जानिए कौन थे मेक्सिका देवता

यूरोपीय लोगों के आने पर, जो लोग अब मेक्सिको के रूप में जाना जाता है, उनके केंद्र में रहने वाले लोगों की धार्मिक परंपरा हजारों साल पीछे चली गई जहां देवताओं के साथ संबंध आवश्यक थे। यहां हम जानेंगे कि वे कौन थे मेक्सिको के देवता.

मैक्सिकन देवताओं

मेक्सिको के देवता

मेक्सिको के लोग मेक्सिको की घाटी में बस गए, संभवतः वर्तमान संयुक्त राज्य के दक्षिणी क्षेत्र और उत्तरी मेक्सिको से वर्तमान मैक्सिकन क्षेत्र के मध्य क्षेत्र में प्रवास करने के बाद, जहां मेक्सिकस मूल रूप से एक द्वीप पर बसे थे जो झील में था। . एज़्टेक किंवदंतियों ने कहा कि ये लोग हुइट्ज़िलोपोचटली देवता के एक शगुन को देखने के बाद वहां बस गए थे, यह दर्शाता है कि उन्हें कहाँ रहना चाहिए। इन किंवदंतियों के अनुसार, वह शगुन एक सांप को पकड़े हुए, एक कैक्टस पर बैठे एक बाज की छवि होगी।

इस प्रकार, तेनोच्तितलान की स्थापना 1325 में हुई थी, और यह एक बहुत समृद्ध शहर और एज़्टेक साम्राज्य की राजधानी बन गया। इस शहर का विकास मेक्सिकस की मजबूती और पड़ोसी शहरों की विजय से संबंधित था। इतिहासकार बताते हैं कि, जैसे-जैसे टेनोच्टिट्लान शहर समृद्ध हुआ, मेक्सिका ने अन्य पड़ोसी शहरों के साथ खुद को संबद्ध कर लिया, जिससे एक ट्रिपल एलायंस बन गया जिसने इस क्षेत्र के लोगों पर विजय प्राप्त की। इस तरह, एज़्टेक ने एक साम्राज्य का गठन किया जिसमें लगभग ग्यारह मिलियन निवासी थे।

दुनिया की दृष्टि

अपने धर्म में मेक्सिका देवताओं की भूमिका को समझने के लिए, हमें अपने आप को इस बात से परिचित कराना चाहिए कि मेक्सिका ने ब्रह्मांड को कैसे माना। मोटे तौर पर, मेक्सिका ने पृथ्वी को एक सपाट, आयताकार या गोल सतह के रूप में सोचा, जो समुद्र से घिरी हुई थी जो क्षितिज से ऊपर उठकर स्वर्ग तक पहुंच गई थी। इन्हें चार देवताओं द्वारा समर्थित किया गया था (त्लाहुइज़कलपेंटेकुहटली, ज़िउहटेकुहटली, क्वेटज़ालकोटल और मिक्टलांटेकुहटली) प्रत्येक एक कार्डिनल बिंदु से जुड़े थे: पूर्व, उत्तर, पश्चिम और दक्षिण।

ब्रह्मांड के ऊर्ध्वाधर आयाम में, मेक्सिका "सुपरवर्ल्ड" के तेरह स्तरों और अंडरवर्ल्ड के नौ स्तरों के अस्तित्व में विश्वास करता था। इन स्तरों में से प्रत्येक में मेक्सिका देवताओं, सितारों और अन्य पौराणिक प्राणियों का निवास था। : चंद्रमा पहले में रहता था, दूसरे में सितालिक्यू (सितारों की एक स्कर्ट के साथ), तीसरे में टोनतिउह, सूर्य, और इसी तरह तेरह और उच्चतर तक, ओमेयोकन, (द्वैत का स्थान), मूल का घर युगल, ओमेतेकुहटली और ओमेकिहुआट्ल।

इसके अलावा महत्वपूर्ण महत्व के तरीके थे जिसमें मेक्सिका ने समय को माना। मूल रूप से दो कैलेंडर थे: एक 365-दिन का सौर कैलेंडर, जो अठारह बीस-दिन के महीनों और पाँच "दुर्भाग्यपूर्ण" दिनों से बना है; और 260 दिनों का एक और अनुष्ठान बीस दिनों के संकेतों के संयोजन से तेरह संख्याओं के संयोजन से बनता है। बीस दिनों के प्रत्येक महीने के साथ मेक्सिका साम्राज्य के मुख्य शहरों में महत्वपूर्ण उत्सव होते थे। अनुष्ठान कैलेंडर का उपयोग कुछ गतिविधियों (रोपण, कटाई, शिकार, राजा का चुनाव, आदि) के लिए उपयुक्त दिनों की गणना करने के लिए किया जाता था।

पहले स्पेनिश इतिहासकार बड़ी संख्या में मेक्सिका देवताओं को देखकर चकित थे (लोपेज़ डी गोमारा के अनुसार 2.000 से कम नहीं)। जल, वायु, पृथ्वी और अग्नि जैसे तत्व; भौतिक स्थान जैसे पहाड़ियाँ या नदियाँ; प्राकृतिक घटनाएं जैसे बिजली या बारिश; जानवर, पौधे, और यहां तक ​​कि कुछ वस्तुएं जैसे संगीत वाद्ययंत्र भी दैवीय शक्तियों के लिए देवता या पात्र हो सकते हैं।

मैक्सिकन देवताओं

यहां तक ​​​​कि कुछ व्यक्ति, दास या युद्ध के बंदी, लेकिन पुजारी या नेता भी एक विशेष देवता के "पास" हो सकते हैं, प्रश्न में देवताओं के ixiptla (छवि या प्रतिनिधि) हो सकते हैं, या तो केवल उस अवसर पर या उनके बाकी के लिए रहता है। इसी तरह, क्वेटज़ालकोट जैसे देवता प्रकृति के एक तत्व का रूप ले सकते हैं जैसे कि हवा, जैसे कि एक ग्रह (शुक्र), एक जानवर (बंदर, ओपोसम), एक बंदी दास या एक राजनीतिक नेता के रूप में प्रकट होता है।

निस्संदेह, सार्वजनिक और निजी दोनों तरह के अनुष्ठानों ने प्राचीन मेक्सिका के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, इस हद तक कि जीवन चक्र के प्रत्येक चरण (जन्म, विवाह, मृत्यु, आदि) में विशिष्ट संस्कारों का प्रदर्शन शामिल था। उसी तरह, विभिन्न सामाजिक समूहों, समुदायों या राज्यों के अपने स्वयं के अनुष्ठान थे जो उनके संरक्षक देवताओं की पूजा करने या समाज में उनके प्रभाव को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किए गए थे।

बेशक, यह बलिदान का अनुष्ठान अभ्यास था जिसने उन लोगों के बीच सबसे अधिक ध्यान आकर्षित किया है जिन्होंने प्राचीन मेक्सिकन लोगों के धर्म का वर्णन किया है। कई अन्य विश्व धर्मों की तरह, मेक्सिका के विश्वदृष्टि में जानवरों और मनुष्यों का बलिदान एक केंद्रीय तत्व था। इसका उद्देश्य सूर्य और पृथ्वी को खिलाना था। सूर्य और चंद्रमा की उत्पत्ति के मिथक में, कहानी में बताया गया है कि कैसे दो देवताओं ने दो आकाशीय पिंड बनने के लिए एक विशाल अलाव में खुद को बलिदान किया और ताकि वे आकाश में घूमने लगे।

वास्तव में, यह विचार कि मृत्यु से जीवन का जन्म होता है, मेसोअमेरिकन विचार में मौलिक था, जैसे कि हड्डियों से मनुष्य की उत्पत्ति के मिथक में। हम जानते हैं कि बच्चे, युवा पुरुष और महिलाएं, बुजुर्ग, सभी निश्चित अवधि के लिए देवताओं की "छवियां" हो सकते हैं, जिसके अंत में उनकी बलि दी जाएगी।

मेक्सिको देवताओं और समाज

अधिकांश मेक्सिका देवता मोटे तौर पर विशिष्ट शहरों, कस्बों या पड़ोस से बंधे थे। उत्तर-शास्त्रीय युग में देवताओं की बढ़ती संख्या समाज के निरंतर विकास के समानांतर है, और देवताओं के 'परिवार' की संरचना समुदाय की सामाजिक संरचना को दर्शाती है; यदि हम उस समय के संघों (एक ही व्यापार में विशेषज्ञता रखने वाले लोगों के समूह) को देखते हैं तो हम जल्दी से उनके संबंधित देवताओं को पहचान लेते हैं: पंख श्रमिकों के लिए कोयोटल इनाहुअल, कीमती धातु श्रमिकों के लिए ज़ीपे टोटेक आदि।

मैक्सिकन देवताओं

यहां तक ​​​​कि कम भाग्यशाली, जिन्हें अक्सर गलती से दास (tlatlacotin) के रूप में संदर्भित किया जाता है, उन्हें एक देवता द्वारा Tezcatlipoca के रूप में शक्तिशाली रूप से संरक्षित किया गया था। जाहिर है, शासक वर्गों के पास अपने स्वयं के अभिभावक देवता होने का विशेषाधिकार था, जैसे कि त्लालोक (सुरक्षात्मक पुजारी), ज़ोचिपिल्ली (रईस), और तेजाटलिपोका हुइत्ज़िलोपोचटली (स्वयं राजा के लिए) के साथ।

देवताओं का मेक्सिका पैन्थियन जटिल और भ्रमित करने वाला था, देवताओं को अलग-अलग अर्थ और कार्य सौंपे गए थे, इस वजह से उनमें से कुछ के कई नाम हैं। इसके अलावा, नाहुआट्ल भाषा के स्पेनिश प्रतिलेखन के परिणामस्वरूप अलग-अलग वर्तनी हुई। मेक्सिका देवताओं को पशु रूप में, पशु-मानव रूप में, या अनुष्ठान वस्तुओं के रूप में दर्शाया गया था। प्रत्येक देवता देवताओं की दुनिया के तीन क्षेत्रों में से एक से संबंधित थे:

  • टोपन (स्वर्ग) की दुनिया में निर्माता देवताओं
  • मध्य दुनिया में उर्वरता देवता Cemanahuatl (पृथ्वी)
  • मिक्टलान अंडरवर्ल्ड के देवता

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl (क्वेट्ज़ल सर्प या ब्राइट-टेल्ड पंख वाला सर्प; इट्ज़ा कुकुलकैन, क्विच क्यू'उमात्ज़) टॉल्टेक, एज़्टेक और माया सहित विभिन्न मेसोअमेरिकन संस्कृतियों का एक समकालिक देवता है। भगवान त्लाहुइज़कलपेंटेकुहटली के क्वेटज़ालकोट का एक विशेष रूप होने की संभावना है। पहले अभ्यावेदन में, क्वेटज़ालकोट जूमॉर्फिक बन जाता है, जिसे एक बड़े रैटलस्नेक के रूप में दर्शाया जाता है, जिसका शरीर पवित्र क्वेट्ज़ल पक्षी के पंखों से ढका होता है।

एज़्टेक पौराणिक कथाओं में, Quetzalcoatl हवा, आकाश, पृथ्वी और एक निर्माता भगवान का देवता है। यह सागर का प्रतीक है। मेसोअमेरिका के स्वदेशी लोग पांच युगों (पांच सूर्यों) में विश्वास करते थे और ऐसा कहा जाता है कि वर्तमान समय की मानव जाति, पांचवां सूर्य, क्वेटज़ालकोट द्वारा पिछली मानव जातियों की हड्डियों से सिहुआकोटल की मदद से बनाया गया था। Quetzalcoatl की उत्पत्ति के बारे में कई कहानियां हैं: ऐसा कहा जाता है कि उनका जन्म कुंवारी चिमलमैन, कोटलिक्यू या ज़ोचिक्वेट्ज़ल या ओमेटेकुहटली और ओमेसिहुआट्ल के चार पुत्रों में से एक के लिए हुआ था।

मैक्सिकन देवताओं

तियोतिहुआकान में उन्हें शुरू से ही एक प्रकृति देवता के रूप में पूजा जाता था। उनका मुख्य अभयारण्य चोलुला में था। उन्हें द्वितीय विश्व युग का शासक माना जाता था। परंपरा यह है कि क्वेटज़ालकोट, रहस्यमय त्लापलान के लिए शुरू और जाने के दौरान, घोषणा की कि एक दिन वह अपने साम्राज्य पर फिर से कब्जा करने के लिए अटलांटिक को अपने रेटिन्यू के साथ पार करेगा।

यह कारणों में से एक के रूप में दिया गया है कि क्यों शासक मोक्टेज़ुमा द्वितीय ने XNUMX वीं शताब्दी में हर्नान कोर्टेस के तहत स्पेनिश विजय प्राप्तकर्ताओं का विरोध किया: वह भगवान के दूतों के साथ भागीदारी से इंकार नहीं कर सका। हाल के शोध में, इस स्पष्टीकरण को व्याख्या किए गए ऐतिहासिक मिथक के रूप में जाना जाता है, जो स्पेनिश औचित्य के इरादों के कारण था।

हर्नान कोर्टेस को अब मेक्सिको को जीतने की अनुमति नहीं थी, उसका मिशन केवल तलाश करना था। चूँकि विजेता पर एक स्पेनिश अदालत ने आरोप लगाया था, उसने सम्राट को एक पत्र लिखा, जिसमें उसने बताया कि एज़्टेक ने लड़ने से पहले ही उसे अपना साम्राज्य सौंप दिया था क्योंकि उनके पास भविष्यवाणी थी कि कोर्टेस शासक कहाँ था। . इस प्रकार, मेक्सिको की विजय की व्याख्या एज़्टेक विद्रोह के दमन के रूप में की जा सकती है और कोर्टेस अनधिकृत विजय के लिए कुछ मौत की सजा से बच रहा है।

हुइट्ज़िलोपोच्ट्लिक

Huitzilopochtli (दक्षिण का हमिंगबर्ड या बाईं ओर हमिंगबर्ड, मेक्सिका कल्पना के अनुसार, दक्षिण बाईं ओर था, पूर्व से पश्चिम तक सूर्य के मार्ग का अनुसरण करते हुए) यह मेक्सिका देवताओं में सबसे महत्वपूर्ण है, उनके आदिवासी संरक्षक देवता . उनके आदेश पर, एज़्टेक एज़टलान की पौराणिक भूमि से चले गए, और फिर लंबे समय तक एक खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया, जिसके बाद उन्होंने बसने का आदेश दिया और तेनोच्तितलान शहर पाया। रास्ते में, उन्होंने इसे एक पवित्र बंडल के रूप में लिया: टलाक्विमिलोली।

एज़्टेक मान्यताओं के अनुसार, वह युद्ध के देवता थे और सूर्य अपने चरम पर थे, दिन, गर्मी और दोपहर के दौरान आकाश की पहचान। दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक भगवान के चौथे पुत्र और द्वैत की महिला के रूप में प्रकट होते हैं ओमेटेकुहटली (टोनाकाटेकुहटली) और ओमेसिहुआट्ल (टोनाकासिहुआट्ल), जो बिना शरीर के पैदा हुए थे, और इस रूप में 600 वर्षों तक अस्तित्व में थे। उन्हें काले तेज़काटलिपोका (यायाउक्वी तेज़काटलिपोका) का एक शानदार प्रतिद्वंद्वी माना जाता था।

मैक्सिकन देवताओं

अन्य किंवदंतियों के अनुसार, उनका जन्म देवी कोटलिक्यू से हुआ था। गर्भावस्था पक्षी के पंखों की एक गेंद के कारण हुई थी, जिसे देवी ने अपनी स्कर्ट के नीचे छिपा दिया था। अभी तक पैदा होने वाले हुइट्ज़िलोपोचटली के भाई अपनी माँ को मारना चाहते थे (वे खुद को उसकी गर्भावस्था से अपमानित मानते थे), लेकिन हुइट्ज़िलोपोचटली सशस्त्र पैदा हुए थे और उन्होंने अपनी बहन कोयोलक्साउक्वी (सुनहरी घंटियाँ) सहित सभी विरोधियों को हराया था, जिनके कटे हुए सिर को उन्होंने फेंक दिया था। आकाश चंद्रमा का निर्माण।

एज़्टेक के आधिकारिक धर्म में, Huitzilopochtli शक्तिशाली देवता Tezcatlipoca जैसा दिखता था और सूर्य देवता Tonatiuh और Quetzalcoatl के कुछ गुणों को ग्रहण करता था। राज्याभिषेक के दौरान, मैक्सिकन शासक हित्ज़िलोपोचटली के जीवित अवतार बन गए।

एज़्टेक मान्यताओं के अनुसार, Huitzilopochtli हर दिन फिर से पैदा हुआ था और सूरज की स्थापना के साथ मर गया था। उन्हें एक सूर्य देवता के रूप में शक्ति की आवश्यकता थी ताकि वे आकाश में अपनी यात्रा कर सकें और हर दिन सेंटज़ोन हुइत्ज़नुन स्टार देवताओं को हरा सकें। इसे मानव रक्त के साथ "खिलाया" जाना था और मानव हृदय अभी भी कांप रहे थे। युद्धबंदियों की बलि दी जाती थी। पीड़ितों की पर्याप्त संख्या की गारंटी देने के लिए, एज़्टेक ने कैदियों को पकड़ने के मुख्य उद्देश्य के साथ तथाकथित फूलों के युद्धों को अंजाम दिया, न कि जीतना या लूटना।

Huitzilopochtli को एक नीले शरीर और चेहरे पर पीली धारियों के साथ दर्शाया गया था, अच्छी तरह से सशस्त्र और चिड़ियों के पंख पहने हुए थे। उनके सम्मान में, वर्ष के अंत में, पंक्वेत्ज़ालिट्ज़ली (झंडा फहराना) का त्योहार मनाया जाता था, जिसके दौरान औपचारिक लड़ाई लड़ी जाती थी और जो हार जाते थे उन्हें बलिदान कर दिया जाता था।

तेज़काटलिपोका

Tezcatlipoca (मेट्ज़ली, धूम्रपान दर्पण का स्वामी भी) - एज़्टेक पैन्थियन में, बुराई, अंधकार और प्रतिशोध का देवता, जिसका वंश पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। पौराणिक खातों के अनुसार, वह पहली दुनिया के युग में निर्माता देवता और पृथ्वी के सूर्य (नाहुई ओसेलोटल) थे और दुनिया के दोहरे निर्माता ओमेटीओटल (दो देवताओं) के चार पुत्रों में से एक थे। शुरुआत पुरुष ओमेटेकुहटली (द्वैत के भगवान) और महिला ओमेसिहुआट्ल (महिला द्वैत)।

वह प्रोविडेंस, भाग्य, अंधकार और पाप के देवता थे। उसने आग पैदा की, जादूगरों और योद्धाओं का नेतृत्व किया। उन्हें एक ओब्सीडियन दर्पण (धूम्रपान दर्पण) के साथ, ओब्सीडियन या चकमक चाकू के साथ काली धारियों से चित्रित चेहरे के साथ चित्रित किया गया था। उन्होंने रात और दुनिया के उत्तर की ओर शासन किया, एज़्टेक ब्रह्मांड विज्ञान में उनका प्रतीक महान भालू का नक्षत्र था। मेक्सिका पौराणिक कथाओं के अनुसार, उनकी पत्नी देवी ज़िलोनेन थीं। उसने देवी Xochiquetzal का अपहरण कर लिया, जो जानवर Tezcatlipoca का प्रतिनिधित्व करता है वह जगुआर है।

धूम्रपान दर्पण उसे पृथ्वी पर, भूमिगत और आकाश में सब कुछ देखने के साथ-साथ भविष्य को देखने और भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है। वह टेक्सकोको में पूजे जाने वाले मुख्य देवता थे। Tezcatlipoca और उनके जुड़वां भाई Quetzalcoatl नाग बन गए और राक्षस Tlalteuctli को हरा दिया, और उनके शरीर के दो हिस्सों से उन्होंने स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण किया। उन्होंने जीवन के पेड़ का निर्माण करके अपने काम को मजबूत किया, जो स्वर्ग, अंडरवर्ल्ड और पृथ्वी के सभी स्तरों को जोड़ता है। लड़ाई के दौरान, उसने एक पैर खो दिया, जिसे अब से सांप या धूम्रपान दर्पण के शरीर से बदल दिया गया था।

उन्हें अक्सर मेसोअमेरिकन देवता क्वेटज़ालकोट के प्रतिद्वंद्वी के रूप में चित्रित किया जाता है (जिनके साथ, किंवदंतियों के अनुसार, उन्होंने एक भयंकर लड़ाई लड़ी जिसने उन्हें पूर्व में जाने के लिए मजबूर किया) और हुइट्ज़िलोपोचटली (युद्ध, सूर्य और दक्षिण के महान देवता)। Tezcatlipoca और Quetzalcoatl एक शाश्वत संघर्ष में, सृजन और विनाश के चक्र में बारी-बारी से। विरोधी शक्तियों के अवतार के रूप में दोनों देवताओं की नियति का अटूट संबंध है। Quetzalcoatl दुनिया के नए अस्तित्व की शुरुआत करता है और Tezcatlipoca विनाश लाता है और ब्रह्मांडीय चक्रों को बंद कर देता है।

एकोल्मिज़्टलि

Acolmiztli (वह कुटिल दुनिया का), जिसे Acolnahuacatl और Colnahuacatl के नाम से भी जाना जाता है, मिक्टलान अंडरवर्ल्ड के मेक्सिका देवताओं में से एक है। नहुआट्ल में अकोल्मिज़्टली का अर्थ है "मजबूत बिल्ली के समान" या "प्यूमा आर्म"। उसे अक्सर एक काले कौगर के रूप में चित्रित किया जाता है, जिसमें एक रक्तरंजित दहाड़ होती है। वह मृतकों के दायरे में प्रवेश करके बच गया।

एक्यूक्यूसियोटिसिहुआती

Acuecucyoticihuati (जेड स्कर्ट की वह) समुद्र, बहते पानी और नदियों की देवी है। चलचिउथ्लिक्यू के पंथ के साथ संयुक्त, यह उसका हाइपोस्टैसिस है। प्रायोजक कामकाजी महिलाएं। Tlaloc की पत्नी और Tecciztecatl की मां। वह जन्म की संरक्षक संत भी हैं और एज़्टेक बपतिस्मा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इसे मेक्सिकस के दुश्मन, त्लाक्सकलन्स द्वारा मत्ललक्यूइटल भी कहा जाता था।

अयाउतियोटली

यह मेक्सिका देवताओं की दुनिया में जल देवी चलचिउहट्लिक्यू की अभिव्यक्ति है। अयाउतेओटल रात और सुबह के कोहरे और धुंध की देवी हैं, और अपने घिनौने चरित्र के कारण, घमंड और प्रसिद्धि की देवी हैं। यह केवल रात में या सुबह जल्दी देखा जाता है। वह टेटोइनन की बेटी और त्लाज़ोलटेओटल और इत्ज़पापलोटल की बहन हैं।

Itzpapalotl

"ओब्सीडियन बटरफ्लाई", पौधे की पूजा से जुड़ी भाग्य की देवी। कंकाल रूप में अग्नि और तारों की देवी। तमोआंचन की रानी और सिहुआटेटीओ (रात के राक्षसों) और तज़िट्ज़िमाइम (स्टार राक्षसों) में से एक। सिद्धांत रूप में, यह मेक्सिका चिचिमेका शिकारी देवताओं में से एक था। उसे पंखों वाली तितली के रूप में चित्रित किया गया था, जिसके किनारों पर ओब्सीडियन ब्लेड लगे हुए थे, या उसके हाथों और पैरों पर जगुआर के पंजे थे। मिक्सकोटल ने उसे मार डाला।

कैमैक्स्टली

Camaxtli, व्यभिचारी, को Xocotl का नाम भी दिया गया है। वह ओटोमी और चिचिमेकस के त्लाक्सकलन और (अन्य नामों के बीच) के आदिवासी देवता थे। वह चार मेक्सिका देवताओं से संबंधित है जिन्होंने दुनिया बनाई और क्वेटज़ालकोट के पिता हैं। वह चिचिमेकस का एक आदिवासी देवता भी है। कैमैक्सटली चार रचनात्मक देवताओं में से एक थे और शिकार, युद्ध, आशा और आग के देवता थे जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने आविष्कार किया था।

कैमैक्सटली एज़्टेक मिक्सकोटल के साथ मजबूत समानताएं रखता है, और शायद मिक्सकोटल का केवल त्लाक्सकैलन संस्करण था, हालांकि प्राचीन मेक्सिको में ऐसे स्थान थे जहां मिक्सकोटल को दो अलग-अलग देवताओं के रूप में कैमेक्सटली के रूप में पूजा जाता था।

Chalchiuhtlicue

इसे चल्चिउहट्लिक्यू या चलचिहुइट्लिक्यू भी कहा जाता है, वह मेक्सिका देवताओं के बीच स्थिर पानी और नदियों की देवी थी। नहुआट्ल में चलचिउह्टलिक्यू का अर्थ है जेड स्कर्ट वाला। Xiuhtecuhtli और Tlaloc की पत्नी। हरे पत्थरों से बनी स्कर्ट के साथ प्रतिनिधित्व किया। एज़्टेक कैलेंडर में महीने के पांचवें दिन (कोटल) के संरक्षक संत। एज़्टेक मिथकों के अनुसार, वह दुनिया के चौथे युग में जल की सूर्य (नाहुई अटल) थीं। उसने पानी, नदियों, नालों और समुद्रों और तूफानों की देखभाल की।

चलचिउहटोटोलिन

"गहने के साथ तुर्की"। एज़्टेक की मान्यताओं में यह भगवान तेज़काटलिपोका का नाग था और जादू टोना की शक्ति का प्रतीक था। माना जाता है कि तेज़काटलिपोका में लोगों को आत्म-विनाश करने की शक्ति होती है, लेकिन टर्की चाल्चिउहोटोलिन की आड़ में, वह अपने अपराध को मिटा सकता है, शुद्ध कर सकता है और भाग्य को उलट सकता है। यह महीने के अठारहवें दिन (Tecpatl) कैलेंडर का संरक्षक था।

चैंटिको

जो घर में रहता था। (कुआक्सोलोटल या चियांटली)। मेक्सिका देवताओं में, वह आग, जलते हुए दिल, व्यक्तिगत क़ीमती सामान, घर और ज्वालामुखियों की देवी हैं। चैंटिको को कैक्टस कांटों का मुकुट पहने या लाल नाग के रूप में चित्रित किया गया था। चान्तिको की पूजा मुख्य रूप से सुनार, जौहरी और घर के सदस्यों द्वारा की जाती थी, जो मानते थे कि यह घर पर छोड़ी गई सभी कीमती चीजों की रक्षा करता है।

चिकोमेकोटली

सात सांप। एज़्टेक पौराणिक कथाओं में मकई की देवी। उन्हें कभी-कभी "खाद्य देवी", बहुतायत की देवी और मकई के स्त्री पहलू के रूप में जाना जाता है। भगवान Centéotl की महिला समकक्ष। इसे कभी-कभी Coatlicue के बराबर किया जाता है। हर सितंबर में चिकोमेकोटल का प्रतिनिधित्व करने वाली एक युवती की बलि दी जाती थी। पुजारियों ने लड़की का सिर काट दिया, उसका खून इकट्ठा किया और फिर उसे देवी की मूर्ति पर गिरा दिया। बाद में, शरीर की खाल उतारी गई, जिसके बाद एक पुजारी ने धन्य महिला की खाल उतारी।

देवी विभिन्न रूपों में प्रकट होती हैं: फूलों वाली एक लड़की, एक महिला जिसके आलिंगन का अर्थ निश्चित मृत्यु है, और एक माँ के रूप में जो सूर्य को ढाल के रूप में अपने साथ रखती है। उसे मकई देवता सेंटेओटल के समकक्ष महिला के रूप में भी देखा जाता है, उसका प्रतीक मकई का कान है। उसे कभी-कभी ज़िलोनन (बालों वाला) के रूप में जाना जाता है, जो बिना छिलके वाले मकई के कोब पर बालों को संदर्भित करता है, उसकी शादी तेज़काटलिपोका से हुई थी।

वह अक्सर चाल्चिउहट्लिक्यू विशेषताओं के साथ दिखाई देता था, जैसे कि एक टोपी जिसमें छोटी रेखाएं उसके जबड़ों के खिलाफ रगड़ती हैं। Chicomecóatl को एक लाल रंग के चेहरे के साथ चित्रित किया गया था, आमतौर पर मकई के कान और एक दस्तक जैसी वस्तु को संभवतः धार्मिक उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जाता था।

सिहुआकोटली

Cihuacoatl प्रजनन क्षमता की एज़्टेक देवी थी। सिहुआकोटल का अर्थ नाहुआट्ल में सर्प महिला है। कहा जाता है कि क्वेटज़ालकोट के साथ उन्होंने पहले के समय के लोगों की हड्डियों को खून से मिलाकर आज की मानवता का निर्माण किया। Cihuacóatl बच्चे के जन्म से जुड़ा था और अक्सर भाले और ढाल के साथ चित्रित किया गया था। एज़्टेक ने मातृत्व की तुलना युद्ध से की, और जो महिलाएं जन्म देते हुए मर गईं, वे उसी स्वर्ग में गईं, जो युद्ध के मैदान में मरने वाले योद्धाओं के रूप में थीं।

Cihuacóatl, cihuateteo का नेता था, जो प्रसव के दौरान मरने वाली महिलाओं के भूत थे। Cihuacóatl को आमतौर पर एक युवा महिला के रूप में दर्शाया जाता था, जिसके हाथों में एक बच्चा होता था, हालाँकि उसे कभी-कभी एक योद्धा महिला के रूप में दर्शाया जाता था, जिसके हाथ में कवच और तीर होते थे।

Cihuacóatl को मिक्सकोटल की माँ के रूप में देखा गया था, जिसे उसने एक चौराहे पर छोड़ दिया था। वह अपने बेटे का शोक मनाने के लिए वहां नियमित रूप से लौटती थी, लेकिन उसे केवल एक बलि का चाकू मिला। यह ला लोरोना के आसपास की किंवदंतियों की उत्पत्ति हो सकती है। एज़्टेक राज्य में सिहुआकोटल का खिताब भी महायाजक के पास था, जो पदानुक्रम के मामले में राजा के बाद दूसरा व्यक्ति था।

सेंटियोट्ली

Centéotl (जिसे Centeocihuatl या Cintéotl भी कहा जाता है) एज़्टेक पौराणिक कथाओं में मक्का का देवता था (वह मूल रूप से एक देवी थी)। उन्हें ज़िलोनेन (द हेरी वन) के नाम से भी जाना जाता था। सेंटेओटल त्लाज़ोलटेओटल का पुत्र और ज़ोचिक्वेट्ज़ल का पति था। यह चिकोमेकोटल (सात सर्पों) का नर संस्करण था। फ्लोरेंटाइन कोडेक्स के अनुसार, Centéotl प्रकृति देवी Toci और भगवान Tlazolteotl का पुत्र था। Centéotl के संदर्भ में प्राप्त अधिकांश जानकारी में देखा गया है कि उन्हें आम तौर पर एक पीले शरीर के साथ एक युवा व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया था।

कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​है कि Centéotl मकई Xilonen की देवी हुआ करती थी। Centéotl एज़्टेक काल के सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक था। Centéotl की छवियों में कई समानताएँ हैं। उदाहरण के लिए, मकई को अक्सर उसके सिर पर चित्रित किया जाता है। एक अन्य विशेषता काली रेखा है जो भौं से गाल तक जाती है और जबड़े की रेखा के अंत में समाप्त होती है। ये चेहरे के निशान माया मक्का भगवान की पोस्टक्लासिक छवियों के समान हैं और अक्सर उपयोग किए जाते हैं।

टोनलपोहुल्ली (मेसोअमेरिकन संस्कृतियों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक 260-दिवसीय कैलेंडर) में सेंटेओटल "सात" (नहुआट्ल में चिकोम) दिनों के लिए "दिन का भगवान" था और चौथा "रात का भगवान" है। एज़्टेक पौराणिक कथाओं में, मकई (नाहुआट्ल में सिंटली) को क्वेटज़ालकोट द्वारा दुनिया में पेश किया गया था और यह आज के प्लीएड्स के रूप में जाने जाने वाले सितारों के समूह से जुड़ा हुआ है।

सहवास करना

Coatlicue पृथ्वी, जीवन और मृत्यु की देवी है। सांपों से बनी स्कर्ट और मानव हाथों और सिर के हार के साथ एक महिला के रूप में प्रतिनिधित्व किया, जिसके पैर जगुआर पंजों में समाप्त होते हैं। एज़्टेक मान्यताओं में, यह पृथ्वी, जीवन और पृथ्वी के दाता का प्रतीक है, जो इसमें दबी हुई हर चीज को खा जाता है। वह Quetzalcoatl और Xólotl, साथ ही साथ सूर्य देवता Huitzilopochtli (जो, किंवदंती के अनुसार, आकाश से गिरने वाले पंखों की एक गेंद प्राप्त करने के बाद एक कुंवारी को जन्म दिया), चंद्रमा और सितारे की मां थीं।

एज़्टेक ने कोटलिकू की काफी क्रूरता से पूजा की, यह मानते हुए कि उसके खून ने भूमि को उर्वरता प्रदान की, उसे मानव बलि दी। किंवदंतियों के अनुसार, हर साल देवी अपने ही बेटे, ज़ीपे टोटेक से जुड़ती थी, जिसने अधिनियम के दौरान उसके भीतर गहरे मकई के दाने जमा किए थे। बीज अंकुरित होने के लिए, देवी को नश्वर लोगों के समर्थन की आवश्यकता थी, इसलिए उनके पुजारियों ने जीवित पीड़ितों से फटे हुए दिलों की बलि दी, उनके रक्त से पृथ्वी की सिंचाई की, और कटे हुए सिर, हाथ और दिल को जमीन में लगाया, जिसे देवी ने जोड़ा था। उसके हार को।

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