Tanuljon meg velünk ebből a cikkből, mindenről a keresztény apologetika. Ezt a kifejezést Péter apostol használta a hitük miatt üldöztetést szenvedő keresztényekkel kapcsolatos tanításaiban.
Mi a keresztény apologetika?
A keresztény apologetika meghatározásához először célszerű megismerni a bocsánatkérés kifejezés általános fogalmát. Ez egy szó, amely a görög ἀπολογία szóból származik, ami viszont így áll össze:
- ᾰ̓πο vagy apo: A jelentése „visszafelé”.
- A logosz λογία: A szavak beszédének jelölésére.
Ez a két görög gyök együtt alkotja a ἀπολογία vagy bocsánatkérés szót, ami valami védelmében elhangzott beszédet vagy a védekezés végrehajtására irányuló stratégiát jelent.
Ez az általános kifejezés a keresztény jelzővel együtt azt jelzi, hogy a keresztény bocsánatkérés a teológiának az a része, amely a keresztény hit védelmében érvel. És ez az, hogy az egész emberiségben volt és széles körben van egy szkeptikus rész, amely kételkedik Isten létezésében.
Ebben az esetben konkrétan a bibliai Istenbe vetett hit és a Krisztus Jézusba vetett hit. A keresztény apologetika az apostolok idejére nyúlik vissza, amikor elkezdtek megjelenni a hamis tanítók.
Ezek a hamis tanítók a primitív keresztény közösségek között olyan hamis tanokat hirdettek, amelyek tagadták a keresztény hit alapelveit.
Ezek a hamis tanítások ma is adhatók, ezért a keresztény apologetika célja ezeknek a mozgásoknak a felderítése és kezelése. A keresztény hit igaz üzenetének közvetítése érdekében, amely az egyetlen igaz Isten és Jézus Krisztus küldöttének megismertetése, János 17:3.
A keresztény apologetika tanulmányozása arra készteti a keresztény vezetőt, hogy felkészüljön arra, hogy választ tudjon adni a nem hívőknek, akik megtérést keresnek. Isten szavából, a Bibliából származó ok és bizonyítékok felhasználásával válaszolhat a következő kérdésekre:
- Miért térjen át valaki a keresztény hitre?
- Vagy azt is: Miért kellene valakinek Jézus Krisztusban hinnie és bíznia?
1Péter 3:15 versében
Ez a vers talán az a szó, amely a legjobban igazolja a keresztény apologetikát. Péter apostol azt mondja ebben a versben, hogy egyetlen keresztény sem lehet mentség arra, hogy meg tudja védeni a hitét.
1Péter 3:15 (NASB): de szenteljétek meg Krisztust Úrnak szívetekben, mindig felkészülten védekezni mindenki előtt, aki okot követel a reményére mi van benned De szelídséggel és áhítattal tedd,
Azért, hogy minden valóban megtért keresztény ésszerű kijelentést vagy magyarázatot tudjon adni Krisztusba vetett hitére. Először is a saját tanúságtételével, mert az első dolog, amit Krisztus tesz az emberekben, az az, hogy átalakítja a szívüket, ha őszintén elfogadják.
Bár a hívőnek nem kell tudósnak lennie a bocsánatkérésben, ismernie kell Isten szavát. Annak érdekében, hogy alapja legyen annak, amit hisz, később meg tudja majd osztani hitét másokkal, és képes lesz megvédeni azt minden támadástól vagy megtévesztéstől.
Péter apostol ezt a verset abból az alkalomból írta első levelében, hogy a Kis-Ázsiában kialakuló első keresztény közösségek üldöztetést szenvedtek a Krisztus Jézusba vetett hitük miatt. Az 1Péter 3:15 versében a keresztény apologetika két nagyon konkrét részben van összefoglalva, mint például:
- A kereszténység valódiságának okai és objektív bizonyítékai.
- Hogyan közöljük ezt az igazságot a világgal.
Írja be a következő cikket, és ismerje meg a keresztényüldözések: rémület és fájdalom története. Ebben arról fogunk beszélni, hogyan zajlottak az üldöztetések a Római Birodalom idején az első keresztény közösségek, valamint a modern kor egyházai és a ma élők.
A keresztény apologetika a kereszténység igazságához
Az első keresztény apologéták a judaizmus tanaiból származtak, akárcsak Péter és Pál apostolok esetében. Ugyanúgy történt az első hívőkkel, ezek zsidók voltak, később csatlakoztak a pogány néphez, vagyis nem zsidók.
Tehát az első apologéták számára, hogy átadják új keresztény hitüket a zsidó hit legszűkebb környezetének, például a családnak és a barátoknak. Bizonyára az Ószövetség szentírásaiból alapozták meg Jézus üzenetét, és onnan Krisztus feltámadását, mint megbízható okot arra, hogy higgyenek benne.
Krisztus feltámadása tehát a fő objektív bizonyíték a kereszténység igaz voltára. A keresztény apologetika azután az évszázadok során fejlődött, és a középkori kor neves filozófusaira is kiterjedt, mint például Szent Ágoston hippói püspök.
A modern kor apologétái közül olyanok említhetők, mint Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) és Clive Staples Lewis (1898-1963). Míg jelenleg két apologéta kiemelkedik: a 71 éves keresztény filozófus és teológus, William Lane Craig, valamint a neves genetikai biológus, Francis Collins.
A keresztény apologétáknak amellett, hogy szembe kell nézniük az ateizmussal, az utóbbi időkben megjelent új indoktrinációkkal és filozófiákkal kell megküzdeniük. Ezen új ideológiák közül többek között a naturista gondolkodás, a panteizmus és a posztmodern gondolkodás említhető.
Tudjon meg itt erről ateizmus: Mi ez?, jelentése, definíciója és még sok más. Ami egy filozófiai irányzat, amely szembehelyezkedik azzal a hittel, hogy Isten létezik, ezért ugyanúgy tagadja Krisztus létezését.
A sematikus megközelítés
Az alábbiakban az következik, hogy mi lehet a keresztény apologetika sematikus megközelítése. A kereszténység valódiságának objektív bemutatása érdekében:
- Az igazság létezik, vagy az objektív valóság megismerhető.
- Isten létezik, a klasszikus demonstrációk Isten létezéséről:
- Először a kozmológiai érvelés.
- A második a teológiai érvelés.
- Harmadszor, az erkölcsi érv.
- Csodák lehetségesek és valóság, az élet egy univerzumban zajlik, ami nem egy zárt rendszer.
- A bibliai Újszövetség történelmileg megbízható. Kéziratok és régészeti feljegyzések vannak róla.
- Az egyetlen üres sír Jézusé, aki feltámadt a halálból. Tehát Jézus az Isten.
Hogyan kommunikáljuk a keresztény apologetikát a világgal
Ha már kialakult az összes korábbi eszkatologikus megközelítés, amely a kereszténység létezésének okának realitásait tartalmazza. A második fejlesztendő dolog az, hogy mindezen igazságokat a legjobban közöljük, hogy megértsék azokat az emberek, akik megkapják az üzenetet.
Azaz ki kell dolgozni ennek a fontos igazságnak a világgal való közlésének legjobb módját. Mondd el, hogy a keresztény teológia igaz, és ezért hinni kell benne, még inkább a Krisztusban létező implicit üdvösség miatt.
Pál apostol az 1Korinthus 9:20-23 bibliai szakaszában azt tanítja nekünk, ahogyan személyesen közvetítette az üzenetet, a hallgatóságtól függően. Emellett meg kellett vitatnia keresztény hitét az epikureusok és a sztoikus görögök filozófiai tudásával, ApCsel 17-16.
Ezekben a részekben láthatjuk, hogy az apostol olyan kontextust adott az evangéliumnak, hogy az mindenki számára érthető legyen, aki hallotta. A keresztény apologetika főként ezen alapszik:
„Hatékony kommunikáció egy meghatározott közönség számára”
Krisztus örömhírét világosan közölni és érteni kell ahhoz, hogy elhiggyük. Kövessen minket a cikk elolvasásával Genesis könyv: fejezetek, versek és értelmezés. Ez egy bibliai könyv, amely megnyitja az ajtót Isten megismerése előtt, mint minden létező egyetlen teremtője és Ura.
