Kroz povijest su brojni mislioci uspostavili različite modele za razumijevanje nastavnog procesa u ljudskom biću. Pogledajmo ovdje glavne pedagoške teorije naše povijesti.
Što su pedagoške teorije?
Veliki ljudski nagon od nastanka vrste bio je usmjeren na apsorbiranje znanja, njegovo klasificiranje, instrumentalizaciju. Učinite ga polugom za uspostavljanje dominacije nad poznatim svemirom. Potraga za mudrošću suštinska je aktivnost Homo Sapiensa.
Ali kroz stoljeća, mnogi filozofi, znanstvenici i apstraktni mislioci počeli su se baviti ne samo samim znanjem, već i našim metodama, svjesnim ili nesvjesnim, koje smo koristili da ga integriraju. Ovdje leži strukturiranje pedagoške teorije: u akademskom razmišljanju o tome kako ljudska bića uče i kako jedna osoba može potaknuti drugu na učenje.
Drugim riječima, ovo su modeli predloženi za razumijevanje mehanizama kojima se znanje prenosi i prima znanje. Ovi modeli mogu pokriti širok raspon uobičajenih radnih specijalnosti akademskog područja. Taj raspon seže od psihologije, preko neuroznanosti, do sociologije, filozofije i pedagogije same.
Inovativna istraživanja u svakom od ovih područja svojim rezultatima imaju neposredan utjecaj na našu predodžbu o tome kako se pristupa poučavanju. Time se na kraju formira ideološka baza na kojoj će se graditi javne i privatne politike u obrazovnim institucijama. Kulture se modificiraju na taj način i zauzvrat proizvode nove pedagoške teorije s promjenom atmosfere misli, u beskonačnoj simbiozi.
Glavne pedagoške teorije
Ovaj val nastoji u potpunosti obuhvatiti proces učenja, a da ga nikada ne postigne. Ljudski je um još uvijek previše tajanstven i složen stroj da bi se sveo na jednostavnu teoriju. Iz tog razloga, moramo razmatrati različite prijedloge razrađene u različitim povijesnim trenucima kao precizne definicije određenih procesa, nadopunjene drugim definicijama drugih, u golemoj mreži teorijskog rada.
Imajući to na umu, pogledajmo kratki popis teorija koje se primjenjuju na proces učenja i poučavanja. Nabrajanje se kreće od srednjovjekovnih vremena i doba prosvjetiteljstva, do početka XNUMX. stoljeća i aktualne znanosti. Raspon nam može dati predodžbu o tome koliko je pedagoška rasprava bila prisutna u ljudskoj povijesti.
Teorijski naturalizam: Slavimo plemenitog divljaka
S naturalizmom nalazimo najbližu obrazovnu nultu točku unutar pedagoškog područja. Razvijena uglavnom u sedamnaestom stoljeću, naturalistička teorija smatra da se bit ljudske prirode mora poštovati i poticati pedagoškim procesom, bez željeznih disciplina ili shematskih nametanja tipičnih za tradicionalno formalno obrazovanje.
pod motom od čovjek je po prirodi dobarRousseau, naturalistički teoretičar par excellence, predložio je besplatni format nastave koji se temelji na prihvaćanju dječje spontanosti i njihovom primarnom i izravnom istraživanju osjetila. Iskustvena kvaliteta učenja je poboljšana u odnosu na hladno rano pamćenje latinizama.
Spontane vrijednosti učitelj je morao delikatno voditi, ne ograničavajući ih, kako bi ih skladno dodao s prosvijetljenim razumom. Disharmonija između blagotvornog nagona i prisilne društvene dužnosti bila je za filozofa uzrok mnogih društvenih poremećaja i pokvarenosti duha.
Tako je Rousseau predstavio raspored u kojem je učenik do desete godine bio predodređen da kroz svoj osjetilni sustav doživi samo svoje tijelo i neposrednu okolinu, donoseći spontane, održive i pravedne zaključke o svijetu. Zatim je do petnaeste bio raspoređen na radoznalu intelektualnu poduku, gdje je njegova vlastita inicijativa još uvijek bila bitna, a zatim do osamnaeste na najviši stupanj učenja, morala i religije.
Iako je romantična perspektiva naturalizma teško primjenjiva u suvremenom obrazovnom sustavu, njegove su ideje uvelike prožele našu popularnu mudrost o dobroti i urođenoj inteligenciji djece, navjestiteljima čistoće koju su odrasli izgubili. Pozornost prema specifičnoj individualnosti učenika i potrebama svake dobi ostaje temeljni pojam dobrog poučavanja.
Disciplinski nalog: kovanje kompletnog pojedinca
Ako je naturalističko učenje proklamiralo intrinzičnu mudrost pojedinca, čiji je plamen morao biti zaštićen od hladnog povjetarca društvenog pritiska, disciplinski je red vjerovao u tvrdo kovanje osobe prema utvrđenom poretku i autoritetu.
Može se reći da je glavna motivacija disciplinirane pedagogije grčko-rimske, srednjovjekovne i renesansne tradicije bila proizvesti subjekte sa savršenom unutarnjom integracijom između vrlina domišljatosti, moralne ispravnosti i čvrstog raspoloženja. Učenje nije bilo jednostavno upijanje znanja, već način usavršavanja duha, malo razvijenog porijekla, jedva potencijalnog u djetinjstvu.
Integracija se tražila i zbog znanja koje je student ugradio. Znanja poput gramatike, logike, glazbe, retorike, astronomije, jezika, bila su dio obveznog obrazovanja od najranije dobi, u takozvanim Trivium i Quadrivium srednjovjekovnog doba. Radilo se o praktički totalnom znanju akumuliranog znanja tog vremena, u eklektičnoj perspektivi, nespecijaliziranom i nametnutom oponašanjem i pamćenjem, pod prijetnjom kazne.
Kao što se može vidjeti, pozitivan aspekt disciplinskog reda leži u strogosti, moralnosti i širini učenja. Negativan aspekt dobro su iskoristili prirodoslovci: dogmatizam se filtrirao kroz nastavu i mogućnost maltretiranja u slabim institucijama.
Biheviorizam: poticaj i odgovor
U biheviorizmu, možda najmehanističkija teorija od svih pedagoške teorije, dojenče je tabula rasa, prazna stranica bez predispozicija osobnosti ili predznanja, kontinuirano usmjerena vanjskim podražajima. To je teorija proizašla iz uvjetnih eksperimenata sa životinjama, poput Pavlovljevih slavnih pasa, koju je kasnije proširio Skinner.
U retrospektivi, biheviorizam se čini kao saniziranija i sistematiziranija varijanta stare discipline, bez ikakvih holističkih ili estetskih briga. Kazneni nalog je umetnut u moderno doba kroz uvjetovano ponašanje pasivnog bića nagradom i kaznom, nagradom i neodobravanjem.
Unatoč svojoj važnosti kao kamen temeljac mnogih suvremenih obrazovnih sustava, biheviorizam ima očite probleme. Učenik može svoj rad temeljiti na dobivanju ocjene, bez ikakve druge motivacije. Odnos s učiteljem može biti zainteresiran i hladan. A budući da teorija ne promišlja posebnost osobnog karaktera, reakcije će biti nepredvidive.
Asocijacija: međusobno povezano učenje
Dijeleći istu tabula rasa kao biheviorizam, asocijacija vidi poučavanje kao progresivnu konstrukciju znanja na djevičanskom tlu. Način sastavljanja naših paketa znanja je kroz asocijativnu međusobnu povezanost znanja, posebno između znanja koje je već stečeno i onoga što je novo.
Zatim, zadatak pedagoga je da ove asocijacije učini evidentnim, uspostavljajući veze u svakoj točki između predmeta kako bi potaknuo umove učenika oko usmjerenih asimilacija. Mnogi kritičari asocijativizma ukazivali su upravo na previše usmjereni aspekt učenja, ne dopuštajući barem neka naturalistička individualna istraživanja. Ipak, Piagetova teorija je i dalje popularna.
U sljedećem videu, Piagetova kognitivna teorija je objašnjena crtežima.
Geštalt: moć strukture
Geštalt psihologija, njemačka teorija koja se pojavila početkom XNUMX. stoljeća, pruža veću razinu složenosti od one koju razmatramo u asocijativnom redu.
Imajući ime koje znači konfiguracija, Gestalt se bavi ispitivanjem mentalnih struktura kroz koje ljudsko biće filtrira i uključuje informacije iz stvarnosti. Apsorpcija nikada nije potpuna, jer struktura hvata samo dijelove koje su njezine linije sposobne integrirati.
Uzimajući u obzir zakonitosti ove prioritizacije, koja obuhvaća brojke prema kriteriju koji seže od njihove razine kontrasta s pozadinom i njihove učestalosti do sličnosti između njih, uspostavlja se pravednija obrazovna teorija u odnosu na nastavnika i učenika. Učitelj djeluje skromnije kao voditelj mentalnog strukturiranja koje provodi sam učenik, zauzet svojom jedinstvenom zagonetkom.
Gestalt Wertheimera, Köhlera i Koffke od velike je pedagoške učinkovitosti za okretne i lucidne umove u razvoju. Njegovo širenje diljem europskog kontinenta bilo je nezaustavljivo od njegovog prijedloga.
Kognitivna teorija: mentalne sekvence
Čak i kada ima objektivan karakter tipičan za najeksperimentalniju psihologiju, kognitivna teorija je korak dalje u odnosu na biheviorizam. Ako je ovaj prijedlog ostao samo u fizičkom dokazu podražaja i reakcije, kognitivni predlaže da se stvarno uroni u mentalne procese koji vode do učenja.
Na primjer, u uobičajenim sekvencama skeniranja stvarnosti. Znatiželja kao prvo stanje, ispitani problem, provjera hipoteza i izbor jedne posebno zbog njezine vjerodostojnosti.
Primjenjujući to na pedagogiju, kognitivna inzistira na poštivanju slijeda mentalnog razvoja učenika. Dob određuje vrstu obrazovanja, a radoznala inicijativa učenika bitna je za poučavanje. Neka vrsta znanstvenog spina o starom naturalizmu.
Ako vas je zanimao ovaj članak o pedagoške teorije, možda će vam se svidjeti ovaj drugi posvećen Učenje otkrivanjem. Slijedite vezu!
