Gamusino je a imaginarna životinja koja je dio legende mnogih kultura: Španjolske, Portugala, Latinske Amerike, Engleske... Postoje regionalne varijante ove mitološke životinje, ali u svim slučajevima postoji zajednički element oko nje: lov na gamusinos, tradicionalna praksa u Španjolska i druge zemlje. To je samo šala za zabavu.
Ali ima još puno toga za reći o ovoj izmišljenoj životinji i predaji koja je okružuje. Ako želite saznati više o što je gamusino i neobične tradicije koje ga okružuju, ostanite i otkrit ćete to u ovom postu.
Gamusino: priča o legendarnoj životinji
Gamusino je nepostojeća životinja koja ostaje u kolektivnoj mašti mnogih regija zbog legendi i tradicije koja se gaji oko nje. Kao mitološko biće koje on jest, nema jasno definiran izgled niti stanište. Različite su definicije: za jedne kopnena životinja, za druge ptica, čak i vodena životinja... no čini se da je najraširenija inačica ona kopnena, nalik na kune o kuneBarem je tako poznato u gotovo cijeloj Španjolskoj i Latinskoj Americi.
Čak je i RAE stvorio prostor za ovo legendarno stvorenje, definirajući ga kao “izmišljena životinja, čijim se imenom šale lovci početnici”. Zapišite slične pojmove prema regiji Španjolske, tako da ih RAE prepozna regionalne varijante: kaša (u Extremaduri), gambusino (u Andaluziji), gambozin (u Portugalu), donyet, gambosi o gambutzi (u Kataloniji i Valenciji) što znači "patuljak tako malen da se jedva vidi". I zadnja katalonska varijanta – sabrana u djelu costumemari català (1950) Joan Amades- gdje gambosi o gabouzo sredstva "prijevara".
Unatoč svim svojim varijantama i definicijama, ono što postoji zajedničko u svim zemljama je tradicija koja ih okružuje: koristi se za šale s djecom, strancima ili lovcima slaveći njihov lov, poznati "lov na gamusino".
Prema najstarijim verzijama izraza, te su se šale izvorno zbijale putnicima i strancima. Ovako se pojavljuje u rječniku Gabriel Garcia Vergara iz 1929., jedan od najstarijih arhiva RAE. Ali trenutačno - u Španjolskoj - praksa lova na gamusinos je šala koja se radi samo s djecom u ljetnim kampovima i raznim proslavama kao igra i zabava.
Iako smo vidjeli da povijest gamusina potječe uglavnom iz Španjolske i Latinske Amerike, ova je legenda prešla granice i nastanila se u drugim zemljama. Eto tako je, gamusino i njegov lov postali su međunarodni: u Njemačkoj pokušavaju uhvatiti elwetritsch, u Francuskoj i Švicarskoj kreću u potragu za dahu a u Sjedinjenim Državama idu u lov na šljuka. Dokaz za to nalazimo u filmu Pixar, "Gore": u španjolskoj verziji starac carl fredricks on šalje izviđača Russella da "lovi gamusinos" kako bi ga se riješio, dok u engleskoj verziji šalje njega da to učini lov na šljuku. Vidimo da je gamusino stigao i na veliko platno.
lov na gamusina
Trenutno u Španjolskoj lov na gamusinos ima određeni ritual i to je igra usmjerena na djecu. Sociokulturni animator Vidi me Paulino Velasco reci od čega se sastoji. Velasco je godinama organizirao lov na gamusino u Villanubli (Valladolid), gdje se održava svakog ljeta. Prema njemu “Ovdje se desetljećima drže mladi koji su išli na kampiranje, a od ranih 2000-ih to smo počeli organizirati kao aktivnost u gradu.” Animator nam govori kako se razvija lov na gamuzine:
- S malom djecom organizira se aktivnost u kojoj se glumi lov u ljetnoj noći. Za to uzimaju svjetiljke i vreću u kojoj će se držati ulovljeni gamusinos. Skupinu djece vode do obale potoka, gdje ih je navodno lakše pronaći. Tamo ih se tjera da pjevaju pjesmu kako bi ih privukli: “gamusinos al morral” ili “gamusino ulazi u torbu, jedan, dva, tri, četiri“, postoje različite verzije. Iznenada će netko od odraslih prići šikari u kojoj su otkrili pokrete koji pokazuju da se tamo nalaze skriveni gamusinosi. Zatim se jedan od promatrača pretvara da ga je uhvatio stavljajući kamenje u vreću ili bilo koji drugi predmet koji zauzima prostor.
- Djeca su zadivljena i tu se budi motiv za lov. Ali ovdje ih morate malo smiriti i objasniti im da morate pričekati da životinje zaspu kako biste ih izvadili iz vreće. Kako bi čekanje bilo što ugodnije dok održavaju iluziju da su ulovili jedan ili više primjeraka, organiziraju se razne igre koje im odvlače pažnju. To je trenutak kada se njime napravi rupa u vrećici i uklone kamenčići ili predmeti ubačeni u nju. Kasnije su djeca obaviještena što se dogodilo, što ih je natjeralo da povjeruju da su gamusinovi razbili vreću i pobjegli dok su se igrali.
Velasco objašnjava da je sada tradicija više "prijateljska" i da je eliminirala svaki element nasilja, jer je usmjerena na djecu: Prije je odlazio i sa palicama npr.. verzije od "caza de gamusinos" od prije mnogo godina napravljena je da se ruga autsajderima i bili su mnogo oštriji i suroviji.
Odraz toga nalazi se u knjizi Popularna kultura zajednice Calatayud (Zaragoza) koji prikuplja tradiciju regije: govori da je ono što je stavljeno u vreću kako bi se zavarali stranci bio pas. Konobari su stranca uvjerili kriomice objasnivši mu da idu u lov na vrlo vrijednu i teško ulovivu životinju. Raširili su se po selu i simulirali svoj lov stavljajući miroljubivog psa u vreću koju je žrtva morala nositi na ramenima do gradskog trga. Tamo je vreća javno otvorena, a zadirkivanje stranca bilo je vidljivo između smijeha i općeg šale među građanima.
Etimologija pojma "gamusino"
jezikoslovac Jose G. Moreno de Alba Bio je član Meksičke akademije jezika i posvetio jedno poglavlje svoje knjige "Zbroj jezičnih sitnica" gamusinima, gdje analizira etimološko podrijetlo mnogih riječi, među njima i moguće podrijetlo pojma "gamusino".
Objasnite da bi riječ "gamusino" mogla biti povezana s meksičkim pojmom "gambusino", koji se u XNUMX. stoljeću koristio za označavanje tragača za zlatom. Lingvisti su uspostavili odnos ove riječi s engleskim riječima kockati (igrati ili se kladiti) i posao (poslovanje). Ima smisla, jer lov na gamusinos sadrži nešto poput oklade ili izazova da se ulovi neuhvatljiva životinja organiziranjem ili pregovorima o njezinu lovu.
U tom redu, Moreno u svom djelu govori da "Lov ili ribolov na gamusinos može biti nešto poput idi za nemogućim ili gubi vrijeme”. „Fonološka sličnost glasova gamusino i gambusino je očita […], i ne čini se previše smjelim vidjeti određenu semantičku sličnost između ribolova ili lova na gamusinos (ići za nepostojećim životinjama, ići za nemogućim) i rada gambusina, koji, kao što dobro znamo, uvijek juri za zlatnom groznicom”.
U opća kartoteka RAE, na “gamusinu” je 16 listića. Jedan od njih brani drugo moguće podrijetlo, varijaciju "jelen lopatar: "Jelen lopatar je težak za lov i razumljivo je da je jelen lopatar, koji se može nazvati jelenom lopatarom, nešto iluzorno da bi ga lovio naivan lovac ili lovac početnik."
Kao što smo upravo vidjeli, povijest ove izmišljene životinje prilično je raznolika i difuzna. Nadamo se da ste kroz ove redove uspjeli razjasniti svoju znatiželju o što je gamusino i njegovu legendarnu povijest.