वर्जिन ऑफ लूर्डेस, वह सब कुछ जो आपको उसके बारे में जानने की जरूरत है

समय-समय पर, ग्रह पर कहीं न कहीं वर्जिन मैरी के प्रकट होने का संदर्भ दिया जाता है। एक असाधारण घटना जो ईश्वर में विश्वास को पुनर्जीवित करती है, एक बेहतर दुनिया के लिए नई आशा प्रदान करती है। वर्जिन ऑफ लूर्डेस का दिखना इस बात की अभिव्यक्ति है।

लूर्डेस की हमारी लेडी

ऐसा कहा जाता है कि 1858 में, फ्रांस में विशेष रूप से लूर्डेस नामक एक शहर में, बर्नाडेट सोबिरस (1844-1879) नाम की एक युवती ने दावा किया था कि उसने एक महिला की विशद छवि देखी है, जो उसकी उपस्थिति और मौखिक रूप से निश्चित रूप से वर्जिन मैरी से मेल खाती है। खुद .. गेव डे पाउ नदी के तट पर मासाबीले ग्रोटो में हुई इस असाधारण प्रेत ने निश्चित रूप से उस समुदाय में हलचल पैदा कर दी, जहां युवा बर्नाडेट रहते थे।

उम्मीद, जिसने न केवल बर्नाडेट के जीवन को प्रभावित किया, बल्कि उसके लोगों, उसके देश और बाकी मानवता को भी इस तरह की घटना का दिव्य चरित्र दिया; घटना को बाद में कैथोलिक चर्च द्वारा मान्यता दी गई। अपनी पहली उपस्थिति (1858) के तीन साल बाद, 1862 में, पोप पायस IX ने लूर्डेस में चर्च के स्थानीय प्रतिनिधि को आदेश दिया, ताकि पैरिशियन वर्जिन मैरी की पूजा करें जो लूर्डेस में दिखाई दी थीं।

जो कुछ हुआ उसकी प्रबलता, जिसका उल्लेख 18 क्रमिक आभासों में किया गया है, वह इतना प्रभावशाली रहा होगा कि, जबकि बर्नाडेट अभी भी जीवित था, कैथोलिक चर्च ने अवर लेडी ऑफ लूर्डेस के स्वामित्व को उस में वर्जिन मैरी की स्पष्ट अभिव्यक्ति के रूप में मान्यता दी थी। जगह, उनके संदेश और उनकी कृपा के साथ। यदि आप रुचि रखते हैं, तो हम निम्नलिखित लेख पढ़ने की सलाह देते हैं: सेंट निकोलस की वर्जिन

वर्षों बाद, 8 दिसंबर, 1933 को पोप पायस इलेवन के तत्वावधान में, बर्नाडेट सोबिरस को एक संत के रूप में मान्यता दी गई और इस तरह घोषित किया गया। जिस स्थान पर लूर्डेस के वर्जिन की उपस्थिति हुई, उसके परिणामस्वरूप एक अभयारण्य बन गया, जो तब से हजारों वफादार भक्तों द्वारा दौरा किया जाता है, जो अपनी पूजा, विश्वास और उपचार के लिए अनुरोध करने के लिए आते हैं। इस संबंध में अनुमान है कि सालाना लगभग 8 मिलियन लोग तीर्थ यात्रा पर जाते हैं।

बर्नडेट सोबिरस और वर्जिन

किसी भी स्थान और समय में कुँवारी मरियम का प्रकट होना बहुत रुचि का विषय है, खासकर अगर यह समझा जाए कि हर किसी को यह अनुग्रह प्रदान नहीं किया जाता है। यह इस प्रकार है कि दृष्टि की व्यक्तिगत वस्तु को किसी तरह देवत्व द्वारा चुना गया है, कुछ विशेषताओं के अनुसार, अपनी उपस्थिति प्रकट करने और मानवता को संदेश भेजने के लिए।

इस संबंध में, हालांकि यह एक महत्वपूर्ण तथ्य है, जब घटनाओं के इर्द-गिर्द घूमने वाले तथ्यों, संदेशों और चमत्कारों की चर्च के अधिकारियों द्वारा मान्यता की बात आती है, तो यह निर्दिष्ट करना हमेशा एक रहस्य होगा कि व्यक्ति के व्यक्तिपरक और उद्देश्य पहलू क्या हैं, वर्जिन को देखने और सुनने की क्षमता के साथ धन्य होने के लिए। इस कारण उनके जीवन के एक पहलू को सामान्य शब्दों में भी जानना दिलचस्प है।

प्रेत के समय, बर्नाडेट सॉबिरस, एक 14 वर्षीय किशोरी थी, जो अपने माता-पिता के साथ एक मिल के तहखाने में रहती थी, जिससे उन्हें घर के काम और चरवाहों से संबंधित नौकरियों में मदद मिलती थी।

नौ भाई-बहनों में सबसे बड़ी होने के नाते, इस छोटी लड़की को भी उनकी देखभाल करने के लिए गिर गया, जबकि उसके माता-पिता ने उनके जीवन का समर्थन करने के लिए काम किया, एक फ्रांस में जो दुख और बीमारी से त्रस्त था।

कहने की जरूरत नहीं है कि बर्नडेट और उसके परिवार के जीवन को घेरने वाली अत्यधिक गरीबी की स्थितियों ने न केवल उसके कुछ भाई-बहनों को समय से पहले मरने के लिए प्रभावित किया, बल्कि उसके स्वास्थ्य पर भी प्रभाव डाला, जिसने उसके कुपोषण को देखते हुए, आर्द्रता के साथ जोड़ा। जिस स्थान पर वे रहते थे, वहां की ठंडी परिस्थितियों ने उसे बड़ी शारीरिक नाजुकता की स्थिति का कारण बना दिया।

जब तक प्रेत होते हैं, बर्नाडेट की कोई स्कूली शिक्षा भी नहीं थी। हालांकि, इस किशोर लड़की, गरीब और अनपढ़, को वर्जिन मैरी द्वारा मानवता के लिए अपना संदेश और उसकी कृपा भेजने के लिए चुना गया था।

यह संभव है कि वर्जिन के प्रति उनकी भक्ति, आत्मा की पवित्रता और माला के अभ्यास ने उन्हें इस तरह के एक शानदार आशीर्वाद के योग्य बना दिया।

वर्षों बाद, भूत-प्रेत के बाद, उन्हें नेवर की बहनों के समुदाय में भर्ती कराया गया, जहाँ उन्होंने एक नन और एक नर्स के रूप में काम किया। जब तक उनकी स्वास्थ्य समस्याएं खराब नहीं हुईं, 15 अप्रैल, 1879 को 35 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।

1909 में उनके शरीर की अविनाशीता का पता चला, उन्होंने आधार के रूप में कार्य किया, 1933 में पोप पायस इलेवन की रीजेंसी के तहत, चर्च उन्हें सांता के विचार से सम्मानित करता है।

दिखावे की समयरेखा

बेनेडेटी सोबिरस के अनुसार, उसने 18 फरवरी और 11 जुलाई, 16 के बीच वर्जिन मैरी के 1858 भूतों के अनुभव का अनुभव किया। ये, जिन्होंने अपने समय में कैथोलिक धर्म के क्षेत्र में बहुत हंगामा किया, उत्तरोत्तर आश्चर्यजनक तत्वों को शामिल कर रहे थे जिन्हें संदर्भित किया जाना चाहिए। , चूंकि उन्होंने विश्वास के निर्माण को जन्म दिया, जिसमें आज वर्जिन ऑफ लूर्डेस के रूप में जाना जाता है।

बैठक

ऐसा कहा जाता है कि 11 फरवरी, 1858 को वर्जिन मैरी और बर्नाडेट के बीच पहली मुलाकात हुई थी, जब वह अपनी बहन और एक दोस्त के साथ मैसाबेल के ग्रोटो में जा रही थी, ताकि उन्हें कुछ लॉग इकट्ठा करने की ज़रूरत हो।

जब वह उक्त कुटी के पास की धारा को पार करने के लिए अपने जूते उतारने की तैयारी कर रहा था, तो हवा के झोंके के तेज शोर ने उसे इस जगह पर देखा।

युवा बेनेडेटी के आश्चर्य के लिए, उस स्थान पर और एक उपस्थिति के तहत जिसे उसने बाद में वर्णित किया, एक घूंघट और सफेद पोशाक वाली एक महिला के रूप में, उसकी कमर के चारों ओर एक नीली बेल्ट और प्रत्येक पैर पर एक पीला गुलाब, वर्जिन मैरी खुद थी . यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि केवल उसके पास दृष्टि थी, एक ऐसी स्थिति जिसमें वह खुद को पार करती है और वर्जिन के साथ माला की प्रार्थना करती है। इसके बाद वर्जिन गायब हो गया।

पवित्र जल

तीन दिन बाद, 18 फरवरी को, अपने माता-पिता के ग्रोटो में लौटने के निषेध के बावजूद, वह लौट आई। उस स्थान पर जाने की उसकी आवश्यकता, आवेग और ऊर्जा इतनी थी कि उसके माता-पिता के आग्रह पर वे उसे अनुमति देने से इंकार नहीं कर सकते थे।

इस अवसर पर, वर्जिन उसे फिर से दिखाई दिया, बर्नाडेट ने माला के पहले दशक की प्रार्थना के बाद, वह उस पर मुस्कुराई और उस पर पवित्र जल डाला। दोनों माला की परिणति करते हैं और फिर से वर्जिन गायब हो जाता है।

 वर्जिन बोलता है

18 फरवरी को कुछ असाधारण होता है, प्यारी महिला बर्नाडेट से बात करती है; युवती अपना नाम जानना चाहती है और उसे एक कागज़ पर लिखने के लिए कहती है, इससे पहले, वर्जिन उसे बताती है कि यह आवश्यक नहीं है, बल्कि वह उसे अगले 15 दिनों में वापस आने के लिए कहती है, साथ ही वादा भी जोड़ती है उसे बाद के जीवन में खुश करने के लिए।

ऐसा कहा जाता है कि जब युवती ने वर्जिन को संबोधित किया, तो उसने उससे उसकी बोली, गास्कोन में बात की, और उसने बिना किसी समस्या के जवाब भी दिया।

मौन प्रेत

वर्जिन द्वारा अनुरोध किए गए 15 दिनों को पूरा करने के वादे के अनुसार, बर्नडेट 19 फरवरी को ग्रोटो में लौट आया, इस अवसर पर जो कुछ भी होगा, उसके मुकाबले उसकी उम्मीदें बहुत अच्छी रही होंगी। ऐसा करने के लिए, उन्होंने बड़ी भक्ति के साथ एक धन्य सफेद मोमबत्ती ले ली; हालांकि, इस अवसर पर, यह एक मूक प्रेत थी, जिसने बाद में ग्रोटो में मोमबत्तियां जलाने की प्रथा को जन्म दिया।

मौन में प्रार्थना

जैसा कि हमने पहले कहा, दिखावे का जिक्र करते समय, प्रत्येक घटना में एक नया तत्व शामिल होता है। 20 फरवरी को, वर्जिन फिर से युवा बर्नाडेट को दिखाई देता है, वर्जिन उसे वास्तव में क्या बताएगी? बर्नाडेट को इतना दुःख क्यों हुआ? इस संबंध में, केवल इस तथ्य का उल्लेख है कि इस दृष्टि के दौरान, वर्जिन ने उनसे व्यक्तिगत प्रार्थना की।

"एक्वारो" की दृष्टि

यह कल्पना करना संभव है कि 21 फरवरी तक लूर्डेस गांव से संबंधित लोगों का एक बड़ा दल उस महिला की उपस्थिति को देखना चाहेगा जिसे युवा बर्नाडेट ने देखने का दावा किया था। मुद्दा यह है कि यह केवल युवती की आंखों को दिखाई दे रहा था, एक ऐसा मुद्दा जिसने महिला की पहचान के रहस्य को जन्म दिया।

इस संबंध में, यह कहा जाता है कि बर्नाडेट, जब जैकोमेट (उस समय के पुलिस अधिकारी) द्वारा उनकी दृष्टि की सत्यता के बारे में और वह महिला वास्तव में कौन थी, के बारे में पूछताछ की गई; युवती ने अपनी ओसीटान बोली में बोलते हुए, प्रश्न में महिला को संदर्भित करने के लिए बस एक्वेरो शब्द का उच्चारण किया। एक्वेरो, एक शब्द जिसका अर्थ यह होगा कि वह महिला है।

रहस्य

23 फरवरी को, लगभग 150 लोगों की भीड़ के साथ, युवा बर्नाडेट अपने वादे को पूरा करते हुए और एक और दृष्टि की प्रतीक्षा करते हुए, फिर से ग्रोटो लौट आया। इस समय, और वर्जिन अपनी पहचान बताए बिना, वह उसे एक रहस्य बताती है। रहस्य जो किसी को नहीं बताया गया था, क्योंकि यह केवल बर्नाडेट के लिए था। एक और रहस्य जिसने निश्चित रूप से लोगों में हलचल पैदा कर दी।

तपस्या के लिए अनुरोध

अब हम जानते हैं कि जो बर्नाडेट को दिखाई दी थी, वही वर्जिन मैरी थी, जिसे बाद में वर्जिन ऑफ लूर्डेस के रूप में मान्यता दी गई थी, जहां वह मौजूद थी। हालांकि, 24 फरवरी को लोगों के बीच एक्वेरो के बारे में अज्ञात बनी रही, जैसा कि युवती ने बताया। इस अवसर पर, वर्जिन ने उसे प्रकट किया, अनुरोध किया कि वह पापियों के लिए भगवान से प्रार्थना करे और लोगों के पापों के लिए तपस्या में पृथ्वी को चूम ले।

स्रोत उपस्थिति

उसी वर्ष 25 फरवरी को, एक अद्भुत घटना घटी जिसका भविष्य में प्रभाव पड़ेगा, वर्जिन ऑफ लूर्डेस से जुड़े चमत्कारों का सेट। बर्नाडेट के शब्दों के अनुसार, उस दिन, महिला ने उसे फव्वारे से पानी पीने और यहां तक ​​कि उस स्थान पर मौजूद पौधों को खाने का निर्देश दिया।

इस आदेश की ईमानदारी से व्याख्या करते हुए, जब युवती उसका पानी पीने के लिए गाव नदी के तट पर जाने की तैयारी कर रही थी, तो महिला अपनी उंगली से संकेत करती है कि यह वही कीचड़ भरी जमीन है जिसे उसे विलेख को पूरा करना है। यह तब हुआ, जब उपस्थित लोगों की चकित निगाहों के सामने, लगभग 300 लोग, कि बर्नाडेट ने जनादेश को पूरा करते हुए, संकेतित स्थान पर पृथ्वी को खोद दिया। यह किया, दृष्टि गायब हो गई।

संभवतः, युवती के चेहरे और उसकी सामान्य उपस्थिति ने लोगों में एक निश्चित अस्वीकृति और अविश्वास पैदा कर दिया, जो उस समय बर्नाडेट से किए गए अनुरोध का अर्थ नहीं समझ सके, क्योंकि इस सब के बारे में स्वर्गीय क्या था? हालांकि, कुछ दिनों बाद, घटनाओं के स्थान पर, पानी का एक स्रोत बह गया, जो आज तक वर्जिन ऑफ लूर्डेस के चमत्कारों को प्राप्त करने के लिए एक स्पष्ट साधन के रूप में काम करेगा।

उस समय युवा बर्नाडेट की छवि और विश्वसनीयता में सुधार करने के लिए फव्वारा की उपस्थिति, क्योंकि इस बिंदु पर कई लोगों ने प्रेत से संबंधित अनुभवों में, उसे एक असंतुलित व्यक्ति के रूप में विचार करना शुरू कर दिया था। एक लड़की होने के नाते, बहुत गरीब और अनपढ़, मान लीजिए कि इससे उसे बहुत मदद नहीं मिली, जब उसकी बातों को सच माना जाता था।

वर्तमान में, वह वसंत जो 25 फरवरी, 1858 को हुई घटनाओं से उत्पन्न हुआ, कैथोलिक विश्वासियों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल है और जो कोई भी लूर्डेस के वर्जिन द्वारा चंगा होने का आग्रह करता है। इस दिव्य स्रोत के चमत्कारी गुणों के बारे में कई संदर्भ हैं, एक ऐसा झरना जो आज भी प्रतिदिन लगभग एक लाख लीटर पानी पैदा करता है।

स्थायी मौन में

27 फरवरी को, बर्नडेट कम या ज्यादा 800 लोगों की कंपनी में, ग्रोटो में लौट आया। जैसा कि एक रिवाज पहले से ही बन गया था, हर कोई, भले ही वे महिला के प्रत्यक्षदर्शी के प्रत्यक्षदर्शी नहीं हो सकते थे, कुछ नया होने की उम्मीद थी, जो युवा महिला के दर्शन का समर्थन करेगा। इस अवसर पर, महिला चुप रही; भीड़ मुश्किल से देख सकती थी कि कैसे उसने कुछ तपस्या के लिए इशारा करते हुए फव्वारे से पानी पिया।

तपस्या

अगले दिन, 28 फरवरी, बर्नाडेट एक आश्चर्यजनक घटना में शामिल होता है। उसे देखने वाली भीड़ के सामने, महिला के दर्शन से पहले युवती एक तरह के परमानंद में गिर जाती है, जो उसे अपने घुटनों पर जमीन पर रेंगने के लिए ले जाती है, प्रार्थना करते हुए और जमीन को चूमते हुए, यह सब एक संकेत के रूप में होता है। तपस्या का। प्रतिक्रिया तत्काल थी, बर्नाडेट को एक न्यायाधीश (रिब्स) के घर ले जाया गया, जिसने स्थिति को दोहराए जाने पर उसे जेल भेजने की धमकी दी।

पहला चमत्कार

यह संबंधित है कि उस वर्ष के मार्च के पहले दिन, ग्रोटो में और पंद्रह सौ लोगों की उपस्थिति में, जिन्होंने लेडी के प्रेत की घटना में भाग लिया, और यहां तक ​​​​कि पहली बार कैथोलिक पुजारी की सहायता से, पहला चमत्कार हुआ। वर्जिन ऑफ लूर्डेस का।

इसके संबंध में, वहाँ संदर्भ है कि बर्नाडेट (कैटालिना लाटापी) की एक दोस्त, जो अपने हाथ की अव्यवस्था से पीड़ित थी, जब वसंत में इसे गीला कर दिया गया था, तो इसे तुरंत ठीक कर दिया गया था।

पुजारियों के लिए संदेश

चमत्कार के बाद, 2 मार्च को लेडी के दर्शन के दौरान, और आसपास की सामान्य भीड़ के साथ, लेडी बर्नाडेट से बात करती है, उससे पुजारियों को उस स्थान पर एक चैपल बनाने के लिए कहने के लिए कहती है, साथ ही जुलूस में उसकी सहायता करती है।

यह जानने के बाद, लूर्डेस के पैरिश पुजारी ने बर्नडेट के अपने मुंह के माध्यम से, युवती के साथ अपनी चिंताओं को उठाया। तब होता है कि पुजारी पेरामाले, युवती से आग्रह करता है कि वह महिला से पूछें कि उसका नाम क्या है, साथ ही उसके अस्तित्व के प्रमाण के रूप में, सर्दियों में फूलों के चमत्कार, ग्रोटो में गुलाब के चमत्कार की मांग करना।

उत्तर के लिए एक मुस्कान

3 मार्च को, बर्नाडेट फिर से लेडी से मिलने के लिए ग्रोटो लौटता है; उनके साथ तीन हजार लोग हैं। इस बार, हम पल्ली पुजारी से कुछ दबाव ग्रहण करते हैं, जो महिला के नाम और संबंधित चमत्कार की स्थिति का अनुरोध करने पर जोर देते हैं। यह देखते हुए, बर्नडेट ने लेडी से सवाल पूछा, जवाब में केवल एक सुंदर मुस्कान प्राप्त की। पैरिश पुजारी ने अनुरोध की पूर्ति के लिए चैपल के निर्माण की शर्तों का उल्लेख किया।

दिन के लिए तरस

4 मार्च को, पहली प्रेत होने के 15 दिनों के बाद, लोगों (लगभग 8000 लोग) और पुजारी पेरामाले की निराशा के लिए, जो उत्सुकता से चमत्कार होने का इंतजार कर रहे थे, बस कुछ खास नहीं हुआ, लेडी चुप रही। । अगले बीस दिनों के लिए, बर्नाडेट ने कुटी में जाना बंद कर दिया।

नाम का खुलासा

रहस्यमय महिला की पहचान जानने के लिए, लोगों की और खुद बर्नाडेट की बेचैनी का अनुमान लगाया जा सकता है; फिर उसी साल 25 मार्च को हुआ, कि उसने आखिरकार अपना नाम बताया, और उस युवती को बताया कि वह थी बेदाग गर्भाधान. इस रहस्योद्घाटन की सूचना देने से विशेष रूप से पल्ली पुजारी में हलचल मच गई, क्योंकि इस अनपढ़ लड़की के लिए इस तरह के शब्द को जानना असंभव था।

संदर्भित शब्द को चार साल पहले पोप पायस IX द्वारा धन्य वर्जिन को नामित करने के लिए स्थापित किया गया था। युवा महिला की मौखिक अभिव्यक्ति, कैथोलिक धर्मशास्त्र की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति, ने सभी को यह समझने के लिए कार्य किया कि स्पष्ट रूप से वर्जिन मैरी के साथ कोई संदेह नहीं है।

मोमबत्ती का चमत्कार

कहा जाता है कि 7 अप्रैल को प्रेत के दौरान एक ऐसी घटना घटी जिसे सभी ने सच्चा चमत्कार माना। यह पता चला है कि बर्नाडेट, जैसा कि उसने पहले से ही इसकी आदत बना ली थी, उसके हाथ में एक जलती हुई मोमबत्ती थी; एक बिंदु पर, लौ ने उसकी त्वचा को जकड़ लिया, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से, युवती को न तो दर्द हुआ और न ही उसे जलन हुई। इस घटना की पुष्टि उस समय के एक डॉक्टर ने की थी: डॉ. डौडौस।

अंतिम रहस्योद्घाटन

गुरुवार, 18 जुलाई को, वर्जिन ऑफ लूर्डेस का अंतिम दर्शन हुआ। उत्सुकता से, इस अवसर पर, बर्नाडेट के लिए दर्शन सामान्य स्थान पर नहीं हुआ, क्योंकि ग्रोटो तक पहुंच रद्द कर दी गई थी। किसी भी मामले में, नदी के दूसरी तरफ वर्जिन उसे दिखाई दिया; उसके शब्दों के अनुसार, पहले से भी ज्यादा खूबसूरत।

कलीसियाई अनुमोदन

उपरोक्त घटनाएँ पाठक को यह मानने की अनुमति देंगी कि लूर्डेस में हुई असाधारण आभासों को देखते हुए, वे स्पष्ट रूप से उस समय के कलीसियाई अधिकारियों द्वारा, बर्नाडेट के शब्दों की मान्यता की ओर ले जाएंगे। वास्तविकता से आगे कुछ भी नहीं है। मामले की संवेदनशीलता को समझते हुए, और यहां तक ​​कि जब भक्तों के बीच वर्जिन की पूजा पहले से ही एक तथ्य थी, ऐसा होने से पहले कुछ समय बीत गया।

जाहिरा तौर पर, युवा बर्नाडेट को कई पुष्टिकरण पूछताछ के अधीन किया गया था, हालांकि उन्होंने लोगों और लूर्डेस के पैरिश पुजारी को अभिव्यक्ति के साथ प्रभावित किया, बेदाग गर्भाधान, खुद वर्जिन मैरी के नाम के रूप में। एक अनपढ़ और अज्ञानी व्यक्ति की ओर से समझ से बाहर शब्द।

इस संबंध में, यह कहा जाता है कि युवा बर्नाडेट पर चर्च के अधिकारियों द्वारा की गई अंतिम पूछताछ के दौरान, विशेष रूप से 1 दिसंबर, 1860 को, टार्ब्स के बिशप, लॉरेंस, युवा लड़की के शब्दों और इशारों से बेहद प्रभावित थे, उनके दर्शन की महिला का जिक्र करते हुए।

जाहिर है, इस पुराने बिशप ने उस चमत्कारी दिन, 25 मार्च, 1858 की घटनाओं को सुनकर बड़ी भावना का अनुभव किया, जिस तारीख को वर्जिन मैरी ने कहा था कि वह थी बेदाग गर्भाधान, लेकिन सबसे बढ़कर, उस विशेष और गतिशील तरीके के लिए जिसमें युवा बर्नाडेट ने वर्जिन के शब्दों और इशारों की नकल की।

लेकिन केवल दो साल बाद, 18 जनवरी, 1862 को, जब टार्ब्स के बिशप ने सार्वजनिक रूप से स्वीकार किया कि बेदाग वर्जिन मैरी, भगवान की माँ, वास्तव में युवा बर्नाडेट को दिखाई दी थी। यह उन्होंने एक देहाती पत्र प्रकाशित करके किया। यदि आप रुचि रखते हैं, तो हम निम्नलिखित लेख पढ़ने की सलाह देते हैं: सेंट फिलोमेनस का इतिहास

उसी वर्ष, और संभवतः उपरोक्त के परिणामस्वरूप, पोप पायस IX ने लूर्डेस के स्थानीय बिशप को प्राधिकरण दिया, ताकि पैरिशियन उस स्थान पर वर्जिन मैरी की पूजा कर सकें। तब यह समझा जाएगा कि यहाँ से, कम से कम एक अधिक आधिकारिक चरित्र के साथ, वर्जिन ऑफ लूर्डेस के बारे में बात की जाएगी। वास्तव में, अन्य पोंटिफ ने लूर्डेस के अभयारण्य की पूजा और तीर्थयात्रा का समर्थन किया, जो आज भी जारी है।

वर्जिन के प्रेत के प्रभाव ने कैथोलिक चर्च के भीतर घटनाओं की एक श्रृंखला शुरू कर दी, जो ध्यान देने योग्य है। उदाहरण के लिए, पोप पायस एक्स के आदेश के तहत, वर्जिन ऑफ लूर्डेस के चारों ओर पूजा और उत्सव पूरे चर्च में बढ़ाए गए थे, और बाद में, पोप पायस इलेवन के तत्वावधान में, इस जनादेश की 6 जून को बर्नाडेट की पिटाई के साथ फिर से पुष्टि की गई थी। , 1925, और उसके बाद 8 दिसंबर, 1933 को विमुद्रीकरण।

उपरोक्त तथ्यों की मान्यता में, इस पोप ने 1937 में अपने (यूजेनियो पसेली) के एक प्रतिनिधि को लूर्डेस भेजा, पूरी तरह से वर्जिन ऑफ लूर्डेस को श्रद्धांजलि देने के उद्देश्य से। इसके बाद, 8 सितंबर, 1953 को, पोप पायस XII, की उपस्थिति से संबंधित घटनाओं के सौ साल बाद बेदाग गर्भाधान, कैथोलिक धर्म के इतिहास में पहले मैरिएन वर्ष का आदेश देता है।

डिक्री का उल्लेख है, जो विश्वकोश पत्र में प्रकट होता है क्राउन फुलगेन्स, N° 3-4, लूर्डेस की घटनाओं के बारे में पोप पायस XII द्वारा किए गए विवरण को प्रस्तुत करता है। इसके अनुसार, ऐसा लगता है कि वर्जिन अपनी उपस्थिति के माध्यम से और पूरे चर्च की प्रशंसा और मान्यता के लिए, अपने बेटे के वचन की पुष्टि करना चाहती थी।

खैर, इस तथ्य को किस तरह से समझाया जा सकता है, जहां फ्रांस के एक शहर में वर्जिन खुद को सफेद कपड़े पहने सुंदर रूप से प्रकट करता है, एक लड़की को बताने के लिए, जिसने उसका नाम जानने पर जोर दिया, कि वह थी बेदाग गर्भाधान। इस असाधारण घटना ने लूर्डेस अभयारण्य के लिए एक विशाल तीर्थयात्रा का नेतृत्व किया, जिससे विश्वासियों को अपने जीवन को पुनर्निर्देशित करके मसीह में अपने विश्वास को नवीनीकृत करने में मदद मिली।

अनुमोदन की प्रकृति

पूरे इतिहास में, और आज भी, ऐसी कहानियां खोजना संभव है, जो एक पवित्र चमत्कार के कारण, एक स्वर्गीय उपस्थिति की शर्तों और यहां तक ​​कि एक स्थिति के समाधान के लिए उपयुक्त प्रतीत होती हैं; हालाँकि, कैथोलिक चर्च द्वारा स्थापित सिद्धांतों के अनुसार, यह हमेशा मामला नहीं होता है, और अप्रमाणित कहानियों के प्रचार में सावधानी बरतनी चाहिए, जो कि पैरिशियन को भ्रमित करने की प्रवृत्ति होगी।

इस संबंध में, कैथोलिक चर्च के अनुसार, एक प्रेत एक व्यक्तिगत और व्यक्तिपरक घटना है, जिसे सार्वजनिक रूप से साझा करने के लायक नहीं है, क्योंकि यह किसी ऐसी चीज का प्रतिनिधित्व नहीं करता है जो विश्वासियों में विश्वास को बढ़ावा देता है और किसी भी तरह से इसे एक साधन के रूप में नहीं माना जा सकता है। मोक्ष का। चर्च के लिए, विश्वास अन्य परिसरों पर आधारित है, जिसके अनुसार केवल भगवान ही जानता है कि किसको उपचार के लिए और किस माध्यम से चुनना है।

अनुमोदन परिणाम

धार्मिक पंथ विश्वासियों की स्वीकृति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, अर्थात्, उस विश्वास या भक्ति के लिए जिसे लोग धार्मिक तथ्य की विभिन्न अभिव्यक्तियों के माध्यम से व्यक्त करते हैं, इस अर्थ में, हम पा सकते हैं कि कई लोकप्रिय पंथ हैं जो नहीं करते हैं संस्था की स्वीकृति या औपचारिक विचार है, इस मामले में, कैथोलिक चर्च।

लोकप्रिय पूजाएं भी हैं, हालांकि उन्हें संस्था द्वारा औपचारिक रूप से स्वीकार नहीं किया जाता है, हम चर्च के अधिकारियों के रूप में देखते हैं: पुजारी, सामुदायिक चर्चों या अन्य अधिकारियों के पैरिश पुजारी, इस तथ्य का उल्लेख करते हैं और पैरिशियन द्वारा इसके अभ्यास पर सवाल नहीं उठाते हैं। उदाहरण के लिए, हम प्रेमी और विवाह के संरक्षक संत के रूप में सैन एंटोनियो डी पडुआ की भक्ति के बारे में सोच सकते हैं।

यहां, यह देखना और भी आम है कि कैथोलिक चर्च के प्रतिनिधि अधिकारी अनुष्ठानों की सिफारिश करने के लिए कैसे जाते हैं ताकि जो लोग प्रेमी या साथी की तलाश में हैं, वे इसे प्राप्त करें और स्वीकार करें कि वे उन्हें भगवान के घर में दोहराते हैं।

हम यह भी पाते हैं कि गिरजे के विकास में, विश्वासियों पर महान प्रभाव के अन्य अभिव्यक्तियाँ हैं, जो गिरजे के समर्थन या संपूर्ण विचार का आनंद लेते हैं।

यह मान्यता न केवल चर्च द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए प्रवक्ता में, उनके आह्वान के लिए वफादारों की सिफारिश में, बल्कि, प्रार्थना के माध्यम से देवता के संदर्भ में भी परिलक्षित होती है। स्वीकृति का प्रतिनिधित्व तब किया जाता है जब एक धार्मिक प्रोटोकॉल विकसित किया जाता है जो धार्मिक कृत्य की याद दिलाता है और यह समय-समय पर विश्वास के आगमन का जश्न मनाने के लिए किया जाता है, जिसका संदर्भ दिया जाता है।

यह लूर्डेस के पवित्र वर्जिन की वंदना का मामला है, बीमारों के पवित्र रक्षक के रूप में उनका संबंध और उपस्थिति की अधिकतम अभिव्यक्ति बेदाग गर्भाधान सांसारिक जीवन में। हम घटनाओं की एक श्रृंखला का संकेत दे सकते हैं कि पूरे इतिहास में, चर्च ने दिव्यता के इस तरह के एक महत्वपूर्ण कार्य का जश्न मनाने के लिए किया है।

हर 25 मार्च को, कैथोलिक चर्च के सबसे महत्वपूर्ण अधिकारी, उस तारीख के महत्व को व्यक्त करते हैं जिस दिन वर्जिन ऑफ लूर्डेस प्रकट हुए थे। वास्तव में, 1958 तक, विनम्र चरवाहा बर्नाडेट से पहले वर्जिन के प्रेत के सौ साल पहली बार मनाए गए थे।

पोप जॉन XXIII, सेंट पायस एक्स के नाम पर एक सुंदर बेसिलिका के अभिषेक में, निम्नलिखित व्यक्त किया: कैथोलिक चर्च, अपने पोप की आवाज में, अपने समर्पित वफादार को प्रोत्साहित करना बंद नहीं करता है, ताकि वे के शब्दों का पालन करें लूर्डेस की वर्जिन, बीमारों के संरक्षक संत।

यह भी उल्लेखनीय है कि वर्जिन की पहली झलक फरवरी 11 को होती है; इसके बारे में, एक और पोप, जॉन पॉल द्वितीय ने 11 फरवरी को बीमारों के विश्व उत्सव के दिन के रूप में स्थापित किया, लूर्डेस के पवित्र वर्जिन को सम्मान दिया। एक बार फिर, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने वर्जिन ऑफ लूर्डेस को श्रद्धांजलि अर्पित की, 1983 और 2004 में उनके अभयारण्य का दौरा किया।

बेनेडिक्ट सोलहवें के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ, जिन्होंने अपनी उपस्थिति की 150वीं वर्षगांठ मनाने के लिए लूर्डेस में उपस्थिति दर्ज कराई। वर्तमान में, वर्जिन ऑफ लूर्डेस का अभयारण्य दुनिया में कैथोलिक पूजा के सबसे अधिक देखे जाने वाले स्थानों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है; एक चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में उनकी प्रतिष्ठा, बीमारियों से पीड़ित लोगों के लिए निर्देशित, जहां विज्ञान ने अपनी अक्षमता दिखाई है, ईसाई दुनिया भर में जाना जाता है।

यह अनुमान लगाया गया है कि इसके उत्कर्ष की जगह, लूर्डेस के वर्जिन का अभयारण्य, लगभग 8 मिलियन लोगों द्वारा सालाना दौरा किया जाता है; निश्चित रूप से, बेदाग गर्भाधान इसने न केवल क्षेत्र के निवासियों के जीवन को बदल दिया, जो लगभग 15 लोगों के आंकड़े तक पहुंचता है, बल्कि इसने दुनिया के कई लोगों को अपने चमत्कारी इलाज के माध्यम से जीवन प्रत्याशा भी दी है।

प्रतिनिधित्व

एक पहलू जो न केवल ईसाई दुनिया में बल्कि अन्य क्षेत्रों में हमेशा रुचि का स्रोत रहा है, वह खगोलीय प्राणियों के भौतिक पहलू से संबंधित है।

लोकप्रिय कल्पना में, कुछ विशेषताओं के साथ संतों, कुंवारियों, स्वर्गदूतों या किसी भी प्रकार के देवताओं की असाधारण उपस्थिति के बारे में कहानियां प्रचलित हैं। एक व्यक्तिपरक प्रकृति के, इन अभिव्यक्तियों को कैथोलिक चर्च द्वारा तुरंत मान्यता नहीं दी जाती है।

युवा बर्नाडेट के दर्शन के मामले में, जिसके अनुसार वे मेल खाते थे बेदाग गर्भाधान, चर्च के अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से जांच के बाद, न केवल उस युवती के शब्दों की सत्यता को पहचाना गया, बल्कि उन शारीरिक विशेषताओं को भी पहचाना गया, जो उनकी दृष्टि के अनुसार, वर्जिन के पास थी।

इस संबंध में, बर्नाडेट के अनुसार, वर्जिन उसे एक युवा महिला के रूप में दिखाई दी, जो हमेशा सफेद कपड़े पहने हुए थी, उसकी कमर एक नीले रिबन से घिरी हुई थी और उसके बालों पर एक सफेद घूंघट था; प्रत्येक पैर पर एक सुनहरा गुलाब के साथ, उसकी बांह से लटकी हुई एक माला भी थी, जो उसकी छवि में प्रार्थना की मुद्रा में उसके हाथों की स्थिति में खड़ी थी। यह कैथोलिक विश्वासियों के लिए वर्जिन ऑफ लूर्डेस का प्रतिनिधित्व है।

बीमारों के संरक्षक संत

वर्जिन मैरी की सबसे पवित्र छवि को मनुष्यों की सुरक्षा से जोड़ना उचित है, विशेष रूप से वे जो किसी आपदा या बीमारी से पीड़ित हैं जो उन्हें गंभीर रूप से अक्षम कर देता है, यह विचार बाइबिल के खाते के अनुसार दिया गया है, जो कि सुसमाचार में लिखा गया है। जॉन, जहां कहते हैं:

यीशु को सूली पर चढ़ाने में उनके साथ आने वाले लोगों में उनकी मां, जो हमेशा उनकी कलवारी पर उनके साथ थीं, उनकी मां की बहन, मैरी मैग्डलीन, और यीशु के शिष्यों में सबसे अधिक सराहना की गई।

भगवान के पुत्र, अपनी माँ को संबोधित करते हुए, उन्हें बताते हैं कि वहाँ उनका बेटा है, और अपने प्रिय शिष्य से बात करते हुए, वह व्यक्त करते हैं कि यह भी उनकी माँ है। उसी क्षण से, पसंदीदा छात्रा मारिया को मान लेती है और उसे अपने साथ घर ले जाती है।

जॉन द्वारा रिपोर्ट की गई यह स्थिति बताती है कि कैसे मैरी, भगवान की माँ, सभी बच्चों की सुरक्षात्मक माँ बन जाती है, और सभी पुरुष मैरी, दो की माँ को अपनी माँ के रूप में मानने लगते हैं, और इसलिए उन्हें इस तरह से पूजते हैं। बर्नाटे की कहानियों पर आधारित कैथोलिक चर्च संस्था, वर्जिन मैरी, भगवान की मां, को बीमार लोगों के पवित्र रक्षक के रूप में मानती है।

हमारी लेडी ऑफ लूर्डेस की उपस्थिति को एक संदर्भ के रूप में लेते हुए, उनकी उपस्थिति के कार्य के परिणामस्वरूप, युवा बर्नाडेट के बयानों द्वारा पुष्टि की गई एक तथ्य, एक महत्वपूर्ण संख्या में चमत्कार सार्वजनिक किए गए हैं, इतने सारे हैं कि फ्रांस में वहाँ वर्जिन ऑफ लूर्डेस के लिए जिम्मेदार चमत्कारों के रूप में योग्य कथित तथ्यों को इकट्ठा करने, अध्ययन करने और विश्लेषण करने के प्रभारी संस्थान हैं।

ये कार्यालय हैं: चिकित्सा सत्यापन कार्यालय, और लूर्डेस की अंतर्राष्ट्रीय चिकित्सा समिति; चमत्कार के रूप में प्रस्तुत कहानियों के लिए इन संस्थाओं की एक कठोर सत्यापन प्रक्रिया है। वर्जिन ऑफ लूर्डेस के चमत्कारी कार्यों की सारांश रिपोर्ट में संकलित 700 मामलों की समीक्षा की गई, केवल 70 को ही ऐसा माना गया, यानी केवल दस प्रतिशत। सौ सभी अभिधारणाओं में से, चमत्कार के रूप में स्वीकार किए जाने की शर्तों को पूरा करते हैं।

डेटा, परिस्थितियों और स्थितियों के यह सभी भेदभाव, डेढ़ सदी के दौरान किए गए हैं; एक अन्य दृष्टिकोण से, 1500 वर्षों में केवल वर्जिन ऑफ लूर्डेस के लिए जिम्मेदार सच्ची चमत्कारी घटनाओं पर विचार किया जाता है, रोगियों के उपचार या उपचार के सत्तर मामले डॉक्टरों द्वारा असाध्य के रूप में योग्य होते हैं।

जिन चमत्कारों का विश्लेषण किया जाता है, वे इतने कठोर, सूक्ष्म होते हैं, कि एक संदर्भित मामला है, जो एक डॉक्टर द्वारा समर्थित है, जिसने नोबेल पुरस्कार जीता था, और इतने अकादमिक वजन के इस विचार के बावजूद, इसे जांच बोर्ड द्वारा खारिज कर दिया गया था। मामले की, इलाज से पहले एक निश्चित मनोवैज्ञानिक स्थिति पर संदेह करके।

ऐसी कई स्थितियां हैं जिनका विश्लेषण किसी ऐसी चीज का अध्ययन करते समय किया जा सकता है जिसका उद्देश्य वर्जिन ऑफ लूर्डेस द्वारा किया गया चमत्कार कहलाता है; उदाहरण के लिए, मामला जहां नाबालिग उम्र स्पष्ट है, वर्जिन के पक्ष का अनुरोध करने वालों में से दो साल के लड़के से मेल खाता है; विश्लेषण की गई एक अन्य शर्त यह है कि किसी चमत्कार के लाभ के लिए, बीमार व्यक्ति के लिए लूर्डेस के वर्जिन के कुटी की यात्रा करना आवश्यक नहीं है।

इस संबंध में, चमत्कार जांच कार्यालय के अनुसार, ऐसे लोगों के छह साक्ष्य हैं जो स्वीकार करते हैं कि वे वर्जिन ऑफ लूर्डेस के अनुग्रह से लाभान्वित हुए हैं, बिना उस स्थान पर गए जहां वह प्रकट हुई थीं। विचार करने के लिए एक और दृष्टिकोण यह है कि हर दस चमत्कार किए गए, कम से कम सात में लूर्डेस के पानी के साथ संपर्क था।

उपचार को चमत्कारी माने जाने के लिए आवश्यक शर्तें क्या होंगी? प्रोटोकॉल की कठोरता पर हमेशा जोर दिया जाना चाहिए, ताकि चर्च की संस्था द्वारा लूर्डेस के वर्जिन के चमत्कार के रूप में स्वीकार किया जा सके, हमारे पास सबसे उत्कृष्ट मांगों में से एक है: कि बीमारी को चिकित्सा के दृष्टिकोण से लाइलाज के रूप में निदान किया जाए। और यह सत्यापित किया जाए कि उपयोग किए गए सभी चिकित्सा उपचार बेकार हैं, प्रभावी नहीं हैं।

उपरोक्त के अलावा, चमत्कारी के रूप में वर्णित इलाज कुल है, कि बीमारी का कोई निशान नहीं है और यह अप्रत्याशित है; समय के साथ, अवधियों या चरणों के अनुसार उपचार को व्यवहार्य नहीं माना जाता है; एक पुनरावर्तन की संभावना भी नहीं दिखती है, रोग पूरी तरह से गायब हो जाना चाहिए, पूर्ण वसूली पर जोर दिया जाता है; और अंत में, सफल उपचार के प्रति रोगी की कोई प्रवृत्ति नहीं होनी चाहिए।

कैथोलिक संस्था द्वारा वर्जिन ऑफ लूर्डेस के चमत्कार माने जाने वाले सबसे प्रसिद्ध मामलों में से हैं: इकतीस साल की जीन फ्रेटेल (फ्रांस), एक बीमारी से पीड़ित थीं, जिसने उन्हें कोमा में रखा था, उन्होंने 1948 में लूर्डेस ग्रोटो का दौरा किया, वह भूखी थी, और उसे अत्यधिक बुखार था। उसे झरने के बगल में रखा गया था, उसने स्नान नहीं किया, न ही उसने पानी पीया, उसने धार्मिक अभिषेक प्राप्त किया और जाग गई; रात में वह पूरी तरह से ठीक हो गई, वह फिर से नहीं हुई, दो साल बाद चमत्कार की पहचान हुई।

अट्ठाईस साल के भाई लियो श्वागर (स्विट्जरलैंड), बचपन से ही एक लाइलाज ऑटोइम्यून बीमारी से पीड़ित थे, 1952 में लूर्डेस ग्रोटो गए, उनका चमत्कारी इलाज 8 साल बाद स्वीकार किया गया। एलिसिया कॉट्यू (फ्रांस), एक असाध्य ऑटोइम्यून बीमारी के साथ, जब वह एक बच्ची थी, 1952 में लूर्डेस गई, उसकी योग्य चमत्कारी चिकित्सा 1956 में प्रभावी हो गई।

मैरी बिगोट (फ्रांस), 1953 में दो बार लूर्डेस का दौरा किया और फिर 1954 में, वह बत्तीस साल की थी जब वह दूसरी बार गई, हेमिप्लेजिया के साथ, वह अंधी और बहरी थी, वह पूरी तरह से ठीक हो गई, उसका चमत्कार 1956 में प्रमाणित हुआ। गिनेट डी नोवेल (फ्रांस), 1954 में लूर्डेस गए, यकृत घनास्त्रता से पीड़ित थे, उनके चमत्कार को 1963 में मान्यता मिली थी।

एलिसा अलोई (इटली), 27 वर्षीय, 1958 में लूर्डेस का दौरा करती हैं, वह ऑस्टियोआर्टिकुलर तपेदिक से पीड़ित थीं, यानी हड्डियों और जोड़ों में, उनका पूर्ण इलाज 1965 में एक चमत्कार माना गया था। विटोरियो मिशेली (इटली), लूर्डेस गए थे 1963 में, तेईस साल का था, वह कूल्हे के कैंसर से पीड़ित था, उसका ट्यूमर इतना बड़ा था कि उसने उसके बाएं पैर को लकवा मार दिया, लूर्डेस वसंत में स्नान करने के बाद, उसका पैर लामबंद हो गया, जिससे उसका विशाल ट्यूमर गायब हो गया।

पिछले मामले में, कुल उपचार जांच की गई थी जब रोगी ने कोई और दर्द नहीं दिखाया, उसका क्षतिग्रस्त जोड़ बिना किसी स्पष्टीकरण के ठीक हो गया, चमत्कार 1976 में प्रमाणित है। सर्ज पेरिन (फ्रांस), इकतालीस वर्ष, से पीड़ित था एक भयानक हेमिप्लेजिया जिसने उन्हें व्हीलचेयर में रखा था, वह लगभग अंधे थे, उन्होंने 1969 और 1970 में दो बार लूर्डेस का दौरा किया।

पेरिन के लिए, दूसरे अवसर पर चमत्कार पूरा हुआ, वह बिना किसी समस्या के चलने और देखने में सक्षम था, उसने स्नान नहीं किया या लूर्डेस के पानी से संपर्क नहीं किया, उसका इलाज और चमत्कार के रूप में योग्यता 1978 में बनाई गई थी। डेलिज़िया सिरोली (इटली) ), घुटनों में कैंसर था, डॉक्टरों ने विच्छेदन की सिफारिश की थी, पूरे शरीर में उसके कैंसर के फैलने के जोखिम को देखते हुए, वह 1976 में कुटी से गुजरा; इटली लौटने पर, उनका ट्यूमर गायब हो गया, केवल उनकी टिबिया कुछ हद तक प्रभावित हुई थी।

बाद में डेलिज़िया ने अपने पैर की सर्जरी की, लड़की ने पूरी तरह से गतिशीलता को ठीक कर दिया, उसका इलाज और एक चमत्कार के रूप में विचार, 1989 में हुआ। जीन पियरे बेली (फ्रांस), इक्यावन वर्ष, वर्जिन ऑफ लूर्डेस के कुटी का दौरा किया, 1987, एक ऑटोइम्यून बीमारी से पीड़ित था, जिसने उसे पूरी तरह से लकवा मार दिया था, उसे बीमार के रूप में पवित्रता प्राप्त हुई और थोड़े समय में वह खड़े होने और फिर चलने में सक्षम हो गया।

पिछली चिकित्सा को अकथनीय के रूप में वर्णित किया गया था, और 1999 में एक चमत्कार के रूप में पहचाना गया था। 1951 में अन्ना सैन्टानिएलो (इटली) ने इकतालीस वर्ष की आयु में लूर्डेस का दौरा किया; उनके मामले को एक संगठन (UNITALSI) द्वारा पोस्ट किया गया था; हृदय रोगी, न बोलना या हिलना-डुलना, गंभीर अस्थमा से पीड़ित, लूर्डेस में एक पानी की टंकी में रखा गया था, उससे बाहर चला गया, रात में उसने वर्जिन ऑफ लूर्डेस के सम्मान में एक मार्च में भाग लिया।

उसके ठीक होने को आश्चर्यजनक बताया गया, बाद में अन्ना चौरासी साल की उम्र में; घोषणा करता है कि जब वह बीमार थी, उसने वर्जिन से उसके लिए नहीं पूछा, उसने एक बीमार युवक के लिए किया जो विकलांग हो गया था, उसके मामले को 2005 में एक चमत्कार माना गया था।

अंत में, यह इंगित करना महत्वपूर्ण है कि ऊपर बताई गई घटनाओं का अर्थ इस हद तक है कि सर्वशक्तिमान पिता परमेश्वर की सर्वोच्चता का समर्थन करने और मान्य करने के लिए पर्याप्त विश्वास है, सबसे ऊपर, मनुष्य की महान कृतियों में से एक, विज्ञान सहित। ।

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