Megtanulod, hogyan kell elvégezni az Obatalának szóló imát?

La ima Obatalához, Ez egy erőteljes szertartás előadásából áll, amelyet ima formájában ajánlanak fel, hogy tiszteletben tartsák vagy egyszerűen különleges szívességeket kérjenek. Orisha a vallásról joruba. Sokféleképpen lehet felemelni ezeket az imákat, ezért ebben a cikkben megmutatjuk a kérés benyújtásához követendő utat, legyen szó többek között a jólétről, a szeretetről.

ima obatalához

Imádság Obatalához

Mielőtt bármilyen imát Obatala, tudni kell, hogy ez egy istenség, amely a Joruba Pantheon, egy afrikai eredetű vallás, amelynek alapjai egy sor spirituális hagyományon és hiedelmen alapulnak, amelyek mélyen gyökereznek az afrikai emberek, különösen a Nyugat-Afrikában élők különböző kulturális megnyilvánulásaiban.

Ebből a régióból elsősorban Nigériáról beszélhetünk, bár idővel a kultuszukból fakadó gyakorlat révén a világ más nemzeteibe is átterjedtek, például a Dominikai Köztársaságba, Venezuelába, Kubába és Puerto Ricóba. , közismert nevén a Santeria rítus.

Magában Afrikában azonban hagyományosabb nevén nevezik  candomblé, ugyanaz történik, mint Brazíliában, Uruguayban és Argentínában. A hagyomány joruba, egyike azoknak a vallásoknak, amelyek a rítusok, imák, énekek, történetek és mítoszok egész összetett keretéből fakadnak, amelyek egy örökség részét képezik, amelyet az egész emberiségre hagynak, ahol a faluban a saját esszenciája képviselteti magát.

Az istenségek és szentek széles körét általában imádják és adóznak a valláson belül joruba, akiket mitológiájukban hívnak "Orishas", név, ami azt jelenti: "a fej tulajdonosai". Ha érdekli ez a téma az imák isteneihez Joruba panteon, kérjük Önt is, hogy tekintse át Imádság Shangóhoz

Az istenségek listáján belül vannak olyanok, amelyek jobban ismertek, mint mások, ami a kultuszban vagy rituáléban betöltött fontosság és szerep eredménye. Abban az esetben obatala, Jelentősége abban rejlik, hogy ennek az istenségnek tulajdonítják a panteon többi istenének eredetét. joruba, ahol nevén nevezik remélhetőleg u Oxala.

Nagyon fontos, ugyanúgy az imádság fontosságából fakad obatala, hát a Orisha hogy a valláson belül úgy gondolják, hogy közvetlen kapcsolatban áll a legfelsőbb istennel, amelyet ebben a mitológiában az ún. Olodumare.

Obatala, a hét legfontosabb isten egyikeként tartják számon a Panteon a vallásról joruba, egy ideológus, akinek származása Afrikából származik, amint azt fentebb jeleztük. Tiszteletbeli istenség, hiszen a hagyomány szerint ennek köszönhető Orisha hogy minden létezik a földön, a teremtés istene.

Még olyanok is vannak, akik rámutatnak arra, hogy ez az istenség az alak megfelelője Jesucristo a kereszténységen belül, feltételezve, hogy azzal a szándékkal küldték a földre, hogy uralkodjon rajta. az imája Obatala Annyira erős, hogy ennek az istennek a jellemében van keretbe foglalva, harmóniát és békét lehet találni, azon túlmenően, hogy a rend és a stabilitás minden embernek szüksége van a világban ahhoz, hogy sikeresen eligazodjon.

ima obatalához

Mint már említettük, a fontosság abban rejlik, hogy ezek az istenségek milyen szerepet töltenek be obatala, azt a feladatot kapta, hogy csillapítsa az istenek indulatait Shango és Oggun, amelyet a vallás legtapasztaltabb és legerősebbjének tartanak joruba, olyan tulajdonságok, amelyek imáik hatását is kifejtik.

Obatala A maga részéről szerető, türelmes és mindenekelőtt irgalmas istennek tartják, ezért is van sok híve és híve, akik bíznak benne, imát, imát emelnek az ő nevében. Egyéb jellemzők, amelyek megemlíthetők ezzel az afrikai istenséggel kapcsolatban, és amelyek nagy hatással vannak az imán belül Obatala ezek például a szimbólumok, amelyek a természethez és a hegyekhez kapcsolódnak.

Mítosza szerint ez az isten egy kastélyban lakik, amelynek 16 ablaka és 24 ösvénye van, olyan elemek, amelyek szorosan kapcsolódnak átalakulásaihoz vagy megnyilvánulásaihoz, amelyekkel általában bemutatják. Obatala.

istenei között Joruba panteon, ez az egyetlen Orisha amelynek nőies és férfias útja van, ezért képein férfiként vagy nőként is megjelenhet. A dátum, amikor ennek az istennek a napját emlékeznek meg, minden év szeptember 24-e. Nevét a rítusokon vagy köszöntő szertartásokon idézik"Jekua Baba”, miután megállapította, hogy hetente csütörtökön és vasárnapon kell áhítatot adni neki.

Meg kell jegyezni, hogy a gyarmati korszakban Obatala Ezt szinkronizálni kellett a katolikus vallás ábrázolásával, ahogyan ez sok más afrikai szenttel is történt, mivel a fekete rabszolgák így tudtak továbbra is adót fizetni. isten esetében Obatala, a reprezentáció a A Mercedes szűze.

Imával vagy imával obatala, hűséges követői és más bhakták, megtalálják a módját, hogy imádják őt. Ugyanígy ez egy módja annak, hogy spirituális kapcsolatot létesítsünk ezzel az istenséggel, és így többek között szívességeket, segítséget és védelmet kérjünk.

Bíznak abban, hogy ezen szívességek teljesítésével, védelmükben védve, képesek lesznek leküzdeni a nehézségeket, bármivel is szembesüljenek, akár saját maguk, akár egy másik közeli személy, sőt egy „ügyfél” javára. santeroként végzett szolgálatairól.

Az egyes imák tartalma az imán belül obatala, általánosságban megfelelő lehet valakinek, de ezt a lehető legjobb beállítottsággal, az isten iránti hittel és odaadással kell megtenni, hogy jobban eljusson ennek a füléhez. Orisha, és hogy minden kérése és kívánsága teljesüljön, arra, amire szüksége van, hogy kielégítse igényeit.

Az imákat az imák vagy szent természetű imák felemelésének tekintik, amelyek általában a szentekhez szólnak, azzal a szándékkal, hogy kommunikációs csatornát hozzanak létre velük.

Ugyanígy spirituális útként szolgálnak, amelyen keresztül segítségük, elfogásuk kérhető, egy probléma vagy más konkrét helyzet megoldásának keresése szempontjából.

Ahhoz, hogy ez hatékonyabb legyen, előzetesen ismerni kell annak a szentnek vagy istenségnek a jellemzőit, akihez az imák szólnak, ízlését, konkrét elemeit, szimbólumait vagy egyéb hasznos eszközeit, hogy az ima bizalommal eljusson hozzájuk. Kényszerítés.

Ezen eszközök részét képezik a felajánlások, ahol megjelennek: hagyományosként és közönségesként a gyertyák vagy gyertyák, a gyümölcsök; valamint az ajándékokat, melyeket a szent ízlése szerint ajánlanak fel, hiszen amellett, hogy teljesíti azt a célt, hogy a kérés tekintetében pozitív eredményt garantáljon, ez egyben a hála kifejezésének és tiszteletének módja is.

Amikor imádkozik Obatala, tudomásul kell venni, hogy ez egy jóindulatú szent, de még így is tiszteletet követel a gyerekeitől. Nem szereti a rossz szavakat és a durvaságot, valamint a sértéseket, és nem szereti azokat a cselekedeteket sem, amelyek vágyat sugallnak. A bhaktának engedelmességet kell mutatnia, amint imával hív Obatala Jelenléted.

Előnyben részesített színe a tiszta fehér, így minden fehér fémen, különösen az ezüstön keresztül reprezentálható. Keleti Orisha különleges küldetése, hogy segítse a mentális és fizikai problémákkal küzdő embereket.

Ennek az istenségnek minden hűséges követője és más bhaktája türelemnek, könyörületesnek és szeretetnek kell lennie a többi ember előtt álló problémákkal és nehézségekkel szemben.

Egyszer mondanak egy imát Obatala, válaszként általában egy fontos harmóniát és nyugalmat kapnak, ami arra készteti őket, hogy fejükkel és intelligenciájukkal gondolkodjanak, jó döntéseket hozzanak életükben, a földi út áthaladásakor. A megélt tapasztalatok mindegyikét a tanulás, a bölcsebb emberré válás lehetőségének tekintik.

Imádság a nyugalomért

Az Isten obatala, Sok követője jó apának tartja, így magabiztosnak érzik magukat, és szabadon fordulhatnak hozzá, ha oltalmára és segítségére van szükségük. Ez az egyik Orisha a panteonról joruba olyan tulajdonságokkal és tulajdonságokkal felruházva, mint a vezetés, a tudás és az igazságosság.

A legtöbben támaszt és nyugalmat kérnek ettől a szenttől, hogy nyugodt életet élhessenek a nehézségek ellenére. Obatala, az istensége joruba akit úgy tisztelnekkirályok királya”, hiszen a hagyomány szerint ő a teremtője a Földnek és mindennek, ami rajta van, beleértve a benne élő lényeket is.

az imán keresztül Obatala Nyugalmat és nyugalmat kérve a szent együttérző és nagyon kedves az őt felajánló hűséges bhaktákkal szemben. Obatala, az az isten, aki közbenjár a többiek között fellépő konfliktusok előtt Orishas, közvetítőként lép fel nézeteltéréseik megoldására.

Ajánljon fel olyan érveket és érvelést, amelyek szerinted a legmegfelelőbb és legigazságosabb minden helyzetben. Jó bíróként viselkedik, kiemelve türelem és igazságosság tulajdonságait. Ezen a cikken keresztül az olvasó egy imát ajánl fel, amelyen keresztül elérheti a nyugalmat, az istent idézve Obatala.

Mondat

ó szent Obatala!, hívlak téged, mint a királyok királya Mi vagy te,

Te, aki uralod a Földet, még akkor is, ha a mennyben van a királyságod,

Hogy reményt adsz az embereknek Dicsőséged által,

Megadja gyermekeinek a kedvesség, szeretet és hit tulajdonságait,

Szentatya, hogy az összes többi szent vezetőnek,

Teremtője mindennek a Földön, a természetnek,

Mindennek, ami tiszta és fehér, és ezért a béke a szimbólumod,

Tedd, hogy birtokba vegyem a bölcsességedet,

És ezzel mindent megértek, amit eddig nem értek.

Tedd belém a bölcs szavakat, hogy megszólítsak másokat,

Add meg nekem a türelem ajándékát és azt, hogy tudjam, hogyan hallgassak meg másokat,

Hadd éljek lemondással,

Hogy szembenézhessek minden fájdalommal, ami gyötör,

Hogy ezzel az imával ObatalaMély nyugalommal tölt el.

Hogy a te jelenléteddel lelkem megtelik örömmel,

Nyugtass meg, ha eltör a harag, segíts egyengetni az utamat,

Taníts meg megérteni végtelen bölcsességeddel,

Minden, amit nem értek.

Támaszként szolgálj, hogy békében és nyugalomban élhessem az életem,

Add nekem szent áldásodat, hogy ellenállhassak mindennek, ami jön,

Add meg a szükséges erőt, hogy hordozzam terheim súlyát.

A nyugalom, amit kérek tőled, az lesz a jutalom, amit fenntartottál nekem.

Ó, Atyám, szent Obatala! vigyázz minden lépésre, amit megteszek az életemben,

Takarj be fehér fényeddel, és azon keresztül,

add meg nekem azt a lelki és lelki nyugalmat, amire annyira szükségem van.

Vezesd az életemet azokon az utakon, amelyeket elterveztél nekem,

És ha irányt kell váltanom, gyere velem, hogy elérjem a Békét.

Engedd meg nekem az erőt, hogy vezessek másokat, a te tiszta és tiszta fényedet,

ugyanaz, amit adsz nekem, amikor éjszaka vigyázol rám.

Bízz teljes mértékben szent szárnyadban, és takarj be védőköpenyeddel.

ó, szentem Obatala, szuverén királyom és megváltóm, benned hűségesen bíztam. Ámen!

ima obatalához

Ez csak egy az imák közül, amelyek a hozzá irányuló ima részét képezik Obatala a nyugalomért; spirituális kérés módja, ahol az emberek válaszul kaphatnak rá egy kis nyugalmat és harmóniát az életükbe, figyelembe véve, hogy ahhoz, hogy kifejtse hatását, nagy hittel kell végrehajtani.

Az ima elmondásának részeként Obatala A béke és a nyugalom kéréséhez ajánlott egy kis oltár építése, amelyet a szent képmása vagy más reprezentatív eleme támaszt alá, és ehhez társul valamilyen ajándék vagy felajánlás is. A fényelemet ábrázoló gyertyák meggyújtása esetén fehérnek kell lennie.

Ezen a ponton figyelembe kell venni a szent ízlését, hogy következetes, de különösen kedvére való felajánlást adhass neki. Istennek Obatala Nem szereti az alkoholos italokat, a babot vagy a hüvelyeseket, ezek az ételek tilosak számára.

A felajánlható állatok listája a következő: galamb (az őt azonosító szimbólum), fehér tyúk vagy kecske. Ami az ételeket illeti, többek között minden, ami fehér, rizs, tej, puding. A kukorica és a kanárifű további lehetséges felajánlások, valamint a fehér nyakláncok és gyöngyök, gyertyák stb.

ima obatalához

Ima a pénzért

egy újabb ima hozzá Obatala ami nagyon elterjedt és népszerű, a szent megidézése azzal a szándékkal, hogy anyagi segítséget kérjen tőle. Általában az emberek általában azokhoz az istenségekhez irányítják ezeket az imákat, akiket a legnagyobb hatalommal rendelkező oltárok előtt tartanak, hogy megkérjék őket, hogy adjanak lehetőséget életük sikerére.

Szinte mindig az is hozzátartozik ahhoz a sikerhez, amelyre az emberek annyira vágynak, mert csak akkor nem lesznek hiányosságaik. Az ember a béke és a nyugalom mellett érzi, hogy minden célja és álma eléréséhez pénzre van szüksége, ami szükségessé vált az egyéni és a többi család megélhetésének biztosításához.

A pénzzel az életben felmerülő összes alapvető szükségletet fedezik. Ha ezek az igények teljesülnek, akkor az egyén elkezdheti élvezni a békét és a nyugalmat, bízva a jobb minőségű jövőben.

Akárcsak a nyugalomért ima imádság esetében, ezen a cikken keresztül is egy példát ajánlunk az olvasónak az imára, Obatala pénzért, amihez csak azt a hitbeli adalékot szabad hozzátenni, amellyel elhangzik, hogy a kívánt eredményt lehessen elérni. Megjegyzendő, hogy csak abban az esetben segíti az embert a pénz megszerzésében, ha az isten úgy ítéli meg, hogy a pénzkérés szükséges és jogos okból származik.

Imádság Obatalához

Mondat

Ó, szent Obatalá!, királyok nagy királya, aki fehér ruhában kormányoz,

Hogy te vagy az élet hű tanúja, és ezért nem félsz a halál eljövetelétől,

Ó, szent Atyám, hogy mindent láss a mennyből,

Ma arra kérlek téged, hogy légy jótevőm és vezetőm,

Segíts hordozni a legnehezebb terheimet,

Adj felvilágosítást konfliktusaim és problémáim megoldásának keresésében,

Biztosíts nekem nagy bőséget, hogy kielégítsem az igényeimet,

Add meg nekem a bőség ajándékát, és tedd ragyogni az életemben.

Ó, hegynek és természetnek szent atyja,

Te, aki az áldások birtokosa vagy,

Takarj be fehér kendőddel, és nevelj bölcsességeddel,

Örökké szolgálni akarlak, ó nagy fényszellem,

Mert te vagy az én Orishám, és szolgálnom kell téged,

Fény Atyja, világíts lelkemben,

És vezess a bőség útján,

hozzon nekem jólétet és pénzt,

Mindazoknak, akik a nevedet dicsérik, segíted őket,

Te, aki élő Fény vagy, aki betegségeket gyógyítasz és betegségeket gyógyítasz,

Te, aki megvilágítod sötét éjszakáim, aki vezeted azokat, akik felébrednek.

Ó, Obatalá atyám, te, aki irányítod a benned bízók útját,

Hogy végtelen boldogságot hozz minden embernek,

Hogy megnyugtatod a dühös lelkét, és boldogságot adj azoknak, akik hisznek benned,

Még azok is, akik annak ellenére, hogy ismernek, hisznek a nevedben.

Védelmezz engem oltalmaddal, ó, királyok királya, és világosíts meg fényeddel,

Ó, nagy Örökkévaló Atya, Obatala! Vigyázz rám és minden kedvesemre!

Ne hagyd, hogy szükségünk legyen,

Legyen mindig boldog szívünk és teli kezeink,

Hadd érjem el az életemben kívánt sikert,

Tekerj be a fehér ruhádba, és oltalmazz vele.

Ma azért jöttem, hogy őszinte üdvözletem, hogy megtiszteljem,

És felajánlom, hogy mindig nagy odaadással szolgállak.

Köszönöm, Obatalá királyom, hogy mindig az Atyám vagy, Ámen.

Akárcsak a többi mondat esetében, a to Obatala pénzt kérni is a hit legitim és lelki megnyilvánulása. Meg kell jegyezni, hogy ezeket az imákat tiszteletteljes módon kell elmondani és előidézni, mind a szenttel együtt, mind ugyanazzal az ünnepélyes cselekedettel, amelyet imádkozásakor gyakorol.

Ennek az imanak a kiegészítéseként, és amikor csak lehetséges, építsenek egy kis oltárt, ahol elhelyezheti a szent képét, jelen esetben az istenét. Obatala, vagy bármely olyan elem, amellyel ábrázolni tudja.

Ezután gyújtson meg egy gyertyát a kép előtt, lehetőleg fehéret, kondicionálja a teret, és alkalmassá tegye a meditációra.

A másik dolog, amit figyelembe kell venni, az Obatala ismeri a szívet és a helyzetet, amin minden ember átesik, ezért ne kérj többet a kelleténél, különben semmi sem teljesül, hiszen ez Orisha igazságosság jellemzi. Csak azt kérd, amire valóban szükséged van, és amikor kéred, kérd nagy hittel, mert csak így hallod meg. Obatala.

ima obatalához

Imádság a Szeretetért

Az imáról már beszéltünk Obatala nyugalmat kérni és pénzbeli szívességet is kérni, most egy másik, az emberek által ehhez az istenhez intézett leggyakoribb kéréssel. joruba ahogy a szerelem is.

A szerelem a legnagyszerűbb érzés, ami egy személyben élhet; Az élet motorjának tekintik, az emberek fő motivációjának, hogy élni és élvezni akarják az életet. A világ teremtésének kezdete óta figyelembe vették, hogy az ember nem lehet egyedül, szüksége van egy társ társaságára, hogy számíthasson egy ember jelenlétére mellette.

A világban nem lehet elszigetelten létezni, és ez a szeretet, az az artikuláló elem, amely értelmet ad az életnek, motivációt és igazolást annak megélésére. Ahogy már mondtuk, a szerelem az élet lényege, ezért a nőknek és a férfiaknak egyaránt kell szeretniük és szeretve lenniük.

Amikor úgy érzik, hogy nincs az a különleges ember az életükben, aki ezzel a nemes érzéssel inspirálja őket, akkor segítséget kérnek, hogy megtalálják. Ebben a konkrét esetben a Santeriához kapcsolódó rituálékat hajtanak végre, amelyeket a hozzá intézett imával támogatnak Obatala a szerelemért, amelyen keresztül szerelmet vonzhatsz az életedbe.

ima obatalához

A kultúrán és a vallási hagyományokon belül joruba, Sok ima törekszik erre a célra, hogy szeressünk egy hűséges és ideális társat mindenki számára. Ezen az imán keresztül a szentet arra kérik, hogy járjon közben, és segítsen nekik megtalálni azt a tiszta és igaz szeretetet, akivel életük hátralévő részét megoszthatják.

Az isten jellemével Obatala, mint kedves és szelíd istenség, ideális a szeretetkérésekhez, lévén olyan út, amelyen belül útmutatóként szolgálhat, ő a megfelelő személy az utak megnyitására és az akadályok lebontására. A hatékony eredmények eléréséhez azonban egy erőteljes imára is szükség van, ezért álljon itt egy példa.

Mondat

Ó királyom, kinek országa a mennyekben van,

Ma elismerésemet fejezem ki jelenlétedért, olyan odaadással, ami megegyezik a tieddel,

a te szereteted az én jólétem, és a te dicsőséged az én reményem,

te, aki a világ összes orisájának atyja vagy,

A lelki világosság atyja, mindené, ami fehér és tiszta,

Te vagy a tükörképem Ó, szent Obatalá, és veled azonosítom magam,

mindig add meg nekem a bölcsességedet, hogy a megfelelőkre számíthassak,

és így meg tudja szólítani azokat, akik meg akarnak hallgatni engem.

Vezesd utamat a jó és a jó szeretet ösvényein,

Vigyen el engem az őszinte szeretet, a nemes szeretet elérése felé.

Add meg nekem azt a sorsot, amelyet számomra fenntartottál, és kísérj el útjára.

Hozd el nekem a szerelmét (a szeretett személy nevét említik),

hogy mindig mellettem legyen, és soha ne hagyja el.

Éreztesd vele, hogy egy percig sem tud nélkülem élni

 és hogy csak akkor boldog, ha velem van, ha mellettem van.

Adj menedéket és védelmet, hogy boldog legyek kedvesemmel.

Tedd szerelmünket olyan tisztává, mint a fehér ruhád,

légy örökkévaló, mint a fény, amit mindig sugárzol,

áldja meg szent palástod.

Ó, királyom!, kérlek, kedvesem mindig legyen mellettem,

Bízom benned, mint hűséges bhakta, és nagy hittel kérlek,

Ó, uram, kérlek válaszolj. Ámen

Ezt az imát az istenbe vetett nagy bizalommal és hittel terhelve kell végrehajtani Obatala. A kérés kívánságának tisztának kell lennie, a jó és nemes szeretetre, mert különben a kérés nem teljesül. De ha ez az istenség úgy ítéli meg, hogy a kérés helyénvaló, akkor nyugodjon meg, hogy az isten fogja vezetni lépéseiteket a tiszta és örök szeretet eléréséhez vezető úton.

Kiegészítőként és a többi imához hasonlóan hasznos egy kis oltárt kialakítani, amelyen a Orisha fehér gyertyával és egyéb olyan elemekkel megvilágítva, amelyek a kínálat szempontjából az Ön ízlésének részei. A szeretett személy fényképe vagy papírra írt neve is elhelyezhető.

Imádság az ellenségekért

Az Isten obatala, a panteon egyik istenségeként írták le joruba védő típusú, ezért hűséges hívei nemcsak azért imádkoznak hozzá, hogy nyugalmat, szeretetet és pénzt kérjenek, hanem azért is, hogy útmutatást és védelmet kapjon a rájuk leselkedő ellenségekkel szemben. Ha más imákat szeretne tudni, hogy megvédje magát az ellenségektől, akkor olvassa el Imádság Eleguához az ellenségek legyőzésére

Az emberiség életében a mindennapi tevékenységek keretein belül megvalósuló fejlődés kapcsolatok és helyzetek sorozatát generálja az emberek között, amelyek általában bizonyos konfliktusokhoz vezethetnek közöttük.

Ez az állapot természetesnek tekinthető, ha figyelembe vesszük, hogy az embereket a féltékenység és az irigység kicsinyes érzései támadják meg, tekintettel mások életvitelére. Néha egyszerűen olyan helyzetekbe kerülnek, ahol némi kárt okoznak egymásnak, és emiatt ellenségekké válnak.

Senki sem szereti a konfliktusokat az életében, még kevésbé, ha vannak ellenségei. Emiatt gyere imában hozzá Obatala az ellenség számára egy megvalósítható megoldást és egy módot a probléma kezelésére. A pillanatot azután úgy mutatják be, mint alkalmas a probléma kezelésére Orisha a segítségedet keresem, mert Obatala Ő a konfliktusok közvetítő istene.

Sokan ehhez az istenséghez irányítják imáikat, azzal a céllal, hogy közbenjárjanak az érdekükben, és végül elűzik az összes ellenséget, amely megváltoztatja az egyén nyugalmát és békéjét, anélkül, hogy hagyná, hogy jól és harmóniában éljen.

Itt mutatunk be nektek egy imát Obatala az ellenségekért, amit megtehetsz azzal a céllal, hogy segíts és megvédj ellenségeid esetleges támadásától, megakadályozva, hogy bármiféle kárt okozzanak neked. Emlékeztetni kell arra, hogy az imán keresztül lesz képes pontos kommunikációt kialakítani ezzel az istennel, aki minden bizonnyal minden imájára és könyörgésére fog válaszolni.

ima obatalához

Mondat

Istenem! és nagy szellemi istenség,

Ments meg minden gonosztól, ó, mindenható, óvd meg útjaimtól a lopásokat,

Tarts meg attól, hogy perekbe és konfliktusokba keveredjek,

Védj meg az ütésektől és sérülésektől,

Tégy láthatatlanná ellenségeim szeme előtt.

Szolgálj lelki vezetőmként minden utamon és utamon,

Add meg a bölcsességedet, hogy szembenézzek a konfliktusokkal és nehézségekkel,

Távolítsd el életemből az irigységet, valamint a gyűlöletet és a kapzsiságot,

Adj erőt, hogy harcoljak ellenségeimmel.

Ó Atyám, kérem, hogy ez az ima szolgáljon oltalmam,

Ne engedd (kimondani az ellenség nevét) a közelembe soha többé,

Menj el engem szent köpenyed alá, és fehér ruháddal fogd el.

Kösd meg a kezét-lábát, ha meglát, hogy ne bántson,

Ne hagyd, hogy nekem vagy a családomnak baja essen,

Küldd el az orishák seregét, hogy őrizzék lépteimet,

Tartsd akadályoktól mentesen az utakat, amelyeken járnom kell, védve szent nevedben,

Hogy az ellenségemet (az ellenség nevét mondják) legyőzzék anélkül, hogy harcoltak volna,

Kérje meg, hogy hagyjon fel azzal a szándékával, hogy ártson nekem vagy a családomnak,

hogy rossz kívánságaik és gondolataik nem érhetnek el,

hogy irigységük ne érintse fényedet, oh istenem Obatalá, hogy továbbra is felvilágosíts.

Ma azért jövök, hogy mindenkor szent oltalmadért könyörögjek, Királyok Királya,

És a te hatalmas nevedben teszem, ó nagy Obatalá,

Hogy a körülöttem lévő gonosz szellemek távolodjanak el tőlem,

Hogy hatalmaddal minden nap és bármikor eloszlanak a rossz hatások,

Add meg nekem ezt a segítséget, ó, mindenható Atyám, hogy életem teljes legyen,

Nagy hittel kérlek, hogy tiszteljem és tiszteljem, Ámen!

Ami ezt a példát illeti az imádsághoz Obatala az ellenségek számára bizonyos ajánlásokat be kell tartani, hogy nagyobb legyen a hatékonysága. Az első dolog az, hogy nagyon csendes helyen kell elmondani, hogy létrejöjjön a szükséges lelki kapcsolat a kommunikációs csatornákban. Orisha.

A szükséges lelki energia elnyerése érdekében újrateremthető egy környezet, ahol egy kis oltárt helyeznek el a szent képével vagy más, azt ábrázoló elemmel fehérben vagy ezüstben, fehér gyertyával együtt, puha füstölők. Azt is elhelyezhet ajánlatokat az íze Obatala.

Ugyanígy ajánlott nagy koncentrációval idézni az imát, különösen minden egyes kimondott szóban, mivel ez az egyetlen részlet garantálja, hogy a kérés eljusson. Obatala.

Ezen túlmenően ennek az imának az elmondásával néhány perces elmélkedésre és meditációra is szánhatsz, amelyen keresztül megmutathatod a szentnek, hogy mi az az igazi szükségleted, hogy eltávolítsd az ellenséget saját életedből és családodból.

ima obatalához

Ez egy olyan eszköz, ahol jobban és részletesen, szívből elmagyarázhatod, hogy mi a problémád, ami amellett, hogy jobban érzi magát, növeli az imájának erejét és intenzitását. Javasoljuk más források használatát is, mint például az éneklés, amelyen keresztül meghívja a obatala és szolgálja őt, hogy ezzel is tiszteljen és adózzon a szentnek.

Ima jorubában

El idioma joruba, Nyugat-Afrika lakosai által használt nyelvtípus, ahol az egyik legnépszerűbb és legismertebb nyelvnek tartják, amelyet a következő kifejezéssel is neveznek. Benue Kongó. Eredetileg úgy hívták ède Yorùbá.

Általában ezt a nyelvet használják a hűséges bhakták a valláson belül, amelyet szintén ugyanazzal a névvel azonosítanak, joruba. Ennek a tannak a gyakorlói, csakúgy, mint maga Santeria, ezt a nyelvet használják a különböző istenségek megszólítására, és kéréseket vagy szívességet tesznek a különféle imák elmondása révén.

Az a szándék, amelyet a gyakorlók magukban hordoznak, amikor imákat hívnak magukhoz Orishas nyelvben joruba, az, hogy spirituálisabb és közvetlenebb kapcsolatot létesítsenek ezekkel az istenségekkel, és pozitívabb választ kapjanak bármilyen probléma vagy konfliktus megoldására, amelyen keresztülmennek életük során.

Ez a doktrína azt szemléli, hogy a nyelvhasználaton keresztül joruba elmondani a különböző imákat, amelyek arra szolgálnak, hogy egyesítsék az egyes emberben rejlő energiákat az istenségekből kisugárzó energiákkal. Ily módon teljes sikert lehet elérni abban a típusú rituáléban, amelyet bármelyik szent, jelen esetben az isten tiszteletére fejlesztenek ki. Obatala. Önt is érdekelheti a Nahual maja.

A papok és más spiritualisták, valamint e kultusz gyakorlói és hűséges bhaktái ismerik az istenek előtti imák bemutatásának különféle módjait, azonban azt állítják, hogy a nyelven történő kiejtéssel joruba, a kommunikációs csatorna a Orisha hatékonyabbá válik, hiszen a szentek ezt a nyelvet részesítik előnyben, amikor meghallgatják híveik kéréseit.

Másrészt ez a feltétel nem azt jelenti, hogy más nyelven, nagy odaadással és hittel történő felolvasásnak nincs hatása, hanem azt a tényt, hogy a nyelven kiejtjük őket. joruba, az egyik legjobb módja ennek.

Ezután az egyik angol nyelvű mondatból mintát adunk. joruba hogy többet szentelnek az istennek Obatala.

Mondat

Obanla vagy rin n'eru ojikutu s'eru

Vagy gba a giri l'owo osika.

Oba n'ile Ifon alabalase oba patapatan'ile iranje

Vagy I kelekele vagy ta mi l'ore

Ó yi 'ala

O fi l'emi asoto l'owo

Osun l'ala o fi koko ala rumo

oba igbo

Oba Igbo oluwaiye re eo ke bi owu la As

Mint látható, a mondat a nyelven jelenik meg joruba, de a közönséges olvasó jobb megértése érdekében, ezen a cikken keresztül is, az alábbiakban a spanyol fordítást mutatjuk be.

Ezzel a spanyolra fordítással a vallás gyakorlója, aki nem sajátítja el a tan anyanyelvét, ráébreszti az ima jelentését. Obatala aki imádkozott hozzá.

Az Obatalának szóló ima fordítása jorubáról spanyolra

Oh isten, Obatala, te, aki a fehér szövetek tulajdonosa vagy,

hogy ne érezz félelmet a halál eljövetele előtt,

Hatalmas Atya, aki uralkodik mindenütt a világon,

Segíts eltávolítani a terheimet és a barátaim terheit,

hadd legyek olyan, mint te, és adj nekem egy részét nagylelkű bőségedből,

te, aki minden fehér kendő védelmezője vagy, kínálj nekem egy fehér zsebkendőt,

Áldalak, uram, Ámen!

Imádság Obatalához Lucumiban

Egy másik nyelv vagy nyelv, amelyen a mondat kifejezhető Obatala a hívás Lucumi, egy nyelv, amelyet Santeria követői és hívei használnak Kuba szigetén. A kifejezések változataival is hívják Lacumí vagy Anagó.

Megjegyzendő, hogy az ilyen típusú lexikonok használata során olyan kifejezéseket vagy szavakat használnak, amelyek a nyelvből származnak. joruba. Az istentisztelet vagy a vallás esetében ez a kommunikáció egyfajta liturgikusnak számít, amelyet a Szigeten ünnepelt Santeria szertartásokon belül alkalmaznak.

El idioma joruba Megvan az a sajátossága, hogy a tónusos nyelv, ami azt jelenti, hogy értelmezése révén bizonyos ellentétek hozhatók létre a használt intonációra vonatkoztatva, lévén ugyanazok, amelyek a különböző kultuszokon, rítusokon vagy szertartásokon belül előforduló kommunikáció típusára jellemzőek.

A legtöbb esetben ezeket a hangokat a jelentésüknek megfelelő modulációval ejtik ki, ami jelentősen javul a nyelvhasználat hozzáadásával. Lucumi, így egyértelmű kommunikációvá válik, segítve annak jobb és áttekinthetőbb megértését anélkül, hogy bármilyen nehézséget okozna.

A nyelv eredete Lucumi olyan valláson alapulnak, amely magából a nyelvből született joruba amit Nigéria régiójában gyakoroltak. Jellemzői közé tartozik, hogy mindig mítoszok, hiedelmek és misztériumok köré épült.

Ez a fajta nyelv az imák és imák révén vált ismertté, amelyek különleges módon szóltak a szentekhez. Amikor imáit hangolják, magas hangokat használnak, ahol a legnagyobb erőt számos frázis tartalmazza, amelyeknek jó dallamúnak kell lenniük.

Ezt a nyelvtípust általában olyan esetekben használják, amikor a mondatokat a Orisha Obatala. Az áhítatos hívek választhatnak, hogy nyelven mondják el az imákat Lucumi, vagy ha úgy tetszik, a nyelven joruba.

A hagyomány szerint a rabszolgák az ilyen típusú nyelvhasználat révén tökéletesítették imáikat, imáikat vagy imáikat spirituálisabb és szentebb módon, és isteneik jobb megszólításához igazították őket.

Ez a nyelvtípus alternatívaként jelenik meg ahhoz, hogy megfelelőbb kommunikációt tudjon kialakítani Obatalá istennel, és így egy adott pillanatban elérje segítségét. Itt van egy mondat ezen a nyelven példaként, nyelven Lucumi.

ima obatalához

Mondat

Obatalába mentem, Oba Igboba, Obaba,

N'le ifon, O fi koko ala rumo

Òrìsà ni ma sin. Òrìsà ni ma sin.

Òrìsà ni ma sin.

Obatala vagy az ő n'un àlà.

Obatala vagy ji n'un àlà.

Obatala vagy tinu ala dide.

A-di-ni boitti, Mo juba. Ász.

Fordítás spanyol nyelvre

Ugyanúgy, ahogy az ima bemutatása készült Obatala nyelvben joruba majd a fordítását spanyolra, ahogy alább bemutatjuk, ennek a fordítását, hogy megismertessük az istenhez emelt ima tartalmát. Obatala.

Ó, Obatalám, köszöntelek, ó, tisztaság nagy Ura,

Te, aki a fehér szövetek tulajdonosa,

Add nekem ma és mindig szent áldásodat és oltalmadat.

Úgy tisztellek téged, mint senki mást, istenem, Obatalá, a természet szent királya,

Úgy tisztellek téged, mint senki mást, istenem, minden ég Királya,

Meghajlok előtted, fehér ruhák tulajdonosa,

Meghajlok fehér fényed előtt, melyet örökké szolgálni akarok,

Te vagy a fehér fény ura, akit követek,

az Orisha, aki minden fehérben él és alszik,

az Orisha, amely minden fehérben lakik és felébred,

Az isten, aki mindent szent akarata szerint teremt,

Az orisha, akinek tiszteletemet adom, ó, Obatala atya. Ashe.

Ki kell emelnünk azt a tényt, hogy ennek a mondatnak a fordítása sokkal hosszabb, mint maga a mondat, és ennek a részletnek megvan a magyarázata, ami egyrészt az, hogy az egyik nyelvről a másikra történő fordítások soha nem pontosak, másrészt pedig a nyelven írt szavak közül Lucumi, ezek nem csak szavak, hanem néhány szent kifejezést is képviselnek. Ez az, ami miatt a spanyol fordítás hosszabb lesz.

Számos ima van ezen a nyelven írva az istenségek és más szentek jelenlétének megidézésére, különösen az isten jelenlétére való hivatkozásra. Obatala és ezáltal képesek legyenek közvetlenebb és spirituálisabb kommunikációs csatornát kialakítani az említett szenttel, bármikor, amikor a bhakták és a gyakorlók azt kívánják, hogy ez megnyilvánuljon számukra.

Ami az okokat illeti, több is lehet, akár segítségüket kérve, különleges szívességben részesítve, imát szentelve nekik, vagy egyszerűen csak felajánlással tisztelik őket, de minden esetben nagy odaadással kell megtenni. és a hit..

Invokációs ima

Mielőtt bármilyen típusú imát végrehajtana Obatala Bármilyen kérés vagy szívesség kérése esetén fontos, hogy először hivatkozzon a jelenlétére, és ha az már spirituális módon megnyilvánult, akkor jobban tudja teljesíteni azokat a könyörgéseket és imákat, amelyeket imák vagy imák útján intéznek hozzá.

Ugyanígy, a rendszeres ima megkezdése előtt világossá kell tenni számukra a jelenlétük elismerésének okát. Íme egy újabb ima neked. Obatala nyelvben joruba, de ezúttal a nevére és jelenlétére hivatkozva.

Ima:

Obatala sejk

Obatala biriniwa Aligua lanu

Yakutu kawo kawo obe Dedere laboru

Dedere labochiche Toba lori meridilogun

Obatalának énekelek

A hűséges követők és bhakták sok dalt szentelnek az isteneknek Yoruba Pantheon, főleg Obatalá istennek, hiszen hagyománya szerint ez az egyik legnagyobb öröme. Az éneklésen keresztül a vallás gyakorlói egy másik módot látnak arra, hogy Obatalához imádkozzanak, de annál élénkebb és örömtelibb módon.  

A bhakták még a különféle énekeken keresztül is koncentráltabban gyakorolhatják a meditációt. a valláson belül joruba, Szokásos, hogy a dalokat a szentek tiszteletére és tiszteletére használják. Az énekek megnyilvánulásával az istenségek tiszteletben és imádásban érzik magukat.

A fent elmondottakon túlmenően azt tapasztaltuk, hogy az éneklésen keresztül az áhítatos hívek tiszteletben tartják az egyes tanok sokféleségét és megnyilvánulásait, mind kulturálisan, mind vallásilag.

Az istentisztelet szabadságát mindig bizonyítani kell, de a tisztelet alapján, hiszen mindenki maga döntheti el, hogyan tiszteli isteneit, akár imával, akár énekkel, akár csak meditációval. Ezután hagyunk egy példát egy dalra Obatala, anyanyelvükön, a nyelven kifejezve joruba.

Baba fururu lore reo okanyenye eleyibo eleri fao

basi ba sawo eyiborere basi bawo enuaye eyawaloro eyawoloro elese ka

Elese ka baba elese ka Eyawaloro elese ka Eyawoloro wolenshe

Iwere iyeye iwere iyeye eluba my Obatala

eluba my omo Orisha ibaribaba ibariyeye Obatala

kawo kasho mambero enikila wase olo

omi osa Olofin Oba Olorun Obalaye iwere iyeye

Én voltam iyeye eluba my Obatala eluba my omo

Orisha Ibaribaba Ibariyaye Obatala Kawo

kasho mambero enikila wase Olofin oba Olofin Obalaye

Arubo baba baba arubo olo Orisha

Obatalának vagy Suyerének énekelek

Az ilyen típusú dalokat különleges módon írták, hogy tisztelegjenek a Orisha Obatala, kellemesebb módja az imák, petíciók, rítusok, szertartások vagy imák lezárásának. Nagy lendülettel és hévvel végzik, ez az egyik módja annak, hogy köszönetet mondjunk neki a bemutatkozásért, valamint imáinak és egyéb kéréseinek eleget téve. Rád hagyjuk az ima záró énekét Obatala.

Babaru olowo, ekée

Babamoqueñe, maqueñe obe ekun

Babamoqueñe, maqueñe ekua mama

baba bakile akuko

akuko atonikole gangan

Atonikole gangan ayaguna leyi, bo

Babaru oluo, huh

Elmélkedések az Obatalához intézett imáról

Ennek a cikknek a befejezéseként meg akartunk mutatni néhány gondolatot, amelyek az imával kapcsolatban megfogalmazottak keretében merülnek fel. obatala, amelyet egy ima felolvasásán keresztül értelmeznek, amely közvetlenül ehhez az istenséghez szól, amely része Joruba Pantheon, ahol fontos funkciót tölt be, megjelenik a főistenek között.

Akkor emlékezni kell arra joruba, egy Afrikában született, majd több országban elterjedt vallás, ahol gyakorolják és számtalan híve van, de egészen sajátos módon kiemelkedik Kuba szigetén.

Az ima hozzá Obatala Ez egy vallási kultusz része, amely egy sor hiedelem és hagyomány megnyilvánulását tervezi, amelyeket nemzedékről nemzedékre tárnak fel, de amelyeknek az alapja az afrikai rabszolgák kultúrája.

Ezeket a hiedelmeket sok éven át titokban kellett tartaniuk, ezért megtanulták isteneiket a katolikus vallás szentjeivel szinkronizálni, és így folytatni tudják istentiszteletüket anélkül, hogy bárki észrevenné. Isten konkrét esetében Obatala, amelyet a valláson belül tekintenek joruba mint mindennek a teremtő istene, ami a Földön létezik, szinkretizálni kellett a Mercedes szűz.

obatala, Ő az egyik legfontosabb isten, mert neki tulajdonítják a világ teremtését és mindent, ami benne van, beleértve az emberi fajt is, amelyről a Orisha az emberek gondolkodásáért felelős, azzal a küldetéssel, hogy bölcsességgel lássa el őket és megvilágítsa útjaikat.

Tiszta par excellence istenségnek tekintik, minden fehér mesterének és urának nevezik ki, ami szimbolikájának része és a legnagyobb ábrázolása. Azért küldték a Földre, hogy bölcsességgel kormányozzon, amely egyike azoknak az elemeknek, amelyek nagy súllyal bírnak, amikor a vallás gyakorlói istent választanak, hogy támogatást és bölcs tanácsot kérjenek.

Mert a mitológiában a teremtő isten joruba, a királyok királyának tartják, de jóindulatú és irgalmas istennek is tekintik, aki békét és nyugalmat hoz az embereknek, elősegítve életük tökéletes harmóniában való fejlődését.

Mindezek az okok teszik őt ideális istenséggé, akihez fordulhat, segítséget kérve a nehézségek leküzdéséhez, az akadályok leküzdéséhez, a szerelem megtalálásához és az ellenségek legyőzéséhez, mindezt úgy, hogy imát emel Obatala. Az elhangzott imákat nagy odaadással és hittel kell megtölteni, mert ez Orisha nagyon tisztességes, és ha a kérésed jót tesz, akkor nagy valószínűséggel teljesíti is.

De ha viszont arra törekszik, hogy harmadik feleknek kárt okozzon vele, az soha nem fog teljesülni. Célja amellett, hogy segítsen Önnek, az, hogy útbaigazítsa a férfiakat, és arra ösztönözze őket, hogy a nehézségekkel szemben mindig jó hozzáállást tanúsítsanak, mindig nagy optimizmussal.

Megvan a hatalma, hogy megnyugtassa a dühöseket, és ügyvéd, aki nem szereti a jogsértéseket, és nem hamis. Ha segít leküzdeni az akadályokat, biztos lehetsz benne, hogy kellemes és nyugodt életet élhetsz majd, amely mindig megvilágítja utaidat és sorsodat. Ha tetszett ez a cikk, kérjük, tekintse meg blogunk másik cikkét. Veladora utakat nyit

ima obatalához


Hagyja megjegyzését

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra. Kötelező mezők vannak jelölve *

*

*

  1. Az adatokért felelős: Actualidad Blog
  2. Az adatok célja: A SPAM ellenőrzése, a megjegyzések kezelése.
  3. Legitimáció: Az Ön beleegyezése
  4. Az adatok közlése: Az adatokat csak jogi kötelezettség alapján továbbítjuk harmadik felekkel.
  5. Adattárolás: Az Occentus Networks (EU) által üzemeltetett adatbázis
  6. Jogok: Bármikor korlátozhatja, helyreállíthatja és törölheti adatait.