Danas ćete kroz ovaj zanimljiv post imati priliku saznati sve o kulturi naše zemlje odjeća Egipta i mnogo više. Nemojte ga prestati čitati! a saznat ćete kao i ostale detalje mode iz vremena starog Egipta.
Egipatska haljina: Njegove karakteristike, klasifikacija i evolucija
Kao posljedica tople klime i raznolikih radnih aktivnosti na suncu, odjeća Egipta općenito je bila lagana i udobna. Budući da je bijeli lan, najčešće se koristi za izradu odjeće različitih kvaliteta, u rasponu od najrazrađenije do potpuno obične.
Unatoč tome što ima vunu, široko se koristi, koristila se za izradu kaputa i lovačke odjeće. Što se tiče svile i pamuka, počeli su se koristiti tijekom helenskog razdoblja egipatske kulture.
Također je bio običaj brijati glavu, posebno kako bi se izbjegle uši, a korištenje perika bilo je uobičajeno.
Egipatska odjeća prema spolu
U Starom kraljevstvu, kao egipatska odjeća, muškarci su nosili suknje zvane šenti, vezane remenom na bokovima i nabrane sprijeda. Tijekom takozvanog srednjeg razdoblja te su se suknje izdužile nešto ispod koljena, a do kraja helenskih dinastija nosile su se duge tunike svijetlih rukava.
Što se ženske odjeće tiče, isprva su to bile dugačke haljine visokog struka koje su s dvije naramenice na ramenima ostavljale grudi otkrivenima.
Kasnije je garderoba postala duga, pripijena uz tijelo i pokrivala grudi, predstavljajući nizak dekolte. U helensko doba haljine su postale jednako dugačke, ali opuštenije.
Društvena organizacija Egipta bila je usko povezana s odjećom koju su ljudi nosili. Prema položaju koji je imao u zajednici, razlikovali su se sljedeći stilovi egipatskog odijevanja:
Popularni
Obično su skromni i vrijedni Egipćani nosili šentiju jer je bio vrlo prikladan za teške poslove i otporan na vrućinu, u posebnim slučajevima poput vjerskih obreda nosili su vunene perike. Što se tiče kraljevskih slugu, oni su uvijek bili goli.
Plemstvo
Muškarci plemstva nosili su nešto složenije šentije, ogrtač preko ramena za pokrivanje torza i prepoznatljive slike moći kao što su žezlo, leopardove kože, egipatska kruna, nemes ili faraonska kapa, u kojoj je izrađen plave i žute prugaste tkanine, postavljene sprijeda i drapirane sa strane.
Što se tiče žena monarhije, bilo je bitno pokazati svoju ljepotu uskim haljinama, popraćenim perikama od ljudske kose, egipatskim nakitom, kožnim sandalama i šminkom za lice.
Očito se može zaključiti da je odjeća u egipatskoj kulturi bila još jedan čimbenik njihove razine uspješne organizacije.
Pojedinosti o odjeći Egipta u starješinstvo
Egipatska odjeća bila je izravna posljedica klime: vruće i suho, način života na otvorenom. Korištena je samo odjeća od lana, iako su se u početku skupljala vlakna trske i trske, lan je ugrađivan zbog reputacije čistije i uzgajan isključivo za tekstilne svrhe. Preferirana boja bila je bijela, iako bi na rubovima mogao biti neki dizajn.
Koristila se vuna, ali se smatrala nečistom, kao i sva životinjska vlakna. Tek nakon trijumfa Aleksandra Velikog vuna se počela koristiti u svakodnevnoj odjeći, ali je i dalje bila zabranjena u hramovima i svetištima, gdje su svećenici morali nositi bijelu lanenu odjeću.
narodna nošnja
Seljaci, radnici i ljudi skromnog imovinskog stanja nosili su natkoljenice, a ako su se i odijevali, nosili su samo šentiju, koju su tri tisućljeća nosili muškarci svih društvenih slojeva, koja se sastojala od svojevrsne suknje omotane oko struka i okružene remen.koža. U cijelom Novom Carstvu, oko 1425. pr. C. počela se koristiti lagana tunika ili košulja bez rukava, kao i svojevrsni plisirani dublet među najimućnijima.
odjeća plemstva
Kod osoba visokog ranga komad se ukrašavao šavovima i nosio preko hlača ili tunike. Preko šenti su ugledni ljudi nosili neku vrstu kratke suknje, tvoreći male nabore, koji su pri izlasku iz kuće postajali tunika sa ili bez rukava, oboje fine teksture. Za pokrivanje glave, oba spola nosili su lažnu periku, a u slučaju faraona i posebnu kapu za glavu, nemes, koja je bila izrađena od četvrtastog platna od prugaste tkanine.
Čije su najčešće boje bile plava i žuta opremljena sprijeda i s kapljicama sa strane. Kraljevska nošnja je dobro dokumentirana, oblače se kao i ostatak grada. Faraon je koristio kraljevsku igru riječi koja se ponekad sastojala od plavih, žutih i zelenih vodoravnih pruga; koji su bili odvojeni bijelim prugama, također prepoznatljivim simbolima, kao što su egipatsko žezlo i kruna.
ženska garderoba
Odjeća Egipta u ženama ostala je gotovo ista u razdoblju od tri tisuće godina, modificirana samo u određenim detaljima. Žene su nosile dugu suknju visokog struka, poput duge, jednodijelne, uske haljine, koju su držale dvije naramenice, ponekad široke, koje su pokrivale njihove grudi. Za vrijeme Novog kraljevstva imućniji su nosili i neku vrstu kratke, tanke pelerine koja je prekrivala ramena. Način oblačenja tunika bio je vrlo raznolik, ostavljajući dojam različitih odjevnih predmeta.
Ponekad su koristili vrlo fini muslin, drugi put bili su dio obojenih i oslikanih tkanina više klase, ukrašene raznim uzorcima koji su, na primjer, oponašali perje poput Izidinih krila. Radnici su nosili širu odjeću, neki su čak bili i goli.
Za vrijeme rimske vladavine u grobnicama Kopta pronađene su tunike rimskog oblika i s ukrasima sličnim onima koje su koristili kršćani iz katakombi (klavi i kalikule), dok su druge među njima lišene šavova (bešavne haljine).
Obuća
Cipele su mogle biti za kućnu upotrebu ili svečane, koje su također koristili u raznim vremenima i od strane određenih ljudi.
Koristili su sandale od trske ili biljnih vlakana, koje su za kraljeve i magnate mogle biti izrađene od drugih materijala, poput pletene kože, i koristile su se razne vrste ukrasa, završavajući vrhom zakrivljenim prema gore. Vjerska klasa ih je koristila kao papirus.
"Stalica za sandale" bila je administrativna funkcija od primarne važnosti. Vlasnik je bio zadužen za pripremu spisa, organiziranje potrebnog prije pravog putovanja, prikupljanje prijava na ročištu itd. (U naše vrijeme ta je uloga slična onoj privatnog tajnika ministra ili predsjednika stranke).
Onaj koji je nosio faraonove sandale bio je jedan od najprestižnijih ljudi u zemlji. (Ovu ulogu ilustrira roman Ramzes, koji je napisao Christian Jacq. Ameni, jedan od glavnih likova, nosilac je sandala Ramzesa II.)
U svakodnevnom životu običan je čovjek hodao bos, a samo u ekskluzivnom događaju nosio je sandale: kad je morao negdje ići, nosio bi svoje sandale u ruci ili ih vezao za kraj štapa kako bi obuo cipele kada stigao je na odredište.
Šminka
Korištenje šminke oduvijek je bilo dobro osmišljeno, čak su imali i mit koji je objašnjavao ovaj običaj: kada se Horus potukao sa svojim stricem Setom izgubio je oko, zato je izumio šminku kako bi vratio savršenstvo svojoj ljepoti.
Korištenje kozmetičkih proizvoda za popravak štete uzrokovane vremenom ili nesrećama u korisnom vijeku stoga je legitimno. To objašnjava široku paletu proizvoda kao što su ulja, kohl, kapi za oči, ruževi i obrazi.
Osmislili su ga rani Egipćani i koristili vrlo rano: otkriveni su ostaci iz 160. stoljeća prije Krista i više od XNUMX recepata koji opisuju njihovu pripremu, koja je ponekad trajala i po nekoliko mjeseci.
Grobovi često sadrže sve što je potrebno za ljepotu u jednoj košari: staklenke s mastima, bojama, uljima, kohl u tubama od trske i uglačana brončana ogledala.
Pudere su žene koristile za izbjeljivanje kože lica. Za oči su korištene dvije različite vrste maskara: crna da naglasi i naglasi njihov bademasti oblik, te zelena za trepavice i obrve.
Šminku za oči koristili su i muškarci i žene. Mljevenjem galenata Egipćani su dobili crnu boju, u kojoj je boja varirala prema finoći praha: kad se reducira u vrlo fini prah, boja je bila vrlo tamno crna; ako je manje precizno zdrobljen, imao je metalne refleksije.
S ovim prahom su napravili kohl. Šminka za oči napravljena je od malahita, a oker je korišten za postizanje crvene boje kojom su žene također bojale usne i obraze.
Svi ovi proizvodi pomiješani su sa životinjskim mastima kako bi se zbili i dobili dulji rok trajanja. Egipćani su bili ljudi iz davnih vremena koji su se najviše bavili umijećem šminkanja, nitko se time nije toliko koristio. Kozmetika se počela koristiti za zaštitu od utjecaja egipatske tople i suhe klime.
Stoga, kohl štiti i liječi konjunktivitis, a mirisna ulja služe, a još uvijek služe, da vlažu kožu i vraćaju joj gipkost. Nokti i ruke također su lakirani kanom. Tetovaže su nosili samo ljudi niskog statusa.
Nisu znali za destilaciju i stoga nisu pravili nikakav parfem s alkoholom. Međutim, uzgajali su cvijeće kako bi okusili druge proizvode.
Fayoum (područje oko pustinjskog jezera, kojega je napajao rukavac Nila) bio je glavno proizvodno područje, osobito u Novom Kraljevstvu, kada su poplave regulirane nasipima.
Različiti elementi cvjetova su razvrstani, propušteni kroz sito i pretvoreni u aromatične paste. Na grobnim slikama predstavljene su masti koje su Egipćani koristili za kosu i koje su nanosile pomoću postavljenih bijelih čunjeva.
Frizura
Brijanje glave bilo je uobičajeno među muškarcima, za pokrivanje su koristili lažne perike, a žene osebujni pokrivač za glavu (zanat) koji se formirao od četvrtastog platna, izrađenog od prugaste tkanine, pripijenog uz čelo i s padovima sa strane.
Plemići su nosili periku, zajedničku za oba spola, bila je to najčešća frizura. Izrađena je od prirodne dlake i konjske dlake, s ugrađenim ostalim ukrasnim komponentama. Osim toga, elegantni su ponekad koristili male čaše punjene parfemom.
Glave su bile obrijane; Egipćani su prvi koji su sustavno uklanjali dlačice. Za njih je predstavljala ljudskost u odnosu na životinjskost koju simbolizira kosa, do te mjere da su im svećenici čak čupali obrve i trepavice prije rituala.
nakit
Glavni razlog nošenja nakita je njegova estetska funkcija. Egipćani su bijeli lan nosili vrlo trijezno, a dragulji nude mogućnost kontrasta.
Egipat je preferirao korištenje svijetlih boja, sjajnog kamenja i plemenitih metala. Zlato se proizvodilo u velikim količinama u istočnoj pustinji Egipta, ali dolazilo je i iz Nubije, koja je stoljećima bila egipatska kolonija.
Nasuprot tome, srebra je bilo malo i uvozilo se iz Azije. Stoga se srebro često smatralo vrijednijim od zlata. Istočna pustinja također je bila važan izvor obojenog poludragog kamenja kao što su karneol, ametist i jaspis.
Na Sinaju su od prvih dinastija imali rudnike tirkiza, plavi lapis lazuli je sigurno došao iz daleka, Afganistana. Staklo i zemljano posuđe (caklina na kamenu ili pješčanoj jezgri) preferirali su se kao zamjenu stijena jer su se mogli proizvoditi u mnogim bojama.
Bio je to grad koji je volio nakit, koji su koristili svi društveni slojevi, iako su oni seljački bili jednostavniji i jeftiniji, u zemljanom posuđu, kostima ili obojenom kamenju. Nakit je bio velik i težak, što čini se da označava azijski utjecaj.
I narukvice su bile super. Najviše korišteno kamenje bili su lapis lazuli, karneol, tirkiz i mnogo rasprostranjeniji metali bakar, srebro i zlato. Smatralo se mesom bogova.
Posebna egipatska kreacija bila je neka vrsta volana, napravljena od kompleta metalnih diskova i nošena izravno na kožu, ili preko košulje kratkih rukava, te vezana na leđima. Vladari su također nosili složene krune, a oni i plemići su nosili pektorale.
Evo nekoliko linkova od interesa: