Még mindig nem ismeri a Comic végtelen narratív lehetőségeit, és továbbra is úgy gondolja, hogy csak a szuperhősökről beszélnek? javasoljuk, hogy olvassa el Burmai krónikákírta Guy Delisle. Ebben a cikkben a cselekményéről és a narratíva fejlődéséről beszélünk.
A kanadai karikaturista és animátor mesél nekünk Burmában töltött időszakáról
Burmai krónikák cselekménye
Guy kiváló krónikás, aki a betűvel mutatja be a tájat, és rajzokkal árnyalja azt. A tollal és az ecsettel való jártassága miatt nem talált más irodalmi kifejezési eszközt, mint a képregény, ez a műfaj nem csak a szuperhősök és rendkívüli lények hőstetteinek szentelte magát, és olyan szerzők is tágítják az alkotást, mint Guy. a kidolgozandó témák köre .
En Burmai krónikák, az író-karikaturista-animátor harmadik része ebben a formátumban, elmélyülünk az ellentmondásos Burmán, korábban Mianmaron keresztül történő átjárásában.
Rangoon városában tett sétái során a diktatúra durva, őrjöngő és állandó keze jelenlétéről mesél, amely a külföldi sajtó hírlapjainak és fényképek kivágásának szenteli magát.
A kapcsolata annak igényével, hogy ugyanolyan könnyedséggel fejezze ki magát, mint ahogyan Kanadában képezte magát. A milícia jelenléte a mindennapi környezetben, a disszidencia helyszíne és az esetleges új sejteket megelőző elnyomás. A korrupció, mint megélhetés és szükségszerűség. És a kiberszabadság megtalálásának lehetetlensége.
Guy számára nem csak sétálni és megfigyelni, hogyan alakul a bennszülött élet Brimániában, hanem a külföldiek cinkosságát és érzékenységének hiányát is, akik az országban élnek. Ez a szerző a burmai kormánnyal való nemzetközi kapcsolatokról próbál beszélni, a civil szervezetekkel való közvetlen kapcsolata révén.
Valamint az országon csak átutazó külföldieké, az olajkitermelésben dolgozóké és az országban működő transznacionális cégeké.
Az országgal még tárgyalók vak tekintete a krónikásé, a nemzetet pusztító és a hatalmat állandósító korrupció cinkosaié. Az egyik olyan esemény, amelyet Guy megél és elmesél a krónikájában, a főváros Rangoonból Napyidóra történő áthelyezése, és rávilágít a hatalom és a 11-es szám folklór kapcsolatára.
Ismerje meg egy ázsiai ország társadalmi-kulturális és politikai valóságát nyugati szemszögből ennek a csodálatos írónak köszönhetően
Guy Delisle-ről és munkásságáról
1966-ban született Kanadában. Animációt tanult a torontói Sheridan College-ban, majd Európába vándorolt, hogy szakmájából megéljen. Hivatása gyakorlását keresve cigányként kezdte életét Németországban, Spanyolországban, Észak-Koreában, Vietnamban, Kínában és Izraelben. Minden egyes élmény táplálta a vágyát, hogy elmondja személyes tapasztalatait az egyes országokkal politikai, kulturális és társadalmi szempontból.
Guy 1994-ben rendezte első animációs rövidfilmjét, és számos animációs televíziós sorozatot készített. Ezt az időszakot követően kreatív keresése során kezdte papíron hagyni utazási történeteit, tapasztalatait, tapasztalatait a munkahelyein meglátogatott helyeken. Nem számított rá, hogy bestsellerek lesznek, 2005-ben Shezhennel és Phenjannal elkészítette első utazási képregényeit.
A 2008-as burmai krónikák és a 2009-es Hogyan ne csináljunk semmit – mindketten bestseller könyvek voltak rövid, de meglehetősen érdekes animációs memoárgyűjteményéből. 2010-ben Luis strandra megy, 2011-ben pedig Jeruzsálemi krónikákA polcokra kerültek. A Bad Father Guide 2013, az Inspetor Morini 2014, az Ecaping 2016 megelőzi a Graphic Novel és a 2018-es Asterix Generation 2019-as elkészítését. Legújabb kalandkönyve a 2021-es ifjúság krónikáiban mesélt.
Az ajtókat a Burmese Chronicles nyitotta meg
Néhány évvel ezelőtt komoly szó esett Hollywoodban arról, hogy a Pyongyan Chronicles filmet készítsen. Egy film, amelyet Gore Verbisnki rendezne, és Steve Carell Guy szerepében szerepelt volna, de Észak-Korea belső életébe való betekintése és az olyan politikai vonatkozások miatt, mint az Interjú James Francóval és Seth Rogennel már megvoltak. gyártása és az álom megbénult, mert féltek egy újabb világháború kitörésétől.
A szerző természetesen nem használ olyan narratív műfajt, amelynek fő jellemzője a társadalmi reflexiós beszédek megtartásának képessége, minden bizonnyal a grafikai formátum távol áll ettől a kontextustól. A formátum és a narratíva azonban bizonyos rugalmasságot tesz lehetővé a külső és belső diskurzus kettősségében, a képpel való kommunikáció lehetősége mellett.