सैन निकोलस का वर्जिन, यहां अपना सारा इतिहास जानता है

संत की कुँवारी निकोलस यह उन कई आह्वानों में से एक है जिनके साथ वर्जिन की पूजा की जाती है मैरी कैथोलिक चर्च में। यह में एक अत्यधिक सम्मानित कुंवारी है अर्जेंटीना गणराज्य, और इसके उत्सव का दिन एक महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा का उद्देश्य है।

सेंट निकोलस के वर्जिन का इतिहास

XNUMX में, संतो को समर्पित पवित्र नगर चर्च बारी के निकोलस, जिसमें माला के वर्जिन की एक मूर्ति रखी गई थी। वर्तमान सदी में, एक महिला, महिला ग्लेडिस क्विरोगा डी मोट्टा वर्णन किया कि उन्होंने इस संत के दर्शनों की एक श्रृंखला देखी थी, जिनमें से पहला पच्चीस सितंबर, उन्नीस अस्सी-तीन सितंबर को हुआ था। यदि आप मैरिएन भक्ति के इन विषयों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं तो आप पढ़ सकते हैं कुंवारी से नौवें ने गांठें खोलीं.

कालक्रम

• 1884: पहला मास सेंट को समर्पित चर्च में मनाया जाता है। बारी के निकोलस, इस समारोह में के प्रतीक का दान माला की कुंवारी.
• 1983: पच्चीस सितंबर को शहर में धाराओं के संत निकोलस, ग्लेडिस क्विरोगा डी मोट्टाकुछ लड़कियों के माता-पिता, एक विनम्र गाँव की दाई, जिसने प्राथमिक विद्यालय भी पूरा नहीं किया था, का कहना है कि उसने चमत्कारी मूल का एक पुतला देखा और सुना था जिसे वह पहचान नहीं सकती थी।
  • अट्ठाईस सितंबर: की दूसरी दृष्टि की उत्पत्ति ग्लेडिस मोट्टा, जो इसे अपने परिवार और करीबी पड़ोसियों को समझाता है।
  • XNUMX अक्टूबर: एक नर्वस अलगाव के बाद, वह पुतले से परामर्श करता है कि वह क्या चाहता है और फिर एक आश्रम का दृश्य प्राप्त करता है।
  • बारह अक्टूबर: ग्लेडिस क्विरोगा पुजारी के साथ क्या हुआ बताता है कार्लोस पेरेज़.
  • चौदह अक्टूबर: श्रीमती क्विरोगा सानो के धर्माध्यक्ष के साथ बैठक में भाग लेता है निकोलस, इस समय वह महाशय थे एंटोनियो रॉसी.
  • अक्टूबर सत्रह: जगह के विभिन्न मंदिरों में व्यापक समीक्षा के बाद, वह सानो के चर्च में पहुंचे बारी के निकोलस, और इस स्थान में उसके साथ रहने वाली कुँवारी की मूरत फिर प्रकट होती है। इसे रखा गया था और दाहिना हाथ और माला गायब थी।
  • चौबीस नवंबर: प्रकाश का मार्ग इंगित करता है ग्लेडिस मोट्टा वह स्थान जहाँ उसे पूजा का स्थान बनाना था।
  • XNUMX नवंबर: संत ने महिला से कहा कि वह उसे किनारे पर रख दे पराना.
  • XNUMX जुलाई: सेंट का मैरियन आंदोलन। निकोलस.
  • XNUMX दिसंबर: संत ने उन्हें एक संदेश दिया: "ग्लेडिज़, आपको छवि के साथ एक पदक बनाना होगा जो मेरे लिए सेंट निकोलस की माला की मैरी और पीठ पर, सात सितारों के साथ पवित्र ट्रिनिटी के रूप में खड़ा है।"
• 1985: पच्चीस मई: वे सानो जाना शुरू करते हैं निकोलस विश्वासियों की एक बड़ी संख्या, जिसके कारण पूरे शहर को लामबंद किया गया।
  • तेरह जून: रोसारियो शहर में दस हजार पॉकेट किताबें छपती हैं जिनमें मारिया डेल रोसारियो का बयान होता है।
  • पच्चीस अगस्त: सैन निकोलस की नगर पालिका चर्च की संस्था को वह भूमि दान करती है जहां अभयारण्य बनाया जाएगा, उस स्थान को छोटा क्षेत्र कहा जाता था।
  • पच्चीस सितंबर: कुंवारी महिला के साथ फिर से संवाद करती है मॉटा, और इंगित करता है कि सात तारे के पुत्र के सात अनुग्रहों का प्रतिनिधित्व करते हैं भगवान, जो कोई उन्हें अपने सीने पर उठाएगा, वह अनुग्रह के योग्य होगा।
  • पच्चीस अक्टूबर: तीर्थयात्री के लिए नया घर और मैरिएन आंदोलन के प्रचार के लिए मुख्यालय का स्थान शुरू होता है।
• 1987: इस साल के छह महीने तक संत के XNUMX लाख से ज्यादा कार्ड छप चुके थे।
  • XNUMX अप्रैल: मोनसिग्नोर कास्टाग्ना से मिलता है जॉन पॉल II उस यात्रा पर वह पोप किया अर्जेंटीना.
  • XNUMX अक्टूबर: उस कंपनी के साथ दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर करें जो अभयारण्य के निर्माण के लिए जिम्मेदार होगी।
• 1990: XNUMX अप्रैल को इस समर्पण के लिए सबसे बड़ा तीर्थ होता है, दुनिया भर से लगभग साठ हजार धार्मिक।

मैरियन घटना

हर पच्चीस सितंबर को, सैन शहर में निकोलस, स्मृति में सबसे बड़े तीर्थों में से एक प्राप्त होता है, कई हजारों विश्वासी और पैरिशियन सैन की वर्जिन की छवि की पूजा करने के लिए आते हैं निकोलस या हमारी लेडी ऑफ़ द रोज़री ऑफ़ सान निकोलस. इस समर्पण की पहली उपस्थिति के दो दशकों का जश्न मनाते समय, वर्ष में दो हजार तीन, चार लाख लोगों की गिनती की जा सकती थी।

दुनिया भर से लोगों ने भाग लिया। अर्जेंटीना, हजारों लोगों के समूहों को शहर के बीच बड़ी दूरी पर चलते हुए देखा जा सकता है ब्यूनस आयर्स और सानू की कुँवारी का पवित्रस्थान निकोलस. यह एक बहुत लंबी यात्रा है लेकिन मैरियन समर्पण के वफादार अनुयायियों के लिए यह कोई मायने नहीं रखता था।

जब पहली बार तीन दशक बाद आया सानू की कुँवारी का दर्शन निकोलस, आधा मिलियन से अधिक लोगों ने अभयारण्य में भाग लिया, जो कि वर्ष दो हजार चार में उपस्थित लोगों की तुलना में अधिक था, वर्तमान समय में भी एक बड़ा तीर्थ दर्ज नहीं किया गया है। यदि आप धर्म के इन विषयों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं तो आप पढ़ सकते हैं का इतिहास रहस्यवादी गुलाब.

अभयारण्य

अभयारण्य का निर्माण एक वास्तुशिल्प विश्लेषण के बाद किया गया है, और इस प्रकार यह प्राप्त होता है कि भवन, भूतल और मेजेनाइन के सामान्य क्षेत्रों में, आठ से नौ हजार खड़े मनुष्य फिट हो सकते हैं। बाहरी क्षेत्रों में कृत्यों के लिए, छतों और एस्प्लेनेड्स बनाए गए थे। इसमें बारह मीटर त्रिज्या का गुंबद है और बाहर की तरफ, इसमें तेरह मीटर की त्रिज्या है, जिसे चौंसठ अंडाकार वर्गों में डिज़ाइन किया गया है।

गुंबद की यह इमारत और निर्माण प्रबलित कंक्रीट से बना था, और तांबे की प्लेटों को अलग-अलग प्लेटों के रूप में बाहर की तरफ रखा गया था। इसकी बदौलत इसे शहर में कई जगहों से देखा जा सकता है। यह अभी भी निर्माणाधीन है, हालांकि XNUMX मई XNUMX तक, आंतरिक क्षेत्रों का उद्घाटन किया गया था।

मामले का अध्ययन

अगस्त XNUMX के महीने में, धार्मिक विद्वान रेने लॉरेंटिन, उन्होंने एक अध्ययन निकाला जिसका नाम है अर्जेंटीना में मैरी की एक अपील: सेंट निकोलस की अभिव्यक्तियाँएक अर्जेंटीना में मैरी से एक कॉल: सेंट निकोलस की प्रेत, एक सौ साठ-तीन से अधिक पृष्ठों के साथ।

वकील ने शहर की यात्रा में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्होंने खुद को अन्य अलौकिक उपस्थितियों के बारे में जांच और प्रकाशन के लिए समर्पित किया है। उन्होंने अपने धन्यवाद का एक हिस्सा उन लोगों को समर्पित किया जिन्होंने इस पुस्तक को बनाने के लिए उनके साथ सहयोग किया, उनमें से उन्होंने मोनसिग्नोर का उल्लेख किया डोमिंगो साल्वाडोर कास्टाग्ना, मैरी हेलेन सटर डी गैल और पुजारी कार्लोस पेरेज़, किसको ग्लेडिस मोट्टा अपने अनुभव पर भरोसा रखें.

उन्नीसवें वर्ष में, इतिहास के विद्वान केएटानो ब्रूनोके शहर से रोसारियो, उसका मुद्रण किया कुंवारी की अभिव्यक्तियों का इतिहास, मारिया डेल रोसारियो डी सैन निकोलासी, एक अध्ययन जो की आधिकारिक जानकारी का संकलन किया गया था अभयारण्य पुरालेख.

इस संत के बारे में शीर्षक से एक पुस्तक भी प्रकाशित हुई थी डाक उन्नीसवीं सदी में, इसमें विभिन्न संदेशों का संकलन है जो कुंवारी ने द्रष्टा को दिया था ग्लेडिस मोट्टा, एक हजार आठ सौ अस्सी-सात यात्राओं का एक उद्धरण है जो कुंवारी ने महिला को की थी।

पहले, उन्नीसवीं सदी में, एक समान प्रकाशन लिखा गया था, लेकिन टिप्पणियों और टिप्पणियों के साथ, इसका शीर्षक था यह महिला कौन है? लेखक था विजेता मार्टिनेज़.

कैथोलिक चर्च द्वारा अनुमोदन

XNUMX मई XNUMX को, एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए गए थे जिसमें वर्जिन ऑफ सेंट सुपरनैचुरल के दर्शन को अलौकिक प्रकृति का घोषित किया गया था। निकोलस. यह वर्जिन ऑफ़ सैन को पहचानता है निकोलस बिशप के स्तर पर, कैथोलिक चर्च की संस्था के भीतर।

लेकिन, दो हजार सत्रह वर्ष में, सानो के धर्माध्यक्ष निकोलस, संदेशों के सार्वजनिक प्रसार को रोकने का संकल्प करता है। उन्होंने तर्क दिया कि इस निर्णय का समर्थन और अनुमोदन किया गया था पादरी सरकार. इस चरम निर्णय से पहले, प्रेत की सामग्री के साथ नौ काम प्रकाशित किए गए थे, एक विशाल अभयारण्य बनाया गया था, जो सूबा में योगदान देता है और तीर्थयात्रा पर लाखों तीर्थयात्रियों को प्राप्त करता है।

इस पूरे समय के दौरान, वे वास्तव में स्पष्टताओं को सत्यापित करने में सक्षम नहीं थे, वे इस उद्देश्य के लिए उपयोग किए जाने वाले मानदंडों पर कभी सहमत नहीं हो सकते थे। यह कहानी तब तक मजबूत और मजबूत होती गई, जब तक कि यह उस पैमाने पर नहीं पहुंच गई, जो वर्तमान में है, लेकिन हर चीज के साथ और इसकी पुष्टि नहीं हुई है।

इसके बावजूद, इस समर्पण में विश्वास बढ़ता जा रहा है, धर्मशास्त्रियों द्वारा कहानी पर कई अध्ययन किए गए हैं, और विशेषज्ञों, जिन्होंने महिला का साक्षात्कार किया, ने दस्तावेज किया कि संदेश और छवि दोनों मैरियन आह्वान के अनुसार हैं, हम करेंगे उन्हें सहमत होने के लिए इंतजार करना होगा, लेकिन वास्तविकता यह है कि तीर्थयात्रा जारी है, और पैरिशियन सैन के वर्जिन से प्रार्थना करना जारी रखते हैं निकोलस. यदि आप इन विषयों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं तो आप पढ़ सकते हैं गर्भवती महिलाओं के सेंट मोंटसेराट.