क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड, एक महान परिवार से एक फ्रांसीसी संत हैं, जिन्होंने खुद को धार्मिक उपदेश के लिए समर्पित करने का फैसला किया। हम आपको इस लेख में कैथोलिक, एंग्लिकन और लूथरन चर्चों के इस महान प्रतिनिधि के बारे में सब कुछ जानने के लिए आमंत्रित करते हैं।
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड की जीवनी
सैन बर्नार्डो डी क्लारावल, जिनका जन्म फ्रांस में ग्यारहवीं शताब्दी के वर्ष 90 में हुआ था। उसके बारे में जो कहा जाता है, उसके अनुसार वह अपने माता-पिता और अपने छह भाइयों के साथ एक महल में रहता था, क्योंकि उसके पिता बरगंडी क्षेत्र के डची का हिस्सा थे।
धार्मिक माहौल में पले-बढ़े और शिक्षित हुए, उन्होंने नौ साल की उम्र से चैटिलॉन-सुर-सीन स्कूल में पढ़ाई की, जहां उन्होंने लैटिन और साहित्य भी सीखा। बाद में, जब बर्नार्डो दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों के कारण बहुत छोटा था, जब उसकी मां की मृत्यु हो गई और अपने संरक्षक, ड्यूक ऑफ बरगंडी की मदद से, वह सिस्तेरियन ऑर्डर के हिस्से के रूप में मठ में प्रवेश करने में सक्षम था।
उस स्थान पर, उन्होंने मोलेसम्स के मठाधीश द्वारा इसकी स्थापना के बाद से स्थापित नियमों के साथ बड़ी गंभीरता और सख्त अनुपालन के साथ जीवन व्यतीत किया। कहा जाता है कि इस धार्मिक समूह में उनके चार भाई, कई दोस्त और एक चाचा भी थे और उस समय उनके पिता और उनके एक अन्य भाई भी उनके साथ थे।
वर्षों बाद, बारहवीं शताब्दी में, उनके महान मिशनों में से एक, जैसे कि क्लेयरवॉक्स में एक और मंत्रालय का निर्माण, उन्हें स्टीफन हार्डिंग नामक तत्कालीन महासभा द्वारा सौंपा गया था, जो अत्यधिक प्रासंगिक धार्मिक अनुयायियों की वृद्धि और भीड़भाड़ के कारण था। आदर्श जो अधिक से अधिक अनुयायियों को प्राप्त कर रहा था, वहां सेंट बर्नार्ड अपने जीवन के अंत तक सर्वोच्च नेतृत्व का प्रयोग करेंगे।
ऐसा कहा जाता है कि, अपने सख्त धार्मिक दायित्वों को पूरा करने की उनकी उत्सुकता में, उनका स्वास्थ्य प्रभावित हुआ, इस हद तक कि विलियम डी चैम्पो नामक मण्डली के एक प्रतिनिधि ने उन्हें अपनी समस्याओं को सुधारने के लिए कुछ समय के लिए दूसरी जगह सेवानिवृत्त होने की सलाह दी। भोजन की पाबंदी और अपने ऊपर थोपी गई कठोर यातनाओं के कारण उसकी शारीरिक दुर्बलता बहुत बढ़ गई थी, जो कि उस समय बहुत ही विशिष्ट कार्य थे।
क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड को यूरोप में अड़सठ मठों की स्थापना का श्रेय दिया जाता है, खासकर जर्मनी, स्पेन और इंग्लैंड जैसे देशों में। इसके अलावा, उन्हें अपने लगातार आध्यात्मिक अनुभवों और उनके उच्च दिव्य संबंध के आधार पर एक महान रहस्यवादी के रूप में जाना जाता है, जिसके लिए उन्हें मध्ययुगीन रहस्यवाद के संस्थापकों में से एक माना जाता है, विशेष रूप से वर्जिन के प्रति समर्पण के प्रसार में उनका असाधारण प्रभाव।
उनके अन्य प्रासंगिक गुणों में से एक सैन्य आदेशों की संरचना के निर्माण में उनकी सक्रिय भागीदारी थी, पवित्र भूमि के रास्ते में भक्तों की रक्षा करने के लिए, और इस्लाम के खिलाफ लड़ाई। इसलिए, उनका योगदान मंदिर के निर्माण और विस्तार की विधियों के लेखन में और कैथोलिक चर्च के लिए उनके प्रभाव को आधिकारिक तौर पर शूरवीरों की मण्डली को स्वीकार करने के लिए था, जो वर्ष 1128 में ट्रॉय की परिषद में हुआ था। .
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड, अपने अस्तित्व के एक पहलू में, सात साल के लिए राजनीतिक परिदृश्य में प्रवेश किया, 1130 से, तथाकथित एंटीपोप एनाक्लेटस के निर्णय से, उन्हें मठ में अपने धार्मिक जुनून को बाधित करना पड़ा, क्योंकि वह सहमत नहीं थे उन्होंने पोप इनोसेंट द्वितीय को जो कठिन सार्वजनिक समर्थन दिया, लेकिन उन्होंने जो हासिल किया वह यह था कि यह संत उस समय के सबसे प्रभावशाली राजनीतिक प्रतिनिधियों में से एक बन गए। वह अपवित्र विज्ञानों के विरोध में पवित्र विज्ञान कहे जाने वाले एक महान रक्षक थे।
इसके अलावा, वह मध्ययुगीन काल में चर्च के प्रचार के प्रवर्तकों में से एक होने के लिए खड़ा था, जिसके लिए, अपने मूल देश, फ्रांस के क्षेत्रों के अपने कई दौरों में, उन्होंने चर्च की शपथ ग्रहण करने और एकीकृत करने की कृपा पर प्रकाश डाला। सिस्टरियन मण्डली, अपनी सुरीली आवाज और दृढ़ विश्वास की महान क्षमता के साथ, कि भिक्षुओं की संख्या अधिक से अधिक बढ़ गई।
प्रचार के लिए अपनी यात्रा पर, एक भिक्षु जो उसके साथ था, उसने अपने सभी अनुभवों को लिखित रूप में छोड़ दिया, एक बहुत ही विशेष दर्ज किया जो इस तथ्य से संबंधित है कि फ्रांस के दक्षिण में कई स्थानों पर उनका स्वागत किया गया था, लेकिन वह था कैथर या अल्जीरियाई नामक एक धार्मिक समूह द्वारा भी खारिज कर दिया गया था, जिसके खिलाफ कई वर्षों बाद उन्हें विधर्मी घोषित किए जाने के बाद दमन का धर्मयुद्ध हुआ था।
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड को बहुत खुशी और खुशी हुई क्योंकि उनकी शिक्षाओं के असाधारण अनुयायी, इतालवी बर्नार्डो डी पीसा, वर्ष 1145 में और जो आदेश के चौंतीस मठों के प्रभारी थे, धर्म के अधिकतम पदानुक्रम बन गए, यूजीन III।
विश्वास के लिए समर्पित जीवन भर के प्रयासों को दूसरे धर्मयुद्ध के परिणामों के साथ एक झटका लगा था, और यह उस विफलता के महान प्रेरक प्रभाव के लिए प्रतिनिधित्व करता था जो उस समय महान धार्मिक और राजनीतिक शक्ति होने का संकेत देता था।
उनके जीवन का अंत साठ साल की उम्र में हुआ, 20 अगस्त, 1153 को, पेट की बीमारी के परिणामस्वरूप, जिसने उन्हें लंबे समय तक त्रस्त किया था, उनके अवशेष ट्रॉय के कैथेड्रल में हैं। इक्कीस साल बाद, उन्हें 18 जनवरी, 1174 को पोप अलेक्जेंडर III द्वारा विहित किया गया था, और फिर 1830 में पायस VIII ने उन्हें चर्च का डॉक्टर घोषित किया।
सैन बर्नार्डो डी क्लारावल के स्मारक उत्सव 20 अगस्त को मनाए जाते हैं, वह जिब्राल्टर, अल्जेसीरास, कृषि श्रमिकों और कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी कॉलेज के संरक्षक संत हैं। इसका प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व कलम, पुस्तक, कुत्ता, ड्रैगन, मधुमक्खी और वर्जिन मैरी है।
मुख्य सार्वजनिक हस्तक्षेप
इस संत को टेम्पलर के आदेश को नियंत्रित करने वाले दिशानिर्देशों के प्रारूपण के महान प्रेरक के रूप में पहचाना जाता है। साथ ही उस समय हुई पोप विद्वता को सुलझाने में उनकी महत्वपूर्ण भागीदारी के लिए भी।
साथ ही, धार्मिक मामलों में तर्क के प्रबंधन पर सवाल उठाने वाली उनकी दृढ़ स्थिति, साथ ही दूसरे धर्मयुद्ध में उनके शानदार उपदेश के रूप में सामने आती है। नीचे उनके प्रत्येक हस्तक्षेप का विवरण दिया गया है:
मंदिर के आदेश का संगठन
1099 में, धर्मयुद्ध ने यरूशलेम और फिलिस्तीन के पवित्र स्थलों पर फिर से कब्जा कर लिया। तीर्थयात्रियों पर उनके उपदेश पथों पर घात लगाकर हमला किया गया था, इस कारण नाइट्स ऑफ क्राइस्ट की मण्डली ने उनकी प्रतिज्ञाओं को लम्बा करने और उनकी रक्षा के लिए अपना जीवन समर्पित करने का निर्णय लिया। 1127 में, टेंपलर्स के संस्थापक ह्यूगो डी पेन्स ने पोप होनोरियस द्वितीय से अपने संगठन को मान्यता देने के लिए कहा।
टेंपलर्स के इस समूह को बर्नार्डो डी क्लारावल द्वारा समर्थित किया गया था, जो एक रचनाकार, आंद्रे डी मोंटबार्ड से संबंधित था, जिसने अपने संगठन को विनियमित करने और चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त करने के लिए ट्रॉयज़ में परिषद को बढ़ावा दिया था।
गरीब प्रचारकों के रक्षकों के संगठन को दो नियमों द्वारा शासित किया गया है, पहला, मंदिर का नियम सख्त सिस्टरियन नियमों के समान है, क्योंकि उन्हें एबॉट बर्नार्डो द्वारा इसके प्रारूपण में अपनाया गया था।
उनमें उस समय के समाजों के विशिष्ट तत्व शामिल थे, जैसे कि पदानुक्रमित संरचनाएं और अधिनायकवादी शक्तियां, जो उन लोगों के चुनाव को नियंत्रित करती थीं जिन्होंने संपत्ति का आदेश दिया और नियंत्रित किया। बाद में, ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्स का दूसरा विनियमन यरूशलेम के एक कुलपति से प्रेरित था, जिसे लैटिन नियम कहा जाता था।
बर्नार्डो ने 1130 में लिखा, उनके महान कार्यों में से एक, न्यू टेम्पलर मिलिशिया की स्तुति, जिसने मसीह के जीवन के स्थानों को पवित्र शास्त्रों से उद्धृत भावों से जोड़ा, उनके कार्यों और उद्देश्यों की तुलना एक दिव्य मिलिशिया के साथ की:
यह मिलिशिया बेवफाई के बच्चों को मिटाने का प्रयास करती है ... एक ही समय में दोहरे मोर्चे पर लड़ रही है: मांस और खून के पुरुषों के खिलाफ और बुरी आध्यात्मिक ताकतों के खिलाफ।
पोप विद्वता में हस्तक्षेप
जब पोप होनोरियस II की मृत्यु हुई, तो दो पोंटिफों के चुनाव जैसी एक विवादास्पद घटना हुई, जिसने चर्च के विवाद का कारण बना, क्योंकि कॉन्क्लेव के एक हिस्से ने पिएत्रो पियरलोनी को चुना, जिन्होंने एनाक्लेटो II का नाम अपनाया; जबकि कार्डिनल्स के एक अल्पसंख्यक ने ग्रेगोरियो पापरेस्की (इनोसेंट II) को चुना, जिसके साथ बर्नार्ड खुले तौर पर इनोसेंट II के पक्ष में थे, जैसा कि उन्होंने पूरे यूरोप में उच्च पादरियों के लिए जाना।
फ्रांसीसी राजा लुई VI द्वारा बुलाए गए चर्च के अधिकारियों की एस्टैम्पस सभा में उनका हस्तक्षेप महत्वपूर्ण था। इसी तरह, बर्नार्डो के प्रभाव ने इनोसेंट II की पुष्टि का समर्थन किया, इंग्लैंड, जर्मनी, फ्रांस, स्पेन और दो इतालवी शहरों, जेनोआ और पीसा के राजतंत्रों का समर्थन प्राप्त किया। इस परिषद में एनाक्लेटस को पोप के रूप में खारिज कर दिया गया और बहिष्कृत कर दिया गया।
एबेलार्ड के साथ विवाद
शुरुआती विद्वानों में से एक, पीटर एबेलार्ड ने द्वंद्वात्मकता शुरू की थी और कहा था कि "विश्वास की नींव मानवीय कारणों के आधार पर समानता के साथ मांगी जानी चाहिए।" तो उन्होंने उल्लेख किया:
मैंने अपने विश्वास की नींव को मानवीय तर्क के आधार पर समानता के माध्यम से समझाने का फैसला किया। मेरे छात्रों ने मुझसे मानवीय और दार्शनिक कारणों से सवाल किया और मुझसे मांग की कि वे क्या समझ सकते हैं और क्या नहीं समझ सकते हैं।
उन्होंने कहा कि अगर समझदारी से नहीं किया गया तो बहुत से शब्द कहना बेकार है; कि कुछ भी विश्वास नहीं किया जा सकता है जिसे पहले समझा नहीं गया है; और यह कि किसी के लिए कुछ ऐसा उपदेश देना हास्यास्पद है जिसे न तो वह और न ही उसके छात्र बुद्धि से समझ सकते हैं।
एबेलार्ड के इन नए विचारों को अभय के श्रेष्ठ और पारंपरिक रूप से सोचने वाले सभी लोगों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। इसलिए एक हजार एक सौ उनतीस वर्ष में, विलियम डी सेंट-थियरी ने उन्नीस कथित रूप से विधर्मी प्रस्ताव पाए और यह बर्नार्ड ऑफ क्लेरवॉक्स थे जिन्होंने उन्हें निंदा करने के लिए रोम भेजा। सेन्स की धर्मसभा या सभा में, एबेलार्ड को त्याग करने के लिए मजबूर किया गया था, और चूंकि उन्होंने ऐसा नहीं किया, इसलिए उन्हें एक शिक्षक के रूप में शाश्वत मौन के लिए एक विधर्मी के रूप में सजा सुनाई गई थी।
बर्नार्डो ने इनोसेंट II (एबेलार्ड की त्रुटियों के खिलाफ) को लिखे एक पत्र में एबेलार्ड की कथित त्रुटियों का खंडन किया, क्योंकि उनका मानना था कि विश्वास को केवल स्वयं ही स्वीकार किया जाना चाहिए, निम्नलिखित को व्यक्त करते हुए:
चूँकि वह सब कुछ समझाने के लिए कारण का उपयोग करने के लिए तैयार था, यहाँ तक कि जो चीजें तर्क से ऊपर हैं, उनकी धारणा तर्क के खिलाफ और विश्वास के खिलाफ थी। क्योंकि तर्क के लिए तर्क पर काबू पाने की कोशिश करने से कहीं अधिक शत्रुतापूर्ण है? और जो तर्क से प्राप्त नहीं किया जा सकता उस पर विश्वास करने से इनकार करने से अधिक विश्वास के लिए शत्रुतापूर्ण क्या है?
बर्नार्डो के लिए, ईश्वर में विश्वास के पीछे की सच्चाई सीधे तौर पर देवत्व से प्रभावित एक तथ्य है और इसलिए, निर्विवाद है। तर्कवादियों के दावे के खिलाफ कि धर्मशास्त्र को सबूतों द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए, उन्होंने एक प्रसिद्ध तर्क में कहा:
हम (सच्चाई) जानते हैं। लेकिन हमें कैसे लगता है कि हम इसे समझते हैं? विस्तृत व्याख्या यह नहीं समझती है, लेकिन पवित्रता, अगर समझ से बाहर को समझना संभव है।
लेकिन अगर यह शायद नहीं समझा होता, तो प्रेरित ने ऐसा नहीं कहा होता ... "और दान पर आधारित, इसे सभी संतों के साथ मिलकर समझा जा सकता है।" इसलिए संत समझते हैं। क्या आप जानना चाहते हैं कैसे?यदि आप एक संत हैं, तो आप इसे समझेंगे और आप इसे जानेंगे। यदि नहीं, तो पवित्र बनो और तुम अनुभव से जान जाओगे।
एबेलार्ड के तर्क के दुरुपयोग के बारे में बर्नार्ड की राय ने रहस्यवादियों और तर्कहीनों का समर्थन हासिल किया, जो उनके साथ सहमत थे।
दूसरे धर्मयुद्ध का उपदेश
दूसरे धर्मयुद्ध के दौरान, उन्होंने अपने पूरे धार्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण राजनीतिक भूमिका निभाई और नए पवित्र युद्ध के चरवाहे बन गए। जब तक यह विफल नहीं हुआ और इसका मतलब उनकी राजनीतिक शक्ति का पतन था।
आधी सदी पहले, प्रथम धर्मयुद्ध के दौरान, फ्रांसीसी रईसों ने फिलिस्तीन में सामंतवाद स्थापित किया था। 1144 में, इस्लाम के आंदोलनों ने ईसाई शहर एडेसा पर कब्जा कर लिया और वर्ष 1145 में फ्रांस के लुई VII ने बर्नार्ड को इसका प्रचार करने के लिए कहा।
उसने उत्तर दिया कि केवल पोंटिफ ही उसे ऐसा करने का निर्देश दे सकता है, इसलिए यूजीन III ने, राजा के अनुरोध पर, बर्नार्डो से पूछा, जो अतीत में उनके गुरु थे, और जिनसे उन्होंने महान शिक्षा प्राप्त की, धर्मयुद्ध का प्रचार करने के लिए। और भोग जो उससे बहते थे।
धर्मयुद्ध का प्रचार करने वाले बर्नार्डो ने उस समय तक की तुलना में एक अलग व्यक्तित्व दिखाया। उन्होंने आंतरिक जीवन को ईश्वर के साथ मानव आत्मा के मिलन के रूप में समझा और पूरे चर्च में अस्तित्व के साथ आंतरिक जीवन की पहचान की, धर्मयुद्ध की उनकी अवधारणा मूल रूप से रहस्यमय थी।
उनका मानना था कि कैथोलिक चर्च ईश्वर के आदेश की रक्षा के लिए ईसाई राष्ट्रों को हथियारों के लिए बुला सकता है। ऐसा लग रहा था कि इस्लाम को समझने की जरूरत ही नहीं है।
उनके अनुसार, यदि ईश्वर ने सेनाओं के लिए पृथ्वी पर अपनी शक्ति की रक्षा करना आवश्यक समझा, यदि धर्म के बहुत श्रेष्ठ ने उन्हें धर्मयुद्ध का प्रचार करने का काम सौंपा, तो उन्होंने मान लिया कि यह एक दिव्य मिशन था। इसलिए, उन्होंने विश्वासयोग्य ईसाई विश्वासियों से कहा कि यह एक पवित्र युद्ध था, क्योंकि इसी तरह उन्होंने इसकी कल्पना की थी।
पोप को एक बाद के लेखन में, उन्होंने धर्मयुद्ध पर विचार किया: और उन्हें बताया कि उन्हें धर्मयुद्ध में भेजने का उनका अधिकार बहुत आज्ञाकारिता के साथ किया गया था, और उनके शब्दों को सुना गया और अपराधियों को गुणा करने के लिए प्रेरित किया ताकि शहर और महल खाली होगा, और यह कि हर सात महिलाओं के लिए लगभग कोई पुरुष नहीं मिलना मुश्किल था।
जर्मनी में किए गए उपदेश को पोंटिफ द्वारा नहीं माना गया था, हालांकि, उन्होंने इस कारण के लिए कुलीनता को शामिल किया। चर्च में राजनेता और राजनेता की तुलना में बर्नार्डो को प्रचारक के रूप में अधिक मूल्यवान माना जाता था, क्योंकि उन्होंने अधिक से अधिक ईसाइयों को धर्मयुद्ध में शामिल होने के लिए प्रेरित किया।
क्रुसेडर्स को इस्लाम द्वारा एक बड़ी हार का सामना करना पड़ा और पूरे ईसाई धर्म में महान निराशावाद का कारण बना। बर्नार्डो, जो मुख्य उपदेशक थे और जिन्होंने लोगों को आकर्षित किया था, उन्हें एक चालबाज और झूठा नबी कहा जाता था।
इस दूसरे धर्मयुद्ध के प्रतिकूल परिणाम ने चर्च में विश्वास के स्तर को प्रभावित किया, और ईसाई धर्म की ताकत पर कठोर सवाल उठाया गया। इस विफलता ने बर्नार्डो के अच्छे संदर्भ को भी प्रभावित किया।
हालाँकि, उन कारणों में उनकी गहरी जड़ें जिन्होंने उन्हें उस सैन्य अभियान में अपनी भूमिका को पूरा करने के लिए प्रेरित किया, ने उन्हें इस बात की पुष्टि करने के लिए प्रेरित किया कि ईसाई लोगों की आलोचना उनके लिए थी न कि भगवान के लिए, जैसा कि उन्होंने संबोधित पुस्तक में लिखा था। पोप यूजीन III।
उनका सिस्टरशियन आदेश
इसके बाद, हम इस लेख के मुख्य पात्र के इस धार्मिक क्रम में रहने के दौरान प्रदर्शन प्रस्तुत करते हैं।
सिस्टर के मठाधीश
जब सेंट बर्नार्ड तेईस साल के थे, तब वे सिस्टरियन ऑर्डर में शामिल हो गए, और पच्चीस साल की उम्र में, उन्हें इस धार्मिक समूह के अनुयायियों के विस्तार के प्रमोटरों में से एक होने का अवसर दिया गया और क्लारावल मठ की स्थापना की, जहां उन्हें मठाधीश नामित किया गया था, क्योंकि यह एक जीवन भर की स्थिति थी, वह इस दुनिया को छोड़ने तक वहां थे।
यह एस्टेबन हार्डिंग ऑर्डर का तत्कालीन महासभा था, जिसने बर्नार्डो को अपने स्वयं के बोर्ड और चैरिटी के चार्टर के साथ प्रस्तुत किया, जिसने कुल गरीबी, बिशपों की आज्ञाकारिता और दैवीय पूजा के प्रति समर्पण के साथ-साथ धर्मनिरपेक्ष के परित्याग के सामुदायिक मानकों को निर्धारित किया। विज्ञान।
बर्नार्डो सिस्तेरियन भावना के महान जालसाजों में से एक थे, उनके योग्य उदाहरण और उनके गहरे जड़ वाले आदर्शों ने उन्हें इस धार्मिक व्यवस्था के महान प्रसार का वास्तुकार बनने की अनुमति दी, जो कि शामिल होने पर एकमात्र मठ होने से तीन होने के लिए चला गया एक सौ तैंतालीस जब वह मर गया। उन्हें अपनी कड़ी मेहनत के कारण, क्लारावल कनेक्शन से प्राप्त एक सौ अड़सठ के अड़सठ नए मंत्रालयों के संस्थापक होने का सौभाग्य मिला।
क्लूनी से मध्यकालीन मठवासी जीवन पर Cteaux एक पूरी तरह से अलग था। सिस्टरियन नियम व्यवहार में इसकी आलोचना कर रहा था, बर्नार्ड को क्लूनियाक्स के इस विरोध के प्रवक्ता के रूप में इंगित करता था, जिसे उन्होंने वर्ष 11124 में विलियम को माफी लिखते समय व्यक्त किया था:
चर्च हर जगह चमकता है, लेकिन गरीब भूखे हैं। चर्च की दीवारें सोने से ढकी हुई हैं, लेकिन चर्च के बच्चे अभी भी नग्न हैं। मेरे भगवान, आप इस तरह की मूर्खता पर शर्म क्यों नहीं करते, कम से कम इतना खर्च करने के लिए उसे खेद है।
गिलर्मो से माफी मांगने के बाद से, सिस्तेरियन शासन ने उस अन्य आदेश के अतिप्रवाह की प्रतिक्रिया के रूप में कार्य किया, यह कहकर कि यदि पुजारियों ने वर्ष 1100 में चर्च में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, तो महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा कर लिया था और जहां उन्होंने अपने प्रभाव का प्रयोग किया था। शक्ति नागरिक, और बारहवीं शताब्दी तक सिस्तेरियन से मेल खाती है।
सिस्टरशियन वास्तुकला के प्रेरक
गिलर्मो को दिए अपने भाषण में, उन्होंने सभी सिस्तेरियन मठों के मानकीकृत निर्माण के लिए सैद्धांतिक दिशानिर्देश भी निर्धारित किए। इस माफी में, बर्नार्डो ने उस समय की सामान्य कला, विशेष रूप से चर्चों की महिमा, उनकी मूर्तियों, चित्रों और दूसरे क्रम द्वारा प्रचारित महानता के अन्य तत्वों की भव्यता और समृद्धि का न्याय किया।
कुल गरीबी और सख्त तपस्या की सिस्टरियन भावना के आधार पर, अर्थात्, सभी सामग्री से तपस्या और अलगाव के साथ रहना, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि उनके भिक्षुओं, जिन्होंने दुनिया की भलाई को त्याग दिया था, को कानून पर प्रतिबिंबित करने के लिए इनमें से किसी की आवश्यकता नहीं थी भगवान का।
आलोचना ने इसे दो अक्षों में बांट दिया। सबसे पहले, स्वैच्छिक गरीबी: मूर्तियां और सजावट एक बेकार खर्च थे: वे गरीबों की रोटी बर्बाद कर रहे थे। दूसरा, उन्होंने छवियों को भी अस्वीकार कर दिया क्योंकि उन्होंने भिक्षुओं का ध्यान भटकाया और उन्हें पवित्र शास्त्रों के माध्यम से भगवान को खोजने से रोका।
जब उनके पास वर्ष 1135 में लगभग नब्बे मठ थे और उन्होंने प्रति वर्ष दस नए मठों के साथ अपनी गति बढ़ाई, तो बर्नार्डो को यह सोचना पड़ा कि आदेश समेकित और ऊंचा हो गया था, और यह कि एक मठवासी मॉडल जो आदेश की एकरूपता सुनिश्चित करेगा, तत्काल था। . उन्हें यह भी प्रतिबिंबित करना पड़ा कि आदेश लकड़ी और एडोब की नाजुक सुविधाओं के साथ जारी नहीं रह सकता है, जिसके लिए पत्थर के मठों को भिक्षुओं की भावी पीढ़ियों की सेवा करने की आवश्यकता होती है।
बर्नार्डो ने पहले दो मठों, क्लारावल II और फोंटेन की निर्माण प्रक्रिया में भाग लिया, जिसमें अधिक प्रतिरोधी सामग्री का उपयोग किया गया था। इन परियोजनाओं में, उन्होंने डिजाइन और उचित कामकाज के बारे में निर्णय लिए, क्योंकि पहला उनका मठाधीश था और दूसरा उनसे लिया गया था, इस प्रकार प्रेरणा का स्रोत बन गया जिसने इस धार्मिक व्यवस्था की वास्तुकला को परिभाषित किया।
उसके लिए, सिस्टरियन वास्तुकला को प्रत्येक दिन की तपस्या और कुल गरीबी के व्यवहार के घटकों को प्रतिबिंबित करना चाहिए, और यह सिस्टरियन भावना का गठन करता है, जो मौन और चिंतन के अनुरूप होना चाहिए, जो इस धार्मिक संस्थान के अन्य आदर्श हैं। ।
ये पहले निर्माण बरगंडियन रोमनस्क्यू शैली में किए गए थे, जिसमें नुकीले मेहराबदार तिजोरी और कमर शामिल थे। फिर उन्होंने नई गॉथिक शैली की कुछ अवधारणाओं को अपनाया और इसे अपने डिजाइनों में शामिल किया, उन इमारतों को प्राप्त किया जहां रोमनस्क्यू और गॉथिक निर्भरता एक ही समय में सह-अस्तित्व में थी, जब तक कि समय के साथ पूर्व को त्याग नहीं दिया गया।
सिस्टरियन पोप यूजीन III पर प्रभाव
यूजेनियो III को बर्नार्डो के लिए एक आध्यात्मिक पुत्र माना जाता था। हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं कि पोप चुने जाने से पहले उन्होंने अपने मठाधीश बर्नार्डो के आध्यात्मिक अधिकार के तहत एक भिक्षु के रूप में दस साल क्लेयरवॉक्स में बिताए थे। फिर अगले पाँच वर्षों तक वह अपने गुरु के मठ की एक शाखा में मठाधीश रहे।
इसलिए, दोनों के बीच उन्होंने आध्यात्मिक निर्भरता के उस संबंध द्वारा निर्मित एक संचार बनाए रखा। एक अवसर पर पोंटिफ ने उसे किसी ऐसे व्यक्ति के कर्तव्यों पर एक शोध प्रबंध लिखने के लिए कहा, जो चर्च में इस उच्च पद का प्रयोग करता है, और उसने 5 पुस्तकों में "डी कंसीडरेशन" ग्रंथ लिखा।
यह उनका सबसे प्रसिद्ध शोध प्रबंध है और, हालांकि उन्होंने इसे पोप यूजीन III के लिए लिखा था, उन्होंने बाद के सभी लोगों के लिए भी ऐसा किया।
बर्नार्डो ने अपने आध्यात्मिक पिता की तरह महसूस करना जारी रखा, जैसा कि उन्होंने बार-बार इस पाठ की प्रस्तावना में बताया, यह व्यक्त करते हुए कि: "जिस प्रेम को मैं आपको स्वीकार करता हूं वह आपको भगवान नहीं मानता, यह उन्हें अपने पुत्र के रूप में प्रतीक चिन्ह और वैभव के रूप में पहचानता है आपकी उच्च गरिमा का। जब तुम गरीब थे, और अब भी गरीब और अमीर के पिता के रूप में मैं उससे प्यार करता था। क्योंकि मैं उसे अच्छी तरह जानता हूं, इसलिए नहीं कि तुम गरीबों के पिता बन गए हो, तुम आत्मा में अब गरीब नहीं हो।"
इस लेखन में, वह चर्च में सबसे बड़ी जिम्मेदारी वाले लोगों के लिए आंतरिक मजबूती और प्रार्थना की आवश्यकता पर जोर देता है। उन्होंने राज्य के मामलों को प्राथमिकता देने और परमप्रधान के साथ संचार और मेल-मिलाप की उपेक्षा करने के खतरे के बारे में लिखा।
बर्नार्डो ने उन्हें मसीह के विकर के कर्तव्यों पर प्रकाश डालते हुए, आध्यात्मिक शक्ति की सर्वोच्चता और धर्मनिरपेक्ष सेनाओं का उपयोग करने के चर्च के अधिकार की रक्षा करते हुए, उन शब्दों के आधार पर लिखा था, जो प्रेरितों ने यीशु को गिरफ्तार किए जाने पर कहा था, जो कि सुसमाचार में एकत्र हुए थे। सेंट ल्यूक, जिसे उन्होंने "दो तलवारों के सिद्धांत" का समर्थन करने के लिए व्याख्या की, मध्य युग की शुरुआत के बाद से ईसाई विचारों में मौजूद है:
यदि भौतिक तलवार चर्च से संबंधित नहीं होती, तो प्रभु ने प्रेरितों को "यह पर्याप्त है" का उत्तर नहीं दिया होता जब उन्होंने कहा "यहाँ दो तलवारें हैं", लेकिन "यह बहुत अधिक है"। इसलिए, दोनों तलवारें चर्च के लिए हैं, लेकिन आध्यात्मिक तलवार चर्च के लिए और भौतिक तलवार चर्च के लिए है।
उन्होंने यह भी लिखा कि पोप की शक्ति असीमित नहीं है:
आप गलत हैं यदि, जैसा कि मेरा मानना है, आप सोचते हैं कि आपकी प्रेरितिक शक्ति केवल ईश्वर द्वारा स्थापित है (प्रेरित कहते हैं) «ऐसी कोई शक्ति नहीं है जो भगवान से नहीं आती है ... सभी को उच्च अधिकारियों को प्रस्तुत करना चाहिए।
यह "उच्चतम प्राधिकरण" नहीं कहता है, जैसे कि एक का जिक्र है, लेकिन "उच्चतम प्राधिकरण", जैसे कि कई का जिक्र है। इसलिए, उसकी शक्ति केवल एक ही नहीं है जो भगवान से आती है, बल्कि "उसे" से भी आती है, मध्यम और छोटे की शक्ति।
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड ने दृढ़ विश्वास रखा कि चर्च में सभी पद सीधे भगवान से आते हैं और पोप को यह लिखा है:
प्रतिबिंबित करें कि पवित्र रोमन चर्च महिला नहीं है, बल्कि सभी चर्चों की मां है। आप धर्माध्यक्षों के प्रभु नहीं हैं, परन्तु उनमें से एक हैं।
उसका सिद्धांत
संत एक ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने अपने बहुत सारे आदर्शों को विभिन्न पदों पर आधारित किया, तो हम उनके सिद्धांत की व्याख्या करेंगे:
रहस्यवाद
वह रहस्यवाद के मूल सिद्धांतों को तैयार करने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने इसे कैथोलिक चर्च के आध्यात्मिक निकाय के रूप में आकार देने में मदद की।
उद्धारकर्ता की मानवता के प्रति उनकी भक्ति पिता और संत पॉल की एक मसीह-आधारित नवीनता थी, मसीह से संबंधित उनके तरीके ने उनकी नकल के आधार पर आध्यात्मिकता के नए रूपों को जन्म दिया।
उनके रहस्यमय धर्मशास्त्र का मुख्य उद्देश्य ईश्वर के साथ आध्यात्मिक मिलन का मार्ग दिखाना था; इस खोज का उनका सिद्धांत धर्मग्रंथों और चर्च के पिताओं के अध्ययन के साथ-साथ उनके अपने धार्मिक अनुभव से प्रेरित था। बर्नार्डियन रहस्यवाद की योजना मूल पाप की गहराई से प्रेम की ऊंचाई तक जाने का प्रस्ताव करती है, सर्वोच्च के साथ रहस्यमय संबंध।
उस रहस्यमय स्तर तक पहुँचने के लिए प्रेम के चार अंश हैं और अपने शोध प्रबंध में वे निम्नलिखित बताते हैं:
मनुष्य खुद से प्यार करता है, क्योंकि वह मांस है और वह किसी भी चीज से प्यार नहीं कर सकता जो उसके जैसा नहीं है, जब वह देखता है कि वह अकेला नहीं रह सकता है, तो वह भक्ति से सर्वोच्च की तलाश करना शुरू कर देता है और उससे प्यार करता है, जैसा उसके लिए जरूरी है . इसलिए वह दूसरी डिग्री में मोस्ट हाई से प्यार करता है, लेकिन अपने लिए नहीं।
जब से उन्होंने अपनी आवश्यकता से, उनकी पूजा और देखभाल करना, ध्यान करना, प्रार्थना करना और उनका पालन करना शुरू किया, धीरे-धीरे इस प्रकार की परिचितता के कारण, सर्वोच्च ने अपना स्नेह दिखाया।
और इसलिए, यह तीसरी डिग्री तक जाता है, जो कि अपने लिए भगवान से प्यार करना है, इस स्तर पर मनुष्य लंबे समय तक रहता है, और तब से, उसके साथ उस महान आध्यात्मिक और दिव्य बंधन को प्राप्त करके, वह मुक्त हो जाता है शरीर के सभी रोग।
मैरियन भक्ति
ईसाई पश्चिम में और XNUMX वीं शताब्दी के अंत से, वर्जिन की लोकप्रिय संस्कृति बड़े पैमाने पर विकसित हुई। मैरियन पंथ के प्रसार में बर्नार्डो की प्रमुख भूमिका थी। धन्य माता के उनके धर्मशास्त्र को विश्वासियों ने अपनाया और उनके शब्द धर्म की सभी शाखाओं में फैल गए।
उनके सिद्धांत के स्रोत
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड द्वारा उपयोग किए जाने वाले स्रोत मुख्य रूप से बाइबिल के शास्त्रों और ईसाई परंपरा पर आधारित हैं, दोनों से उन्होंने अपने असाधारण तर्कों को आधार बनाया।
बर्नार्डो बाइबिल के शास्त्रों के "मौखिक रहस्योद्घाटन" में विश्वास करते थे। इसलिए, उन्होंने अपनी कहानियों के सभी शब्दों में इसकी और इसके अर्थों की व्याख्या करने की कोशिश की।
जब उसे कुछ वाक्य या पाठ का अर्थ समझ में नहीं आया, तो उसने खुद को नम्र किया और परमप्रधान से इसे स्पष्ट करने के लिए कहा, क्योंकि वह समझ गया था कि, यदि उसने वह शब्द या वाक्यांश रखा था और दूसरा नहीं, तो उसने इसे एक विशिष्ट कारण से किया था। . मौखिक रहस्योद्घाटन में इस विश्वास ने महत्वपूर्ण रहस्यमय अवधियों को जन्म दिया जो उनके लेखन में दर्ज किए गए थे।
इस तरह के एक महत्वपूर्ण धार्मिक पाठ की व्याख्या के लिए उसकी खोज, खुद को पवित्र लेखक के अर्थ तक सीमित किए बिना, अपने व्यक्तिगत अनुभवों के औचित्य को प्राप्त करने के लिए, प्रतिबिंब और चिंतन में गहरा होता है, उसी तरह जैसे कि प्रारंभिक चर्च और रहस्यमय परंपरा अलेक्जेंड्रियन कैटेचिकल स्कूल के प्राचीन यूनानियों के।
प्रोटेस्टेंट सुधार के दो मुख्य वास्तुकारों ने उनके बारे में जो सोचा था, उसके महत्व पर प्रकाश डाला गया है, मार्टिन लूथर ने कहा कि बर्नार्ड ने अन्य सभी चर्चों के डॉक्टरों को पीछे छोड़ दिया, और जॉन केल्विन ने उनकी प्रशंसा की, यह देखते हुए कि एबॉट बर्नार्ड सत्य की एक ही भाषा बोलते हैं।
बाइबल की जिन पुस्तकों का उन्होंने अपने तर्कों का समर्थन करने के लिए सबसे अधिक हवाला दिया, वे थीं: भजन संहिता 1519 बार; पॉल का पत्र 1388 बार; मत्ती का सुसमाचार 614 बार; जॉन का 469 बार; सेंट ल्यूक का 465 बार; यशायाह की पुस्तक 358 बार और गीतों का गीत 241 बार।
उनके लिए एक और नींव परंपरा थी। उस समय दो विरोधी धर्मशास्त्रीय स्कूल थे: प्राचीन या पारंपरिक स्कूल, जिनमें से वे प्रमुख विद्वान थे, और आधुनिक स्कूल, एबेलार्ड द्वारा संरक्षित, अटकलों और दार्शनिक आलोचना पर आधारित था।
बर्नार्डो ने माना कि दर्शन ने लोगों को अपने अंतिम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ भी योगदान नहीं दिया। मैं प्लेटो और अरस्तू का यह कहकर तिरस्कार करने आया था कि उनके शिक्षक प्रेरित थे; कि उन्होंने उसे पहले पढ़ना या दूसरे की चर्चाओं का अभ्यास करना नहीं सिखाया था।
हालाँकि, उनके पास मनुष्य की आत्मा की एक नव-प्लेटोनिक अवधारणा थी, जिसे उन्होंने परमप्रधान की छवि और समानता में बनाया और उनके साथ एक सर्वोच्च संबंध के लिए नियत किया।
चर्च के पिता जिनका उन्होंने सबसे अधिक अनुसरण किया, वे थे जो खुद को उसी के सबसे आधिकारिक शिक्षक मानते थे, दूसरी ओर खुद को सेंट एम्ब्रोस और सेंट ऑगस्टीन का वफादार शिष्य घोषित करते हुए लिखा था कि उनके लिए विचलन करना मुश्किल होगा उसकी राय से।
जहां तक नैतिकता की बात है, उनका संदर्भ ग्रेगरी द ग्रेट था। बदले में, वह कैसियोडोरस पर आधारित था जब उसने भजनों पर अपनी अद्भुत राय लिखी।
ग्रीक पिताओं में उन्होंने ओरिजन और अथानासियस का भी हवाला दिया। नूर्सिया के बेनेडिक्ट और भिक्षुओं के अपने शासन के लिए उनकी बहुत भक्ति थी। इस काम ने उसके दिल और बुद्धि को सिखाया, और वह आश्वस्त था कि, बाइबल की तरह, यह सीधे तौर पर परमप्रधान से प्रेरित एक किताब थी।
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड का लेखन
क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड के दस्तावेजों को चर्च के पिता और पादरियों के अन्य लेखकों के लेखन के संकलन के खंड 182 और 183 में शामिल किया गया है, जो 1844 और 1865 के बीच प्रकाशित हुए थे, धर्म के अनुयायियों के लिए उनका बहुत महत्व दिया गया था। .
उनकी कई प्रतिबद्धताओं ने उन्हें व्यापक लिखित कार्य करने की अनुमति नहीं दी। हालाँकि, उन्होंने ऐसे दस्तावेज़ लिखे जो उन्हें एक असाधारण व्यक्ति के रूप में वर्णित करते हैं जो महान मौखिक प्रवाह के साथ संपन्न होते हैं, जो धर्म और राजनीति के लिए समर्पित होते हैं, साथ ही सिस्टरियन पुनरुत्थानवादी, धार्मिक समाज के सुधारक और पोप के रक्षक भी होते हैं। वे बारहवीं शताब्दी के सबसे प्रभावशाली धार्मिक व्यक्तित्व, जैसे सेंट ऑगस्टाइन और सेंट थॉमस के विश्वास को भी दर्शाते हैं।
उनके द्वारा प्राप्त उत्कृष्ट शिक्षा और दृढ़ विश्वास के लिए धन्यवाद, उन्होंने अपने ग्रंथों में सुरुचिपूर्ण लैटिन पर कब्जा कर लिया और अपने समय के सबसे उल्लेखनीय लेखकों में से एक थे, जिनमें से निम्नलिखित खड़े थे: पांच सौ पत्र और चर्च के लिए अत्यधिक आध्यात्मिक मूल्य के कई सैद्धांतिक ग्रंथ , एक सटीक और सुसंगत तरीके से विकसित किया गया।
इसके अलावा, उनमें से साढ़े तीन सौ उपदेशों में, मध्य युग के मठों का उपदेश, जो भिक्षु के धार्मिक और बौद्धिक गठन का पक्षधर था।
Clairvaux के सेंट बर्नार्ड की प्रतिमा
ऐसा कहा जाता है कि उनके कोई वास्तविक चित्र नहीं हैं, लेकिन विभिन्न प्रकार के प्रतिनिधित्व हैं, जो आम तौर पर धर्मपरायणता और भक्ति की छवियों के अनुरूप हैं। विशेष रूप से, पेंटिंग जहां वर्जिन उसे अपनी भक्ति फैलाने के लिए एक पुरस्कार के रूप में अपने स्तन से दूध प्रदान करता है, अलोंसो कैनो और मुरिलो द्वारा चित्रित, बाहर खड़ा है। इसके अलावा, कलाकार रिबाल्टा द्वारा उसे गले लगाने वाले मसीह की पेंटिंग है।
अन्य दृष्टांतों में, क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड एक कर्मचारी और एक पुस्तक को अपने वाक्पटु देहाती प्रदर्शन के प्रतीक के रूप में ले जाते हुए दिखाई देते हैं।
द डिवाइन कॉमेडी और सेंट बर्नार्ड ऑफ़ क्लेयरवॉक्स
डिवाइन कॉमेडी में, जो एक महान साहित्यिक कृति है, बर्नार्डो डी क्लारावल केंटो XXXI से स्वर्ग में प्रकट होता है। उनकी चिंतनशील भावना और उनकी मैरिएन भक्ति के कारण, यह वह है जो दांते को अपनी यात्रा के अंत में सर्वशक्तिमान का निरीक्षण करने और परमात्मा की दृष्टि को बनाए रखने के लिए ले जाता है, कवि को सभी धन्यों के स्थान का फूल दिखाता है, कैंटो XXXII, और उसे धन्य माता को मसीह के समान चेहरे के रूप में देखने के लिए आमंत्रित करता है।
Clairvaux . के सेंट बर्नार्ड की वंदना
क्लेरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड, एक ऐसे समय में पैदा होने और रहने के लिए जब कैथोलिक चर्च में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, और इन घटनाओं में उनकी असाधारण भागीदारी, उन कुछ प्रवृत्तियों द्वारा उनके संत प्रतिनिधियों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त थी, जो उन्हें सम्मान दिखा रही थी और कैथोलिक, एंग्लिकन और लूथरन चर्चों में धर्म के संचालन में उनके व्यापक योगदान के लिए सराहना की।
नोवेना से क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड तक
कैथोलिक चर्च के सभी संतों की तरह, उनके पास एक शक्तिशाली और सुंदर नोवेना है, जो प्रार्थनाओं की एक श्रृंखला है जिसे लगातार नौ दिनों की अवधि में पढ़ा जाना चाहिए। आगे, हम उसके सुन्दर वचनों को सिखाएँगे।
पवित्र क्रॉस के संकेत से ...
संरक्षण का कार्य
मेरे सर्वव्यापक भगवान, मेरे प्यारे पिता, ने आपको मेरी स्तुति और आशीर्वाद दिया; और मुझे तुम्हें ठेस पहुँचाने का खेद है। मैं अपने व्यवहार को बदलने का वादा करता हूं और आपकी सुंदर दयालुता के लिए मेरे सभी दोषों की क्षमा मांगता हूं। हे प्रभु, मैं आपको अपना शरीर, अपनी इंद्रियां और अपनी आत्मा हमेशा के लिए, इसकी क्षमता, स्मृति, समझ और इच्छा के साथ प्रदान करता हूं।
मेरा सुझाव है कि आप अपनी सेवा और महिमा में, मेरी सारी शक्ति के साथ मेरा उपयोग करें। आपके लाभों के लिए मैं आपको असीम रूप से धन्यवाद देता हूं। हे प्रभु, अपरिमित दया, मैं तुझ पर अपनी आत्मा के सारे स्नेह के साथ तुझ से प्रेम रखता हूं; और मैं यह जानना चाहता हूं कि तुम से कैसे प्रेम करना है, जैसा कि स्वर्ग के सब स्वर्गदूतों और पवित्र लोगों ने तुम से प्रेम रखा है।
मैं सर्वव्यापी को, उसकी योग्यता के साथ, स्वर्गदूतों की रानी के साथ और सबसे प्यारे बर्नार्डो के साथ, अपने सभी कार्यों, शब्दों और समझ के साथ, उन्हें मसीह के खून से स्नान करता हूं, मेरे उद्धारकर्ता, जिनके विश्वास और प्रेम में मैं जीने और मरने की इच्छा। तथास्तु।
प्रत्येक दिन के लिए प्रारंभिक प्रार्थना
हे परम पवित्र, सबसे गौरवशाली और सबसे धन्य ट्रिनिटी, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, एक ही सार में तीन व्यक्ति, जिन्हें मैं अपने प्रभु के रूप में पहचानता हूं, मैं तुमसे प्यार करता हूं, मैं तुम्हारी प्रशंसा करता हूं और मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूं।
मैं तुमसे प्यार करता हूँ, सर्वशक्तिमान, तुम जिसने आकाश और पृथ्वी को बनाया, और जो कुछ भी दृश्यमान और अदृश्य है। मैं तुमसे प्यार करता हूँ, इकलौता बच्चा, खजाने का ज्ञान, पितृ शब्द, दुनिया में सबसे उत्तम और पवित्र छवि।
मैं तुमसे प्यार करता हूँ, पवित्र आत्मा, सभी अच्छाइयों का एक संग्रह जो सर्वोच्च पेटेन फिगर और बेटे से आता है, और आप सच्चे प्यार का बंधन हैं, सबसे प्यारी सांत्वना और आत्माओं के अद्भुत पवित्रकर्ता हैं। मैं तुमसे प्यार करता हूँ, परमप्रधान और दयालु, अनंत और स्थायी, जो सभी संतों और स्वर्गीय प्राणियों को प्रसन्न करते हैं।
मैं अपनी आत्मा के फल के साथ तीन दिव्य व्यक्तियों का आह्वान करता हूं, ताकि आप इन अभ्यासों को करें जो मैं आपके प्रिय सेवक और वकील सेंट बर्नार्ड और पवित्र स्वर्गदूतों के सम्मान में करता हूं, जो आपको प्रशंसा और महिमा देना बंद नहीं करते हैं , हमेशा के लिए .. तथास्तु।
अंतिम प्रार्थना
प्रिय बर्नार्डो, मेरे पिता और मेरे वकील, यह संक्षिप्त उपहार कि इन नौ दिनों में मेरी स्नेही भक्ति आपको देगी और मेरी नाजुकता के दोषों की भरपाई करेगी, आपको मेरे भगवान से करुणा के साथ हस्तक्षेप करेगी, ताकि आप मेरे दोषों पर ध्यान न दें, और न ही मैं कौन हूं, मुझे अपनी हिमायत के माध्यम से, मेरी जरूरत में मेरी दलीलों को खुश भेजने के लिए अनुदान दें।
इतने सुंदर पैटर्न में मेरा विश्वास मत खोना। तुम पर, प्यारे पिता, मुझे भरोसा है; मुझे आप से हिमायत की उम्मीद है; और तुम पर मेरे परमेश्वर का अनुग्रह है, कि मैं इसी जीवन में उसकी सेवा करूं, और उस से सदा प्रेम रखूं। तथास्तु।
खुशियों
डॉक्टरों का मीठा शहद, कोमल प्यार का मारिया,
बर्नार्डो, तेज धूप, पापियों की रक्षा करो।इस दुनिया में आप आए, यीशु से वंचित
निरंतर स्नेह के साथ, आप अपना दर्द सहते हैं:
बर्नार्डो, तेज धूप, पापियों की रक्षा करो।शानदार बड़प्पन से आपने अपना अस्तित्व लिया
और आप अच्छी तरह से प्रबुद्ध हैं जिनकी स्पष्ट स्पष्टता में
बर्नार्डो, तेज धूप, पापियों की रक्षा करो।पवित्र और दिव्य उत्साह के साथ। आप नश्वर को निर्देश देते हैं,
और बुराइयों को शुरू करो, आदर्श सद्गुण के बनो
बर्नार्डो, तेज धूप, पापियों की रक्षा करो।पवित्र सिस्टरियन धर्म
आपका संस्थापक आपसे प्यार करता है और चूंकि आप हल्के हैं
आकाश की, उसकी चमक से; बर्नार्डो, उज्ज्वल सूरज,
पापियों की रक्षा करो।
पहला दिन
पवित्र स्वर्गदूतों के पहले गायक मंडलियों की विनम्रता को लागू करते हुए, हमने परमप्रधान हमारे प्रभु की ओर देखा, और उन पर लागू किया, क्योंकि ये संप्रभु आत्माएं, स्वर्गीय दरबार से, अपना व्यवसाय छोटी चीजों के दूतावासों में भेज देंगी।
क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड द्वारा इस गुण का प्रयोग इस तरह की विलक्षणता के साथ किया गया था कि, सब कुछ डालने और अपनी शून्यता के रसातल में डूबे रहने के बाद, कुछ भी गायब नहीं हो सकता था और उन्हें उठा नहीं सकता था: उन्होंने छह बिशप और अन्य महान सम्मानों की पेशकश की, और कोई भी उन्हें स्वीकार नहीं करना चाहता था, खुद को अयोग्य मानते हुए उनसे। उन्होंने मूल्यवान माना कि भगवान हमारे भगवान ने आत्माओं को बचाने के लिए उनका इस्तेमाल किया।
सबसे बड़ी शिकायतों में, उसने नहीं सोचा कि वह नाराज था और इसलिए उसने कहा कि वह विनम्र नहीं बल्कि कठिन होना चाहता था; और इससे वह अपने कई विरोधियों और उत्पीड़कों के लिए प्रार्थना करने के लिए पैदा हुआ था और नम्रता और समर्पण के साथ उन्हें नरम करने की कोशिश की, और बुराई के लिए अच्छाई, चोटों के लिए लाभ, और अपमान और अपमान के लिए सम्मान और सम्मान दिया।
हे मेरे भगवान, महान विनम्रता का उदाहरण और पुरस्कार, जिसे आपने अपने प्रिय सेवक सेंट बर्नार्ड को प्रदान करने के लिए बहुत सम्मानजनक रूप से सम्मानित किया है, हम ईमानदारी से आपसे, आपकी हिमायत के माध्यम से, हमें दुनिया और इसकी व्यर्थताओं को तिरस्कृत करने और हमारी जीत के लिए अनुग्रह प्रदान करने के लिए कहते हैं। झुकाव, सम्मान और सम्मान, ताकि, अवमानना के मार्ग पर, हम उसके क्रूस का अनुसरण करें और महिमा में उसका आनंद ले सकें। तथास्तु।
प्रार्थना 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 पवित्र स्वर्गदूतों के पहले गाना बजानेवालों की जय।
दूसरा दिन
आज्ञाकारिता का गुण पवित्र आत्माओं में चमकता है जिसे हम महादूत कहते हैं, उनकी विलक्षणता के कारण नहीं, क्योंकि प्रकाश के सभी प्राणी बहुत आज्ञाकारी हैं, लेकिन गुणवत्ता के कारण: क्योंकि महादूतों के पास दूत के रूप में आकाशीय मण्डली के सबसे गंभीर मामले हैं।
हमारे गौरवशाली पिता संत बर्नार्ड इस गुण के सबसे वफादार निष्पादक थे, न केवल धर्म के भीतर, जहां, तीन मुख्य प्रतिज्ञाओं की समयबद्ध सुरक्षा को प्रोत्साहित करके, उन्होंने हमेशा अपने दिल में रखा और, आम तौर पर, उनके होठों पर, ये शब्द, योग्य थे हमारे दायित्वों के लिए सभी धार्मिकों द्वारा लगातार दोहराया जा रहा है: बर्नार्डो, बर्नार्डो, आप धर्म में क्यों आए?
लेकिन व्यापार में भी उन्होंने इसे धर्म के बाहर चर्च की भलाई के लिए किया: क्योंकि सेंट बर्नार्ड उन लोगों में से नहीं थे, जो खुद को चिंतन के लिए समर्पित करने के बहाने काम से या अपने विशेष स्वाद के लिए भाग गए, यह आम तौर पर अच्छा निकला चिंतन के साथ कार्रवाई में शामिल होने से पहले, उन्होंने सार्वजनिक मामलों और आज्ञाकारिता को अपने सामने रखा, और यहां तक कि अपने जीवन से भी पहले।
जैसा कि था, डॉक्टरों को आश्चर्य हुआ कि वह तपस्या की कठोरता से कितना पतला और थका हुआ था: वह किसी भी व्यवसाय में भाग ले सकता था, आज्ञाकारिता से, वह परिषद के लिए tampes के शहर में चला गया, जिसने अपने दृढ़ संकल्प में सब कुछ डाल दिया, जैसा कि उसने ऐसा एंटिपोप एनाक्लेटस II के खिलाफ इनोसेंट II को सर्वोच्च और सच्चे पोप और चर्च के पादरी घोषित करके किया।
आज्ञाकारिता के कारण वह दो बार रोम गया, मिलान गया, गस्कनी गया; और कई अन्य पवित्र कार्य जो उसने चर्च की आज्ञाकारिता से किए।
हे भगवान! हे भगवान! हे भगवान!, कि आप अपने गौरवशाली जीवन की शुरुआत से क्रॉस की निंदनीय मृत्यु तक आज्ञाकारी बने: हमें अपने गौरवशाली सेवक सेंट बर्नार्ड के लिए अपने सभी अध्यादेशों के लिए आज्ञाकारी बना दें, ताकि समय की पूर्ति के साथ हम अपनी तीर्थयात्रा को समाप्त करें, आपकी पवित्र सेवा में, और उसके बाद हम उस खुशी का आनंद लेने के पात्र हैं जो आप अपने चुने हुए लोगों को देते हैं। तथास्तु।
प्रार्थना करें 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 पवित्र महादूतों की जय।
तीसरा दिन
पुण्य का पद प्रकृति के नियमों का विरोध करना और लगातार चमत्कार करना है और चूंकि क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड के विश्वास के रूप में, उन्होंने जो प्रचार किया, उसकी पुष्टि के रूप में, यह दिन उनके विश्वास की महानता पर लागू होता है।
यह बताना आसान नहीं है, आम तौर पर भी नहीं, सेंट बर्नार्ड के साथी क्लेयरवॉक्स के एक भिक्षु ने बताया कि एक दिन अपने हाथों से उन्होंने कई अंधे, बहरे और चलने में कठिनाई वाले लोगों को ठीक किया।
कुछ पवित्र लोग संत द्वारा किए गए चमत्कारों को लिखना चाहते थे और ऐसा करने लगे, उन्होंने उसे उसकी भीड़ से पराजित कर दिया। एक दिन उसने कुछ रोटियों को आशीर्वाद दिया और उन्हें बांटते हुए उन लोगों से कहा, जो उन्हें ले गए थे, इस सच्चाई का प्रमाण है कि मैं तुम्हें उपदेश देता हूं कि सभी बीमार लोग जो इस रोटी को खाते हैं, स्वस्थ होंगे।
एक बिशप मौजूद था, जिसने संत के प्रस्ताव को संशोधित करते हुए कहा: आपको समझना चाहिए कि वे इस रोटी को विश्वास के साथ खाएंगे, जिस पर संत ने उत्तर दिया: मैं ऐसा नहीं कहता, भगवान, लेकिन जैसा कि मेरे शब्द कहते हैं, ऐसा लगता है कि सभी बीमार जो इस रोटी को पसंद करते हैं उन्हें स्वास्थ्य प्राप्त होगा, क्योंकि यह समझा जाता है कि हम परमप्रधान के वैध और सच्चे राजदूत हैं।
और जैसा कि उन्होंने कहा, ऐसा हुआ, क्योंकि बिना किसी अपवाद के उस धन्य रोटी को खाने वाले सभी चंगे हो गए, क्योंकि सेंट बर्नार्ड को बहुत विश्वास था।
सर्वशक्तिमान और दयालु भगवान, मैं आपकी प्रशंसा करता हूं और मैं बहुत आभारी हूं क्योंकि आपने मुझे कुछ भी नहीं निकाला, क्योंकि आपने मुझे अपने बेटे के शक्तिशाली खून से छुड़ाया, क्योंकि आपने मुझे एक ईसाई बनाया और अपने पवित्र विश्वास और सिद्धांत की सारी जानकारी दी। आपके चर्च का।
इस सब के लिए, मैंने कृतघ्न जवाब दिया, जिसके लिए मैं पश्चाताप करता हूं और क्षमा मांगता हूं: मैं आपके अद्भुत सेवक और पितृ संत बर्नार्ड की मध्यस्थता के लिए प्रार्थना करता हूं, साथ ही साथ विश्वास को पुनर्जीवित करने के लिए अच्छे कार्यों के लिए, ताकि हम सभी को सौंप सकें उसकी सुरक्षा। और हम इस जीवन में सांत्वना और अगले में अनन्त विश्राम का आनंद लेंगे। तथास्तु।
प्रार्थना 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 एंजेलिक गुणों की महिमा।
चौथा दिन
शक्तियां वे पवित्र बुद्धि हैं, जो राज्य और शक्तियों की अध्यक्षता करने वाले और प्रतिकूल परिस्थितियों का विरोध करने वाले अच्छे स्वर्गदूतों को आदेश देकर कार्यालय का आनंद लेते हैं; हमारे प्रभु के सम्मान से ईर्ष्या करते हुए, सेंट बर्नार्ड के प्रशंसनीय जीवन में दोनों कार्यों को देखा गया था, और इस कारण से, हम इस दिन को उस उत्साह को समर्पित करते हैं।
उन्होंने प्रतिकूल शक्तियों के लिए जो प्रतिरोध किया, वह विधर्मी एबेलार्ड द्वारा कहा गया था, पहले से ही संत द्वारा चेतावनी दी गई थी, सौम्य और गुप्त रूप से, नए, झूठे और हानिकारक विचारों को रद्द करने के लिए जो उन्होंने फैलाया था; फ्रांस में उस स्थान पर मनाई जाने वाली परिषद में संत द्वारा पहले ही निष्कर्ष निकाला और आश्वस्त किया गया था; मान लीजिए कि पोरेटानो, जिन्होंने रिम्स की परिषद में संत के साथ विवाद किया था, उनके द्वारा सिखाई गई त्रुटियों को चित्रित करने के लिए आए थे।
उनके लेखन में अच्छे स्वर्गदूतों के समन्वय को प्रकाशित किया गया है, जैसे कि प्रसिद्ध पुस्तक जिसे उन्होंने विचार कहा, जिसके साथ उनके शिष्य पोप यूजीन III ने उपदेश दिया। इसके अलावा, तथ्य यह कहा गया है कि उन्होंने ट्राएर के एक पादरी की मदद की, जो क्लेयरवॉक्स गए थे, और खुद को पवित्र मठाधीश के चरणों में फेंकते हुए, उनसे अपनी भेड़ों से हुई गंभीर असहमति को ठीक करने की भीख माँगी।
सेंट बर्नार्ड उनके साथ थे, भले ही वह अपने बिस्तर पर मरने की तैयारी कर रहे थे, इस यात्रा की लागत को हमारे भगवान की सर्वशक्तिमानता बना दिया, जिन्होंने अचानक उन्हें उस दिन के लिए ताकत दी, क्योंकि उन्होंने इसे अपने सम्मान और सेवा के लिए लिया था।
अच्छाई का अपार दर्पण, प्रभु का ज्ञान, आपके सम्मान के उत्कट उत्साह के लिए जो आपने अपने प्रिय सेवक संत बर्नार्ड को दिया था, हम आपसे एक सच्ची भावना का संचार करने के लिए कहते हैं कि हम आपके लाभों के लिए आभार के बिना जवाब देते हैं।
और यह कि पूरी दुनिया आपको उस प्यार से प्यार नहीं करती है, जो अनगिनत लाभों के अनुरूप है जो आप लगातार अपनी सबसे उदार दया से प्राप्त करते हैं। उपयोग करें, भगवान, उसे अब हमारे साथ, और जिस समय में हम उम्मीद करते हैं, हमारे प्रस्थान का। तथास्तु।
प्रार्थना करें 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 शक्तियों की जय।
क्विंटो डिया
रियासतें वे गौरवशाली आत्माएं हैं जो यह निर्धारित करती हैं कि विश्वासियों को क्या करना चाहिए, जिनकी वे अध्यक्षता करते हैं, और चूंकि वे गौरवशाली पैतृक संत बर्नार्ड में पाए जाते हैं, उनकी प्रजा के लिए दिव्य दस्तावेज, हम इस पांचवें दिन को उन्हें समर्पित करते हैं।
अपनी सरकार की शुरुआत में ही वह इतने कठोर और उत्साही थे कि जब उन्हें एक नौसिखिया मिला, तो सबसे पहली बात उन्होंने उनसे कहा कि अपने शरीर को अपनी सभी बुरी आदतों के साथ कॉन्वेंट के बाहर छोड़ दो और अपनी आत्मा के साथ ही प्रवेश करें।
जब उसने अपने भिक्षुओं के सामने कबूल किया, तो कोई भी गलती, चाहे वह कितनी भी छोटी हो, उसे गंभीर लग रही थी, और उसने उन सभी से एक महान पूर्णता के लिए कहा, जो उनमें से कई ने इसे प्राप्त करने की इच्छा को प्राप्त करने की आशा को छीन लिया। लेकिन एक बच्चे को देखने के बाद, जो स्वर्गीय प्रकाश में आभासित था, उसे एक नई कृपा और कोमलता और मधुरता का एक अनूठा उपहार मिला।
हे दयालु! हे परम पवित्र उद्धारक, मेरे प्रभु, सुरक्षा, मेरी सभी समस्याओं में मेरी भविष्यवाणी, मेरे सभी संदेहों में मेरा प्रकाश और दिशा! अपने प्यारे बेटे सेंट बर्नार्ड की योग्यता के लिए, मेरी आत्मा के मुख्य मामलों में सच्चे विवेक और प्रोविडेंस के पात्र हैं, जो कि उनका उद्धार है। इस प्रयोजन के लिए, मैं आपको, प्रभु, परमप्रधान और पवित्र आत्मा के साथ सर्वदा जीवित रहने और राज्य करने के लिए कहता हूं। तथास्तु।
प्रार्थना करें 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 रियासतों की जय।
छठा दिन
उसके व्यापार में प्रभुत्व के दो पहलू हैं, क्योंकि इसका उपयोग इस तथ्य में किया जाता है कि हम अत्याचारी नहीं हैं, और अन्य आत्माओं को आज्ञा देने में, और एक और दूसरे के रूप में हमारे पैतृक संत बर्नार्ड की प्रार्थना के प्रभाव में हैं, वह लागू होता है उन संप्रभु आत्माओं का कार्यालय।
इसने न केवल सेंट बर्नार्ड की प्रार्थना को अत्याचार से मुक्त किया, बल्कि बुरी आत्माओं को उनके शरीर को छोड़ने के लिए प्रभावी ढंग से आदेश दिया और तुरंत चले गए; और यहां तक कि एक बार एक रथ के लिए एक शानदार शरीर के साथ एक पहिया के रूप में सेवा करना जिसमें संत एक निश्चित असंतोष की रचना करेगा, ताकि उसके द्वेष को उस कलह को शांत करने से रोकने के लिए अच्छा हो।
ओह, समझ का आनंद, मेरे भगवान, अपनी दिव्य दया की आँखों को इस चिंतन में रखें कि आपको अपने प्रतिभाशाली सेवक और मेरे पैतृक संत बर्नार्ड को प्रदान करने के लिए सेवा दी गई थी, और आपकी हिमायत के माध्यम से, आपकी सेवा की जाए, मुझे वह प्रदान करने के लिए जो जानता है कि प्रार्थना में सहायता कैसे की जाती है और पवित्र अभ्यासों में निर्देश दिया जाता है, जिसके द्वारा चुने हुए के मुकुट को प्राप्त करने के लिए उठते हैं। तथास्तु।
प्रार्थना 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 प्रभुत्व की महिमा।
सातवां दिन
सिंहासन वे आत्माएं हैं जो अनुग्रह से भरी हुई हैं, ताकि उनमें दिव्य महिमा का अनुभव किया जा सके, इसलिए हम आज अपने पैतृक संत बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स की सराहनीय शुद्धता के लिए खुद को लागू करते हैं।
इस पुण्य के लिए संत ने जो सराहना की, वह पहले से ही उस विनम्रता और दुर्लभ शांति में देखा जा सकता है जिसके साथ उन्होंने सभी इंद्रियों को बंद कर दिया था, क्योंकि दृष्टि उस झील को समझाने के लिए पर्याप्त नहीं थी जहां संत पूरे दिन चले थे, स्वाद के लिए वह कर सकता था तेल के एक बड़े गिलास में भेद न करें जिसे संत ने पानी के लिए पिया।
इस तरह उसने खिड़कियाँ बंद रखीं, जहाँ वे उसकी सबसे बड़ी प्रशंसा का खजाना चुरा सकते थे, एक वाक्यांश जिसे संत ने तब इस्तेमाल किया जब एक ढीठ महिला अपनी पवित्रता के शगुन को दागना चाहती थी, क्योंकि वह चिल्लाने लगी, चोर, चोर, और लोग आए और उस खतरे से छुटकारा पा लिया।
सर्वशक्तिमान, पवित्र पवित्रता के प्रेमी, जिसके लिए आपने अपने प्रिय सेवक संत बर्नार्ड को दिया, हम प्रार्थना करते हैं कि आपकी पवित्र सेवा के लिए समर्पित, अंतरात्मा की पवित्रता और हृदय की शुद्धि के साथ, हमारे दिमाग को आपकी मदद से पवित्रता के गुण को संरक्षित करने के लिए रखें , ताकि, हमारी आत्मा के क्रूर शत्रु, मांस पर विजय प्राप्त करके, हम अनन्त सुख प्राप्त करने के योग्य हों। तथास्तु।
प्रार्थना करें 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 सिंहासन की महिमा।
ऑक्टावो डिया
चेरुबिम विज्ञान की पूर्णता की व्याख्या करते हैं, और हमारे गौरवशाली पैतृक संत बर्नार्ड को देखते हुए, यह दिन उनके लिए उपयुक्त है। संतों के विज्ञान के बारे में, अन्य दिनों में, शास्त्र के विज्ञान और धर्मशास्त्र के उच्चतम रहस्यों के बारे में कुछ कहा गया था, संत ने कहा, उनके स्कूलों का एकांत, उनके शिक्षक पेड़ और उनकी प्रार्थना का अध्ययन और ध्यान।
इसका उपयोग उनके कार्यों में देखा जा सकता है, जहां पवित्र पुस्तकों के शब्दों और सलाह को श्रेष्ठता के साथ संभालने के लिए जाना जाता है, क्योंकि वह उन्हें लिखते हैं, न कि इसे उद्धृत करने वाले के रूप में, बल्कि उस व्यक्ति के रूप में जिसने चुना, निर्देशित और परिवर्तित किया है .
हे भगवान, मेरी आत्मा की सच्ची सांत्वना, अपार ज्ञान, जिसके माध्यम से आपने अपने प्रिय सेवक सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स के साथ संवाद किया, उन्हें चर्च के एक मधुर चिकित्सक में बदल दिया और जो उन्होंने कहा और उनके बारे में लिखा, उसमें विशेष मिठास दी। मां, एन्जिल्स की रानी, अवर लेडी। तथास्तु।
प्रार्थना करें 3 हमारे पिता, 3 मैरी की जय और 1 करूबों की जय।
नौवां दिन
यह सेराफिम है जो दान से जलता है; और सेंट बर्नार्ड मांस में एक सेराफिम थे। वफादार गवाह वे करुणामय स्नेह हैं जिनके साथ, हमारे क्रूस पर चढ़ाए गए भगवान के दर्द और अपमान पर विचार करते हुए, चिंता से पिघल गए, उन्होंने उन दुखों को स्नेह के लिए इतना अपना बना लिया कि जिसने उन्हें गले लगाया, वह योग्य और घनिष्ठ संबंधों के साथ एकजुट होंगे उसका प्रिय..
एक वफादार गवाह वह मधुर परमानंद है जिसमें वह मसीह की ओर से रक्त और सबसे पवित्र मातृ गर्भ से सबसे शुद्ध दूध के साथ संपन्न होने के योग्य था।
तत्व वफादार गवाह हैं, यह रहस्यों के बिना नहीं है कि यह सेंट बर्नार्ड के सभी पत्रों में से पहला है, जिसे उन्होंने अपने भतीजे रॉबर्टो को लिखा था, क्योंकि जब संत स्वर्ग से कीमती तरल को निर्देशित कर रहे थे तो भारी गिरना शुरू हो गया और सचिव चाहता था कागज वापस लेने के लिए और उसने कहा, यह भगवान का काम है, लिखो और डरो मत।
और फिर उन्होंने पानी के बीच में अपना पत्र लिखा और बिना गीला हुए समाप्त कर दिया, क्योंकि दान, जिसने पवित्र पिता सेंट बर्नार्ड को पत्र को निर्देशित करने के लिए प्रेरित किया, वह वह है जिसे पानी से नहीं बुझाया जा सकता है।
हे मेरे भगवान, मुझे अपने लिए अपनी आत्मा के सभी स्नेह के साथ अपनी असीम दयालुता की सराहना करें, और मुझे मेरे सबसे पवित्र मातृ सौंदर्य की मध्यस्थता के माध्यम से, प्रकाश के प्राणियों के नौ प्रेमों के लिए, आपके प्यारे संत बर्नार्ड के लिए, लाभ मैं तुमसे पूछता हूं कि क्या यह मेरे उद्धार की ओर ले जाता है।
दे, प्रभु, शांति और सद्भाव ईसाई राजकुमारों के लिए; उनकी सरकारों में सभी कलीसियाई राजकुमारों का अधिकार; काफिरों को हमारे ईश्वरीय कानून, हमारे पवित्र चर्च के विभाजक, और जो लोग पाप में हैं उन्हें सच्ची तपस्या के लिए कम करें।
दया करो भगवान, उन आत्माओं की जो अपने दोषों को दूर कर रही हैं, मेरी रक्षा के लिए अच्छाई ले लो, मेरी रक्षा करो और मुझे मेरे दृश्य और अदृश्य शत्रुओं की चाल, बंधन और बुराई से मुक्त करो, अभी और हमेशा के लिए। तथास्तु।
प्रार्थना 3 हमारे पिता, 3 जय मैरी और 1 सेराफिम की जय।
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