Samo spominjanje Konjanici apokalipse i brojevi, može izazvati teror u više osoba; budući da će, prema bibliji, njihov dolazak donijeti čovječanstvu strašne stvari. Danas ćemo ovdje govoriti o njima i njihovim pričama.
Konjanici apokalipse
Iz godine u godinu, iz generacije u generaciju, ljudi su u mitološkim pričama odražavali svoj način razmišljanja, djelovanja i, što je još važnije, svoje najdublje želje; iza te bujice riječi, one su izvan jednostavnih basni, budući da mitologija krije veliki broj simboličkih prikaza.
Zaista nije važno je li osoba koja glumi u ovim pričama normalan čovjek, mađioničar, čudovište ili moćni bog; budući da se, bez obzira jesu li pripadali zemlji ili drugom mjestu, svi protagonisti suočavaju se s istim problemima, željama i strahovima.
Unatoč činjenici da se ove priče pričaju dugi niz godina, one funkcioniraju kao svojevrsno proročanstvo, osim toga, u ovim riječima možemo pronaći velike refleksije o društvenim normama, granicama zakona, nastanku svijeta, kao i kao i smisao života i smrti.
Slično, ovi nam tekstovi omogućuju dubinsko upoznavanje onoga što se smatra nedostojnim, sadističkim i nemoralnim, kao i moć, sram, neizvjesnost budućnosti, pa čak i kako spasiti pokvarenu dušu.
Biblija nije iznimka za ovu vrstu priče, jer na njezinim stranicama možete pronaći i odraz istih želja, želja i strahova koji su godinama proganjali ljudska bića.
Imena jahača apokalipse
U Bibliji je najpoznatija knjiga Otkrivenje, unutar koje su opisane tri primitivne strahote, koje su uvelike utjecale na razvoj naših života; tri su stalna podsjetnika da nam svaki dan može doći, bolan kraj pun uništenja.
U kršćanstvu su dobili ime Konjanici apokalipse, ali bit ovih bića ide mnogo dalje. Bez obzira na ime koje im je dato, oni predstavljaju uništenje i smrt; čak se i u XXI stoljeću bojimo njezina dolaska.
Sada ćemo nastaviti govoriti o svakom od jahača apokalipse, njihovim imenima, pričama i još mnogo toga; No prvo želimo preporučiti ovaj članak koji govori o kraj vremena, je li stigla apokalipsa?
Crni konj: glad
"Vidio sam, i gle, crnog konja; a onaj koji je sjedio na njemu imao je u ruci vagu. I čuo sam glas kao da usred četiri živa bića govori: 'Litra pšenice za denar, a tri litre ječma za denar; i ne nanosite štetu maslinovom ulju ili vinu «(Otkrivenje 6: 5, 6).
Tijekom godina bilo je mjesta gdje je glad bila rijetka ili kratkotrajna; S druge strane, u drugima je sudbina bila drugačija, pateći od dugih i neograničenih gladi, uglavnom kao posljedica velikih snježnih padavina, ali također, to bi moglo biti posljedica postojanja sporova između plemena ili, jer su se nalazila neprijateljski teritorija.
Rezultat ovih situacija krajnje potrebe doveo je ljude do utaživanja gladi po svaku cijenu, pa čak i do toga da su počinili čin kanibalizma; Ta je aktivnost počinjena na raznim mjestima, poput domorodaca Papue Nove Gvineje, šuara iz Amazone ili plemena Kanak iz Nove Kaledonije, gdje je to postalo običaj, normaliziralo se i postalo dio njihove kulture.
U više su navrata ti događaji postali priče jer su se smatrali zvjerskim djelima, tipičnim za ponašanje životinja, ali ne i za čovjeka. Na taj su način stvorena razna strašna stvorenja, s hodom sličnim ljudskom; takav je slučaj bića predstavljenih u mitologijama o kojima pripovijedaju Amerikanci ili Algonkvi.
Za njih, ako bi se osoba usudila konzumirati ljudsko meso, ono bi se pretvorilo u biće zvano wendigo, ogromno i koštano stvorenje, s humanoidnim izgledom; Ova je legenda imala svrhu spriječiti ljude u bavljenju kanibalizmom.
Na taj su način u raznim dijelovima svijeta postala poznata i različita stvorenja sa sličnim karakteristikama, kao što je slučaj ghoul, ghoul poznat na Bliskom istoku; rougarou Francuska ili, vukodlaci i vampiri, poznati uglavnom u Europi.
Slično, u Engleskoj je postojala životinja poznata kao kelpie, koja je privlačila ljude na jezera, da bi ih kasnije utopili i proždirali; Ovo je ponašanje bilo slično onom što su južnoamerički Guarani opisali u svojim pričama o Yaguareté-Avi.
Kao što vidimo, sva ta bića mogu imati potpuno različita imena i karakteristike, ali su svi jasan primjer prolaska crnog konja na zemlji, kroz godine; No, koliko god odbili vjerovati, čak i danas, ona nastavlja širiti patnju.
Crveni konj: Rat
„Izašao je još jedan, konj vatrene boje; i onome koji je sjedio na njoj bilo je dopušteno uzeti mir sa zemlje kako bi se mogli međusobno poklati; i veliki mač mu je dan ”(Otkrivenje 6: 4).
Rat je bio prisutan u svim poglavljima ljudske povijesti. Počevši od iskonskih borbi prisutnih u Teogoniji, pomoću kojih su olimpijski bogovi osporavali kontrolu, protiv Titana; prolazeći kroz događaje koje smo mogli čitati u Ilijadi, dostižući velike i epske asirsko-babilonske bitke, takav je slučaj s epom o Gilgamešu.
Potonji, zajedno sa stalnim tučnjavama između Divova i Perisa, bili su vrlo utjecajni u kasnijim povijestima. Ovdje spomenuti veliki ratovi, zajedno s mnogim drugim, služe kao primjer da je rat središnja osovina ovih mitova, koja nadilazi pravdu, prijateljstvo, pa čak i ljubav.
Ti su se sukobi u velikoj mjeri povezivali s bolom i slavom, što je dovelo do beskonačne osvete ili, za protagoniste ovih priča, u potragu za iskupljenjem; Slično, ti su se argumenti koristili za obranu i opravdanje ratova i sukoba.
Dobar primjer tih ratnih branitelja bili su Rimljani, ali se s vremenom ovo razmišljanje proširilo Europom; Sa svoje strane, Nordijci su rat pretvorili u stil života, budući da u Eddama ima mnogo takvih priča uzalud.
S druge strane, u starom je svijetu crveni jahač bio vrlo dobro identificiran u raznim legendama; kao što je slučaj Chi You ili Hachiman, azijski bogovi ratnici, Ogoun u Africi i Tali-Al-Tubo na Havajima. Sa svoje strane, u Južnoj Americi, u panteonu Tlaxcala, Camaxtli je imao privilegiran položaj.
Količina krvi koja je prolivena kroz stoljeća, zbog prisutnosti crvenog jahača, više je nego evidentna.
Zaljevski konj: smrt
"Vidio sam, i gle, blijed konj; a onaj koji je sjedio na njoj imao je ime Smrt. a Had ga je pomno pratio. I dana im je vlast nad četvrtinom zemlje da ubijaju dugim mačem i s nedostatkom hrane, smrtonosnom kugom i divljim zvijerima na zemlji ”(Otkrivenje 6: 8).
Budući da ne postoji osoba koja može izbjeći smrt, smatrao se jednim od najmoćnijih bogova. Tijekom godina i prema kulturi davali su joj se različiti nazivi i oblici, ali uvijek se poštovao i štovao; Dosad je prevladavala slika nadahnuta Charonom, čamcem koji je zadužen za prijevoz duša pokojnika kroz egipatsku lagunu.
Slično, u svim mitologijama možemo pronaći "onaj svijet", zagrobni život ili podzemni svijet; Među kojima je moguće imenovati pakao, Had, Mictlán, Irkalla, Helheim i mnoge druge.
U mitologiji bi se neka od ovih strašnih odredišta mogla podijeliti na različite odjeljke ili sobe, koje je zauzimala vrlo raznolika publika, kao posljedica moralnih promišljanja; No, na početku svega nije bilo takve razlike između dobrih i loših, hrabrih ili plahih, a još manje, između bogatih i siromašnih.
S druge strane, jahača zaljeva različito su promatrali prema kulturi, budući da postoje kulture u kojima uzrokuje bol i strah, dok je u drugima sinonim za hrabrost i radost; Isto tako, postoje mjesta gdje je njezina prisutnost neutralnija, pa se smatra korakom prema drugom načinu života.
U Bibliji se imena konjanika iz Otkrivenja spominju mnogo puta, no jahač crnog konja smatra se jednim od najmoćnijih; Čak i tako, ostao je još jedan posljednji jahač, koji je izazvao mnogo misterija i izazvao razne kontroverze, ali i vrlo snažan, možda više od smrti.
Tajanstveni jahač na bijelom konju
"Vidio sam, i gle, bijeli konj; a onaj koji je sjedio na njemu imao je luk; i kruna mu je dana i on je krenuo osvajati i dovršiti svoju pobjedu "(Otkrivenje 6: 2).
Imena ostalih konjanika Apokalipse uvijek su bila vrlo jasna, ali, u slučaju jahača bijelog konja, to je dovelo do raznih rasprava, budući da su mu date različite svrhe, pa će se smatrati da je ovo simbol evanđelja, pa čak i da se radi o samom Isusu Kristu.
Isto tako, spekuliralo se je li to možda personifikacija različitih religija koje su sposobne prosuđivati, povrijediti i uliti, hrabrost ili strah, u različite regije.
S druge strane, postoji univerzalno tumačenje, koje je u svakom trenutku bilo povezano s prisutnošću tri gore spomenuta jahača i, štoviše, bilo je uspješno u nedaćama; bez sumnje, ovo je jahač nade.
Svakako, nada, kako su Grci upozoravali mitom o Pandorinom jarlu, pokazuje se i dobrom i lošom, budući da ostaje živa, iako za to nema razloga; ali uvijek se mora uzeti u obzir da je ovaj jahač pobjednik u svakoj od bitaka.
Upravo je to poruka koju je propovijedao Isus Krist, osim što je bio, osjećaj i želja koja je trajala za mene u povijesti čovječanstva; budući da, kad vjerujemo da je sve izgubljeno, nada je sve što nam preostaje.
Unatoč prethodnoj trojici konjanika, oni su bili živa slika straha, uništenja i smrti; jahač bijelog konja, ispostavlja se ona prijateljska ruka koja će uvijek ostati na našoj strani i nikada nas neće napustiti, dajući nam zadnji dah da dođemo do cilja.
Nadamo se da su vas značila oba značenja imena konjanika apokalipse, kao i njihove priče; Slično, ovdje ćemo vam ostaviti kratki video zapis, ali sažet, u kojem ćemo govoriti nešto više o njima.