyes táblák tartalmát, a Gilgames és Enkidu által keresett dicsőséggel kapcsolatban:
első tabletta
A Gilgames-vers elbeszélése Gilgames, Uruk királyának leíró fejlődésével kezdődik. Azt fejezik ki, hogy kétharmada istené és egyharmada emberé. Ezen túlmenően abban az időben azt hitték, hogy ez a karakter volt a legerősebb király az emberiségben.
[su_note]A történet rávilágít a király dicsőségére és az általa megszerzett diadalokra. Másrészt azt tükrözik, hogy királyságukat téglából készült falak védték.[/su_note]
Annak ellenére, hogy Gilgames lakossága minden előnyt élvezett, nem volt nyugalma, mivel a király kitűnt nagyon szigorúságából, és nagy hatalma ürügyén meggyalázta a királyság asszonyait. Mert mi volt velük férjeik előtt a pernáda jogán keresztül.
Ez után könyörögnek alattvalói Ninhursagnak, aki a teremtés istennője, hogy vessen véget ennek a helyzetnek. Ez azt eredményezi, hogy az istennő Enkidunak hisz, egy vadembernek, aki hajlamos volt megijeszteni a pásztorokat.
Miután a pásztorok panaszkodtak Gilgames király előtt, úgy dönt, hogy elviszi Samhatot, akit Gilgames szent prostituáltnak tartott. Így azáltal, hogy hosszú éjszakákat tölt Shamhattal, Enkidu civilizálttá válik, és maga mögött hagyja mindazokat a tulajdonságokat, amelyek miatt vadállatnak minősítették.
Amíg ez a helyzet Enkiduval megtörténik, Gilgames királynak állandó álmai vannak, amelyekben megjelenik édesanyja, Ninsun, jelezve, hogy néhány nap leforgása alatt nagy barátságot köt. Ez számos kalandhoz vezeti, amelyek örök dicsőséget biztosítanak számára.
második tabletta
Az elbeszélés ezen részében Enkiduval és Shamhattal kezdődik, akik Urukban kívánnak összeházasodni. Az ünneplés után Gilgames elmegy azzal a szándékkal, hogy teljesítse a pernáda jogát, de Enkidu meghiúsítja a terveit.
Egy erős csata után az ellenfelek összebarátkoznak, így Gilgames bemutatja édesanyját Enkidunak, azzal a szándékkal, hogy átadja neki azt a családot, amelyikben nem volt.
Ezt követően Gilgames azt javasolja Enkidunak, hogy szerezzen dicsőséget az óriás Humbaba megölésével és hatalmas fák kivágásával. Bár Enkidu kezdetben nincs meggyőződve, Gilgames végül meggyőzi őt.
harmadik tabletta
A Gilgames költemény harmadik táblája elmagyarázza, hogy Uruk és Enkidu királya milyen eljárásokkal indult útjára azzal a szándékkal, hogy dicsőséget szerezzen a halandó világ előtt.
Miután minden készen van, Gilgames elmondja édesanyjának, hogy mit fognak tenni, mire az aggodalmát fejezte ki, miközben Shamash napistentől kért együttműködést. Gilgames anyja tanácsot adott Enkidunak, azzal a szándékkal, hogy megvédje magát.
negyedik tabletta
Azokról az eseményekről szól, amelyek Gilgamesnél és Enkidunál történtek, miközben az erdőben voltak. Azt állítják, hogy Uruk királyának öt rémálma volt. De nem igazán lehet megfejteni, hogy mit akarnak csinálni, mivel ezt a táblát nagy sérülésekkel találták meg.
Nyilvánvaló azonban, hogy Enkidu számára ezek a jó ómen jelei voltak. Ennek ellenére, amikor belépett az erdőbe, nagy félelem töltötte el, amit viszont csak Gilgames oszlatott el.
ötödik tabletta
Gilgames és Enkidu érkezéséről szól, az óriás Humbaba előtt, aki az erdei fák őre volt. Miközben a hősök megpróbálják összeszedni a bátorságukat, hogy megtámadják Humbabát, a férfi megsérti őket, mert úgy érzi, hogy nem fogják tudni legyőzni.
Gilgames ezek után nagyon megijedt, amire Enkidu bátorítja őt, hogy megkezdje a csatát. Humbaba sok haraggal képes elválasztani a Sirara-hegységet Libanontól. A helyzet után Shamash istennő segítséget küld nekik azzal a szándékkal, hogy Humbabát legyőzzék.
Amikor az óriást legyőzik, az életéért könyörög a hősöknek. Gilgames együtt érez, mire bosszús barátja azt mondja, meg kell ölniük. Ez az oka annak, hogy az óriás megátkozza őket, és beledobják a folyóba. Ezen kívül egy fával isteneknek szánt ajtót készít.
hatodik tabletta
A Gilgames-vers ezen részében a főhős úgy dönt, hogy elutasítja Inanna istennő szerelmi ajánlatait. Mióta sok szeretője van, köztük Dumuzi.
Ez arra készteti a dühös istennőt, hogy beszél az apjával, azzal a szándékkal, hogy elküldje neki az erős Mennyei Bikát, és mindezt azzal a szándékkal, hogy Gilgames fizessen az elutasításáért.
Apja, Anu megtagadja kérését, amire Inanna bosszúsan halottak feltámasztásával fenyeget. Ez után a helyzet után küldik el a mennyei bikát a hősökhöz. A tábla szerint ez a bika a szárazságra, illetve a vízhiányra utal.
Azonban bármely istenség segítsége nélkül a hősöknek sikerül legyőzni a Mennyei Bikát. Ezért hálásan felajánlják szívüket Shamashnak. Ezek után Inanna sír a vereségért, mire Enkidu rádobja a bika egy részét azzal a szándékkal, hogy demonstrálja erejét.
[su_note]A hősök eredményei megünnepeltetik Uruk királyságát, de Enkidu megrázó rémálmot lát. Lehet, hogy érdekel egy másik könyv elolvasása, de tele érzelmekkel és valósággal, látogassa meg A lányok igen. [/a_jegyzeted]
a halhatatlanság keresése
Ezek a táblák azt a célt szolgálják, hogy elmondják, hogyan próbálja Gilgames megtalálni a halhatatlanságot:
hetedik tabletta
Kezdetben Enkidu rémálmát meséli el, ahol bemutatják az istenek panaszát a Mennyei Bikája és az óriás Humbaba halála miatt. Az istenségek ezután kezdik meg fizetni Enkidut. Ez az istenek döntése teljesen kívül esik Shamash akaratán.
A rémálom után Enkidu elmondja barátjának, mit fognak tenni az istenek, ezért megátkozza az istenségeknek szánt ajtót. Ezt követően Uruk királya fájdalommal elmegy Shamash templomába, hogy barátja életéért könyörögjön.
Enkidu dühösen panaszkodik Shamashra, mert ő vezette őt emberré. Amire Shamash dühösen elmondja az isteneknek, hogy Enkidu mennyire igazságtalan. Ő azonban az életét kéri, mert Gilgames barátja nélkül ismét despotikus lény lesz.
Egy idő után Enkidu megbánja panaszait, és megáldja Shamhatot. Azonban napról napra egyre jobban megbetegszik, és ahogy meghal, sikerül leírnia az alvilág körülményeit.
nyolcadik tabletta
Gilgames, aki nagyon szomorú barátja elvesztése miatt, ajándékokat ad az isteneknek azzal a szándékkal, hogy együtt legyenek Enkiduval a túlvilágon.
kilencedik tabletta
Enkidu tragédiája nagy aggodalmát váltotta ki Gilgamesben, hogy elkerülje ugyanazt a célt, mint nagyszerű barátja. Emiatt úgy dönt, hogy felkeresi Utnapishtimet, aki feleségével együtt azok, akik túlélték az árvizet. A helyzet, amely elvezette őket az örök élethez.
Gilgames úgy véli, hogy ha a halhatatlan emberekkel beszélget, könnyebben megtudhatja a titkot, amelyet a halhatatlanság magában hordoz. Ne hagyd abba az olvasást Ovidius metamorfózisai
Másrészt úgy dönt, hogy felmegy arra a hegyre, ahol a nap elbújik, de az skorpió lények felügyelete alatt állt. Ennek ellenére úgy dönt, hogy átutazza a sötétséget, amit a lenyugvó nap hoz magával. Az ezzel járó veszélyek után napnyugta előtt érkezik.
A föld végén sok ékszernek számító fát és levelet sikerül eljuttatnia a látogatóihoz, azzal a szándékkal, hogy javítsa a körülményeket, amelyek között találják magukat.
tizedik tabletta
A Gilgames-vers e részében a főhősnek sikerül találkoznia Sidurival, akivel elmondja, milyen célt szeretne elérni ezzel az új kalanddal. Így Siduri megpróbálja kiszabadítani ettől az őrült ötlettől, de kudarcot vall.
Ezt követően felajánlják neki Urshanabi segítségét azzal a szándékkal, hogy együttműködjön, hogy átkeljen a tengeren, amely Utnapistimba viszi. Meg kell említeni, hogy Urshanabi óriásai ellenséges vonásokkal rendelkeznek, ezért Gilgames úgy dönt, hogy megöli őket.
Mire Gilgamesnek sikerül elmagyaráznia neki a helyzetet, és megkéri Urshanabit, hogy segítsen átkelni a tengeren, elmondja neki, hogy megölte az egyetleneket, akik képesek voltak átkelni a Halál vizén.
Aki hozzáér a vizekhez, elpusztul, ezért Urshanabi azt javasolja, hogy vágja le az ágakat azzal a szándékkal, hogy hidat képezzen az ellenséges vizeken való átkeléshez. E munka után sikerül eljutnia arra a szigetre, ahol Utnapishtim és felesége él. A halhatatlan megkérdezi tőle, hogy mi van a hajójával, mert van benne valami egyedi.
Ez után Gilgames elmondja neki, mi történt, és segítséget kér, mert halhatatlan akar lenni. Amire Utnapishtim rámutat, hogy az emberiség halandósága elleni küzdelem reménytelen csata, jobb, ha a boldog életre koncentrálunk.
tizenegyedik tabletta
A Gilgames költeménynek ebben a részében a főhősnek sikerül elképzelni, hogy Utnapistim és feleségében nincsenek az övétől eltérő elemek, ezért arra kéri, hogy értse meg, mi volt az a cselekvés, ami miatt halhatatlanná vált.
Utnapistim ezek után úgy dönt, hogy elmondja neki, mi történt az özönvízben, amihez fontos megemlíteni, hogy története közvetlenül kapcsolódik Atrahasis történetének összefoglalásához, amely az istenek nagy bosszúsága után kiküldött csapásokon alapul.
A történet után a halhatatlan ember úgy dönt, hogy lehetőséget ad Gilgamesnek, hogy megszerezze ezt az előnyt. Azonban megkérdezi tőle, mi az a különleges ok, ami miatt az özönvíz túlélőjeként jutalmat kapott az istenektől. Ezért azt mondja neki, hogy hat napig és hét éjszakán át kell aludnia.
A kihívás elmondása után Gilgames mélyen elalszik, amire Utnapistim kigúnyolja a feleségével folytatott akcióját. Ezek után Utnapistim úgy dönt, hogy minden napra süt egy cipót, amikor a fiú alszik. Mindezt azzal a szándékkal, hogy bebizonyítsa kudarcát a főszereplőnek.
Ébredéskor Utnapistim száműzi, és azt mondja neki, hogy menjen Urukba Urshanabival. A halhatatlan felesége azonban arra kéri, hogy legyen egy kis könyörületes Gilgamesnek, aki túljutott a hozzájuk vezető fáradságos úton.
fontos kinyilatkoztatás
Utnapistim ezt követően felesége motiválására elmagyarázza Gilgamesnek, hogy az óceán fenekén van egy növény, amely fiatalságot ad neki. A főszereplőnek sikerül megszereznie a növényt, miután köveket köt össze, amelyek lehetővé teszik számára, hogy nyugodtan sétáljon át a tengeren. Azonban nem bízik abban, amit Utnapistim jelez, és egy uruki öregembernek ad valamennyit.
Ez a növény jó eredményeket ér el, de a fürdő közepén elhagyja a növényt a folyóparton, és magával ragadja egy kígyó, amely vele együtt újjászületik. A frusztrált Gilgames felnyög Urshanabi vereségéért. Ezért úgy dönt, hogy a királyságába megy, és amikor megérkezik, sikerül megcsodálnia a falakat, mert ezek egy nagyszerű erőd, amely kiemelkedik Urukból.
tizenkettedik tabletta
Fontos megemlíteni, hogy a Gilgames-vers utolsó táblája által hordozott narratívának nincs sok kontinuitása a fent említett tizenegy táblával.
Ez egyfajta interakciót magyaráz Enkidu és Gilgames között, ahol megpróbálja felajánlani neki, hogy térjen vissza az életbe. Így a főszereplő elmondja Enkidunak, hogy mit kell tennie, és mit ne tudjon visszatérni az életbe.
Annak ellenére, hogy Gilgames jelezte, Enkidu valamiért elfelejti a tanácsot, és mindent megtesz, amit nem szabadna, ezután az alvilág elfoglalja a lelkét.
Ezek után a főhős kétségbeesetten elhatározza, hogy megkéri az isteneket, hogy adják vissza neki Enkidut, mivel nagy barátja lett. Nagy könyörgései ellenére Enlil és Sin nem válaszolnak neki. Enki és Shamash azonban úgy dönt, hogy támogatják őt.
A Shamash által készített lyukon keresztül sikerül Enkidunak elhagynia az alvilágot, és így visszatérni a földre. A tábla arról szól, hogy a végén Gilgames, meglátva barátját, megkérdezi tőle, milyen az élet az alvilágban. Azonban nem igazán vizualizálható, hogy Enkidu emberi lényként tér vissza az életbe, vagy szellemként mutatja be magát.
Régi babiloni változat
Fontos megemlíteni, hogy a Gilgames-vers nagy történetének kiemelkedő jelentősége miatt több változata volt, különböző nyelveken az ókori történelem során, ezek egyike a babilóniai változat.
[su_note] Ezek után fontos megemlíteni, hogy az óbabiloni változatot alkotó táblák mindegyike különböző eredetű, a második és harmadik tábla kivételével. Olyan elem, amely az érvelési szintézisek sokféleségét eredményezi, mivel azokat különböző verziók eredményei ihlették.[/su_note]
A táblázatokat az alábbiakban ismertetjük:
első tabletta
Ez a táblagép nem található a babiloni verzió alatt.
második tábla
Ez azt meséli el, hogyan mesél el Gilgames anyjának, Ninsunnak két állandóan átélt rémálmát. Amire édesanyja jelzi, hogy ez egy új barát érkezésére figyelmeztetheti.
A Gilgames költemény második táblája is azt a pillanatot meséli el, amikor Enkidu és felesége, akit ebben a változatban Shamshatumnak hívnak, meghitt együtt élnek egymással.
[su_note]Fontos megemlíteni, hogy Enkidu feleségének emberi táplálékon keresztül is sikerül civilizálnia. Így ezek után Enkidu együttműködik Uruk pásztoraival.[/su_note]
Egy idő után Shamshatum és Enkidu úgy döntenek, hogy Urukba utaznak azzal a szándékkal, hogy összeházasodjanak, és az ünneplés pillanatában Gilgames feléjük indul azzal a szándékkal, hogy igényt tartson arra, hogy először lefeküdjön a menyasszonnyal. Ez az oka annak, hogy Enkidu és Gilgames harcol.
Látva magát elveszett Gilgames úgy dönt, hogy megadja magát, ezért Enkidu felmagasztalja őt, mert úgy véli, hogy az emberek, akik képesek megérteni, hogy nem mindig van hatalmuk, különlegesek.
harmadik tabletta
A Gilgames költeménynek ez a táblája nagy sérüléseket szenvedett, mivel törött. Meg lehet azonban különböztetni, hogy a főszereplő az, aki azt javasolja, hogy menjenek el a cseresznyés erdőbe. Mindezt azzal a szándékkal, hogy kivágják a nagy fákat, és ezzel véghez vigyék az óriási Humbabát, és így nagy dicsőségben részesülhessenek.
A javaslat előtt Enkidu nem nagyon volt meggyőződve, mivel az istenekkel való bánásmódja miatt sikerült találkoznia Humbabával, és viszont elképzelni a hatalmas óriás hatalmas erejét. Egy másik történet, amelyet elolvashat, és amely magával ragad Kék szakáll, tündérmese.
[su_note]Ezért Gilgames igyekszik meggyőzni Enkidut olyan szavakkal, amelyek nagy értéket generálnak. Miután meggyőzték barátjukat, Gilgames és Enkidu folytatják a felkészülést, hogy megkezdjék nagy kalandjukat a dicsőség után.[/su_note]
Amikor elindulnak, értesítik Gilgames anyját és más bölcs asszonyokat, ami ellen tiltakoznak, mert tudják, milyen nagy veszélyek leselkednek a barátaikra. Tisztában vannak azonban azzal, hogy tiltakozásukat nem fogják meghallgatni, ezért úgy döntenek, hogy szerencsét ajánlanak nekik.
negyedik tabletta
Ez, akárcsak ebből a verzióból az első, hiányzik.
ötödik tabletta
Ez a Gilgames költemény táblája arról mesél, hogyan motiválta Enkidu Uruk királyát, hogy vessen véget az óriás Humbaba életének, amikor bocsánatáért könyörgött. Ezen kívül arról szól, hogy a barátok hogyan vágják ki a fákat, és hogyan építenek otthont Annunakinak.
Ugyanígy a versnek ebben a részében is elhangzik, hogy Enkidu elhatározza, hogy ajtót csinál az istenek számára, amely az Eufrátesz folyón lebeg.
hatodik tabletta
A hatodik tábla is hiányzik, így nem derül ki, hogy mi a Gilgames-vers e részének narratívája.
hetedik tabletta
A történetnek ebben a részében Shamas és Gilgames megbeszélést folytat, mert Uruk királya úgy véli, hogy az elkövetett tett nem hozott nagy jutalmat. Az eseményről azonban nem sokat magyaráznak, mivel az anyag nagyon sérült, ami meglehetősen bonyolulttá teszi az olvasást.
Másrészt a hetedik táblázatban látható, hogyan beszélget Gilgames Sidurival azzal a szándékkal, hogy tanácsot adjon neki az Utnapistim keresése felé vezető úton. Fontos megemlíteni, hogy ebben a változatban azt az embert, aki túlélte az egyetemes özönvizet, Utanaishtimnak hívják.
Meg kell említeni, hogy Sziduri Gilgamest igyekszik megkérdezni, ez az oka annak, hogy e halhatatlan ember keresésére sarkallja. Válasza azonban a táblázat megsemmisülése miatt nem ismert.
Harc a kőlényekkel
A Gilgames-vers e részében az uruki király és néhány erős kőlény harca is felidéződik, és rámutat arra, hogy Urshanabi, akit itt Sur sunabu-nak hívnak, azt tanácsolja neki, hogy csináljon hidat a táblákkal. hogy elérje Utanaishtim otthonát. Ezek után már nem lehet elképzelni, amit a hetedik tábla mesél el.
nyolcadik tabletta
Ez a táblagép hiányzik. Ezért nem tudni, milyen tartalom van benne.
összefoglaló versek
Meg kell jegyezni, hogy Uruk királyának elbeszélésében öt történet kapcsolódik hozzá versek formájában. Kifejezetten az ókori sumér alapján. A szakértők szerint ezeket az anyagokat az ókorban egymástól függetlenül ismerték, így nem eposz formájában épültek fel.
Ezen kívül megjegyzendő, hogy a Gilgames-vers szereplőihez kapcsolódó egyes nevek eltérőek, ha az összefoglaló változatot az akkádhoz hasonlítjuk. A legkiemelkedőbbek közé tartozik az a Gilgames, akit Bilgamesnek neveznek.
[su_note]Másrészt a sumer változat azt jelzi, hogy Enkidu nem Gilgames barátja, hanem inkább a szolgája volt. Az egyik változatban még az is szerepel, hogy ahelyett, hogy megölné az óriás Humbabát, Gilgames becsapja azzal a szándékkal, hogy elhagyja a helyet, és ezzel elveszítse a birtokában lévő nagy hatalmat.[/su_note]
A hős a csatában
Az elbeszélés ezen epizódja megfelel a jól ismert Bull in the sky-nek. Az akkádok azt jelzik, hogy a fenevad hatalmas ereje a szárazság okozása. Hasonlóképpen arról is beszél, hogy Lugalbanda hogyan próbálta meggyőzni Gilgamest és Enkidut, hogy harcoljanak a nagy vadállat ellen.
Másrészt a standard verzió Gilgames versében arról beszél, hogy az Agga király vezette csapatok hogyan igyekeznek meghódítani Urukot, és hogyan győzi le őket Gilgames, kikiáltva a hatalmat népe felett.
Közvetlenül a versben is elhangzik, amikor a bikát a halál ölelésében fekve találják. Ami Gilgames félistenné szenteléséhez vezet.
Hasonlóképpen a Gilgames-vers is kifejezi Enkidu alvilági látogatását. Ami viszont összefügg az összefoglalók készítésével kapcsolatos fő mítosszal. Ugyanígy kifejezve Inanna és a Huluppu fa történetét.
Érv
Az írás azért született meg, hogy egy olyan történetet meséljen el, amelyben nagy kalandok, szerelmek, harcok mutatkoznak be, és megmutatják, hogy a karakterek milyen képességekkel rendelkeznek a képességeik szerint. Ráadásul a történet a tragikus témára épül a saját környezetében.
1853-ban Homuzd Rassam elvégezte az angol régészet összes munkáját, és itt fedezi fel Ashurbanipal palotáját, meglepetésére egy lenyűgöző könyvtár volt benne, keresgélés és keresés után több mint 25.000 XNUMX táblából álló lenyomatokat talál. ékírásos nyelven és benne volt a Gilgames-vers.
Évekkel később a tanulmányok és elemzések után ezeket a táblákat lefordítják és különböző nyelvekre adaptálják, hogy a világ összes társadalma megértse.
Kifejezések a versben
Annak ellenére, hogy az eredeti szövegben a kifejezések; Ezután hagyunk egy kis elemzést, hogy tudd, milyen céllal készültek a történetben.
Van az egyik kifejezés, amely Gilgamesre és a tökéletes élet vágyára utal; Nagyon világossá teszik számára, hogy soha nem fogja megtalálni azt az életet, amit keres, csak ki kell használnia minden pillanatot, ami az útjába kerül, és élveznie kell a családját. Emlékezzünk arra is, hogy az istenek úgy teremtették az embert, hogy meghaljon, de az éveken át tartó gondoskodás mindannyiunktól függött.
Egy másik nagyszerű kifejezés ebben a szövegben az, amely a rövid távú tevékenységekkel való összehasonlítással kezdődik. Például egy töredékben rámutatnak arra, hogy "Meddig nézhet a szem a napba?", ezzel azt jelentik, hogy amióta a világ ismert, semmi sem tudott sokáig fennmaradni vagy állandó lenni, ezért fontos, hogy a legtöbbet hozzuk ki az általunk átélt helyzetekből.
Mindezeket a kifejezéseket azzal a céllal írták, hogy értelmet adjanak az életnek, és rávegyék az embereket a fejlődés során felmerülő helyzetekre.
A Gilgames-vers hatásai az irodalomra
A görög származású kutató, Loannisz Kordatos jelzi, hogy Homérosz Odüsszeiájára bizonyos vonatkozásokban hatással volt a Gilgames-vers. Beleértve a hozzá tartozó verseket is, például a témát közvetlenül a történetből, amely ebben a görög klasszikusban kibontakozik. Tudjon meg egy kicsit többet az irodalomról a cikk segítségével Sirály
Másrészt egyes szakértők úgy vélik, hogy a Gilgames-vers nagy hatással volt a Bibliában leírt narratívára. A legkiemelkedőbb közös témák közé tartozik az egyetemes árvíz.
Ugyanígy a Bibliához köthető, amikor egy halhatatlanságot adó növényről beszélünk, és arról, hogy egy kígyó hogyan avatkozik be a történelembe. A barátság, az istenek és a hősi elemekkel rendelkező királyok kulturálisan hasonló módon kapcsolódnak egymáshoz.
[su_note]Fontos megemlíteni, hogy a Gilgames-vers körülbelül Kr.e. 1300-ban készült írásban, ezért logikus, hogy a Bibliát nagyrészt ennek a királynak a tettei inspirálták.[su_note] / te_jegyzeted]
Meg kell említeni, hogy ez az elemzés a XNUMX. században vita tárgyát képezte, ezért számos olyan vizsgálat született, amelyek igazolják vagy sem az elméletet.
Ezen kívül van még a gilgamesh-vers hatása, minden elbeszélő szövegben, hiszen ez az első olyan mű, amely valóban egy emberi lény halálát mutatja be, és ezen belül az istenek halhatatlanságának témája. Ezért lehetővé teszik az olvasó számára, hogy összehasonlítsa és részletezze az egyes meglévő különbségeket attól a pillanattól a jelenig; ezen túlmenően azt is, hogy a meglévő állampolgárokat az akkori jogkörük szerint elkülönítsék vagy osztályozzák.
Következtetés
Annak ellenére, hogy versről van szó, amelyet évezredekkel Krisztus előtt írtak, megfogalmazása adaptálható és érthető a modern irodalmi mezőből.
Az Enkidu és Gilgames között valamikor fennálló rivalizálás érzése teljesen eltűnik, olyannyira, hogy a történet végén már-már testvéreknek tekintik őket; Mindez számos aktuális történetben jelen van, ezért ez a vers pozitív hatásként értékelhető az irodalom műfajába tartozó új történetek készítésére, létrehozására.
A költeményben fontos megemlíteni néhány olyan fontos pontot, amelyekről szó esik, mint például a halál áthaladása és mindegyik jelentése; időt, mindazzal, amit el lehet venni vagy elérni rajta keresztül. Végül pedig nagy aggodalomra ad okot a saját személy halálának témája kapcsán, és ez sokkal gyakoribb a mai történetekben, mint a Kr.e. 2.500-ban keletkezett történetekben.
Gilgames verse nagy tanítást hagy ránk, az élet rövid, és mindannyiunknak arra van a sorsa, hogy véget érjen, de mindegyikünkön múlik, hogyan használjuk ki az istenek által kínált lehetőségeket, jóban vagy rosszban. . Gilgames azt kívánta, bárcsak lenne ereje megmenekülni a haláltól; a történelem során bebizonyosodott, hogy ezt a cselekvést egyedül az istenek képesek végrehajtani, és ezen a szemponton nem tudunk változtatni.
Végül a tartalmi minősége miatt sokszor ajánlott szövegről van szó. Egy kissé szokatlan versen keresztül elbeszélik az ember által átélt összes tragédiát, helyzetet; Ez magában foglalja a természet viselkedését, és azt, hogy az hogyan befolyásolja e nagyszerű karakterek szerelmét és kalandját.
[su_box title=”The Gilgames Poem” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/HCQiFTaUAVc”][/su_box]