Mistična ruža jedan je od zaziva Blažene Djevice Marije, koji je dobro poznat jer na prsima ima tri ruže različitih boja i zato što svaki put kada se manifestira ispušta tajanstveni mraz ili svjetlucanje, pa nemojte prestati znati cijela priča o ovoj čudesnoj Djevici, koja već ima milijune poklonika diljem svijeta.
Povijest mistične ruže
Ruža je bila drevni simbol pun misterija, u trećem stoljeću kršćani su crtali ruže u katakombi San Calixto tako da su simbolizirale raj, a za Cipriana de Cartaga bila je simbol mučeništva. U XNUMX. stoljeću ruža je već bila metaforički simbol koji predstavlja Djevicu Mariju. Prvi koji je Djevicu nazvao ružom među trnjem bio je Edulio Caelio, četiri stoljeća kasnije redovnik po imenu Theophanes Graptos upotrijebio je sličan izraz kako bi ukazao na činjenicu da je Marija čista, te da je njezin miris predstavljao miris koji je ispuštala djevica.
Isto tako, Tertulijan i sveti Ambrozije od nje čine predstavu kako bi tvrdili da je potomak kralja Davida: pupoljak je Marija, a cvijet Krist. Kroz srednji vijek govorilo se o Izaijinom proročanstvu, gdje je utvrđeno da će iz stabla Jesejeva izići stabljika iz koje će iz korijena izići izdanak, koji se odnosi na Mariju i Isusa. Na isti način možemo pronaći sličnu referencu u Knjizi mudrosti.
Možemo vidjeti da se od davnina, a upravo u prvim stoljećima razvoja kršćanstva, štovanje ruže odnosilo na Djevicu Mariju. U Crkvi Istoka, koja je vrlo stara, nalazimo u Hvalospjevu Akatista Parakliza krunicu u obliku pjesme u kojoj se zaziva Djevici kao „Marijo, ti, Rosa Mystica iz koje je Krist došao kao čudesni miris", Zbog toga joj je u Lauretanskim litanijama iz 1587. godine dodijeljena titula María Rosa Mística.
Od 1738. godine u svetištu Rosenberg u Njemačkoj vrši se štovanje čudotvorne slike Mistične ruže, tamo nalazimo sliku na postolju u kojem se vide tri oslikane ruže, bijele, crvene i zlatne, a oko nje svijetla aureola, vidi se s desna na lijevo, 13 zlatnih ruža, što se svakog 13. srpnja manifestira kao predstava njegove časti.
Za mnoge je to više od slučajnosti, to je providnost, ali njezina najveća pobožnost započela je ukazanjima koja su se dogodila u Montichiariju u Italiji, no ona je već bila prisutna unutar Katoličke crkve. Od početka marijanskih zaziva, Sveta Djevica se očitovala sve češće i svaki put sve hitnije.
Marijansko doba započelo je ukazanjem Djevice 1830. godine, te se godine upravo Santa Catalina Labouré očitovala u zazivanju Djevice čudotvorne medalje, od tada je sve češće da nas posjećuje. s razlogom da nam pomogne i drži nas na oprezu kako bismo mogli doći do njegovog sina Isusa u doba u kojem tehnologija preuzima većinu naših života, a ljudi odstupaju od Božjeg puta.
U svakom ukazanju iz Čudotvorne medalje, Lurda, Pointmana, Baneauxa, Beauranga, La salette, Fatime, vidi se Djevica koja nas poziva na ponovno obraćanje, na molitvu i pokoru. Kada se pojavi u Montichiariju još jednom upućuje hitan poziv svoj svojoj djeci na molitvu, pokoru i žrtvu, to je njena poruka i njezino naslijeđe, svi njeni poklonici moraju slijediti ovaj put na svom putu koji je već naznačena od nje, način da se svi ponudimo za druge.
Montichiari znači Svjetleća planina i nalazi se na sjeveru Italije, 20 kilometara od Brescie, malog grada od samo 14 tisuća stanovnika, to je prekrasno mjesto u blizini talijanskih Alpa, u blizini rijeke Po u regiji Lombardija. Odabrala je Pierinu Gilli da bude osoba zadužena da je vidi, čuje i prenese poruku. Svaka osoba koja primi milost ovog tipa, živi putem ruža i trnja. Njegovi nastupi mogu se smjestiti u tri faze.
Prva faza – Nastupi 1944. – 1949
Prije nego što je počela vidjeti i čuti Djevicu, Pierinu dolazi u posjet utemeljiteljici Kongregacije službenika ljubavi, tada je to bila María Crucificado de la Rosa, ušla je u red kao postulantica. Imala je već 33 godine i bila je medicinska sestra, oboljela je od meningitisa, a 17. prosinca 1944. osjetila je da su joj vrata sobe otvorena i ušla je časna sestra koja ju je pitala kako je.
Ona odgovara da je osjećala jake bolove u glavi, časna joj je rekla da uzme malu bijelu šalicu koju je imala u rukama, da joj ju je dala jedna gospođa da bi mogla pomazati glavu, rekla joj je da bol bi malo potrajala, ali da će nastaviti nositi otkriveni križ i da će nakon toga ozdraviti.
Rekao mu je da stane na desnu stranu i stavi ono što je bilo u čašu gdje osjeća bol i na glavu. Časna sestra koja je ušla u njezinu sobu bila je María Crucificado de la Rosa, osnivačica reda koja je već preminula, a taj dan u prosincu bio je datum osnutka reda.
Ono što je bilo u čaši bilo je ulje koje je izliječilo, a gospođa koja mu je dala čašu nije ništa drugo nego Blažena Djevica Marija, ulje je jedan od pečata Djevice koji očituje njezinu prisutnost kroz njezina brojna pojavljivanja u različitim zazivima, na svojim slikama odišu uljem.
Pierina je nastavila viđati Santa Maria Crucificado de la Rosa, što joj je dalo trenutke rastresenosti i snage u raznim testovima koje je još morala proći, budući da je bila izložena manifestacijama Djevice i porukama koje je ostavljala. Nakon ovih ukazanja ili vizija, slijedili su drugi:
Od 23. do 24. studenog 1945. god
Djevica se prvi put pojavljuje s nekim mačevima, Sveta Marija Raspeta je pored Djevice, Pierina je vidi prozirnu, s ljubičastom haljinom i bijelim velom na licu koji je dopirao do stopala. Držao je ruke otvorene na mjestu gdje ste mogli vidjeti mačeve zabijene u prsa, pravo u srce.
Svetica je predstavlja kao Djevicu koja je došla moliti ljude da se mole, žrtvuju i trpe kako bi popravili nedostatak grijeha u tri kategorije duša posvećenih Bogu:
- Za sve one religiozne duše koje su izdale svoj poziv.
- Za one koji su morali popraviti smrtni grijeh ovih duša.
- Popraviti izdaju roditelja koji su se učinili nedostojnima onoga što znači njihova Sveta služba.
1. lipnja 1947
Pierina ima novu viziju u kojoj vidi pakao podijeljen na tri dijela, tri vrste religioznih, posvećenih duša i svećenika, koji su bili dio tri mača i tri nakane da se mole i žrtvuju, pored koje je bila Santa Maria Crucificado de la Rosa djevica koja je izgledala isto kao i prvi put sa svoja tri mača u srcu.
Poruka koju je dala Sveta Marija Raspeta bila je za predstojnicu reda, da u toj ustanovi treba odati čast Djevici da napravi formaciju živih ruža, ideja je bila da tri redovnice izađu iz svake zajednice da se prinesu kao mističarke. ruže. Dao je objašnjenje boja:
- Bijela ruža bila je duh molitve kojom se treba nadoknaditi za sve ozljede koje su Bogu nanijele časne sestre koje su izdale svoj poziv.
- Crvena ruža je bila duh žrtvovanja kako bi se nadoknadile sve ozljede koje su Bogu nanijeli oni ljudi koji su živjeli sa smrtnim grijehom.
- Žuta ili Zlatna ruža služila je za duh žrtvovanja kako bi nadoknadio ozljede koje su Bogu nanijeli svećenici izdajice i za posvećenje svećenika.
Rekao im je da su tri ruže te koje mogu pasti tri mača koja su bila u Srcu Marijinu i u Srcu Isusovu, poziv je to posebno upućen redovnicima i onima koji žele biti njihovi poklonici. , to je poziv koji kao majka upućuje svojoj djeci, sama ponuda da traže dobro drugih, posebno duša posvećenih Bogu.
13. srpnja 1947. godine
Djevica se pojavljuje s tri ruže na prsima, u bolnici, s bijelom odjećom i plaštom iste boje iz kojeg su izlazile svojevrsne srebrne zrake. Plašt ili ogrtač joj je kukom pričvršćen za vrat, ogrtač ju je pokrivao do stopala, a na čelu joj se razlikovala smeđa kosa, obrub je bio izvezen zlatom i predstavljala se kao Isusova Majka i Majka svega čovječanstvo..
Raširenih ruku pokazao je tri ruže bijele, crvene i gotovo zlatnožute. Također je rekla da ju je Bog poslao da izvrši novu marijansku pobožnost u muškim i ženskim redovničkim ustanovama, u svim redovničkim zajednicama i među svim svećenicima, obećala je da će im, ako bude štovana, sama dati svoju zaštitu i da će biti nova buđenje.u svim redovničkim zvanjima.
Zamolio ju je da svakog 13. u mjesecu napravi marijanski dan s mnogo molitava koje su pripremljene 12 dana prije. Na ovaj dan treba izvršiti popravke uvreda i ozljeda koje su posvećene duše učinile protiv Gospodina i čije su greške probijale njegovo srce i srce njegova sina s tri mača, na taj dan bi se izlio blagoslov s obiljem milosti i svetosti u zvanjima u svim zavodima gdje je časte.
Ostale želje koje je zaželio u ovom ukazanju bile su:
- Da se svaki 13. srpnja slavi u zavodima i da u svakom od njih ima duša koje su živjele u molitvi i da na taj način nijedno zvanje ne padne u izdaju, bijela ruža djevice počela je jače sjati kad je rekla ovu želju.
- Da je bilo i drugih duša koje su živjele s velikodušnošću i ljubavlju, sa žrtvom, koje su se podvrgavale kušnjama i poniženjima i tako popravljale uvrede koje je Bog primio od onih posvećenih duša koje su bile u smrtnom grijehu, crvena ruža je zasjala pred ovom željom.
- Da su se druge duše mogle žrtvovati da poprave sve Isusove izdaje od strane onih svećenika koji su bili izdajni, i zlatna ruža je počela više sjati u ovoj želji.
Svaka duša koja se žrtvuje zadobila bi za srce djevice posvećenje više službenika Božjih i kišu milosti u zajednicama, počela se smješkati i pogledala blaženu sestru Mariju Crucificado, kojoj je rekla da je odabrala ovu instituciju, jer njezina osnivačica koja je bila uz nju bila je iz La Rose i dala je svim svojim kćerima i sestrama duh milosrđa, te su se iz tog razloga pojavile okružene grmom ruža.
Kad ju je Pierina zamolila da joj napravi čudo, rekla joj je da ne može učiniti vanjsko. Da bi njegovo najveće čudo bilo kada bi posvećene duše tog vremena koje su se opustile od svoje misije do točke izdaje i koje su svojim greškama i grijesima prestale činiti te uvrede našem Gospodinu i ponovno se vratile duhu Sveti utemeljitelji. Tamo je nazvana Majkom Crkve kojoj je Ivan Pavao VI dodijelio ovu titulu na Drugom vatikanskom koncilu 1964. godine.
Dana 22. listopada 1947. god
Pojavljuje se u kapeli bolnice Montichiari kada se slavila misa s liječnicima, zaposlenicima i ljudima koji su imali obitelj u mjestu, svi su osjećali prisutnost, ali jedina koja je to mogla vidjeti i čuti bila je Pierina.
Zamolila je da se prakticira njezina pobožnost i da je njezin sin već umoran od stalnih uvreda, da je htjela pokazati pravdu, ali da se stavila kao posrednik pred ljudima, posebno za duše koje su se posvetile. Svi su im zahvalili, a ona se oprostila dajući preporuku da žive u ljubavi, posebno drugima, uz žrtve i žrtvu.
Dana 16. studenog 1947. god
Ovog dana djevica se pojavljuje u katedrali Montichiari, tamo je rekla da je njezin božanski sin umoran od svih uvreda koje su ljudi počinili grijesima protiv čistoće i da je mislio poslati kaznu poplavom. Ali da mu je ona bila zagovornica da se smiluje, pa je zamolila svakoga da se moli i čini pokoru za popravak ovih grijeha, što su velikodušniji, to sve veće milosti otvara za svakoga.
Djevica je uvijek razgovarala s Pierinom kako bi se dala više i pozivala sve da u svom srcu poslušaju poziv koji je uputila, opet traži od nas da budemo velikodušniji jer velikodušna duša ne misli na dobro svoje osobe nego na drugih, drugih i da je zbog toga mogla podnijeti veće žrtve, budući da sebe nikada nije vidjela i nije željela vlastitu dobrobit, te da će ovaj poziv djevice zahtijevati ljude koji žele biti velikodušni.
22. studenog 1947. godine
Djevica se ponovno pojavljuje u katedrali Montichiari budući da su se na tom mjestu trebala dogoditi mnoga obraćenja, s tugom na licu rekla im je da su kršćani ovoga vremena u Italiji ti koji su najviše uvrijedili Boga, njegovog sina Isus Krist, za njihove grijehe protiv čistoće, ponovno ih je zamolio za molitvu i velikodušnost u svakoj žrtvi koju su podnijeli.
Pitaju je što treba učiniti da se ispoštuje njezin molitveni red i pokora, a ona im, smiješeći se, kaže da se trebaju samo moliti, pokora je prihvaćanje boli u svakodnevnim stvarima, obećala je da će se vratiti 8. prosinca u podne za sat vremena to bi bilo vrlo graciozno, svjetlost njegova tijela postala je intenzivnija i on je zamolio da daju informaciju o njegovom dolasku.
Čas milosti je vrijeme kada će se dogoditi velike stvari i gdje će biti mnogo obraćenja, duša koje ne bi pale pred zlom, hladne poput mramora, koje bi dotaknula božanska milost da budu u ljubavi i vjernosti Bogu. Zamolio ih je da kažu biskupu Brescie da se, kako bi se pripremio, moli tri puta dnevno, svaki dan Miserere psalam raširenih ruku.
7. prosinca 1947. godine
Po treći put se pojavljuje u katedrali Montichiari, s otvorenim bijelim ogrtačem, s desne strane ogrtača i držeći ga je bio dječak također u bijelom s vrpcom na čelu, a s lijeve strane bila je obučena djevojka baš kao i dječak.ali s dugom kosom koja joj je sezala do leđa i izgledom podsjećala na anđela.
Djevica je rekla Pierini da je s njezine strane potrebno mnogo više molitve i velikodušnije žrtve, te da će sutradan opet biti tamo kako bi mogla vidjeti komadić raja, ali da mora držati oči zatvorene za pridruži im se.duše koje žive od vjere. Tog dana moglo se vidjeti njezino besprijekorno srce, koje muškarci gotovo nikad nisu vidjeli.
Osim toga, željela je da njezina odanost bude prema Mističnoj ruži, koja je sjedinjena s njezinim srcem, te da se nastavi jačati u vjerskim ustanovama kako bi duše tamošnjih ljudi mogle donijeti mnoge Milosti u srce njezine majke.
Pierina je pita tko su djeca koja su bila uz nju, a ona joj je rekla da su to Jacinta i Francisco, koji će joj biti suputnici u trenucima sumnje, jer su i oni, kao i Pierina, patili, ali jesu dok su bili djeca . Ovdje uspostavlja svoj odnos sa svojim pojavljivanjem u Fatimi i svojim porukama:
- U oba ukazanja (Fatima i Montichiari) pokazala je svoje Bezgrješno Srce.
- Ona govori o Fatimi i njezinim željama za pobožnošću kao Rosa Mystica u svakom vjerskom institutu, za njeno besprijekorno srce.
- U Fatimi se ukazao blaženom Franciscu i Jacinti i pokazao ih Pierini kako bi joj oni bili primjer za nasljedovanje u žrtvi.
- Zatražio je, kao i u Fatimi, da se odšteta izvrši kroz uniju u zajedništvu svakog 13. listopada.
8. prosinca 1947. godine
Ovo je četvrti i posljednji njezin nastup u katedrali, na blagdan Bezgrešnog začeća, pojavljuje se u svojoj bijeloj haljini, skupljenih ruku, pojavljuje se na velikom stubištu okićenom ružama. Pierina je vidi i govori joj da je ona Bezgrešno začeće, Marija puna milosti, Majka njezina božanskog sina Isusa Krista.
Ona silazi niz stepenice i kaže da je, budući da je otišla u Montichiari, htjela da je zazivaju i časte s Tajanstvenom ružom, da se svakog 8. prosinca u cijelom svijetu slavi čas milosti i da će se njenom pobožnošću zadobiti mnoge milosti za dušom i tijelom.
Da je njegov božanski sin i Gospodin udijelio najveće svoje milosrđe i oni koji su bili dobri neka nastave moliti za svu grešnu braću. Papa Pio XII je morao biti obaviješten da je njegova želja da ovaj čas milosti bude poznat i raširen po cijelom svijetu. I oni koji nisu mogli otići u svoju crkvu da se u podne mole kod kuće za svoje milosti. Pokazala im je svoje besprijekorno srce koje je bilo puno ljubavi prema muškarcima, dok su u ustima imali samo uvrede.
Da ako su se svi dobri i loši ljudi uspjeli ujediniti u molitvi, mogli su od nje zadobiti milost i mir, da su dobri već po njoj zadobili milosrđe Gospodnje, izbjegnuvši tako veliku kaznu i da je za kratko vrijeme znalo bi se da je ovaj milosti bio učinkovit. Djevica je počela odlaziti i Pierina ju je preklinjala, da joj zahvaljuje jer je lijepa i ljubljena Majka Božja.
Zamolila ga je da blagoslovi cijeli svijet, Papu, svećenike i redovnice, a također i grešnike, odgovorila je da je pripremila veliko obilje milosti za sve one koji su je slušali i koji su ispunili sve što je poželjela. .
Razdoblje čekanja za nova ukazanja
Kad su Gospina ukazanja završila 8. prosinca u katedrali, Pierina je boravila kod franjevki Ljiljana u Bresci, radeći kao medicinska sestra. U to vrijeme se jako razboljela, ali nije htjela biti redovnica nego živjeti u ovom samostanu poslušna i slijedeći savjete svog duhovnog oca iz sjemeništa. Kako je vrijeme prolazilo, osjetila je utjehu i savjet svete Marije Raspete od Ruže, koju je često viđala u vizijama.
Druga faza – Nastupi 1960.-1966
Nakon što je sve to vrijeme provela Pierina se vraća vidjeti Gospu 5. travnja 1960., rekla joj je da još nije vrijeme da otkrije otajstvo koje ju je ostavila, te da će joj ona sama reći da moli, pozivati druge ljude na molitvu, odštete i mnoge žrtve kako bi se ljudi mogli obratiti.
Zatim se pojavljuje 6. prosinca 1961. i 27. travnja 1965., kada je počeo i završio Drugi vatikanski koncil, u oba pojavljivanja Pierina ju je vidjela kako u desnoj ruci drži blijedoružičastu kuglu, sa vrhom prema nebu i unutar nje su bili mnogi su se uhvatili za ruke. U lijevoj ruci imao je kuglu bijele svjetlosti i unutar nje crkvu sa šiljastim zvonikom i iznad nje riječ mir. Oba bala su bila Ekumenski sabor koji je zatražio molitvu za mir u cijelom svijetu i jedinstvo čovječanstva.
Ukazanja u Fontanelleu 1966
27. veljače te godine ukazala mu se Djevica kako bi se mogao pripremiti za dane 12,14., 16. i 10. travnja te godine, nakon Uskrsa, kako bi hodočastio iz Crkve u Fontanelle, a polju u Montichiariju, bio je izvor vode skriven u špilji, prepoznao bih ga po kamenoj stepenici s XNUMX stepenica za ulazak u špilju.
Djevica joj je rekla da će je 17. travnja njezin sin Isus Krist poslati natrag na zemlju da pokaže više zahvalnosti čovječanstvu. Od te nedjelje morali su odvoziti bolesne kojima bi dao čašu vode i oprao im rane. To bi bio njezin novi posao i apostolat, ne bi se više smjela skrivati niti povlačiti, toga dana čim bi se pokazala, voda iz fontane bila bi pročišćenja i milosti.
Utvrđuje se njezin odnos s Božjim milosrđem, jer u svojim porukama Djevica spominje kako često intervenira kako bi nam Gospodin udijelio svoje milosrđe. Svojom pojavom 17. travnja 1966. više nas prosvjetljuje. Odabrao je drugu nedjelju Uskrsa, blagdan Božanskog milosrđa, da blagoslovi izvor božanske vode koji će postati izvor milosti.
Svojim srcem punim milosrđa Isus nam govori da je on izvor iz kojeg izlazi voda i krv koje nam daju spasenje i otkupljenje i da je po njegovoj ljubljenoj majci taj blagoslov učinjen da bude izvor svega i da se uspijeva se razliti u cijelo čovječanstvo kroz svoju milost otkupljenja i ljubavi.
Svojim prvim pojavljivanjem u Fontanelleu, Pierina počinje moliti krunicu i hodati do fontane, bilo je podne kada se počela spuštati na leđa, klečeći i Bogorodica ju je pratila, kada joj na jednoj od stepenica govori da treba raspelo biti tamo postavljeni. Tada joj je rekao da svi bolesnici i djeca trebaju zamoliti Isusa za oproštenje, s ljubavlju poljubiti križ, a zatim otići uzeti vode iz fontane i piti je.
Djevica je došla do fontane i rekla Pierini da uzme blato u ruke i onda ih opere, jer je to način na koji se pokazalo da je blato grijeh i prljavština koja se nalazi u srcima njezine djece, ali da ako okupali bi se u vodi milosti, njihove bi duše ostale čiste i dostojne da budu Božji prijatelji. Rekao mu je da je potrebno ljudima reći koje su želje njegovog Sina Isusa, one koje je priopćio 1947. godine, te u katedrali Montichiari. Želio je da bolesnici i svi ljudi idu na izvor.
13. svibnja 1966. godine
Ona se drugi put pojavljuje u Fontanelle, na dan Fatimskih ukazanja, kod fontane u 11:40 ujutro, tamo je bilo 20 ljudi, Djevica kaže Pierini da je htjela da svi znaju za njezin dolazak na fontanu, Pierina Govori mu kako će to učiniti ako joj ljudi ne vjeruju ili joj ne dopuste, kaže mu da je to njezina misija. Pierina joj ponovno govori da ako se čudo ne dogodi, crkva neće vjerovati u ono što kaže.
Rekla mu je da je njezin Sin Isus ljubav, ali da se svijet ruši, da je od njega zadobila milost i da zato ide u Montichiari da preda milost te ljubavi, ali da se čovječanstvo spasi morao moliti. , žrtvu i pokoru. Zamolio je da se napravi kupelj s desne strane česme, da se hrane vodom iz česme i da se tu urone bolesnici, a s druge strane stave ono što je bilo rezervirano za piće vode.
Pierina je pita kako bi fontana trebala imati ime, a Mistična ruža joj je rekla Fontanu milosti, da je njezin dolazak unijeti ljubav, milosrđe i mir u duše svoje djece, a ne da uprlja dobročinstvo koje primaju. Pitao ju je što je značio njezin plašt, a ona je odgovorila da je to Ljubav kojom je mogla prigrliti čovječanstvo.
9. lipnja 1966
Ona se treći put pojavljuje u Fontanelle, na blagdan Tijelova, tamo je rekla da je toga dana ponovno šalje njezin božanski Sin Isus Krist na blagdan Tijela Gospodinova, blagdan jedinstva i ljubavi, te da je poželjela da trenutka postati u euharistijskom kruhu, u zajedništvu odštete kako bi sve čestice stigle u Rim i 13. listopada mogle stići u Fatimu.
Zaželio je da se na licu mjesta napravi šupa s njegovom slikom koja gleda na fontanu i da se 13. listopada ta slika nosi u procesiji, a grad Montichiari posveti njegovu srcu.
8. kolovoza 1966. godine
Četvrti nastup na blagdan Preobraženja, kazala je da ju je sin opet poslao da moli ljude za pričest odštete za 13. listopada, da se vijest proširi kako bi inicijativa krenula od te godine i ponavljala se svake godine , i na taj način bi to zrno pijeska dospjelo do njegovog omiljenog sina, pape Pavla VI., da blagoslovi njegov posjet, u Brescii, i da bi se reklo da je njegov Sin Isus Krist htio isto što i u Fatimi.
Osim toga, uz taj žitni prilog iz Brescie, pravili su se mali kruhovi i u jednom danu bili bi dostavljeni na česmu kao podsjetnik da je došla, kako bi se zahvalila svoj svojoj djeci koja su obrađivala zemlju. Kasnije, kada se uzdigne na nebo, ona će uvijek biti ta koja će igrati ulogu posrednika između ljudi i svog božanskog Sina, budući da je bilo mnogo usluga, mnogo kazni, mnogo obraćenja duša, mnogo posjeta na zemlji kako bi joj donijele poruke .
Ali da su muškarci i dalje nastavili vrijeđati Gospodina i zato je željela da sklope zajednicu svete reparativne pričesti, kao čin ljubavi kako bi djeca prepoznala svog Gospodina.
Posljednja faza – ukazanja 1969. – do danas
Od 15. svibnja 1969., na dan poslušnosti i blagdana Uzašašća, govorila je da je poslušnost mir koji dolazi od Boga, suprotnost tome je borba i pogibelj duša, zbog čega trebamo biti oponašatelji. primjer koji je dao njegov sin, koji se ponizio i bio poslušan do smrti na Kalvariji. Rekao je Pierini da biti poslušan znači biti ponizan i da je u mnogim slučajevima potrebna žrtva, ali da Bog naš Gospodin zna kako nam dati mir u poslušnoj duši, što vodi njegovoj istinskoj ljubavi.
19. svibnja 1970. godine
Djevica traži od Pierine da se iskuje medalja prema modelu koji će ona naznačiti, s jedne strane treba biti Mistična ruža, a s druge strane Marija, majka Crkve. Također joj je rekla da ju je Gospodin ponovno poslao da uruči dar ljubavi, izvor milosti i medalju ljubavi njezine majke, da će ona sama intervenirati u širenju medalje kao dobrotvornog dragulja u svemir.
Da je njezina djeca trebaju svugdje nositi u svojim srcima i dala je obećanje da će im pružiti svoju majčinsku zaštitu uz veliku zahvalnost, posebno u ono vrijeme kada se njezino štovanje željelo uništiti. Ta bi medalja bila simbol njezine djece, koja će uvijek biti uz nju u ulozi Majke Gospodinove i Majke svega čovječanstva, jer bi na taj način pobijedila sveopća ljubav, da bi blagoslov Gospodina i njegova zaštita budi s njima.svi koji su joj dolazili.
17. siječnja 1971. godine
Zamolio je svu svoju djecu da mole svetu krunicu, koja je bila prsten vjere i prosvjetljenja, poveznica koja spaja, slave i posredovanja, svi oni koji su išli do fontane Pierina neka im kažu da mole svetu krunicu. Budući da su mnogi ljudi živjeli u tami dok se ona pojavljuje, ta na nebu Majka njihovi izrazi bili su puni bola i brige.
Preporučio je Pierini da nastavi moliti i da pomaže drugima da se mole, budući da su mnoga njezina djeca bila u tami, da više nema ljubavi prema Bogu i da je crkva Isusa Krista u borbi, zato će ona nastaviti šireći svoj plašt ljubavi po svijetu jer je bilo hitno moliti, voljeti i moliti se za pomirenje budući da je čovječanstvo bilo na putu u propast.
Bilo je potrebno da se ljudi ujedine u molitvi i ljubavi na strani čovjeka koji se osjećao napuštenim i povrijeđenim od strane vlastite djece. Isusu Kristu su potrebne duše pune vjernosti i energije, kako bi mogle svjedočiti da je njegov božanski Sin umro na križu, kako bi shvatili koliko i koliko je njegovo srce bilo puno ljubavi i milosrđa.
29. lipnja 1974
Nastaje novo ukazanje gdje se vizualiziraju vrata zlatne svjetlosti i iznad njih poruka Djevice različitih boja.
Fiat stvaranja
To je Fiat ili otkupljenje Djevice Marije od Otkupljenja, ovom prilikom djevica govori Pierini da je sretan čovjek onaj koji ima povjerenja u zaštitu svog anđela čuvara i zna slušati njegova nadahnuća.
22. srpnja 1973. godine
Pierina pita Djevicu koje su se molitve trebale izgovarati, a ona odgovara da su to bile molitva vjere, molitva ljubavi, molitva hvale i molitva za dobivanje milosti. Dodala je i da treba obaviti svetu krunicu, a na njegovo pitanje zašto se manifestirala kao Mistična ruža, ona mu kaže da nema ništa novo, da je u tom prikazu sam Fiat Otkupljenja i Fiat njegove suradnje.
Osim toga, ponovno se očituje kao Bezgrešno začeće, Majka Isusa Gospodina našega, Majka milosti i Majka otajstvenog tijela koje je Crkva. U tom ukazanju majka je plakala i rekla mu da će milost Božja i njegovo vječno milosrđe u crkvi učiniti da Mistična ruža procvjeta, ako se njegov poziv čuje, Montichiari bi bio mjesto gdje mistično svjetlo može doprijeti do cijelog svijeta.
Objašnjavam da su latice ruže raspoređene na lijep način, da se sve to može cijeniti kao cjelina, što je sklad i jedinstvo, pa je prikaz prilagođen tako da je simbol velikog broja ljudi koji su Oni su sjedinjeni u Kristu u Mističnom Tijelu u kojem je Crkva sastavljena.
8. rujna 1974
Crkva je ljepota, puna dobrote i svjetla, ponovno se očituje kao Marija Majka Crkve i da po njoj Papa, svećenici i sva djeca traže molitvu i više molitve kako bi u svojim srcima mogli vratite istinsku ljubav Gospodinu i vratite se istinskom milosrđu. Zamolio je da se pozove na zaštitu svetog Mihaela Arkanđela, kako bi on ponudio svoju zaštitu crkvi od svake laži i prijevare i da bi je mogao braniti, budući da je ona tih dana predstavljala veliku opasnost.
23. studenog 1975. godine
U Proslavi blagdana Krista Kralja, gdje Pierina govori Djevici da joj kaže nešto o slici Djevice hodočasnike koja je odnesena u Rim, ona joj govori da su se na tim slikama upućivale molitve i da je ujedinjena s njezin ljubljeni sin papa Pavao VI., otac Crkve.
I da gdje god se očitovala i zaustavila u tim slikama, tu će biti sve milosti Gospodnje i ljubav srca njezine Majke. Da je unijela svjetlo u srca gdje je bio mrak kako bi razumjeli ljubav koja se očitovala u Italiji, da budu suradnici njezine ljubavi i da se s njom žrtvuju kako bi na taj način uvijek bili ujedinjeni njoj..
Trenutno su se tisuće slika Marije Rose Mystica proširile diljem svijeta i u tome je njezin najveći zahtjev čovječanstvu, da se moli, žrtvuje i pokora za posvećene duše. U svijetu su postojale stotine izvještaja o njenoj slici sa suzama u očima, čarobnim mrazevima koji dolaze od slave Božje, a obećanje koje je dala Pierini o svojim slikama svakim je danom sve stvarnije gdje god dođe. ove slike, s njom su sve Božje milosti i njezina ljubav u njezinom Majčinskom Srcu.
Život Pierine Gilli
Rođen u Villa de San Jorge, Montichiari, Italija, regija Brescia, 3. kolovoza 1911., otac mu je bio Pancracio Gilli, a majka Rosa Bartoli, oboje seljaci koji su imali 9 djece koja su odgajana u siromaštvu i jako se bojala Boga.
Pierina je uvijek vodila dnevnik u kojem je pisala da je prva od devetero braće i sestara, da je imala radost, sreću i naklonost svojih voljenih roditelja, da je dan njenog rođenja bio njezina zora na zemlji, krštena je 5. kolovoza. na dan Gospe Snježne, majka ju je posvetila Majci Nebeskoj da je čuva i čuva čistom kao snijeg. Vodio je djetinjast život bez ikakvih izvanrednih događaja u svom životu.
U dobi od 7 godina, usred Prvog svjetskog rata, doživljava prvu patnju u životu kada mu je otac, koji je u ratu postao vojnik, zarobljen. Kada je pušten, zdravlje mu je nesigurno i ubrzo nakon što je umro u bolnici u gradu. Od 1918. do 1922. morala je ići živjeti u sirotište Služavki ljubavi, gdje je s 8 godina mogla pričestiti svoju prvu pričest.
S 11 godina vraća se kući svoje majke, koja se preudala i trebala joj je pomoć da se brine o devetero braće i sestara, a godinu dana kasnije moraju otići živjeti u kolibu jer je siromaštvo nakon smrti bilo jako jako. uzrokuje da se obitelj podijeli, u ovom trenutku osjeća prvi poziv da vodi redovnički život.
Sa 16 godina otišao je raditi u mještanin i počeo prolaziti kroz razne poteškoće zbog taštine života, no uz pomoć oca ispovjednika uspio se izvući iz toga i odlučio živjeti za Bog. Sa 18 godina počela je raditi u zajednici azila pružajući pomoć djeci, mladić ju je zaprosio, ali je znala da to neće biti njezin poziv, već da slijedi Boga. S 20 godina već je potvrdila svoj poziv i otišla u samostan sestara Služavki milosrđa. Ali ona se razboli od pleuritisa i ne može biti postulantica u samostanu.
Odlazi u grad Carpenédolo gdje radi u župnoj kući uz oca Joséa Brochinija, do 26. godine mu je pomagala u svim aktivnostima kuće, tada odlučuje otići raditi kao zaposlenica u Bresciu. u kući zdravlja. U dobi od 29 godina počela je raditi u Civilnoj bolnici Desenzano del Garda, zajedno sa Slugama ljubavi četiri godine. S 32 godine ponovno se prijavio za postulanta u samostanu.
Godine 1944., već sa 33 godine i dok je bila u samostanu, ponovno se teško razboljela od meningitisa, tada počinju prva Gospina ukazanja, prva faza od 1944. do 1949., gdje joj Bogorodica govori da mora živjeti dalje. ljubav, to je bila njegova misija, a godine koje su uslijedile bile su mnoge provokacije i patnje. Godine 1951., 8. kolovoza, papa Pio XII. prima je u Svetu Stolicu, zatim dolazi dugo razdoblje čekanja od 1949. do 1960. godine.
Drugo razdoblje ukazanja Djevice počinje 1960. godine i traje šest godina, u posljednjoj godini ukazanja Pierina posljednji put odlazi u Fontanelle. Vraća se u Montichiari, u kvart Bosqueti gdje nastavlja raditi na misiji koju je Djevica povjerila s najpotrebitijim i bolesnim ljudima. Za to vrijeme vraća se živjeti u Montichiari u gradu (kvart) Bosqueti gdje vjerno ispunjava svoju misiju među ožalošćenima i potrebitima.
Za 1968. godinu u posljednjoj fazi njezinih ukazanja koja sežu do 1991. godine, Djevica govori Pierini da je njezino poslanje činiti molitvu i milosrđe, ljubav kroz oproštenje i božansko milosrđe, to je ono što je živjela otkad se pojavila za prvi put je zavoljela Gospodina, djevicu i svoje bližnje, zato je prinijela svoj život i svoje molitve za sva svećenička i redovnička zvanja u koja zbog zdravlja nije mogla ući. Preminuo je 12.
Katolička crkva u ovom aspektu Pierine Gilli, provela je razne studije o tome što se dogodilo na Fontanelleu u Italiji i ukazanja Pierini Gilli i utvrdila da se čini da ona nisu božanskog porijekla, pa stoga nije bilo sigurnosti da mogla je vidjeti i čuti Djevicu Mariju, a još manje ovjeriti njezine poruke. Istrage su došle do točke gdje su prestale i za Kongregaciju za nauk vjere, koja je također dala presudu na tu temu.
Osim toga, biskup Brescie je isključivo tražio da se više ne promiču da je riječ o pravom ukazanju i da se vjernicima ne misli da će ti događaji biti odobreni od strane Crkve. Pobožnost je bila dopuštena, ne samo na mjestu gdje su se događaji odvijali, već je također prihvaćeno da se hodočašća, čime je jasno da se tradicionalna pobožnost može izvršiti davanjem titule María de Rosa Mística, kako je rečeno u Lauretanskim litanijama, koje potječu iz prvih stoljeća kršćanstva, budući da ovaj naslov nije imao nikakve veze sa spomenutim ukazanjima Djevice.
Stoga se ne spominju ta ukazanja, poruke, molitve ili bilo koji drugi fenomen za koji je Pierina Gilli rekla da žele dati naslov nadnaravnog. Sve što se odnosilo na Pierinina iskustva smatralo se osobnim, a ne nadnaravnim povezanim s Djevicom Marijom, a do danas nisu pronađeni nikakvi dokazi ili dokazi koji bi utvrdili drugačije. Biskup Brescie, monsinjor Luciano Monari, jednom je rekao da te molitve i poruke nisu imale odobrenje crkve.
Kako se te poruke ne smatraju božanskim, njihove molitve i poruke ne mogu se objavljivati niti otkrivati, ali slika Maria Rosa Mystica de Fontanelle ima odobrenje za štovanje, ali ne i boje ruža ili njihova značenja.
Mrazovi i odanost mističnoj ruži
Mraz koji obasjava djevice ili slike katoličkih svetaca nije nešto što se često viđa u događajima Katoličke crkve, ali je usko povezan sa slikama Mistične ruže, jedne od marijanskih pobožnosti s najviše sljedbenika danas . , a čija je glavna vidjelica bila Pierina Gilli, u gradu Montichiari u Italiji.
Ovaj mraz su sitni listovi u obliku šljokica ili ploča, koji se očituju u slikama Djevice od Mistične ruže, sjaje i šire se svuda oko slika. To nije isključivi fenomen Rosa Mystica, ali je također viđen u slučajevima drugih prizivanja. Za mnoge je ovaj mraz jedan od načina na koji se Djevica Marija očituje svojim vjernicima, a posljednjih je godina postao vrlo popularan.
Ne samo da je zabilježeno na slikama koje se odnose na marijanske pobožnosti, nego i na tijelima pokojnika i da mirišu na svetost, odnosno da iz njih izlazi neka vrsta mirisa ili mirisa cvijeća, postoji i slučaj pojave mraza kod ljudi koji su gorljivi rezadori svete krunice, ali to nije provjereno.
Kako je to tema koja izaziva kontroverze u ljudima, ima onih koji istinski vjeruju u taj fenomen i čvrsto su u stavu da je to jedan od znakova očitovanja prisutnosti Djevice, kao i skeptika koji to doista odbacuju. mišljenje.jer ne vjeruju da je to Božji fenomen. Mnoge od ovih pojava proučavali su stručnjaci i rezultirali su događajima koje su beskrupulozni ljudi postavili samo da bi iskoristili nevinost i vjeru vjernika.
Iz tog razloga katolički vjernici su upozoreni i oprezni s tim pitanjem. Sveti Pavao dobro kaže u svojoj Drugoj poslanici Korinćanima 11-14 da se ne treba čuditi ili čuditi jer se sotona mogao prerušiti u anđela svjetla da zavara ljude. Trenutno diljem planeta postoje tisuće slika Djevice Marije Rose Mystica s njezinom porukom da se molitva, žrtva i pokora moraju činiti za sve posvećene duše, a na isti način postoje izvještaji o tim slikama koje plaču ili puštaju mraz.
Pretpostavljeno značenje mrazova
U mnogim prilikama ti se događaji uzimaju kao nadnaravni, da se koriste za obmanu, ljudi koji su vjernici i u dobroj vjeri počnu širiti te informacije i pobožnost se otkriva bez ikakvog odobrenja crkve. Da bismo pali u grijeh, ne samo da je potrebno počiniti loše radnje, nego ih nemarom ili propustom možemo počiniti. Od 1993. ove ledene pojave porasle su diljem svijeta i dosegle su razine ili razmjere koje nitko nije zamislio i koje se ne mogu zanemariti.
Priča se da je neki svećenik dao simboliku ili značenje bojama ovih mrazeva, on navodi da je primio poruku od Djevice 23. rujna 1999. u kojoj mu je Djevica rekla da u ovim vremenima u kojima su ljudi puni zadovoljstva i udaljio se od onoga koji ih vodi i održava, koji je bio Isus Krist, njegov Sin, očitovao se s poniznošću i koji bi mu svojom porukom dao smisao tog mraza.
Rekla mu je da je uvijek štitila svoju prosvijetljenu djecu, onu koja je kupljena Isusovom krvlju prolivenom za nas i da je to kroz molitvu, žrtvu i pomirenje i pokoru oruđe koje služi za borbu protiv demona. Boje mraza znače:
- Srebrna: ova boja pokazuje koliko vam je srce veliko i da možete tražiti sve što želite.
- Zlatna: s ovom bojom Djevica se stavlja na stranu najslabijih ljudi, da izliječi dušu, tijelo, um i moral.
- Plava: to je zato da znamo da nam je jako blizu, da je uz nas i uvijek prisutna u svim našim trenucima.
- Zelena: oni su simbol nade i da će ona djelovati u korist Boga i da ga trebamo čekati.
- Rojas: govori nam da su vremena koja su pred nama teška i da joj moramo prinijeti žrtvu prisjećajući se da nas neizmjerno voli.
- Transparentni: oni su način da ponizno slijedimo put koji nas vodi do slobode, moramo biti ponizni i jednostavni jer su to stavovi koje je izrazilo njegovo srce.
- Akvamarin: ukazuje na put koji, koliko god težak bio, najavljuje da će uvijek biti uz nas.
Znanstvena studija Frost
Provedena su različita istraživanja o mrazu, od kojih je prva bila na zahtjev sestre Marije Clare, poglavarice Isusovih sluga, koja se nalazi u Carrizalu, država Miranda, Venezuela, inženjer Padrón je bio taj koji je donio mraz na Sveučilištu Central de Venezuela (UCV), poznavao je mnoge ljude na inženjerskom fakultetu ove studijske kuće koji su mogli pomoći u izvođenju studija.
Upravo je Laboratorij za posebne studije Strojarske škole pristao provesti analizu temeljenu na znanstvenim istraživanjima.
Ova istraživanja mrazeva Virgen de la Rosa Mystica de Carrizal dvaput je proučavalo Centralno sveučilište Venezuele, a rezultati oba istraživanja bili su sljedeći:
promatranje golim okom
Da napravimo razliku između vjerskog svjetlucanja i drugog industrijskog tipa. Razlika je u tome što vjerski tip ima više količine u nijansama i u svojoj boji. Zeleni industrijski tip frost, na primjer, ima tri nijanse, u vjerskom mrazu pronađeno je sedam različitih nijansi zelene.
Religiozni mrazevi su tanji, manje teški, imaju svoj sjaj i ne izazivaju osjećaj zasljepljivanja kada svjetlost padne na njih i udari u naše oči. Prianjaju na bilo koju vrstu površine i ne mogu se lako ukloniti ili otkinuti, imaju i dva lica, jedno lice i jednu stražnju kao lišće biljaka. Industrijska svjetlucava su deblja, hrapava, sjaj im nije vlastiti već kemijski prianjan i zasljepljuju bilo kojom vrstom svjetla, nisu prianjajući i njihova dva lica su potpuno ista.
Promatranje pod mikroskopom
Kada je mraz bio podvrgnut izravnom promatranju u optičkom svjetlosnom mikroskopu, bez ikakvog prethodnog tretmana, pronađeno je nekoliko bitnih razlika, vjerski mrazevi s jedne strane imaju prisutnost protozoa ili algi koje variraju u bojama od zelene i plave, a također i raznih gljivice, zračni džepovi, voda i staklo, za koje je smatrao da su statične, odnosno da nisu bile aktivne i činilo se da imaju fosilni karakter.
Industrijski mrazevi mogli su primijetiti da su njihova dva lica ista i da nema prisutnosti protozoa, gljivica ili algi, osim toga da u sebi ne sadrže nikakvu vrstu organskog materijala.
Promatranje elektronskim mikroskopom
Ova metoda je pometanje bez tretmana i dalo se uvidjeti da vjerski šljokici nisu metalnog tipa, iz tog razloga se ne vide ako nisu prekriveni zlatom, jer srebro ne djeluje, tako da se s ovim može izvršiti oslobađanje sekundarnih elektrona koji su potrebni da bi se mogli vidjeti u elektronskom mikroskopu. Osim toga, pokazalo se da imaju laminarnu strukturu, a oni koji imaju mjehuriće na kraju se lome zbog vakuuma kada se podvrgnu ovoj vrsti mikroskopa i njihovi rubovi izgledaju čvrsti.
Industrijske šljokice su upola manje debljine od religioznih šljokica, izrađene su od plastike i vidi se rez na rubovima napravljenim strojem, ovaj funkcionalni rez kao otisci prstiju, jer nisu čvrsti i stoga se lome kada su u djelovanje šokova elektrona mikroskopa.
Promatranje mraza s kemijskom obradom
Nakon što su mrazevi podvrgnuti raznim kemijskim tretmanima kao što su dušična kiselina, klorovodična kiselina i destilirana voda, kod ovih kemikalija nisu pronađene razlike, ali kada su podvrgnuti djelovanju izopropil alkohola uočeno je da vjerski mrazevi nisu promijenili boju. , a industrijski obezbojeni za 75%.
Podvrgnuti su i kemijskoj obradi nitalom, koji je kombinacija dušične kiseline s alkoholom, pri čemu se vjerski mrazevi uopće nisu mijenjali, dok su industrijski potpuno izgubili boju, izgubili veličinu i ostavili pore, tragove i mjehuriće. zraka. Pri tretiranju natrijevim hidroksidom vjerski mrazevi nisu imali nikakve promjene, dok su oni industrijskog tipa smanjeni u veličini.
Ispitivanjem u fluorovodičnoj kiselini, što je bilo najvažnije od svih, budući da u ovom tretmanu vjerski mrazevi nisu pretrpjeli nikakvu promjenu u svom sastavu, dok su industrijski mrazevi na kraju nestali djelovanjem kiseline, u ovom posljednjem od testovi Pokazali su da vjerske šljokice nemaju metal, nisu izrađene od plastike, liskuna ili smole te nije bilo moguće utvrditi od kojeg su materijala.
Posljednji kemijski test bio je s propilen oksidom, u kojem se pokazalo da industrijski mrazevi korodiraju jer su metalni, a to se nije događalo u vjerskim mrazevima.
Promatranje mrazeva toplinskim postupkom
To se sastojalo od podvrgavanja toplini plamena i izgaranja, u njima je postignuto da vjerski mrazevi pretrpe malu promjenu boje, ali povećaju svoju svjetlinu bez davanja bilo kakvog mirisa. Dok industrijski potpuno gube boju, gube svjetlinu i ispuštaju oker miris koji izaziva razdražljivost u grlu i očima ljudi.
Općenito, znanstvena razlika u mrazevima ostavlja evidentan zapis da se ovaj fenomen mrazova Djevice mistične ruže iz Carrizala u Venezueli ne smije promatrati s podsmijehom ili smijehom, niti ga treba shvaćati olako.
Slučaj kuće 22
Studiju je proveo Centar za sociokulturna istraživanja Venezuele u kući 22 Calle Comercio, na Plaza Sucre, u Caracasu, Venezuela, u vlasništvu obitelji González Acosta, gdje se niz hijerofanijskih događaja počeo manifestirati 7. studenog 1999. U njemu je bila Djevica od mistične ruže, koja je bila na postolju na jednom zidu sobe, kada je mraz skočio i pao na gospođu Flor González po licu, rukama i gotovo svemu tijelu. I
Stavljala je cvijeće na svoju sliku, i ruže su bile mraza, kada je obitelj izašla vidjeti da su i oni oplođeni ovim mrazom.
Komadićem prozirne plastične trake uzeto je nekoliko uzoraka gospinog mraza, koji su sačuvani, gospođa je oprala kožu i mraz je ponovno izašao, a od tog trenutka sve slike u markama različitih katoličkih svetaca koje se stavljaju u djevicu ispunjeni su ovom tajanstvenom rosom mraza. Postavljene su slike ljudi koji u to vrijeme nisu bili kanonizirani, uključujući dr. Joséa Gregoria Hernándeza i Majke Tereze iz Calcutte, koji su također bili impregnirani ovim mrazom.
Taj se fenomen javljao od 1999. do 2000. godine i počeo se smanjivati kako su se učestale krunice počele klanjati Djevici 22. kuće, odnosno taj se fenomen prestao sve češće pojavljivati jer se više vremena posvećivalo molitvi u ovoj kući, kako za narod. koji su tu živjeli i za ljude koji su došli izvana. Poruka koja je protumačena je da je djevica tražila da se više moli, a kada se to dogodilo prestala se očitovati.
Gospođa Flor González i danas puni mraza na pojedinim dijelovima tijela, posebno 17. i 27. studenog, 7. ožujka, 31. svibnja i 8. prosinca, sve datume koji su važni za Djevicu Mariju. Također je zabilježeno da su djeca koja su išla u kuću bila ispunjena ovim mrazom u većoj mjeri nego odrasli.
Fenomen je nešto nevjerojatno jer se na neočekivan način manifestira na podu, zidovima, otiscima cvijeća, na koži i na odjeći prisutnih, a prethodna vizualizacija mjesta napravljena je na mjestu gdje prije nije bilo mraza. fenomena.
Vidi se da taj osjećaj mraza proizlazi iz istih materijala koji im omogućuju da se vide, dotaknu, mnogi ih skupljaju kako bi ih sačuvali i ljudi imaju osjećaj čuđenja, radosti, smirenosti, spokoja i mira kada im se to pojavi na licu i tijelo.
Tada čovjek zna za sveto, budući da ono postaje vidljivo, očituje se, budući da je nešto drugačije od onoga što se smatra profanim, zato mu je i dato ime hijerofonija koja izražava da je to nešto sveto što predstavlja za nas se u cijeloj povijesti religija mogu naći eksplicitno očitovane činjenice hierofonije.
Od najjednostavnije stvari kao što je djevica ili svetac koji se očituje u kamenu ili drvu ili čak ono za što se vjeruje da je najuzvišenije poput utjelovljenja Boga u Isusu Kristu, uvijek će postojati djela puna misterija, nečega što ne pripada ovom prirodnom svijetu ali je nadnaravno. Uvjet da se ovaj misterij uzme u obzir je da je prikazan u vremenskom prostoru čovjeka.
Molitve mističnoj ruži
Marijo!, danas se pridružujemo tvojoj riječi, jer ti si kraljica naših srca, ti si majka Božja i naša Majka, molimo te da nam dopustiš da nadoknadimo sve uvrede koje smo nanijeli tvojoj Presvetoj i Bezgrešnoj Srce.
Bezgrješna Djevice od Rose Mystica, da odamo počast tvome svetom Sinu, klečimo pred tobom da izmolimo tvoju i Božju milost, ne za ono što zaslužujemo, nego za ono što nam tvoje dobro majčinsko srce može udijeliti pomoć i milost koju ćemo spoznati kako velikodušno slušati. Bog te čuvao Rosa Mystica.
Mistična Ružo!, Tvoja Majko Isusa Krista, koja kraljuješ u svetoj krunici, koja si Majka Crkve i Mističnog Tijela Kristova, molimo te da nam u svijetu koji je ispunjen borbama daš dajte sjedinjenje i mir i da blagoslivljate svojim milostima kako bi sva srca vaše djece imala promjene. Bog te čuvao Rosa Mystica.
Tebe, koja si kraljica apostola, molimo da oko oltara mise izađu nova svećenička zvanja i redovnice kako bi pomogli u širenju svetosti koju si imala i koliko je revno apostolsko kraljevstvo tvoga svetog Sina Isusa u svijetu i Neka nas sve obasipaš nebeskim blagodatima.
Bog te čuvao kraljica Rosa Mystica,
Majko cijele crkve i molimo te da moliš za sve nas. Amen.
Molitva Mariji Rosi Mystici
O Sveta Marijo Rosa Mystica!, Majko Isusa Krista i naša majka,
ti koji si uvijek bio naša snaga i naša utjeha,
Molimo da nam s neba daš svoj sveti blagoslov kao majka i
koje ćemo primiti u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Maria Rosa Mystica, bezgrešna djevica, majka svake milosti,
neka to bude na čast tvoga svetoga Sina, po kojemu danas klečimo pred tvojom prisutnošću,
da izmolim milost od tebe i od Boga, i
da to nije zbog naših zasluga, nego zahvaljujući činjenici da imate srce puno dobrote,
kao majka, danas te molimo za pomoć i zahvaljujemo ti se jer to znamo
Ti ćeš nam ih sigurno dati, a mi ćemo biti uslišani u našim molitvama,
ne samo za vas, nego i za vašeg svetog Sina Isusa Krista i
naš sveti Stvoritelj i Otkupitelj. (Molite Zdravo Marijo).
Rosa Mystica, ti koja si Majka Isusa Krista,
ona koja kraljuje u svetoj krunici i koja te je nazvala Majkom Crkve i
Mističnog Tijela Kristova, danas te molimo da pomogneš svijetu
koju razdiru borbe i rat,
zbog nedostatka zajednice među braćom, jer nismo našli načina da budemo u miru i
Zato vas molimo da nam zahvalite svima za
Neka se sva srca vaše djece obrate. (Molite Zdravo Marijo).
Rosa Mystica koja je nazvana majkom apostola,
molimo te da procvjeta na svim oltarima mise,
želja da se pojave novi ljudi koji imaju svećenički poziv i
redovnica i da svojim životom u svetosti mogu održati žar u svim dušama
kako bi se Kraljevstvo tvoga svetog sina Isusa proširilo na cijelo čovječanstvo,
i da ovaj koji može izliti na nas, svoje blagoslove,
baš kao ti Sveta majko, sve nam darove svoje s neba daješ. (Molite Zdravo Marijo).
Zdravo, o mistično ružo!, naša nebeska Majko,
majko cijele Crkve, molimo te da moliš za sve nas
neka nam se svima smiluje sveti otac naš, stvoritelj i otkupitelj,
neka nas nikad ne napusti, neka nas uvijek štiti,
neka nam uvijek bude mjesto uz njega na nebu u času naše smrti,
i da na taj način možemo uživati u svim obećanjima koja nam je dao naš Gospodin Isus Krist,
koji živi i kraljuje u vijeke vjekova,
Amen. (Molite Zdravo Marijo i Zdravo).
Molitva "Mistična ruža"
O María Rosa Mystica!, ti si bila Isusova Majka, a ti si i Majka svih nas, ti koja nas ispunjavaš nadom, snagom i tješiš naše potrebe, molimo te da nam daš s neba majčin blagoslov, u ime oca sina i Duha Svetoga, Amen.
Krunica Maria Rosa Mystica
Svake godine 13. srpnja slavi se dan Djevice Marije Rose Mystica, pa je u njezinu čast i zbog njezine goleme moći darivanja čudesa, ova krunica posvećena njezinoj milosti i da je tijekom ovog dana neizbježno prinositi i hvala mu.
Otvaranje molitve
Isuse raspeti, klečimo pred tvojim nogama da ti ponudimo suze i krv od one koja je bila uz tebe svojom najnježnijom ljubavlju i sa suosjećanjem pratila tvoj križar, molimo te da nam udijeliš milost jer si ti učitelj koji u našim grudima ima poučavati vrijednost tih suza i krvi tvoje dragocjene Majke Marije, da bude tvoja sveta volja i da se jednoga dana udostojimo hvaliti te i davati ti slavu u vijeke vjekova, Amen.
Sedam otajstava moli se na sljedeći način: Oče naš se ne moli, nego sljedeća molitva, a također se ne moli Glorija.
O moj Isuse! Molim te da vidiš suze i krv žene koja je prema tebi osjećala najveću ljubav na svijetu i koja na nebu i dalje održava tu žarku ljubav prema tebi.. (Moli se jednom u svakom otajstvu)
Umjesto Zdravo Marijo, čita se sljedeća molitva:
O Isuse! molimo te da čuješ molitve suza i krvi tvoje svete i presvete majke. (U svakom misteriju se kaže 10 puta).
Kad je krunica gotova, recite tri puta:
"O moj Isuse! Molim te da vidiš suze i krv žene koja je prema tebi osjećala najveću ljubav na svijetu i koja na nebu i dalje održava tu žarku ljubav prema tebi."
Završna molitva
O Marija! Ti koja si Majka ljubavi, boli i milosrđa, danas te molimo da naše molitve pridružiš svojima kako bi bile dovedene pred Isusa, kojemu donosimo sve tvoje suze i krv, da čuje sve naše molitve i da može udijeli nam milosti koje tražimo od tebe u vijencu vječnog života, Amen.
Neka tvoje suze i slatka krv budu Žalosna Majka, ona koja može uništiti svijet pakla. I da kroz tvoju krotkost, o Isuse koji je bio okovan, koji si bio pretučen i ponižen, da nas možeš zaštititi na ovom svijetu od najgorih strahota koje nam prijete, kako bismo uz tebe imali život u nebu, Amen.
Otajstva krunice Mariji Rosi Mítici
Otajstva krunice Rosa Mystica mole se na sljedeći način:
Ponedjeljkom, srijedom, četvrtkom, subotom i nedjeljom čini se sedam radosti:
- Prvo otajstvo: prednost koju Sveto Trojstvo mora dati svim svojim stvorenjima.
- Drugo otajstvo: djevičanstvo koje je odnijelo Mariju iznad anđela i svetaca.
- Treće otajstvo: sjaj kroz koji Marija može zasjati na nebu svojom slavom.
- Četvrto otajstvo: kult koji svi izabrani čine Mariji kao Majci Božjoj.
- Peto otajstvo: brzina kojom vaš sveti Sin odgovara na sve zahtjeve.
- Šesto otajstvo: milosti koje oni koji služe Isusu primaju na ovom svijetu i slava koju će pripremiti na nebu.
- Sedma misterija: da se vrline imaju sa savršenim stavom.
Utorkom i petkom se mole molitve sedam bolova:
- Prvo otajstvo: kada je Isusa vodio u hram, stari Šimun mu kaže proročanstvo, da će mu mač probosti dušu.
- Drugi misterij: kada su prisiljeni otići u Egipat kako bi pobjegli iz Herodovih ruku koji je htio ubiti Isusa.
- Treći misterij: kada je tri dana tražio Isusa u jeruzalemskom hramu.
- Četvrto otajstvo: kada pronađe svog sina kako nosi teški križ na putu do Kalvarije i razapet za naše spasenje.
- Peta misterija: kada je vidio svog sina prekrivenog krvlju i kako umire dok mu nije ostao zadnji dah.
- Šesto otajstvo: Kad joj sina probodu kopljem u prsa, skinu ga s križa i stave joj u naručje.
- Sedma misterija: kada je posljednji put vidio tijelo svog sina u grobnici.
Molitva Najdragocjenijoj Krvi Isusovoj
Ružo mistično!Ti koja si Majka Crkve, Djevice puna Svetosti i Bezgrešna, Majko Božja i Majko naša, danas te molimo da prineseš svoga svetog sina obilježenog ranama i krvlju, njegovu dragocjenu krv. vječni otac, da odaje čast i slavu njegovu svetom veličanstvu.
I zato ti hvala za sve blagoslove koje si nam dao da možemo iskupiti moje grijehe i grijehe cijelog čovječanstva, kako bi došlo do obraćenja grešnika, za moje obraćenje i ispravljanje, tako da svi ozbiljni grijesi ovoga dana , kako bismo sačuvali vjeru u svim zemljama, kako bi mladi mogli doći s vjerom i moralom spasiti one koji su bolesni.
Po Svetom Ocu, biskupima i svećenicima, za sve što je potrebno Crkvi, za one koji su progonjeni zbog svoje vjere, za mene, da se poveća moja vjera, moja nada i moja ljubav, da se poveća milost i darove koje donosi Duh Sveti, kako bi poniznost nastavila rasti, kao i strpljivost, kako bi bilo više pomirenja s onim što Bog želi za nas.
Tako da postignemo svetu smrt, da pomognemo unesrećenima i bolesnima da nađu pomoć i utjehu, kao i onima koji se muče u svijetu, da se postigne utjeha i oslobođenje za one koji su još pod đavolskim ugnjetavanjem i tako da se sve duše u čistilištu oslobode, i tako sveci i anđeli mogu imati veću radost u njihovom primanju.
Blagoslovljena dragocjena krv Isusova, sada i zauvijek, Tvoja Mistična Ruža Kraljice cijelog svijeta, koja kraljuješ u svemiru, koja je naša majka, u tvojoj osobi te blagoslivljamo za otajstvo dragocjene krvi Isusove, koja je najveća sila koja nam pomaže u pomirenju.
Vi koji imate oreol otajstva Bezgrešnog začeća i koji ste bili sredstvo suradnje da krv vašeg Sina doživi najveću pobjedu u povijesti našeg otkupljenja i budući da ste uz njega, na strani našeg Otkupitelja , on vas je sam učinio svojom suotkupiteljicom i majkom cijelog čovječanstva, neka Bog po trijumfu vašeg srca odabere biti naš posrednik u davanju svih blagoslova.
O presveta Djevice Marijo, Majko naša, koja je uznesena na najviši položaj na nebu, pozdravljamo te kao našu gospodaricu i vlasnicu krvi Isusove, da njome poškropiš duh naš, da je piju tako da svladaju neprijatelja koji je đavao i da uvijek možemo ići putem kreposti.
Molimo da naša imena budu upisana u knjigu života tom krvlju krotkog janjeta kako bismo nakon zavjeta dali vječnu slavu Isusu Kristu, našem Gospodinu. Amen.
Molitva za ozdravljenje
Za molitvu ozdravljenja moramo dobro pročitati što kaže Knjiga Propovjednika 38,9, u njoj nas potiče da ne budemo nemarni prema sebi u vrijeme bolesti i da se obratimo Bogu jer će nas on izliječiti.
Zato moramo ponovno gledati na Boga ne samo bolesnike, nego i ljude koji se mole i ponizno mole Gospodina za pomoć i prepoznaju ga kao takvog. Moramo ga zazvati jer snagom njegovih rana i njegove krvi on nam daje ozdravljenje, da se njegovim zaslugama otklanja naša bol i zacjeljuju naše rane.
Moramo prepoznati da smo upravo kroz njegove rane izliječeni i zahvaliti mu za sve što nam je dao u životu, jer ako vjerujemo da Bog djeluje u nama on će nas izliječiti.
Ljubljeni Oče!, u ime Isusa Krista i posredstvom Svete Djevice Marije, svih anđela, i svetaca, Majke Marije od svetog Josipa, danas učimo sve svoje bolesnike duhom, umom i tijelom za svi oni da ozdrave kao i mi po tvojoj milosti. Molimo da se to učini po tvojoj volji, i da to bude po zaslugama Isusovim, njegovim djetinjstvom, njegovom prolivenom krvlju, njegovim uskrsnućem, da se to učini na tvoju slavu jer imamo vjeru i vjerujemo u tvojoj neizmjernoj moći da nas sada i u svako doba oslobađaš od bolesti i da se možemo izliječiti.
Neka bude u ime Isusovo i uz posredovanje Marije Rose Mystica, anđela i svetaca, blaženih duša u čistilištu, zamoliti te sveti oče da nas izliječiš od svake rane koju imamo u srcu, tako da iz toga izlazi ogorčenost i odbačenost, nedostatak ljubavi, depresija i usamljenost, tako da nas možete izliječiti od svakog nedostatka privrženosti.
Da nas možeš izliječiti od bilo kakvog neuspjeha, kompleksa i traume, da nas izliječiš od mržnje, podjela, da budemo zavidni i da nismo licemjeri, da imamo bijes i ljutnju posebno u (izgovori svoje ime ili netko tko želi pomoći u ozdravljenju) . Neka ti Gospodine ispuniš naše praznine kako bismo bili u tvojoj prisutnosti i ispunili nas nježnošću, da bi nam dao svoju slobodu i ljubav i dao nam mir.
U sveto ime Isusovo i po Mariji, nebeskoj Majci, majci Crkve, anđela i svetaca koji su na nebu, molimo te, ljubljeni Oče, da nas ozdraviš od poroka koji nas mogu kušati, od straha i od živci, da nemamo tjeskobe ili tjeskobe, oslobađaju nas nesigurnosti, ponosa i nearogantnosti.
Molimo vas da nas izliječite od bilo kakve depresivne, psihotične, opsesivne bolesti, od bilo koje vrste nestabilnosti u našim emocijama i umovima, da ne patimo od razočaranja, da se ne pretvaramo, da nismo buntovni, da smo ne idoliziraj i da nismo praznovjerni i da nas i ti liječiš od neopraštanja.
Da u ime Isusa i njegove posredničke majke, svetih anđela i duša u čistilištu, molimo te oče da nas oslobodiš od svega što nas veže za genetske bolesti koje su naslijeđene od naših obiteljskih predaka. U ime Isusovo vas molimo da prekinete sve što nas drži vezanima za grijeh koji su naši preci imali i svako zlo koje nam je učinjeno nasljeđem.
Neka nas po svetom imenu Isusa i Djevice Marije Bog Otac izliječi od bilo koje tjelesne bolesti koja je poznata ili ne, izlječiva ili ne, da nas izliječiš od raka, žlijezda, viška kilograma, anoreksije, astme , osteoartritis, hepatitis, gušterača ili žučni mjehur, bilo koja bolest cirkulacije ili krvi, napetost, kožne bolesti, alergije, želudac, živci, uma.
Zahvaljujemo ti Oče što si nas uslišao, danas i uvijek, budući da si uvijek pažljiv na naše molbe, a znamo da uvijek djeluješ svojom snagom u svima nama, jer si velik i moćan Gospodine, nikad nas ne napuštaš i uvijek opraštaš naše grijehe, jer želiš samo da idemo tvojim putem, da dođemo k tebi da živimo uz tebe u raju nebeskom, kao Sveta Djevica Marija, Majka Božja i Majka naša.
Zato sve svoje povjerenje polažemo u tebe Gospodine, u tvoga Sina Isusa Krista i u njegovu Majku Mariju, i čekamo tvoje darove i blagoslove, zahvaljujemo ti za sve što si nam dao i učinio za nas, jer te poznajem nastavit će to činiti u našim životima.danas i uvijek. Amen.
Ako vam se svidio naš članak, preporučujemo da pročitate i sljedeće: