मिस्र के सबसे प्रसिद्ध मिथक कौन से हैं

मैं आपको कई लोगों से मिलने के लिए आमंत्रित करता हूं मिस्र के मिथक, जहां मिस्र की संस्कृति सबसे अलग है, एक ऐसा समाज जो प्राचीन काल में बना था और आज मानवता के लिए बहुत सारी जानकारी बाकी है। मिस्र का समाज नवपाषाण काल ​​​​में शुरू होता है और पिछले कुछ वर्षों में कई कहानियाँ और किंवदंतियाँ रही हैं जिन्होंने इसे एक पौराणिक संस्कृति में बदल दिया है जिसके बारे में बहुत से लोग भावुक हैं। पढ़ते रहें और मिस्र के मिथकों के बारे में अधिक जानें!

मिस्र के मिथक

मिस्र के मिथक

मिस्र की सभ्यता गैर-यूरोपीय संस्कृतियों में से एक है जिसने अपने मिस्र के मिथकों के कारण दुनिया की आबादी में कई आश्चर्य और रुचि पैदा की है, क्योंकि यह प्राचीन दुनिया की सभ्यता रही है जिसमें महान पौराणिक किंवदंतियां हैं जो समय के साथ समाप्त हो गई हैं।

यही कारण है कि मिस्र के मिथक, समय बीतने के साथ, विश्वासों के एक समूह में तब्दील हो गए हैं, जिन्होंने भूमध्य सागर और अन्य देशों को घेरने वाले क्षेत्रों के भीतर बहुत प्रासंगिकता और आकर्षण हासिल कर लिया है। मिस्र फिरौन और ममियों की भूमि होने के नाते, जिसका एक महान साम्राज्य था, यह मिस्र के कई मिथकों का आनंद लेता है जिन्होंने दुनिया की व्याख्या और दृष्टि देने की कोशिश की है।

इसीलिए पूरे लेख में हम आपको मिस्र के मुख्य मिथकों के बारे में बताएंगे जो मिस्रियों के अनुसार दुनिया की दृष्टि को समझाने की कोशिश करते हैं। प्राचीन दुनिया में एक शक्तिशाली साम्राज्य का निर्माण करने के लिए मिस्रवासियों ने जिस संस्कृति का निर्माण किया था, उसके बारे में थोड़ा पता लगाना।

दुनिया के निर्माण का मिथक

सबसे संबंधित मिस्र के मिथकों में से एक दुनिया के निर्माण के बारे में है, ऐसा कहा जाता है कि समय की शुरुआत में केवल बड़े पैमाने पर गंदे पानी थे जो पूरी तरह से अंधेरे अंधेरे से ढके हुए थे। लेकिन यह अँधेरा रात जैसा नहीं था, क्योंकि अभी तक इसकी रचना नहीं हुई थी। वह सब अनंत महासागर था जिसे मिस्रवासी आदिम महासागर नन के रूप में जानते थे।

इस अनंत महासागर में ब्रह्मांड के सभी तत्व समाहित हैं। लेकिन वहाँ सब एक साथ होने के कारण पृथ्वी और आकाश अभी तक मौजूद नहीं थे। उसी तरह कोई देवता या पुरुष नहीं थे। न जीवन था न मृत्यु, संसार की आत्मा बिखरी हुई थी और एक विशाल अराजकता में भटक रही थी।

मिस्र के मिथक

एक बिंदु तक दुनिया की आत्मा ने खुद को जागरूक कहा और इस तरह से पहले मिस्र के भगवान का जन्म हुआ, जिसे भगवान रा के नाम से जाना जाता है। जब भगवान रा ने दुनिया में अकेला महसूस किया, तो उन्होंने हवा के देवता शू को अपनी सांस से बनाने का फैसला किया।

अपनी लार के बाद उन्होंने टेफनट बनाने का फैसला किया, जो नमी का प्रतीक होने वाली देवी बनने जा रही है और उन्हें चरम आदिम सागर नन में रहने का आदेश दिया। तब भगवान रा ने समुद्र से एक बड़ा शुष्क स्थान उत्पन्न किया ताकि वह उस स्थान में विश्राम कर सके, भगवान रा ने इसे पृथ्वी कहा।

वह पृथ्वी जिसे भगवान रा ने मिस्र नाम दिया और जैसे ही वह आदिम महासागर के पानी से निकली, नन पानी के लिए धन्यवाद के साथ जीवित रही। इस प्रकार भगवान रा ने निश्चय किया कि वे जल पृथ्वी पर हैं, इस प्रकार भव्य नील नदी का जन्म हुआ।

इस तरह भगवान रा कई चीजों का निर्माण कर रहे थे जिनमें मुख्य थे वनस्पति और सभी जीवित प्राणी जो उन्होंने नन से बनाए थे इस तरह से भगवान रा पृथ्वी पर मौजूद खालीपन को भर रहे थे। जब यह सब हो रहा था, शू और टेफनट दो पुत्रों के निर्माता थे जिनका नाम गेब था, जो पृथ्वी का देवता होगा, और नट, जो आकाश की देवी होगी।

बड़े होकर गेब और नट ने ब्याह कर लिया, इस प्रकार आकाश पृथ्वी पर लेट गया, और पृथ्वी के परमेश्वर उसके साथ सहवास कर रहा था। इस स्थिति से ईर्ष्या करने वाले शू ने उन्हें शाप देने का फैसला किया और इस तरह आकाश को अपने सिर और कंधों पर पकड़कर, पृथ्वी को पकड़ने के लिए अपने पैरों का उपयोग करके उन्हें अलग कर दिया।

मिस्र के मिथक

इन मिस्र के मिथकों का एक और संस्करण है जहां गेब विद नट, हमेशा एक साथ रहने के कारण, भगवान रा के लिए अपनी रचना जारी रखने के लिए कोई जगह नहीं थी, इसलिए उन्होंने शू को अपने बच्चों को अलग करने के लिए कहा। इस तरह शू अपने सिर और कंधों पर अखरोट को सहारा देता है। उसी क्षण से हवा आकाश और पृथ्वी के बीच आ जाती है। लेकिन वह नट को ऐसी बेटियाँ पैदा करने की अनुमति नहीं दे सका जो सितारे थीं, इस प्रकार आकाशीय तिजोरी को जन्म दिया।

भगवान रा को गेब और नट के साथ क्या हो रहा था, इसके बारे में कोई जानकारी नहीं थी, इसलिए उन्होंने शू और टेफनट को खोजने के लिए अपनी एक आंख भेजी ताकि वे उसे बता सकें कि क्या हो रहा था। लेकिन उस आंख को वह कभी नहीं मिला जिसकी उसे तलाश थी। इसलिए उन्होंने भगवान रा की तलाश में लौटने का फैसला किया।

जब यह आंख वापस लौटती है जहां भगवान रा हैं, तो उन्होंने महसूस किया कि एक और आंख का जन्म हुआ था और इसने उसकी जगह ले ली। यह आँख बहुत उदास हुई और रोने लगी। जब तक भगवान रा ने इसे अपने माथे पर नहीं रखा, तब तक सूर्य बनाया गया था। आंखों के आंसू से ये पृथ्वी पर गिरे थे और वहां से पहले पुरुषों और महिलाओं का जन्म हुआ, जिन्होंने मिस्र को बसाया।

हर सुबह भगवान अमुन रा ने एक नाव पर चढ़कर आकाश की यात्रा की जो देवी नट के ऊपर चलती थी। चूंकि उसने ब्रह्मांड को आकाश के पानी और रसातल के पानी में विभाजित किया था। वह नाव जिसमें भगवान अमुन रा ने आकाश के माध्यम से खुद को सूर्य की ओर ले जाते हुए यात्रा की, पूरे आकाश को बारह घंटे के समय में प्रकाशित किया जो मिस्रियों ने किया था।

रात में देवी नट ने सूर्य को निगल लिया, लेकिन सुबह फिर से पुनर्जन्म होगा इस तरह से भगवान रा ने दुआ के माध्यम से अपना रास्ता जारी रखा, जो मिस्र के नरक के बराबर है। जहां भगवान रा को बारह दरवाजों के माध्यम से पार करना पड़ता था, रात के प्रत्येक घंटे के लिए एक, इन दरवाजों में से प्रत्येक को सर्प द्वारा संरक्षित किया जाता था जो कि भगवान रा का दुश्मन था, जिसका नाम ग्रीक भाषा में एपेप या एपोफिस था।

सर्प का उद्देश्य सूर्य और ब्रह्मांडीय व्यवस्था को समाप्त करना था यदि वह दुआ को पार करता है, लेकिन सूर्य ने हमेशा अखरोट को निगल लिया और अगली सुबह वह हमेशा पुनर्जन्म लेगा और इस तरह से भगवान अमुन रा आसमान से उड़ गए एक और बारह घंटे के लिए इस प्रकार एक नए दिन के जन्म पर देना।

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सिनुहे की किंवदंती

यह मिस्र के मिथकों में से एक है जो बर्लिन के दो पपीरी में लिखा हुआ पाया गया है क्योंकि इसमें कहानी के कई टुकड़े शामिल हैं, जिसे मिस्र के वैज्ञानिक फ्रांकोइस चाबास द्वारा वर्ष 1863 में खोजा और पूरा किया गया था। हालांकि इनमें से कई हिस्से मिस्र में पाए गए हैं। अन्य पपीरी और विभिन्न ओस्ट्राका में मिथक जो कि गोले हैं।

सबसे उत्कृष्ट मिस्र के मिथकों में से एक होने के नाते किंवदंती बताती है कि सिनुहे निचले मिस्र के राजा के कोषाध्यक्ष थे। वह एक महान मित्र और राजा की भूमि का एक अनुकरणीय प्रशासक और राजा का सच्चा परिचित भी था। जिसके लिए सिनुहे यह मुहावरा कहने आए:

“मैं एक साथी हूँ जो अपने स्वामी का अनुसरण करता है। जेनेमसुत में राजा सेनुस्रेट की पत्नी के महान उपकार के महान उत्तराधिकारी के राजा के हरम में नौकर; राजा अमेनेमहट की बेटी, नेफरु, सबसे सम्मानित।"

कहानी पहले व्यक्ति में सुनाई जाती है जहां स्थिति का रंग और उस समय मिस्र के सभी स्थानों, रीति-रिवाजों और लोगों का विवरण प्रदर्शित किया जाता है।

यही कारण है कि नायक सिनुहे यह बताने जा रहा है कि उसके साथ क्या हुआ था, क्या महल के अंदर होने वाली साजिशों में प्रवेश करना है या मिस्र के किसी अन्य बाहरी मिथक में शामिल होना है। चूंकि सिनुहे को मारे गए राजा के बेटे को सूचित करने के लिए भेजा जाता है, जिसे सेसोस्ट्रिस कहा जाता है, जो समाचार के बारे में लीबिया के खिलाफ युद्ध में था।

लेकिन दूत पहले राजा के पुत्र के पास पहुँचते हैं। जबकि सिनुहे यह सुनने के लिए छिप जाता है कि दूत राजा के पुत्र से क्या कहता है। उसे पता चलता है कि राजगद्दी पर कब्ज़ा करने के लिए राजा के बेटे द्वारा दिए गए आदेश से राजा की हत्या कर दी गई थी।

मिस्र के मिथक

सिनुहे, जो वह जानता था, उससे बहुत डर गया, डर गया, क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि साजिश की खोज नहीं करने के लिए उन्हें दंडित किया जाएगा, वह मिस्र से भागने का फैसला करता है और वर्तमान में सीरिया में रेटेनु के लिए सड़क लेता है।

भूखे-प्यासे चलने के लंबे दिनों के बाद, वह बेडौंस से घिरा हुआ पाया गया, जिन्होंने उसे मदद, आश्रय और भोजन की पेशकश की। बेडौंस के राजा, जिन्हें अमानुएन्स के नाम से जाना जाता था, ने सिनुहे द्वारा उनके साथ हुई हर बात को समझाने के बाद रहने की पेशकश की।

राजा ने उसे अपनी बेटी का हाथ देने की पेशकश की, जिसके साथ सिनुहे ने शादी की और उसके दो बच्चे थे। इसके अलावा, इसके पास भूमि के कई विस्तार थे। इससे सिनुहे ने प्रसिद्धि और प्रतिष्ठा हासिल की। उन्हें एक महान योद्धा के रूप में भी पहचाना जाता था क्योंकि राजा अमुनेन्शी के सेनापतियों में से एक ने उन्हें एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी थी और उन्होंने अपने दुस्साहस के लिए धन्यवाद जीता था।

लेकिन समय बीत रहा था और सिनुहे उदास महसूस कर रहा था क्योंकि वह अपने मूल मिस्र के लिए तरस रहा था। हर रात सिनुहे अपने देश लौटने में सक्षम होने के लिए प्रार्थना करता था क्योंकि वह बूढ़ा था और वहां मरना चाहता था। जबकि मिस्र में राजा सेसोस्ट्रिस प्रथम था, जो मारे गए फिरौन का सबसे बड़ा पुत्र था। लेकिन सत्ता बनाए रखने के लिए उसने खुद को अपने भाइयों के साथ युद्ध में पाया था।

जब नया फिरौन सिंहासन पर चढ़ा, तो उसे सिनुहे की स्थिति के बारे में बताया गया, जो हत्यारे राजा का सबसे भरोसेमंद व्यक्ति था। नए फिरौन ने उसे यह बताने के लिए भेजा कि वह लौट सकता है क्योंकि वह निर्दोष था।

सिनुहे, बहुत खुश होकर, लोगों के साथ अपनी शराब बांटने और नए फिरौन द्वारा प्राप्त करने के लिए मिस्र लौटने का फैसला किया। फिरौन ने सिनुहे को बहुत खुशी से प्राप्त किया और उसे अपना सलाहकार बनाया, जिससे उसे अपने परिवार के साथ रहने के लिए एक बहुत ही सुंदर घर दिया। उसी तरह, उसने उसे शाही परिवार के सदस्यों के पंथ में स्थान दिया।

मिस्र के मिथक

सिनुहे की किंवदंती मिस्र के मिथकों में से एक है जहां हमें बताया जाता है कि क्या हो सकता है अगर निर्णय और संदेह का डर हो और अपनी मातृभूमि में लौटने की इच्छा हो, हालांकि सिनुहे नए फिरौन के साथ लंबे समय तक काम करने में सक्षम था और अपने मूल देश में महिमा और सम्मान के साथ मरने की इच्छा पूरी की।

आइसिस और सात बिच्छुओं की कथा

मिस्र के मिथकों में से एक होने के नाते, जो 1828 में अलेक्जेंड्रिया में मिली एक मेज पर मेट्टर्निच स्टेला पर लिखा हुआ दिखाई दिया। फिलहाल यह टेबल न्यूयॉर्क के मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम में है।

मिस्र के मिथकों में से एक होने के नाते जहां भावना, करुणा, सम्मान और कृतज्ञता के मूल्यों का वर्णन किया जाता है, जो कई तत्व हैं जो हमेशा मिस्र के सभी मिथकों में मौजूद होते हैं, यह आइसिस और सात बिच्छुओं की कथा है।

मिस्र के इस मिथक में यह कहा जाता है कि भगवान ओसिरिस के भाई भगवान सेठ उनसे बहुत ईर्ष्या करते थे क्योंकि भगवान ओसिरिस ने देवी आइसिस से शादी की थी जो मिस्र के शासक थे। देवी आइसिस का होरस नाम के देवता ओसिरिस के साथ एक पुत्र था। लेकिन चूंकि भगवान सेठ भगवान ओसिरिस से बहुत नफरत करते थे, इसलिए वह अपनी खुशी खत्म करना चाहते थे।

जिसके लिए उन्होंने इस परिवार को अलग करने की योजना बनाने का फैसला किया। हालाँकि देवी आइसिस और उनके बेटे होरस छिप गए थे, वे भगवान सेठ द्वारा पाए गए थे जिन्होंने उन्हें पकड़ लिया और कैद कर लिया।

मिस्र के बुद्धि और न्याय के देवता टोथ ने ईश्वर आइसिस और उसके बेटे की मदद करने का दृढ़ निर्णय लिया और सात जादुई बिच्छू भेजे जिनमें टेफेन, बेफेन, मेस्टैट, मैट, पेटेट, मेस्टेफ और टेटेट के नाम थे। इन जादुई जानवरों का मुख्य उद्देश्य उन्हें बुराई से बचाना था।

देवी आइसिस और उनका बेटा जहां से बंद थे, वहां से भागने में सफल रहे और सात जादुई बिच्छुओं के साथ भाग गए। हालांकि उन्हें पेर-सुई शहर तक पहुंचने के लिए लंबा रास्ता तय करना पड़ा। वहां वे यूजरट नाम की एक महिला से भिड़ गए।

इस महिला को उसके महान घर में देखकर, देवी आइसिस उससे मदद मांगने गई। लेकिन सात बिच्छुओं को देखने वाली महिला। उसने देवी आइसिस से कहा कि वह उसकी मदद नहीं कर सकता और उसे अपने घर में प्रवेश करने से मना कर दिया। चूंकि महिला सात बिच्छुओं से डरती थी।

उस घटना के बाद, देवी आइसिस को अपने बेटे होरस के साथ चलना पड़ा, जब तक कि उन्हें अंततः एक बहुत ही गरीब महिला नहीं मिली, जिसने उन्हें अपने घर में आश्रय और भोजन दिया, इस तथ्य के बावजूद कि वे सात जादुई बिच्छू ले गए थे। देवी को अपने बेटे के साथ गरीब महिला और सुरक्षित रहने से वह बड़ी मदद मिली।

श्रीमती यूज़र्ट ने जो किया, उसका बदला लेने के लिए बिच्छुओं ने फैसला किया, जो कि देवी आइसिस और उनके बेटे को उनके घर में प्रवेश से वंचित करना था। इसलिए रात के समय जादुई बिच्छुओं ने टेफेन नाम के जादुई बिच्छू की पूंछ में सारा जहर मिला दिया। यह धनी महिला के घर में घुस गया और उसके बेटे को डंक मार दिया।

इससे उसके शरीर में जहर के कारण उसका बेटा मर गया, उसी तरह बिच्छू ने श्रीमती उर्सेट के घर के अंदर एक बड़ी आग लगा दी।

श्रीमती यूज़र्ट अपने अनुभव के बारे में इतनी चिंतित थीं कि उन्हें मदद लेने के लिए बाहर जाना पड़ा ताकि उनका बेटा बिच्छू के डंक से मर न जाए। इतना हुआ कि श्रीमती यूज़र्ट ने अपने बेटे से मदद की भीख माँगी, कि ये देवी आइसिस के कानों तक पहुँचे, जिन्होंने यह देखकर कि बच्चे को अपनी माँ की कोई गलती नहीं थी, आदेश दिया कि बच्चे के शरीर से जहर निकल जाए उसके जादू की मदद से। उसने आग बुझाने के लिए आकाश में एक छेद खोलने और घर पर पानी गिरने का भी आदेश दिया।

श्रीमती यूज़र्ट का बेटा तुरंत उसके पास से ठीक हो गया, वह महिला जो बहुत आभारी थी और जो उसने पहले किया था उसके लिए खेद है, उसने अपना पूरा भाग्य उस गरीब महिला को दे दिया जिसने देवी आइसिस और उसके बेटे होरस की मदद की थी।

द लॉस्ट आर्मी ऑफ़ कैंबिस II

कैंबिस II की खोई हुई सेना मिस्र के उन मिथकों में से एक है जिसने लोगों के बीच सबसे अधिक साज़िश की है, क्योंकि सहारा रेगिस्तान में 50 हजार सैनिकों की एक सेना बिना कोई निशान छोड़े कैसे गायब हो सकती है। ऐसा कहा जाता है कि यह मिस्र का मिथक वर्ष 524 ईसा पूर्व में हुआ था जब फ़ारसी राजा कैम्बिस II का उद्देश्य अपने साम्राज्य को बढ़ाना था और उसका उद्देश्य थेब्स शहर, वर्तमान में मिस्र के लक्सर शहर पर आक्रमण करना था। भगवान रा के ओरेकल झुकने के दृढ़ इरादे से।

ओरेकल सिवा ओएसिस में स्थित था, इस महान अभियान के लिए किंग कैंबिस II ने 50 हजार सैनिकों को स्थानांतरित करने का निर्णय लिया लेकिन कहानी यह है कि रेगिस्तान ने उन्हें निगल लिया।

कहानी तब शुरू होती है जब फारस के राजा कैंबिस द्वितीय ने मिस्र पर विजय प्राप्त करने का इरादा किया था। लेकिन सीवा के ओरेकल ने पहले ही भविष्यवाणी कर दी थी कि अगर किसी ने मिस्र के क्षेत्र को जीतने की कोशिश की तो वह शापित हो जाएगा। फारसी राजा ने अपने 50 हजार सैनिकों को सहारा रेगिस्तान के रास्ते ले जाने का फैसला किया। सीवा के ओरेकल को जीतने और नष्ट करने के लिए।

लेकिन सेना कभी मिस्र नहीं पहुंची, क्योंकि जब वे सहारा रेगिस्तान को पार कर रहे थे तो वह गायब हो गई। हालांकि रेगिस्तानी जिन्नों द्वारा बताया गया एक और संस्करण है कि उन सैनिकों को अजीब रॉक संरचनाओं में बदल दिया गया था जिन्हें सफेद रेगिस्तान की दूरी में देखा जा सकता है। जबकि अन्य सूत्रों का दावा है कि एक बड़े रेतीले तूफान ने उनके लापता होने का कारण बना दिया।

फिरौन जोसर और नील नदी की बाढ़

नील नदी हमेशा मिस्र के क्षेत्र में पानी और जीवन का पहला स्रोत रही है, क्योंकि यह उस देश के लिए अधिकांश ताजे पानी प्रदान करती है। इस तरह, कोई भी बदलाव या परिवर्तन किया जाता है, जिससे पानी की कमी हो सकती है और यह क्षेत्र के लिए एक बड़ा खतरा होगा। दूसरी ओर, नील नदी की बाढ़ मिस्र की आबादी द्वारा बहुत अच्छी तरह से प्राप्त की जाती है।

किंवदंती है कि फिरौन डायोसर अपने सिंहासन पर बहुत उदास, चुप और उदास बैठा था, क्योंकि उसके लोग अपमान में थे क्योंकि सात साल बीत चुके थे और नील नदी की बाढ़ आबादी के लिए अपर्याप्त थी।

पानी खेती योग्य भूमि को सिंचित करने के लिए पर्याप्त नहीं था और अन्न भंडारों में भंडार समाप्त हो रहे थे और इससे लोगों को अपने आप को सर्वोत्तम तरीके से खिलाने की अनुमति नहीं थी।

महीने बीत रहे थे और फ़िरौन डायोसर और भी अधिक व्यथित था। लोगों के पास खाने को कुछ नहीं था। सूखे खेतों को किसान बहुत उदास देख रहे थे और बूढ़े पहले से ही बहुत कमजोर थे और बच्चे भूख से रो रहे थे। यहां तक ​​कि भोजन की कमी के कारण देवताओं को चढ़ावा भी बंद करना पड़ा।

फिरौन ने प्रधान मंत्री और मित्र इम्पोटेह से मदद माँगने का फैसला किया जो एक डॉक्टर, वास्तुकार, ज्योतिषी और एक महान जादूगर थे। फिरौन निम्नलिखित शब्द कहकर अपने मित्र के पास गया:

"हमारा देश एक गंभीर स्थिति से पीड़ित है - राजा ने इम्होटेप को संबोधित करते हुए कहा -। समाधान नहीं हुआ तो हम भूखे मरेंगे। जल के उदय के लिए जिम्मेदार दैवीय शक्ति क्या है, यह जानने के लिए हमें जल्दी करना चाहिए और पता लगाना चाहिए कि नील नदी का जन्म कहां हुआ है।

प्रधान मंत्री एक उत्तर की तलाश में निकल गए जिसके लिए वह हेलियोपोलिस शहर गए, वहां थॉथ का मंदिर था। उन्हें ज्ञान के देवता और शास्त्रियों के रक्षक के रूप में जाना जाता था। वहाँ महान जादूगर ने उन किताबों में पूछताछ करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया जिनमें नील नदी की बाढ़ के बारे में जानकारी थी और जो कुछ भी वह कर सकता था उसे इकट्ठा करने के बाद, वह फिरौन के महल में लौट आया कि उसे क्या मिला।

इसने फिरौन को संकेत दिया कि नील नदी एलीफेंटाइन द्वीप पर पैदा हुई थी और दो गुफाओं के बीच थी। वह प्रकाश भी प्रकट हुआ जिसने दुनिया के सभी जीवों को जन्म दिया। इन गुफाओं की रक्षा भगवान जनम ने की थी। इस देवता को एक आदमी के शरीर और एक राम के सिर के साथ दर्शाया गया है। उन्हें आदिकालीन अंडे का निर्माता माना जाता है, जिसमें से सूरज की रोशनी निकलती है।

देव जनम नील नदी के पानी के आउटलेट को वापस पकड़ रहा था, इसलिए फिरौन डायोसर ने उस द्वीप पर जाने और भगवान जनम से प्रार्थना करने का फैसला किया, लेकिन जब तक नींद उस पर हावी नहीं हो गई और वह सो गया, तब तक उसे बिना जवाब के छोड़ दिया गया। फिरौन ने एक सपना देखा जहां भगवान जनम उसे दिखाई दिए और उससे पूछा कि वह इतना दुखी क्यों है।

फिरौन ने उससे कहा कि वह चिंतित है क्योंकि उसके लोगों के पास पानी और भोजन की कमी है। भगवान खनुम ने उत्तर दिया कि वह क्रोधित थे क्योंकि पर्याप्त मंदिर नहीं बनाए गए थे, हालांकि उन्होंने विभिन्न उपहार और सामग्री प्रदान की थी।

भगवान जनम ने फिरौन से यह कहने के बाद, उसने नील नदी के पानी के लिए दरवाजे खोलने का फैसला किया, जो उसकी सैंडल के नीचे एक सांप के रूप में सो रहा था। फिरौन ने निम्नलिखित वादा करते हुए हाथी द्वीप छोड़ दिया:

"मेरे मास्टर बिल्डर इम्होटेप दुनिया की उत्पत्ति के द्वीप पर आपके मंदिर का निर्माण करेंगे और आपका अभयारण्य हमेशा के लिए नील की बाढ़ के रहस्य की रक्षा करेगा"

जब फ़िरौन जोसर नींद से जागा, तो उसने देखा कि नील नदी का जल बढ़ गया है और उसका प्रवाह बढ़ गया है। फिरौन के चरणों में भगवान जनम को समर्पित एक प्रार्थना के साथ एक टैबलेट था जिसे बाद में उसके नाम पर बनाए गए मंदिरों में उकेरा जाएगा, जैसा कि फिरौन डायोसर ने वादा किया था।

रा का गुप्त नाम

मिस्र के मिथकों की सबसे प्रासंगिक विशेषताओं में से एक नाम को दिया गया बहुत महत्व था, क्योंकि मिस्र के लोगों की मान्यताओं के अनुसार, उन्होंने उस नाम को धारण करने वाले व्यक्ति को बड़ी शक्ति दी और उन्हें यह जानने की अनुमति दी कि वह व्यक्ति कैसा था।

इसलिए जन्म के समय व्यक्ति को बच्चे को तीन नाम दिए जाने चाहिए, लेकिन सार्वजनिक स्तर पर केवल एक ही नाम साझा किया गया। इस लेख में मिस्र के मिथकों में से एक का उद्देश्य मिस्र के मुख्य देवताओं में से एक के गुप्त नाम के बारे में बताना है: रा।

यह मिस्र के सबसे प्रसिद्ध मिथकों में से एक में बताया गया है कि ऐसे समय में जब पुराने भगवान रा अपने संकायों और दैवीय शक्तियों को खोने लगे थे और बाकी देवता उनकी शक्ति के लिए तरस रहे थे।

भगवान रा के कई नाम थे। लेकिन एक ऐसा नाम था जो किसी को नहीं पता था और इसी नाम से भगवान रा ने अपनी अधिकांश दिव्य शक्ति प्राप्त की थी। इसलिए देवी आइसिस ने अपने भावी पुत्र होरस को सिंहासन और सबसे बड़ी शक्ति और उपहार देने के लिए भगवान रा के उस छिपे हुए नाम को जानना चाहा।

देवी आइसिस ने महान ज्ञान रखने के लिए भगवान रा के छिपे हुए नाम को जानने में सक्षम होने की योजना बनाई। ऐसा करने के लिए, उन्होंने भगवान रा के लार के प्रवाह को इकट्ठा करना शुरू कर दिया और उन्हें पृथ्वी के साथ मिला दिया, इस तरह देवी आइसिस ने पहले कोबरा को जन्म दिया। इसके बाद उन्होंने उन जानवरों को फेंक दिया जहां भगवान रा चले थे।

उन नागों में से एक जिसे देवी आइसिस ने सड़क पर फेंक दिया था, वह भगवान रा को काटने में कामयाब रहा और वह बहुत बीमार हो गया। देवी आइसिस ने उसकी देखभाल करने और उसे चंगा करने के बदले उसे यह बताने की पेशकश की कि उसका असली छिपा हुआ नाम क्या है। भगवान रा ने इस तरह के प्रस्ताव को केवल इस शर्त के साथ स्वीकार करने का फैसला किया कि देवी आइसिस इसे किसी और को नहीं बताएगी, केवल होरस नाम के अपने भावी बेटे को।

यह कुछ ऐसा था जिसे देवी आइसिस ने अच्छे तरीके से स्वीकार किया। तब देवी आइसिस ने भगवान रा के शरीर से जहर निकाला और वह अपने स्वास्थ्य की इष्टतम स्थिति को ठीक कर सके।

भगवान रा से पूरी तरह से ठीक होने के बाद, वह देवी आइसिस और अपने भावी बेटे होरस के साथ नाम साझा करने में सक्षम था। उसे महान शक्ति और मिस्र का भविष्य का सिंहासन देना।

सात हाथरस

मिस्र की संस्कृति में भगवान हाथोर को आनंद और प्रेम की देवी के रूप में जाना जाता है और उन्हें महान आकाशीय गाय के रूप में दर्शाया जाता है जो दुनिया और दुनिया में मौजूद हर चीज को जन्म देती है। देवी हाथोर की सात बेटियाँ थीं जिन्हें हाथोर के रूप में जाना जाता था, वे देवी थीं जो जब भी एक जोड़े ने बच्चे को जन्म दिया तो वे प्रकट हुईं और वे बच्चे और माता-पिता के भाग्य की घोषणा करने के प्रभारी थे।

ऐसा कहा जाता है कि यह मिस्र के सबसे पुराने मिथकों में से एक है जहां एक फिरौन और उसकी पत्नी बच्चे पैदा करने में असमर्थ थे। इसलिए महिला को बहुत दुख हुआ और फिरौन ने देवताओं से प्रार्थना की कि वह उसे अपनी पत्नी को गर्भवती करने का अवसर दे और इस प्रकार एक पुत्र हो।

जब तक वह दिन नहीं आया और जादू से फिरौन ने देवताओं से जो प्रार्थना की थी वह सच हो गई, पत्नी गर्भवती हो गई। इस प्रकार एक सुंदर बच्चे को जन्म देना। खुशी और बच्चे के जन्म का जश्न मनाने के लिए आयोजित उत्सवों के बीच, सात हाथोरे फिरौन के बेटे के साथ-साथ अन्य अन्य लोगों के भाग्य की घोषणा करने में सक्षम थे जो बाड़े में थे।

जब सात हाथोरों ने फिरौन के बेटे के भाग्य की घोषणा की, तो उसे वह पसंद नहीं आया जो देवी ने घोषित किया था। चूँकि यह लिखा था कि फिरौन के पुत्र की नियति मृत्यु होगी और वह कुत्ते, या मगरमच्छ या साँप के हाथों मरेगा।

फिरौन ने अपने इकलौते बेटे की जान बचाने के लिए उसे रेगिस्तान के बीच में एक महल बनाने का आदेश दिया और इस तरह अपने बेटे को उसके भयानक भाग्य से छिपा दिया। महल बहुत दूर था और हर चीज से अलग था और इसके प्रवेश द्वार तक कोई पहुंच नहीं थी।

इस तरह, फिरौन के बेटे ने अपना पूरा बचपन उस महल में बंद कर दिया, जो टीलों और संगमरमर की दीवारों के बीच छिपा हुआ था, जिसके साथ इसे बनाया गया था। लेकिन बेटा विद्रोही हो गया क्योंकि वह दुनिया को जानना चाहता था और एक दिन जब वह इतने अकेलेपन से थक गया था, तो फिरौन ने अपने पिता से उसे एक कुत्ता देने के लिए कहा।

हालाँकि उसके पिता ने उसे कई मौकों पर इस डर से मना कर दिया था कि सात हाथरों की भविष्यवाणी सच हो जाएगी। हालांकि फिरौन ने कई दिनों तक इसके बारे में सोचने के बाद कहा कि एक हानिरहित कुत्ते को चोट नहीं पहुंचेगी। इसलिए उसने उसे एक सुंदर पिल्ला दिया।

इस तरह, समय बीतता गया और युवा राजकुमार को महल में घुटन महसूस हुई, जो एक सोने की जेल की तरह था। इसलिए राजकुमार ने अपने कुत्ते के साथ महल से भागने का फैसला किया। जब वे शहर पहुंचे तो उन्होंने महसूस किया कि एक सुंदर राजकुमारी एक मीनार में बंद थी। उसके पिता ने उसे सभी प्रेमी-प्रेमिकाओं से दूर रखने के लिए उसे यहीं तक सीमित कर दिया था।

केवल वही जो एक बड़ी छलांग में मीनार के शीर्ष पर पहुंच सकता है, उसे राजकुमारी से शादी करने का आनंद मिलेगा। युवा राजकुमार ने खुद को मजबूत किया और कई असफल प्रयासों के बाद चुनौती को दूर करने और टॉवर के शीर्ष पर पहुंचने के बाद प्रस्तावित चुनौती को दूर करने का फैसला किया। राजकुमारी के पिता, जो युवक की उपस्थिति से नाराज और चिंतित थे, अपनी सुंदर बेटी से शादी करने के लिए तैयार हो गए।

रात में उनकी शादी के बाद, युवा राजकुमार ने अपनी खूबसूरत पत्नी को कबूल किया कि वह कौन था और उसकी कैद का कारण क्या था और भाग्य ने उसके लिए भविष्यवाणी की थी। कहानी ने राजकुमारी को उस युवक से प्यार हो गया जो उसकी देखभाल करता था और देखता था ताकि इन तीन जानवरों ने उस पर हमला न किया हो।

एक गर्म रात में युवा राजकुमारी ने देखा कि एक सांप उस बिस्तर पर चढ़ रहा है जिसे उसने युवा राजकुमार के साथ साझा किया था। उसने एक छड़ी ली और सांप को सिर पर जोर से मारा, जिससे वह तुरंत मर गया। फिर उसने उसे पकड़ लिया और कुत्ते को खाने के लिए दे दिया।

उसी क्षण से कुत्ते ने अपनी स्थिति बदल दी और राजकुमार के खिलाफ बहुत हिंसक हो गया, कुत्ते के अंदर कुछ ऐसा चला गया जिससे वह इस तरह प्रतिक्रिया करने लगा। उनमें से एक में जब उस पर कुत्ते ने हमला किया तो उसे नदी में कूदना पड़ा, वहाँ उसने एक बड़ा खतरा पाया वहाँ एक बड़ा मगरमच्छ था लेकिन वह बहुत बूढ़ा था और उसे खाने के लिए थक गया था।

ऐसा कहा जाता था कि फिरौन की सेना भविष्यवाणी के कारण उसे मारना चाहती थी, इसलिए उसने युवा राजकुमार से कहा कि वह इस गंदगी से निपटने में उसकी मदद करे और उसे जीवित पानी से बाहर निकाल दे। नदी छोड़ने के बाद, उस पर फिर से उसके कुत्ते ने और भी अधिक हिंसक रवैये के साथ हमला किया।

जिसके लिए उसने सिर पर जोरदार प्रहार कर अपना बचाव किया जिससे उसकी तुरंत मौत हो गई। लेकिन बात यहीं खत्म नहीं हुई, क्योंकि खाया गया सांप अंदर से बाहर आ गया था, लेकिन युवा राजकुमार ने उसे काटकर तुरंत मार डाला और इस तरह सात हाथोरों की भविष्यवाणी पूरी हो गई।

ओसिरिसो की मृत्यु

संभवतः आज मिस्र के सबसे प्रसिद्ध मिथकों में से एक भगवान ओसिरिस की हत्या है। फिर उनका जी उठना और फिर उनके बेटे गॉड होरस का जन्म। यह मिस्र के मिथकों में से एक है जो हमें उन समस्याओं के बारे में बताता है जो परिवार में उत्पन्न हो सकती हैं और हत्या एक उपकरण के रूप में वांछित शक्ति प्राप्त करने के लिए और संघर्ष जो उत्पन्न हो सकता है और कुल अराजकता का कारण बन सकता है।

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मिस्र के मिथक में बताया गया है कि नट, जिसे आकाश की देवी के रूप में जाना जाता है, के चार बच्चे थे, दो मादा और दो नर। ओसिरिस वह है जो मृतकों का राजा बना। उनकी बहन आइसिस प्रजनन क्षमता की देवी थीं। सेठ को क्रूर बल के देवता के रूप में जाना जाता है और नेफ्थिस को घर की महिला या सुरक्षा के रूप में जाना जाता है।

भगवान ओसिरिस सभी मिस्र के राजा बन गए, एक बहुत ही दयालु शासक और ज्ञान से भरपूर होने के कारण, उन्होंने अपने लोगों को बताया कि कृषि फसलों को कैसे किया जाना चाहिए। उसने अपने लोगों को यह भी सिखाया कि उन्हें देवताओं की पूजा कैसे करनी चाहिए और उन्हें ऐसे कानूनों का एक सेट दिया जिसके साथ उन्हें अपने जीवन पर शासन करना चाहिए।

यद्यपि ओसिरिस एक उत्कृष्ट शासक था, उसके घर के भीतर उसका एक दुश्मन था और उसने उसकी हत्या करने की साजिश रची, यह दुश्मन उसका अपना भाई था जिसे सेठ के नाम से जाना जाता था। इसलिए उनके भाई ने खुद को अन्य लोगों के साथ सहयोग करने का फैसला किया जो ओसिरिस से असंतुष्ट थे और ओसिरिस से छुटकारा पाने के अवसर की प्रतीक्षा कर रहे थे।

राजा ओसिरिस ने एक भोज करने का फैसला किया और अपने भाई सेठ को उन लोगों के साथ खाने के लिए आमंत्रित किया। राजा ओसिरिस की हत्या करने का यही उपयुक्त समय था। सेठ ने राजा ओसिरिस के सटीक मोज़े से एक जहाज़ बनाने का आदेश दिया, ताकि वह उस स्थान पर आसानी से फिट हो सके। ओसिरिस ने प्रत्येक उपहार को तब तक आजमाया जब तक कि वह जहाज तक नहीं पहुंच गया और उस पर कोशिश नहीं की।

षड्यंत्रकारियों ने यह देखकर कि राजा ओसिरिस सन्दूक का परीक्षण कर रहा था, सभी मेहमानों का ध्यान भटकाने लगा, जबकि सेठ ने इसे सील करने के लिए सन्दूक को कील लगाना शुरू कर दिया और राजा ओसिरिस की उस सन्दूक के अंदर मृत्यु हो गई।

बॉक्स के अंदर ओसिरिस की मृत्यु के बाद, षड्यंत्रकारियों ने सन्दूक को नील नदी में लॉन्च करने का फैसला किया। सेठ ने घोषणा की कि उनके भाई राजा ओसिरिस की मृत्यु हो गई है और उन्हें सिंहासन पर कब्जा करना चाहिए, इस प्रकार खुद को मिस्र का राजा घोषित करना चाहिए।

देवी आइसिस ने अन्य देवताओं की मदद से ओसिरिस के शरीर को बरामद किया जो टुकड़ों में था, देवी आइसिस ने जो किया वह उसे ममीकृत कर दिया और वहां से वह उसे वापस जीवन में लाया। उस समय उसका देवी आइसिस के साथ संबंध था, जिससे वह गर्भवती हुई, जो उसके बेटे होरस को जन्म देगी।

जब भगवान ओसिरिस जीवन में लौटते हैं, तो वे अपने साथ एक महान परिवर्तन लाए, जो कि जीवन के देवता होने के नाते उन्हें एक ऐसे देवता से जोड़ने के लिए था जो अनन्त जीवन से जुड़ा हुआ है और दूसरी दुनिया में मृतकों के संरक्षण और मार्गदर्शन के लिए है।

इसमें से उनके पुत्र होरस को सिंहासन की लड़ाई के लिए कई बार भगवान सेठ का सामना करना पड़ा। यह एक बड़ी संख्या में संघर्ष लाएगा जहां भगवान होरस विजेता होगा, जो अपने पिता की विरासत प्राप्त करेगा।

मिस्र के कैलेंडर की उत्पत्ति की किंवदंती

यह मिस्र की संस्कृति में सबसे उत्कृष्ट मिस्र के मिथकों में से एक है, क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि मिस्र के कैलेंडर में 360 दिन थे। जिस समय भगवान रा ने दुनिया बनाना शुरू किया था। गेब और नट की शादी भगवान रा की सहमति के खिलाफ हुई थी। इसलिए भगवान रा ने शू को उन्हें इस तरह अलग करने का आदेश दिया, यह ऐसा था जैसे हवा पृथ्वी और आकाश के बीच आ गई, वातावरण को जन्म दे रही थी।

लेकिन नट पहले से ही गेब के साथ गर्भवती थी और यह खबर सुनकर भगवान रा ने नट पर शाप दिया। जिसमें मिस्र के कैलेंडर के अनुरूप 360 दिनों के दौरान नट को जन्म देने से मना करना शामिल था।

जैसा कि नट पहले से ही थक गया था, वह ज्ञान के भगवान थॉथ से बात करने गई, जिन्होंने समय खरीदने की योजना तैयार की। भगवान चंद्र देव के पास गए जिन्हें खोंसू के नाम से जाना जाता है। इस देवता के साथ उसने चाँद पर समय पर कई दांव लगाए और कई मौकों पर जीत हासिल की। इससे उन्हें पांच दिन पूरे करने के लिए और समय मिल गया।

इस तरह यह था कि देवी नट ने इन दिनों अपने बच्चों ओसिरिस, सेठ, आइसिस और नेफ्थिस को जन्म देने में सक्षम होने के लिए इस्तेमाल किया, जिनमें से ओसिरिस अपने पिता की स्थिति तक पहुंच जाएगा।

वाक्पटु किसान की कहानी

सबसे प्रसिद्ध मिस्र के मिथकों में से एक है जो लोगों और किसानों को समर्पित है, यह एक कहानी थी जो मध्य साम्राज्य के समय में पैदा हुई थी।

मिस्र का मिथक एक किसान की कथा बताता है जो बहुत गरीब था लेकिन बहुत ईमानदार और साथ ही बहुत मेहनती था। जिनका परिवार के साथ नमक के नखलिस्तान में उनका घर था।

इस किसान को हमेशा अपने खेत में उत्पादित उत्पादों को बेचने के लिए अपना घर छोड़ने की आवश्यकता होती थी। उन यात्राओं में से एक में, जो उसने की थी, उसे एक ऐसी जगह से गुजरना पड़ा जहां लेफ्टिनेंट ने उसे जाने से मना कर दिया, उसे चेतावनी दी कि यह सड़क उसकी संपत्ति थी।

जबकि दोनों ने समस्या पर चर्चा की, इन उत्पादों को ले जाने वाले जानवर लेफ्टिनेंट के फलों को खाने लगते हैं। इसका उपयोग लेफ्टिनेंट द्वारा उन जानवरों और माल को रखने के लिए किया जाता है जो वे ले जाते हैं।

इस स्थिति से पहले, किसान हेलियोपोलिस शहर गया था। फिरौन का प्रतिनिधि था जिसे रेंसी के नाम से जाना जाता था। किसान बताता है कि क्या हुआ और लेफ्टिनेंट की भ्रष्ट कार्रवाई का विरोध किया। जिस तरह से किसान ने विरोध किया, उसने फिरौन के प्रतिनिधि का ध्यान आकर्षित किया, जो उस किसान की बात सुनने आया था जिसके पास एक महान वक्तृत्व था।

अंतत: न्याय तब मिला जब किसान अपना सारा माल वसूल करने में सक्षम हो गया, लेकिन साथ ही साथ लेफ्टिनेंट के पास जो कुछ भी था वह सब कुछ उसे दे दिया गया और वह भ्रष्ट होने के कारण उसका दास बन गया।

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