सुसमाचार क्या हैं

विभिन्न प्रकार के सुसमाचार हैं

अधिकांश धार्मिक लोगों के लिए यह कोई रहस्य नहीं है कि ईसाई बाइबिल दो भागों में विभाजित है: पुराना नियम और नया नियम। उत्तरार्द्ध में, विभिन्न ग्रंथों को हाइलाइट किया जा सकता है, जिन्हें गॉस्पेल के रूप में जाना जाता है। हालांकि यह सच है कि यह एक ऐसा शब्द है जो हमें धर्म से परिचित लगता है, हर कोई ठीक से नहीं जानता कि सुसमाचार क्या हैं।

आपको संदेह से बाहर निकालने और इस अवधारणा को अच्छी तरह से स्पष्ट करने के लिए, हम इस लेख में समझाने जा रहे हैं ये बाइबल शास्त्र क्या हैं, कितने हैं, और प्रत्येक का संक्षिप्त सारांश। इसलिए यदि आप इस बारे में स्पष्ट नहीं हैं कि सुसमाचार क्या हैं, तो मेरा सुझाव है कि आप पढ़ते रहें।

बाइबल में हमें कौन से सुसमाचार मिलते हैं?

सुसमाचार धार्मिक ग्रंथ हैं

"सुसमाचार" शब्द लैटिन से आया है और इसका अनुवाद "सुसमाचार" के रूप में किया जाएगा। यह जीवन के वर्णन और नासरत के यीशु के शब्दों के बारे में है। दूसरे शब्दों में: परमेश्वर ने इसहाक, याकूब और इब्राहीम से जो प्रतिज्ञा की थी, उसे पूरा करने का यह शुभ समाचार (या शुभ समाचार) है। उसमें उसने प्रतिज्ञा की थी कि वह अपने एकलौते पुत्र, यीशु मसीह की मृत्यु के द्वारा अपने वंश को पाप से छुड़ाएगा। वह उस पाप को मिटाने के लिए मर जाएगा जो पूरी मानवता से संबंधित है, लेकिन तीन दिनों के बाद उठकर उन सभी को पश्चाताप और क्षमा दोनों देगा जो उस पर विश्वास करते हैं।

इसलिए, इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कि सुसमाचार क्या हैं, हम कह सकते हैं कि वे प्रथम ईसाइयों द्वारा लिखे गए लेखन हैं। ये परमेश्वर के पुत्र, नासरत के यीशु के शिष्यों के मूल उपदेश को एकत्रित करते हैं। वे जो केंद्रीय संदेश देते हैं, वह यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान दोनों से संबंधित है।

सुसमाचार कितने हैं?

बाइबिल के नए नियम में कुल चार सुसमाचार हैं, जिन्हें विहित सुसमाचार भी कहा जाता है। ईसाई स्वीकारोक्ति के अनुसार, इन्हें रहस्योद्घाटन का हिस्सा माना जाता है। हालाँकि कुछ विशेषज्ञ अपनी रचना की प्रारंभिक तिथियों का प्रस्ताव करते हैं, उनमें से अधिकांश का अनुमान है कि चार सुसमाचार लगभग 65 से 100 वर्ष ईस्वी पूर्व लिखे गए थे, उनमें से प्रत्येक अपने संबंधित लेखक के नाम से जाना जाता है और वे इस क्रम में प्रकट होते हैं:

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  1. मटेओ
  2. मार्कोस
  3. लुकास
  4. जॉन

प्रामाणिक सुसमाचारों के अलावा, अन्य लेखन भी हैं, जिन्हें के रूप में जाना जाता है अपोक्रिफ़ल इंजील. पिछले वाले के विपरीत, ये ईसाई चर्च द्वारा विश्वसनीय और न ही दैवीय रूप से प्रेरित ग्रंथों के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं हैं। हालाँकि, ईसाई धर्म के विभाजन के कुछ गुट, जो इसके अस्तित्व की पहली शताब्दियों के दौरान हुए थे, उन्हें धर्मग्रंथ मानते हैं। इसमें सबसे अधिक आग्रहपूर्ण धाराओं में से एक ग्नोस्टिक है, जो कि इन अपोक्रिफल सुसमाचारों में से अधिकांश का योगदान है। अन्य ईसाई समुदाय जो इन ग्रंथों को विश्वसनीय मानते हैं, वे यहूदी परंपरा के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखते हैं।

प्रामाणिक सुसमाचारों का सारांश

विहित सुसमाचार नए नियम में पाए जाते हैं

अब जबकि हम जानते हैं कि सुसमाचार क्या हैं, आइए देखें कि वे किस बारे में हैं। यह अवश्य कहा जाना चाहिए कि चार विहित सुसमाचारों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहला समदर्शी सुसमाचार होगा, जिसमें मरकुस, मत्ती और लूका शामिल हैं, जो वर्णन और सामग्री के संबंध में कुछ समानताएं और आत्मीयता रखते हैं। दूसरी ओर, जॉन का सुसमाचार, या चौथा सुसमाचार, अलग से वर्गीकृत किया गया है, क्योंकि इसमें अन्य तीनों के संबंध में बहुत ही विषयगत और शैलीगत अंतर हैं। आइए उन्हें और अधिक विस्तार से देखें।

मैथ्यू का सुसमाचार

नए नियम का पहला सुसमाचार मत्ती का है। में, यह प्रेरित बताता है कि नासरत के यीशु को इस्राएल के मसीहा के रूप में खारिज कर दिया गया और परिणामस्वरूप उसे मार दिया गया। इसके बाद, यीशु मसीह ने इस्राएल पर न्याय की घोषणा की और अंत में अच्छे और सज्जन लोगों के लिए एकमात्र उद्धार बन गया।

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इस शास्त्र के माध्यम से, इंजील समुदाय और अन्य यहूदियों के बीच मौजूद संघर्षों और संघर्षों को दर्शाया गया है। उत्तरार्द्ध से, मसीह को अस्वीकार करने के बाद, तथाकथित "स्वर्ग का राज्य" छीन लिया गया, जो चर्च का बन गया। मैथ्यू के सुसमाचार का मुख्य लक्ष्य इन यहूदियों को यह दिखाना था कि यीशु मसीह ही वह मसीहा था जिसका वे इतने लंबे समय से इंतजार कर रहे थे।

मरकुस का सुसमाचार

इसके बाद मार्क का सुसमाचार आता है। यह यीशु मसीह के जीवन, चमत्कारों, वचनों और सेवकाई का वर्णन करता है। मत्ती के विपरीत, जो नासरत के यीशु को मसीहा के रूप में प्रस्तुत करता है, मरकुस ईश्वर के दास पक्ष को अधिक महत्व देता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह सबसे छोटा विहित सुसमाचार है, लेकिन विशेषज्ञों के अनुसार सबसे पुराना भी है।

ल्यूक का सुसमाचार

तीसरे स्थान पर ल्यूक का सुसमाचार है, जो विहित लोगों में सबसे लंबा है। यह लेखन यीशु के जीवन का वर्णन करता है, उनके जन्म, उनके द्वारा बनाई गई सार्वजनिक सेवकाई, उनकी मृत्यु, उनके पुनरुत्थान और अंत में उनके स्वर्गारोहण को विशेष महत्व देता है। लूका का लक्ष्य उन लोगों तक पहुंचना था जो इस संस्कृति का पालन नहीं करते थे, जो विश्वास से बाहर थे, उन्हें यह समझाने के लिए कि उद्धार का संदेश क्या था। इसलिए, लूका के सुसमाचार का स्पष्ट रूप से एक देहाती उद्देश्य है। इस प्रेरित का इरादा यीशु मसीह को उद्धारकर्ता के रूप में दिखाना है, जो उसकी सभी दया से ऊपर है।

जॉन का सुसमाचार

अंतिम लेकिन कम से कम, हमें अभी भी चौथे सुसमाचार के बारे में बात करनी है: यूहन्ना का सुसमाचार। जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, यह पाठ अपनी वर्णन शैली और इसकी सामग्री दोनों में दूसरों से काफी भिन्न है। इस लेखन की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से है इसका धार्मिक और प्रतीकात्मक चरित्र। यह पाठ मुख्य रूप से यीशु के सार्वजनिक मंत्रालय और लगातार यहूदी त्योहारों पर केंद्रित है, जिसमें समर्पण का पर्व, झोपड़ियों का पर्व और फसह शामिल हैं। बाइबिल के कई विशेषज्ञों और विद्वानों के अनुसार, जॉन के सुसमाचार में एक बहुत ही रहस्यमयी चरित्र है।

मुझे आशा है कि इस सारी जानकारी के साथ मैंने स्पष्ट किया है कि सुसमाचार क्या हैं। यद्यपि यह सच है कि हम कमोबेश यह जान सकते हैं कि वे किस बारे में हैं और उनके इरादों को समझ सकते हैं, विश्वास किए बिना भी उन्हें गहराई से समझने के लिए उन्हें स्वयं पढ़ना सबसे अच्छा है।


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