U ovom članku donosimo relevantne informacije o mezopotamska umjetnost. Također, što je podrijetlo sumerske civilizacije i kako je unaprjeđivala svoju kulturu kroz proučavanje i mezopotamsku umjetnost? Nastavite čitati i saznajte više!
mezopotamska umjetnost
Mezopotamska umjetnost odnosi se na regiju ili lokalitet koji se nalazi na Bliskom istoku i nalazi se između rijeka Tigris i Eufrat, zato riječ Mezopotamija prevedena na španjolski znači "Zemlja između dvije rijeke" ovaj teritorij je Protezat će se kroz područje obiju rijeka, ima vrlo plodnu zemlju i poklopit će se s nepustinjskim područjima u današnjem Iraku. Iako se izraz Mezopotamija koristio u antičko doba.
Zato treba napomenuti da će mezopotamska umjetnost biti zemljopisna i kronološka podjela grada u antičko doba, budući da se mnoge kulture odnose na umjetničke izraze koji su se javljali u Mezopotamiji. Od neolitika koje se nalazi u šestom stoljeću prije Krista do pada Babilona protiv Perzijanaca 539. godine prije Krista.
Kroz to razdoblje razvile su se razne civilizacije, kao što su sumerska, akadska, babilonska (ili kaldejska), kasitska, huritska (mitani) i asirska (asirska umjetnost). Nakon što su prošle tisuće godina, u cijeloj regiji postojalo je veliko područje Donje Mezopotamije i Gornje Mezopotamije. Sve dok se nije počelo formirati Perzijsko Carstvo koje je imalo mnogo viši prostorni poredak od Carstva Aleksandra Velikog i helenizma.
Mezopotamska umjetnost imala je različite puteve dodira čak i mnogo prije vremena Perzijanaca. Imao je veze i s rimskim razdobljem te s helenističkom umjetnošću, bilo je mnogo načina dodira, među kojima se ističu diplomacija, trgovina i rat.
Postojala je i veza između mezopotamske umjetnosti i raznih civilizacija koje su živjele na starom Bliskom istoku, poput umjetnosti hetitske civilizacije, umjetnosti feničke civilizacije i umjetnosti drevne civilizacije Izraela. Druge civilizacije koje su se u to vrijeme isticale svojom umjetnošću i imale veze s mezopotamskom umjetnošću su umjetnost Indije, umjetnost Egipta, umjetnost Levanta Mediterana i mnogih područja srednjeazijske regije.
U mezopotamskoj umjetnosti došlo je do velike endogene kulturne difuzije, kao i korištenja raznih materijala i umjetničkih tehnika za razvoj različitih umjetničkih djela, čemu je pridonijela brojna znanstvena dostignuća koja ističu lončarske peći koje su bile više od učinkovit, a potom je ustupio mjesto dizajnu peći za glaziranu keramiku i metalurških peći.
Među društvenim i kulturnim napretkom mezopotamskog društva bilo je rođenje društva posvećenog pisanju i religijama, stvorene su institucije kojima je upravljala vlada koja je upravljala gradom. Mnogi stručnjaci za umjetnost su potvrdili da je to vrlo složena civilizacija.
Trenutno je sačuvano mnogo mezopotamske umjetnosti, ali je to tema koja je donijela mnogo kontroverzi jer su mnogi arheolozi i orijentalisti, od početka XNUMX. stoljeća, odnijeli najvrjednije radove mezopotamske umjetnosti u različite muzeje na europskom kontinentu i Sjedinjene Države..
Zato se trenutno nalaze zbirke mezopotamske umjetnosti u nekoliko europskih muzeja, uključujući Britanski muzej u Londonu, muzej Louvre u Parizu i Pergamon muzej u Berlinu.
Iako su trenutno nalazi koji su napravljeni o mezopotamskoj umjetnosti usmjerili radove u Nacionalni muzej Iraka, ali rat koji postoji u toj zemlji prouzročio je propadanje i pljačku postojećih djela čija je cijena ne manja od 10 tisuća američkih dolara.
Povijest Mezopotamije
U civilizaciji regije Mezopotamije tijekom 6000. i 5000. godine. C. nametnuto je stočarstvo i poljoprivreda, što je bio ulaz u razdoblje neolitika gdje su se provodile nove proizvodne strategije koje su se osmišljavale u početnom neolitskom području.
Te su strategije razvijene i raširene po cijeloj regiji, među kojima se ističe Donja Mezopotamija, što je rezultiralo razvojem mnogih gradova više od drugih, među kojima se ističu gradovi Buqras, Umm Dabaghiyah i Yarim, a zatim i gradovi Tell es-Sawwan i Choga Mami, ustupajući mjesto novoj kulturi koja se zvala Umm Dabaghiyah.
Kasnije je ova kultura zamijenjena kulturama Hassuna-Samarra, koje se nalaze između 5600. pr. Kr. do 5000. pr. Kr. i između 5600. pr. Kr. do 4000. pr. Kr., pojavila se kultura Halaf. S vremenom oko 3000. godine. C u regiji Mezopotamije počelo se koristiti pisanje. Ali njegova je glavna svrha bila vođenje administrativnih računa zajednice.
Prvi spisi koje su pronašli arheolozi izrađeni su u glini, upotreba gline bila je vrlo česta na području Mezopotamije, spis je sastavljen od nekoliko crteža u obliku linija koji su poznati kao piktogrami.
Urbana civilizacija u mezopotamskoj regiji nastavila je s tehnološkim napretkom tijekom razdoblja Obeida koje je smješteno između 5000. pr. Kr. i 3700. pr. Kr.. Taj se tehnološki napredak usredotočio na nova dostignuća u mezopotamskoj umjetnosti keramike i navodnjavanju. Počeli su se graditi i prvi urbani hramovi za štovanje bogova.
Kada završi Obeid razdoblje, rađa se razdoblje Uruka. U tom razdoblju, urbana civilizacija Mezopotamije počela se naseljavati u regiju, čineći veliki tehnički napredak kao što su kotač i proračun. Gdje su izračuni zapisani na glinenim pločama kako bi se zadržao red. Ovo će biti prvi prikazi koji će biti napravljeni od pisanja u Mezopotamiji.
Sumerani
Godine 3000. prije Krista civilizacija Sumerana počela je razvijati nekoliko gradova u donjem dijelu Mezopotamije, među kojima su se isticali Eridu, Ur, Ea, Uma, Kish, Lagash i Uruk, koji su bili poznati i kao gradovi-države. .
Glavno gospodarstvo i izvor hrane ovih gradova temeljilo se na navodnjavanju. Tim je gradovima upravljao apsolutni kralj koji bi imao položaj poznat kao vikar. Zato što je imao moć komunicirati s bogovima i štititi gradove od različitih prirodnih opasnosti.
U povijesti Sumeraca ističe se da je to bila civilizacija klinastog pisma i da su gradili velike hramove za štovanje svojih bogova, što je značilo veliki napredak u mezopotamskoj umjetnosti.
Razdoblje arhaične dinastije
Dok je civilizacija Uruk koja je živjela u regiji Mezopotamije stjecala veliki napredak u mezopotamskoj kulturi i umjetnosti, rađala je sumersku kulturu. Budući da su se mnoge tehnike koje su se koristile u mezopotamskom navodnjavanju, gospodarstvu i umjetnosti koristile u raznim gradovima i na novim područjima koja su bila okupirana u drugim regijama Mezopotamije.
Mnogi novi gradovi će se istaknuti jer su izgradili zidine. No, istraživanja koje su proveli arheolozi su opisali da su ih potaknuli različiti ratovi koji su se dogodili u to vrijeme. Također ističe pisanje kao mezopotamsku umjetnost, budući da se koristilo u administrativnom području, kao i u tehnici ispisivanja posveta na kipovima koje prinose svojim bogovima.
Potrebno je naglasiti da postoji mnogo sumerskih kraljevskih popisa. Ali ova povijest nije dobro dokumentirana jer je vrlo nepoznata jer je bilo mnogo kraljevstava s datumima koji su nemogući, a u XNUMX. stoljeću prije Krista kraljevi su počeli praviti kraljevske popise budući da su ti monarsi htjeli znati koja je njihova loza iz epskih vremena.
Zato su mnogi kraljevi arhaične dinastije možda istiniti, ali mnogi drugi nisu, izmislili su ih drugi kraljevi i nema povijesnih dokaza da su postojali i nema fizičkih likova tih kraljeva.
akadsko carstvo
Otprilike iste 3000. godine prije Krista, semitska civilizacija je bila poznata kao nomadi koji su naseljavali arapski poluotok, a proširili su se na sjever kako bi osnovali nove civilizacije poput Amorejaca, Feničana, Izraelaca i Aramejaca. Dok su u regiji Mezopotamije bili semitski narodi, civilizacija koja je imala najveći utjecaj bili su Akađani.
Tijekom 2350. godine prije Krista, kralj poznat kao Sargon I od Akada, koji je imao akadsku lozu, napao je grad Kish i preuzeo vlast da njime upravlja. Prvo što je učinio je pronašao novi kapital. Koju je nazvao Agade i to je dalo povoda za pokretanje nekoliko bitaka za osvajanje svih sumerskih gradova. Pobijedio je kralja ovih gradova poznatog kao Lugalzagesi.
Sve je to bilo poznato kao prvo carstvo u povijesti svijeta i predvodili su ga Sargonovi nasljednici koji su se morali suočiti s neprekidnim pobunama koje su se provodile kako bi se srušilo Carstvo. Među kraljevima koji su se najviše isticali bio je njegov unuk i osvajač Naram-Sin. Bilo je to razdoblje u kojem je kultura Sumerana opala, a kultura Akađana porasla.
Ali 2220. godine prije Krista Carstvo je palo zbog brojnih pobuna s kojima su se morali suočiti i nomadskih invazija Amorijaca i Gutija, kada je carstvo palo cijelom regijom su dominirala ova plemena. To je promoviralo svoju kulturu i umjetnost u različitim gradskim državama Mezopotamije. Ono gdje je najviše naglasio je u glavnom gradu Agade da je uništena sva njegova okolina.
Sumerske kronike iz tog razdoblja opisuju te događaje kao vrlo negativne za društvo jer je skupina barbara i planinskih zmajeva došla u grad uništiti sve što im se nađe na putu. No, neki arheolozi su pokazali da ta činjenica i nije bila tako loša, jer je u nekoliko gradova došlo do velikog procvata mezopotamske kulture i umjetnosti.
Vrlo jasan primjer ove činjenice dogodio se u gradu poznatom kao Lagash, za vrijeme vladavine vladara Gudee, koji je isticao mezopotamsku umjetnost, podižući njenu kvalitetu jer su djela koja su nastala u ovom gradu Lagašu imala vrlo kvalitetne materijale. iz udaljenih gradova kao što su Libanon ili diorit, zlato i karneol iz doline Inda.
Zbog ove karakteristike arheolozi smatraju da trgovina nije bila, jer je prijenos ovog materijala trebao biti vrlo skup. Zato su mnogi ljudi koji su živjeli u južnim gradovima htjeli kupiti slobodu svojih rođaka u zamjenu za vrijedne materijale za razvoj mezopotamskog gospodarstva i umjetnosti. Gradovi Uruk i Ur tijekom XNUMX. i XNUMX. stoljeća uvelike su napredovali i njihova je dinastija bila vrlo cijenjena.
Sumerska renesansa
Na ploči koju su pronašli istraživači zove se Utu-hegal, koji je bio kralj grada Uruka. Koji je naveden u godinama 2100 prije Krista jer je vodio svoju vojsku da porazi vladare grada Gutisa na sumerskom teritoriju. Ali nije znao kako iskoristiti ovaj uspjeh jer ga je ubrzo nakon što ga je svrgnuo Ur-Nammu, koji je bio kralj grada Ura.
Tada je grad postao hegemonistički grad u cijeloj mezopotamskoj regiji za vrijeme treće dinastije Ura, iako su ga mnogi stručnjaci nazivali ponovnim rođenjem sumerske kulture. Sumersko carstvo koje je nastalo kroz hegemoniju trajalo je koliko i carstvo dinastije Sargon.
Nakon toga, teorija ujedinjenog Carstva je klijala u regiji Mezopotamije gdje su se monarsi prilagodili sustavu vladavine Akada koji su sebe nazivali "kraljevima Sumera i Akada" u gradu Ur-Nammu gdje će biti kraljevstvo. zadužen za sina Šulgija koji se borio protiv istočnog kraljevstva Elam i nomadskih plemena Zagrosa.
Tada njegov sin Amar-Suen preuzima vlast, zatim brat po imenu Shu-Sin preuzima vlast. Da završim s Ibbi-Sinom. Kao treći kralj u sukcesiji na prijestolju civilizacije Sumerana. Ali u ovoj vladavini civilizacija Amorijaca koji potječu iz Arabije postaju jaka zahvaljujući napretku svoje tehnologije i kulture sve dok 2003. godine prije Krista posljednje sumersko carstvo ne padne u regiju Mezopotamije.
Tada će kultura koja će prevladavati u regiji Mezopotamije biti kultura babilonske civilizacije koja je naslijedila mnoge karakteristike i običaje Sumerana.
Amoritska dinastija
Kad je pala hegemonija grada Ura, ovaj put se ista povijest mraka nije ponovila za stanovništvo, budući da je tu fazu obilježio uspon dinastije Amorejaca koji su imali veću kulturu i bili spremniji živjeti u bolje okruženje, civilizacija.
Tijekom prvih 50 godina civilizacije, Amoriti su živjeli u gradu poznatom kao Isin, koji se pokušavao nametnuti cijeloj regiji Mezopotamije, ali bez uspjeha. Zatim, 1930. godine prije Krista, monarsi grada Larsa krenuli su u invaziju na druge gradove u regiji, napadajući grad Elam i Diyalu kao njihov glavni cilj, završavajući s gradom Ur.
Ali cilj nije u potpunosti postignut jer nije dobio potpunu oblast regije Mezopotamije. Ali dobila je jasnu hegemoniju od Hamurabijevog paleo-babilonskog Carstva, ali je njegova hegemonija pala između 1860. i 1803. pr. C budući da je grad Uruk sa svojom vojskom odlučio osporiti hegemonističku moć koju su imali za vodstvo koje su imali u cijeloj regiji.
U gradu Elamu, kultura Akađana učinila je kraljevstvo ovog grada mnogo jačim, što je više uvedeno u politiku koja se provodila u mezopotamskoj regiji.
Dok su u poznatoj sjevernoj Mezopotamiji nastajali jači gradovi koji su se reformirali trgovinom i privredom koja se praktikovala između južnih gradova i onog Anatolije, gdje će se istaknuti kraljevstvo Asirije, gdje će se širiti po cijelom teritoriju sve do Mediteran predvođen kraljem Shamshi-Adadom I.
Paleobabilonsko carstvo
Prema provedenim istraživanjima, Hamurabi je došao na prijestolje 1792. godine, gdje je grad Babilon bio od malog značaja za regiju Mezopotamije. Za to vrijeme faraon će započeti politiku širenja u cijeloj regiji. Jedna od njegovih prvih strategija bila je oslobađanje grada Ura 1786. godine.
Nakon što se suočio sa svojom vojskom i zbacio kralja Larse, poznatog kao Rim-Sin. Također je preuzeo kontrolu nad gradom Urukom i Isinom. Uz pomoć raznih vojski koje su se pridružile njegovoj stvari. Godine 1762. poražena je koalicija koja je postojala između gradova koji su se nalazili na obalama rijeke Tigris.
Tako da su nakon nekoliko godina odlučili napasti i osvojiti grad Larsu nakon ovog manevra, kralj se mogao proglasiti guvernerom grada Sumera i Acarda. Ovaj naslov koji se koristio u vrijeme kada je režirao Sargón de Acad. I počeo ga je koristiti svaki monarh koji je počeo zauzimati prijestolje bilo osvajanjem ili nasljeđivanjem. U cijeloj regiji Mezopotamije.
S vremenom se slika monarha sve više raširila, budući da su različita osvajanja, ali i korištenje građevinske djelatnosti i održavanja raznih sustava za navodnjavanje te u izradi sustava zakona koji su morali biti ispunjeni kao dobro- poznati Hamurabijev kod.
Godine 1750. prije Krista umro je monarh Hamurabi, dajući cijelo svoje carstvo svom sinu Samsu-Iluni, koji se morao suočiti s nekoliko bitaka protiv kasitskih nomada. Ova situacija se ponavlja nekoliko puta sve do 1708. godine prije Krista, u vrijeme vladavine Abi-Eshuha. Mnogi problemi kućnih nomada su se umnožili.
Taj je pritisak bio čest tijekom cijelog sedamnaestog stoljeća prije Krista, carstvo je dotrajalo sve dok posljednji napad hetitskog kralja Mursili I. nije nastanio carstvo koje je palo pod vlast nomadskih Kasita.
Obilježja povijesti mezopotamske umjetnosti
Da bismo malo razvili povijest mezopotamske umjetnosti, moramo proučiti prve studije i istraživanja koje je 1786. godine proveo poznati vikar i general Joseph de Beauchamps, koji je morao čekati nekoliko godina da bi mogao izvesti izveo prva prava iskapanja u regiji Mezopotamije.
Iako su ova iskapanja bila motivirana od strane francuskog konzula poznatog kao Paul Émile Botta, koji je bio u gradu Motulu. Usredotočili su se na provođenje iskapanja u gradu Tel Kuyunjik, ali nisu dali dobre rezultate jer je bio blizu grada Ninive, a jedan seljanin je predložio da premjeste istraživanje i iskopavanja sjevernije od grada gdje su pronašli radove umjetnost mezopotamski kao što su bili bareljefi Sirijaca.
To je ustupilo mjesto jednom od najvažnijih ranih nalaza mezopotamske umjetnosti koje je ime dobilo tek po Bibliji. Od tog trenutka, raznim istraživanjima i iskapanjima počelo se pronaći više dokaza o mezopotamskoj umjetnosti i kulturi.
Time je također počelo rivalstvo između Francuza i Engleza. Budući da su Englezi u istragama koje su provodili uspjeli pronaći početak Asurbanipalove knjižnice, dok su Francuzi uspjeli pronaći palaču Sargona II u Khorsabadu.
Ali ova su otkrića imala tužan kraj jer su nekoliko djela mezopotamske umjetnosti, kao i mnogi relikti kulture, odvezeni čamcem niz rijeku Tigris. Ovaj brod je potonuo i više od 230 kutija mezopotamskog materijala i umjetnina izgubljeno je u moru.
Tada su se počela vršiti iskapanja na jugu regije kako bi se pronašla još mezopotamska umjetnost, čime su pronađene ruševine gradova Uruk, Susa, Ur i Larsa. Kada je stigla 1875. godina, pronađeni su dokazi o sumerskoj civilizaciji, kao i nekoliko mezopotamskih umjetničkih djela.
Početkom XNUMX. stoljeća dobiven je veliki broj ostataka raznih kipova iz grada Gudee koji pripadaju mezopotamskoj umjetnosti. U tom su razdoblju Amerikanci počeli biti zainteresirani za izvođenje iskapanja zajedno s Nijemcima kako bi pronašli blago i mezopotamsku umjetnost za prodaju raznim kolekcionarima koji su bili zainteresirani za mezopotamsku umjetnost.
Kultura u regiji Mezopotamije
U cijeloj regiji Mezopotamije, njena kultura i njena mezopotamska umjetnost bila je jedna od pionira u nekoliko grana znanja, a jedna od prvih karakteristika bio je razvoj klinastog pisma, budući da je u principu bilo vrlo slikovito po kojem se razvijala mezopotamska umjetnost. U području prava stvoreni su prvi etički kodeksi.
Dok su u arhitekturi tehnologija i inovacije napredovale i bilo je velikih napretka poput dizajna svodova i kupola, oni su također imali toliko znanja da su stvorili kalendar koji se sastojao od 12 mjeseci i 360 dana u godini. U području matematike imali su veliko majstorstvo i sigurnost kada su koristili heksadecimalno numeriranje.
Mnoge karakteristike mezopotamske umjetnosti. Osim njezine kulture, ima puno toga za otkriti i nastaviti proučavati, jer je to jedna od civilizacija koja je izvršila veliki utjecaj na nekoliko vrlo bliskih civilizacija i zato je počela graditi i razvijati zapadnjačku kulturu.
Znanosti razvijene u mezopotamskoj umjetnosti
Jedna od najčešće korištenih znanosti u mezopotamskoj umjetnosti bila je uporaba matematike kroz korištenje heksadecimalnog brojanja i decimalnog brojevnog sustava stoljećima kasnije. Prva primjena različitih sustava numeriranja bila je u gospodarstvu i trgovini.
Od kada su počeli koristiti matematičke operacije kao što su zbrajanje, oduzimanje, množenje i dijeljenje za izvođenje različitih matematičkih izračuna. Početkom II tisućljeća prije Krista njegova je matematika napredovala do točke korištenja jednadžbi do trećeg stupnja. Također su poznavali vrijednost vrlo blisku broju pi.
Kao i korištenje potencija i korijena u matematičkim operacijama. Slično, u regiji Mezopotamije koristili su račun za određivanje volumena i površina u glavnim geometrijskim figurama.
Civilizacija je također koristila astronomiju kako bi je povezala s mezopotamskom umjetnošću, budući da su Sumerani radili studije i utvrdili da postoje i drugi planeti i pokretni objekti. Pored mnogih zvijezda. Ali civilizacija koja se najviše usredotočila na razvoj astronomije bili su Babilonci koji su imali sposobnost i znanje unaprijed predvidjeti pojave.
S tim znanjem Babilonci su usvojili vrlo točan lunarni kalendar u koji su uključili dodatni mjesec da ga prilagode solarnom kalendaru. Među raznim istraživanjima koja su postojala, pronađeno je nekoliko rasprava o medicini i mnogi geološki popisi gdje je bilo nekoliko klasifikacija različitih materijala koje su poznavali.
Književnost vezana uz mezopotamsku umjetnost
Prije je postojao strogi razvoj literature s pisanim jezikom koji se naširoko koristio za zapisivanje različitih transakcija koje su se obavljale u administrativnom području za vođenje organizacije u komuni. Ali s vremenom su davali još jednu primjenu književnosti i pisanju budući da je bilo povezano s mezopotamskom umjetnošću.
Pisanjem su se zapisivali i objašnjavali različiti događaji, katastrofe, mitovi, legende koje su se događale u civilizaciji Mezopotamije, a sve te peripetije bile su vezane za mezopotamsku kulturu i umjetnost. Stoga je važno napomenuti da je sumerska književnost dosegla tri glavne teme poput mezopotamske umjetnosti, kao što su jadikovke, mitovi i himne.
Od kojih su himne bile sastavljene od različitih priča koje su prepričavale različite karakteristike bogova Mezopotamije, među kojima se isticao Enlil, Bog otac i rodonačelnik ostalih manjih bogova; Božica Inanna koja je bila poznata kao božica ljubavi i prijateljstva. Ali time što ju je naljutila bila je božica rata.
Također je bio prikazan bog slatke vode poznat kao Enki koji je uvijek bio u sukobu s planinskom boginjom Ninhursag. Svi ovi himni bili su dio mezopotamske umjetnosti i kulture. Dok su se himne koristile za izvođenje pjesama hvale i obreda bogovima i kraljevima u različitim gradovima i hramovima Mezopotamije.
Tužaljke su korištene kao mezopotamska umjetnost kako bi se ispričale nesreće i katastrofe koje su se događale u cijeloj regiji Mezopotamije i zabilježile sve što se dogodilo.
Mnoge od ovih priča temelje se na događajima koji su se dogodili kao što su ratovi ili prirodni fenomeni kao što su poplave ili zbog impresivne gradnje hramova ili kipova za određenog Boga ili kralja koji je bio iskrivljen tijekom vremena. Zato je književnost mezopotamska umjetnost budući da se temeljila na različitim pjesmama.
Religija koja se prakticira u Mezopotamiji
Treba napomenuti da je u cijeloj regiji Mezopotamije religija koja se prakticirala bila politeistička, budući da se u svakom gradu štovao njegov glavni Bog i skup manjih bogova, iako su postojali zajednički bogovi koje je stanovništvo obožavalo zbog karakteristika koje su imao.. Glavni bogovi koji su se štovali u regiji Mezopotamije bili su:
- Anu: bog neba i otac bogova.
- Enki: bog Zemlje
- Nannar: Bog Mjeseca
- Utu: Bog Sunca (oko 5000. godine prije Krista zvao se Ninurta).
- Inanna: božica Venera
- Ea: stvoritelj ljudi
- Enlil: bog vjetra.
To je veliki utjecaj i podrška mezopotamskoj kulturi i umjetnosti, za koju treba napomenuti da je u XNUMX. stoljeću prije Krista kralj Hamurabi odlučio ujediniti cijelu regiju Mezopotamije u jedinstvenu državu. Iz kojega je uspostavio grad Babilon kao glavni grad i središte mezopotamskog gospodarstva, kulture i umjetnosti. Postavio je Boga Marduka kao glavnog boga štovanja i štovanja u cijeloj mezopotamskoj regiji.
Ovaj je bog imao veliku odgovornost u civilizaciji Mezopotamije budući da je bio zadužen za ponovnu uspostavu velikog nebeskog poretka koji je značio da kopno izađe iz mora i da izrezuje ljudska tijela slična onoj bogova i da može raspodijeliti domene svemir između svih njih.
Važna točka koju treba istaknuti u mezopotamskoj umjetnosti utemeljenoj na religiji bila je da su bogovi bili povezani s različitim poslovima koje su obavljali u civilizaciji kao što su stoka, odjeća, pisanje, među mnogim drugim aktivnostima. Time je religija postala vrlo široka u cijeloj mezopotamskoj regiji i za mnoge ljude tog vremena i danas vrlo je zanimljiva i predmet je proučavanja kao religija, kultura i kao mezopotamska umjetnost.
U regiji Mezopotamije, ističući da se nalazila između dvije rijeke, njena zemlja je bila vrlo plodna, zbog čega su civilizacija koja je nastala na tom teritoriju postala nomadski narodi koji su tamo došli da postanu poljoprivrednici i stočari, razvijajući vlastitu kulturu i svoju umjetnost. Mezopotamski koji je kroz povijest iznenadio mnoge ljude svojim različitim stilovima i oblicima koje su primjenjivali.
Uz sve to, može se istaknuti da mezopotamska umjetnost ima dovoljno jedinstva u smislu svoje intencionalnosti svega što je značila i rezultirala je krutim, geometrijskim i vrlo zatvorenim stilom umjetnosti. Budući da će se mezopotamska umjetnost isticati svojom praksom i upotrebom, a ne svojom estetikom, budući da se oduvijek razvijala kako bi ispunila uslugu mezopotamskom društvu.
Skulptura koja se prakticirala u Mezopotamiji
U mezopotamskoj umjetnosti, jedna od najpraktičnijih umjetničkih tehnika bila je skulptura, budući da su mnogi obrtnici izrađivali prikaze bogova, kraljeva i raznih državnih službenika, ali uvijek naglašavajući individualizirane ljude koji su gotovo uvijek stavljali ime osobe na njih. Onaj koji je napravio ovu skulpturu .
Jedna od najistaknutijih karakteristika skulpture kao mezopotamske umjetnosti je da je kip nastojao zamijeniti osobu, a ne predstavljati je, budući da je imao značajke koje su se izdvajale od osobe, kao što su lice i glava, i bile su nesrazmjerne osobi. normalna figura osobe.
U to se vrijeme u mezopotamskoj umjetnosti razvilo ono što je postalo poznato kao konceptualni realizam, koji se sastojao od pojednostavljivanja i reguliranja oblika ljudskog tijela zahvaljujući uporabi tehnike koja se zvala zakon frontalnosti, a koja se temeljila na izvedbi skulpture. da su lijeva i desna strana bile simetrične,
Mnoge su skulpture razvijene u svojevrsnom geometrijskom cilindru vrlo sličnom stošcu. Zato različiti prikazi koji su napravljeni nisu okruživali stvarnost koja se živjela. Od kojih su mnogi zanatlije počeli izrađivati skulpture životinja koje su obožavali s većim realizmom nego skulpture ljudi.
Mnoge teme koje su se u mezopotamskoj umjetnosti obrađivale za skulpturu bile su izrada monumentalnih bikova koji su bili vrlo realistični jer su bili vrlo stabilizirani.Ti bikovi predstavljali su fantastična čudovišta u mezopotamskoj umjetnosti, ali su također bili cijenjeni kao geniji i zaštitnici društva.Mezopotamski i to imali su natprirodne moći.
Glavne tehnike korištene u mezopotamskoj umjetnosti temeljile su se na korištenju monumentalnog reljefa, parijetalnog reljefa, stela, pečata i reljefa od glazirane opeke. Također su razvili nove načine klesanja kamena i razvijanja priča na zidovima hramova na temelju različitih crteža koji su dio mezopotamske umjetnosti.
Skulpture u mezopotamskoj umjetnosti rađene su u mjeri u kojoj su bile stvarnosti ljudi, ali umjetnici izvršitelji mezopotamskog umjetničkog djela dali su mu neku simboliku koja ga je istakla ili značenje izvan onoga što su ljudi iste civilizacije mogli percipirati. . Zato su skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bile kategorije u kojima se najviše ističe nestala civilizacija regije Mezopotamije.
Model po kojem su osmišljene različite skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bio je taj da su ruke uvijek bile prekrižene na prsima, glava osobe obrijana u skulpturi, a torzo ili stražnji dio figure otkriven ili je stavljena svojevrsna maska na njemu.od plašta Tema se temeljila na ljudima koji su bili zabilježeni u mezopotamskoj civilizaciji. Kao i u snazi vjere i izrazima koje su imali.
Dok je druga karakteristika skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bila uporaba bareljefa koji se koristio za pripovijedanje priča o vojnim ratovima i najšokantnijim događajima koji su se morali ispričati kako bi buduće društvo upoznalo događaje.
Kao i religiozni motivi koji su se izvodili različitim bogovima koji su se štovali u društvu bili su glavne karakteristike mezopotamske umjetnosti.
Slikarstvo u Mezopotamiji
Slikarstvo u mezopotamskoj umjetnosti nije se puno isticalo zbog karakteristika regije Mezopotamije, pa je umjetničkih djela vrlo malo, međutim umjetnost nastala u Mezopotamiji vrlo je slična umjetnosti koja se praktikovala u magdalenskom razdoblju prapovijesti. . Budući da je tehnika koja se koristila u regiji Mezopotamije bila ista kao i parijetalni reljef. Nije bilo perspektive, a radovi su imali samo dekorativnu svrhu.
Na različitim slikama i gravurama koje su arheolozi pronašli u provedenim istraživanjima, prikazana je hijerarhija slika prema veličini ljudi koji su naslikani u mezopotamskom umjetničkom djelu. Budući da su oni koji su imali najviše položaje kao što su monarsi i visoki dužnosnici bili slikani krupnijim od drugih ljudi.
No, treba napomenuti da se u mezopotamskoj umjetnosti slikarstvo koristilo za ukrašavanje i uljepšavanje arhitekture, ali nema perspektivu i kromatski je siromašno, postoje samo crvena, plava i bijela boja. Korištenje tehnike kaljenja koja je cijenjena u dekorativnim mozaicima i pločicama. Teme koje se najčešće koriste u mezopotamskoj umjetnosti bile su scene žrtava, rituala i ratova koji su bili vrlo realistični.
Ostale slike pronađene iz mezopotamske umjetnosti bile su slike životinja, geometrijskih likova, čudovišta i ljudi sa životinjskim glavama koje su korištene za ukras u različitim kućama i hramovima i nisu sadržavale sjene.
Arhitektura u regiji Mezopotamije
Treba napomenuti da je arhitektura u Mezopotamiji bila vrlo specifična kao mezopotamska umjetnost zbog svih resursa i materijala koji su korišteni, da su se neke konstrukcije temeljile na dva osnovna sustava, a to su nadvratnik i svod.
Arhitektura Mezopotamije temeljila se na građenju mozaika vrlo jarkih boja, među kojima se ističu zelena, crna i dvobojna, koje su dizajnirali isti majstori koji dizajniraju vrlo kreativne murale, svjetlost se dobivala kroz strop budući da mnogi hramovi nisu imali prozori.
Ali u civilizaciji Mezopotamije bili su jako zabrinuti za ono što se događa u zemaljskom životu i nisu obraćali puno pažnje na svijet mrtvih, pa su građevine koje su imale najveću zastupljenost bile palače i hramovi.
Zato su u hramovima bili posvećeni za mnoge stvari poput političke, vjerske i ekonomske sfere. Osim toga, ovi hramovi su imali velike površine zemlje za bavljenje poljoprivredom i bilo je stada ovaca i goveda. U nekim hramovima su postojali depoziti i skladišta za pohranjivanje različitih usjeva.
Naravno, postojale su i radionice u kojima se izrađivalo posuđe, brončani i bakreni kipovi. Kao i keramičke statue koje su predstavljale veliku kulturnu vrijednost u mezopotamskoj umjetnosti.
Svećenici različitih hramova bili su ti koji su organizirali gradsku trgovinu jer su zapošljavali seljake, zanatlije i pastire da prodaju robu koja se nalazila u hramovima, a ti su ljudi bili plaćeni malim parcelama za uzgoj žitarica, datuljama ili vuna.
Osim toga, ljudi poznati kao zigurati imali su kuće s velikim sobama za smještaj ljudi koji su dolazili iz obližnjih gradova kako bi razmjenjivali proizvode i tako promovirali gospodarstvo gradova. Treba napomenuti da se urbanističko planiranje počelo regulirati u nekoliko gradova, a jedan od glavnih su grad Babilon i grad Nabukodonozor II.
Dok su inženjerski radovi istaknuli mrežu kanala koji su spojeni s vodama rijeke Tigris i rijeke Eufrat. Time su pomirili poljoprivredu, navodnjavanje i plovidbu. Glavne karakteristike koje možemo pronaći u spomenicima su:
Palača: budući da u mezopotamskoj umjetnosti nije postojao točan oblik palača, već su to bile niz zgrada različitih veličina koje je spajalo nekoliko hodnika, hodnika i galerija koje su bile povezane velikim terasama i zidovima okolo radi zaštite od grada. .
Mnoge od ovih palača bile su projektirane u četverokutnoj konstrukciji koje su imale vrlo jednostavnu terasu koja je primala sunčevu svjetlost i ventilaciju i bile su podignute velikim terasama od opeke do kojih se moglo doći velikim rampama ili stepenicama i imale su sustav odvodnje. Vrlo dobro dizajniran da se zaštiti od različite poplave koje su nastale izlivanjem rijeka.
Vrata palača dizajnirana su finim brončanim limovima koji su bili okruženi kipovima krilatih bikova s glavama ljudi koji su bili vrlo važna značajka mezopotamske umjetnosti. Zidovi palača bili su ukrašeni freskama na vapnenoj podlozi, obloženim glaziranom opekom. Zbog čega se mezopotamska umjetnost ističe na vrlo fluidan način.
Zidovi: Gradovi u regiji Mezopotamije bili su zaštićeni velikim zidinama kako bi se zaštitili od invazija. Također su dizajnirani pod pravim kutom koji su od dionice do dionice ojačani četvrtastim tornjevima. Ulazi u gradove morali su se vršiti kroz glavni ulaz koji je bio jako utvrđen i dovoljno siguran,
Kako bi otvorili gradska vrata, projektirani su u obliku svoda s velikim topom u sredini, a sa strane su postavljeni veliki kipovi krilatih bikova s ljudskim glavama koji su bili vrlo važno obilježje mezopotamske kulture i umjetnost.
grobnice: Sa stajališta mezopotamske umjetnosti i arhitekture, grobnice nisu imale veliki interes među stanovništvom Mezopotamije jer su bile zamišljene kao jednostavni svodovi od opeke koji su imali nekoliko odaja, koji su s vanjske strane svake odaje imali po jedan mali spomenik koji je predstavljao neki doprinos pokojnicima koji su bili tamo.
Dok su bili unutar grobnica, pronađeni su različiti artefakti kao naprava od velike važnosti u mezopotamskoj kulturi i umjetnosti. Budući da je bilo namještaja kao i mrtvih tijela gospođa, svirača, slugu, kočijaša i stražara koji su spaljivani u skupinama što otkriva da su u tim gradovima regije Mezopotamije imali vrlo rijetke pogrebne običaje.
Ako vam je ovaj članak o mezopotamskoj umjetnosti važan, pozivam vas da posjetite sljedeće poveznice: