Vrli novi svijet je književno djelo koje nam nudi život u budućnosti. Pisac predlaže kako bi izgledalo psihološki uvjetovano društvo organizirano u kastinskom sustavu. Vrijedi pročitati. Ovdje vam dajemo a sretan novi svijet sažetak.
Sažetak Brave New World
Književno djelo pod nazivom "Vrli novi svijet" koje je napisao Aldous Huxley, britanski filozof i pisac koji je rano u životu emigrirao u Sjedinjene Države, smješta nas šest stotina godina u budućnost.
To futurističko društvo podvrgava cjelokupnu organizaciju planeta Svjetskim Kontrolorima. Primarni cilj ovih Kontrolora je upravo jamčiti sreću i stabilnost društva. Za to se provode tehnike koje će omogućiti stvaranje i kondicioniranje embrija za određene svrhe.
Sažetak Vrli novi svijet počinje u centru za inkubaciju i kondicioniranje Centrale. U ovom organizmu nastaje proizvodnja ljudskih bića. Ravnatelj Centra s grupom učenika obilazi sve objekte.
Ovi mladi studenti vide kako se izvode tehnike i kako se koriste strojevi koji se koriste za razvoj proizvodnje i kondicioniranja embrija koji će biti plod novih ljudskih bića.
U tom smislu promatraju kako znanstvenici uzimaju jajnik i oplode ta jajašca te ih tjeraju da se razviju do 96%. Isto tako, u ovom Centru predodreditelji donose odluku o funkciji razvoja svakog od ovih embrija unutar društva. Drugim riječima, svaki embrij će već na uvjetovan način imati posao koji će razviti kako bi donio sreću i stabilnost društvu. Nadalje, u ovom kontekstu 600 godina u budućnosti ovo društvo je organizirano u pet kastinskih razina: Alfe, Beta, Gama, Delte i Epsiloni.
Prema sažetku Brave New World, prva dva Alfa i Beta su ljudska bića koja potječu iz pojedinačnih jajašaca i koja nisu cijepljena ili manipulirana. Stoga nemaju blizance. ovaj Centar uvjetuje samo one koji nisu Alfa i Beta. Drugim riječima, Gamma, Delta i Epsilon jaja su ta kojima će se manipulirati i stoga će njihova funkcija u društvu biti uvjetovana.
Konačno, Alfe se sastoje od intelektualaca više razine koje slijede Betta. Treću kastu predstavljaju ipsiloni koji prema riječima liječnika imaju malo ili nimalo inteligencije.
Analiza poglavlja I
Ideja stabilnog i sretnog društva moguća je samo pod totalitarnim režimom koji uspijeva imati i kontrolirati apsolutnu vlast. Ovaj režim onda mora osigurati da društvo bude sretno cijelo vrijeme. Za to je potrebno kontrolirati ponašanje svakog od ljudskih bića. U tom smislu nezavisne misli moraju biti iskorijenjene i poremete ono što autor naziva društvenim tkivom.
Zbog toga Huxley kritizira sve što ima veze s individualnom kreativnošću i uvodi društveni moto pod nazivom «Stabilnost identiteta zajednice». Analizom ove leme možemo odrediti socijalnu strukturu ovog modela društva. Zajednica će se podijeliti na segmente gdje će gornju kastu Alpha činiti intelektualci, naprotiv, Epsilonovi će raditi na domaćim poslovima tog društva.
Što se tiče "identiteta", on dolazi iz Centra za kondicioniranje koji je odgovoran za odabir svakog od embrija koji će uvjetovati svaku od skupina, uspostavljajući funkcije koje će razvijati za održavanje stabilnosti društva. Ta će stabilnost biti samo proizvod nametnutih ograničenja, kroz manipulaciju svakim od embrija, a time i inteligencije koja karakterizira svaku kastu. Temeljna osnova ovog društva budućnosti je upravo utilitarizam koji je posvećen najvećoj mogućoj sreći.
Društvena uvjetovanost tada ima za svoj temeljni cilj maksimizirati sreću svakog od subjekata, a time i samog društva. Ovo će uvjetovanje učiniti da svi subjekti učinkovito obavljaju posao za koji su uvjetovani, stoga će biti sretni i postići konačni cilj utilitarizma.
Analiza poglavlja II: Sažetak Vrli novi svijet
Tijekom drugog poglavlja obilazak učenika nastavlja se u Centru za inkubaciju i kondicioniranje u Londonu. Autor opisuje kako se provodi neopavlovsko kondicioniranje za osposobljavanje novih građana od najranijih godina njihova djetinjstva. Ovo uvjetovanje je putem električnih šokova i sirena koje uspijevaju modificirati ponašanje delta kaste. Ovi uvjeti nastoje ograničiti pristup ovoj kasti za čitanje knjiga i razvoj znanja.
S druge strane, ovi učenici mogu promatrati kako je skupina beba moralno uvjetovana kroz hipnozu. Odnosno, kasta beba Betta je uvjetovana kroz trake koje se reproduciraju stotine puta kako bi ih indoktrinirali da vjeruju da su druge kaste iznad njih.
Uvjetovanje dolazi iz Pavlovljeve teorije koji je kroz svoje eksperimente sa životinjama pokazao da mogu naučiti izvoditi određene radnje putem podražaja i odgovora; kazna i nagrada. Pisac prenosi te teorijske postulate na čovječanstvo koje se tim tehnikama služi za uvjetovanje dojenčadi nižih kasta. Sa svoje strane, korištenje hipnoterapije jača kondicioniranje. Pa, osim genetske manipulacije, ti subjekti su indoktrinirani.
Sa svoje strane, država je dužna jamčiti sreću i društvenu stabilnost kroz organiziranje jasno odvojenih kasti.
Analiza poglavlja III
U ovom poglavlju studenti nadilaze svoje putovanje u vanjske prostore centra. Tamo možete vidjeti dojenčad kako se igraju centrifugalnom loptom.
Cilj ove igre je upravo poticanje potrošnje dobara i usluga u cilju razvoja ekonomskog sustava društva budućnosti. S druge strane, centrifugalna igra loptom potiče erotske i seksualne igre djece. Ako se neko dijete odbija igrati, treba otići psihologu.
Ravnateljica centra objašnjava učenicima da su u prošlim društvima za odgoj bili zaduženi roditelji
Zbog toga su djeca bila obilježena emocionalno dominantnim osobama. Zbog toga je država preuzela odgovornost za odgoj građana društva. U slučaju Sigmund Freud daje se priznanje teorijskim postulatima o opasnostima da je obitelj ta koja vodi pojedince. U ovom slučaju kontrolor ističe da to predstavlja nestabilnost za društvo. Sažetak onoga što ste ovdje ispričali predstavljen je u sljedećem videu.
Analiza
Drugim riječima, spisateljica čitateljima predstavlja društvenu potrebu za stabilnošću u kontekstu društva. To zahtijeva potrošnju dobara i usluga, interakciju između emocija i seksualnosti, te ulogu povijesti i preorijentaciju religije.
U tom smislu ovo društvo smatra da potrošnja znači veću proizvodnju dobara i usluga, povećanje broja radnih mjesta te će stoga svi članovi društva morati biti zaposleni. Što se tiče interakcije između emocija i seksualnosti, možemo razumjeti da je ona složena jer pisac smatra da monogamija, obiteljske veze i seks stvaraju najveće ljudske emocije. Iz tih razloga društvo se temelji na proizvodnji beba i promiskuitetu. krajnji cilj je upravo iskorijeniti sve vrste ljudskih emocija.
Što se tiče povijesti i religije, one se smatraju potencijalno korumpiranima. Imati korijene znači da ljudi imaju osjećaj za vrijeme.