A Mexikó-völgy egy nagy terület volt az ország közepén, ahol számos bennszülött civilizáció élt, amelyek évszázadokon át versengtek egymás között a dominanciáért. 1100 körül egy másik csoport telepedett le a területen, és uralkodott Oaxacában. Tudjon meg mindent a Mixtec kultúra!
Mixtec kultúra
Ez a kulturális csoport nagyszámú klánból állt, amelyek különböző otomangue nyelveket beszéltek, de a klántól függetlenül a neve mixtec Jelentése: Az eső emberei.
A magukat Nuu Savi-nak nevező mixtékek a mexikóiak egyik legnagyobb csoportja, becslések szerint 500.000 40.000 egyedével. Otthonuk, a Mixteca, mintegy XNUMX XNUMX négyzetkilométeren terül el, és a mexikói Oaxaca állam nyugati felét fedi le, tovább terjedve Guerrero és Puebla államokra.
Földrajzilag a Mixtec településeket három zónára osztották: Mixteca Baja, Mixteca Alta és Mixteca de la Costa. Becslések szerint a Mixtec populáció a legjobb esetben akár egymillió lakost is elérhet, ami transzcendentális jelentőségű civilizációvá teszi az őslakos történelemben.
A legtöbb bennszülött társadalomhoz hasonlóan a mixtékek is tisztelték a különféle kultuszaikban és szertartásaikban jelenlévő természeti elemeket, és fenntartották a társadalmi kasztokra vagy osztályokra való határozott felosztást. A Mixtec kultúra egyik legfontosabb aspektusa egy logográfiai írásrendszer megalkotása, amely lehetővé tette különböző kódexek kidolgozását, mint pl. Bodley kódex és Codex Vindobonensis vagy Yuta Tnoho.
A Mixtec kultúra földrajzi elhelyezkedése
A mixtecek a mai Mexikói Egyesült Államok déli részén telepedtek le, egy olyan területen, amelyet ma La Mixteca néven ismernek. Ez a régió Puebla déli állama, Guerrero keleti része és Oaxaca nyugati része között található. Becslések szerint a Mixteca több mint negyvenezer négyzetkilométert foglal el, ezen a területen található az összes Mixtec város, amelyeket három nagy földrajzi területre osztottak:
- Mixtec Baja (Ñuu I'ni)
- High Mixtec (Ñuu Savi Sukun)
- Coastal Mixtec (Ñuu Andivi)
Mixtec kultúra: nyelv és írás
A mixtec nyelv hasonló volt a zapotec nyelvhez, de a mixtec írásrendszer nem volt rokon egyetlen más kultúrával sem. Ezek a közösségek ahelyett, hogy szöveget vagy betűket használtak volna, szimbólumokból és képekből álló karakterjeleket használtak a nyelv megjelölésére. Illusztrációkat is használtak, amelyek olyan fontos eseményeket szimbolizáltak, mint a háborúk, fontos emberek halála vagy új vezetőik megkoronázása.
A Mixtec kultúrából leginkább a logográfiai-képi stílusú írásrendszere tűnik ki, ők dolgozták ki a híres kódexeket, rajzokat, képeket, amelyek történeteket, mítoszokat, legendákat és különböző tényeket mesélnek el. Apró terveken keresztül beszámoltak e közösség mitikus eredetéről, valamint isteni hitükről és fontos pillanatairól.
Például a Codex Zouche-Nuttall olyan harcosok történeteit meséli el, akik a XNUMX. és a XNUMX. század között vitatták a hatalmat. Másrészt a Codex Vindobonensis Mexicanus, az egyik legfontosabb a mixték népek mitológiai történeteit meséli el.
Politikai szervezet
A mixtékek nem egyetlen központi kormányzat szabályai szerint szerveződő népek voltak, ellenkezőleg, sok esetben belső konfliktusokkal küzdő népek sorozata. Először is ők uralták a klán völgyeinek nagy részét yucuñudahui, amit megkönnyebbült a Yucuita mint a domináns csoport, később azonban az alak a Azta.
A házasságot eszközként vagy forrásként használták fel a különböző csoportok közötti szövetségek létrehozására gnú, amely lehetővé teszi számukra, hogy több erőt és hatalmat mutassanak fel más szomszédos népek elleni harcban, akár mixtecek is.
Az őslakos civilizációk és törzsek nagy számban éltek, és nagyon gyakran voltak erős összecsapásokban. A Kolumbusz előtti kultúrák azok voltak a legtovább, amelyek erős és konszolidált hadsereget tartottak fenn, amelyek képesek voltak tovább harcolni és kitartani.
A Mixtecek esetében számos háborús technikát fejlesztettek ki, például fegyveres támadásokat távolról vagy közelharci támadásokat, amelyek ezekre a klánokra jellemzőek voltak. Az egyik legkiválóbb harcosa szerint a Kódex Nuttall, néven volt ismert Nyolc Szarvas Úr. akinek a neve volt Jaguár karom.
A Mixtec kultúra gazdaságossága
Mint minden mezoamerikai őslakos kultúra, a mezőgazdaság volt a mixték népek fő gazdasági tevékenysége.
A terület legfontosabb növénye a kukorica volt, amely e területek bennszülött lakosságának alapvető táplálékát jelentette. Emellett bab, chili és sütőtök változatait is betakarították. A Mixteca földrajza nem alkalmas a mezőgazdaságra, ezért ezek a közösségek speciális öntözőrendszereket fejlesztettek ki, és úgy döntöttek, hogy a földet teraszosítják, hogy növényeket telepítsenek.
Szociális szervezet
Az akkori összes etnikai csoport és bennszülött civilizáció hierarchikus rendszerbe szerveződött, kasztokból vagy osztályokból állt, és ez alól a mixtékek sem voltak kivételek. Ahogy megszűntek nomád népek lenni, különböző társadalmi osztályokkal rendelkező közösségekben telepedtek le.
Minden Mixtec falut egy-egy cacique vezette, akinek megvolt a maga módja és stílusa, de szinte minden közösségben közös volt, hogy vezetőjüket mindig kísérte egy nemesi csoport, egy társadalmi osztály, amely bizonyos funkciókat gyakorol, és kisebb kormányzati feladatokat. A munkásosztály, általában a mezőgazdasági termelők, volt a legnépesebb és a fő forrásszolgáltató, ideértve a kerámiával, kosárral és textilekkel foglalkozó kézműveseket is.
A társadalmi piramis alapját szolgák és rabszolgák foglalták el, általában hadifoglyok. A mixtec családok általában patriarchálisak, és a munka nemek szerint oszlik meg, például a férfiak művelik a családi telket, és ma gyakran a falun kívül vállalnak fizetett munkát, hogy a család szükségleteit kielégítsék.
Ezzel szemben a Mixtec kultúra női főleg otthon és a földeken dolgoznak, amikor a család férfiai más munka miatt vannak távol.
Házaik téglalap alakú épületek, kis ablakokkal és egyetlen ajtóval, amely ahelyett, hogy az utcára nyílna, a teraszra vezet. Az életkor előrehaladtával a családtagok jellemzően egy fiú családjához költöznek, ahol árva testvérek vagy unokaöccsek is lakhatnak, ilyen esetekben nagyobb házra van szükség ahhoz, hogy családi házként szolgáljon.
A Mixtec társadalomban nagyon fontos a modor és a közösség iránti kötelességtudat, fontos, hogy elhaladó embert udvariasan üdvözölj, vagy egy alkalmi találkozás alkalmával válts pár szívélyes szót egy barátoddal, különben sokkal durvább egyéniségnek számítasz.
A mixtékek is ragaszkodnak a Tequio nevű közösség kiszolgálásának ősi hagyományához, amely egy olyan munkakörből áll, ahol a falu tagjainak anyagi vagy munkaerővel kell hozzájárulniuk ahhoz, hogy valamilyen módon járuljanak hozzá, például egy utca, egy iskola, egy kút. stb. Ennek az adósságszolgálatnak a megfizetése annyira fontos, hogy a közösségen kívül élő családtagok hazatérnek fizetni.
Alimentación
A Mixtecek elsősorban gazdálkodók, ezért ott termesztik alapélelmiszereiket, elsősorban kukoricát, babot, búzát, fokhagymát, hagymát és paradicsomot, ahol ez a terméketlen föld ezt lehetővé teszi. Egyes területeken sokféle gyümölcsöt is termeszthetnek, beleértve az almát, körtét, őszibarackot és avokádót. Vannak, akik juhot és kecskét tartanak, a nagyüzemi legeltetés azonban kissé körülményes. A vadon élő zöldségek és gombák gyűjtéséből, rákfélékre, békákra, halakra, nyulakra és szarvasokra vadásznak és halásznak is élnek.
Kihasználják a finomságnak és tápláló alternatívának számító rovarokat is, különösen az októberi, novemberi és decemberi reggeleken gyűjtött szöcskék, amikor a rovarok nagy kupacokba gyűlnek. Általában ezeknek a rovaroknak a főzése nagyon egyszerű, a szöcskéket összegyűjtik és egy egész napot pihentetik, hogy megemészsszék a táplálékot és kiürítsék a gyomrukat. Ezután nagyon jól megmossák és lecsepegtetik.
Ha megszáradt, megkenjük frissen facsart citromlével, megszórjuk sóval, és a keverékben hagyjuk pácolódni. Egy serpenyőben vajjal süssük aranybarnára a szöcskéket, és tegyük mellé kukorica tortillával és szósszal.
mixtec vallás
Az ősi mixtec kultúra leszármazottai ma katolikus hívők, de a hódítás és a gyarmatosítás előtti időkben saját vallásuk volt. A legtöbb más mezoamerikai bennszülött csoporthoz hasonlóan a mixtékeknek is sok különböző istenük volt, akik ember- és állatáldozatok húsától és vérétől függtek, hogy elégedettek maradjanak.
A mixtékek imádták a napot és a világ más természeti erőit, életet és halált, a halál utáni világot stb. Más isteneik is voltak, amelyek a háborút, a termékenységet, az esőt és más természeti elemeket képviselték. Véráldozatokat hoztak, hogy hűségüket mutassák isteneik iránt, de kifejezetten olyan területekre összpontosítottak, mint a fül, a nyelv és néha a szív.
Nagyon jó kézművesek voltak, és a legtöbb gyönyörű kerámiadarabjukat vallási szertartásokhoz használták, például poharakat és edényeket, hogy vért gyűjtsenek a fülükből és a nyelvükből, felajánlva isteneiknek. Naptáruk szerint tűzszertartásokat is tartottak, hogy megünnepeljék az idő múlását és az új vallási korszakok kezdetét. Jelenleg a Mixtec leszármazottai ősi vallásuk kombinációját gyakorolják, amely megerősíti, hogy a természetben minden dolognak van szelleme, ezt a gyakorlatot animizmusként és katolicizmusként ismerik.
Az egyéni családi életben a házasságkötéseket, a keresztelőket és az elsőáldozásokat ünneplik. A közösségekben a legnagyobb fesztivál a város védőszentjének többnapos ünneplését, tűzijátékokat, banketteket és játékokat, valamint vallási miséket magában foglaló vidám bulikból áll.
Az ország többi részéhez hasonlóan a halottak napját is ünneplik, ahol a családok házi oltárokkal tisztelegnek az elhunytak előtt, megvendégelik az elhunytak kedvenc ételeit, sírjukat gyertyákkal és virágokkal díszítik fel.
A Mixtec kultúra mitikus eredete
A mixtékek ugyanazt a mitikus eredetűek, mint a többi mezoamerikai nép, akik azt állították, hogy az Ötödik Nap korszakában éltek, és ezt megelőzően az istenek többször teremtették és pusztították el a világot.
A teremtést a Codex Vindobonensis Mexicanus I. meséli el, ahol isteneik érkezését és más mitológiai történeteket is említenek. A Mixtec világ teremtésének története nagyon különleges, és képet ad arról, hogy miként látják mindazt, ami körülveszi őket. Két istenség volt a bolygó és a négy teremtő isten első, teremtő atyja:
"A sötétség és sötétség évében és napján, mielőtt napok vagy évek voltak, amikor a világ nagy sötétségben volt, minden káosz és zűrzavar volt, a földet víz borította, csak iszap és sár volt a földön. felszín. földsugár
Abban az időben az indiánok azt mondják, hogy láthatóan megjelent egy isten, akinek a neve „szarvas”, becenevén „jaguárkígyó”, valamint egy nagyon csinos és gyönyörű istennő, akinek a neve „szarvas”, becenevén „jaguárkígyó”. Puma'. Ez a két isten azt mondja, hogy ők voltak a kezdetei az indiánok többi istenének.
Amikor mindkét isten készen állt a világra, és négy gyermekük megszületett, az egyikük, akit Kilenc Szél néven ismertek, megfogant az első Mixtec bolygón az Apoala fával. köztük Dzahuindanda, a Nap nyílvesszője.
Művészi kifejezések
A mezoamerikai őslakos kultúrák gyönyörű művészi hagyatékot hagytak maguk után, ami többek között lehetővé tette azok részletesebb tanulmányozását, és ez alól a Mixtec kultúra sem kivétel. A mixtékek különféle művészi megnyilvánulásokat fejlesztettek ki, különös tekintettel a kerámiára és a textíliára, tükrözve bennük számos vallási meggyőződésüket. Ezen kívül ennek a civilizációnak különféle szobrait találjuk, amelyekben olyan köveket használtak, mint a jáde és a türkiz.
Ahogy fentebb említettük, a legtöbb Mixtec műalkotás manapság textilgyártást foglal magában, beleértve a gyapjú- és pamutszövetek szövését, de kiváló a pálmalevelek kosarakká és kalapokká szövésében is.
Ennek a kultúrának a leghíresebb és legikonikusabb darabja a Mixtec huipil, egy finoman hímzett blúz, sokféle színben, amit Mixtec nők viselnek. Napjainkban a kerámiagyártás már nem olyan gyakori, de a mixtec ősök gyönyörű, gazdagon díszített agyagedényeket készítettek, amelyeket régen vallási szertartásokban használtak.
A fémekkel való munka későn fejlődött, de nem volt korlát az aranyból hihetetlen szobrok, ábrázolások kidolgozása, lévén az ékszergyártásban is nagyon jártas, kiváló kohászokat eredményezve. Eredetileg a mexikói völgyből származó gyönyörű arany- és türkizdarabokat találtak, amelyeket a Mixtec nyakláncként és medálként használt. A rezet főként mindennapi edények készítésére használták.
mixtec dekadencia
A mexikói völgy civilizációi között egy-egy régió feletti uralom általában nagyon rövid ideig volt érvényes, ezért egyik domináns csoport nagyon gyakran átadta helyét a másiknak. Régen nagyon harcias civilizációk voltak, amelyek folyamatosan megszállták és uralták egymást.
Bár a mixtékek uralták Oaxaca régióját, az összesített vezetői idejük rövid volt más birodalmakhoz képest. Kultúrájuk nagy része azonban a régióban maradt, mivel a hódítók valahogy átvették.
1400 körül az aztékok megkezdték a völgy meghódítását és uralmát, és a létező civilizációk fokozatosan elestek. Az aztékok követelték, hogy az általuk meghódított birodalmak pénzt, élelmet és egyéneket adjanak nekik áldozati felajánlásként.
A mixtékek azonban nem adták fel könnyen, és erős védelmük néhány évig, körülbelül 1458-ig kitartott. Miután az aztékok teljesen legyőzték és meghódították a mixtékeket és zapoteceket, hatalmas erődítményt építettek egy Oaxaca feletti dombon. tartsa szemmel mindkét csoportot.
1521-re az aztékokat idegen erők győzték le, a vidék lakosai számára ismeretlen megjelenésű és fegyverekkel. A spanyolok voltak azok, akik hamarosan megérkeztek a mixtek földjére, felmérve a völgyet, és az áhított aranyat keresve.
A missziók 1528 körül megkezdték a mixtékek és más csoportok keresztényesítését Oaxaca régióban. Az európaiak érkezése azonban nemcsak új hitet hozott, a rossz bánásmód és az új spanyol betegségek sok bennszülött lakosságot megtizedeltek, köztük az ősi mixteceket is. kultúra. Jelenleg még mindig vannak Mixtecek Oaxaca völgyében, valamint Guerrero és Puebla területein, amely La Mixteca néven ismert.
Ha ez a cikk felkeltette érdeklődését, feltétlenül nézzen meg más bloglinkeket:
- Mezoamerikai kultúra
- A Mixtec kultúra helye
- A Mixtecs gazdasága