Mint már tudod, a mitológiának nagy súlya volt az ókori Görögország társadalmában, a kultúrájukat alkotó elemek mindegyikében szerepelt. Ügyességének és mozgékonyságának köszönhetően egyik legkedveltebb teremtménye a mitikus félsas-féloroszlán hibrid volt. Itt van minden róla és érdekes történetéről, maradjon velünk, és tanuljunk róla griff egy állatot legendás.
A griff mitológiai állat
A griff egy mitológiai lény, akinek teste, farka és hátsó része az oroszláné, míg elülső része: feje, szárnyai és sarkai pontosan olyanok, mint a sasoké. Az oroszlánhoz hasonlóan ez a faj is a vadállatok uralkodója és a madarak nagy uralkodója volt. Ugyanígy minden teremtmény legfőbb vezetőjének tartották, fenségének és rendkívüli erejének köszönhetően.
A kincsek és az isteni javak nagyszerű őrzője volt. Az ókori mitológiában ez a hatalmas madár kivételes repülési és védekezési képességekkel rendelkezett, gyönyörű szárnyainak, izmos lábainak és éles karmainak köszönhetően, akárcsak a dzsungel királya.
A pompás és ragyogó tollazat, amely borítja, soha nem látott természetes vizuális erőt generált. A többi görög mitológiai alakhoz hasonlóan még nem tudni, hogy valóban létezett-e, ezért mítosznak tekintik még mindig. Gyakran hasonlították a Szfinxhez, a pusztítás és a balszerencse démonához, akinek női arca, oroszlán teste és szárnyai a hátán jellemezték.
Etimológia
Jelenleg ennek a szónak a származtatása bizonytalan, mivel gyakran összekapcsolják a görög "gryphos" kifejezéssel, amelyet spanyolra "görbe" vagy "horgos"-nak fordítanak, így a "Grifo" fő jelentéseként értik. a görög kultúrában. Hasonlóképpen meg kell jegyezni, hogy ez egy kölcsönszó egy ókori sémi nyelvből, amelynek gyökere megegyezik a héber "kruv", kerub eredetével, mint az akkád "karūbu", szárnyas lény.
Származás
Bár a griff sokkal inkább jelen van az ókori Görögország művészetében és populáris kultúrájában, az emberiség történelme során végtelen bizonyítékok és ábrázolások állnak rendelkezésre erről a lényről. Különböző civilizációk történetei alapján ez a csodálatos példány különböző dátumokhoz, földrajzi helyekhez és valószínű megjelenésekhez kötődik.
A főként Adrienne Mayor jeles amerikai történész által felvetett hipotézis szerint a griff eredete a kereskedők őslénytani megfigyeléseire vezethető vissza, akiket a Selyemúton, a mongóliai Góbi-sivatagon keresztül szállítottak az európai kontinensre. Ott megtalálták a Protoceratops fehér kövületeit, amelyek a vöröses talaj előtt hevertek.
Az ilyen kövületeket a madárnemzetségbe tartozó, vadállatra hasonlító állatfajként is értelmezhették volna. A későbbi elbeszélések mindegyikével és az illusztrációk más replikáival csontos, rendkívül vékony torka, amely hajlamos volt eltörni vagy teljes egészében elhasználódni, az emlős hosszú fülévé válhatott volna, és a csőrét úgy is felfoghatjuk, mint cáfolhatatlan bizonyíték arra, hogy madár volt, hozzátéve a szárnyait. Innentől kezdve az ókorban a mennyei hatalom és az isteni őrizet szimbólumának világos tükröződése volt.
A görögök gyakran társították kultúrájuk egyik fő istenségének, Apollónnak a mitikus alakjával. Miközben egyszerre azt képzelte, hogy egy hatalmas aranyhegy tetején őrködik, és ujjong. Ehhez kapcsolódik, hogy a jeges téli időszakokat a hiperboreaiak földjén töltötte.
A Közel-Keleten, konkrétan Egyiptom területén, sok hasonlósága miatt a Szfinxhez hasonlították, mivel megjelenése egy szárnyas oroszlánéként definiálható. A római civilizáció a maga részéről megállapította, hogy kapcsolata van a csodálatos Nemezisszel, a megtorló igazságosság, a szolidaritás, az egyensúly, a szerencse és a bosszú istennőjével.
jellemzői
Sok éven át úgy tartották, hogy a griffek mítosza a Közel-Kelet országaiban keletkezett, és télen elszigetelt és ismeretlen, sziklás hegyekkel tarkított területekre mentek, ahol számtalan fészket alkottak, és emellett elrejtették a sajátjukat. értékes aranyrudak.
Ezt követően a griff a mitológiában lenyűgöző transzcendenciát kapott, hiszen önmagában is az erő, a gyorsaság, a dominancia, a stratégia és a védelem legkülönlegesebb reprezentációja volt.
Az ok, amiért ez tükröződött különböző művészeti alkotásokban, sőt, fontos harcosok számos fegyverébe helyezték, mint például Athéné transzcendens istenség, a háború, a bölcsesség, a civilizáció, a harci stratégia, a tudományok, az igazságosság és a készség istennője. Mind a görög, mind a római kozmogóniában jól ismert, mindkettőben ugyanazt a jelentést és relevanciát tulajdonítják.
Szobrainak nagy része madárkarmokkal készült, annak ellenére, hogy egyes régi illusztrációkon az oroszlán elülső negyede van, míg általában az oroszlán hátulsó negyede. Ami a fejét illeti, columbine típusú, meglehetősen kiálló fülekkel, gyakran oroszlánfülnek nevezik, de ezek nagyon változatosak. Néha hosszúkásak, hasonlóak a hajszálakhoz, máskor pedig tele vannak tollakkal.
Bár ritka, bizonyos esetekben szárnyak nélkül személyesítették meg szokatlan oroszlánként, sasfejjel, szárnyak helyett tüskékkel. A heraldika tudományterületének a tizenötödik századi megjelenése eredményeként ezt a lényt "Moose" vagy "Keythong" néven kezdték emlegetni. Hasonlóképpen, az egyiptomi mitikus vadállat, a hieracosphinx is oroszlánhoz hasonló anatómiával rendelkezik, de sólyom (Hórusz) feje van, és nincsenek szárnyai.
A griff egyetlen, négy oroszlánlábú változatát a késői heraldika angol címerében látták, Opinico (Opinicus) nevet kaptak, és korábban a tevéhez nagyon hasonló nyakkal és farokkal ábrázolták. . Más írások azt sugallják, hogy egyes griffeknek kígyó alakú farka volt, amelynek célja az volt, hogy elkapja zsákmányát és mozgásképtelenné tegye őket.
Általában azonban a griffmadár nagy arányú madarak, amelyek elérhetik a körülbelül három méter magasságot, és még sokkal többet is. Hibriditásuknak, a sas látványának és az oroszlán belátásának sajátos elegyének köszönhetően képesek arra, hogy falkában támadják meg zsákmányukat, amelyek közül a legnépszerűbbek a lovak, karmaikat és csőrüket halálos fegyverként használva rájuk.
Kedvenc ételük a lóhús volt, így gyakran látni lehetett őket ostromolni, és amikor sikerült, a győzelem jeléül a levegőbe emelték. A griffmadárok a vadászatot nem szórakozásként, hanem önellátásra gyakorolták, igazán kis csoportokban, kevesebb, mint tizenkét egyedben gyakorolták.
Olyan nagyszerűek voltak a képességeik, hogy képesek voltak a levegőben harcolni és saját testsúlyuk segítségével merülni. Többszörös fizikai sajátosságuk miatt csak előzetes felkészültséggel tudták szállítóeszközként használni.
Hevessége és féltékeny jelleme miatt sok időt igénylő munka. A cél elérése után az állat már csak a lovasára figyelt. Ő és lovasa egy életre össze voltak kötve, nagyon gyakori volt, hogy vad goblinok lovagolták, mivel mindketten nagyszerű kommunikációt folytattak.
Kiemelkedő méretük következtében könnyen félelmet és tiszteletet válthattak ki bennük. Azonban ők is kiérdemelték ezt a hierarchiát, hiszen nagyon bátrak voltak, minden olyan lény ellen harcoltak, akit lehetséges fenyegetésnek tartottak, anélkül, hogy meggondolták volna. Ennek eredményeként nemzedékeken át rendkívül fogékonyak voltak a görög királyi származásúak különböző származásai között.
Mítoszok és legendák
Amint azt már többször említettük, a mitológiában a griff a szfinxre hasonlító lény volt, tekintettel arra, hogy szárnyas oroszlánnak és hordófejűnek tűnik. Eredete a Közel-Keletre nyúlik vissza, az ókortól az egyiptomi kultúráig. Görögországban szoros rokonságban áll egyik elsődleges istenével, Apollónnal, aki a Trákiától északra fekvő hiperboreai régióban szeretett telet tölteni, Európa legészakibb területein élő leszármazással.
Egy sok évszázaddal ezelőtti görög legenda szerint a griffek nagyon ritka fajok voltak, nehéz megtalálni, és sokkal bonyolultabb befogása. Emiatt Apolló isten azt a célt tűzte ki maga elé, hogy megtegye a lehetetlent, és akár egyetlen példány felkutatására merészkedett.
És igen, ennek sikerült visszatérnie egy rendkívüli és különös griffen lovagolva. Ezt követően a lények Apolló kincseinek és ugyanígy a bor és a termékenység istenének, Dionüszosz krátereinek megőrzésének szentelték magukat. A görög civilizáció azt állítja, hogy a griffmadárok ezen a helyen barangoltak, hogy megvédjenek lenyűgöző mennyiségű tömör aranyat. Feltételezhető, hogy az egyetlen, aki képes volt ellopni az összes általuk védett gazdagságot, egy Arimaspe nevű félszemű alak volt.
Ami a római társadalmat illeti, a mitológiai lényt nem Apollónnal hozta kapcsolatba, hanem Nemezisszel, az ősistenek és testvérek, Nix és Erebo lányával. Ez volt a bosszúért, a szolidaritásért és az egyensúlyért felelős istenség. Emellett az ő felelőssége volt az engedetlenek megbüntetése, különösen azoké a gyerekeké, akik megbántották szüleiket, vagy nem tették meg, amit kértek tőlük.
A griffek mitológiai fogalma azonban egyik kultúrában sem bírt nagy jelentőséggel, csupán isteni szereplőként voltak népszerű téma a művészvilágban. Akkora volt a művészetre gyakorolt hatásuk, hogy feldíszítették a krétai Knósszoszi Palota tróntermének minden falát, amelynek építkezése Kr.e. 2000 körülire nyúlik vissza. c.
Az említett palota a feltételezések szerint a félig legendás Minosz király, Zeusz és Európa fia, valamint Radamantis és Sarpedon testvére volt. Ez a király ma is a mítosz és a valóság határa között áll. Terében számtalan figura és portré helyezhető el, amelyekben ennek az impozáns lénynek a rendkívüli fizikai megjelenése tárul elénk. Ettől az időszaktól kezdve mind a görög, mind a római civilizációban a griff része építészeti, szobrászati és képi formációjuknak.
Más, jóval távolabbi helyeken, például Indiában nagyon fontos feladatuk volt a terület hegyeinek gondozása, ahol több aranylelőhely is található, hiszen ezen a vidéken a faj nagy táptalaja volt. Következésképpen a finom fém kizsákmányolói kénytelenek voltak speciális taktikát kidolgozni annak érdekében, hogy sikeresen kivonják vagyonukat anélkül, hogy egy küszöbön álló területi támadás áldozatai lettek volna.
Érdekességek
- A dzsungel királyához képest, akinek több partnere lehet egyszerre, a griffnek egész életében csak egy volt. Abban az esetben, ha meghaltak, egyszerűen egyedül maradtak, amíg meg nem haltak.
- A madarakkal ellentétben a nőstény griffmadárok felelősek fiókáik védelméért, amíg felnőtté nem válnak, vagy el nem jön a teljes mutációjuk ideje.
- Nagy állat lévén könyörtelen karmaiból csészéket és poharakat készítettek. Ami bordáit illeti, ezeket íjak és nyilak gyártására használták.
- Az oroszlánhoz hasonlóan a griffek is kis csoportokban éltek, ahol a vezető volt az, aki a legidősebb volt.
- Alakja különféle családi címerekben és uralkodói zászlókban található, ezért is tekintik nagy jelentőségű heraldikai emblémának.
- A babiloni, asszír és perzsa civilizáció számos festményén és művészeti megnyilvánulásán szerepel.
- Fontos lény a hindu kultúrában, ahol azt állítják, hogy öt elemet képes irányítani. Azt mondják, hogy a csőr környékén volt egy lyuk, amelyen keresztül tüzet, száján keresztül pedig jeges szelet lövellt minden erejével. Ráadásul a szárnyait csapkodva könnyen keltett árapály-hullámokat, miközben ordított, és földrengéseket generált.
- A faj szoros kapcsolatban áll a híres Minos királlyal, hiszen palotájában különféle képeket, portrékat rögzítenek azok fizikai jellemzőivel.
A griff egyéb nevei a mitológiában
Állítólag a griffmadárok az ázsiai és az európai kontinens különböző területeihez tartoznak, ezért elhelyezkedésük alapján más-más nevet rendelnek a fajokhoz. Ezután a legkiemelkedőbbeket ismertetjük:
lammasu
Az asszír mitológiában Lammasu védelmező istenség volt, aki egy legendás hibrid lényt ábrázolt bika vagy oroszlán testével, sas szárnyaival és emberfejével. Egyes szövegekben a nevét egy női istenségre utalják. Férfi változatát Shedunak hívják. A Lammasu az állatöv, az atya-csillagok és a csillagképek mezopotámiai jelképe.
Ezek a nagy szárnyas bikaemberek Asszíriából származnak, mint apotropaikus elemek, vagyis mint mágikus vagy természetfeletti védekezési mechanizmus, hogy megvédjék közösségeiket a gonosztól. Szobrait gyakran párban helyezték el a városok kapuinál vagy az uralkodók palotáinál.
Védő tulajdonsága mellett ennek az istenségnek az is volt a fő célja, hogy félelmet és tiszteletet keltsen a terület szellemeiben és ellenségeiben. Valójában van egy legenda, amely szerint minden embert megöltek, aki megközelítette a földjüket, hacsak nem volt jó érzésű.
Mezopotámiában a bikákat olyan vízáramlatokkal hozták kapcsolatba, amelyek termékenységhez, hatalomhoz vezettek, lábuk a földön volt, ahogy az ellenálló patájukon is látszik. Az ember számára tehát magával az intelligenciával ez az égi lény a bölcsesség és a jólét tiszta képe. Újjáteremtette az ég, a föld és a víz közötti egyensúlyt, ami közvetítővé tette az ember és az istenek között. Az akkád népek Papa Sukkal istent Lamassuval, Išum istent Sheduval kötik össze.
Az idő múlásával a zsidó kultúrára nagy hatással volt az asszírok ikonográfiája. Szövegeket találtak, ahol Ezékiel héber próféta egy emberhez hasonló külsejű fantasztikus lényt örökített meg, de oroszlán, sas és bika részeivel. Ezt követően, konkrétan a korai keresztény időszakban, a Biblia négy evangéliumát tulajdonították mindegyik elemhez. Abban az időben, amikor a képzőművészetben kiállították őket, az említett képet Tetramorfnak nevezték el.
Anzu
Anzû vagy Imdugud a mezopotámiai mitológiából származó kisebb isten vagy szörnyeteg címe, aki a déli szelet és a viharfelhőket személyesíti meg. Nevét gyakran használják a köd betűzésére. Az Anzû az akkád hiedelmekbõl származik, míg az Imdugud a sumér népbõl.
Nagyszerű madáremberként ábrázolják, aki egyszerre lehel vizet és tüzet, hasonlóan édesanyjához, Siris istennőhöz. Úgy mutatják be, mint egy griff, akit kecskék vesznek körül, és a megszokottól kicsit eltérően oroszlánfejű madárnak, úgy, hogy üvöltése mennydörgéssel függ össze.
Más esetekben azonban úgy írják le, mint egy sasfejű, fűrészhez nagyon hasonló csőrű állatot. Ennek a hibridnek az a sajátos ereje, hogy szárnycsapkodása révén forgószelet és homokvihart képes előidézni. Korai alakja feltehetően Abu isten volt, aki szintén a zivatarokhoz kötődik. Ennek az istenségnek a történetét számos legenda övezi, amelyek közül az egyik az Anzû madár mítosza.
Elmeséli, hogyan lopta el hanyagul a Sorstáblákat Enkitől a sumér változatban, Enliltől pedig az akkád változatban, majd elbújt a hegyekben. Ennek eredményeként Anu égisten találkozott a többi istenséggel, és így eldöntötte, ki lesz a felelős a tábla visszaszerzéséért, Ninurtát választották. Mennydörgőivel legyőzte Anzut, visszaadta a táblákat jogos tulajdonosuknak, és száműzte a szörnyet, miután elpusztította az őt imádó várost, Urt. Ez a történet számtalan mezopotámiai szövegben megjelenik.
ziz
A Ziz, más néven Renanim, Sekwi vagy a fészek fia egy szörnyű madár, amely nagyon hasonlít a griffmadárhoz, de a zsidó mitológiából származik*. Ennek a vallásnak a rabbik azt állítják, hogy a perzsa szimurghoz hasonlítható. A kortárs kutatók a maga részéről a sumer Imduguddal és az ókori görög főnixszel kapcsolják össze. Ahogy Leviatán a tengerek és Behemót a föld ura, Zisz a levegő királya.
Nagy méretéből adódóan, amikor a földre száll, feje az eget érinti, szárnyai pedig elég gigantikusak ahhoz, hogy eltakarják a napot és mindent eltakarjanak. A szent iratok azt állítják, hogy azzal a céllal hozták létre, hogy megóvja a madarak életét, és ha nem, a világ minden madara sebezhető állapotba kerülne, és elpusztulna.
Hasonlóképpen, ez egy halhatatlan lény volt, amely megrémítette mindazokat a rosszindulatúakat, akik be akartak lépni a területére. Az idők végén a Leviatánnal együtt csemegeként fogják felfogni és tálalni.
minószi
Az ókori Krétán találtunk egy mitológiai lényt, amely nagyon hasonlít a griffre, ezt hívták Minószi géniusznak, és nagyon híres volt a néphitben. Néha oroszlánfejjel, vízilóval és sok más állattal ábrázolták. Ezen túlmenően olyan elemekkel is kapcsolatba került, mint például a víztartályok, amelyek miatt a bálok hordozójaként tekintettek rá. Ez fontos szerepet játszott a minószi társadalom különféle vallási szertartásaiban.
A mitológia más hatalmas vadállataihoz fűződő kapcsolatai változatosak, a grifftől az egyiptomi Tueris istennőig, akitől feltehetően származott. Valójában a történelem során olyan kutatásokat végeztek, amelyek biztosítják, hogy a minószi géniusz első megnyilvánulásai az egyiptomi prototípusokból származtak, Kr.e. 1800 és 1700 körül. C. Később a zseni a mükénéi világ istensége is lett. Az ebben az időszakban készült ábrázolások mindegyike megtalálható Görögország egész területén.
Garuda
A hindu és buddhista hitvallás szerint Garuda egy mitikus madár, amelyet kisebb istennek, vagy legalábbis félistennek tartanak. Emberi testű, arany színű, teljesen fehér arcú, sascsőrű, hatalmas vörös szárnyú antropomorf figuraként állapítják meg. Őt a Főnix madármítosz maláj változatának tekintik. Hasonlóképpen a japánok Karurá néven ismerik. Ez az óriási állat meglehetősen öreg, és sok történet szerint képes elfedni a királycsillagot, a Napot.
A hinduizmus dharmájában az Aquila csillagképet Garudával azonosítják. Ő a madarak nagy vezére és a kígyók fajának legfőbb ellensége, ezért szívesen fogyasztották őket, míg végül egy nap egy buddhista herceg megtanította neki a vegetarianizmus fontosságát. Ezenkívül ő Visnu isten járműve, valamint Vinatā és Kashiapa fia.
A Mahábhárata szent epikus-mitológiai szöveg szerint Garuda születésének pillanatában minden istenség félelmet érzett lenyűgöző testfénye miatt, és azt feltételezte, hogy Agni a tűz istene, ezért teljes szívből könyörögtek neki védelemért. Annak ellenére, hogy rájöttek, hogy ez nem így van, és rájöttek, hogy egy csecsemővel van dolguk, továbbra is a legfelsőbb lényt dicsérték, és „Tűz és Nap” nevet adták neki.
A Gerincgalambok
A Gerincgalambok a Griffek egy leszármazása, amelynek felmenőiről ma is vita folyik, annak érdekében, hogy pontosan meghatározzuk, vegyes lényekről vagy természeti lényekről beszélünk, nagyon hasonlóak ahhoz, ami a kentaurokkal és más végtelenségekkel történik. amit a világmitológiában találunk.
Ha a test felépítése jól részletezett, akkor láthatjuk, hogy négy lába egyforma, ami az Opinicus ágát tenné, nem pedig griffeket. Ezek egy sas és egy leopárd keresztezése, így megjelenésük ideális házi kedvencként vagy hírnökként való használatra mindenféle elf, ember és humanoid számára.
a juhar
A juhar egyértelműen egy másik grifffaj, de sikerült egy sasfejű oroszlánként megszemélyesíteni, tele tüskékkel és mindenféle szárny nélkül. Ennek ellenére ugyanolyan vonzó és fenséges, mint az előző lejtők.
A Wyne Griffin
A wyen griffon madarak, amelyek európai-ázsiai rokonaikhoz, a jéggriffekhez képest meglehetősen kompakt méretűnek tekinthetők. Vékonyságuk és stilizáltságuk miatt gyakran a szamár arányaihoz kötik őket, sőt néha összetévesztik a griff kölykökkel. Fiziognómiája alapvetően egy hárpia sas és egy felhős leopárd keveréke.
Prédájuk általában szarvasok, majmok vagy kis lények, mivel nem rendelkeznek sok fizikai erővel. Annyit csinálnak, hogy lemerülnek, és a nyakukra ütést mérnek úgy, hogy a csigolyáik eltörnek és a földre esnek. Mindezek ellenére lenyűgöző sebességgel és mozgékonysággal rendelkeznek, és ellenálló csőrük van, amely a legkeményebb csontokat is képes eltörni. A prérin élnek, és igazán magas fákon pihennek, amelyek sokkal nagyobbak, mint a vörösfenyők.
A sarki griff
Az előző fajokhoz hasonlóan a sarki griffonok is rendelkeznek azzal a rendkívüli tulajdonsággal, hogy csőrük segítségével a legkeményebb csontokat is eltörik, jó a levegőben való kézügyességük és kedvenc étrendjük a szarvason alapul. Ezek monogámok, ezért párban élnek, és körülbelül két éves korukig nevelik utódaikat, és elegendő tudással rendelkeznek a vadászathoz és a védekezéshez.
Létét még mindig megkérdőjelezik, csak az a sokféle hivatkozás garantálja az ellenkezőjét, amit a különböző kultúrákban találunk. A legjobb esetben is kihalt.
Griffin és Hippogriff
A Hippogriff egy másik mitológiai vadállat, amely a griff és a kancák egyesüléséből származik. Félig sas, félig ló, így elülső részén a sas fiziognómiája van: fej, mellkas, szárnyak és éles karmok.
Ennek a hibrid, rendkívül misztikus és gyönyörű lénynek a főszereplője történetek és mesék végtelenségében, valamint versekben, festményekben, szobrokban és a képzőművészet egyéb megnyilvánulásaiban játszódik. Nemcsak a nagyszerűséget képviseli, hanem a sebezhetőséget és a rugalmasságot is. Ez annak világos tükröződése, hogy nem minden, ami más, kellemetlen és rossz, néha valami különös lehet ártalmatlan bárki számára.
Ha ez a cikk elnyerte tetszését, ne hagyja el első olvasás nélkül: