Žalosna Gospa jedan je od zaziva Djevice Marije, koju možemo poznavati i kao Djevicu gorčine, Djevicu od Angustiasa ili jednostavno kao La Dolorosa, u ovom članku ćemo vam ispričati što je njezina priča i sve o njegova proslava 15. rujna.
Žalosna Gospa
Djevica žalosti se prepoznaje po nošenju crne ili ljubičaste haljine, što je znak njezine žalosti, na latinskom se zove Marija Djevica Perdolens o Majka žalosti, i jedan je od marijanskih zaziva koji se štuju u Katoličkoj crkvi. U ovom zazivanju Žalosti, bol i patnja Djevice kao majke očituje se gledanjem patnje svog sina i proći kroz sedam boli koje su povezane sa sedam Isusovih trenutaka, koji su opisani u evanđeljima. . , i gdje je patila u tišini dok je on obavljao svoj posao kao Otkupitelj.
Ova pobožnost nastala je krajem 1239. stoljeća, 15. godine duhovnost Firentinske biskupije, Red služavki ili braće službenika Marijina, pridružuje se Svetoj Djevici, a datum njezina slavlja određen je XNUMX. rujna s. ime Žalosne Gospe.
Sedam žalosti
Sedam Bogorodičinih žalosti počinje kada Marija i Josip odvedu Isusa na njegovo predstavljanje u hram (Lk 2,22), tamo susreću starog Šimuna koji mu je, ugledavši dijete, rekao da je spremno za propast. i uskrsnuće mnogih ljudi u Izraelu i da će joj mač probosti dušu, ali Marija je u svojoj poniznosti i jednostavnosti čuvala sve te riječi u svom srcu.
Druga njegova bol bila je progon Heroda i njegov bijeg u Egipat (Matej 2, 13), kada Herod saznaje za rođenje Mesije u Betlehemu, daje naredbu da se poubijaju sva djeca mlađa od dvije godine, a Anđeo se ukazuje Mariji i Josipu i upozorava ih da uzmu dijete i odu u Egipat kako bi ga spasili.Zamislite bol i strah koji je osjećala kada je pobjegla, bojeći se da će ih vojnici uhvatiti.
Treća bol je pretrpljena kada je Isus izgubljen u jeruzalemskom hramu na tri dana (Luka 2, 41), otišli su da prinose odgovarajuće žrtve i kada odu shvaćaju da Isus nije s njima, vraćaju se pogledati za njih i nakon tri dana ga nađu u Hramu, Marija je plakala u ta tri dana, bila je s nekoliko svećenika i pričali su o zakonima, kad ga ukore, Isus odgovara da on brine o očevim poslovima.
Četvrtu bol primi kada vidi Isusa kako nosi njegov križ, pretučen, bičevan, ponižen, kako hoda ulicom gorčine na putu do Kalvarije, na tom križu nosi svu težinu grijeha ljudi, koji su počinjeni i da su se spremali počiniti. Prihvatio je podnijeti tu patnju i osjetiti kako je prezren i osuđen na strašnu smrt, bičevan je kao lopov, ali Kralj kraljeva; Na glavu mu je stavljena kruna od trnja i opasavali su je čvrsto dok nije potekla krv, kakva bol i kakvo poniženje, samo da nas spase od naših grijeha.
Peta bol bila je Isusova raspeća i smrt (Ivan 19, 17), tu je Marija pretrpjela najveću bol vidjevši sina pribijenog na križ i gledajući njegovu agoniju satima, trpjela je bol da vidi njegove ubojice pune okrutnost i ruganje s njim, to je najveća bol koju žena može imati, vidjeti kako joj sin umire, to je mač koji bode do dubine duše.
Šesta bol je ona koju primite kada Isusa skidaju s križa, ali prije nego što ga probode koplje i zatim stavite u naručje (Mk 15, 42-1-46), to je koplje bilo ono koje je probolo vaše majčino srce, kakva jaka bol imati svog beživotnog sina u naručju, biće koje si nosila u utrobi devet mjeseci, odgojila si ga i vidjela da je postao čovjek i da je u kratkom trenutku mrtav i moraš nosi ga posljednji put. Vi koji ste ga vidjeli nasmiješenog uz sebe i ljubaznog, sada vam ga predaju mrtvog, žrtvu zla ljudskog bića i naših grijeha.
Sedma bol je kada je Isus pokopan (Iv 19, 38), pratila je sina do posljednjeg počivališta u njegovom zemaljskom tijelu, a ta je bol jača, vidjevši da ga odvode u grob koji čuvaju vojnici, oni koji ga je usmrtio sada čuvaj njegov grob, a Marija samo oprašta i ljubi. Već je znala da će Isus uskrsnuti treći dan, ali njezina je bol i dalje velika zbog patnje koju je primila.
povijest pobožnosti
Pobožnost Žalosne Gospe datira mnogo stoljeća unatrag, već u XNUMX. stoljeću pisci o crkvenim temama pisali su o suosjećanju Djevice kako se pozivaju na njezinu ulogu Majke Božje koja trpi bol zbog raspeća svog jedinog Djeteta. . Od tada počinje pobožnost za sedam Marijinih žalosti i počinju se pisati hvalospjevi za vjernike kojima se izražava pripadnost Žalosnoj Djevici.
U srednjem vijeku počinje se slaviti pod nazivom Preobraženje Marijino, Preporuka Marijina na Kalvariji, a njoj se u čast održavala komemoracija na uskrsne dane. U XNUMX. stoljeću redovnici serviti održali su slavlje na spomen Marije pod Križem, služeći službu i misu, a zatim je u XNUMX. stoljeću ustanovljena treća nedjelja rujna za proslavu Gospe Žalosne.
Petak prije Cvjetnice bio je poseban spomendan Žalosne Djevice, a bio je poznat kao Petak Žalosni. Benedikt III. odredio je proslavu Žalosnih petka 1472. godine, a kasnije je papa Pio VII. ustanovio blagdan Gospe Žalosne 1814. godine za 15. rujna, dan nakon Uzvišenja Svetog Križa.
Proslava ovog festivala uvod je u Veliki tjedan ili Seana de la Pasión, gdje su i Isus i Marija pretrpjeli teške patnje. Godine 1970. papa Pavao VI. ujedinio je obje svečanosti za posljednji dan ljeta. Ovo je pobožnost s najvećim proširenjem ne samo vjernika i poklonika nego i zemalja.
Njegov je lik uređen u gotovo svim crkvama svijeta, pa i u onim udaljenijim gradovima ili selima i uobičajeno ih je vidjeti u procesiji u Velikom tjednu, jer su je kao pobožnost širili Serviti iz XVIII. , ovaj Red je 1233. godine osnovalo sedam plemenitih ljudi iz Firence i radili su u kapeli Annunziatta, prema legendi imali su viziju Djevice gdje je bila odjevena u žalosti i s mnogo anđela oko nje.
U srednjem vijeku posebna je pobožnost bila posvećena pet Djevičinih radosti i dopunjena zabavom u njezinu čast za pet bolova strasti, zatim je ovih sedam poduzeto kako bi se dovršio put do Kalvarije i njezina života. , Serviti su bili ti koji su osjećali veliku pobožnost prema Marijinoj muci, pa su iz tog razloga bili ovlašteni napraviti svetkovinu za njezinih sedam žalosti, treće nedjelje u rujnu. Virgen de los Dolores ima posebnu pobožnost u Argentini, Kolumbiji, Ekvadoru, Španjolskoj, Panami, Portugalu, Gvatemali, Italiji i Meksiku i zaštitnica je Slovačke.
Pobožnost u Kolumbiji
U ovoj zemlji to je jedna od najvažnijih pobožnosti u Popayánu, petak prije Velikog tjedna je Petak žalosti, gdje se vrši procesija s Bogorodičinim koracima, a prati ih sveti Ivan Evanđelist i čine pet bolnih otajstava. Postoje tri slike donesene iz Španjolske i datiraju iz osamnaestog stoljeća, a to su sama Dolorosa, San Juan i Raspelo. Procesija počinje u crkvi San Agustín i tamo završava.
Kasnije se Žalosna Djevica ponovno iznosi u precesiji na Veliki utorak okružena brojnim bijelim cvjetovima. Smatra se zaštitnicom kolumbijskih Llanerosa, a također i onih u Venezueli, štuju je u Casanareu, Vichadi, Meti i Arauci. U istočnim ravnicama nazivaju je Djevica od Manare ili Djevica tuge Manare, a festival se održava u siječnju. Zaštitnica je općine Paz de Ariporo u departmanu Casanare, gdje joj u njezinu svetištu dolazi više od 20 tisuća vjernika.
Slika kolumbijske Virgen de los Dolores izrađena je od drveta, a donio ju je isusovac otac José Gumilla iz Španjolske u Betoyes, gdje se štovala kao zazivanje Bon Voyagea. Kada je Betoyes Arauca uništena, odnijeli su je u Manare, a kada je i ovaj grad uništen, odnijeli su je u Paz de Ariporo 18. ožujka 1953. godine.
Sada se u općini Sonsón u Antioquiji na Veliku subotu pobožava Djevica los Dolores, pjevaju joj Stabat Mater i izvode je u procesiji iz Soledada, gdje je vjernici prate s upaljenim svijećama kao znak boli. , ova ista procesija je napravljena u općini Armenije gdje se obilazi središtem grada dok se ne stigne do katedrale.
Pobožnost u Ekvadoru
Pobožnost Virgen de los Dolores u Ekvadoru obavlja se u gradovima Quito, Guayaquil, Cuenca i Riobamba, ali 20. travnja to obično obavljaju vjerske škole ovih zajednica. Izrađena je toga dana jer priča priču da se 20. travnja 1906. dogodilo čudo Djevice u školi, kada je bila prisutna grupa učenika škole San Gabriel de Quito, a slika bolnog otvorila i zatvorila očiju tijekom 15 minuta, papa Pio XII. naredio je kanonsku krunidbu Gospe Žalosne u ovoj školi, a Ivan Pavao II ju je nazvao zaštitnicom odgoja mladih.
pobožnost u Španjolskoj
U Španjolskoj je njezina odanost vrlo jaka i njezini se kultovi održavaju u rujnu i petkom žalosti, njezina se slika snima u procesiji tijekom Velikog tjedna u mnogim gradovima Španjolske, među glavnima se ističe Esperanza Macarena iz Seville, slika haljine pod baldahinom i Virgen de las Angustias Juana de Junija u Valladolidu, u svima vidimo potpuno uništenu Djevicu Mariju u podnožju križa.
Ona je zaštitnica grada Cartagene s imenom Gospe od milosrđa, a na Veliki petak izlazi i Blažena Djevica od Milosrđa iz Capuza. Na tim se slikama vidi osjećaj Marije kada uzima sina koji je spušten s križa, što predstavlja sedmu njezinu žalost.
U Lorci glavna slika je ona Bratstva farmera Paso Azul, Virgen de los Dolores, koju je isklesao José Capuz Mamano 1942., skulptura je u punoj veličini, na njoj se ne stavljaju haljine jer je polikromirana, on je okrenut prema naprijed s rukama na prsima i na koljenima. Izvanredna stvar na slici je njegovo lice, koje je potpuno lijepo, s izrazom vedrine i nevolje, u rukama mu se vidi mač boli koji mu prelazi srcem.
Ova se slika štuje u crkvi San Francisco de Lorca i izlazi u procesiji na petak žalosne, i predvodi procesiju, također na Veliki petak iznosi se iza slike Svetog Krista dobre smrti. Sada, ujutro u petak žalosnog, pjeva joj serenada, gdje tisuće ljudi idu u hram da čekaju da ona izađe, a njezini je sljedbenici pobožno slijede, pjeva joj se salve koji je nastao u 1903. od Juana Antonia Gómeza Navarra, a svira se s orgulja crkve koje su tu od XNUMX. stoljeća.
U Cangas de Morrazo u Pontevedri glava je Bratstva Blažene Djevice žalosti i samoće i drvena skulptura za nošenje koja datira iz XNUMX. stoljeća, procesija se izvodi na petak žalosti i blagdan je u lokalitet, to jest da nitko ne radi, povorka im je pod baldahinom, odjeveni su u kestenjasti plašt i sa svojom krunom. Vadi se i na Veliki četvrtak i Veliki petak, ali se na današnji dan potpuno obuče u crno. Prisutan je toga dana na silazku s križa i na bdijenju na Veliku subotu navečer.
U gradu Toro u Zamori, rezbarenje Djevice datira iz 1792. na petak žalosti koje je izradio Felipe Gil, bila je časna slika Kongregacije Trećeg reda Marijinih sluga ili poznatije kao Los Servitas koja osnovan je 1791. godine iz župe San Julián de los Caballeros.
Slika je blagoslovljena uz sve počasti 27. svibnja 1792. s velikom svečanošću, ali 1844. Serviti su nestali kao zajednica, ustupivši mjesto 1884. formiranju udruge žena koje su bile vlasnice slike, a tek je 2011. godine kada su muškarci ponovno primljeni u članstvo udruge, zahvaljujući intervenciji biskupije Zamora.
Njegova udruga počinje organizirati procesiju Petka žalosnog, kao i devetnicu koja se održava njemu u čast prethodnih dana. Osim toga, slika je dio prijenosa Santo Ecce Homo na Veliki utorak u crkvu Santa Catalina i također za procesiju bratstva Dulce Nombre de Jesús Nazareno, Nuestra Señora de las Angustias i Ánimas de la Campañilla koju odlaze na Veliki petak u zoru, u potonju je ugrađena 1957. godine, žene za ovu procesiju oblače se u žalosti i moraju nositi svoj češalj i mantillu.
Sada bratstvo Vera Cruz štuje Blaženu Mariju od Angustias Coronade, djelo koje je izradio José Montes de Oca između 1723. i 1724. Njeno štovanje je potvrđeno kroz oporuku sestre Cataline Garcíe od 16. rujna 1645. bratstvo Santa Vera Cruz mora ostaviti tri izmoljene mise. Isabel de Castillo također je ostavila svjedočanstvo sa svojom oporukom ovog štovanja koja datira od 26. siječnja 1726. gdje također naređuje da se u njeno ime održavaju mise.
Ova skulptura Vere Cruz visoka je 1 metar 62 centimetra i ima sve tipične detalje svog kipara: lice puno vedrine i čistoće, kapci i brazde očiju su mu dobro definirane, obrve su mu guste i ravne s blagim ugla, nos je ravan i proporcionalan, mala usta i lukovičaste usne ostavljaju ga otvorenima gdje se detaljno vide njegovi bijeli zubi, a na bradi mu se vidi dobro definirana rupica.
Bratstvo samoće, ima svoj lik Žalosne Gospe u svojoj samoći Coronada, čiji kipar nije poznat, ali se vjeruje da potječe iz 1156. stoljeća, za 1582. godinu mještanin Bartolomé Ximenes naredio je da se petkom svakog mjeseca na slici je napravljena misa. Bilo je to XNUMX. godine kada je poznato da je povorka bratovštine Soledad počela izlaziti zajedno s procesijom bolnice San Bartolomé.
Ova slika Djevice ima zatvorena usta, gdje se vidi da joj je kut usana utonuo, lice održava tradiciju spokoja i ima širok vrat bez posebnosti u njezinoj anatomiji. Njegov lik je hijeratičan i svojom trijeznom ekspresivnošću čini da ima značajke korištene u baroku koje su nabijene puno drame, čine je nabijenom spokojem i izvrsnom ravnotežom, ovo je jedna od najstarijih slika za koje se zna da postoje. Izlaze u procesiji po cijeloj provinciji Sevilli i izlaze na Veliki petak.
Ostala mjesta gdje se štuje Djevica žalosti u Španjolskoj su Corral de Amaguer Toledo, Arroyo de la Miel u Malagi, Cuenca, La Rinconada, Zahara de la Sierra Cádiz, Almeria, Santa Fe, Almuñécar, Fuente Vaqueros, Montilla, Ortigueira de A Coruña. Tu su pobožnost u Latinsku Ameriku donijeli osvajači.
Zaključno, praktički se pobožnost Virgen de los Dolores ili Žalosne Gospe obavlja diljem Španjolske, osim onih koje smo spomenuli da su oni s najvećim središtem pobožnosti, bilo da ga zovu Piedad, Dolores, Angustias, Tears , Soledad, govorimo o stotinama Djevica žalosti koje su u ovom narodu da bi ih bilo nemoguće sve imenovati, ono što je važno od svih je ljubav i odanost španjolskog naroda prema Djevici Mariji.
Pobožnost u Gvatemali
Virgen de los Dolores ili de la Soledad u Gvatemali ima tisuće poklonika koji joj idu u znak pobožnosti i obećanja tijekom korizme i Velikog tjedna, u ovoj zemlji njezin se blagdan održava 15. rujna s brojnim proslavama u različitim hramovima , ali se zovu bdenja, vrše se uz veliku svečanost mise.
Tijekom Velikog tjedna sve slike Marije Santísime de los Dolores izlaze u procesiji praćene njezinim vjernim poklonicima koji su zaduženi za njihovo nošenje i hodaju za korakom procesije za Isusom Nazarećaninom ili Gospodinom u njegovom grobu. Postoji nekoliko crkava i hramova koji imaju ovu sliku marijanske posvete, svi su odjeveni u lijepu odjeću, tunike i baršunaste ogrtače izvezene zlatnim ili srebrnim nitima.
Pobožnost u Nikaragvi
Za Virgen de los Dolores u Nikaragvi izvodi se nekoliko ceremonija i radnji, tijekom Velikog tjedna za nju se izvode procesije, noseći je na ramenima i hodajući kroz mnoge ulice u raznim gradovima. Na petak žalosni je koncert sa svetom glazbom, ljudi moraju meditirati u ovo vrijeme, a zatim se ide u procesiju križnog puta s Isusovim skulpturama; Žalosna Marija i sveti Ivan Evanđelist.
Drugi gradovi gdje se Virgen de los Dolores vodi u procesiji u Nikaragvi je u Leónu gdje se uzima na Veliki ponedjeljak zajedno s našim Gospodinom Consuelo de la Reseña.
U Granadi, kao i u Leonu, na Veliki utorak ujutro je parada s Jesúsom Nazareno de los Pobres i Señora de las Amarguras, a kasnije poslijepodne je procesija Jesúsa del Gran Podera i Nuestra Señora de los Dolores Coronados ., koja ima put koji traje satima, sve dok se noću ne vrati u Xaltevu crkvu.
Na Veliki petak se održava susret Bogorodičine slike sa svetim Ivanom i Isusom iz Nazareta kada se radi Via Sacra, u nekoliko gradova Nikaragve, susret se obavlja upravo na četvrtoj postaji, već noću je procesija svečano obilježen Pogreb Ležećeg Krista nakon čega slijedi slika Žalosnog.
Sljedećeg dana, u subotu na slavu, održava se procesija Gospe od Samoće, sa svetim Ivanom i Marijom Magdalenom koji razmišljaju o sedmoj boli. Kasnije, 15. rujna, održava se misa u čast Djevice i procesija pod nazivom Dolores Gloriosos.
Pobožnost u Meksiku
U ovoj zemlji nalazimo mnoge zazive ove pobožnosti, šestog petka korizme na velikom oltaru prikazuje se Djevica od Dolores, razlika ove pobožnosti u odnosu na druge zemlje je u tome što su u Meksiku vremena u Zdravo Marije treba reći, kojih je obično sedam, po jedna za svaku bol, također obično dodaju slave, početak ili početak molitve. Oni također čine završnu molitvu sastavljenu od tri Zdravo Marije, Oče naš i Slava, kao i aspiracije Djevici Žalosne i završne žrtve.
Što se tiče proslava koje rade, imamo da se u petak prije Velikog petka, koji je poznat kao Petak žalosti, održava prva zabava na kojoj se postavlja oltar s mnogo staklenih posuda ispunjenih tekućinama raznih boja koje predstavljaju suze i stavi zlatni bodež u njegova prsa.
Drugi vjerski festival održava se 15. rujna, ondje Meksikanci povezuju Djevicu sa svojom deklaracijom o neovisnosti, odnosno kada je počeo Rat za neovisnost, koji nazivaju Grito de Dolores, koji se dogodio 15. rujna 1810., točnije u U župi Gospe od Dolores, Dolores Hidalgo u Guanajuatu, održava se svečana misa posvećena svojoj zaštitnici.
U Teocalticheu, Jalisco, održavaju se svečanosti zaštitnika u čast La Dolorosa, koje se održavaju od 1. do 11. studenog, a za to vrijeme stanovnici provode mnoge aktivnosti za štovanje Gospe Žalosne, kao što su:
Pjevajte jutra Djevici
Poslije jutarnje mise služi se u njegovo ime
Kazalište za narod na glavnom trgu
Izabrana je gospođica Teocaltiche
Proslava odsutnog sina
Plesovi, balovi, parade, charreade i izložba tipičnih popularnih zanata.
U državi Queretaro, točnije u bazilici Los Dolores de Soriano, radi se isto kao i u Teocalticheu, osim obilaska Djevice kroz grad, gdje prolazi kroz nekoliko crkava i župa, u ovom hodočašću kroz razne župe mu pjevaju, bacaju cvijeće na njega i završavaju koncertima.
Pobožnost u Panami
U Panami je u petak Žalosna procesija u Natá de los Caballeros, a kasnije je izvode na Veliki petak, u procesiji od oko šest sati koja završava u tri ujutro, kada ulazi u baziliku glazbu postavlja Živjela Regina. Prije mnogo godina bio je običaj na kraju svetog ukopa pjevati dolorosu koja stoji uz križ.
Dana 20. ožujka 2010. u baziliku je donesena slika Gospe od gorčine i nade iz Španjolske, žalosne Marije koja je nosila Isusa u naručju kada je spušten s križa. Anegdota ove slike je da su je više od 24 muškarca morala nositi kako bi je mogli smjestiti u baziliku jer se nisu mogli nositi s njom.
Druge zemlje koje slijede Devociju
Ova posveta se prati i u drugim dijelovima svijeta, pa ćemo spomenuti neke od njih za koje smatramo da su bitne za vas:
Argentina: ima pobožnosti u Dolores u Buenos Airesu, Villa Eloisa u Santa Feu; u pokrajini Córdoba radi se u Villa Dolores i Río Ceballosu i Exaltación de la Cruz u Buenos Airesu.
Kolumbija: u Cundinarmaci u Bojaci i Guataviti gdje se održavaju njihove zabave kada se održava festival Dorado.
Venezuela: Virgen Dolorosa u zaštitnici grada Valencije, ali tamo je poznata pod imenom Nuestra Señora del Socorro, njezina je priča poznatija kao greška primatelja, budući da je u vrijeme dostave slike u grad očekivali Virgen del Socorro, a ne Dolorosu, ali su je jednako primili i zvali kako su planirali.
Ovu marijansku posvetu imaju i u državi Portugal, u Paraíso de Chabasquen, u župi Gospe Žalosne, njihov se blagdan održava 15. rujna, nakon proslave Djevice od Coromota, koja je zaštitnica cijele zemlje . U Altagracia de Orituco, u sektoru Camoruco je Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, ovdje se nalazi kapelica koja je 2006. godine prozvana župom, uzdižući kapelu u crkvu.
Peru: Žalosna Gospa je u Cajamarci i ona je zaštitnica i kraljica grada, kao i Angia, a njezino slavlje je petak prije Velikog tjedna ili Petak žalosti. Slika koju tamo imaju jedna je od najstarijih poznatih, a darovao ju je car Carlos V, nalazi se u hramu San Francisca, u prekrasnom oltaru.
Ova slika okrunjena je 14. lipnja 1942. dok se održavao I. biskupijski euharistijski kongres u Cajamarci, a krunidbu je izvršio papa Pio XII. preko svog predstavnika u apostolskom nunciju Perua, monsinjora Fernanda Centa.
Drugi gradovi s prikazima Virgen de la Dolorosa je grad Ayacucho, gdje se odvija jedna od najmasovnijih procesija. U Tarmi je Veliki tjedan u sevilijskom stilu, a u katedralnoj crkvi ovoga grada nalazi se barokna rezbarija u drvu koja ima španjolsku krunu, s licem punim jedinstvene boli i spokoja, koja se u Velikom tjednu nosi u procesiji. od petka žalosti do Velikog petka.
U glavnom gradu Perua, Limi, nalaze se i tri slike Gospe Žalosne, koje izlaze u procesiji u Velikom tjednu, pod paskom samostana Trinitarijanki Barrios Altos na Veliku nedjelju, druge dvije slike iz samostana San Agustín ne izlaze u procesiji, a ona iz Santuario de la Soledad svoju procesiju obavlja na Veliki petak.
Druge slike koje možemo istaknuti u ovoj zemlji su one distrikta Santiago de Surco, koji je iz kolonijalnog doba, onaj okruga Chorrillos, onaj grada Huancayo, onaj Pueblo de la Soledad iz Parcoya okrugu i iz grada Chancay.
Molitva Gospi Žalosnoj
Ova molitva Virgen de los Dolores je najpoznatija i koju mole njeni vjernici i bhakte, može se činiti svakodnevno jer je prilično kratka i laka za učenje.
Žalosna Gospa! Da si bio spokojan i snažan uz križ svoga svetog Sina Isusa. Da si prinio svoga Sina Bogu Ocu kao znak za otkupljenje svijeta.
Znajući da ga gubite, iako ste također znali da se on brine o stvarima svoga Oca, u isto vrijeme ste ga osvajali otkako je postao Otkupitelj svijeta i prijatelj koji čak daje svoj život za sve svoje prijatelji.
Marijo, kako mora biti lijepo što si slušala riječi svoga svetog sina kad je rekao svoje mudre riječi „Eno ti Sina, tu imaš svoju majku“.
Dobro je da nas mogu primiti u kuću kao što je tebe Juan primio u svoju, zato želimo da budete u našim domovima, gdje živimo zajedno kao obitelj, ali da možete biti i u našoj kući. srca, gdje ćemo biti i pridružuje se Presvetom Trojstvu. Amen.
Devetnica Žalosnoj Gospi
Kada počnete činiti ovu devetnicu, prvo morate napraviti znak križa, a zatim nastaviti činiti molitve i razmatranja, pa je važno da kada to činite budete potpuno na mjestu bez buke, kako biste mogli meditirati na svakodnevno razmatranje i internalizirajte riječi koje primate.
Otvaranje molitve
Ovu početnu molitvu treba činiti s velikom vjerom, zapamtite da je to početak devetnice, i moramo je započeti s ohrabrenjem, da nastavimo naprijed i zadobijemo naklonost Djevice.
O Djevice, ona koja je patila najviše na cijelom svijetu!, koja je najviše patila nakon svog sina Isusa, i s bolovima koje si morala vječno podnositi za njegovu smrt, molim te da mi daš snage da platim za moje grijehe..
Kao što si ti patio za njih, da kada budem razapet zbog svojih osjećaja i požuda na križu Kristovu, to nosim kao veliku dužnost putem svog života, i slijedeći stope Gospodina svoga Isusa Krista, biti ustrajan na svojoj strani.
Ljubljena majko da kao ti koja si uvijek bila u podnožju križa uz Isusa, mogu živjeti i umrijeti s tobom, pronalazeći svoje otkupljenje i da bude posvećeno snažnom krvlju Isusovom, molim te za tvoje velike boli da slušaš na ono što vas molim kroz ovu devetnicu i ako je za vaše uvjerenje i za moju korist, možete mi to odobriti. Amen.
Prvi dan: Marija rađa u jaslama
Prema svetim spisima, Josip iz Davidove obitelji, morao je napustiti Nazaret da bi otišao u Betlehem u Judeji, i registrirao se u popisu kod Marije, njegove žene, bila je trudna, a ispostavilo se da je kada su stigli u Betlehem došlo vrijeme da ima sina, ali sve su gostionice bile pune, pa je morala imati sina u jaslama, umotati ga u povoje i smjestiti na suhu travu.
Rečenica
Ovu molitvu treba klanjati na kraju dnevne meditacije devetnice, odnosno tijekom devet dana.
O žalosna Djevice! Da si bio lisnato i plodno drvo, i da si trebao biti u nevolji, a ja sam kao suha i sterilna trava, danas te želim zamoliti da živiš uz tebe, budiš skroman i boriš se protiv nedaća, molim te daj mi da imam dušu pokore, budem ponizan i postignem kršćansku patnju kako bih nasljedovao tebe i tvoga ljubljenog sina, koji je za mene umro na križu, Amen.
Drugi dan: Marija i stari Šimun
Marija i Josip su se divili stvarima koje su rekli o svom sinu, ali im prilazi stari Simeon, blagoslivlja ih i govori Mariji da će to dijete biti uzrok padova i uzdizanja mnogih u narodu Izraelu i da će za nju biti mač koji bi joj probio srce. Danas te molimo da ne dopustiš da padnemo u svjetovnost naših neprijatelja, nego da budemo među onima koji ispovijedaju tvoja učenja koja pokazuju našu kršćansku bit i da na isti način bude među onima kojima će Isus biti uskrsnuće i život..
Treći dan: Marija bježi u Egipat
Nakon što su mudraci posjetili Mariju i dijete, Josipu se pojavi anđeo dok je spavao i reče mu da uzme dijete i majku i ode u Egipat i ostane tamo dok im Gospodin ne zapovjedi, budući da Herod traži dijete da ga ubije njega, učinio je kako je anđeo naredio i ostao u Egiptu sve dok Herod nije umro.
Četvrti dan: Isus se izgubio u hramu
Svake godine Josip je išao u Jeruzalem na židovsku Pashu, a kad je Isus imao 12 godina, otišli su i na kraju slavlja bili su kući, ali je Isus ostao u Jeruzalemu i nisu primijetili, jer su bili u karavani, nakon jednog dana hoda počeli su ga tražiti među njegovim poznanicima, ne nalazeći ga vratili su se u Jeruzalem, nakon tri dana našli su ga u hramu, okruženog mnogim svećenicima koji su ga slušali i postavljali pitanja.
Kad su mu roditelji prišli bili su začuđeni, ali mu je Marija rekla zašto im je to učinio, budući da su ga oboje tražili, na što je Isus odgovorio da su ga tražili ako je bio zauzet očevim stvarima, Marija i Josip nije razumio riječi njihova sina, a onda su se njih trojica vratila u Nazaret gdje je Isus živio prema onome što su mu rekli roditelji.
A Marija je to čuvala u svom srcu, budući da je njezin sin rastao, postajao mudriji i draži pred Bogom i ljudima. Danas te molimo da ne dopustiš da padnemo u grijeh i da te, ako u bilo kojem trenutku padnem, mogu potražiti pokajanog i da te tražim i pronađem da se ispovjedim u hramu i mogu nastaviti u jedinom istinitom religija.
Peti dan: Marija pati jer Isus nije shvaćen
Vrlo blizu židovskog festivala Huta, braća su mu rekla da ne ostaje tamo, nego da ide u Judeju kako bi i njegovi učenici odande vidjeli sve što radi, jer kad netko želi biti poznat, on to ne čini skrivene stvari, i kao što ih je pokazao pred svijetom. Isusova braća nisu vjerovala u njega.
Ali on im je rekao da njihovo vrijeme još nije došlo, ali da je za njih svako vrijeme bilo dobro, svijet ih nije mrzio nego Isusa, jer je on bio svjedok da su njihova djela loša, rekao im je da idu na zabavu, budući da se njegovo vrijeme još nije ispunilo i zato ne bi otišao.
Šesti dan: Marija u podnožju Križa
Kad je Isus razapet, na križu je bila njegova majka Marija, te njezina sestra, žena Kleofa, a također i Marija Magdalena. Kada je ugledao svoju majku i ugledao Ivana svog ljubljenog učenika, rekao je svojoj majci: "Ženo, eno ti je sin", a zatim mu je rekao: "Sine, evo ti majke", i od tog trenutka ju je učenik primio. u njegovoj kući.
Molimo vas da nam pomognete iskoristiti rezultate muke kako bismo bili pravi kršćani ujedinjeni u raspeću s Kristom, da znamo da je čast trpjeti što smo kršćani i da također moramo prakticirati kršćanske kreposti .
Sedmi dan: Marija vidi Isusa kako umire na križu
Isus glasno poviče i prestane disati, veo koji je bio u hramu razdera se na dva dijela, a stotnik koji je bio ispred njega reče da je u istini taj čovjek Sin Božji, žene koje su bile u daljini, Marija Magdalene, Marije Jakovljeve i Salomine majke, koja je uvijek slijedila Isusa i služila mu, bilo je i drugih žena, kada je Isus skinut s križa, moramo razmišljati o tome da ga zamolimo za oproštenje za naše greške, zbog kojih je umri i jer Mi imamo te rane u našim mislima i srcima, kao dokaz njegove ljubavi, koja je do naše smrti.
Osmi dan: Isus je pokopan, a Marija se osjeća sama
Josip iz Arimateje dolazi poslijepodne, on je također bio jedan od Isusovih učenika, i odlazi Pilatu da ga zamoli da mu da Isusovo tijelo, Pilat se slaže. Zatim José uzima tijelo i umota ga u čistu plahtu i odnese ga u grobnicu iskopanu u stijeni, velika stijena je napravljena da klizi da prekrije ulaz i onda je otišao, tu su bile Marija Magdalena i druga Marija sama.
Za tu bol pokopa vašeg sina molimo vas da nam date da možemo umrijeti u kršćanskoj vjeri i da smo jednom pokopani vjerni Kristu kako bismo, kada dođe konačni sud, mogli uskrsnuti kao kršćani i biti s Krista.
Deveti dan: bol postaje radost
Mnoge žene koje su došle iz Galileje slijedile su Josipa i vidjele grob, vidjele su kako je tijelo postavljeno. Otišli su kući pripremati balzame i parfeme za stavljanje, ali su morali čekati do nedjelje, jer se u subotu moralo odmarati.
U nedjelju ujutro prvo će uzeti balzame i staviti ih na tijelo, vidjeli su da je kamen pomaknut, i pali su u veliku zbunjenost, pojavila su se dva muškarca u vrlo bijeloj odjeći i uplašene žene učinile su ne dižu oči sa zemlje. Pitaju ih zašto su tražili živog među mrtvima, da ga nije bilo otkako je uskrsnuo, a žene su se sjetile Isusovih riječi.
Završna molitva za svaki dan
Ova se molitva klanja na kraju svake dnevne meditacije, svakog dana devetnice:
Oče koji nam daje utjehu i koji je pun neizmjernog milosrđa i dobrote koju si nam mogao dati Mariji da bude uzor Majka svih kršćana, da se naša vjera poveća i da nam snagu za naše nade i da kreposti milosrđa kako bi to bio znak ljubavi koju imate prema svima nama.
Ti koji znaš bolje od ikoga koje su naše tuge i boli, molimo da nas svojom voljom oslobodiš od njih, također tražimo da nema ničega, da nas nitko ne može odvojiti od tebe i tvoje ljubavi, i neka želja za životom nikada nam ne bude oduzeta. Danas ti uznosimo ovu molitvu po Isusu Kristu, koji je naš Gospodin, tvoj Sin, Sin Marije, Djevice Žalosti, koji uz tebe živi i kraljuje kroz sva stoljeća, Amen.
Pjesma 7 žalosti Djevice Marije
Ova pjesma je prekrasna kompilacija koja je nastala u čast Preosjetljive Djevice i njenih sedam žalosti, u kojoj je uzdignuta kao Majka Božja.
Danas te molim, Kraljice puna Slave, Kćeri našeg vječnoga oca, koji je bio majka Riječi Božanske i žena Duha Svetoga, molim te da mi udijeliš pobožnu zaštitu za grešnike, s pobožnošću, suzama i žarom , sa suosjećanjem i puno ili ljubavlju kroz svoje bolove u prehrani.
U tvojoj prvoj boli osjećam se kao Simeonovo proročanstvo koje ti je govorilo da će te mač probiti velikom boli, O Bože, kako bi to bio strog dan za nas.
U tvojoj drugoj boli, osjećam da ti je naš ljubljeni Isus u neočekivanom upozorenju Egiptu zimi poslao O, kakav vječni osjećaj!, sa čežnjom, strahom i bolom, u tvojim je prsima osjetio.
U tvojoj trećoj boli boli me što ti je srce probodeno, kad ti se sin izgubio, i što nije prošao dok nije pronađen. O s kakvom boli i brigom!Izgubio si sina i ta ga majka ne bi tražila.
U tvom četvrtom boli me boli vidjeti tvog sina na zemlji s križem, pa si mu otišao pomoći i ohrabriti ga a u tome te spriječila banda zvijeri, kako bi krvava bila ova okrutnost i bezobrazluk za tebe.
U tvojoj petoj boli me boli vidjeti kako plačeš podno križa, tu si vidio okrutnosti koje su činili da bi glas samo rekao Svet, svet, svet. O kakva muka! Tamo bi bilo sve što vas je zadesilo.
U tvojoj šestoj boli boli me vidjeti tvog sina u tvojim rukama, tog Isusa teško ranjenog i sav razbijenog. O, kakva velika agonija! Kakav bi tužan život, majko moja, u svojim grudima osjetila.
U tvojoj sedmoj i posljednjoj boli, jako me nježno boli što si je ostavio zakopanu u hladnoj špilji. O, kakva velika gorčina! Tvoja prsa bi osjetila kad bi bez njih već vidjeli sebe.
Nadam se da baš kao što vam kažem da kroz vaših sedam boli možemo postići naklonost ovog vašeg povrijeđenog poklonika, kakav je zločin počinio naš dragi učitelj, Isus, vaš sin, zato vam na današnji dan činimo Zdravo Marijo.
Sedam milosti Gospe Žalosne Svetoj Bridžiti
Priča se da se Svetoj Brigidi predstavila Djevica Marija Žalosna, dajući joj poruku onih koji su je uz boli i suze svakodnevno častili i izmolili joj sedam Zdravo Marijo, udijelit će im sedam milosti u životu:
To bi dalo mir njihovim obiteljima.
Imali bi prosvjetljenje u božanskim misterijama.
To bi im pružilo utjehu u njihovim tugama i bilo im društvo u radu.
Dao bi im sve što se od njega tražilo sve dok se ne protive volji njegova božanskog sina i posvećenju duša.
U njihovim duhovnim borbama branio bi ih od svakog neprijatelja i pružao im zaštitu u bilo kojem trenutku njihova života.
Pomozite im u trenutku smrti, tamo bi vidjeli lice svoje Majke.
Dobit će od svog Božanskog Sina da one duše koje su širile njezinu odanost njezinim suzama i njezinim bolovima mogu imati veliku vječnu sreću u ovozemaljskom životu jer će njihovi grijesi biti izbrisani i da će njezin Sin i ona biti naša utjeha i sreća .
Krunica Žalosnoj Gospi
Učinite li ovu krunicu Žalosnoj Gospi, morate to učiniti s pravom vjerom i kajanjem, kako biste dobili oproštenje za svoje grijehe i kako bi se vaša duša oslobodila krivnje i kajanja. Na početku morate napraviti znak križa: U ime Oca, Sina i Duha Svetoga, Amen.
Otvaranje molitve
Ova se molitva upućuje na početku krunice, prvo kako bi je prinijela sedam Marijinih boli, a drugo, na nakane ozdravljenja i zdravlja koje su nekome željene.
Bože moj i Gospodine! Nudim ti ovu krunicu koja je na tvoju slavu, da te častim kao Svetu Majku, našu Djevicu Mariju, da podijeliš i razmišljaš o svim patnjama kroz koje si prošla, ponizno te molim da mi pomogneš da se pokajem za sve svoje grijehe, ja zamolite me da mi date mudrost i učinite me poniznijom osobom kako bih kroz ovu molitvu mogao primiti vaše oproste s ljubavlju i dobrotom. Amen.
Čin skrušenosti
Čin skrušenosti je način na koji se traži oproštenje ili pokajanje za grijehe prije molitve otajstava krunice.
OMG! Danas mi je jako žao što sam ti nanio tako ozbiljne uvrede, jer znam da mogu izgubiti raj i patiti od paklenih bolova, ali to mi više teži jer sam uvrijedio tebe koji si dobar bog i to jedino što očekuješ od mene je moja ljubav, danas čvrsto želim i uz tvoju pomoć, priznam svoje grijehe, činim pokore koje nalažu i ispravljam put mog života. Amen. (Na kraju izmolite 3 Zdravo Marije).
Prva žalosna misterija
Šimun daje svoje proročanstvo Mariji upravo u vrijeme očišćenja da će prema Mojsijevu zakonu dijete odvesti u jeruzalemski hram i prikazati ga Gospodinu, budući da zakon kaže da će svaki muškarac koji otvori maternicu biti nazvan svetim i bio je za Gospodina. Tamo Šimun drži dijete u naručju i srce mu se uzdiže kroz Duha Svetoga, prepoznaje ga kao obećanog spasitelja i stoga hvali Boga što mu je dao život da razmišlja o Mesiji.
Sada je mogao umrijeti u miru, dao im je svoj blagoslov i rekao Mariji da će njezin sin biti uzrok pada i uspona mnogih u Izraelu i za nju će on biti mač koji će probosti njezino srce i dušu. Marija je već znala da će njezin sin biti Spasitelj ljudi i prihvatila je Simeonovo proročanstvo budući da je razumjela njegove riječi.
I pored toga, srce mu je bilo žao i bilo je zbunjeno, jer je znao patnju i smrt koju je njegov sin morao pretrpjeti, pa je svaki put kad bi ga pogledao, pomislio na tu patnju kojoj bi trebao biti podvrgnut, a to je također bila uzrok njegove smrti.patila je.
Rečenica
Ova se molitva čini nakon opisa svakog otajstva, a na kraju se moli Oče naš i sedam Zdravo Marije.
Ljubljena Majko, da je tvoje srce zacijelo pretrpjelo bol jaču od očekivane, molimo te da nas naučiš trpjeti uz tebe i da nam pokažeš tu ljubav koju imaš, kako bismo prihvatili patnju koju Bog smatra potrebnom koju moramo trpjeti. Dopusti nam da trpimo i da ga kroz našu patnju poznaje samo Gospodin, kao što je poznavao tvoju i Isusovu. Ne dopustite svijetu da spozna naše tuge, da one imaju značenje i da ovo treba poslužiti kao pomirenje za naše grijehe.
Tvoja Majko koja je trpjela pored tvoga sina Spasitelju naš, dajemo ti svu našu patnju i patnju svijeta budući da smo mi tvoja djeca, molimo te da svu tu patnju pridružiš svojoj i patnji svoga Svetoga Sina Isusa Krista, kako bi oni mogu biti odvedeni pred Boga našeg Stvoritelja, i da on zna da smo mi njegovo djelo, budući da si ti najbolja majka na svijetu.
Molite Oče naš i tri Zdravo Marije.
Druga žalosna misterija
Obitelj mora bježati u Egipat, zbog poruke koju Josip u snu prima od anđela, Marijino je srce napola ispunjeno, ustaju u žurbi i bježe u Egipat jer je Herod naredio da se sva mala djeca pobiju. uništi Mesiju. Uzima sina u naručje i oni žure, ali Bog ima moć svega i zato im pomaže u bijegu, pokazuje im koji je put baš kao što ga pokazuje i nama da znamo kako doći do našeg odredišta, a da nas neprijatelji ne uhvate.
Marijino je srce bilo ispunjeno još više zaprepaštenja, bila je zima i bilo je hladno, umorni, pospani i gladni oni kreću na dugi put samo tražeći sigurnost za svog sina i da mu bude udobno, uvijek u strahu da će ih vojnici pronaći, jer nisu napustili Betlehem, tada mu je srce uvijek bilo tjeskobno, ali je znao da će stići na mjesto gdje će biti primljeni.
Treća žalosna misterija
Isus je izgubljen u hramu, bio je jedini Sin Božji, a također i Marijin, a ona ga je voljela više od svega budući da joj je Bog bio otac. Kad ga je izgubila na tri dana u jeruzalemskom hramu, mislila je da je svijet ogroman i da je sama i mislila je da ne može živjeti bez njega, bila je to velika bol jer joj Isus nikada nije nanio nikakvu nevolju i bio vrlo poslušan.svojim zemaljskim roditeljima.
Osjećala se krivom što ga je izgubila, ali u stvarnosti ona više nije trebala brinuti o Isusu, bol koju je osjećala bila je da je Isus ostao bez njezina dopuštenja. Tu istu bol osjetio bi kad bi Isusa napustili njegovi apostoli u njegovoj muci i smrti.
Četvrta žalosna misterija
Marija je jedna od ljudi koja vidi kako njenog sina odvode na Kalvariju noseći njegov teški križ, da ga na njemu razapeju, vidjela ga je sve slabijeg i slabijeg kako ga vojnici bičuju i srce joj se punilo sve više tjeskobe i boli. . Između jurnjave i guranja gubio je sve više energije, sve dok nije pao umoran i nije mogao ustati, Marijine su oči bile ispunjene ljubavlju i suzama sve dok nije susrela Isusove oči, u kojima je vidjela bol i krv.
Oba srca nosila su vrlo težak teret, svaku bol koju Isus osjeća osjeća ona, ali isto tako zna da ne može ništa drugo nego nastaviti vjerovati i vjerovati u Boga i dati mu svoje patnje kako bi sve ostalo u njegovim rukama.
Peta žalosna misterija
Marija je pratila svog sina kroz svu ovu patnju dok nisu stigli na Kalvariju. Njegova patnja je bila tiha, vidio je kako je nekoliko puta pao sa svojim križem i vidio kako su ga pri svakom padu vojnici tukli, a oni su ga tjerali da ustane, znala je da joj je sin nevin, ali su se i tako rugali od njega, Marije On je patio i plakao, ponižavali su ga kad su mu skinuli odjeću, Marijino srce pati kada je njezin sin pribijen na križ, njena bol je bila intenzivna jer ni ona ni Isus nisu znali što je grijeh jer su uvijek bili uloženi sa svetošću.
Svaki čavao koji je postavljen u njezino tijelo Maria je osjetila bol u svom srcu i u svakoj boli njezin život je nestao. Kad je križ podignut, snažno se zatresao zbog čega je težina našeg Gospodina razderala njegovo bolno tijelo i sve je više boli prolazilo njegovim tijelom poput lijevanog željeza, tri sata je patio viseći na križu, ali i ja sam patio kad sam vidio njegova majka trpjela bol za njega, bila je pred njegovim nogama sve dok nije umro, zatim ga skidaju s križa i stavljaju mu u naručje, Marija je vrisnula od boli.
Šesta žalosna misterija
Isusovi prijatelji su ga skinuli s križa, Josip iz Arimateje i Nikodem, i stavili u naručje Mariji, znala je da je njezin sin utjelovljeni Bog i da njegovo smeće može biti spasitelj čovječanstva. Vidio je bičevano i bičevano tijelo, velike trake kože otrgnute s leđa, imao je rane od glave do stopala, glava mu je bila razbijena trnjem krune koja mu je bila stavljena, vidjevši ga u onim uvjetima koje je poznavao da su njegova patnja i njegova agonija bile vrlo jake.
Očistila mu je tijelo i za kratko vrijeme vidjela život svoga sina otkako se rodio u jaslama, bila je jako ojađena jer su morali pripremiti njegov ukop, ali je postala jača i hrabrija, te postala Kraljica mučenika, pomazao svog sina i molio se da vidi svoje bogatstvo u raju i da stigne do neba, a također je molio za svaku dušu na ovom svijetu da je Bog s ljubavlju primi.
Sedma žalosna misterija
Isusa odvode do groba u krivulji isklesane stijene, ali njegov je život uvijek bio vezan uz Marijin i ona je mislila da je on samo tješila sebe znajući da je muka njezina sina gotova. Ona je kao majka uz pomoć Juana i svetih žena koje su ga uvijek pratile, nosila tijelo s velikom pažnjom i predanošću i ostavila ga tamo samog.
Marija odlazi kući i tamo nastavlja patiti, budući da je prvi put sama bez Isusa, do tog trenutka nije znala što je samoća, bio je to novi gorak i bolan osjećaj, svaki put kad joj srce malo po malo umire od sin joj je umro, ali je znala proročanstvo njegova uskrsnuća.
Iz tog razloga, Kraljice mučenika, za to srce koje je trpjelo, molimo te da kroz svoje suze prolivene za tvoga Presvetog Sina u tim tužnim i bolnim trenucima, zadobiš za nas i za sve one koji su zgriješili milost potpunog postojanja. iskreno i postići istinsko pokajanje.
Napomena: nakon čitanja svakog otajstva izmolite molitvu opisanu u prvom otajstvu, nakon čega slijedi molitva Oče naš i 7 Zdravo Marije. Na kraju ponovite tri puta: Marijo, koja je začeta bez grijeha i koja je trpjela za sve nas, molimo te da moliš za nas. Krunica se završava znakom križa.
Predlažemo ove poveznice koje bi vam mogle biti zanimljive:
