Ez a bennszülött nép egy birodalmat alapított, amely kiterjesztette kulturális befolyását Mezo-Amerika nagy részére. Itt megtudhatja a A Purépechas helye a nagy birodalma idején és a mai leszármazottai által elfoglalt időkben.
A Purépechas helye
A purépecha őslakos népesség jelenleg a mexikói Michoacán államban él együtt, de egyes csoportok a szomszédos államokba, például Colimába, Jaliscóba, Guanajuatóba, Guerreróba, Mexikó államba költöztek, és lakóhelyüket Mexikóvárosra, sőt még a mexikói államba is megváltoztatták. más országokban, például az Egyesült Államokban.
A Purépechák elhelyezkedése egy közel 6000 négyzetkilométernyi területet foglal magában, és Michoacán állam központjának északi részén található, viszonylag tömör egységet alkotva, ahol megőrizték szokásaikat és különösen nyelvüket. A Purépechas telephelye 1600 és 2600 méter tengerszint feletti magasságban található, és P'urhépecha vagy Purépecha néven ismert, ami azt jelenti, hogy „a p'urhék lakóhelye”.
A Purepechák története
A Purépecha régiót a Tarascan Birodalom megszállása hozta létre korunk XNUMX. százada körül. A legvalószínűbb elmélet szerint őseik az északról érkezett chichimecák voltak, akik vadászok és harcosok voltak, akik csatlakoztak a már a tóparton élő populációkhoz, ezek a lakosok hasonló nyelvűek voltak. Úgy gondolják, hogy van némi kapcsolat a dél-amerikai kultúrákkal a kohászati ismereteik, szöveteik, női istenségek létezése és nyelvük miatt.
A tizenötödik és tizenhatodik század között a Purépecha-birodalom nagy jelentőséggel és hatalommal bírt, amely ellenállt a mexikói birodalom erős nyomásának. A Purépechák helye birodalmuk fennállása alatt a jelenlegi Guanajuato állam déli részét foglalta el, a jelenlegi Michoacán állam nagy régióját, a jelenlegi Guerrero állam északi részét, amely Mexikó államtól délre érte el.
A Purépechák egy hatalmas birodalmat alkottak, amely kiterjesztette befolyását az egész mezoamerikai régióra, és hatalmának megőrzése érdekében nagy összecsapásokat ütött az aztékokkal és Mexikával. Amikor a spanyolok megérkeztek, II. Tangaxoan michoacai úr, a Purépechák királya nem ellenállt, és békeszerződést írt alá, hogy megóvja népe életét, azonban Nuño de Guzmán kormányzó kifosztotta a várost és lerombolta a templomokat, hogy megfosztja őket nemesfémeiket.
Nem elégedett meg ezzel, II. Tangaxoan királyt spanyolok gyilkolásával, vallása kultuszának titokban fenntartásával és az erőszak népszerűsítésével vádolta, majd elrendelte a kivégzését. Ezek miatt sok Purépecha a hegyekbe menekült, és heves összecsapások alakultak ki.
A spanyol korona Don Vasco de Quirogát nevezte ki látogatónak, aki egy gyarmati rendet hozott létre, amely végső soron hozzájárult a Purépecha kultúra fennmaradásához. A Purépechák "indiai városokban" jöttek létre, ahol autonómiával rendelkeztek a hatóság megválasztásában, ezek irányították a földeket, vizeket és erdőket.
A Purépechák és származásuk
A purépechák nyelvének elemzése során megállapították, hogy nem rokonok más, az országban vagy a Mezo-Amerikához tartozó régiókban beszélt nyelvekkel, és van-e hasonlóságuk az andoki nyelvekkel. Ez a fő oka annak, hogy egyes szerzők azt állítják, hogy a Purépechas Dél-Amerikából származik. Az állítás további okai a kerámia maradványok, a temetkezési gödrök és a dél-amerikai kontinensről elterjedt építmények, amelyek elérik Mexikó központját.
Azt is állítják, hogy sok vallási és kulturális hasonlóság van a Purépecha kultúra és egyes déli népek kultúrája között. A Purépecha nyelv hasonlósága a wari nyelvhez, amely a perui tengerparton beszélt különböző nyelvek keveréke. Ismerete az arzénbronz használatáról, amelyet csak a perui kultúrák használtak. A dél-amerikai régióból származó lila kukorica jelenléte.
Név eredete
A purépecha kifejezés a „közönséges emberekre” utal. Széles körben elterjedt a tarasszki bennszülöttek domináns osztályának eltűnésével függ össze, ami a „purepechizáció” folyamatát idézte elő (Castillejas és Cervera, 2005). A kolónia dokumentumaiban a Purépecha kifejezést csak a XNUMX. század végén használják. Emiatt egyesek azt állítják, hogy a legmegfelelőbb a Tarascan kifejezést használni a spanyolok által érkezésükkor talált populációkra.
Sok városban az idősek tarascanként ismerik fel magukat, és nyelvüket is így ismerik. A Purépecha általánosított használata alig több mint húsz évvel ezelőttről származik, mint igazolás, amely szembemegy a leigázás, gyarmatosítás és kizsákmányolás múltjával, és nem kifejezetten a községi parasztság múltjával.
Itt van néhány érdekes link: