मार्टिन लूथर: जीवन, कार्य, लेखन, विरासत, मृत्यु और बहुत कुछ

इस लेख में जानें . के जीवन और कार्य के बारे में मार्टिन लूथर, वह व्यक्ति जिसने ईसाई चर्च को अपनी मूल शिक्षाओं पर लौटने के लिए प्रोत्साहित किया, प्रोटेस्टेंट सुधार के मुख्य प्रमोटर के रूप में विरासत छोड़कर इतिहास में एक मील का पत्थर चिह्नित किया।

मार्टिन लूथर

मार्टिन लूथर मध्ययुगीन काल में एक जर्मन भिक्षु और धर्मशास्त्री थे। यह तपस्वी जिस मठवासी आदेश से संबंधित था, वह ऑगस्टिनियन कैथोलिक भिक्षुओं का था।

मार्टिन लूथर का नाम अपने मूल देश में धार्मिक सुधार के मुख्य प्रवर्तकों में से एक होने के कारण इतिहास को पार करने में कामयाब रहा, जो जर्मन सीमाओं से परे फैल गया। और जिनके उपदेशों या मानदंडों ने प्रोटेस्टेंट सुधार को बढ़ावा दिया; साथ ही जिसे बाद में लूथरनवाद की धार्मिक धारा के रूप में जाना जाएगा।

अपने सुधार में लूथर द्वारा प्रतिपादित थीसिस में, उन्होंने कैथोलिक चर्च से बाइबिल में लिखे गए ईश्वर द्वारा दिए गए निर्देशों के मूल मार्ग पर लौटने का आग्रह किया। इसके अलावा मार्टिन लूथर द्वारा जारी किए गए सभी तर्कों ने यूरोप में ईसाई कलीसियाओं के पुनर्गठन का कारण बना।

लूथर के इन सभी प्रोटेस्टेंट विद्रोह से पहले, रोम की कैथोलिक शक्ति ने प्रतिक्रिया देने में देर नहीं की, एक जवाबी सुधार शुरू किया। इस सुधारवादी भिक्षु द्वारा छोड़ी गई एक और विरासत लैटिन से जर्मन भाषा में बाइबिल के सर्वश्रेष्ठ अनुवादों में से एक थी।

मार्टिन लूथर की जीवनी

मार्टिन लूथर, जर्मन में उनका नाम और मार्टिन लूथर के नाम से जाना जाने वाला, 10 नवंबर, 1483 को जर्मन शहर आइज़लेबेन में पैदा हुआ था। उनके माता-पिता हंस लूथर और मार्गरेथ लूथर थे, बच्चे के पहले वर्ष मार्टिन जर्मन शहर में रहते थे। मैन्सफेल्ड।

वह स्थान जहाँ १४८४ में लूथर परिवार चला गया जहाँ हंस ने कई तांबे की खानों के फोरमैन के रूप में काम किया। यह उम्मीद करते हुए कि उनका बेटा शिक्षित होगा और अपने पिता की तरह किसान होने से संतुष्ट नहीं होगा, हंस लूथर ने मार्टिन को इलाके और आसपास के शहरों के विभिन्न स्कूलों में दाखिला दिलाया।

उच्च शिक्षा

युवा मार्टिन ने १५०१ में १८ साल की उम्र में जर्मन राज्य थुरिंगिया की राजधानी में एरफर्ट विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया। लूथर ने अध्ययन के इस घर में "द फिलॉसॉफर" उपनाम दिया, वर्ष 1501 में स्नातक के रूप में स्नातक किया।

बाद में १५०५ में उन्होंने १७ छात्रों की कक्षा में दूसरे स्थान पर रहते हुए मास्टर डिग्री हासिल की। मार्टिन, अपने पिता की इच्छाओं को पूरा करने के लिए, एरफर्ट विश्वविद्यालय में विधि संकाय में प्रवेश करके अपनी पढ़ाई जारी रखता है।

हालांकि, एक प्राकृतिक घटना के साथ एक घटना उसे अपना रास्ता बदल देती है। 2 जुलाई, 1505 को, एक बिजली के तूफान में, मार्टिन के पास एक बिजली गिर गई, और उन्होंने हेल्प सांता एना! और एक भिक्षु बनने की पेशकश करता है, लूथर उसी वर्ष 17 जुलाई को एरफर्ट शहर में ऑगस्टिनियन तपस्वियों के मठ में प्रवेश करता है।

एक साधु के रूप में उनका जीवन

22 साल की उम्र से, मार्टिन ने शुरू किया और एक मठवासी जीवन जीने के लिए अपना समय समर्पित किया, खुद को पूरी तरह से भगवान को प्रसन्न करने के लिए दिया। इसके लिए उन्होंने दान के काम किए और अपनी दैनिक प्रार्थनाओं के माध्यम से खुद को सबसे ज्यादा जरूरतमंदों की सेवा में लगा दिया।

लूथर परमेश्वर को प्रसन्न करने के लिए इतना दृढ़ था कि उसने जितना अधिक किया, उतना ही अधिक दोषी और पापी उसने स्वयं को अपनी उपस्थिति में पाया। नतीजतन, उन्होंने आत्म-ध्वज और भगवान के लिए निरंतर स्वीकारोक्ति करने के अलावा, लंबे समय तक प्रार्थना और उपवास में शामिल किया।

वॉन स्टॉपिट्ज़ मठ के भिक्षु और मठाधीश ने लूथर के रवैये को देखकर युवक को एक अकादमिक कार्य शुरू करने के लिए प्रेरित किया, ताकि वह अपने अत्यधिक धार्मिक व्यवहार से विचलित हो जाए। इसलिए लूथर, जिसे एक बार पुजारी ठहराया गया था, ने १५०८ में विटनबर्ग विश्वविद्यालय में धार्मिक शिक्षण कार्य शुरू किया।

उसी वर्ष उन्हें बाइबिल अध्ययन में स्नातक की डिग्री से सम्मानित किया गया, बाद में उन्होंने 1512 में बाइबिल में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की और तीन साल बाद उन्हें ऑगस्टिनियन ऑर्डर के विक्टर के रूप में नियुक्त किया गया। जो उन्हें अपने प्रशासन के तहत 11 मठ सौंपता है, इस दौरान लूथर ने खुद को ग्रीक और हिब्रू जैसी भाषाओं को सीखने के लिए समर्पित कर दिया।

भाषाएँ जो आपको बाइबल के पवित्र शास्त्रों की बेहतर व्याख्या खोजने में मदद करेंगी। इन सभी अध्ययनों ने भिक्षु को भविष्य में यहूदी पुराने नियम का अनुवाद करने की अनुमति दी।

मार्टिन लूथर और अनुग्रह का सिद्धांत

मार्टिन लूथर को बाइबल के पवित्र शास्त्रों का गहराई से अध्ययन करने और प्रारंभिक ईसाई चर्च के ज्ञान की जांच करने का शौक है।

इस विषय के आधार पर, हम आपको यहां मिलने के लिए सादर आमंत्रित करते हैं।चर्च की स्थापना किसने की ईसाई धर्म और यह कब हुआ था?

क्योंकि वास्तव में बहुत से लोगों के लिए भी यह प्रश्न एक अनिश्चितता है, और संभवतः इसमें परमेश्वर के वचन के ज्ञान की कमी को जोड़ा जाता है। इसलिए, ईसाई चर्च की स्थापना के बारे में जानने के लिए इस दिलचस्प लेख का पालन करें।

जैसे-जैसे लूथर ने अपने बाइबिल के अध्ययन को गहरा किया, उसने प्रायश्चित और मनुष्य की नैतिकता जैसे शब्दों में नया अर्थ पाया। भिक्षु यह भी महसूस करने में सक्षम था कि चर्च के अधिकारियों ने बाइबिल के पवित्र ग्रंथों में सिखाई गई सच्ची दृष्टि के अनुसार ईसाई धर्म के केंद्रीय मार्ग को मोड़ दिया था।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लूथर ने जिस चीज की छानबीन की, वह विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराने का संदेश था, न कि कार्यों से, जैसा कि चर्च सिखा रहा था। वहाँ से भिक्षु ने इस शिक्षा को प्रसारित करना शुरू किया कि मोक्ष केवल ईश्वर द्वारा दिया गया उपहार है, यीशु मसीह की कृपा से और यह मनुष्य को केवल विश्वास के माध्यम से प्राप्त होता है।

मार्टिन लूथर ने मोज़ेक कानून और सुसमाचार के संदेश के बीच अंतर स्थापित करके अनुग्रह के सिद्धांत को मजबूत किया। कि भिक्षु के लिए यह यीशु के संदेश की समझ के लिए एक केंद्र बिंदु था और उस ज्ञान की कमी के कारण उस समय के चर्च ने आवश्यक धार्मिक त्रुटियां की थीं।

लूथर की 95 थीसिस

लूथर के 95 शोध उस विवाद का परिणाम थे जो कैथोलिक चर्च द्वारा लोगों को उनके उद्धार को खरीदने की अनुमति देकर भोगों पर उत्पन्न हुआ था। इसने भिक्षु को क्रुद्ध कर दिया और उसे 95 थीसिस में पोस्टेड लेखन विकसित करने के लिए प्रेरित किया और फिर उन्हें 31 अक्टूबर, 1517 को विटनबर्ग पैलेस चर्च के दरवाजे पर बंद कर दिया।

उस समय विश्वविद्यालय ने जिस रूप या आवश्यकता की मांग की थी, वह था कि किसी विषय या विषय पर वाद-विवाद या विवाद शुरू किया जा सके।

लूथर ने स्थापित किया कि यह चर्च द्वारा भोगों को बेचकर, विश्वासियों को झूठ के साथ धोखा देकर शक्ति का दुरुपयोग था। जिन्होंने पाप-पुण्य प्राप्त करके स्वीकारोक्ति और सच्चे पश्चाताप के संस्कारों को दूर कर दिया।

मार्टिन ने ९५ थीसिस के साथ १५१६ और १५१७ के बीच एक उपदेश के रूप में तीन उपदेश दिए। इन उपदेशों में से एक में उन्होंने बाइबिल के अंश को पढ़ने के लिए खुद को समर्पित किया:

रोमियों 1:16-17 (केजेवी 1960): 16 क्योंकि मैं सुसमाचार से नहीं लजाता, क्योंकि यह परमेश्वर की शक्ति है कि विश्वास करने वाले सभी के लिए उद्धार; पहले यहूदी को, और यूनानी को भी। 17 क्योंकि सुसमाचार में परमेश्वर का न्याय विश्वास और विश्वास के द्वारा प्रकट होता है, जैसा लिखा है: लेकिन धर्मी विश्वास से जीवित रहेंगे.

इस मार्ग में लूथर की स्थापना यह स्थापित करने के लिए की गई थी कि प्रोटेस्टेंट सुधार के रूप में क्या जाना जाएगा। मार्टिन लूथर के ९५ शोध-प्रबंधों की प्रतिलिपि बनाई गई और उन्हें बड़े पैमाने पर छापा गया, जो पूरे देश में और बाद में यूरोप में फैल गया।

95 थीसिस के समय के पोप की प्रतिक्रिया लूथर को एक विधर्मी घोषित करना था और जर्मन भिक्षु द्वारा लिखी गई बातों का खंडन करते हुए एक प्रति-सुधार लिखा था।

लूथर का बहिष्कार

१५२१ में मार्टिन लूथर को लियो एक्स द्वारा कैथोलिक धर्म से उस वर्ष ३ जनवरी को प्रकाशित एक पापल बुल के माध्यम से बहिष्कृत कर दिया गया। बाद में 1521 जनवरी, 3 को वर्म्स में आयोजित पवित्र रोमन साम्राज्य के राजकुमारों की सभा में, जिसे कीड़ों के आहार के रूप में जाना जाता है, लूथर को अपने सिद्धांत को त्यागने या फिर से पुष्टि करने का सामना करना पड़ता है।

कई बैठकों के बाद लूथर ने अधिकारियों के सामने अपने सिद्धांत की पुष्टि की, जवाब में सम्राट चार्ल्स वी ने 25 मई, 1521 को डिक्री ऑफ वर्म्स का मसौदा तैयार किया। इस आदेश में मारिन लूथर को भगोड़ा विधर्मी घोषित किया गया था और उनके कार्यों का प्रसार प्रतिबंधित था।

वार्टबर्ग कैसल में निर्वासन

इससे पहले कि चार्ल्स वी ने डिक्री ऑफ वर्म्स को निर्देशित किया, सैक्सोनी के राजकुमार फ्रेडरिक III ने मार्टिन लूथर को जर्मनी के थुरिंगिया राज्य के एसेनच में वार्टबर्ग महल में छुपाया। वहाँ वह लगभग एक वर्ष तक रहा, बाइबल के नए नियम का अनुवाद करने के लिए मजबूर मठ के इस समय का लाभ उठाते हुए, इसे सितंबर 1522 के लिए छापा।

उसी तरह, वार्टबर्ग महल में रहने से लूथर को एक शूरवीर और सुधारक व्यक्ति के रूप में प्रशिक्षण दिया गया। मठ के दौरान कई लेखों के बीच, उन्होंने स्वीकारोक्ति पर एक गाइड लिखा जहां उन्होंने पुजारियों से कहा कि यह अनिवार्य नहीं बल्कि स्वैच्छिक होना चाहिए।

इस समय उसने मूसा की व्यवस्था और पापों के उद्धार के लिए यीशु के माध्यम से परमेश्वर के अनुग्रह की वाचा के बीच संबंधों पर भी अपना ध्यान केंद्रित किया।

मार्टिन लूथर का विवाह और परिवार

अप्रैल १५२३ में मार्टिन लूथर एक दर्जन ननों की मदद करने वाला था, जो सैक्सोनी में ग्रिम्मा के आसपास, निम्ब्सचेन शहर में मठ के जीवन को छोड़ना चाहती थीं। वह उन्हें बड़े बैरल में छिपाकर कॉन्वेंट से बाहर निकालने का प्रबंधन करता है।

इन बारह भिक्षुणियों में से एक का नाम बोरा की कैथरीन था, जिसने 13 जून, 1525 को लूथर से शादी कर ली। दोनों विटेनबर्ग में पुराने ऑगस्टिनियन मठ में लूथर के निवास में चले गए, इस जोड़े ने छह बच्चों की कल्पना की।

• जोहान्स, (६/७/१५२६): उन्होंने कानून का अध्ययन किया और एक अदालत के अधिकारी थे, १५७५ में उनकी मृत्यु हो गई।
• एलिजाबेथ, (१२/१०/१५२७): इस लड़की का ०८/०३/१५२८ को समय से पहले निधन हो गया।
• मागदालेना, (०५/०५/१५२९): तेरह वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया और उनकी मृत्यु उनके माता-पिता के लिए एक बहुत ही कठिन आघात थी।
• मार्टिन, (११/०९/१५३१): उन्होंने धर्मशास्त्र में अपना करियर चुना, १५६५ में उनकी मृत्यु हो गई।
• पॉल, (०१/२८/१५३३): उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन किया, मार्च १५९३ में उनकी मृत्यु हो गई।
• मार्गरेथा, (१२/१७/१५३४): इस युवती ने रईस जॉर्ज वॉन कुनहेम से शादी की, ३६ वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। लूथर का एकमात्र वंश जो आज भी मौजूद है, उसके वंश से है।

लूथर की जर्मन बाइबिल

१५३४ में लूथर ने जर्मन भाषा में बाइबल का सबसे अच्छा अनुवाद किया। उस समय अधिकांश जर्मन आबादी निरक्षरता के स्तर पर थी। शिक्षित जर्मन आबादी चर्च के सदस्य थे।

अनपढ़ लोगों ने बाइबिल के छंदों को याद करके और दोहराते हुए मौखिक रूप से धार्मिक ज्ञान प्राप्त किया। जर्मन में बाइबिल के अनुवादित संस्करण और कई प्रतियों में मुद्रित होने के साथ, लूथर पवित्र ग्रंथों को उनकी मातृभाषा में उपलब्ध कराने में सफल रहा।

जर्मन बाइबिल की इस मुद्रित सामग्री के साथ, यह प्रोटेस्टेंट सुधार के सिद्धांत को फैलाने में मदद करता है, जर्मनी में कैथोलिक चर्च को विभाजित करने का प्रबंधन करता है। बाइबल का अनुवाद करने का लूथर का मुख्य लक्ष्य यह था कि लैटिन भाषा में महारत हासिल किए बिना आम लोगों की सीधे शास्त्रों तक पहुंच हो सके।

चूँकि उस समय मौजूद बाइबिल को लैटिन वल्गेट के नाम से जाना जाता था, जिसका अनुवाद सेंट जेरोम ने हिब्रू, अरामी और ग्रीक से लैटिन में किया था। लूथर फिर इससे शुरू होता है और इसे आम लोगों के लिए उपलब्ध कराने के लिए जर्मन में अनुवाद करता है।

सबसे पहले, उसने केवल नए नियम का अनुवाद किया और इस प्रक्रिया के दौरान, लूथर आस-पास के शहरों और बाजारों में पहुंचा। जर्मन भाषा के सामान्य कठबोली का उपयोग करने के इरादे से और इस प्रकार बोलचाल की भाषा में अपना अनुवाद लिखने में सक्षम होना।

मार्टिन लूथर के अन्य लेखन

मार्टिन लूथर का साहित्यिक कार्य काफी व्यापक है, हालांकि इतिहासकार आलोचकों के अनुसार उनकी कुछ पुस्तकें रेखाचित्र और मित्र थीं जिन्होंने सुधार के अग्रदूत को जन्म दिया। यह स्पष्ट रूप से पाठकों के अधिक से अधिक दर्शकों को प्राप्त करने के लिए खोज में किया गया था, मार्टिन लूथर के उत्कृष्ट लेखन में निम्नलिखित का उल्लेख किया जा सकता है:

• Weimar Ausgabe, लेखक के लेखन का एक पूरा संग्रह जिसमें 101 अनफ़ोलीएटेड किताबें या खंड शामिल हैं।
• किताबें जहां लेखक बाइबिल के अक्षरों की स्थापना, उनकी विहितता, व्याख्याशास्त्र, व्याख्या और व्याख्या के संदर्भ में बताते हैं। उनमें यह समझाने के अलावा कि बाइबल के पाठ एक-दूसरे से किस प्रकार संबंधित हैं।
• नागरिक और कलीसियाई प्रशासन के साथ-साथ ईसाई घर से संबंधित लेखन।

मार्टिन लूथर की मृत्यु

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लूथर ने अपने बचपन और युवावस्था के शहर, मैन्सफेल्ड की लगातार यात्राएँ कीं। ये लगातार यात्राएं अपने भाइयों और बहनों के लिए लूथर की चिंता के कारण थीं।

जहां घर के लोगों ने स्थानीय तांबे की खदानों में फादर हंस लूथर का काम जारी रखा था। उस समय अपने निजी लाभ के लिए अपने प्रशासन को नियंत्रित करने के लिए, काउंट अल्ब्रेक्ट डी मैन्सफेल्ड से खदानों को खतरा था।

लूथर ने मैन्सफेल्ड की चार गिनती के साथ एक समझौते पर पहुंचने के लिए वार्ता में हस्तक्षेप करने की तलाश में शहर की यात्रा की। वर्ष 1545 के अंत में उन्होंने इनमें से दो वार्ता यात्राएं कीं और अगले वर्ष की शुरुआत में उन्होंने 17 फरवरी, 1546 को वार्ता को सफलतापूर्वक समाप्त करने के लिए अपने भाइयों के शहर की तीसरी यात्रा की।

जब लूथर अपने तीन बच्चों के साथ आइस्लेबेन में था, एक रात के दौरान उसे अपने सीने में तेज दर्द महसूस हुआ। वह बिस्तर पर जाने का फैसला करता है और इसमें वह निम्नलिखित शब्दों का उच्चारण करते हुए भगवान से प्रार्थना करता है:

"मैं अपनी आत्मा तेरे हाथ में छोड़ता हूं; हे यहोवा, विश्वासयोग्य परमेश्वर, तू ने मुझे छुड़ा लिया है।"

सुबह देर से सीने में दर्द बढ़ जाता है और उसके परिजन उसके शरीर को गर्म तौलिये में लपेट देते हैं। लूथर ने महसूस किया कि उनकी मृत्यु निकट है और उन क्षणों में उन्होंने अपने पुत्र यीशु मसीह के जीवन के लिए उन्हें धन्यवाद देते हुए भगवान से प्रार्थना की, जिस पर उन्होंने विश्वास किया था।

मार्टिन लूथर की मृत्यु 18 फरवरी, 1546 को सुबह दो-तीन बजे उनके गृहनगर आइस्लेबेन में हुई, जिसे बाद में पुलपिट के पास एक जगह विटनबर्ग पैलेस चर्च में दफनाया गया।

मार्टिन लूथर की विरासत

लूथर जिस मुख्य विरासत को पीछे छोड़ता है, वह जर्मनी में प्रोटेस्टेंट सुधार का मुख्य प्रवर्तक रहा है। उस समय के प्रिंटिंग प्रेस के निर्माता के लिए धन्यवाद, जहां से यह पूरे यूरोप में फैल गया।

इसलिए उनकी लिखित अभिधारणाएँ पहले जर्मनी और फिर शेष यूरोप में पढ़ी गईं। इन सभी लेखों ने अन्य महान सुधारकों, दार्शनिकों और विचारकों के गठन के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया, जिन्होंने न केवल यूरोप में, बल्कि पूरे विश्व में विभिन्न प्रोटेस्टेंट कलीसियाओं को जन्म दिया।

प्रतिक्रिया में लूथर और कैथोलिक काउंटर-रिफॉर्मेशन द्वारा प्रचारित प्रोटेस्टेंट सुधार, उस समय यूरोप के बौद्धिक विकास में दो महत्वपूर्ण घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते थे।

लूथर के प्रोटेस्टेंटवाद के सौ साल बाद, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंट के बीच विवादों के कारण बोहेमिया में 30 साल का युद्ध शुरू हुआ।

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