Vitez u plavim čizmama to je ideološki simbol, sposoban demistificirati društveni i ekonomski izgled madridskog društva iz XNUMX. stoljeća. Nastavite čitati i otkrit ćete sve detalje o najvažnijem djelu španjolske spisateljice Rosalíe de Castro.
Čudna priča Rosalije de Castro.
Vitez u plavim čizmama
Knjiga Vitez u plavim čizmama pripada španjolskoj spisateljici Rosalíi de Castro. U osnovi, riječ je o romanu punom fantazije kroz koji autorica hvata svu društvenu osjetljivost koja je karakterizira.
O autoru
María Rosalía Rita de Castro rođena je u Santiago de Composteli u Španjolskoj 1837. Bila je izvanbračna kći svećenika i plemkinje s niskim primanjima.
Tijekom svog života, spisateljica na španjolskom i galicijskom jeziku suočavala se s ozbiljnim zdravstvenim problemima. No, to ga nije spriječilo da s 20 godina objavi svoju prvu knjigu.
S tim u vezi, možemo reći da je njezino prvo djelo, koje je nazvala La flor, označilo početak novog života za Rosalíu de Castro. Pa, samo godinu dana nakon objavljivanja, udala se za književnika Manuela Martíneza Murguía.
Na taj način je suprug prati cijeli život. On joj je bio podrška da nastavi pisati ne samo ovu vrstu proznog narativa, već i poeziju.
Međutim, sudbina je htjela da bolesti koje su pogodile Rosaliju de Castro okončaju njezin život u dobi od 48 godina. Tako autor umire u Padronu od raka vrata maternice.
Konačno, Rosalía de Castro se danas smatra maksimalnom predstavom pjesničke renesanse galicijskog jezika. Kao i španjolski romantizam i suvremena španjolska poezija.
Pripovjedački stil
Narativni stil Rosalíe de Castro uključuje i vulgarizme i hipergaleguizme i kastilijanizme. Slično tome, uobičajena je upotreba leksičkih i morfoloških varijacija, koje se često mogu smatrati pravopisnim pogreškama.
Potrebno je pojasniti da djelo ovog osebujnog književnika nije uvijek dobivalo zasluženo priznanje. Pa, u svoje vrijeme Rosalía de Castro je bila marginalizirana i podcijenjena.
To je uglavnom bilo zbog činjenice da je galicijski jezik bio dio izgubljene tradicije Španjolske. S druge strane, oporavak je trebao biti vrhunski napor, uz društveni gubitak prestiža za ženu koja ga je probala.
Ipak, ostala je zapamćena po svom feminističkom stilu i snažnoj društvenoj predanosti. Uz njegovu stalnu kritiku vrijednosti i načina života aristokracije i više srednje klase Španjolske.
Ako želite saznati nešto više o povijesti ovog zagonetnog pisca, pozivam vas da pogledate sljedeći video.
O vitezu u plavim čizmama
Vitez u plavim čizmama Objavljeno je na španjolskom 1867. Smatra se najboljim proznim djelom Rosalíe de Castro.
Radnja ovog romana smještena je u grad Madrid sredinom devetnaestog stoljeća. Posebno se osvrće na aristokratsko društvo tog vremena.
Dakle, Vitez u plavim čizmama čini čudnu priču sastavljenu od raznih lirskih priča – fantastično. Kroz koji Rosalía de Castro miješa realističnu satiru običaja sa slobodnom maštom.
Slično, autor se dotiče važnih pitanja poput licemjerja, taštine, ljubavi, neznanja madridskog društva i na poseban način ističe besmisao tadašnje serijske književnosti.
S tim u vezi, važno je napomenuti da Vitez u plavim čizmama Sastoji se od prologa, nazvanog Čovjek i muza, i 24 poglavlja. Osim toga, djelo pokazuje ironičan i sarkastičan stil koji Rosalía de Castro obično bilježi u svojim likovima.
Konačno, Vitez u plavim čizmama miješa dva književna stila: fantastični roman i Cervantesov model. Kako bismo bolje razumjeli ove koncepte, navest ćemo sljedeće:
prolog
Prolog od Vitez u plavim čizmama predstavlja književni esej s dijalogom, kao dramski prizor, bez osvrta na vrijeme ili prostor. Kroz ovaj filozofski dijalog koji se odvija između vojvode slave i muze, moguće je razumjeti društvene i književne aspekte koji će biti obrađeni u sljedećim poglavljima.
S druge strane, važno je napomenuti da neki književni stručnjaci to tvrde Vitez u plavim čizmama mogu se percipirati kao dva superponirana romana. Na taj način prolog korespondira s drugim romanom koji isprepliće granice između stvarnog i izmišljenog te na fantastičan način pokazuje što slijedi.
svih 24 poglavlja
Poglavlja koja slijede prolog od Vitez u plavim čizmama to su fragmentirane scene, koje neki nazivaju prvim romanom. Kroz svoj razvoj, autor priča priču o vojvodi od slave, koja detaljno opisuje običaje madridskog društva, posebice one vezane uz stil života aristokracije i buržoazije tog vremena.
U istoj mjeri u kojoj Rosalía de Castro kroz glavnog lika svog djela ismijava te stilove života, ona uzdiže značenje poštenja i poniznosti jednostavnih ljudi. Osim toga, bori se protiv onoga što smatra lošom književnošću koja kvari društvo.
Konačno, u nekom trenutku prvog romana najavljuje se pojava Knjige o knjigama, remek-djela koje sadrži sva djela svijeta. Međutim, on se pojavljuje tek u posljednjem poglavlju, dodatno ismijavajući jednu od središnjih tema priče, poput španjolske serijske književnosti.
Sinopsis
Vitez u plavim čizmama priča priču o fantastičnom liku koji sebe naziva vojvodom od slave, a koji se pojavljuje u španjolskom aristokratskom društvu sredinom devetnaestog stoljeća.
Duke of Glory ima vrlo osebujan izgled sastavljen od upečatljivih plavih čizama, privlačne bijele mašne i štapa s krunom od zvečarke. Osim toga, njegova blistava osobnost i njegova izvanredna fizička privlačnost čine ga povoljno prihvaćenim u svim palačama i društvenim okupljanjima grada Madrida.
S tim u vezi, potrebno je napomenuti da je namjera ovog čudnog lika uživati u priznanju i posthumnoj slavi, za što moli muzu da mu podari inspiraciju. Ona ne pristaje u potpunosti na njegov zahtjev, međutim, obdaruje ga kreativnim genijem i znatiželjnom odjećom kojom može privući znatiželju madridskog društva.
Na taj način, nakon što Duke of Glory dovrši svoju zadaću da prokaže i izloži javnom ruglu i običaje društva i katastrofalno stanje madridske književnosti, on nestaje na isti način na koji je stigao. Po odlasku razbija sve buržoaske planove Madrida i postaje književna ikona, zauvijek zapamćen kao ludak s velikom duhovitošću.
Pregled
Vitez u plavim čizmama Riječ je o inovativnom djelu kroz koje Rosalía de Castro otkriva društveno licemjerje i svoj prezir prema serijskoj književnosti koja je prevladavala u gradu Madridu sredinom devetnaestog stoljeća. Općenito govoreći, Vitez u plavim čizmama Riječ je o neobičnom i originalnom romanu, sposobnom nadmašiti granice realizma koji su se počeli oblikovati u Španjolskoj oko 1850. godine.
Likovi
Kao i u svim romanima, za razumijevanje poruke koju autor želi prenijeti, potrebno je posebnu pozornost posvetiti pojedinačnim pričama glavnih likova. o i o Vitez u plavim čizmama, možemo spomenuti sljedeće:
vojvoda od slave
On je pjesnik opsjednut slavom i priznanjem, koji po inspiraciju odlazi kod muze. No, kao odgovor na njegov zahtjev, ovakav fantastični junak dobiva zanimljiv zadatak, ali i osebujan fizički izgled sastavljen od upečatljivih plavih cipela, jedinstvene bijele mašne i štapa sa zvonom.
S tim u vezi treba spomenuti da je upravo tako protagonist od Vitez u plavim čizmama postati kreativni genij. Osim toga, od tog trenutka odgovoran je za ismijavanje stilova života aristokratskog i buržoaskog društva Madrida, kao i za okončanje serijske književnosti tog vremena.
Za više informacija o ovom zanimljivom književnom stilu, pozivam vas da pročitate naš članak o Književnost kanapa.
U zamjenu za dobar rezultat njegove nove misije: predstaviti najveću i najsmješniju komediju stoljeća, muza mu nudi trijumf i višegodišnji pljesak. Na što pjesnik odmah pristaje i postaje čudni vojvoda slave, sposoban svojom izvanrednom osobnošću i privlačnim izgledom zarobiti volje članova spomenutih društava.
Na kraju, potrebno je spomenuti da, kako bi završio svoj zadatak, Duke of Glory prikuplja sve postojeće primjerke u vezi s romanima predajom i zakopava ih u ono što on naziva Zdenac moderne znanosti. Nakon toga nestaje iz madridskog života.
muza
Riječ je o klasičnom nadnaravnom liku koji mu, na zahtjev slavnog pjesnika amatera, daruje kreativni genije i ekstravagantnu i fantastičnu pojavu kojom je u stanju osvojiti svaku publiku. Muza se pojavljuje u obliku noviteta i obećava mu da će uspjeti ako izvede najsmješniju i najjedinstveniju komediju stoljeća, na što pjesnik pristaje i odmah postaje vojvoda slave.
Općenito, muza predstavlja antitezu poezije i čini parodiju na sve događaje koji se pripovijedaju u Vitez u plavim čizmama. Osim toga, ona je prevrtljiva, groteskna, ironična i jedinstvena u svom stilu.
Gospodar Albuernige
On je sibarički filozof, umirovljeni član suda i ljubitelj besposlenog života. Gospodar Albuérnige je svojom odlukom u celibatu, odvojen od svih ljudi oko sebe i, iznad svega, on je ljubitelj dobra i mira općenito.
Gospa od Vinca-Rúa
Ona je dostojna predstavnica aristokratskog načina života, puna luksuza, ležernosti, mode, tračeva, gubljenja vremena, posjećivanja kazališta, između ostalog. Vojvoda od Slave suprotstavlja se Gospi od Vinca-Rúa zbog njenog otpora prema radu, jer navodi da iz razloga, uključujući etičke i vjerske, on ne bi trebao biti stran nikome, bez obzira na društveni sloj kojem pripadaju. .
Mariquita
Ona je tinejdžerica s niskim primanjima koja se ludo zaljubljuje u Duke of Gloryja, do te mjere da provodi dane tražeći ga među grobnicama na groblju gdje ga je upoznala.
Mariquita, prije iznenadne zaljubljenosti, odbija nastaviti s vezom koju joj je društvo nametnulo. Međutim, Duke of Glory je uvjeri da se vrati svom zaručniku Melchoru i zasnuje obitelj.
S druge strane, ovaj slatki lik je način na koji spisateljica Rosalía de Castro mora ismijavati ljubavne obveze, koje su izložene u serijaliziranim romanima tog vremena. S tim u vezi, ona smatra da serijska književnost predstavlja prijevaru za društvo.
Melkior
On je Mariquitin zaručnik, kroz kojeg se personificiraju ljubavni sukobi tog vremena; osobito one koje se tiču nametanja parova od strane španjolskog društva devetnaestog stoljeća. Općenito govoreći, Melchor je mladić mlitavog izgleda koji s pravom srećom i predanošću preuzima odgovornost braka s Mariquitom.
pelazgijski
Pelasgo je direktor poznatih novina u Madridu, neprivlačne tjelesne građe, ali finog izgleda; također uživa u zadovoljstvu zadirkivanja. Kada sazna za dolazak vojvode od Gloryja, prva mu je namjera bila da dobije lopticu, međutim, dobiva bilješku ispisanu zlatnim slovima koja označava suprotno.
Doroteja
Vlasnica je škole zadužene za podučavanje mladih žena s niskim primanjima u Madridu. Doña Dorotea je skromna i skromna, također je ljubitelj lažnog izgleda i Mariquitina je teta.
grofica Pampa
Ona predstavlja eleganciju i aristokratski bonton madridskog društva iz sredine devetnaestog stoljeća. Grofica Pampa obično organizira proslave visokog ranga na kojima se susreću najbogatiji pripadnici aristokracije i buržoazije tog vremena.
Kazimir
Ona je lijepa bogata i hirovita mlada žena kojoj se mnogi dive unatoč njezinoj oholosti i nedostatku skromnosti. Casimira potječe iz obitelji ruskih careva, pa otuda njezin ohol i tiranski stav.
Marcellina
Ona je plemenita i jednostavna žena koja obično prati Casimiru, čineći pravi kontrast između njih dvoje. Pa, Marcelina je kubanska kreolka koja svoju zemlju voli s predanošću i ne umara se pričati o njezinim dobrobitima.
Ambrosio
On je pjesnik tog vremena, kojeg je grofica Pampa optužila da promiče vrstu književnosti bez dobrog ukusa, dosadnu i dosadnu. Međutim, ne obraća pažnju i ostaje vjeran svom stilu.
Općenito, nastavite spominjati svaki od likova uključenih u radnju Vitez u plavim čizmama to je besplodan trud. Pa, jedina svrha svih njih je igrati ulogu u skladu sa svakim od nepoželjnih aspekata koje smo već spomenuli.
Društvena kritika u Vitezu u plavim čizmama
Rosalía de Castro uspijeva uhvatiti u svom radu Vitez u plavim čizmama svu društvenu osjetljivost koju posjeduje, dotičući se tema kao što su: moralna pravda, poroci, dokolica, moda, obrazovanje, između ostalog. Slično, razotkriva životni stil dama iz visokog društva i buržoaskih dama, kao i dekadentni romantični i klasicistički stil književnih djela tog vremena.
S druge strane, preko vojvode od slave, autora od Vitez u plavim čizmama osuđuje nejednakost i društveno ugnjetavanje koji proizlaze iz podjele društva na radničke i slobodne klase. Slično, ona kritizira kompleks superiornosti koji imaju neki ljudi iz viših i srednjih klasa, samo zato što pripadaju drugim sektorima društva.
Osim toga, neobična priča Rosalíe de Castro razotkriva nedostatak skromnosti i glupost aristokratske i građanske mladeži tadašnjeg madridskog društva, kao primjer predrasuda koje u njemu postoje. Što i dame i mlade dame društva navodi na oponašanje stilova života koji im ne pripadaju, a za koje nemaju ni potrebnu kupovnu moć.