Postoji mnogo različitih rečenica koje se često koriste u većoj ili manjoj mjeri. Međutim, ovaj kojeg danas želimo citirati vrlo je čest na misama. Riječ je o molitvi vjerovanja, od koje se mogu razlikovati dvije vrste: kratka i duga.
U ovom ćemo članku objasniti što je to i po čemu su dvije varijante slične i različite. Osim toga, oba ćemo navesti u cijelosti. Dakle, ako želite znati molitvu vjerovanja, preporučujem vam da nastavite čitati.
Što je vjeronaučna molitva?
Kada govorimo o vjerovanju, mislimo na sažetak najvažnijih vjerovanja i dogmi u kršćanskoj vjeri. Tu istu vjeru ispovijedaju na krštenju naši kumovi i roditelji u naše ime i nedjeljom za vrijeme mise. Stoga ne čudi da se molitva vjerovanja moli posebno nedjeljom na misi. Tako se javno ispovijeda vjera u Boga, Isusa i Duha Svetoga, koji čine središte kršćanstva.
Nedjeljom se slavi Uskrsnuće Gospodinovo i simbolično se obnavlja krštenje. Prije prolaska kroz trenutak vode molitva vjerovanja služi za iskazivanje vjere u Boga kroz odgovor na trostruko pitanje vjerujemo li u Boga Oca, vjerujemo li u Isusa Krista i vjerujemo li u Duha Svetoga. Tako se pripremamo za primanje sakramenta koji podrazumijeva novo rođenje i da budemo dio Tijela Kristova i Crkve.
Koja je rečenica vjeroispovijesti?
Prije citiranja molitve vjerovanja, važno je napomenuti da postoje dvije verzije: jedna kratka i jedna duga. Zašto je to? Postojanje oboje nije čisti hir, već ima svoj razlog.
Kratko vjerovanje poznato je kao Apostolsko vjerovanje ili Apostolsko vjerovanje. Prema legendi bili su isti apostoli koji je napisao molitvu vjerovanja, samo deset dana nakon Isusova uzašašća. Međutim, u stvarnosti oni nisu bili autori. Apostolsko vjerovanje dobiva ovo ime jer se temelji na doktrini koju su oni naučavali.
S druge strane, duga vjera je tzv Nicejsko vjerovanje – Carigrad, to jest, to je vjeroispovijest koncila u Niceji 325. godine i također u Carigradu 381. godine. Oba su odgovorila na krivovjerja koja su se borila protiv Duha Svetoga, a to su bili Arijanac i Pneumatomah.
I dugo vjerovanje i kratko vjerovanje imaju strukturu podijeljenu u tri dijela temeljena na Trojstvu: potvrda vjere u Boga Oca, potvrda vjere u njegova sina Isusa Krista, spasitelja, i potvrda vjere u Crkvu. i u Duh Sveti. Ono što ih razlikuje je njihov jezik i način na koji izražavaju stvari, iako je konačna poruka ista u obje rečenice.
Apostolsko vjerovanje (kratko) govori o Bogu Sinu Isusu Kristu nabrajajući različite povijesne radnje: rođenje, muku, smrt i uskrsnuće. Za to koriste prije svega biblijske izraze, kao što je uskrsnuće nakon tri dana.
Umjesto toga, Nicejsko-carigradsko vjerovanje (ono dugo) koristi raniji, nebiblijski jezik. Ovaj jezik je više vezan uz grčku filozofiju, ali bez da bude čudno što implicira objava. Tijekom četvrtog stoljeća, kršćanstvo se probilo u Rimsko Carstvo i uspješno se ukalupilo u klasičnu kulturu. U to vrijeme to više nije bila samo semitska ili hebrejska vjera, već je uspjela izraziti istine vezane uz objavu koristeći se grčkim filozofskim jezikom.
Apostolsko vjerovanje (kratka rečenica o vjerovanju)
Vjerujem u svemogućeg Boga Oca,
Stvoritelj neba i zemlje.Vjerujem u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega,
koji je začet djelom i milošću Duha Svetoga.Rođen je od Djevice Marije,
patio pod Poncijem Pilatom,
razapet, umro i pokopan, sišao u pakao,
Trećeg dana uskrsnuo je iz mrtvih,
Uzašao je na nebo i sjedi s desne Bogu Ocu, svemogućem.
Odatle će doći suditi živima i mrtvima.Vjerujem u Duha Svetoga, Svetu Crkvu Katoličku
općinstvo svetih, oproštenje grijeha,
uskrsnuće tijela i život vječni. Amen
Nicejsko vjerovanje – Carigrad (rečenica dugog vjerovanja)
Vjerujem u jednog boga,
svemogući oče,
Stvoritelju neba i zemlje,
svega vidljivog i nevidljivog.Vjerujem u jednoga Gospodina Isusa Krista,
jedini Božji sine,
rođen od Oca prije svih vjekova:
Bože Bože,
svjetlo od svjetla,
pravi Bog pravog Boga,
rođeno, a ne stvoreno,
iste prirode kao Otac,
po kome je sve napravljeno;
to za nas muškarce,
i za naše spasenje
sišao s neba,
i djelovanjem Duha Svetoga
utjelovio se od Marije, Djevice,
i postao je čovjek;
i za nas je razapet
u dane Poncija Pilata;
patio i bio pokopan,
i ponovno je uskrsnuo trećeg dana, prema svetim spisima,
i otišao na nebo
i sjedi s desne Ocu;
i opet će doći sa slavom
suditi živima i mrtvima,
I njegovom kraljevstvu neće biti kraja.Vjerujem u Duha Svetoga
Gospodine i životvorniče,
koji izlazi od Oca i Sina,
da s Ocem i Sinom
primiti isto obožavanje i slavu,
i da je govorio po prorocima.Vjerujem u Crkvu
koji je jedan, svet, katolički i apostolski.Priznajem da postoji samo jedno krštenje
za oproštenje grijeha.Čekam uskrsnuće mrtvih
i život budućeg svijeta.
Amen.
Kao što vidite, doista postoji primjetna razlika između kratke vjeroispovijedne rečenice i duge vjeroispovijedne rečenice, ali oba imaju svoju povijesnu i vjersku važnost. Nadam se da su vam ove informacije bile zanimljive.