हिंदू संस्कृति और उसके रीति-रिवाजों की विशेषताएं

भारत संस्कृति में प्रचुर मात्रा में देश है, और ऐसे कई तत्व हैं जो इसकी विशेषता रखते हैं, जैसे: इसकी धार्मिक बहुलता, इसकी प्राकृतिक सुंदरता, अद्भुत गंध, रंगीन समारोहों और शानदार वास्तुकला के साथ इसकी पाक कला; यह सब और बहुत कुछ घेरता है हिंदू संस्कृति, और इस लेख के माध्यम से हम आपको इसे जानने के लिए आमंत्रित करते हैं।

हिंदू संस्कृति

हिंदू संस्कृति

हिंदू संस्कृति बुनियादी बातों का एक संग्रह है जो इस संपूर्ण भारतीय सभ्यता का निर्माण करती है, इसमें हम इसकी प्रथाओं, धर्मों, पाक पहलुओं, संगीत, औपचारिक संस्कारों, कलात्मक अभिव्यक्तियों, मूल्यों और 100 से अधिक मूल निवासियों के जीवन के तरीकों की कल्पना कर सकते हैं। इस देश के समूह।

इसीलिए, कारकों की बहुलता के कारण, हम इस देश के विभिन्न क्षेत्रों में, उनकी संस्कृति की अभिव्यक्ति के संदर्भ में अंतर देख सकते हैं; इस तरह से हिंदू संस्कृति को पूरे भारतीय क्षेत्र में बिखरी हुई कई संस्कृतियों, आदतों और प्रथाओं के समामेलन के रूप में माना जा सकता है जो लंबे समय से आसपास हैं।

भारतीय प्रथा दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की है, कमोबेश उस समय जब ऋग्वेद, जो वैदिक इतिहास की सबसे पुरानी पुस्तक है, संस्कृत में बनाई गई थी। इसकी सामग्री देवताओं को समर्पण और श्रद्धांजलि के रूप में प्राचीन वैदिक संस्कृत में लिखे गए गीतों का एक संग्रह है; इस संस्कृति के 4 प्राचीन ग्रंथ हैं जिन्हें वेद कहा जाता है, और यह उनमें से सबसे पुरातन होने का हिस्सा है।

दुनिया में हिंदू संस्कृति का एक और महत्व इसकी पाक कला और इसके विभिन्न धार्मिक धर्म हैं; धर्म के संबंध में, इस देश ने हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, सिख धर्म, जैन धर्म धर्मों को जीवन दिया है जिन्हें न केवल भारत के भीतर, बल्कि दुनिया भर में विभिन्न लोगों द्वारा अपनाया गया है, बौद्ध धर्म सबसे अधिक प्रचलित और लोकप्रिय है।

हालांकि, भारतीय क्षेत्र में XNUMXवीं शताब्दी के आसपास इस्लामी जैसे विदेशी सैनिकों द्वारा युद्धरत घटनाओं की एक श्रृंखला के बाद, इस देश ने अरब, फारसी और तुर्की संस्कृतियों की कुछ विशेषताओं को अपनाया, इन विशेषताओं को अपनी मान्यताओं, भाषा और पोशाक संगठनों में जोड़ा। . साथ ही, यह देश किसी न किसी तरह एशियाई देशों से प्रभावित रहा है, खासकर दक्षिण और पूर्वी एशिया से।

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हिंदू संस्कृति का इतिहास

हिंदू संस्कृति का इतिहास बनाने वाला समय दो वैदिक और ब्राह्मणवादी चरणों में विकसित होता है; नीचे हम उनमें से प्रत्येक का विवरण देंगे:

वैदिक

समय का यह चरण हिंदू संस्कृति का सबसे पुराना या सबसे दूर का चरण है, जो शोध के अनुसार 3000 से 2000 ईसा पूर्व के वर्षों को कवर करता है। अन्य जातीय समूहों की तुलना में कई वर्षों तक रहने में कामयाब रहे।

यह सभ्यता आमतौर पर समुदायों में निवास करती थी, और ये इस हद तक विकसित हुई थीं कि उनकी तुलना मिस्र और मेसोपोटामिया जैसी महान सभ्यताओं और संस्कृतियों से की गई थी। ऐसी धारणा है कि द्रविड़ों ने महानगरों की स्थापना की जैसे: महेंजो-दारो और हरपा, भारतीय घाटी में; और नेवादा में बारिगाज़ा और सुपारा। इसी तरह, ये कृषि गतिविधि, व्यापार और कांस्य कार्य में उत्कृष्ट थे। उनका धर्म बहुदेववादी था; इस तरह उन्होंने देवी माँ, एक उपजाऊ देवता और जंगल के जानवरों की पूजा की।

ब्राह्मण

समय के इस चरण के दौरान भारत ब्राह्मणों या पुरोहित जाति के वर्चस्व के अधीन था, इस चरण को दो सबसे पारलौकिक चरणों में प्रतिष्ठित किया जा सकता है, ये थे:

पूर्व बुद्ध

इस अवधि के दौरान, संपूर्ण हिंदू सभ्यता ब्राह्मणों की शक्ति के अधीन थी, जिन्होंने कैस्पियन सागर क्षेत्र से आए आर्यों के लिए एक पुरोहित जाति उत्तराधिकारी का गठन किया, जिन्होंने दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान भारतीय घाटी और गंगा पर आक्रमण किया। यह क्षेत्र भारत में घोड़ा, लोहे के हथियार और युद्ध रथ है। इस अवधि में, कई देशी राज्यों की स्थापना हुई और इसलिए महाभारत और रामायण कविताओं के बीच गृहयुद्धों के परिणामस्वरूप उभरा।

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बुद्धा 

यह अवधि ब्राह्मणवाद के दुरुपयोग के खिलाफ हिंदू लोगों की प्रतिक्रिया की अवधि से मेल खाती है, जिसके परिणामस्वरूप बौद्ध स्कूल की विजय हुई, जिसने अपने ज्ञान के साथ सभ्यता के बीच पश्चाताप की इच्छा महसूस की, शांति से भरा समय पैदा किया। . इस बिंदु पर, सैन्य नेता चंद्रगुप्त मौरिया ने उत्तरी भारत को अपने अधीन और एकीकृत करने के बाद, मौरिया साम्राज्य की स्थापना की, जिसकी राजधानी गंगा के तट पर पाटलिपुत्र (अब पटना) शहर में है।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, यह देश अंग्रेजों के हाथों में पड़ गया, भारतीय क्षेत्र में उनके द्वारा उत्पन्न विजय के परिणामस्वरूप, उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में अपने पूरे क्षेत्र को कमोबेश एक ब्रिटिश उपनिवेश में बदल दिया। उपनिवेशवाद का प्रभाव इस क्षेत्र में महसूस किया गया, क्योंकि समय के साथ एक संस्कृति के साथ दूसरी संस्कृति के मिश्रण ने हिंदू संस्कृति में महत्वपूर्ण निशान छोड़े और इस कारण कहा कि संस्कृति ने खुद को बनाए रखने के लिए विकसित होने की क्षमता को कम कर दिया है।अन्य शक्तिशाली सभ्यताओं और क्षेत्रों में .

15 अगस्त, 1947 की तारीख तक, भारत एक देश के रूप में अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने में सक्षम था, मोहनदास करमचंद गांधी के नेतृत्व में स्वतंत्रता आंदोलन के लिए धन्यवाद या महात्मा गांधी के रूप में जाना जाता है, एक हिंदू राजनीतिज्ञ, शांतिवादी, दार्शनिक और वकील, जिन्होंने इसके माध्यम से हासिल किया। अहिंसक नागरिक विद्रोह, वह एक संपूर्ण लोगों की स्वतंत्रता प्राप्त करने में कामयाब रहे।

उसी समय में, हिंदू संस्कृति को मुस्लिम संस्कृति के साथ एक अभिन्न समाज के रूप में एकीकृत करना कभी संभव नहीं था, यही वजह है कि भारत एक राष्ट्र के रूप में पैदा हुआ था, और दो नए राज्यों, बांग्लादेश और पाकिस्तान का निर्माण हुआ था।

भाषाएं और साहित्य

भारत में लगभग 216 भाषाएँ हैं, जिनका अभ्यास और उपयोग लगभग 10 हजार व्यक्तियों द्वारा किया जाता है, और ये क्षेत्रीय बहुध्रुवीयता के कारण मौजूद हैं; हालांकि, वास्तव में इस देश में 22 लंगों को आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त है।

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लगभग पूरी तरह से, इन भाषाओं की उत्पत्ति दो आवश्यक भाषाई परिवारों में हुई है: द्रविड़, जो दक्षिणी क्षेत्र में केंद्रीकृत है, और इंडो-आर्यन, जो देश के उत्तरी क्षेत्र में अधिक समवर्ती हो जाता है। इनके अलावा, विभिन्न असंबंधित भाषाई परिवारों की बोलियाँ हैं, जैसे मुंडा और तिब्बती-बर्मन भाषाएँ, जो भारतीय क्षेत्र के भीतर छोटे क्षेत्रों तक सीमित हैं। हालाँकि, भारतीय संविधान हिंदी और अंग्रेजी को राज्य की आधिकारिक भाषाओं के रूप में स्थापित करता है।

साथ ही इन अंतिम दो में 22 भाषाएं हैं, जिन्हें आधिकारिक मान्यता भी प्राप्त है, और इनका उपयोग क्षेत्रीय स्तर पर इनके साथ जुड़ा हुआ है। इसी तरह, यह ध्यान देने योग्य है कि संस्कृत भारत और दक्षिण पूर्व एशिया की पारंपरिक भाषा है, जो इसे पश्चिमी समाज और संस्कृति के लिए लैटिन या ग्रीक की भूमिका के लिए एक चरित्र या समानता प्रदान करती है।

बदले में यह भाषा शोध का विषय है, जिसमें जापान और पश्चिमी दुनिया भी शामिल है, जो इसके सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व से प्रेरित है। आपके पास पुरानी तमिल भी है, जो द्रविड़ परिवार से संबंधित एक पारंपरिक भाषा है। इस देश में इतनी भाषाएँ हैं (आधिकारिक या अनौपचारिक), कि समय के बावजूद प्रत्येक क्षेत्र में लाखों लोग अपनी परंपरा और दैनिक उपयोग को साझा करना जारी रखते हैं।

भारत की भाषाओं का इतिहास

भारत-यूरोपीय भाषाओं की वंशावली की खोज के लिए प्राचीन भारत के भाषाविद् और विद्वान के अनुसार, अंग्रेज विलियम जोन्स ने 1786 में निम्नलिखित व्यक्त किया:

“संस्कृत भाषा, चाहे उसकी प्राचीनता कुछ भी हो, एक विशिष्ट और शानदार संरचना है; यह ग्रीक से भी अधिक उदात्त और संपूर्ण है, लैटिन से अधिक पोषित है, यहां तक ​​कि दोनों से भी उत्कृष्ट है।

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हालांकि, यह दो भाषाओं के लिए एक महान समानता है, जिसे क्रियाओं की जड़ों और उनके व्याकरण के निरूपण दोनों में देखा जा सकता है, कि जो संभव हो सकता है वह एक साधारण त्रुटि के कारण होता है; उनकी समानता इतनी स्पष्ट है कि कोई भी विद्वान जो तीन भाषाओं का अध्ययन करता है, यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि इन सभी की उत्पत्ति एक सामान्य स्रोत से हुई है, जो शायद अब मौजूद नहीं है।

एक समान, लेकिन शायद इतना चिह्नित नहीं है, यह मानने का कारण है कि गोथिक और सेल्टिक, हालांकि एक बहुत ही अलग भाषा के साथ मिलकर, संस्कृत के समान मूल है।"

ऋग-वैदिक संस्कृत होने के कारण इंडो-आर्यन भाषा के सबसे दूरस्थ छापों में से एक है, और बदले में इसे इंडो-यूरोपीय भाषाओं के परिवार के सबसे पुराने अभिलेखागार में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

प्रारंभिक यूरोपीय शोधकर्ताओं द्वारा संस्कृत की खोज से तुलनात्मक दर्शन का विकास हुआ। इसीलिए, अठारहवीं शताब्दी के दौरान, विद्वान इस भाषा की व्याकरणिक दृष्टि से और शब्दावली में, पारंपरिक यूरोपीय भाषाओं के साथ समानता से आश्चर्यचकित थे।

इस तरह, बाद के वैज्ञानिक अध्ययनों और शोधों के माध्यम से, उन्होंने यह निर्धारित किया कि संस्कृत की उत्पत्ति, साथ ही साथ भारत की अन्य भाषाएँ, एक वंश से संबंधित हैं: अंग्रेजी, फ्रेंच, इतालवी, जर्मन, ग्रीक, स्पेनिश, सेल्टिक, अन्य बोलियों के बीच बाल्टिक, फ़ारसी, अर्मेनियाई, टोचरियन।

भारत में भाषा के परिवर्तन और विकास का विश्लेषण समय में तीन स्थानों के माध्यम से किया जा सकता है:

  • पुराना
  • Medio
  • आधुनिक इंडो-आर्यन

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प्राचीन इंडो-आर्यन का पारंपरिक मॉडल संस्कृत था, जिसे प्राक्रिट (प्राचीन भारत में बोली जाने वाली विभिन्न बोलियों का एकत्रीकरण) की तुलना में एक बहुत ही औपचारिक, शिक्षित, सुसंस्कृत और सही भाषा (स्पेनिश के समान) के रूप में वर्णित किया गया था, जो कि है प्रवासी आबादी की भाषा जो सही उच्चारण और व्याकरण से स्वतंत्र रूप से विकसित हुई।

यही कारण है कि इन प्रवासी आबादी के एक-दूसरे के साथ मिश्रित होने के कारण भाषा की संरचना बदल गई थी, जहां वे नए स्थानों में बस गए, उन्होंने उन लोगों के शब्दों को अपनाया जिनकी अपनी मातृभाषा थी।

इस तरह प्राक्राइट मध्य इंडो-आर्यन बनने में कामयाब रहा, जिसने पाली (पहले बौद्धों की मूल भाषा और अशोक वर्धन चरण लगभग 200 से 300 ईसा पूर्व), जैन दार्शनिकों की प्राकृत भाषा और अपभ्रंश भाषा को जन्म दिया। जो मध्य इंडो-आर्यन के अंतिम चरणों में मिश्रित है। कई शोधकर्ता यह स्थापित करते हैं कि अपभ्रंश बाद में बन गया: हिंदी, बंगाली, गुजराती, पंजाबी, मराठी, अन्य; जो वर्तमान में भारत के उत्तरी, पूर्वी और पश्चिमी क्षेत्रों में उपयोग किया जाता है।

इन सभी भाषाओं की उत्पत्ति और रचना संस्कृत के समान ही है, उनमें से, साथ ही साथ अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं के साथ। इसलिए, अंत में, लगभग 3000 वर्षों के भाषाई इतिहास का एक ऐतिहासिक और निरंतर संग्रह है जिसे प्राचीन ग्रंथों में संरक्षित किया गया है।

यह शोधकर्ताओं को समय के साथ भाषाओं के परिवर्तन और विकास का अध्ययन करने की अनुमति देता है, साथ ही पीढ़ियों के बीच बमुश्किल ध्यान देने योग्य भिन्नताओं की कल्पना करता है, जहां एक मूल भाषा को आमतौर पर संशोधित किया जा सकता है, अवरोही भाषाओं को रास्ता दे रहा है जिन्हें शाखाओं के रूप में पहचानना मुश्किल है। वही पेड़.. इस तरह संस्कृत ने इस भारतीय देश की भाषाओं और साहित्य दोनों में बहुत महत्वपूर्ण छाप छोड़ी है।

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भारत में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली भाषा हिंदी है, जो कौरवी या खारीबोली बोली की संस्कृत रिकॉर्डिंग है। इसी तरह, अन्य समकालीन इंडो-ईरानी भाषाओं, मुंडा और द्रविड़ियन, ने सीधे संस्कृत से या परोक्ष रूप से संक्रमणकालीन या मध्य इंडो-ईरानी भाषाओं के माध्यम से अधिकांश शब्द प्राप्त किए हैं।

समकालीन इंडो-ईरानी भाषाओं में वे लगभग 50% संस्कृत शब्दों और द्रविड़ तेलुगु, मलयालम और कन्नड़ साहित्यिक श्रृंगार से बने हैं। बंगाली के मामले में, जो मध्य पूर्व की इंडो-ईरानी भाषाओं में से एक है और इसकी उत्पत्ति XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व की जा सकती है, विशेष रूप से अर्ध मगधी भाषा में।

तमिल, भारत की सबसे पारंपरिक बोलियों में से एक होने के नाते, प्रोटो-द्रविड़ भाषाओं से आती है, जिनका उपयोग दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास एक बोली के रूप में किया जाता था। C. भारत के प्रायद्वीपीय क्षेत्र में। इसके अलावा, तमिल साहित्य लगभग 2 से अधिक वर्षों से है और सबसे पुराने पुरालेख रिकॉर्ड तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। सी।

इस क्षेत्र की सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक कन्नड़ है, जिसका मूल पारंपरिक द्रविड़ भाषा परिवार में भी है। यह पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के एपिग्राफ द्वारा दर्ज किया गया है और पूरे राष्ट्रकूट में प्राचीन कन्नड़ से साहित्यिक उत्पादन के संदर्भ में उभरा है। XNUMXवीं और XNUMXवीं शताब्दी के आसपास राजवंश। कुछ का दावा है कि एक बोली के रूप में यह भाषा तमिल से पुरानी हो सकती है, क्योंकि ऐसे शब्दों का अस्तित्व है जिनमें तमिल की तुलना में अधिक पुरातन संरचनाएं हैं।

जहां तक ​​पूर्व-प्राचीन कन्नड़ की बात है, यह सामान्य युग की शुरुआत में सातवाहन और कदंब चरणों में बाराबसी बोली थी, इसलिए इसका अस्तित्व लगभग 2 हजार साल पुराना है। यह बताया गया है कि लगभग 230 ईसा पूर्व के ब्रह्म-गुड़ी के पुरातात्विक परिसर में पाए गए अशोक के आदेश में कन्नड़ में शब्द हैं।

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एक और ध्यान देने वाली बात यह है कि भारत-यूरोपीय और द्रविड़ भाषाओं के अलावा, ऑस्ट्रो-एशियाई और तिब्बती-बर्मन भाषाओं का भी भारत में उपयोग किया जाता है। भारत में जनजातियों की जीनोमिक जांच से संकेत मिलता है कि इन भूमि के पहले बसने वाले संभवतः दक्षिण एशिया से आए थे।

भारत की भाषा और सांस्कृतिक मिश्रण न केवल मध्य एशिया और पश्चिमी यूरेशिया से पूर्वोत्तर के माध्यम से भारत-आर्यों के विशाल पलायन के कारण है, बल्कि जीनोम शोध से संकेत मिलता है कि एक विशाल मानव मण्डली बहुत पहले भारत में प्रवेश कर चुकी है। तिब्बती-बर्मी मूल के।

हालांकि, Fst दूरस्थ जीनोम जांच से संकेत मिलता है कि उत्तर-पश्चिमी हिमालय ने पिछले 5 वर्षों से पलायन और मानव हॉजपॉज दोनों के लिए एक प्राचीर के रूप में कार्य किया है। भारत के इस क्षेत्र में इस्तेमाल की जाने वाली बोलियों में ऑस्ट्रो-एशियाई (जैसे खासी) और तिब्बती-बर्मी (जैसे निशी) शामिल हैं।

Literatura

भारतीय साहित्य की प्रारंभिक कृतियों को शुरू में मौखिक रूप से प्रकट किया गया था, हालांकि बाद में इन्हें ग्रंथों में संकलित किया गया। इन कार्यों के संग्रह में प्रारंभिक वेद जैसे संस्कृत साहित्यिक ग्रंथ, महाभारत और रामायण जैसे ऐतिहासिक खाते, अभिज्ञानकुंतल का नाटक, महाकाव्य जैसी कविताएँ और पुराने तमिल संगम साहित्य के लेखन शामिल हैं।

महाकाव्यों

पूरे भारतीय क्षेत्र में सबसे लोकप्रिय प्राचीन कविताएँ रामायण और महाभारत हैं। ये लेखन मलेशिया, थाईलैंड और इंडोनेशिया जैसे विभिन्न एशियाई देशों में लिखे गए हैं।

रामायण के मामले में, यह पाठ लगभग 24 हजार श्लोकों से बना है, और राम की परंपरा में भगवान विष्णु का प्रतिनिधित्व है, जिनकी प्यारी पत्नी सीता का अपहरण लंका के राक्षस राजा रावण ने किया था। हिंदू जीवन शैली के पीछे धर्म को प्रेरक शक्ति के रूप में स्थापित करने में यह कविता बहुत महत्वपूर्ण थी।

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जहां तक ​​महाभारत के प्राचीन और व्यापक लेखन का संबंध है, ऐसा माना जाता है कि इसका निर्माण लगभग 400 ईसा पूर्व हुआ होगा और यह माना जाता है कि इस ग्रंथ ने ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में गुप्त मंदिर की शुरुआत के आसपास अपनी वर्तमान संरचना ग्रहण की थी। कुछ सुधारित ग्रंथों के साथ-साथ असंबंधित कविताओं जैसे: तमिल भाषा में राम मातरम, कन्नड़ में पम्पा-भारत, हिंदी में राम-चरित-मानस और मलयालम में 'अध्यात्म-रामायणम्' व्युत्पन्न हुए हैं।

साथ ही इन दो महान कविताओं के अलावा, तमिल में लिखी गई 4 महत्वपूर्ण कविताएँ हैं, ये हैं: सिलप्पतिकरम, मणिमेकलाई, सिवाका चिंतामणि और वलयापति।

बाद में विकास

मध्ययुगीन काल में, कन्नड़ और तेलुगु साहित्य मौजूद थे, विशेष रूप से XNUMXवीं और XNUMXवीं शताब्दी के दौरान। बाद में, साहित्य अन्य भाषाओं जैसे बंगाली, मराठी, विभिन्न हिंदी कठबोली, फारसी और उर्दू में प्रस्तुत किया जाने लगा।

वर्ष 1923 के लिए, साहित्य की श्रेणी में नोबेल पुरस्कार, बंगाली कवि और लेखक रवींद्रनाथ टैगोर को दिया जाता है, जो इस पुरस्कार के रूप में इस तरह की सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त करने वाले भारत के पहले व्यक्ति बन गए हैं। इसके अतिरिक्त, भारतीय राष्ट्र में, आधुनिक भारतीय साहित्य के लिए दो महत्वपूर्ण पुरस्कार हैं, ये साहित्य अकादमी फैलोशिप और ज्ञानपीठ पुरस्कार हैं। इन पुरस्कारों के संबंध में, निम्नलिखित भाषाओं के साहित्यकारों को ज्ञानपीठ मान्यता प्रदान की गई है:

  • 8 हिन्दी भाषा में विस्तार के लिए।
  • 8 कन्नड़ में बने साहित्य में।
  • बंगाली प्रोडक्शंस में 5.
  • मलयालम में लेखन में 4.
  • 3 गुजराती, मराठी और उर्दू भाषाओं के ग्रंथों में।
  • इनमें से प्रत्येक भाषा में 2: असमिया, तमिल और तेलुगु।

दर्शन और धर्म

इस खंड में हम हिंदू संस्कृति के संबंध में उन मान्यताओं, प्रतीकों, विचारों और विचारों का विश्लेषण करेंगे, जिन्होंने इस संस्कृति और दुनिया को प्रभावित किया है।

सिद्धांत एफदार्शनिक

ऐसे कई सिद्धांत हैं जिन्होंने आस्तिक सिद्धांतों के साथ-साथ बौद्धों और हिंदुओं के बीच विचार की दुनिया में प्रभाव डाला है और प्रभाव डाला है। हालांकि, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि भारत ने भी इस तरह के क्षेत्रों की जांच और विकास में अपना ऐतिहासिक योगदान दिया है:

  • गणित
  • तर्क और तर्क
  • विज्ञान
  • भौतिकवाद
  • नास्तिकता
  • अज्ञेयवाद

हालाँकि, इन क्षेत्रों में उनके योगदान के बारे में पूरी तरह से जानकारी नहीं है, क्योंकि उनका समर्थन करने वाले अधिकांश लेखन धार्मिक कट्टरता द्वारा नष्ट कर दिए गए थे। यह संभव है कि जटिल गणितीय अवधारणाएं, जैसे शून्य का विचार, अरबों द्वारा यूरोप में पेश किया गया, मूल रूप से भारत से आया है।

इसी तरह, चार्वाक स्कूल, नास्तिकता के संबंध में अपने विचार को प्रदान करने के लिए बहुत प्रसिद्ध है, जिसे कई लोग दुनिया में भौतिकवादी विचार का सबसे पुरातन प्रवाह मानते हैं, लगभग उसी समय हिंदू उपनिषदों के साथ-साथ बौद्ध धर्म के रूप में स्थापित किया गया था। और जैन।

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कुछ ग्रीक दार्शनिक स्कूलों में भारतीय सिद्धांतों के साथ समानताएं थीं, इतना अधिक कि सिकंदर महान के धर्मयुद्ध के दौरान और इसके विपरीत, भारतीय धार्मिक प्रतीकों और अवधारणाओं को ग्रीक संस्कृति में पेश किया गया था।

इसी तरह, हिंदू सिद्धांत के लिए समाज के सम्मान और प्रशंसा को उजागर करते हुए, यह भी जोर देने योग्य है कि भारत दुनिया के सबसे प्रतिष्ठित और उत्कृष्ट दार्शनिकों का स्कूल रहा है, जिन्होंने अपने विचारों और विचारों को कई भाषाओं में प्रसारित किया है जैसे कि मूल निवासी। साथ ही अंग्रेजी और स्पेनिश में।

इस प्रकार, इस हिंदू क्षेत्र में ब्रिटिश उपनिवेश की अवधि में, कई विचारक, धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक, मान्यता के मामले में श्रेष्ठता के स्तर पर पहुंच गए, जहां उनके ग्रंथों का अंग्रेजी, जर्मन और अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया।

जैसा कि स्वामी विवेकानंद का मामला था, जो 1983वीं शताब्दी के दौरान मूल और सबसे लोकप्रिय हिंदू आध्यात्मिक मार्गदर्शकों में से एक थे, जिन्होंने XNUMX के विश्व धर्म सम्मेलन में भाग लेने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा किया था, जहां वे बाहर खड़े थे और उनके महान अग्रदूत भाषण के लिए उनकी प्रशंसा की गई थी। , जिसने पहली बार पश्चिमी विद्वानों को हिंदू सिद्धांतों से जुड़ने और परिचित होने की अनुमति दी।

भारत में धर्म

भारत तथाकथित धार्मिक धार्मिक प्रथाओं का मूल है, जैसे: हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म और सिख धर्म। हम उनमें से प्रत्येक का वर्णन नीचे करेंगे:

हिंदू संस्कृति

  • ब्राह्मणवाद और मनु संहिता: यह प्रारंभिक हिंदुओं का एक एकेश्वरवादी धर्म है, जो निर्माता भगवान ब्रह्मा की पूजा पर आधारित है; इसके अलावा, यह व्यक्ति के अच्छे कर्मों के अनुसार आत्मा के अनंत काल और पुनर्जन्म में स्थापित होता है।
  • बुद्ध धर्म: सिद्धार्थ गौतम द्वारा बनाया गया सिद्धांत है, जिन्होंने बुद्ध का नाम लेने के लिए अपना धन त्याग दिया था। यह धर्म मानता है कि मनुष्य का लक्ष्य अच्छे के अभ्यास के माध्यम से निर्वाण प्राप्त करना है, जाति समाज की उपेक्षा करता है।
  • हिन्दू धर्म: यह दुनिया में सबसे लोकप्रिय धर्मों और हिंदू संस्कृति में से एक है। बहुदेववादी तरीके से, वेदों के पवित्र लेखन के आधार पर, यह वर्ग व्यवस्था, पुनरुत्थान और मुख्य भगवान ब्रह्मा की उपस्थिति का सम्मान करता है।

आज, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म विशेष रूप से दुनिया में चौथा और दूसरा सबसे अधिक निष्पादित धर्म हैं, जिनके संयुक्त अनुयायी 2400 बिलियन लोग हैं। साथ ही, यह देश अपनी धार्मिक बहुलता के लिए पहचाना जाता है, जो बदले में अपने विश्वास और धार्मिक विश्वासों के लिए सबसे समर्पित समाजों और संस्कृतियों में से एक है; यही कारण है कि हिंदू संस्कृति में धर्म इस देश और इसके नागरिकों के लिए इतना मौलिक है।

जहां तक ​​हिंदू धर्म की बात है, तो यह वह धर्म है जहां लगभग 80% भारतीय आबादी निहित है, इस धर्म को दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक माना जाता है। इसी तरह, इस क्षेत्र में इस्लाम मौजूद है, जिसे लगभग 13% भारतीय नागरिक करते हैं।

हिंदू संस्कृति

सिख धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म भी हैं, जो दुनिया भर में बहुत प्रभावशाली सिद्धांत हैं। ईसाई धर्म, पारसी धर्म, यहूदी धर्म और बहाई धर्म भी अपनी प्रमुखता का आनंद लेते हैं लेकिन अनुयायियों की एक छोटी संख्या के साथ।

भारतीय दैनिक जीवन में धर्म के महान महत्व और श्रेष्ठता के बावजूद, नास्तिकता और अज्ञेयवाद का भी प्रभाव दिखाई देता है।

हिंदू संस्कृति का राजनीतिक और सामाजिक संगठन

पूर्व में, हिंदू क्षेत्र कई स्वतंत्र राज्यों में विभाजित था जो एक राजा, ब्राह्मणों और एक सामंती अभिजात वर्ग के प्रतिनिधित्व द्वारा शासित थे।

दैवीय मूल के माने जाने वाले राजा का प्रमुख राजतंत्र पर पूर्ण नियंत्रण था, जबकि ब्राह्मणों को इन राज्यों में न्याय प्रदान करने के कार्यों का प्रयोग करने के लिए नियुक्त किया गया था; सामंती अभिजात वर्ग के लिए, यह छोटे अधिकारियों से बना था जिनके नियंत्रण में क्षेत्र का बड़ा विस्तार था। सामाजिक संरचना मुख्य रूप से कानून, रीति-रिवाजों और धर्म पर आधारित थी, जिसमें विभाजित किया गया था:

  • ब्राह्मणों: वे याजकों के रूप में प्रतिनिधित्व करते थे जिनके पास महान ज्ञान था, इसलिए, उनके पास शक्ति और विशेषाधिकार थे। ऐसी मान्यता थी कि इनकी उत्पत्ति भगवान ब्रह्मा के मुख से हुई है, इसलिए उन्होंने पूजा और वेदों की शिक्षा दी।
  • चत्रियास: भगवान ब्रह्मा की बाहों से पैदा हुए महान योद्धा।
  • वैश्य: सुपीरियर ब्रह्मा के चरम से आने वाले व्यापारियों, विशेषज्ञों और कृषिविदों से बना है।
  • शूद्र: देशी द्रविड़ों के वंशज, जो भगवान ब्रह्मा के चरणों से निकले थे, और उनकी भूमिका विजयी आर्यों के वंशजों की सेवा करने की थी।

मनु संहिता के अनुसार हिंदू संस्कृति की सामाजिक संरचना का पालन किया गया, जिसने 18 अध्यायों में हिंदू समाज के आचरण के मानकों को निर्धारित किया।

सामाजिक पहलुओं

निम्नलिखित खंड में, हम हिंदू संस्कृति में सामाजिक पहलुओं का विस्तार करेंगे जो मुख्य रूप से व्यवस्थित विवाह के मुद्दे से संबंधित हैं जो कभी बहुत आम थे और जो आज भी कुछ क्षेत्रों में प्रचलित हैं। साथ ही, इस देश में सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला अभिवादन और अन्य संस्कृतियों में भी जाना जाता है।

व्यवस्थित विवाह

सदियों से, भारतीय सभ्यता में व्यवस्थित विवाह स्थापित करने का रिवाज रहा है। XNUMXवीं सदी में भी, इस समाज के विशाल बहुमत के लिए, उनके विवाह की योजना और व्यवस्था उनके माता-पिता और अन्य संबंधित रिश्तेदारों द्वारा की जाती है, हालांकि भावी जीवनसाथी लगभग हमेशा वही होते हैं जो अपनी अंतिम स्वीकृति देते हैं।

प्राचीन काल में, विवाह तब होता था जब पति-पत्नी अभी भी बहुत छोटे थे, मुख्यतः राजस्थान में, लेकिन आधुनिकता के साथ उम्र बढ़ गई है, और कानून भी बनाए गए हैं जो दाम्पत्य संघ के लिए न्यूनतम आयु को नियमित करते हैं।

लगभग सभी शादियों में, दुल्हन का परिवार दूल्हे या दूल्हे के परिवार को दहेज देता है। जैसा कि प्रथागत है, दहेज को परिवार के भाग्य में दुल्हन के हिस्से के रूप में माना जाता था, क्योंकि एक बेटी के पास अपने मूल परिवार की संपत्ति में कोई कानूनी संपत्ति नहीं थी। इसी तरह, दहेज में परिवहन योग्य सामान जैसे गहने और घरेलू सामान शामिल थे जिन्हें दुल्हन अपने जीवनकाल में निपटा सकती थी।

हिंदू संस्कृति

अतीत में, अधिकांश परिवारों ने पारिवारिक संपत्ति को केवल पुरुष रेखा के माध्यम से स्थानांतरित किया। 1956 से, भारतीय कानून स्थापित किए गए हैं जो मृतक के लिए कानूनी वसीयत के अभाव में विरासत के संदर्भ में पुरुषों और महिलाओं के साथ समान व्यवहार करते हैं।

सादर

जहां तक ​​अभिवादन का संबंध है, आप जिस देश में हैं, उस क्षेत्र के आधार पर इसे व्यक्त करने के कई तरीके हैं, ये हैं:

  • तेलुगु और मलयालम: नमस्ते, नमस्कार, नमस्कार या नमस्कार।
  • तामिल: वनक्कम
  • बंगालीनोमोशकारी
  • असमस: नोमोस्कर

नोमोस्कर शब्द के संबंध में, यह मौखिक अभिवादन या स्वागत के लिए एक सामान्य शब्द है, हालांकि, कुछ लोगों द्वारा इसे कुछ पुराने जमाने का माना जाता है। नमस्कार शब्द के लिए, यह नमस्ते का कुछ अधिक औपचारिक संस्करण माना जाता है, लेकिन दोनों गहरा सम्मान व्यक्त करते हैं।

अभिवादन आमतौर पर भारत और नेपाल में हिंदुओं, जैनियों और बौद्धों द्वारा उपयोग किया जाता है, जिनमें से कई अभी भी भारतीय उपमहाद्वीप के बाहर इसका उपयोग करते हैं। भारतीय और नेपाली संस्कृति में, शब्द लिखित या मौखिक संचार की शुरुआत में लिखा जाता है।

हालांकि, अलविदा कहने या जाने के दौरान हाथ जोड़कर एक ही इशारा मौन में किया जाता है। जो एक शाब्दिक अर्थ देता है, से: "मैं आपको प्रणाम करता हूं।" अभिव्यक्ति संस्कृत (नमः) से ली गई है: झुकना, जमा करना, झुकना और सम्मान करना, और (ते): "आपको"। जैसा कि एक भारतीय विद्वान बताते हैं, शाब्दिक शब्दों में, नमस्ते का अर्थ है "वह देवता जो मुझमें वास करता है, उस देवता को प्रणाम करता है जो आप में वास करता है" या "वह देवता जो मुझमें वास करता है, उस देवता को नमस्कार करता है जो आप में वास करता है।"

हिंदू संस्कृति

इस देश के सभी परिवारों में, युवा लोग धनुष के इशारे से एक छोटा धनुष बनाकर बड़ों का आशीर्वाद माँगना सीखते हैं, इस परंपरा को प्रणाम कहा जाता है। अन्य बधाई या स्वागत में शामिल हैं:

  • जय श्री कृष्णा
  • राम राम
  • सत श्री अकाल, पंजाबी में चलाया जाता है और सिख धर्म के वफादार द्वारा उपयोग किया जाता है।
  • जय जिनेंद्र, जैन समाज द्वारा आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला अभिवादन।
  • नम शिवाय:

कला ईसुंदर

मंचन के संबंध में कलात्मक अभिव्यक्तियाँ विविध हैं, इस हिंदू संस्कृति की अपनी सिनेमा से बॉलीवुड, थिएटर, नृत्य और संगीत नामक फिल्म उद्योग के माध्यम से भागीदारी है, जिसका हम विस्तार से विश्लेषण करेंगे। , आगे:

Cine

भारतीय फिल्म उद्योग दुनिया में सबसे लोकप्रिय और सबसे बड़ा है, अनगिनत फीचर फिल्मों और वर्षों में निर्मित लघु फिल्मों के मामले में इसकी मात्रा से ज्यादा कुछ नहीं; इस उद्योग का एशिया और प्रशांत क्षेत्र में वर्चस्व है, इस तथ्य ने प्रत्येक सिनेमैटोग्राफिक प्रस्तुति के लिए लगभग 73% लाभ प्राप्त करने की अनुमति दी है।

इसके अलावा, हिंदू संस्कृति में हिंदुओं को बार-बार सिनेमाघरों में देखना बहुत आम है, यह उन मनोरंजन गतिविधियों का हिस्सा है, जिनका वे सबसे अधिक आनंद लेते हैं, क्योंकि इस उद्योग द्वारा निर्मित फिल्मों में इसकी विविधता और बहुलता है। साथ ही, इस उद्योग ने भारतीय क्षेत्र के बाहर मान्यता और सफलता प्राप्त की है, इन उत्पादनों की मांग उन क्षेत्रों में अधिक है जहां काफी संख्या में हिंदू अप्रवासी हैं।

पहली उल्लेखनीय भारतीय फिल्म निर्माण को 1913 में दादासाहेब फाल्के द्वारा निर्देशित हरिशंद्र नाम से प्रचारित किया गया था, इसका इतिहास और संस्करण हिंदू संस्कृति के एक पौराणिक विषय पर आधारित था, जो उस क्षण से इस सिनेमा का केंद्रीय विषय था।

हिंदू संस्कृति

1931 में ध्वनि फिल्मों के आगमन के साथ, भारत का पहला आलम आरा, फिल्म उद्योग विभिन्न भागों में, भाषाओं के साथ समानता पर स्थित थे: बॉम्बे (बॉलीवुड के रूप में मान्यता प्राप्त हिंदी का उपयोग करके), टॉलीगंज (बंगाली में फिल्म के लिए), केरल (मलयालम में वे मोलीवुड के रूप में पहचान), कोडंबक्कम (तमिल में वे बॉलीवुड के रूप में पहचान करते हैं), मद्रास और कलकत्ता।

बॉलीवुड के लिए, भारत में सबसे अधिक बसे हुए शहर, बॉम्बे में स्थित हिंदी फिल्म निर्माण के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक उपनाम। हिंदू सिनेमैटोग्राफिक उत्पादन की संपूर्णता को संदर्भित करने के लिए इस शब्द का गलत उपयोग किया गया है; हालाँकि, यह केवल एक हिस्सा है, जिसमें अन्य बोलियों में कई अन्य उपरिकेंद्र शामिल हैं। 1970 के दशक में गढ़ा गया यह शब्द, अमेरिकी फिल्म निर्माण के केंद्र, बॉम्बे और हॉलीवुड के बीच शब्दों पर एक नाटक से आता है।

इस बॉलीवुड क्षेत्र के फिल्म निर्माण की सबसे विशिष्ट विशेषता उनके संगीतमय दृश्य हैं; जहां, सामान्य तौर पर, प्रत्येक फिल्म में देश के विशिष्ट गाने और नृत्य होते हैं, जो पश्चिम से दिलचस्प पॉप कोरियोग्राफी के साथ संयुक्त होते हैं।

नृत्य

हजारों वर्षों से हिंदू संस्कृति पर नृत्य की कला की मुहर लगी हुई है, क्योंकि यह अभिव्यक्ति उनकी धार्मिक मान्यताओं से जुड़ी हुई है, और यह संस्कृत के प्राचीन ग्रंथों में स्थापित है, जो लगभग 200 से 300 ईसा पूर्व के हैं:

  • नट्टिया-शास्त्र, जो नृत्य की कला का प्रतिनिधित्व करता है।
  • अभिनय-दर्पण, जो हावभाव का प्रतिबिंब है।

इस संस्कृति में नृत्य और इन प्राचीन ग्रंथों में उनका प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है, हिंदू नृत्य नर्तक रागिनी देवी के अनुसार, कहा गया है:

"ये नृत्य मनुष्य की आंतरिक सुंदरता और देवत्व की अभिव्यक्ति हैं। यह एक स्वैच्छिक कला है, जहां मौका देने के लिए कुछ भी नहीं बचा है, प्रत्येक इशारा विचारों और प्रत्येक चेहरे की अभिव्यक्ति भावनाओं को संप्रेषित करने का प्रयास करता है।»

भारत में 8 मुख्य और पारंपरिक नृत्य हैं, जिन्हें इस देश की राष्ट्रीय संगीत, नृत्य और नाटक अकादमी द्वारा मान्यता प्राप्त है। नृत्य के माध्यम से अभिव्यक्ति के ये 8 रूप, कुछ मेलोड्रामा, गीत, संगीत और इन नृत्यों के माध्यम से व्यक्त भावनाओं के भावों में से एक के साथ जुड़े पौराणिक संग्रहों की एक कथा है; हालाँकि इन नृत्यों में कुछ समानताएँ हैं, हालाँकि, वे अपने क्षेत्र और उन आंदोलनों के अनुसार भिन्न होते हैं जिन पर वे आधारित होते हैं, ये हैं:

भरतनाट्यम

यह दक्षिण भारत में पैदा हुए माधुर्य और नृत्य की अभिव्यक्ति शब्द से निकला है। ब्रिटिश आक्रमण के बाद, भारत ने नृत्य के माध्यम से अपनी संस्कृति को प्रकट करने के लिए अपनी प्रेरणा को जब्त कर लिया। यही कारण है कि हिंदू नृत्य आग और अनंत काल और ब्रह्मांड के संग्रह से जुड़े हैं। यह नृत्य एक व्यक्ति द्वारा किया जा सकता है और यह पुरुष और महिला आंदोलनों पर आधारित है।

कथक

यह सबसे लोकप्रिय हिंदू नृत्यों में से एक है, जिसे भारत में बहुत पहले स्थापित किया गया था और इसकी पारम्परिक परंपरा को आंदोलन के माध्यम से प्रतिपादित किया गया था। यह नृत्य भारत की एक पवित्र शारीरिक अभिव्यक्ति है और इसमें सहज गति शामिल है जो संगीत के साथ समय के साथ बढ़ती है।

ओडिसी

यह पूर्वी भारत से है, यह अस्तित्व और उत्पत्ति पर आधारित है। यह नृत्य बहुत खास है क्योंकि यह शरीर को शरीर के 3 क्षेत्रों में विभाजित करता है: सिर, छाती और कूल्हे, ऐसी स्थितियाँ बनाते हैं जो भारत में पाई जाने वाली मूर्तियों में देखी जा सकती हैं।

मोहिनीअट्टम

यह केरल क्षेत्र से मेल खाती है। जहां एक महिला आकर्षक और नाजुक हरकतों से जनता को मंत्रमुग्ध कर देती है। नृत्य से तात्पर्य कूल्हों की गतिशीलता और प्रत्येक गति का आनंद लेने के लिए एक सही स्थिति से है, इसमें हाथों की गति का भी उपयोग किया जाता है, जो सूक्ष्मता से बगल से चलती है।

हिंदू संस्कृति

कुचिपुड़ी

यह दक्षिण भारत में आंध्र प्रदेश के क्षेत्र से आता है, जो पवित्र कहानियों के माध्यम से आंदोलन पर स्थापित है। इस हिंदुस्तानी नृत्य का आंदोलन अतीत की किसी घटना या कहानी को बताने के लिए अभिव्यक्ति और उच्चारण के माध्यम से होता है।

मणिपुरी

यह वह नृत्य है जो पूर्वोत्तर क्षेत्र से आता है। बहुत नरम और स्त्री आंदोलनों द्वारा प्रतिनिधित्व किया। विशेष रूप से इस नृत्य का एक बहुत ही महत्वपूर्ण धार्मिक मूल है, साथ ही परंपरा, माधुर्य और इसके नर्तक भी हैं। यह नृत्य "पुंग" वाद्य यंत्र के माध्यम से प्रकट होता है जिसमें नृत्य के प्रत्येक चरण को सील करने के लिए विस्थापन दिया जाता है।

 सत्त्रिया नृत्य

यह उत्तरी भारत में असम क्षेत्र से आता है, और इसकी एक महत्वपूर्ण धार्मिक आध्यात्मिकता है। यह वैष्णव विश्वास पर आधारित एक नृत्य है, जो पहले भिक्षुओं द्वारा किया जाता था और महिलाओं के विशेष उत्सव उनके सामान्य दैनिक संस्कारों के हिस्से के रूप में किया जाता था; वेशभूषा, मुद्राएं और कहानी इस नृत्य के लिए विशिष्ट है।

कथकली

उत्तरार्द्ध केरल क्षेत्र से संबंधित है और यह एकमात्र नृत्य है जो एक मंचन के माध्यम से किया जाता है, इसलिए इसे थिएटर में उन पात्रों के साथ प्रदर्शित किया जाता है जो अपने शरीर की अभिव्यक्ति के माध्यम से खुद को प्रकट करते हैं। इसकी मुख्य विशेषताओं में से एक बहुत विस्तृत श्रृंगार और केश के साथ प्रत्येक चरित्र की वेशभूषा और व्यक्तित्व है; यह भारत में सबसे मनोरंजक और पसंदीदा नृत्यों में से एक है।

थिएटर

इस संस्कृति में रंगमंच का संगीत और नृत्य से गहरा संबंध है। जिन कार्यों का निर्माण किया गया है, उनमें से हैं: शकुंतला और मेघदूत हिंदू नाटककार और कवि कालिदास द्वारा काम करता है, नाटककार भासा के साथ ये दो काम, इस संस्कृति के सबसे पुराने कार्यों के संग्रह का हिस्सा हैं।

हिंदू संस्कृति

इसी तरह, केरल क्षेत्र के रीति-रिवाजों में से एक का उल्लेख किया गया है, कुटियाट्टम, जो सामान्य संस्कृत में रंगमंच का एक रूप है जो कम या ज्यादा 2 हजार वर्षों से मौजूद है। इसी तरह, पिछले एक के समान गुणों के साथ, नाट्य शास्त्र का अभ्यास है।

महत्वपूर्ण रूप से, हिंदू कलाकार मणि माधव चकियार को प्राचीन नाट्य परंपरा को विलुप्त होने से पुनर्जीवित करने का श्रेय दिया जाता है। यह कलाकार रस अभिनय में निपुणता के लिए जाना जाता था; इसी तरह, कालिदास के मंचन में, साथ ही साथ भास के पंचरात्र, और हर्ष के नागानंद में प्रदर्शन के लिए।

संगीत

हिंदू संस्कृति में संगीत एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व है। इसका एक बहुत पुराना संदर्भ है, जो संस्कृत लेखन नाट्यशास्त्र में लगभग 2 हजार वर्षों से परिलक्षित होता है, जिसमें संगीत वाद्ययंत्रों को वर्गीकृत करने के लिए 5 वर्गीकरण प्रणालियों का विवरण दिया गया है। इनमें से एक प्रणाली कंपन के 4 मुख्य स्रोतों के अनुसार 4 समूहों में वर्गीकृत होती है, जो हैं:

  • तार
  • झांझ
  • झिल्ली
  • हवा

पुरातात्विक जांच में, शोधकर्ताओं और पुरातत्वविदों ने उड़ीसा के ऊंचे इलाकों में पाया, एक 20-कुंजी लिथोफोन बेसाल्ट से बना है और ध्यान से पॉलिश किया गया है, यह उपकरण लगभग 3 हजार साल से अधिक पुराना है।

भारतीय संगीत के सबसे पुराने जीवित उदाहरण सामवेद की धुन हैं जो 1000 ई.पू. ये भारतीय संगीत भजनों का सबसे पुराना संग्रह बनाते हैं। ये अवरोही क्रम में नामित सात नोटों से बना एक तानवाला वितरण व्यक्त करते हैं:

  • कृष्णा
  • प्रथम
  • द्वितीय
  • तृतीया
  • चतुर्थी
  • मंदरा
  • अतिस्वरी

जो बांसुरी के स्वरों को निर्दिष्ट करते हैं, जो स्थिर तपस्या का उल्लेखनीय साधन था; इसके अतिरिक्त, ऐसे हिंदू लेखन हैं जिन्होंने हिंदू संस्कृति के संगीत को चिह्नित और प्रभावित किया है, जैसे कि सामवेद और अन्य; जिसमें आज संगीत की 2 विशिष्ट विधाएं हैं: कर्नाटक और हिंदुस्तानी। ये दो प्रकार के संगीत मुख्य रूप से राग पर आधारित होते हैं, जो एक मधुर आधार है, जिसे ताल में गाया जाता है, जो एक लयबद्ध चक्र है; 200 और 300 ईसा पूर्व के बीच नाटिया-शास्त्र और दत्तिलम के लेखन में सिद्ध हुए तत्व

हिंदू संस्कृति के वर्तमान संगीत में धुनों और श्रेणियों की विविधता शामिल है: धार्मिक, शास्त्रीय, लोक, लोकप्रिय और पॉप। आज भारतीय संगीत की प्रमुख श्रेणियां फिल्मी और इंडिपॉप हैं। फिल्मी के मामले में, बॉलीवुड फिल्मों में इस प्रकार की रचनाओं का उपयोग किया जाता है, और जो बदले में संगीत का प्रकार है जो भारत के क्षेत्र में 70% से अधिक बिक्री का प्रतिनिधित्व करता है।

इसके अतिरिक्त, एक प्रकार का संगीत है जो पश्चिमी संगीत परंपराओं के साथ भारतीय लोकगीत, शास्त्रीय संगीत या सूफी संगीत का मिश्रण है।

दृश्य कला

हिंदू संस्कृति में दृश्य कलात्मक अभिव्यक्तियों के बीच, इसके स्थापत्य कार्य बाहर खड़े हैं, जिनमें से अधिकांश का इस संस्कृति के लिए धार्मिक महत्व है, जहां आज भी उनकी प्रशंसा की जाती है और दुनिया के आश्चर्यों का हिस्सा हैं। इसी तरह, इस संस्कृति ने चित्रकला और मूर्तिकला के क्षेत्र में भी अपना प्रवेश किया। आगे, हम उनमें से प्रत्येक का विवरण देंगे:

चित्र

साथ ही दुनिया के विभिन्न हिस्सों में, भारत में भी पुरातन पेंटिंग हैं, यानी प्रागैतिहासिक पेट्रोग्लिफ्स जिन्हें गुफाओं के प्रवेश द्वार पर देखा जा सकता है, जिन्हें ये प्राचीन व्यक्ति अपने आवास के रूप में इस्तेमाल करते थे। इन कलात्मक प्रदर्शनियों में से एक भीमबेटका में स्थित हो सकती है, जहां इनमें से एक 9 हजार साल से अधिक पुरानी डेटिंग का पता चलता है।

हिंदू संस्कृति

इन क्षेत्रों में दूर के समय में चित्रकला के माध्यम से अभिव्यक्ति में सबसे अधिक परिलक्षित विशेषताओं में से एक प्रकृति के प्रति उनका पक्षपात है, हम इसे अजंता, बाग, एलोरा और सिट्टानवासल की गुफाओं में पाए गए चित्रों और मंदिरों के चित्रों में देख सकते हैं। आमतौर पर, उन पर धार्मिक अभ्यावेदन प्रदर्शित किए जा सकते हैं; यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भारत में प्राचीन काल में सबसे अधिक प्रतिनिधि धर्म हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म थे।

इन कार्यों के निर्माण के लिए जिनमें प्राकृतिक डिजाइन है, उन्होंने रंगीन आटे का इस्तेमाल किया या, जैसा कि इस क्षेत्र में रंगोली को जाना जाता है, इस प्रकार की सामग्री भारत के दक्षिण में बहुत विशिष्ट है, क्योंकि यह हिंदू नागरिकों के लिए प्रथागत है। इस प्रकार की सामग्री के साथ उनके घरों के प्रवेश द्वार।

इस कला में सबसे प्रसिद्ध शास्त्रीय कलाकारों में से एक राजा रवि थे जिन्होंने विशेष रूप से प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में कई रचनाएँ कीं। भारत में इन कलाओं की सबसे अधिक प्रतिनिधि पेंटिंग तौर-तरीके हैं:

मधुबनी

यह नेपाल के मिथिला और बिहार के भारतीय क्षेत्र में काम की गई हिंदू पेंटिंग का एक रूप है, इन्हें प्राकृतिक रंगों और बारीकियों के साथ उंगलियों, ब्लेड, ब्रश, पंख और माचिस से बनाया जाता है; यह दिलचस्प ज्यामितीय पैटर्न द्वारा पहचाना जाता है।

मैसूर

कर्नाटक के मैसूर शहर में और उसके आसपास उत्पन्न शास्त्रीय दक्षिण भारतीय चित्रकला का एक महत्वपूर्ण रूप। इनकी पहचान उनकी चालाकी, नरम बारीकियों और विस्तार पर ध्यान देने से होती है, जहां प्रतिनिधित्व करने के लिए भूखंड इस संस्कृति की पौराणिक कथाओं के देवता और घटनाएँ थे।

रंग प्राकृतिक मूल के और वनस्पति, खनिज या यहां तक ​​कि जैविक मूल के थे, जैसे: पत्ते, पत्थर और फूल; नाजुक कारीगरी के लिए गिलहरी के बालों से ब्रश बनाए जाते थे, लेकिन अति सूक्ष्म रेखाओं को खींचने के लिए तेज ब्लेड से बने ब्रश की आवश्यकता होती थी। इस्तेमाल किए गए मिट्टी और वनस्पति रंगों की स्थायी गुणवत्ता के कारण, मैसूर पेंट्स आज भी अपनी ताजगी और चमक बरकरार रखते हैं।

राजपूत

राजस्थानी के रूप में भी जानी जाने वाली, वह भारत में राजपुताना के शाही स्थानों में पली-बढ़ी और आगे बढ़ी। राजपुताना राज्यों ने एक अलग शैली प्रदर्शित की, लेकिन कुछ विशेषताओं के साथ। ये भूखंडों की एक श्रृंखला, रामायण जैसी कथात्मक घटनाओं का प्रतीक हैं।

लेखन में छोटे निरूपण या किताबों में दाखिल करने के लिए मुफ्त चादरें इस प्रकार के राजपूतों का पसंदीदा माध्यम थे, लेकिन शेखावत द्वारा निर्मित महलों, किले के कक्षों, हवेली जैसे विशेष रूप से शेखावाटी हवेलियों, किलों और हवेली की दीवारों पर कई चित्र बनाए गए थे। राजपूत।

रंग कुछ खनिजों, पौधों के स्रोतों, घोंघे के गोले से निकाले गए हैं और यहां तक ​​कि कीमती पत्थरों को संसाधित करके भी प्राप्त किए गए हैं। सोने-चांदी का प्रयोग किया गया है। वांछित रंगों की तैयारी एक लंबी प्रक्रिया थी, जिसमें कभी-कभी 2 सप्ताह लग जाते थे। इस्तेमाल किए गए ब्रश बहुत अच्छे थे।

  • तंजौर

यह दक्षिण भारत से पेंटिंग की एक पारंपरिक विधा है, जो तंजावुर महानगर (एंग्लो में तंजौर के रूप में) में शुरू हुई और आसन्न और सीमावर्ती तमिल क्षेत्र में फैल गई। इसका तरीका 1600 ईस्वी के आसपास इसके तत्वों और गति को उजागर करता है जब विजयनगर किरणों के प्रशासन में तंजावुर के नायकों ने कला को बढ़ावा दिया।

इस कला की विशेषता है चमकीले, चपटे, चमकीले रंग, एक साधारण प्रतिष्ठित रचना, नाजुक लेकिन व्यापक प्लास्टरवर्क पर परतदार झिलमिलाती सोने की पत्ती और मोतियों और कांच के टुकड़ों की जड़ाई या बहुत कम कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों की; भक्ति प्रतीकों का प्रतिनिधित्व करने के लिए, क्योंकि अधिकांश चित्रों के विषय हिंदू देवी-देवता हैं।

  • मुगल

यह दक्षिण एशिया का एक विशिष्ट तरीका है, जो आमतौर पर लघुचित्रों के रूप में, ग्रंथों के चित्रण के रूप में या पुस्तिकाओं में एकत्र करने के लिए स्वयं के कार्यों के रूप में वातानुकूलित है, जो लघु रूप में फ़ारसी कला से निकला है। मुख्य रूप से इसके यथार्थवाद की विशेषता है।

सबसे उत्कृष्ट समकालीन भारतीय कलाकारों के लिए, इस प्रकार की कलात्मक अभिव्यक्ति के संदर्भ में, हमारे पास निम्नलिखित हैं:

  • नंदलाल बोस
  • मकबूल फिदा हुसैन
  • सैयद हैदर रेस
  • गीता वढेरा
  • जैमिनी रॉय
  • बी वेंकटप्पा

XNUMXवीं सदी की शुरुआत के चित्रकारों में, जो हिंदू कला के एक नए युग का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसमें विश्व कला भारतीय शास्त्रीय शैलियों के साथ विलीन हो जाती है, हमारे पास है:

  • अतुल डोडिया
  • बोस कृष्णमखनहरी
  • देवज्योति राय
  • शिबू नटसानो

मूर्तिकला

सिंधु घाटी में आपको भारत की सबसे पुरानी मूर्तियां मिलेंगी, जो मुख्य रूप से पत्थर और कांसे से बनी हैं। जैसे-जैसे इस राष्ट्र के विभिन्न धर्म विकसित हुए, कुछ समय बाद उन्होंने बहुत बारीकी से काम किया जो उनके देवताओं और/या मंदिरों के प्रतिनिधित्व में देखा जा सकता है; सबसे पारलौकिक कार्यों में से एक एलोरा अभयारण्य है, जिसे पहाड़ की चट्टान में उकेरा गया था।

इसी तरह, भारत के उत्तर-पश्चिम में, कुछ मूर्तियां देखी जा सकती हैं जिनमें इस क्षेत्र के विशिष्ट विवरण हैं, साथ ही साथ एक निश्चित ग्रीको-रोमन प्रभाव भी है; ये प्लास्टर, मिट्टी और शिस्ट जैसी सामग्रियों के माध्यम से बनाए गए थे। लगभग उसी समय, मथुरा की गुलाबी बलुआ पत्थर की मूर्तियां बनाई गईं।

जब चौथी से छठी शताब्दी के आसपास गुप्त साम्राज्य की स्थापना हुई, तो इस प्रकार की कला ने मॉडलिंग में उच्च स्तर का विस्तार और उत्कृष्टता प्राप्त की। काम का यह मॉडल, साथ ही साथ भारत के विभिन्न क्षेत्रों में अन्य, शास्त्रीय भारतीय कला के निपटान में विकसित हुए, जिससे दक्षिणपूर्व और पूर्वी एशिया से बौद्ध और हिंदू मूर्तियां उभरीं।

आर्किटेक्चर

भारत में, वास्तुकला अभिव्यक्तियों की एक विस्तृत श्रृंखला तक पहुँचती है जो समय को पार करती है, लगातार नई अवधारणाओं को अवशोषित करती है। इसका उत्पाद वास्तुशिल्प निर्माण की छवि है, जो अब समय और इतिहास में निस्संदेह निरंतरता को बरकरार रखता है। इनमें से कई इमारतें लगभग 2600 से 1900 ईसा पूर्व सिंधु नदी की घाटी में स्थित हैं, जहां पूरी तरह से नियोजित महानगरों और घरों को देखा जा सकता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि धर्म और कुलीनता इन शहरों की योजना और नींव में शामिल या प्रतिनिधि नहीं थे।

जिस समय मौर्य और गुप्त साम्राज्य और उनके बाद के उत्तराधिकारी स्थापित हुए थे, उस समय अजंता और एलोरा गुफाओं और सांची स्तूप जैसे विभिन्न बौद्ध मंदिरों का निर्माण किया गया था। कुछ समय बाद, इस देश के दक्षिणी क्षेत्र में, विभिन्न हिंदू अभयारण्यों की स्थापना की गई, जैसे:

  • बेलूर में चेन्नाकेशव।
  • हलेबिदु में होयसलेश्वर।
  • सोमनाथपुरा में केशव।
  • तंजावुर में बृहदेश्वर।
  • कोणार्क में सूरिया।
  • श्रीरंगम में श्री रंगनाथस्वामी।
  • बुद्ध - चिन्ना लांजा डिब्बा और विक्रमार्क कोटा डिब्बा भट्टीप्रोलु ​​में।

यह इंगित करना महत्वपूर्ण है कि दक्षिण पूर्व एशिया की वास्तुकला में एक उल्लेखनीय भारतीय प्रभाव देखा गया है, इन निर्माणों में बहुत समान विशेषताएं हैं जिनकी पुष्टि भारत के पारंपरिक अभयारण्यों के समान ही की जा सकती है; हम इसे हिंदू और बौद्ध अभयारण्यों और मंदिरों में देख सकते हैं जैसे: अंगकोर वाट, बोरोबुदुर और अन्य।

भारत में निर्माण के निष्पादन के लिए, तत्वों की एक श्रृंखला को ध्यान में रखा जाना चाहिए जो रिक्त स्थान और/या वातावरण के माध्यम से संतुलन और सामंजस्य प्रदान करना चाहता है। इस प्रकार वास्तु शास्त्र मौजूद है, यह एक पारंपरिक प्रणाली है जो रिक्त स्थान की योजना, वास्तुकला और सामंजस्य को प्रभावित करती है, जो एशियाई संस्कृति में फेंग शुई के समान है। यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि दोनों में से कौन सी प्रणाली सबसे पुरानी है, हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि सिद्धांतों में कुछ समान विशेषताएं हैं।

फेंग शुई का उपयोग दुनिया में अधिक व्यापक है, और भले ही वास्तु में फेंग शुई की एक ही अवधारणा है, यह ऊर्जा के प्रवाह को संतुलित करने का प्रयास करता है (जिसे संस्कृत में जीवन शक्ति या प्राण और चीनी / जापानी में ची / की कहा जाता है। ), प्रति घर तत्वों के संदर्भ में भिन्न होता है, जैसे कि विभिन्न वस्तुओं, कमरों और सामग्रियों को दूसरों के बीच कैसे रखा जाना चाहिए, इस पर सटीक निर्देश।

पश्चिम में इस्लामी प्रभाव के आगमन के साथ, भारत में निर्माणों को इस देश में स्थापित नई परंपराओं के अनुकूल बनाने के लिए ढाला गया था। इस प्रकार, निम्नलिखित कार्य भारत के प्रतीक बन गए, ये हैं:

  • फतेहपुर सीकरी
  • ताज महल
  • गोल गुम्बज
  • कुतुब मीनार
  • दिल्ली में लाल किला

ब्रिटिश साम्राज्य के औपनिवेशिक शासन के दौरान, इंडो-सरसेनिक शैली को तैनात किया गया था और कई अन्य शैलियों की रचना, जैसे कि यूरोपीय गोथिक, जिसे संरचनाओं में देखा जा सकता है जैसे:

  • विजय स्मारक
  • छत्रपति शिवाजी टर्मिनस

पोशाक

भारत में, प्रत्येक परिधान देश के उस क्षेत्र के अनुसार भिन्न होता है जहां वह स्थित है, और इसकी फैशन भावना आमतौर पर इसकी संस्कृति, जलवायु, भूगोल और शहरी या ग्रामीण संदर्भों से निर्धारित होती है। इस संस्कृति में, सामान्य स्तर पर एक पोशाक है जो पूरे देश में और इसके बाहर पसंदीदा है, यह महिलाओं द्वारा उपयोग की जाने वाली साड़ी है, और पुरुषों के लिए धोती या लुंगी है।

इसके अतिरिक्त, हिंदू भी नियमित रूप से तैयार कपड़े पहनते हैं जिनमें लिंग से जुड़े मतभेद होते हैं, नीचे हम इन टुकड़ों का विवरण देंगे:

  • महिलाएं आमतौर पर चूड़ीदार पैंट पहनती हैं जो कट में कुछ तंग होती हैं, और/या सलवार-कमीज जो आमतौर पर ढीले फिट में पहना जाता है, एक दुपट्टा जो एक ढीला दुपट्टा होता है जो कंधों को ढकता है और छाती तक फैला होता है।
  • पुरुष कुर्ते के साथ पायजामा-प्रकार की पैंट पहनते हैं, जो ढीली शर्ट हैं जो जांघों पर या घुटनों के नीचे आती हैं, साथ ही यूरोपीय कट के साथ पैंट और शर्ट भी।

इसके अलावा, कपड़ों के कट में जींस, फलालैन, ड्रेस सूट, शर्ट और अन्य प्रकार के डिजाइनों का उपयोग शहरों में देखा जा सकता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सार्वजनिक और धार्मिक स्थानों पर त्वचा के संपर्क में आने और पारदर्शी या तंग कपड़ों के उपयोग से बचना चाहिए।

गर्म जलवायु के कारण, इस देश में कपड़े बनाने के लिए सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला कपड़ा कपास है; जूतों के प्रकार के लिए, उनके पास आमतौर पर सैंडल के लिए एक विशेष और बेहतर स्वाद होता है।

अपने पहनावे के पूरक के रूप में, हिंदू महिलाएं मेकअप लगाती हैं और बदले में निम्नलिखित जैसे कपड़े पहनती हैं:

  • बिंदी: यह विशेष रूप से भौहों के बीच माथे पर स्थित प्रसिद्ध बिंदु है, इस बिंदु के रंग के संदर्भ में अलग-अलग अर्थ हैं: लाल विवाहित महिलाओं द्वारा उपयोग किया जाता है, एकल महिलाओं द्वारा काला, धन के लिए पीला, दूसरों के बीच में। हालाँकि, वर्तमान में सभी रंगों का उपयोग बिना किसी सीमा के किया जा सकता है।
  • मेहंदी: जो शरीर कला का एक रूप है जिसमें लाल और काले रंग की मेंहदी का उपयोग करके किसी व्यक्ति के शरीर पर सजावटी डिजाइन बनाए जाते हैं
  • कई कंगन और झुमके।

समारोहों, शादियों, त्योहारों जैसे विशेष आयोजनों के दौरान; महिलाएं आमतौर पर सोने और चांदी जैसी कीमती धातुओं के साथ-साथ क्षेत्रीय पत्थरों और रत्नों की सजावट के साथ बहुत रंगीन, आकर्षक और चमकीले रंग के कपड़े पहनती हैं।

इसके अतिरिक्त, महिलाएं अक्सर सिंदूर लगाती हैं, यह एक लाल या नारंगी कॉस्मेटिक पाउडर होता है जिसे हेयरलाइन पर एक सीधी रेखा के रूप में रखा जाता है, कुछ इसे माथे के बीच से हेयरलाइन की ओर लगाते हैं, कुछ जगहों पर इसे मांग कहते हैं।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यह गौण आमतौर पर केवल विवाहित महिलाओं द्वारा ही पहना जाता है, एकल महिलाएं सिंदूर नहीं पहनती हैं; न ही 100 करोड़ से अधिक भारतीय महिलाएं जो हिंदू और अज्ञेयवादी/नास्तिकों के अलावा अन्य धर्मों का पालन करती हैं, जिनकी शादी हो सकती है।

इस राष्ट्र के पूरे इतिहास में भारत में कपड़ों का निरंतर विकास हुआ है; इस प्रकार, प्राचीन काल के दौरान, वैदिक ग्रंथों के अनुसार, वे छाल और पत्तियों से बने कपड़ों का उल्लेख करते हैं जिन्हें फाटक कहा जाता है। इसी तरह, XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व से डेटिंग ऋग्वेद में रंगे और कढ़ाई वाले वस्त्रों का संदर्भ दिया गया है, जिन्हें परिधान कहा जाता है, इस प्रकार वैदिक काल में परिष्कृत सिलाई तकनीकों के विकास का संकेत मिलता है। XNUMXवीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान, यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस ने इस राष्ट्र के सूती कपड़ों की समृद्ध गुणवत्ता का उल्लेख किया है।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, रोमन साम्राज्य के साथ इस क्षेत्र के व्यावसायीकरण के माध्यम से, इसने दक्षिणी भारत में बने मलमल के कपड़े आयात किए; महीन रेशमी कपड़े और मसाले मुख्य उत्पाद थे जिनका भारत अन्य संस्कृतियों के साथ व्यापार करता था।

पहले से ही XNUMXवीं शताब्दी के बाद के समय में, हाउते कॉउचर कपड़ों का बाजार विकसित हो गया था, जो इस हिंदू क्षेत्र में मुस्लिम घुसपैठ के दौरान XNUMXवीं शताब्दी की शुरुआत में लोकप्रिय हो गया था; जब तक मुसलमानों ने पूर्वनिर्मित कपड़े पहनना नहीं चुना, जबकि लिपटी हुई पोशाक हिंदू आबादी के बीच लोकप्रिय हो गई।

ब्रिटिश बसने वालों के शासन के दौरान, भारत के कपड़ा, परिधान और शिल्प उद्योग ने ब्रिटिश बाजार के लिए रास्ता बनाने के लिए अपने दरवाजे बंद कर दिए।

यह इस समय था कि महात्मा गांधी, राजनीतिक और सामाजिक नेता, ने खादी नामक पोशाक के प्रकार को बढ़ावा दिया, जो इस संस्कृति के मूल निवासियों द्वारा हल्के रंगों में हाथ से बनाए गए कपड़े थे; इस परिधान के उपयोग और लोकप्रिय बनाने का उद्देश्य ब्रिटिश औद्योगिक उत्पादों की मांग को कम करना था।

वर्ष 1980 तक, हिंदू संस्कृति को इस समाज के पहनावे के तरीकों में एक सामान्यीकृत परिवर्तन के रूप में चिह्नित किया गया था, जिसके लिए भारत में फैशन स्कूलों में भागीदारी में वृद्धि की कल्पना की जा सकती थी, साथ ही कपड़ा और महिलाओं में महिलाओं का काफी समावेश था। वस्त्र उद्योग; इसके अलावा, अन्य संस्कृतियों की विशेषताओं को स्वीकार करने और अपनाने के संबंध में दृष्टिकोण में बदलाव देखा जा सकता है, जो इन समय से लेकर आज तक उनके पहनावे में परिलक्षित होता है।

पाक - कला

हिंदू संस्कृति में गैस्ट्रोनॉमी उतना ही विविध है जितना कि उसका अपना राष्ट्र। अपने व्यंजन तैयार करने के लिए, वे कई सामग्रियों का उपयोग करते हैं, उनके पास भोजन तैयार करने, पकाने के तरीके और उनके व्यंजनों की प्रस्तुति के विभिन्न तरीके भी होते हैं। इसकी गैस्ट्रोनॉमिक किस्म में शामिल हैं:

सलाद, सॉस, मांस के साथ शाकाहारी व्यंजन, विभिन्न प्रकार के मसाले और स्वाद, ब्रेड, डेसर्ट, अन्य; संक्षेप में, कुछ सत्यापित किया जा सकता है और वह यह है कि भारत की पाक कला बहुत जटिल है।

हिंदू संस्कृति की पाक कला इतनी अनूठी है कि विशेषज्ञ खाद्य लेखक हेरोल्ड मैक्गी ने निम्नलिखित को व्यक्त किया और पुष्टि की:

"दूध को मुख्य सामग्री के रूप में उपयोग करने में इसकी आविष्कार के बाद से, कोई भी देश भारत के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता है।" सुगंधित मसाले और रेशमी सॉस भारतीय व्यंजनों के विशेष तत्व हैं।

इसकी रसोई में बने कुछ उत्पाद, जैसे सभी प्रकार की ब्रेड, सॉस, मसाले और अचार भारत के मुख्य व्यंजनों के पूरक हैं। ठेठ भारतीय भोजन, विभिन्न रंगों, सुगंधों, स्वादों और बनावट के साथ लगभग सभी इंद्रियों को प्रभावित करता है।»

मसाले

सबसे मौलिक तत्व, जो बिना किसी अपवाद के भारत के सभी व्यंजनों में है, मसाले हैं, ये हिंदू संस्कृति के गैस्ट्रोनॉमी का सार हैं। यही कारण है कि कई वर्षों से, वे अपनी सुगंध और स्वाद के कारण आयात के माध्यम से विदेशी आगंतुकों और दुनिया के व्यंजनों का आनंद लेते रहे हैं। इस गैस्ट्रोनॉमी में इस्तेमाल होने वाली सबसे आम प्रजातियां निम्नलिखित हैं:

  • दालचीनी
  • अदरक
  • हल्दी
  • काली मिर्च
  • लौंग
  • जीरा
  • लहसुन
  • इलायची
  • धनिया
  • बे पत्ती
  • मिर्च

इसके अतिरिक्त, वे अक्सर निम्नलिखित सामग्रियों के साथ अपने भोजन में एक विशेष स्पर्श भी जोड़ते हैं:

  • काली, भूरी और सफेद सरसों
  • अजवाइन
  • काली मिर्च
  • केसर
  • Tamarindo

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक व्यंजन भारतीय क्षेत्र के अनुसार भिन्न होता है, यही कारण है कि आप ऐसे व्यंजन देख पाएंगे जिनमें नारियल, कुछ प्रकार के मेवे और प्याज जैसी सामग्री को हटाया या जोड़ा जा सकता है। हिंदू संस्कृति के हिस्से के रूप में, प्रजातियों का एक मिश्रण है जो परंपरागत रूप से मसाला के नाम से जाना जाता है, इस तैयारी का उपयोग नियमित रूप से मुख्य व्यंजनों और सॉस को एक अनूठा स्पर्श देने के लिए किया जाता है।

कुछ ऐसा जो इस प्रकार के व्यंजनों की विशेषता है कि यह कितना अभिन्न और पूरक है, यह इतना अधिक है कि जब कई प्रजातियों का उपयोग किया जाता है, तो उनमें से कोई भी दूसरों के स्वाद को नहीं बुझाता है, लेकिन वे सुगंध और स्वाद का विस्फोट करते हुए विलीन हो जाते हैं, जिसका समापन होता है अत्यंत असाधारण व्यंजन।

प्लाटोस रियासत

हिंदू संस्कृति के पाक-कला की मुख्य तैयारियों में, हमारे पास सॉस है। ये बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि इनका उपयोग अन्य व्यंजनों के साथ या पूरक करने के लिए किया जाता है। वे आमतौर पर चावल के आधार पर परोसे जाते हैं और आमतौर पर बहुत पतली रोटी का उपयोग करके खाया जाता है जिसमें सॉस में इसे भिगोने के लिए खमीर नहीं होता है।

पंजाब क्षेत्र का एक बहुत प्रसिद्ध व्यंजन है मखनी, यह दाल और मक्खन की चटनी है, जिसे चावल के आधार पर रखा जाता है; एक और लोकप्रिय व्यंजन है दाल और इमली से बना सांभर।

इसके अतिरिक्त, इस संस्कृति में अन्य बहुत प्रसिद्ध व्यंजन हैं जैसे चिकन करी, टमाटर से बनी चटनी से बना व्यंजन। तंदूरी चिकन डिश भी है, यह बिना सॉस की सूखी डिश है, इस चिकन को दही और मसाले में मैरीनेट किया जाता है; इसके अलावा, पश्चिमी भारत में पारंपरिक और प्रसिद्ध चिकन टिक्का डिश है।

हिंदू संस्कृति के सभी व्यंजनों में सबसे उत्कृष्ट साथी चावल है, जिसमें बासमती जैसी एक महान विविधता है, जो एक अच्छा और लंबा अनाज है।

प्रभावों

पश्चिमी और यूरोपीय संस्कृतियों के लिए हिंदू संस्कृति का बहुत प्रभाव रहा है, इसका एक उदाहरण प्राचीन ग्रीस के समय में देखा गया था जहां दोनों संस्कृतियों ने पहलुओं और तत्वों को उनसे लिया था। हालाँकि, यह एक सच्ची क्रांति का विषय था जो समय के साथ मेल खाता था या पुनर्जागरण की शुरुआत थी।

उसी समय जैसे-जैसे विभिन्न विदेशी सभ्यताएँ भारत में आईं, कई भारतीय व्यापारी दूसरे देशों में रहने के लिए रुके, जिसका अर्थ है कि जहाँ भारत अन्य संस्कृतियों से प्रभावित था, वहीं यह अपनी संस्कृति से दूसरे को भी हस्तांतरित हुआ।

यह ध्यान देने योग्य है कि आज भी यही स्थिति है और यह इस बात को देखकर सिद्ध होता है कि किस प्रकार अन्य संस्कृतियों के नागरिक हिंदू संस्कृति के मूलभूत तत्वों, जैसे कि इसके विभिन्न धर्मों और व्यंजनों को अपनाने में रुचि रखते हैं।

समारोह

चूंकि भारत एक बहु-सांस्कृतिक और बहु-धार्मिक समाज से बना है, इसलिए विभिन्न धर्मों के कई त्योहार और कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। भारत में, 4 दिन तय किए गए हैं जिन्हें राष्ट्रीय और वर्ष में अवकाश माना जाता है, ये हैं:

  • स्वतंत्रता दिवस - 15 अगस्त
  • गणतंत्र दिवस – 26 जनवरी
  • गांधी जयंती - 2 अक्टूबर
  • श्रमिक दिवस, एक ऐसा उत्सव जो पूरे भारत में बड़े हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है - 1 मई
  • नया साल - 1 जनवरी

इसके अतिरिक्त, भारत के प्रत्येक क्षेत्र उन क्षेत्रों और भाषाई विशिष्टताओं में प्रमुख धर्मों के आधार पर त्योहार मनाते हैं। सबसे प्रसिद्ध धार्मिक त्योहारों में से निम्नलिखित का उल्लेख किया गया है:

  • नवरात्रि - 17 सितंबर से 17 अक्टूबर
  • दिवाली - 14 नवंबर
  • गणेश चतुर्थी - 22 अगस्त
  • दुर्गा पूजा - 22 अक्टूबर से 26 अक्टूबर
  • होली - 9 मार्च
  • उगादी - 13 अप्रैल
  • रक्षाबंधन - 3 अगस्त
  • दशहरा – 25 अक्टूबर

और इस देश में कृषि और लोकप्रिय फसल के उत्सव के संबंध में, हम निम्नलिखित का उल्लेख कर सकते हैं:

  • संक्रांति - 15 जनवरी
  • पोंगल - 15 जनवरी
  • राजा संक्रांति - 15 जून से 18 जून
  • ओणम - 22 अगस्त
  • नौआखाई - 23 अगस्त
  • वसंत पंचमी - 29 जनवरी

इसी तरह, ऐसे समारोह और त्यौहार हैं जो विभिन्न धर्मों द्वारा साझा और मनाए जाते हैं, ये निम्नलिखित हैं:

  • दिवाली - 14 नवंबर, हिंदू, सिख और जैनियों द्वारा मनाए जाने वाले समारोह
  • बुद्ध पूर्णिमा - 7 मई, बौद्धों द्वारा।
  • गुरु नानक जयंती - 25 नवंबर और वैसाखी - 14 अप्रैल, सिखों और हिंदुओं द्वारा बहुत धूमधाम से मनाई जाती है।

इसी तरह, हिंदू संस्कृति की संस्कृति में रंग जोड़ने वाला द्री त्योहार है, यह भारत के आदिवासी त्योहारों में से एक है जो अरुणाचल प्रदेश की जीरो घाटी के अपतानियों द्वारा मनाया जाता है, जो भारत का सबसे पूर्वी क्षेत्र है।

इस्लाम से जुड़े समारोह भी हैं, यह इस कारण से है कि यह इस सभ्यता द्वारा अपनाया गया दूसरा विदेशी धर्म है। भारत द्वारा समान रूप से स्थापित और मनाए और घोषित किए गए इस्लामी दिनों में, हमारे पास है:

  • ईद उल फितर- 24 मई
  • ईद उल अधा (बकर ईद) - 3 जुलाई से 3 अगस्त
  • मिलाद उन नबी - 29 अक्टूबर
  • मुहर्रम - 20 अगस्त
  • शब-ए-बरात - इस्लामी कैलेंडर के आठवें महीने शाबान के महीने की 14 और 15 तारीख।

इसी तरह, इस धर्म से जुड़े कुछ दिन हैं जिन्हें क्षेत्रीय स्तर पर छुट्टियों के रूप में घोषित किया गया है, उनमें से हैं:

  • अरबाईन - 8 अक्टूबर
  • जुमुअह-तुल-विदा
  • शब-ए-क़दरी

चूंकि ईसाई धर्म अपने नागरिकों द्वारा अपनाया गया तीसरा विदेशी धर्म है, जो ईसाइयों और कैथोलिकों के बीच विभाजित है, उनकी छुट्टियां भी हैं जैसे:

  • क्रिसमस - 25 दिसंबर
  • गुड फ्राइडे - ईस्टर ट्रिडुम का दूसरा दिन

यह ध्यान देने योग्य है कि क्षेत्रीय मेलों को त्योहारों के रूप में माना जाता है, यह परंपरा भारत में बहुत आम है; इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आप पुष्कर, जो दुनिया का सबसे बड़ा ऊंट बाजार है, या सोनपुर मेला, एशिया का सबसे बड़ा पशुधन मेला जैसे मनाए जाने वाले मेले देख सकते हैं।

मजेदार तथ्य

आगे, हम आपको कुछ जिज्ञासु और रोचक तथ्य दिखाएंगे जो आपको हिंदू संस्कृति के बारे में और अधिक जानने के लिए प्रेरित करेंगे, ये ऐसी जानकारी हो सकती है जो आप नहीं जानते थे, ये हैं:

1 - भारत पूरे विश्व में सबसे बड़ा लोकतंत्र वाला देश है और 1.200 अरब से अधिक नागरिकों के साथ दूसरा सबसे अधिक आबादी वाला देश है। अनुमान है कि 2021 तक यह चीन को पीछे छोड़ देगा, जो आज सबसे अधिक आबादी वाला देश है।

2 - गाय भारत में एक पवित्र जानवर है। वे महानगरों सहित पूरे क्षेत्र में पूर्ण स्वतंत्रता में रहते हैं, और उन्हें कहीं भी मिलना आम बात है और उनका वध करना या उन्हें भोजन के रूप में सेवन करना अवैध है।

3 - पश्चिमी या किसी विदेशी के लिए उनकी सबसे अजीब आदतों में से एक यह है कि जब वे अपना सिर एक तरफ हिलाते हैं, जिसे हम ना के रूप में समझते हैं लेकिन वास्तव में इस संस्कृति में वे हां का संकेत देना चाहते हैं। और यह एक बहुत ही लगातार संकेत है, इसे याद रखना आदर्श है क्योंकि यह बहुत सारे भ्रम और मजेदार संदर्भ पैदा कर सकता है।

4 - गंगा पवित्र नदी है और वाराणसी शहर भी पवित्र है, और यह उन मुख्य स्थानों में से एक है जहाँ नदी के तट पर हिंदू अपने मृतकों को जलाने जाते हैं। जहां वे बाद में राख, या शरीर के अवशेषों को नदी में फेंक देते हैं, जो कम ज्वार पर गंगा को एक दांतेस्क और कुछ हद तक भयानक तमाशा में बदल सकता है।

5 - भारत में 300.000 से अधिक मस्जिदें हैं, जो पृथ्वी पर किसी भी अन्य क्षेत्र की तुलना में अधिक हैं। केवल 13% भारतीय मुस्लिम हैं, जिससे भारत दुनिया का तीसरा सबसे अधिक मुस्लिम देश (इंडोनेशिया और पाकिस्तान के बाद) बन गया है।

6 - तिब्बत के आध्यात्मिक नेता, दलाई लामा, 1950 के दशक से उत्तर भारत में तिब्बतियों के एक बड़े समुदाय के साथ निर्वासन में रह रहे हैं, विशेष रूप से धर्मशाला में।

7 - साधुओं में भागना आम बात है, ये तीर्थयात्री भिक्षु हैं जो लगातार अपने दुर्लभ संसाधनों को लेकर चलते हैं और ज्ञान प्राप्त करने के लिए देश की यात्रा करते हैं; इन पात्रों को अद्वितीय स्वतंत्रता का आनंद मिलता है जैसे कि मनोदैहिक पदार्थों का धूम्रपान करना या ट्रेन में मुफ्त में यात्रा करना।

8 - भारत की जड़ें पुरातनता में खो गई हैं, सहस्राब्दियों के इतिहास ने देखा है कि कैसे सिंधु घाटी की एक अनूठी संस्कृति विकसित हुई, साथ ही 4 धर्म (हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म और सिख धर्म), साथ ही योग, जो एक है शारीरिक और मानसिक अनुशासन जो 5.000 वर्षों से अस्तित्व में है।

9 - भारत में कौशल के खेल, शतरंज और गणित की शाखाओं जैसे बीजगणित और त्रिकोणमिति का जन्म हुआ।

10 - प्राचीन हिंदू ग्रंथों के अनुसार 330 करोड़ से अधिक देवी-देवता हैं। सबसे महत्वपूर्ण हैं ब्रह्मा, विष्णु और शिव।

11 - यह अनुमान लगाया गया है कि 5 या 6 लाख हिजड़े या तीसरे लिंग के साथ पहचाने जाने वाले व्यक्ति हैं, जाहिर तौर पर ऐसे पुरुष जो महिलाओं के रूप में कपड़े पहनते हैं लेकिन जो खुद को भी नहीं मानते हैं। परियोजनाओं को अंजाम दिया जा रहा है ताकि इस शैली को आधिकारिक और कानूनी स्तर पर पंजीकृत किया जा सके।

12 - इस देश में खेल का राजा और लगभग एक ही क्रिकेट है, जो अंग्रेजी उपनिवेश से विरासत में मिला है। एक ऐसा खेल जिसमें मैच कुछ घंटों से लेकर कुछ दिनों तक चल सकते हैं और जहाँ बच्चे किसी भी शहर के चौक, आँगन या गली में खेलते हैं।

13 - भारत भीड़भाड़ वाले शहरों के साथ हलचल और अव्यवस्थित उत्तरी विरोधाभासों का देश है, जो गगनचुंबी इमारतों को कम ऊंचाई वाले पड़ोस और झोंपड़ियों के साथ हिमालयी क्षेत्रों के अधिक निर्जन और शांत ग्रामीण क्षेत्रों या दक्षिण में तट पर जोड़ते हैं जहां चावल के पेड और अनाज के खेत हैं। , ताड़ के बाग और भैंसों के झुंड की रक्षा बड़ों द्वारा की जाती है। साथ ही रेगिस्तान, जंगल जहां जंगली जानवर जीवन का विरोध करते हैं और सबसे विनम्र शहरों से घिरे मराहजों के प्राचीन महल।

14 - अंडमान द्वीप, भारतीय प्रायद्वीप से 204 किमी से अधिक, लेकिन बर्मा से केवल 950 किमी दूर होने के बावजूद भारत से संबंधित हिंद महासागर के कुछ 193 पैराडाइसियल द्वीपों से बना है।

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