Tijekom predkolumbovskog doba, Zapoteci su bili jedna od najvažnijih civilizacija u Mezoamerici, također poznata kao kultura Monte Albána; na njegove početke djelomično su utjecali Olmeci. Kroz ovaj članak pozivamo vas da saznate nešto više o tome Zapoteci i više
Zapotečka kultura
Jedna od najnaprednijih civilizacija u Mezoameriki tijekom predkolumbovskog razdoblja bila je kultura Zapoteka, iako je njeno podrijetlo još uvijek nejasno, Zapoteci su vjerovali da su potomci oblaka, pa su se, kao izravna djeca bogova, nazivali ljudi koji žive u oblacima ili “binni záa”; nadimak koji se odnosio i na njihovo naselje u visokim planinama. Ova se kultura razvila između 500. godine prije Krista i 800. godine nove ere, ostavljajući dokaze svog napretka s velikim utjecajem Teotihuacana.
Prvi Zapotečki narodi naselili su se u planinskim predjelima sadašnje meksičke države Oaxaca, a s vremenom su se proširili na Guerrero, Pueblu i prevlaku Tehuantepec. Strateški, Zapoteci su odabrali brdo plodnog teritorija za izgradnju svog glavnog sjedišta: Monte Albán, koji je zbog svog položaja 400 metara iznad razine doline i svojih impozantnih građevina očitovao svoju moć. Oko 750. godine poslije Krista C. Zapotečka kultura je opala s okupacijom Mixtec.
Mjesto naseljavanja Zapoteka
Zapoteci su se naselili u dolini Oaxaca, 200 km južno od današnjeg Mexico Cityja; njegovo glavno sjedište bio je Monte Albán, smješten 10 km od grada Oaxaca, koji je bio važno mjesto jer se odatle mogu vidjeti doline (skup od tri riječne doline). Glavni grad je imao poređane strukture u obliku piramide za sakralne građevine, grobnice i tržnice.
Zapoteci su razvili nekoliko značajnih naselja, koja su podijeljena u tri grada: dolinu, planine i jug. Na tim su se teritorijima uspjeli nametnuti kroz bliske produktivne odnose s civilizacijom Olmeka na južnoj obali Zaljeva, kroz vojnu opsadu i zatvaranje suparničkih vođa iz obližnjih gradova. Oko 900. godine poslije Krista C. Zapotečki grad Mitla (u dolini Oaxaca) postao je najvažniji, među ostalim, zbog svoje arhitekture s kićenim zgradama raspoređenim oko trgova.
Zapoteci: Društvena organizacija
Kao iu drugim predšpanjolskim civilizacijama, ova je civilizacija bila predstavljena izrazitom društvenom stratifikacijom:
- Vladar ili Gocquitao: bio je delegat pred bogovima na zemaljskom planu i glavni svećenik.
- Elite: sastavljen od svećenika, vojnika i trgovaca, koji su svoju vlast održavali brakovima s rođacima vladara osvojenih područja.
- obrtnici: specijalizirana za obradu kamena, tkalačke stanke i keramiku.
- Poljoprivrednici: upravljali su naprednim sustavom navodnjavanja, koji im je omogućio proizvodnju velikih količina hrane, poput kukuruza.
Politička organizacija Zapoteka
Zapotečke narode karakterizirao je vojni razvoj koji im je omogućio da prošire svoju kulturu, pod zapovjedništvom vjerske monarhije. Najznačajniji gradovi ove civilizacije bili su: Monte Albán, Yagul, Teotitlán i Zaachila, kojima su uspjeli dominirati trgovačkim vezama sa susjednim Olmecima, te vojnim osvajanjem i zarobljavanjem suparničkih vladara susjednih gradova.
Jezik
Zapotečka kultura prakticirala je makro jezik, odnosno jezik sastavljen od nekoliko različitih dijalekata koji među njima nisu bili razumljivi. To je bilo zbog bliskih trgovinskih odnosa koje je imao s nekim susjednim gradovima, poput Olmeka, Teotihuacana i Maja.
Zapoteci su stvorili vlastitu metodu pisanja, potkrijepljenu znakovima i simbolima, uklesanim u kamenu, zgradama i grobnicama. Osim toga, razvili su numerički sustav predstavljen točkama i crticama, koji su ocrtali u godini od dvjesto šezdeset dana i koji bi bio temelj majanskih i astečkih kalendara.
Religija
Religija Zapoteka identificirana je po tome što su Zapoteci bili politeisti, vjerujući da je sudbina čovjeka povezana sa životinjom. Prema tome, pepeo su stavljali u djetetovu kabinu, tako da je otisak stopala određene životinje koja će personificirati osobnost djeteta. Poštovali su i častili svoje mrtve, koje su pokapali u glinene urne i ukrašavali prinosima, a zatim su dolazili da grade pogrebne hramove. Njihov glavni bog bio je Xipe Totec, svojevrsno božanstvo Trojstva koje se sastoji od:
- totec: superiorni bog koji je njima upravljao.
- Xipe: onaj koji je iznjedrio sve što ne okružuje.
- tlatlauhaqui: božanstvo sunca.
Različiti bogovi Zapotečke kulture bili su povezani s prirodnim pojavama, životinjama ili svakodnevnim životom koji su predstavljeni na sljedeći način:
- Cocijo pitao: bog groma i kiše, personificiran mješavinom osobina zmije, jaguara i krokodila.
- pitao cozobi: božanstvo mladog kukuruza, predstavljeno životinjskom maskom, ukrašeno detaljima od perja i klasja.
- Coqui Bezelao: božanstvo smrti i podzemnog svijeta.
- Xonaxi Quecuya: očitovao se u potresima.
- Pitao Cozana: bio je bog predaka.
- Picique Zina: Imitirao šišmiša povezanog s tamom, smrću i obredima odrubljivanja glave.
Privreda
Gospodarstvom ove kulture i njezinom djelatnošću upravljali su agronomija, lov, žetva, ribarstvo i obrt. Napredovali su u metodama sadnje na terasastim krovovima, što im je dalo bujne žetve kukuruza, bundeve, rajčice i čokolade.
Trgovački sustav Zapotec temeljio se na činjenici da je svako kućanstvo funkcioniralo kao proizvodni entitet; nadalje, trgovina se odvijala na tržnici, gdje su se kao valuta koristili kukuruz ili kava. Komercijalne veze s drugim gradovima, a posebno s Olmecima, dovele su do toga da kultura Zapoteka postane središte mezoameričke osovine.
Još jedno značajno svojstvo gospodarstva ove zajednice je da je svaki narod imao područje ekonomske posebnosti. U dolinskom području proizvodile su se lončarske i košararske tkanine od različitih vrsta biljnih vlakana, a kožne i pamučne tkanine su se izrađivale prema sjeveru Sierre.
Funkcioniranje Zapoteckog gospodarstva
Etnička skupina Zapotec poboljšanjem sustava navodnjavanja i uzgoja na obroncima planina za grah i kukuruz, kao i kanala na ravničarskim zemljištima za dobivanje voća i povrća; a ono što je bio mali dodatak zapotečkom gospodarstvu postalo je vrlo profitabilno poduzeće.
Od potrošača postaju veliki proizvođači, što također u većoj mjeri omogućuje provedbu drugog lanca djelovanja, kao što je razmjena robe koja nema podrijetlo, kao i marketing, koji je dodatno razvio gospodarski sustav Zapotec. Kao i s druge strane, Zapoteci su u isto vrijeme vodili industriju zanatskog tipa, ograničenu na proizvodnju keramike i pripremu vlakana za sukno.
Ove linije plus poljoprivreda u većem obimu čak su dovele do izrade i upotrebe metalnog bakra s prikazom T. Iz tog razloga vidimo da je gospodarstvo Zapoteka u potpunosti poštivalo načela pravog ekonomskog sustava: korištenje dobara , proizvodnju robe, distribuciju i posljedični marketing. Možda je taj ubrzani rast, zajedno s klimatološkim čimbenicima i slabom gospodarskom politikom, prouzročio pad Zapotečke kulture u totalnom kolapsu ove civilizacije.
Umjetnička manifestacija
Kultura Zapoteka imala je raznolike kulturne izraze, obilježene vrlo iznimnim u različitim područjima, kao što su:
Arhitektura
Isticali su se svojim klesarskim radom u niskom reljefu kao ukrasni elementi građevina; karakterizirala ga je i obilna uporaba mozaika, ažura, dasaka i murala kao ukrasa. U većini njegovih kreacija prevladavale su scene rata i žrtvovanja.
Konstrukcije sažetih volumena horizontalnog tipa i pod pravim kutom svjedoče o velikom majstorstvu u upravljanju prostorom. Osim toga, počeli su koristiti monolitne stupove kao nosače za ravne krovove.
pogrebna umjetnost
Izradili su zamršene pogrebne konstrukcije s predvorjima, odajama i svodovima, ukrašenim muralima; Nadalje, glinene urne su obojili u različite boje poput žute, plave, bijele, crvene i crne.
Ceramica
Bio je utilitarnog i dekorativnog tipa za obrede i ukope; koristili su napredne tehnike za klesanje posuda s ljudskim ili životinjskim likovima. Isprva su koristili sivu glinu s poliranom završnom obradom, a kasnije su prešli u narančastu s ukrasnim dezenima. Isticale su se i glinene figurice izrađene s velikom elegancijom i predstavom boga Pitao Cocija.
Skulpture
Skulpture ove kulture, dodatni su element njezine arhitekture u nadvratnicima, grobnicama i stelama, ostvarile su vrijedan umjetnički doprinos, diferenciran ugradnjom bogova ili svećenika stavljenih kao dar u grobnice.
Maksimalna riječ Zapotečkog lika personificirana je u stelama Los Danzantes, smještenim na trgu koji nosi isti pridjev u Monte Albánu.
pisanje
Pisanje koje prikazuje ova kultura imalo je poseban oblik za svaki slog ili izraz svog jezika, sastavljen od simbola ili hijeroglifa. U vrijeme pisanja, koristili su sirovine kao što su drvo, tkanina, papir, krzno, pa čak i rezbareni obluci, školjke, kosti i keramika. Obično su pričali priče iz svakodnevnog života i ratnih epizoda.
Odjeća
Nošnje koje je koristio ovaj mezoamerički narod, prije nego što su Španjolci stigli u ove krajeve, odražavali su se u drevnim skulpturama. Vidimo da su Zapoteci oba spola svoje prsni koš ili poprsje držali nepokrivenim, odnosno izloženim. Tamo gdje su nosili odjeću, u svrhu lakšeg pokrivanja područja genitalija, to je bilo od struka prema dolje. Muškarci su nosili maxtlatl ili mastate, neku vrstu natkoljenice, a žene suknju, izrađenu od rustikalnog platna koje su sami bojali.
Postoje kontradiktorna mišljenja u odnosu na ostale agregate koji čine odjeću Zapoteka, mnogi ističu da su živjeli bez obuće i ikakvog pribora.
Tijekom godina, drugi elementi bit će ugrađeni u odjeću Zapotec; Iako je natkoljenica bila temeljni tip odjeće za muškarce, kombinirane gaće su ih zamijenile od XNUMX. stoljeća. Ženska odjeća bit će obogaćena, prvo korištenjem enredosa, obojenih prirodnim bojama, kao i rustikalni i skromni huipile.
Španjolski vjerski ukras, kao i neke smjernice ovog čovječanstva, uspjet će dodati i druge odjevne predmete u haljinu Zapotec. Najdovršeniji huipil ili bidaani, koji se sastoji od četvrtastog vrha bez rukava; stoga se za ženke svakodnevno izvodi korištenje podsuknji ili bizuudija. Pretpostavlja se da su žene koje su činile plemićku klasu Zapotečke kulture nosile mnogo složeniju odjeću, kao i korištenje štitnika za uši i ogrlica kao ukrasa.
Koncepcija matrijarhata unutar Zapoteckog društva, pod stiliziranijim optimumom, potaknula bi žene da postanu uočljive, posebno među onima istmijskog podrijetla, koje su nastojale utkati mezoameričke motive u zapotečku haljinu. s onima drugih stranih kultura.
Zapotečki kalendar
Jedan od atraktivnih elemenata Zapotečke kulture je, bez sumnje, promatranje i računanje vremena temeljeno na astronomskim razdobljima, za to su koristili dva kalendara:
- On pije: bio je to vjerski i obredni kalendar, koji je trajao 260 dana, prostirao se na 13 mjeseci.
- yza: Obrađen za poljoprivredne i političke radove, sastojao se od 365 dana i 18 mjeseci na temelju solarnog ciklusa.
Svaki mjesec imao je 20 dana i na kraju još 5 dana za završetak godine. Iako je inicijativa kalendara dodijeljena Majama, Zapoteci su ga prije koristili.
Zapotečka kultura danas
Trenutno još uvijek postoje neki Zapotec narodi u dolinama južne Oaxace i na prevlaci Tehuantepec, međutim, unatoč ispovijedanju katoličke vjere, zadržali su određene običaje svojih predaka.
Zapotečki jezik dio je legendarne povijesti, jer je među najraširenijim autohtonim jezicima u Meksiku. U glavnim duboko ukorijenjenim običajima postoji nekoliko svetkovina religiozne prirode kao što su:
- Las Velas, djelo je puno boja koje se slavi između 17. i 24. svibnja svake godine, nagrađujući dobrobiti različitih svetaca u Katoličkoj crkvi.
- Dan mrtvih je glavni festival ove kulture, koji se slavi devet dana, od 22. listopada do 1. studenoga, što, prema njihovoj tradiciji, podrazumijeva prelazak u drugi svijet.
- Lunes del Cerro, je proslava koja označava čin darivanja, u tom smislu ponuda se sastoji od plesova i pjesama pod nazivom Guelaguetza, koje se nude sudionicima.
Prilozi zapotečke kulture
Kultura Zapoteka bila je pod utjecajem Olmeka; međutim, civilizacija Zapoteka znala je oplemeniti stečenu mudrost i postići sofisticiranu uzdizanje u građevinarstvu, umjetnosti, grafiki i industriji. Neki od glavnih doprinosa kasnijim civilizacijama uključuju:
- Kukuruz kao glavni proizvod.
- Napredni sustav za navodnjavanje.
- Stvaranje vlastitog sustava pisanja.
- Izrada kalendara.
- Stvaranje digitalnog sustava.
Ako vam je ovaj članak iz Los Zapotecasa bio zanimljiv, pozivamo vas da uživate u ovim drugima: