हजारों वर्षों से नील नदी के तट पर विकसित एक इतिहास के साथ, चित्रलिपि, पिरामिड, स्फिंक्स, फिरौन, युद्ध, विद्रोह और विश्वासघात से भरा, अजीबोगरीब मिस्र की संस्कृति की विशेषताएं उनकी रहस्यमय सुंदरता और जटिलता से मोहित। इस दिलचस्प लेख को देखना न भूलें!
मिस्र की संस्कृति की विशेषताएं
प्राचीन मिस्र की सभ्यता, जो ईसा से लगभग चार हजार साल पहले पैदा हुई थी, दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक थी। अनुकूल प्राकृतिक परिस्थितियों ने प्राचीन मिस्र में संस्कृति और कला के प्रारंभिक विकास में योगदान दिया। इस समय, मिस्रवासी जानते थे कि कीमती धातुओं से अच्छे गहने कैसे बनाए जाते हैं, लेखन दिखाई दिया और वैज्ञानिक ज्ञान धीरे-धीरे जमा होने लगा।
मिस्र की संस्कृति की विशेषताएं इतनी अनूठी हैं कि मिस्र ने विश्व सभ्यता के लिए एक विशाल सांस्कृतिक विरासत छोड़ी, इसकी कला के कार्यों को प्राचीन काल में दुनिया के विभिन्न हिस्सों में निर्यात किया गया और अन्य देशों के उस्तादों द्वारा व्यापक रूप से कॉपी किया गया।
मिस्र की संस्कृति का इतिहास
मिस्र की संस्कृति की विशेषताओं के बारे में ज्ञान के तीन मुख्य स्रोत हैं: ग्रीक लेखकों द्वारा लिखित ग्रंथ, XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व से लिखी गई बाइबिल और अन्य यहूदी धार्मिक पुस्तकें, और सबसे महत्वपूर्ण स्रोत जो सीधे प्राचीन से दस्तावेज, शिलालेख और वस्तुएं हैं। मिस्र।
आज एक स्रोत आधार की कमी के कारण, इतिहास में इस या उस घटना की पूर्ण तिथियों के बारे में शत प्रतिशत सुनिश्चित नहीं हो सकता है। अधिकांश तथ्य केवल बयान किए जा सकते हैं। तो, प्राचीन मिस्र की सभ्यता की शुरुआत प्रारंभिक राजवंश काल की शुरुआत है, जो आधुनिक मिस्र के वैज्ञानिकों के अनुसार, चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुई थी।
शास्त्रीय मिस्र का अंत निश्चित रूप से जाना जाता है: यह 31 ईसा पूर्व है। सी।, जब प्राचीन मिस्र के अंतिम फिरौन, सीज़ेरियन ने शासन समाप्त कर दिया और मिस्र रोमन साम्राज्य का एक प्रांत बन गया।
प्राचीन मिस्र का इतिहास आमतौर पर कई चरणों में बांटा गया है। मिस्र के इतिहास में आधुनिक इजिप्टोलॉजी से पता चलता है कि:
प्रागैतिहासिक मिस्र
यह मिस्र के इतिहास में मनुष्य के प्रकट होने से लेकर मिस्र की कृषि सभ्यता के निर्माण तक का काल है।
पूर्व-राजवंश काल (XNUMXवीं-चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व)
जनजातीय संबंधों के अंतिम विघटन की अवधि, एक सामाजिक रूप से विभेदित समाज का गठन और प्राचीन मिस्र के पहले दास राज्यों का उदय।
प्रारंभिक साम्राज्य
यह प्राचीन मिस्र के राज्य के इतिहास में पहला राजवंश काल है, फिरौन के प्रथम और द्वितीय राजवंशों के शासनकाल की अवधि। यह 3120 से 2649 ईसा पूर्व तक चला
प्राचीन साम्राज्य
यह वह अवधि है जो III-VI राजवंशों के फिरौन के शासनकाल को कवर करती है। इस समय, मिस्र में एक मजबूत केंद्रीकृत राज्य का गठन किया गया था, देश का आर्थिक, राजनीतिक-सैन्य और सांस्कृतिक उत्कर्ष था
पहला संक्रमण काल
VII और VIII राजवंशों के शासनकाल के दौरान, मेम्फिस के फिरौन की शक्ति केवल नाममात्र थी, मिस्र में राजनीतिक अराजकता का शासन था। सत्ता राजाओं के हाथों में चली गई।
मध्य साम्राज्य
यह 2040 और 1783 (या 1640) ईसा पूर्व के बीच का युग है। सी।, जो थेब्स से उत्पन्न फिरौन मनेथो XI - XII के राजवंशों के शासनकाल की व्याख्या करता है। एक नए उद्भव का क्षण, लेकिन प्राचीन मिस्र के राज्य के अपेक्षाकृत कमजोर केंद्रीकरण के साथ।
दूसरा संक्रमण काल
XNUMXवें राजवंश के पतन के बाद, मिस्र स्वतंत्र रूप से बिखर गया।
नया साम्राज्य
यह प्राचीन मिस्र के राज्य के सबसे बड़े उत्कर्ष का युग है, जो सबसे बड़ी संख्या में स्मारकों के लिए जाना जाता है, जो फिरौन की सभ्यता की संपूर्ण विरासत का आधार हैं, जिनके विषय विश्व जनसंख्या का 20% बनाते हैं। यह तीन महत्वपूर्ण राजवंशों के शासनकाल की अवधि है: XVIII, XIX, XX।
तीसरा संक्रमण काल
मिस्र के विभाजन ने राज्य के केंद्रीकरण के आधार पर एक वास्तविक अर्थव्यवस्था का विघटन किया।
लेट पीरियड या लेट किंगडम
इसमें XXVI-XXX राजवंशों (664 - 332 ईसा पूर्व) के फिरौन के शासनकाल को शामिल किया गया है। यह मिस्र से स्वतंत्रता की बहाली, मजबूत युद्धों और विदेशी आक्रमणों के लिए संघर्ष की अवधि है, जो फारसी साम्राज्य और फिर सिकंदर महान द्वारा देश की विजय के साथ समाप्त हुई।
टॉलेमिक काल
टॉलेमिक काल या हेलेनिज़्म भूमध्यसागरीय इतिहास में एक अवधि है, मुख्य रूप से पूर्वी एक, जो सिकंदर महान (323 ईसा पूर्व) की मृत्यु से इन क्षेत्रों में रोमन शासन की निश्चित स्थापना तक फैली हुई है, जो आमतौर पर से दिनांकित है हेलेनिस्टिक मिस्र का पतन। , टॉलेमिक राजवंश (30 ईसा पूर्व) के नेतृत्व में।
भाषा और लेखन
वैज्ञानिक प्राचीन मिस्र की भाषा को पत्थर और पपीरस पर बने चित्रलिपि लेखन के संरक्षित शिलालेखों की बड़ी संख्या से जानते हैं। मिस्र की भाषा दुनिया की सबसे पुरानी भाषाओं में से एक है जिसकी एक लिखित भाषा थी; सबसे पहले जीवित प्राचीन ग्रंथ ईसा पूर्व चौथी और तीसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर वापस आते हैं।
इस अवधि से, मिस्र के लेखन में व्यंजन के संयोजन को दर्शाने वाले शब्दों और संकेतों का प्रतिनिधित्व करने वाले दोनों संकेत थे, इसके अलावा, एकल व्यंजन और सामान्यीकृत निर्धारकों के लिए वर्णानुक्रमिक संकेत, चित्रात्मक रूप से संकेत देते हैं कि शब्द किस अवधारणा के चक्र से संबंधित है। लेखाकार बड़ी मात्रा में उपयोग करते हैं: दस हजार, एक लाख और यहां तक कि एक लाख, जिसके लिए उनके अपने शब्द और संकेत थे। मिस्रवासियों के लेखन को कई प्रकारों में विभाजित किया गया था:
चित्रलेख
यह एक आलंकारिक लेखन है जो ध्वन्यात्मक संकेतों के साथ पूरक है, अर्थात यह वैचारिक, शब्दांश और ध्वन्यात्मक अक्षरों के तत्वों को जोड़ता है। चित्रलिपि पत्थर में उकेरी जाती थी, लकड़ी के सरकोफेगी और पेपिरस के लिए रैखिक चित्रलिपि भी हैं।
hiertics
यह घसीट लेखन का एक प्रारंभिक रूप है, जो XNUMX राजवंश के दौरान उत्पन्न हुआ जब चित्रलिपि वर्णों को ब्रश के साथ पेपिरस, पत्थर या चमड़े पर लागू किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप पात्रों को एक अधिक गोल घुमावदार आकार प्राप्त हुआ।
डेमोटिक्स
यह एक प्रकार का सरलीकृत कर्सिव लेखन है। संकेत क्षैतिज रूप से दाएं से बाएं, और भी सरल संकेतों से, कभी-कभी निरंतर लिखे गए थे।
प्राचीन मिस्र का साहित्य
साहित्य मिस्र की संस्कृति की विशेषताओं में से एक है, जो प्राचीन मिस्र के फारोनिक काल से रोमन शासन के अंत तक लिखा गया है, सुमेरियन साहित्य के साथ, इसे दुनिया का पहला साहित्य माना जाता है। तीन हजार वर्षों के लिए, मिस्रियों ने एक समृद्ध कथा का निर्माण किया, इसकी विभिन्न शैलियों को विकसित किया।
पुराने साम्राज्य काल (XNUMXवीं से XNUMXवीं शताब्दी ईसा पूर्व) में, साहित्यिक रचनात्मकता में अंत्येष्टि ग्रंथ, पत्र, धार्मिक भजन और कविताएं, और यादगार आत्मकथात्मक ग्रंथ शामिल थे जो प्रमुख रईसों के करियर का वर्णन करते थे। केवल प्रारंभिक मध्य साम्राज्य (XNUMX वीं से XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व) में कथा साहित्य बनाया गया था। यह एक 'क्रांति' थी, जो आरबी पार्किंसन के अनुसार, शास्त्रियों के बौद्धिक वर्ग के उदय, सांस्कृतिक पहचान की एक नई भावना, साक्षरता के बहुत उच्च स्तर और लिखित सामग्री तक आसान पहुंच के कारण हुई थी।
ललित कला
3500 से अधिक वर्षों के लिए, कलाकारों ने उन रूपों और सिद्धांतों का पालन किया है जो पुराने साम्राज्य के समय के दौरान विकसित हुए, सिद्धांतों के एक सख्त सेट का पालन करते हैं जो विदेशी प्रभाव और आंतरिक परिवर्तन की अवधि के दौरान भी बने रहते हैं।
मिस्र की संस्कृति की विशेषताओं में से एक यह है कि इन कलात्मक मानकों को सरल रेखाओं, आकृतियों, आंकड़ों के एक विशिष्ट सपाट प्रक्षेपण में व्यक्त किया जाता है, बिना स्थानिक गहराई को निर्दिष्ट किए, जिसने रचना में क्रम और संतुलन की भावना पैदा की।
मकबरे और मंदिर की दीवारों, स्तम्भों और मूर्तियों पर चित्र और पाठ बारीकी से जुड़े हुए थे। पेंट लौह अयस्क (लाल और पीला गेरू), तांबा अयस्क (नीला और हरा), कालिख या लकड़ी का कोयला (काला), और चूना पत्थर (सफेद) जैसे खनिजों से प्राप्त किए गए थे। चिपचिपाहट निर्धारित करने के लिए उन्हें गोंद अरबी के साथ मिश्रित किया जा सकता है और यदि आवश्यक हो तो पानी से सिक्त टुकड़ों में तोड़ दिया जा सकता है।
चित्र
प्राचीन मिस्र में, सभी राहतें चमकीले रंग की थीं, सभी छवियों में सबसे कम महलों, मंदिरों और कब्रों में थीं, केवल सतह पर चित्र थे। प्राचीन मिस्र की कई सचित्र अभिव्यक्तियाँ शुष्क जलवायु के कारण बची हुई हैं। पत्थर की सतह को पेंटिंग के लिए तैयार किया गया था, शीर्ष पर प्लास्टर की एक नरम परत के साथ पृथ्वी की एक मोटी परत, फिर चूना पत्थर, और पेंट सपाट था। छवियों को सूरज की रोशनी से बचाने के लिए निर्माण वर्णक सामान्य रूप से खनिज थे।
पेंट की संरचना विषम थी: अंडे का तापमान, विभिन्न चिपचिपा पदार्थ और रेजिन। अंततः, फ्रेस्को भित्ति चित्र का कभी भी उत्पादन या उपयोग नहीं किया गया था। इसके बजाय, पेंट का उपयोग सूखे प्लास्टर की एक परत पर किया गया था, एक तथाकथित भित्ति अल सेको। छवि को लंबे समय तक संरक्षित करने के लिए पेंटिंग के ऊपर वार्निश या राल की एक परत के साथ कवर किया गया था।
इस तकनीक से बनाई गई छोटी छवियां अच्छी तरह से संरक्षित हैं, हालांकि वे व्यावहारिक रूप से बड़ी मूर्तियों पर नहीं पाई जाती हैं। अक्सर, इसी तरह के तरीकों का उपयोग करके, छोटी मूर्तियों को चित्रित किया जाता था, खासकर लकड़ी वाले।
मूर्तिकला
प्राचीन मिस्र की मूर्तिकला मिस्र की संस्कृति विशेषताओं के सबसे विशिष्ट और कड़ाई से विकसित क्षेत्रों में से एक है। मूर्तिकला को भौतिक रूप में प्राचीन मिस्र के देवताओं, फिरौन, राजाओं और रानियों का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनाया और विकसित किया गया था। देवताओं और फिरौन की मूर्तियों को सार्वजनिक दृश्य में, एक नियम के रूप में, खुले स्थानों और मंदिरों के बाहर रखा गया था। मूर्तियाँ आम तौर पर उस खंड या लकड़ी के टुकड़े के मूल आकार को बरकरार रखती हैं जिससे उन्हें तराशा गया था।
धर्म और पौराणिक कथाओं
प्राचीन मिस्र में, कोई सामान्य धर्म नहीं था, बल्कि कुछ देवताओं को समर्पित स्थानीय पंथों की एक विस्तृत विविधता थी। उनमें से अधिकांश प्रकृति में एकेश्वरवादी थे (एक देवता की पूजा पर ध्यान केंद्रित करना और दूसरों को स्वीकार करना), यही कारण है कि मिस्र के धर्म को बहुदेववादी माना जाता है।
विभिन्न इलाकों में पूजे जाने वाले देवता प्राकृतिक शक्तियों और सामाजिक घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। आकाश का प्रतिनिधित्व एक महिला या गाय, पृथ्वी और वायु - पुरुष देवताओं द्वारा किया गया था। गॉड थॉथ लेखन और जादू टोना के संरक्षक संत थे, और देवी माट ने सत्य की पहचान की। प्राकृतिक घटनाओं को विभिन्न देवताओं के संबंध के रूप में माना जाता था। प्राचीन काल में कुछ देवताओं को मिस्रवासी जानवरों या पक्षियों के रूप में पूजते थे।
मिस्रवासियों ने होरस फाल्कन को एक शक्तिशाली स्वर्गीय देवता के विचार से जोड़ा। बाज़ को आदिवासी मानकों में चित्रित किया गया था, यह निचले मिस्र पर नर्मर की जीत को भी दिखाया गया है। राज्य के गठन के बाद, होरस फिरौन के निरंतर संरक्षक के रूप में कार्य करता है।
राजा के साथ होरस पंथ के विलय को इस तथ्य से भी मदद मिली कि मृत फिरौन के रूप में ओसिरिस के पंथ के विकास के साथ। विभिन्न अवधियों में, सबसे अधिक पूजनीय रा के देवता थे और फिर उनके साथ अमुन, ओसिरिस, आइसिस, सेट, पट्टा, अनुबिस की पहचान की गई थी।
चौदहवीं शताब्दी ईसा पूर्व में, फिरौन अमेनहोटेप IV (अखेनातेन) ने महत्वपूर्ण धार्मिक सुधार किए, वह वह था जिसने एटन के पंथ की शुरुआत की थी। अखेनातेन ने एटेन के एक पंथ (हेनोथिज्म) का अभ्यास इसलिए नहीं किया क्योंकि वह अन्य देवताओं के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता था, बल्कि इसलिए कि वह एटेन को छोड़कर किसी भी देवता की पूजा करने से परहेज करता था। अखेनातेन का सुधार न केवल धार्मिक था, बल्कि सांस्कृतिक, व्यापक भी था। उनकी मृत्यु के बाद, अमुन एक बार फिर पंथ के सर्वोच्च देवता बन गए।
दैनिक जीवन
मुख्य आहार में ब्रेड और बीयर शामिल थे और इसे सब्जियों जैसे प्याज और लहसुन और फलों जैसे खजूर और अंजीर के साथ पूरक किया जाता है। दावत के दिनों में शराब और मांस परोसा जाता था। आटा, आकार, बेकिंग की मात्रा और आटे में एडिटिव्स में भिन्न, ब्रेड और बन्स की कई किस्में थीं, जिनके लिए शहद, दूध, फल, अंडे, वसा, मक्खन, खजूर आदि का उपयोग किया जाता था। डेयरी उत्पादों को जाना जाता था: क्रीम, मक्खन, पनीर। मिस्रवासी पेय और खाद्य पदार्थों के लिए शहद या कैरब का उपयोग मिठास के रूप में करते थे।
मिस्रवासियों ने दिखावट और व्यक्तिगत स्वच्छता पर बहुत जोर दिया। उन्होंने पशु वसा साबुन के पेस्ट और चाक का उपयोग करके नदी के पानी से खुद को धोया। स्वच्छता बनाए रखने के लिए, पुरुषों ने अपने पूरे शरीर का मुंडन किया और त्वचा को शांत करने के लिए अप्रिय गंध और मलहम का मुकाबला करने के लिए इत्र का इस्तेमाल किया।
वैज्ञानिक जानते हैं कि प्राचीन मिस्र के निवासी बोर्ड गेम खेलना पसंद करते थे, लेकिन उनके नियम जीवित नहीं रहे। खेलने के उपकरण अन्य सामग्रियों के साथ विभिन्न प्रकार की लकड़ी से बनाए जाते थे। विभिन्न खिलौने, गेंद के खेल और करतब बच्चों में लोकप्रिय थे, और कुश्ती की लोकप्रियता के प्रमाण भी मिले। अमीर लोग शिकार (विशेष रूप से प्रशिक्षित कुत्तों के उपयोग सहित) और नेविगेशन का अभ्यास करते थे।
प्राचीन मिस्र के वाद्य यंत्र वीणा और बांसुरी थे। नए साम्राज्य की अवधि के दौरान, मिस्र के लोग एशिया से आयातित घंटियाँ, डफ, ढोल और गीत बजाते थे। धनी लोगों ने पेशेवर संगीतकारों के साथ स्वागत समारोह की मेजबानी की।
विरासत
प्राचीन मिस्र ने विश्व सभ्यता की एक विशाल विरासत छोड़ी है, प्राचीन काल में इसकी कला के कार्यों को दुनिया के विभिन्न हिस्सों में निर्यात किया गया था और अन्य देशों के कारीगरों द्वारा व्यापक रूप से कॉपी किया गया था। मिस्र की संस्कृति ने प्राचीन रोमवासियों को बहुत प्रभावित किया। देवी आइसिस का पंथ रोम में व्यापक था। मिस्र के मूर्तिकला चित्रांकन, लैंडस्केप पेंटिंग, ओबिलिस्क और वास्तुकला के अन्य तत्व, शेर और स्फिंक्स को प्राचीन कला और इसके माध्यम से यूरोपीय कला द्वारा माना जाता था।
प्राचीन मिस्र की संस्कृति और सभ्यता ने कई लोगों के बाद के सांस्कृतिक विकास की नींव रखी। अजीबोगरीब वास्तुशिल्प रूप: राजसी पिरामिड, मंदिर, महल और ओबिलिस्क, ने कई सदियों से यात्रियों और खोजकर्ताओं की कल्पना को प्रेरित किया है। मिस्र के उस्तादों ने सुंदर दीवार चित्रों और मूर्तियों का निर्माण किया, कांच और मिट्टी के बरतन उत्पादन विधियों में महारत हासिल की, कवियों और लेखकों ने साहित्य में नए रूप बनाए।
प्राचीन मिस्रवासियों की वैज्ञानिक उपलब्धियों में एक मूल लेखन प्रणाली, गणित, व्यावहारिक चिकित्सा, खगोलीय अवलोकन और इसके आधार पर उत्पन्न होने वाले कैलेंडर का निर्माण शामिल है। प्राचीन मिस्र में स्मारकों, कलाकृतियों और पुरातात्विक उत्खनन में रुचि, जो XNUMX वीं और XNUMX वीं शताब्दी के अंत में उत्पन्न हुई, ने मिस्र विज्ञान के विज्ञान का निर्माण किया और फैशन में कुछ प्रवृत्तियों का उदय हुआ।
यहाँ रुचि के कुछ लिंक दिए गए हैं: