रोमन सभ्यता की विशेषताएं और अर्थ

यह मछुआरों और किसानों के एक छोटे से गांव में शुरू हुआ, जो सदियों से और इसके निवासियों की दृढ़ता और इच्छा के लिए धन्यवाद, जब तक विकसित नहीं हुआ रोमन सभ्यता यह प्राचीन दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण में से एक बन गया और आज की दुनिया में इसका प्रभाव बहुत अधिक है।

रोमन सभ्यता

रोमन सभ्यता

प्राचीन रोम, प्राचीन दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण सभ्यताओं में से एक, इसका मुख्य शहर बनने के लिए शुरू हुआ, जो बदले में रोमुलस का नाम रखता है, जो पौराणिक कथाओं के अनुसार इसके संस्थापक थे। रोम का केंद्र दलदली मैदान के भीतर विकसित हुआ, जिसे कैपिटोलिन हिल, पैलेटाइन और क्विरिनल द्वारा सीमांकित किया गया। Etruscans और प्राचीन यूनानियों की संस्कृतियों का प्राचीन रोमन सभ्यता के गठन पर एक निश्चित प्रभाव था।

प्राचीन रोम दूसरी शताब्दी ईस्वी में उत्तर में आधुनिक इंग्लैंड के क्षेत्र से दक्षिण में सूडान तक और पूर्व में इराक से पश्चिम में पुर्तगाल तक अपनी शक्ति के चरम पर पहुंच गया था। रोम आधुनिक विश्व रोमन कानून, कुछ वास्तुशिल्प रूपों और समाधानों (उदाहरण के लिए, एक मेहराब और एक गुंबद), और कई अन्य नवाचारों (उदाहरण के लिए, हाइड्रोलिक मिल) से वसीयत में मिला। ईसाई धर्म एक धर्म के रूप में रोमन साम्राज्य के कब्जे वाले प्रांत के क्षेत्र में पैदा हुआ था, जो छह साल बाद रोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गया।

प्राचीन रोमन राज्य की आधिकारिक भाषा लैटिन थी। अपने अधिकांश अस्तित्व के दौरान धर्म बहुदेववादी था, साम्राज्य का प्रतीक गोल्डन ईगल (अनौपचारिक रूप से) था, ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, लेबारोस दिखाई दिया (बैनर जिसे सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने अपने सैनिकों के लिए स्थापित किया था) क्रिसमोन के साथ ( मसीह के मोनोग्राम के साथ ग्रीक अक्षर Χ "जी" और Ρ "रो")।

रोमन सभ्यता का इतिहास

राजशाही, गणतंत्र और अंत में साम्राज्य से समय के साथ सरकार का रूप बदल गया। रोमन सभ्यता का इतिहास परंपरागत रूप से मोटे तौर पर तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है, उनके संबंधित उप-चरणों के साथ, जिसके लिए निम्नलिखित अवधि लागू होती है, हमेशा ऐतिहासिक रूप से सटीक नहीं होती है:

राजशाही (वर्ष 754/753 से वर्ष 510/509 ईसा पूर्व तक)

गणतंत्र (वर्ष 510/509 से वर्ष 30/27 ईसा पूर्व तक)

  • प्रारंभिक रोमन गणराज्य (509-265 ईसा पूर्व)
  • स्वर्गीय रोमन गणराज्य (265 - 31/27 ईसा पूर्व), दो अवधियों को कभी-कभी प्रतिष्ठित किया जाता है [1]:
  • गणतंत्र की महान विजय का युग (265-133 ईसा पूर्व)
  • गृह युद्ध और रोमन गणराज्य का संकट (133-31 / 27 ईसा पूर्व)

साम्राज्य (31/27 ईसा पूर्व - 476 ईस्वी)

  • पहला रोमन साम्राज्य। रियासत (31/27 ईसा पूर्व - 235 ई.)
  • तीसरी शताब्दी का संकट (235-284)
  • देर से रोमन साम्राज्य। प्रभुत्व (284-476)।

रोमन सभ्यता

राजशाही काल और गणतंत्र

राजशाही काल के दौरान, रोम एक छोटा राज्य था जिसने लैटिन जनजाति के निवास के क्षेत्र, लैटियम के क्षेत्र का केवल एक हिस्सा कब्जा कर लिया था। प्रारंभिक गणराज्य के दौरान, रोमन सभ्यता ने कई युद्धों के माध्यम से अपने क्षेत्र का काफी विस्तार किया। पाइरहिक युद्ध के बाद, रोम ने इतालवी प्रायद्वीप पर अपना शासन शुरू किया, हालांकि उस समय अधीन क्षेत्रों पर नियंत्रण की व्यवस्था अभी तक स्थापित नहीं हुई थी।

इटली की विजय के बाद, रोमन सभ्यता भूमध्य सागर में एक प्रमुख खिलाड़ी बन गई, जिसने जल्द ही इसे उत्तरी अफ्रीका में फोनीशियन द्वारा स्थापित एक बड़े राज्य कार्थेज के साथ संघर्ष में ला दिया। तीन पूनिक युद्धों की एक श्रृंखला में कार्थागिनियन राज्य पूरी तरह से हार गया था और शहर ही नष्ट हो गया था। इस समय, रोम ने भी पूर्व में विस्तार करना शुरू कर दिया, इलियारिया, ग्रीस और बाद में एशिया माइनर, सीरिया और यहूदिया को अपने अधीन कर लिया।

रोमन साम्राज्य

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, रोम गृहयुद्धों की एक श्रृंखला से हिल गया था, जिसके परिणामस्वरूप अंतिम विजेता, ऑक्टेवियन ऑगस्टस ने रियासत प्रणाली की नींव रखी और जूलियो-क्लाउडियन राजवंश की स्थापना की, जो हालांकि, टिक नहीं पाया एक लंबे समय के लिए सदी।

दूसरी शताब्दी में रोमन साम्राज्य का उदय अपेक्षाकृत शांत समय में हुआ, लेकिन पहले से ही तीसरी शताब्दी सत्ता के लिए संघर्ष से भरी हुई थी और परिणामस्वरूप, राजनीतिक अस्थिरता, साम्राज्य की विदेश नीति की स्थिति जटिल थी। डायोक्लेटियन द्वारा शासन प्रणाली की स्थापना ने सम्राट और उसके नौकरशाही तंत्र में शक्ति को केंद्रित करके एक अवधि के लिए आदेश को स्थिर करने में कामयाबी हासिल की। चौथी शताब्दी में हूणों के हमलों के तहत, साम्राज्य का दो क्षेत्रों में विभाजन समाप्त हो गया, और ईसाई धर्म पूरे साम्राज्य का आधिकारिक धर्म बन गया।

476 वीं शताब्दी में, पश्चिमी रोमन साम्राज्य जर्मनिक जनजातियों के सक्रिय पुनर्वास का विषय बन गया, जिसने अंततः राज्य की एकता को कमजोर कर दिया। XNUMX सितंबर, XNUMX को जर्मन नेता ओडोएसर द्वारा पश्चिमी रोमन सम्राट रोमुलस ऑगस्टुलस को उखाड़ फेंकने को रोमन साम्राज्य के पतन की पारंपरिक तारीख माना जाता है।

रोमन सभ्यता

विभिन्न शोधकर्ताओं का तर्क है कि रोमन सभ्यता अपने ही नागरिकों द्वारा मूल तरीके से बनाई गई थी, कि यह रोमन नागरिक समुदाय में अपने ऐतिहासिक विकास की ख़ासियत के संबंध में विकसित मूल्यों की एक विशेष प्रणाली पर उत्पन्न हुई थी। इन विशेषताओं में पेट्रीशियन और प्लेबीयन के बीच संघर्ष के साथ-साथ रोम के लगभग निरंतर युद्धों के परिणामस्वरूप सरकार के एक गणतंत्र रूप की स्थापना शामिल है, जिसने इसे एक छोटे से इतालवी शहर से एक महान शक्ति की राजधानी में बदल दिया।

इन कारकों के प्रभाव में, रोमन नागरिकों की विचारधारा और मूल्य प्रणाली का गठन किया गया था। यह निर्धारित किया गया था, सबसे पहले, देशभक्ति से, रोमन लोगों के विशेष चुनाव के विचार और उनके लिए नियत जीत के भाग्य के बारे में, रोमन सभ्यता के बारे में उच्चतम मूल्य के रूप में, सेवा करने के लिए एक नागरिक के कर्तव्य के बारे में यह उसकी सारी ताकतों के साथ।

ऐसा करने के लिए, एक नागरिक को साहस, दृढ़ता, ईमानदारी, वफादारी, गरिमा, उदार जीवन शैली, युद्ध में अनुशासन का पालन करने की क्षमता, शांति के समय में पूर्वजों द्वारा स्थापित कानून और प्रथा को पारित करना होगा, अपने परिवारों के संरक्षक देवताओं का सम्मान करना होगा। , ग्रामीण समुदाय और स्वयं रोमन सभ्यता। प्राचीन रोमन सभ्यता की एक अनूठी विशेषता रोमन कानून, समानता की अवधारणा और सम्राट के अपवाद के साथ कुलीन या अधिकारी के किसी भी प्रतिनिधि को अदालत में बुलाने की क्षमता थी।

राज्य संरचना

प्राचीन रोमन इतिहास के शास्त्रीय काल में विधायी शक्तियों को मजिस्ट्रेट, सीनेट और रोमन विधानसभाओं (कॉमिटिया) के बीच विभाजित किया गया था।

मजिस्ट्रेट सीनेट को एक बिल (रोगैटियो) पेश कर सकते थे, जहां इस पर चर्चा की गई थी। प्रारंभ में, सीनेट में सौ सदस्य थे, गणतंत्र के अधिकांश इतिहास में लगभग तीन सौ सदस्य थे, सुल्ला ने सदस्यों की संख्या को दोगुना कर दिया, फिर उनकी संख्या भिन्न हो गई। सीनेट में एक स्थान सामान्य मजिस्ट्रेट के अनुमोदन के बाद प्राप्त किया गया था, लेकिन सेंसर को व्यक्तिगत सीनेटरों को निष्कासित करने की संभावना के साथ सीनेट को शुद्ध करने का अधिकार था।

रोमन सभ्यता

समितियों को केवल पक्ष या विपक्ष में मतदान करने का अधिकार था और वे प्रस्तावित विधेयक पर चर्चा या अपना समायोजन नहीं कर सकती थीं। चुनावों द्वारा अनुमोदित विधेयक को कानून का बल प्राप्त हुआ। 339 ईसा पूर्व में तानाशाह क्विंटस पब्लिलियस फिलो के कानूनों के अनुसार, लोकप्रिय सभा द्वारा अनुमोदित, कानून सभी लोगों के लिए बाध्यकारी हो जाता है।

साम्राज्य के दौरान रोमन सभ्यता की सर्वोच्च कार्यकारी शक्ति सर्वोच्च मजिस्ट्रेटों को सौंपी गई थी। इसी समय, साम्राज्य की अवधारणा की सामग्री का प्रश्न विवादास्पद बना हुआ है। रोमन विधानसभाओं में साधारण मजिस्ट्रेट चुने जाते थे।

तानाशाह जो विशेष अवसरों पर चुने गए थे और छह महीने से अधिक समय तक नहीं थे, उनके पास असाधारण शक्तियां थीं और सामान्य मजिस्ट्रेटों के विपरीत, जवाबदेह नहीं थे। तानाशाह की असाधारण मजिस्ट्रेटी को छोड़कर, रोम में सभी पद कॉलेजिएट थे।

रोमन सभ्यता में सामाजिक संरचना

विकास के प्रारंभिक चरण में, रोमन समाज में दो मुख्य सम्पदाएं शामिल थीं: पेट्रीशियन और प्लेबीयन। इन दो मुख्य वर्गों की उत्पत्ति के सबसे सामान्य संस्करण के अनुसार, पेट्रीशियन रोम के स्वदेशी निवासी हैं, और प्लेबीयन एक विदेशी आबादी है, हालांकि, नागरिक अधिकार थे।

पैट्रिशियन पहले एक सौ में और फिर तीन सौ जेन्स (कबीले या परिवारों के समूह) में एकजुट हुए। प्रारंभ में, आम लोगों को देशभक्तों से शादी करने से मना किया गया था, जिससे पेट्रीशियन वर्ग का अलगाव सुनिश्चित हो गया था। इन दो वर्गों के अलावा, रोम में पेट्रीशियन ग्राहक भी थे (दास जिन्हें अपनी स्वतंत्रता मिली थी और जो उनकी मुक्ति के बाद अपने पूर्व मालिक की सेवा में बने रहे) और दास थे।

रोमन सभ्यता

समय के साथ, समग्र रूप से सामाजिक संरचना काफ़ी जटिल हो जाती है। समानताएं दिखाई दीं, हमेशा कुलीन जन्म के लोग नहीं, बल्कि व्यावसायिक कार्यों में लगे (देशभक्तों ने वाणिज्य को एक सम्मानजनक व्यवसाय माना) जिन्होंने अपने हाथों में महत्वपूर्ण धन केंद्रित किया। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, कुलीनों के साथ पेट्रीशियन का विलय हो गया।

हालांकि, बड़प्पन एकजुट नहीं था। रोमन विचारों के अनुसार, जिस परिवार से एक व्यक्ति संबंधित है उसका कुलीनता उसके लिए सम्मान की डिग्री निर्धारित करता है। प्रत्येक को अपने मूल के अनुरूप होना था, और कुलीन जन्म के व्यक्ति द्वारा योग्य व्यवसाय (उदाहरण के लिए, वाणिज्य), साथ ही साथ उच्च पद पर पहुंचने वाले सामान्य लोगों को समान रूप से निंदा की गई थी।

नागरिकों को भी जन्म के आधार पर नागरिकों और एक निश्चित कानून के तहत अधिकार प्राप्त करने वाले नागरिकों में विभाजित किया जाने लगा। विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग (मुख्य रूप से यूनानी) जिनके पास कोई राजनीतिक अधिकार नहीं था, लेकिन जिन्होंने समाज के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, वे भी रोम में आने लगे। फ्रीडमैन दिखाई दिए, यानी गुलाम जिन्हें आजादी दी गई थी।

शादी और परिवार

रोमन सभ्यता के प्रारंभिक काल में, यह माना जाता था कि एक नागरिक के जीवन का उद्देश्य और मुख्य सार उसका अपना घर और बच्चे होना था, जबकि पारिवारिक रिश्ते कानून के अधीन नहीं थे, बल्कि कानून द्वारा नियंत्रित थे। परंपरा। परिवार के मुखिया को "पिता परिवार" कहा जाता था और वह बच्चों, पत्नी और अन्य रिश्तेदारों को नियंत्रित करता था (उच्च वर्ग के परिवारों में, परिवार में दास और नौकर भी शामिल थे)।

पिता की शक्ति थी कि वह अपनी बेटी को शादी में दे सकता था या इच्छा पर तलाक दे सकता था, अपने बच्चों को दास के रूप में बेच सकता था, वह अपने बेटे को पहचान भी सकता था या नहीं पहचान सकता था। माता-पिता का अधिकार वयस्क बच्चों और उनके परिवारों तक भी बढ़ा दिया गया था: केवल अपने पिता की मृत्यु के साथ ही बच्चे पूर्ण नागरिक और परिवारों के मुखिया बन गए।

महिला पुरुष के अधीन थी क्योंकि, तियोदोरो मोमसेन के अनुसार, वह "केवल परिवार से संबंधित थी और समुदाय के लिए अस्तित्व में नहीं थी।" धनी परिवारों में एक महिला को सम्मानजनक स्थान दिया जाता था, वह अर्थव्यवस्था के प्रबंधन में लगी रहती थी। ग्रीक महिलाओं के विपरीत, रोमन महिलाएं समाज में स्वतंत्र रूप से प्रकट हो सकती थीं और इस तथ्य के बावजूद कि परिवार में पिता की सर्वोच्च शक्ति थी, वे उसकी मनमानी से सुरक्षित थे। रोमन समाज के निर्माण का मूल सिद्धांत समाज के प्राथमिक सेल: परिवार पर भरोसा करना है।

गणतंत्र के अंत तक, एक प्रकार का विवाह सह मनु था, "हाथ से", यानी, एक बेटी, जब उसने शादी की, तो पति के परिवार के मुखिया की शक्ति में पारित हो गई। बाद में, विवाह के इस रूप का उपयोग बंद हो गया और साइन मनु, "हैंडलेस" विवाह की व्यवस्था की जाने लगी, जिसमें पत्नी अपने पति के नियंत्रण में नहीं थी और अपने पिता या अभिभावक के नियंत्रण में रहती थी।

रोमन सभ्यता में, विवाह के दो रूपों के लिए कानून प्रदान किया गया: पहले रूप में, महिला अपने पिता के अधिकार से अपने पति के अधिकार में चली गई, यानी उसे अपने पति के परिवार में स्वीकार कर लिया गया।

विवाह के दूसरे रूप में, पारिवारिक विरासत का दावा करते हुए, महिला पुराने उपनाम की सदस्य बनी रही। यह मामला सबसे आम नहीं था और शादी से ज्यादा उपपत्नी जैसा था, क्योंकि पत्नी अपने पति को छोड़कर लगभग किसी भी समय घर लौट सकती थी।

शिक्षा

लड़के और लड़कियों को सात साल की उम्र में पढ़ाया जाने लगा। अमीर माता-पिता होमस्कूलिंग को प्राथमिकता देते थे। गरीबों ने स्कूलों की सेवाओं का इस्तेमाल किया। उसी समय, आधुनिक शिक्षा के प्रोटोटाइप का जन्म हुआ: बच्चे शिक्षा के तीन चरणों से गुजरे: प्राथमिक, माध्यमिक और उच्च। परिवारों के मुखिया, जो अपने बच्चों की शिक्षा से चिंतित थे, ने अपने बच्चों के लिए ग्रीक शिक्षकों को नियुक्त करने या उन्हें पढ़ाने के लिए एक ग्रीक दास प्राप्त करने का प्रयास किया। माता-पिता के घमंड ने उन्हें अपने बच्चों को उच्च शिक्षा के लिए ग्रीस भेजने के लिए मजबूर किया।

शिक्षा के प्रारंभिक दौर में बच्चों को मुख्य रूप से लिखना और गिनना सिखाया जाता था, उन्हें इतिहास, कानून और साहित्य की जानकारी प्रदान की जाती थी। हाई स्कूल में उन्होंने सार्वजनिक रूप से बोलने का प्रशिक्षण लिया। व्यावहारिक पाठों के दौरान, छात्रों ने अभ्यास किया जिसमें इतिहास, पौराणिक कथाओं, साहित्य या सार्वजनिक जीवन के एक विशिष्ट विषय पर भाषण प्रस्तुत करना शामिल था। इटली के बाहर, उन्होंने मुख्य रूप से एथेंस में, रोड्स द्वीप पर शिक्षा प्राप्त की, जहाँ उन्होंने अपनी वक्तृत्व कला में भी सुधार किया।

रोमन सभ्यता

रोमन भी चिंतित थे कि परिवार में उनकी भूमिका के संबंध में महिलाओं को शिक्षित किया जाए: पारिवारिक जीवन के आयोजक और कम उम्र में बच्चों के शिक्षक। ऐसे स्कूल थे जहां लड़कियां लड़कों के साथ पढ़ती थीं। और यह सम्मानजनक माना जाता था यदि वे एक युवा महिला के बारे में कहते थे कि वह एक शिक्षित लड़की थी।

रोमन सभ्यता में, पहली शताब्दी ईस्वी में, उन्होंने दासों को प्रशिक्षित करना शुरू कर दिया, क्योंकि दास और स्वतंत्र व्यक्ति राज्य की अर्थव्यवस्था में तेजी से विशिष्ट भूमिका निभाने लगे। दास सम्पदा के प्रशासक बन गए और अन्य दासों पर व्यापार, पर्यवेक्षी पदों में लगे रहे। साक्षर दास राज्य के नौकरशाही तंत्र की ओर आकर्षित थे, कई दास शिक्षक और यहाँ तक कि वास्तुकार भी थे।

एक पढ़े-लिखे दास की कीमत एक अनपढ़ दास से कहीं अधिक होती थी क्योंकि उसका उपयोग विशेष कार्यों के लिए किया जा सकता था। शिक्षित दासों को धनी रोमन का मुख्य मूल्य कहा जाता था। पूर्व दास, स्वतंत्र व्यक्ति, धीरे-धीरे रोम में एक महत्वपूर्ण स्तर बनाने लगे। उन्होंने एक कर्मचारी की जगह लेने का प्रयास किया, राज्य तंत्र में एक प्रबंधक, वाणिज्यिक गतिविधियों में संलग्न, सूदखोरी में।

रोमनों पर उनका लाभ स्पष्ट होने लगा, जो यह था कि वे काम से नहीं कतराते थे, खुद को वंचित मानते थे, और समाज में अपनी जगह के लिए लड़ने में दृढ़ता दिखाते थे। अंततः वे कानूनी समानता हासिल करने में सफल रहे।

सेना

रोमन सेना रोमन समाज और राज्य के मुख्य तत्वों में से एक थी। अपने अस्तित्व के लगभग पूरे समय के लिए रोमन सेना, जैसा कि अभ्यास से पता चला है, प्राचीन विश्व के बाकी राज्यों में सबसे उन्नत, लोकप्रिय मिलिशिया से पेशेवर नियमित पैदल सेना और कई सहायक इकाइयों के साथ घुड़सवार सेना और संबद्ध संरचनाएं

इसी समय, मुख्य युद्धक बल हमेशा पैदल सेना रहा है। पुनिक युद्धों के युग में, वास्तव में, मरीन कॉर्प्स दिखाई दिए और पूरी तरह से व्यवहार किया। रोमन सेना के मुख्य लाभ गतिशीलता, लचीलापन और सामरिक प्रशिक्षण थे, जिसने इसे विभिन्न इलाके की परिस्थितियों और प्रतिकूल मौसम की स्थिति में संचालित करने की अनुमति दी।

ऑक्टेवियन ऑगस्टस ने 14 ईस्वी तक सेना को अट्ठाईस सेनाओं तक कम कर दिया था। C. प्राचीन रोम के उत्तराधिकार के दौरान, सेना की कुल संख्या आमतौर पर 100 हजार लोगों तक थी, लेकिन यह 250 या 300 हजार लोगों और अधिक तक बढ़ सकती थी।

डायोक्लेटियन और कॉन्स्टेंटाइन के सुधारों के बाद, रोमन सेना की संख्या 600-650 हजार लोगों तक पहुंच गई, जिनमें से 200 हजार मोबाइल सेना थी और बाकी गैरीसन थे। कुछ खातों के अनुसार, होनोरियस के युग में, रोमन साम्राज्य के दोनों हिस्सों के सैनिकों का वेतन नौ लाख से एक लाख सैनिकों तक था (हालांकि वास्तव में सेना छोटी थी)।

रोमन सेना की जातीय संरचना समय के साथ बदल गई: पहली शताब्दी में यह मुख्य रूप से रोमनों की सेना थी, पहली के अंत में और दूसरी शताब्दी की शुरुआत में यह इटैलिक की सेना थी, लेकिन पहले से ही अंत में दूसरी और तीसरी शताब्दी की शुरुआत में इसे रोमनकृत बर्बर लोगों की एक सेना में परिवर्तित कर दिया गया था, शेष रोमन केवल नाम में था।

रोमन सेना के पास अपने समय के लिए सबसे अच्छे हथियार थे, एक अनुभवी और अच्छी तरह से प्रशिक्षित कर्मचारी, कठोर अनुशासन और कमांडरों की उच्च सैन्य विशेषज्ञता से प्रतिष्ठित, जिन्होंने युद्ध के सबसे उन्नत तरीकों का इस्तेमाल किया, दुश्मन की पूरी हार हासिल की।

सेना की मुख्य शाखा पैदल सेना थी। नौसेना ने तटीय क्षेत्रों में जमीनी बलों की कार्रवाई और समुद्र के रास्ते दुश्मन के इलाके में सेनाओं के परिवहन का समर्थन किया। सैन्य इंजीनियरिंग, शिविरों का संगठन, लंबी दूरी पर तेजी से संक्रमण करने की क्षमता, घेराबंदी की कला और किले की रक्षा ने महत्वपूर्ण विकास प्राप्त किया।

प्राचीन रोमन सभ्यता संस्कृति

राजनीति, युद्ध, कृषि, कानून का विकास (नागरिक और पवित्र) और इतिहासलेखन को रोमन के योग्य कर्मों के रूप में मान्यता दी गई, विशेष रूप से कुलीन वर्ग। इसी आधार पर रोम की प्रारंभिक संस्कृति ने आकार लिया।

विदेशी प्रभाव, मुख्य रूप से ग्रीक, जो दक्षिणी आधुनिक इटली के ग्रीक शहरों के माध्यम से प्रवेश किया, और फिर सीधे ग्रीस और एशिया माइनर से, केवल उस हद तक अनुमति दी गई थी कि वे रोमन मूल्य प्रणाली का खंडन नहीं करते थे या रोमन मूल्य प्रणाली के अनुसार आगे बढ़ते थे। के साथ. बदले में, रोमन संस्कृति ने अपने चरम पर पड़ोसी लोगों और यूरोप के बाद के विकास पर बहुत प्रभाव डाला।

प्रारंभिक रोमन विश्वदृष्टि को एक नागरिक समुदाय से संबंधित होने की भावना के साथ एक स्वतंत्र नागरिक होने की भावना और व्यक्तिगत लोगों पर राज्य के हितों की प्राथमिकता, रूढ़िवाद के साथ संयुक्त होने की विशेषता थी, जिसमें पूर्वजों के रीति-रिवाजों का पालन करना शामिल था। ईसा पूर्व दूसरी और पहली शताब्दियों में इन दृष्टिकोणों से प्रस्थान हुआ और व्यक्तिवाद तेज हुआ, व्यक्तित्व ने राज्य का विरोध करना शुरू कर दिया, यहां तक ​​​​कि कुछ पारंपरिक आदर्शों पर भी पुनर्विचार किया गया।

नतीजतन, सम्राटों के युग में, रोमन समाज को नियंत्रित करने के लिए एक नया सूत्र पैदा हुआ: बहुत सारी "रोटी और सर्कस" और नागरिकों की भीड़ के बीच मनोबल में एक निश्चित गिरावट होनी चाहिए, जिसे हमेशा से माना जाता रहा है निरंकुश शासकों के पक्ष में एक निश्चित डिग्री के साथ।

भाषा

लैटिन भाषा, जिसकी उपस्थिति ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी के मध्य के लिए जिम्मेदार है, इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार के इटैलिक समूह का हिस्सा थी। प्राचीन इटली के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में, लैटिन ने अन्य इटैलिक भाषाओं का स्थान लिया और, समय के साथ, पश्चिमी भूमध्य सागर में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। लैटिन के विकास में कई चरण हैं: पुरातन लैटिन, शास्त्रीय लैटिन, पोस्टक्लासिकल लैटिन और लेट लैटिन।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, लैटिन लैटियम के छोटे से क्षेत्र की आबादी द्वारा बोली जाती थी, जो कि एपेनिन प्रायद्वीप के पश्चिमी मध्य भाग में, तिबर के निचले हिस्से के साथ स्थित है। लैटियम में रहने वाली जनजाति को लैटिन कहा जाता था, और उनकी भाषा लैटिन थी। इस क्षेत्र का केंद्र रोम शहर था, जिसके बाद इसके चारों ओर एकजुट इटैलिक जनजातियाँ खुद को रोमन कहने लगीं।

धर्म

प्राचीन रोमन पौराणिक कथाएं कई मायनों में ग्रीक के करीब हैं, व्यक्तिगत मिथकों के प्रत्यक्ष उधार के ठीक नीचे। हालाँकि, रोमनों की धार्मिक प्रथा में, आत्माओं के पंथ से जुड़े एनिमिस्ट अंधविश्वासों ने भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: जिन्न, पेनेट्स, लार्स और लेमर। प्राचीन रोम में भी पुजारियों के अनेक महाविद्यालय थे।

यद्यपि धर्म ने पारंपरिक प्राचीन रोमन समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक रोमन अभिजात वर्ग का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पहले से ही धर्म के प्रति उदासीन था। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में रोमन दार्शनिकों (सबसे विशेष रूप से टाइटस ल्यूक्रेटियस कारस और सिसेरो) ने कई पारंपरिक धार्मिक पदों को बहुत संशोधित किया या उन पर सवाल उठाया। पहली शताब्दी के अंत में ऑक्टेवियन ऑगस्टस ने साम्राज्य के एक आधिकारिक पंथ की स्थापना के लिए कदम उठाए।

पहली शताब्दी के अंत में, रोमन साम्राज्य के शहरों के यहूदी प्रवासियों में, ईसाई धर्म का उदय हुआ, और फिर साम्राज्य के अन्य लोगों के प्रतिनिधि इसमें शामिल हो गए। पहले तो इसने केवल शाही अधिकारियों की ओर से संदेह और शत्रुता पैदा की, तीसरी शताब्दी के मध्य में इसे प्रतिबंधित कर दिया गया और पूरे रोमन साम्राज्य में ईसाइयों का उत्पीड़न शुरू कर दिया गया। हालाँकि, 313 की शुरुआत में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने मिलान का एक फरमान जारी किया, जिससे ईसाइयों को अपने धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, मंदिर बनाने और सार्वजनिक पद धारण करने की अनुमति मिली।

ईसाई धर्म धीरे-धीरे राजकीय धर्म बन गया। चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध में बुतपरस्त मंदिरों का विनाश शुरू हुआ, ओलंपिक खेलों पर प्रतिबंध लगा दिया गया।

विज्ञान

रोमन विज्ञान को कई ग्रीक अध्ययन विरासत में मिले, लेकिन उनके विपरीत (विशेषकर गणित और यांत्रिकी के क्षेत्र में), यह मुख्य रूप से प्रकृति में लागू किया गया था। इस कारण से, यह रोमन अंक और जूलियन कैलेंडर था जिसे दुनिया भर में वितरण प्राप्त हुआ। साथ ही, इसकी विशिष्ट विशेषता वैज्ञानिक विषयों को साहित्यिक और चंचल तरीके से प्रस्तुत करना था।

न्यायशास्त्र और कृषि विज्ञान एक विशेष उत्कर्ष पर पहुँचे, बड़ी संख्या में कार्य वास्तुकला और शहरी नियोजन और सैन्य प्रौद्योगिकी के लिए समर्पित थे। प्राकृतिक विज्ञान के सबसे महान प्रतिनिधि विश्वकोश वैज्ञानिक प्लिनी द एल्डर, मार्को टेरेंसियो वरोन और सेनेका थे। प्राचीन रोमन दर्शन मुख्य रूप से ग्रीक से विकसित हुआ, जिसके साथ यह काफी हद तक जुड़ा हुआ था। दर्शनशास्त्र में रूढ़िवाद सबसे व्यापक था।

रोमन विज्ञान ने चिकित्सा के क्षेत्र में उल्लेखनीय सफलता हासिल की। प्राचीन रोम के उत्कृष्ट डॉक्टरों में, हम हाइलाइट कर सकते हैं: डायोस्कोराइड्स, एक फार्माकोलॉजिस्ट और वनस्पति विज्ञान के संस्थापकों में से एक, इफिसुस के सोरेनस, एक प्रसूति और बाल रोग विशेषज्ञ, गैलेन ऑफ पेर्गमोन, एक प्रतिभाशाली एनाटोमिस्ट जिन्होंने नसों और मस्तिष्क के कार्यों की खोज की थी रोमन काल के दौरान लिखे गए विश्वकोश ग्रंथ अधिकांश मध्य युग के लिए वैज्ञानिक ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत बने रहे।

रोमन सभ्यता की विरासत

रोमन संस्कृति, चीजों और कार्यों की सुविधा के बारे में अपने विकसित विचारों के साथ, स्वयं और राज्य के लिए एक व्यक्ति के कर्तव्य के बारे में, समाज के जीवन में कानून और न्याय के महत्व के बारे में, प्राचीन ग्रीक संस्कृति को समझने की इच्छा के साथ लागू किया दुनिया, अनुपात, सौंदर्य, सद्भाव, खेल का एक स्पष्ट तत्व की विकसित भावना। इन दोनों संस्कृतियों के मेल के रूप में प्राचीन संस्कृति यूरोपीय सभ्यता का आधार बनी।

प्राचीन रोम की सांस्कृतिक विरासत को विज्ञान, वास्तुकला और साहित्य में प्रयुक्त शब्दावली में देखा जा सकता है। कई शताब्दियों तक, लैटिन यूरोप में सभी शिक्षित लोगों द्वारा अंतरराष्ट्रीय स्तर पर उपयोग की जाने वाली संचार की भाषा थी। यह अभी भी वैज्ञानिक शब्दावली में प्रयोग किया जाता है। प्राचीन रोमन संपत्ति में लैटिन भाषा के आधार पर, यूरोप के अधिकांश लोगों द्वारा बोली जाने वाली रोमांस भाषाओं का उदय हुआ।

रोमन सभ्यता की सबसे उत्कृष्ट उपलब्धियों में रोमन कानून है, जिसने कानूनी विचार के आगे विकास में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह रोमन डोमेन में था कि ईसाई धर्म का उदय हुआ और बाद में राज्य धर्म बन गया, एक ऐसा धर्म जिसने सभी यूरोपीय लोगों को एकजुट किया और मानव जाति के इतिहास को बहुत प्रभावित किया।

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