गिलगमेश कविता: रचना, प्रभाव, और अधिक

El गिलगमेश कविता, एक सारांश वर्णन से आता है जो छंदों के अंतर्गत संरचित है। इसमें पाँच कविताएँ हैं, जिनमें से प्रत्येक स्व-निहित है जो अक्कादियन लक्षणों के माध्यम से बताई गई है।

गिलगमेश कविता

यह अक्कादियन मूल के एक आख्यान के तहत गठित है जो छंदों के माध्यम से संरचित है। यह उन परिस्थितियों पर आधारित है जो राजा गिलगमेश रहते थे। इसमें पाँच कविताएँ हैं जो प्रत्येक स्वायत्त हैं, जिनमें संक्षेप में विशेषताएँ हैं। इसके अलावा, यह सबसे पुराना काम माना जाता है जिसे खोजा गया है।

गिलगमेश कविता की शुरुआत में, मुख्य पात्र को उरुक के मनमानी राजा के रूप में वर्णित किया गया है। इसलिए उसके लोग देवताओं के प्रति उसकी प्रतिक्रियाओं के बारे में शिकायत करते हैं क्योंकि वे उसकी महान कामेच्छा से थक चुके हैं, क्योंकि उसने अपने लोगों की महिलाओं को भी अपने साथ रहने के लिए मजबूर किया है।

इतनी सारी दलीलों के बाद, देवता गिलगमेश के लोगों को सुनने का फैसला करते हैं, इसलिए वे एनकीडु का निर्माण करते हैं, जिसे जंगली विशेषताओं वाले व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, जिसके पास उरुक के राजा की मनमानी का सामना करने का मिशन है।

इस कथा के बारे में उत्सुक बात यह है कि जिस समय गिलगमेश और एनकीडु मिलते हैं, युद्ध में प्रवेश करने के बाद, वे दोस्त बन जाते हैं और उसके बाद वे कई खतरों से भरे साहसिक कार्य को शुरू करने का फैसला करते हैं।

Enkidu की मृत्यु के बाद

राजा के इस नए साहसिक कार्य ने उन्हें खतरनाक परिस्थितियों से गुजरने के लिए प्रेरित किया। यहां तक ​​कि वह उत्नापिष्टम और उनकी पत्नी से भी मिलने में कामयाब रहे, जो जलप्रलय के एकमात्र जीवित बचे थे, जिससे उन्हें वह अमरता मिली जो गिलगमेश ने पुरस्कार के रूप में चाही थी।

इस यात्रा को करने में अपनी बहादुरी के बावजूद गिलगमेश वह हासिल करने में विफल रहता है जो वह चाहता था। जो उसे इस विचार के साथ उरुक लौटने के लिए प्रेरित करता है कि अमरता केवल देवताओं की है और जो इसे देना चाहते हैं।

[su_box शीर्षक = "गिलगमेश कौन था?" त्रिज्या =”6″][su_youtube url="https://youtu.be/DP5hvEkWFk4″][/su_box]

गिलगमेश कविता अपने महान साहसिक मित्र को खोने पर नायक द्वारा महसूस किए गए दर्द पर भावुक स्तर पर केंद्रित है। दूसरी ओर, गिलगमेश कविता पहली साहित्यिक कृति है जो मनुष्य की मृत्यु और बदले में देवताओं के पास अमरता को संदर्भित करती है। इसके अलावा, सार्वभौमिक बाढ़ पर इसका एक महत्वपूर्ण संदर्भ है।

कविता की रचना और स्वाभाविकता

इसकी खोज की शुरुआत में, गिलगमेश कविता को "वह जिसने गहराई को देखा" कहा जाता था और इसे "अन्य सभी राजाओं के ऊपर" नाम से भी जाना जाता था।

[su_note] यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि गिलगमेश कविता मिट्टी की गोलियों पर लिखी और पाई गई थी। इसलिए, इसमें क्यूनिफॉर्म लेखन की विशेषताएं थीं। ऐसा माना जाता है कि इसे 2500 और 2000 ईसा पूर्व के बीच बनाया गया था [/su_note]

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि कथा का पहला संस्करण सारांश भाषा से आया है। दूसरी ओर, सामग्री के पुराने और अक्षम संरक्षण के कारण इसमें कुछ विसंगतियां हैं।

इसके अलावा, यह जानना महत्वपूर्ण है कि अन्य थोड़े कम प्राचीन संस्करण हैं जिन्हें अक्कादियन और हित्ती भाषाओं के तहत नियंत्रित किया जाता है। हालांकि, सामग्री की पुरानी प्रकृति के कारण, कथा के कुछ हिस्से खो गए हैं। इसके बावजूद, सभी सामग्रियों के मिलन के साथ, सारांश संस्करण के लापता भागों को पूरा कर लिया गया है।

सबसे पूर्ण कहाँ है?

सबसे पूर्ण वर्णन मिट्टी से बने बारह गोलियों के समूह के तहत संरचित है और XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व के बाद से, वे असीरियन राजा अशर्बनिपाल के पुस्तकालय में स्थित थे।

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यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि पहली ग्यारह गोलियां गिलगमेश के महाकाव्य को पकड़ती हैं। जबकि आखिरी टैबलेट में एक स्वायत्त कविता है जो बताती है कि एनकीडु की आत्मा कैसे नरक में गई।

कविता की उत्पत्ति

विशेषज्ञों का मानना ​​है कि गिलगमेश कविता उत्कृष्ट और ऐतिहासिक नायक और राजा गिलगमेश से संबंधित कहानियों की एक श्रृंखला से प्रेरित है। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने दूसरे प्रारंभिक राजवंश काल में शासन किया जो लगभग XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था।

दूसरी ओर, यह माना जाता है कि जिन कहानियों में गिलगमेश नायक हैं उनमें से कुछ को छंदों में एक संरचना के माध्यम से सुनाया गया था। उनके कारनामों की सबसे लोकप्रिय कविताओं के लिए आगे क्या लिखा गया था।

महाकाव्य

नीनवे के राजा, अशर्बनिपाल ने महाकाव्य को गिलगमेश की कविता से लिखित करने का आदेश दिया। यह सब, क्योंकि इसका उद्देश्य उन सभी साहित्यिक तत्वों को पुनः प्राप्त करना था जो उस समय पूरे इतिहास में खोजे गए थे।

नीनवे की लड़ाई और विनाश के बाद, महाकाव्य के दस्तावेज वर्ष 612 ईसा पूर्व तक गायब हो गए थे। 1845 में ब्रिटिश मूल के ऑस्टेन हेनरी लेयर्ड ने मोसुल में दस्तावेज प्राप्त किए, जो इराक का हिस्सा है।

वर्तमान में 25.000 टैबलेट हैं, जो ब्रिटिश संग्रहालय के अंदर हैं। यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि जॉर्ज स्मिथ ने ही 1872 में इसका अनुवाद करने की गतिविधि शुरू की थी। वर्ष 1984 के लिए इस उपलब्धि को जारी रखने वाले लेखक जॉन गार्डनर थे।

यह ज्ञात होना चाहिए कि महाकाव्य की कथा उरुक के राजा गिलगमेश द्वारा किए गए कारनामों पर केंद्रित है, जिन्होंने लगभग 2500 ईसा पूर्व में शासन किया था। यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि यह महाकाव्य इस चरित्र के शासनकाल के लंबे समय बाद बनाया गया था। . पोस्ट उन किंवदंतियों से प्रेरित थी जिन्होंने मौखिक परंपरा को बनाया था।

कथा की संरचना के भीतर, ग्यारह रचनाएँ कविताएँ हैं और ऐसा माना जाता है कि वे द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बनाई गई थीं, दूसरी ओर, टैबलेट नंबर बारह को पहली सहस्राब्दी के अंत तक बनाया गया माना जाता है। ईसा पूर्व

गिलगमेश के महाकाव्य की संरचना

इस कहानी की विशेषता वाली संरचना गोलाकार है, क्योंकि एक बार पूरी कहानी शुरू होने के बाद, यह उसी बिंदु पर समाप्त होती है। इस कविता का वर्णन, जिस क्षण से पाठक पहली पंक्तियों में पढ़ना शुरू करता है, किसी को भी विश्वास हो जाता है कि वे इसे मिट्टी की प्रत्येक पटिया पर अपने हाथों से कर रहे हैं।

मानक संस्करण

यह संस्करण वर्तमान में अशर्बनिपाल के पुस्तकालय में स्थित है। यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि यह मानक बेबीलोनियाई भाषा में वर्णित है। तब तक इस्तेमाल की जाने वाली भाषा केवल साहित्यिक पहलुओं को संभालने के लिए बनाई गई थी।

इस सामग्री के मीट्रिक तत्व हिब्रू को नियंत्रित करने वाले मीट्रिक के समान हैं। इसलिए, वे शब्दार्थ समानता से संबंधित हैं। दूसरी ओर, इसमें मात्रात्मक मीट्रिक के समान तत्व भी होते हैं।

यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि गिलगमेश कविता के मानकीकरण के प्रभारी व्यक्ति सिन लिगे उन्नीनी थे जो 1300 ईसा पूर्व से 1000 ईसा पूर्व तक एक कथा से प्रेरित थे, जो इससे भी पुराना था। इस समय के लिए, इस प्रकार की कार्रवाई सामान्य थी, इसलिए गिलगमेश कविता ने इस गतिविधि का हिस्सा बनना बंद नहीं किया।

मानक और एकेडियन

गिलगमेश कविता अपने मानक संस्करण में अक्कादियन संस्करण से अपने परिचय में भिन्न है। अक्कादियन "अन्य सभी राजाओं को पार करते हुए" कहकर शुरू होता है, जबकि मानक कहता है "वह जिसने गहराई को देखा", जो बदले में नायक द्वारा हल किए गए रहस्यों से संबंधित है।

हालांकि, एंड्रयू जॉर्ज जैसे महत्वपूर्ण चरित्र यह निर्धारित करते हैं कि मानक संस्करण द्वारा जो संकेत दिया गया है वह विशेष रूप से गिलगमेश से संबंधित है, जो उत्नापिष्टिम के साथ बैठक कर रहा था, जिसने उसे ईए के राज्य के बारे में जानकारी दी थी, जिसमें ब्रह्मांडीय तत्व थे जो इसके साथ लाए थे। बुद्धि से भरा हुआ।

इसलिए, गिलगमेश द्वारा अनुभव की गई इस स्थिति के माध्यम से, वह स्वयं देवताओं की सही पूजा के माध्यम से, मानव मृत्यु दर की समझ और एक राजा को अपने शहर के साथ अच्छा बनाने वाले तत्वों के माध्यम से एक शांत जीवन जीने का प्रबंधन करता है।

गिलगमेश कविता की संरचना

यह कविता पहली बार छोटी मिट्टी की पट्टियों पर लिखी गई थी, यह लगभग 2.500 और 2.000 ईसा पूर्व के बीच हुई थी। C. वर्तमान में, लेखन को आधुनिक बनाने और शब्दों का अनुवाद करने के लिए कुछ संशोधन किए गए ताकि उन्हें आज का समाज समझ सके।

विस्तार से उल्लेख करने के लिए गिलगमेश कविता संरचना सबसे पूर्ण संस्करण ज्ञात है; और मिट्टी की बनी एक दर्जन तख्तियों से बनी है। जहां पहले ग्यारह गिलगमेश के महाकाव्य का विस्तार से वर्णन करते हैं, और अंतिम जिसमें एक स्वतंत्र कविता लिखी गई थी, जो एन्किडु के नरक में आगमन से संबंधित थी।

गोली

[su_note] यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि टैबलेट XI में, गिलगमेश कविता के आख्यानों में, सार्वभौमिक बाढ़ की कथा है। कहानी जो अत्रहसी के महाकाव्य कार्यों से प्रेरित थी।[/su_note]

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि टैबलेट XII महाकाव्य कविता से सीधे संबंधित पूरक है। इसके व्युत्पन्न के रूप में क्या वर्गीकृत किया जा सकता है, जिसे महाकाव्य और ग्यारहवीं के बाद गिलगमेश कविता में जोड़ा गया था। इसके बाद कई लोग इसे उतना महत्व नहीं देते हैं।

टैबलेट XII में नाजुक तत्व हैं जो इसे दूसरों के समान स्थिरता नहीं देते हैं। इन कारकों में, एक जीवित Enkidu की बात है, एक स्थिति जो टैबलेट XI के साथ असंगत है।

कथा को कुछ पंक्तियों के तहत भी प्रस्तुत किया गया है जो टैबलेट XI के उद्धरणों पर आधारित हैं। एक चक्र के विकास के तहत शुरुआत और अंत को एकजुट करने के इरादे से। इसलिए टैबलेट XII को विशेष रूप से गिलगमेश के पहले के कार्यों पर आधारित माना जाता है, जहां वह अंडरवर्ल्ड के नीचे से अपने स्वयं के आइटम प्राप्त करने के लिए अपने दोस्त को भेजता है।

यह स्थिति एनकीडु की मृत्यु को जन्म देती है और गिलगमेश के साथ जीवन में उसकी महान मित्रता के बाद, वह उसे समझाने के इरादे से आत्मा में उसके सामने पेश होने का फैसला करता है कि अंडरवर्ल्ड की स्थिति क्या है।

समझाया गया वर्णन एक बचे हुए के रूप में माना जाता है, जिसे टैबलेट VII में रखा गया है, एक सपने के माध्यम से गिलगमेश के महान मित्र, एनकीडु, यह देखने का प्रबंधन करता है कि अंडरवर्ल्ड किन परिस्थितियों में पाया जाता है।

मानक गोलियों की सामग्री

[su_note] यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि टैबलेट में जो इतिहास परिलक्षित होता है, वह दो आवश्यक तत्वों पर केंद्रित होता है। तो यह देखा जा सकता है कि पहली दो छह गोलियों के भीतर यह विशेष रूप से उस गौरव की बात करता है जिसे गिलगमेश और उसका सबसे अच्छा दोस्त एनकीडु हासिल करना चाहते हैं।[/su_note]

इस बीच, प्रस्तुत अन्य छह गोलियों में, वे एन्किडु की मृत्यु के बाद गिलगमेश की अमरता को खोजने की आवश्यकता व्यक्त करना चाहते हैं।

महिमा के लिए खोज

El गोलियों द्वारा गिलगमेश कविता सारांश, इस साहित्यिक कथा में प्रस्तुत किए गए सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को संक्षेप में बताने का एक शानदार तरीका है। चूंकि यह वर्तमान में ज्ञात सबसे पुराने शास्त्रों में से एक है, इसलिए इस पर पूरा ध्यान देना बहुत जरूरी है।

गिलगमेश और एनकिडु द्वारा मांगी गई महिमा के संबंध में, प्रत्येक टैबलेट की सामग्री का सारांश नीचे दिया गया है:

पहली गोली

गिलगमेश की कविता का वर्णन गिलगमेश के वर्णनात्मक विकास से शुरू होता है, जो उरुक का राजा है। यह व्यक्त किया जाता है कि उसके पास दो तिहाई भगवान और एक मानव है। इसके अलावा, उस समय के लिए यह माना जाता था कि यह चरित्र सबसे मजबूत राजा था जो मानवता में मौजूद था।

[su_note] कहानी उस महिमा पर प्रकाश डालती है जो राजा के पास है और जो विजय उसने प्राप्त की है। दूसरी ओर, वे दर्शाते हैं कि उनका राज्य ईंट की दीवारों से सुरक्षित था।[/su_note]

गिलगमेश के लोगों के सभी लाभों के बावजूद, उनके मन की शांति नहीं थी, क्योंकि राजा बहुत कठोर होने के लिए खड़ा था और बदले में अपनी महान शक्ति के बहाने राज्य की महिलाओं को अपवित्र किया। क्‍या उनके पास उनके पतियों के सम्‍मुख पर्‍नाद के अधिकार के द्वारा था।

इसके बाद उनकी प्रजा इस स्थिति को समाप्त करने के लिए सृष्टि की देवी निन्हुरसाग से विनती करती है। जो उत्पन्न करता है कि देवी एन्किडु को मानती है, जो एक जंगली जानवर है जो चरवाहों को डराता था।

राजा गिलगमेश के समक्ष चरवाहों की शिकायतों के बाद, वह शमहट को लेने का फैसला करता है, जिसे गिलगमेश एक पवित्र वेश्या मानते थे। इसलिए शामहत के साथ लंबी रातें बिताने से, एनकीडु सभ्य हो जाता है, उन सभी लक्षणों को पीछे छोड़ देता है जिसके कारण उसे एक जंगली जानवर के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

जबकि एनकिडु के साथ यह स्थिति होती है, राजा गिलगमेश के पास लगातार सपने होते हैं जिसमें उनकी मां निन्सन यह संकेत देती है कि कुछ दिनों के दौरान उन्हें एक अच्छी दोस्ती मिल जाएगी। जो उसे कई कारनामों के लिए प्रेरित करेगा जो उसे अनन्त गौरव की अनुमति देगा।

दूसरी गोली

कथा के इस भाग में, यह उरुक में शादी करने के इरादे से एनकीडु और शमहट से शुरू होता है। उत्सव के बाद, गिलगमेश पर्नाडा के अधिकार को पूरा करने के इरादे से जाता है लेकिन एनकीडु उसकी योजनाओं को विफल कर देता है।

एक मजबूत लड़ाई के बाद, विरोधी दोस्त बन जाते हैं, इसलिए गिलगमेश ने अपनी मां को एनकीडु से मिलवाया, इस इरादे से कि उनके पास वह परिवार नहीं था जो उनके पास नहीं था।

इस स्थिति के बाद, गिलगमेश ने विशाल हुंबा को मारकर और विशाल पेड़ों को काटकर एनकीडु को गौरव हासिल करने का प्रस्ताव दिया। हालांकि एनकीडु शुरू में आश्वस्त नहीं था, गिलगमेश ने उसे मना लिया।

तीसरी गोली

गिलगमेश कविता की तीसरी गोली उरुक और एनकीडु के राजा द्वारा नश्वर दुनिया के सामने गौरव प्राप्त करने के इरादे से अपनी यात्रा शुरू करने के लिए लागू की गई प्रक्रियाओं की व्याख्या करती है।

सब कुछ तैयार होने के बाद, गिलगमेश ने अपनी मां को बताया कि वे क्या करेंगे, जिस पर उसने अपनी चिंता व्यक्त की, जबकि सूर्य देव शमाश से सहयोग के लिए कहा। गिलगमेश की मां ने एनकीडु को सलाह दी, इस इरादे से कि वह अपनी रक्षा करे।

चौथी गोली

यह उन घटनाओं के बारे में बताता है जो गिलगमेश और एनकीडु के साथ हुई थीं, जब वे जंगल में थे। ऐसा कहा जाता है कि उरुक के राजा को पांच बुरे सपने आए थे। लेकिन वास्तव में यह समझना संभव नहीं है कि वे क्या करने की कोशिश कर रहे हैं क्योंकि इस टैबलेट को बहुत नुकसान हुआ है।

हालांकि, यह समझा जाता है कि एनकीडु के लिए, ये अच्छे शगुन के संकेत थे। इसके बावजूद, जंगल में प्रवेश करते ही वह बहुत डर से भर गया, जिसे बदले में केवल गिलगमेश ने दूर किया।

पांचवी गोली

यह विशाल हम्बाबा से पहले गिलगमेश और एनकीडु के आगमन के बारे में बताता है, जो जंगल के पेड़ों का संरक्षक था। जैसे ही नायक हुंबा पर हमला करने की हिम्मत जुटाते हैं, वह उन्हें अपमानित करता है, यह महसूस करते हुए कि वे उसे हरा नहीं पाएंगे।

गिलगमेश, इसके बाद, बहुत डरता है, जिससे एन्किडु उसे युद्ध शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए आगे बढ़ता है। हम्बाबा बहुत गुस्से के साथ सिरारा पहाड़ों को लेबनान से अलग करने का प्रबंधन करता है। इस स्थिति के बाद, देवी शमाश उन्हें इस इरादे से मदद के लिए भेजती है कि हम्बा को हराया जाए।

जब विशाल हार जाता है, तो वह अपने जीवन के लिए नायकों से भीख माँगता है। गिलगमेश को सहानुभूति है, जिससे उसका नाराज दोस्त कहता है कि उन्हें उसे मार देना चाहिए। यही कारण है कि दैत्य उन्हें श्राप देते हैं और वे उसे नदी में फेंकने के लिए आगे बढ़ते हैं। इसके अलावा वह एक पेड़ से देवताओं के लिए एक द्वार बनाता है।

छठी गोली

गिलगमेश कविता के इस भाग में, नायक देवी इन्ना के प्रेम प्रस्तावों को अस्वीकार करने का फैसला करता है। चूंकि उसके कई प्रेमी हैं, जिनमें डुमुज़ी भी शामिल है।

यह गुस्से में देवी को अपने पिता से बात करने का कारण बनता है, इस इरादे से कि वह उसे स्वर्ग का मजबूत बैल भेजता है, सभी गिलगमेश को उसे अस्वीकार करने के लिए भुगतान करने के इरादे से।

उसके पिता अनु ने उसके अनुरोध को ठुकरा दिया, जिस पर इन्ना नाराज होकर मृतकों को उठाने की धमकी देती है। इस स्थिति के बाद स्वर्ग के बैल को नायकों के पास भेजा जाता है। गोली के अनुसार इस बैल में सूखे और बदले में पानी की कमी का संदर्भ है।

हालांकि, किसी भी देवता की मदद के बिना, नायक स्वर्ग के बैल को हराने में कामयाब होते हैं। इसलिए वे शमाश को कृतज्ञतापूर्वक अपना हृदय अर्पित करते हैं। इसके बाद इन्ना अपनी हार के लिए रोती है, जिस पर एन्किडु अपनी ताकत दिखाने के इरादे से उस पर बैल का एक हिस्सा फेंक देता है।

[su_note]नायकों की उपलब्धियां उरुक के राज्य का जश्न मनाती हैं लेकिन एनकीडु के पास एक दुःस्वप्न है। आप एक अलग किताब पढ़ने में दिलचस्पी ले सकते हैं लेकिन भावनाओं और वास्तविकताओं से भरे हुए हैं, यहां जाएं एल साई डे लास निनास. [/your_note]

अमरता की खोज

इन गोलियों का उद्देश्य यह बताना है कि कैसे गिलगमेश अमरता की खोज करने की कोशिश करता है:

सातवीं गोली

इसकी शुरुआत में, यह एनकीडु के दुःस्वप्न का वर्णन करता है, जहां स्वर्ग के बैल और विशाल हुंबा की मृत्यु के लिए देवताओं की शिकायत प्रस्तुत की जाती है। इसके बाद देवता एनकीडु को भुगतान करने के लिए आगे बढ़ते हैं। देवताओं द्वारा किया गया यह निर्णय पूरी तरह से शमाश की इच्छा से बाहर है।

दुःस्वप्न के बाद, एनकीडु अपने दोस्त को बताता है कि देवता क्या करने के लिए आगे बढ़ेंगे, इसलिए वह देवताओं के लिए नियत दरवाजे को शाप देता है। इसके बाद उरुक का राजा दर्द के साथ शमाश के मंदिर में अपने दोस्त के जीवन की भीख मांगने जाता है।

Enkidu गुस्से में शमाश के बारे में शिकायत करता है क्योंकि वह वही था जिसने उसे इंसान बनने के लिए प्रेरित किया। जिस पर शमाश गुस्से में देवताओं को बताता है कि एनकीडु कितना अन्यायी है। हालांकि, वह अपने जीवन के लिए पूछता है, क्योंकि गिलगमेश अपने दोस्त के बिना एक बार फिर एक निरंकुश प्राणी होगा।

कुछ समय बाद एन्किडु अपनी शिकायतों पर पछताता है और शामहत को आशीर्वाद देने के लिए आगे बढ़ता है। हालांकि, हर दिन वह बीमार हो जाता है और जैसे ही वह मर जाता है वह अंडरवर्ल्ड की स्थितियों का वर्णन करने का प्रबंधन करता है।

आठवीं गोली

गिलगमेश, अपने दोस्त के खोने के लिए बहुत दुखी महसूस कर रहा है, देवताओं को इस इरादे से उपहार देता है कि वे बाद के जीवन में एनकीडु के साथ रहें।

नौवीं गोली

एनकीडु की त्रासदी ने गिलगमेश को अपने महान मित्र के समान अंत से बचने के लिए बहुत चिंता का कारण बना दिया। इस कारण से, उन्होंने उत्नापिष्टम जाने का फैसला किया, जो उनकी पत्नी के साथ बाढ़ से बच गए थे। स्थिति जिसने उन्हें अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया।

गिलगमेश का मानना ​​​​है कि यदि वह अमर मनुष्यों के साथ बातचीत करता है, तो वह उस रहस्य को आसानी से प्राप्त कर सकता है जो अमरता अपने साथ रखती है। पढ़ना बंद न करें ओविड्स मेटामोर्फोसिस

दूसरी ओर, वह उस पहाड़ पर जाने का फैसला करता है जहाँ सूरज छिपता है, लेकिन वह बिच्छू प्राणियों की निगरानी में था। इसके बावजूद, वह उस अंधेरे से गुजरने का फैसला करता है जो डूबता सूरज अपने साथ लाता है। इससे आने वाले खतरों के बाद, वह सूर्यास्त से पहले आता है।

पृथ्वी के अंत में कई पेड़ों और पत्तियों को प्राप्त करने का प्रबंधन करता है जिन्हें गहने माना जाता है, जो अपने आगंतुकों को उन परिस्थितियों में सुधार करने के इरादे से दिए जाते हैं जिनमें वे खुद को पाते हैं।

दसवीं गोली

गिलगमेश कविता के इस भाग में, नायक सिदुरी से मिलने का प्रबंधन करता है, जिससे वह उस उद्देश्य से संबंधित है जिसे वह इस नए साहसिक कार्य के साथ प्राप्त करना चाहता है। तो सिदुरी उसे उस पागल विचार से बाहर निकालना चाहता है, हालांकि वह प्रयास में विफल रहता है।

इसके बाद वे उसे सहयोग करने के इरादे से उर्सनबी की मदद की पेशकश करते हैं ताकि वह समुद्र को पार कर सके जो उसे उत्नापिष्टम ले जाएगा। यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि उर्सनबी में दिग्गज हैं जिनके पास शत्रुतापूर्ण लक्षण हैं, इसलिए गिलगमेश ने उन्हें मारने का फैसला किया।

जब तक गिलगमेश उसे स्थिति की व्याख्या करने का प्रबंधन करता है और उर्शनाबी से उसे समुद्र पार करने में मदद करने के लिए कहता है, तब तक वह उसे बताता है कि उसने केवल उन लोगों को मार डाला है जो उसे मौत के पानी को पार करने में मदद करने में सक्षम हैं।

जो कोई भी पानी को छूएगा वह नष्ट हो जाएगा, यही कारण है कि उर्सनबी शत्रुतापूर्ण जल को पार करने के लिए एक पुल बनाने के इरादे से शाखाओं को काटने की सलाह देते हैं। इस काम के बाद वह उस द्वीप तक पहुँचने में सफल हो जाता है जहाँ उत्नापिष्टम और उसकी पत्नी रहते हैं। अमर उससे पूछता है कि उसके जहाज में क्या है क्योंकि इसमें कुछ अनोखा है।

इसके बाद गिलगमेश उसे बताता है कि क्या हुआ है और वह मदद मांगता है क्योंकि वह अमर होना चाहता है। जिस पर उत्नापिष्टम बताते हैं कि मानवता की मृत्यु से लड़ना एक निराशाजनक लड़ाई है, बेहतर है कि सुखी जीवन जीने पर ध्यान दिया जाए।

ग्यारहवीं गोली

गिलगमेश की कविता के इस भाग में, नायक यह कल्पना करने का प्रबंधन करता है कि उत्नापिष्टम और उसकी पत्नी के पास उससे अलग तत्व नहीं हैं, इसलिए वह उसे यह समझने के लिए कहता है कि वह कौन सी कार्रवाई थी जिसके कारण वह अमर हो गया।

इसके बाद उत्नापिष्टम ने उन्हें यह बताने का फैसला किया कि बाढ़ में क्या हुआ था, जिसमें यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि उनकी कहानी सीधे तौर पर अत्रहसी के इतिहास के सारांश से संबंधित है, जो देवताओं द्वारा एक बड़ी झुंझलाहट के बाद भेजी गई विपत्तियों पर आधारित है।

कहानी के बाद, अमर मानव गिलगमेश को यह लाभ प्राप्त करने का अवसर देने का फैसला करता है। हालाँकि, वह उससे पूछता है, वह कौन सा विशेष कारण है जो उसे बाढ़ से बचने वाले व्यक्ति के रूप में देवताओं से पुरस्कार प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है। इसलिए वह उससे कहता है कि उसे छह दिन और सात रात बिना सोए रहना चाहिए।

चुनौती कहने के बाद, गिलगमेश गहरी नींद में सो जाता है, जिस पर उत्नापिष्टम अपनी पत्नी के साथ उसकी हरकत का मज़ाक उड़ाता है। इसके बाद उत्नापिष्टम बालक के हर दिन सोने के लिए एक रोटी सेंकने का फैसला करता है। यह सब नायक को अपनी विफलता साबित करने के इरादे से किया गया था।

जागृति पर, उत्नपिष्टिम उसे निर्वासित करता है और उसे उरुश के साथ उरुक जाने के लिए कहता है। हालांकि, अमर की पत्नी ने उनसे गिलगमेश के लिए थोड़ी सी दया करने के लिए कहा, जो उनके लिए कठिन यात्रा को दूर करने में कामयाब रहे।

महत्वपूर्ण रहस्योद्घाटन

इसके बाद उत्नपिष्टिम अपनी पत्नी से प्रेरित होकर गिलगमेश को समझाता है कि समुद्र के तल पर एक पौधा है जो उसे यौवन प्रदान करता है। नायक चट्टानों को बांधने के बाद पौधे को प्राप्त करने का प्रबंधन करता है जो उसे समुद्र के माध्यम से शांति से चलने की अनुमति देता है। हालाँकि, वह उस पर भरोसा नहीं करता है जो उत्नपिष्टिम इंगित करता है और उरुक के एक बूढ़े व्यक्ति को कुछ देता है।

इस पौधे के अच्छे परिणाम होते हैं लेकिन स्नान के बीच में यह पौधे को नदी के किनारे छोड़ देता है और एक सांप द्वारा ले लिया जाता है जो इसके साथ फिर से जन्म लेता है। निराश गिलगमेश उर्शनाबी से हारकर कराहता है। इसलिए वह अपने राज्य में जाने का फैसला करता है और जब वह आता है तो वह दीवारों की प्रशंसा करने का प्रबंधन करता है क्योंकि वे एक महान किले हैं जो उरुक से अलग हैं।

बारहवीं गोली

यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि गिलगमेश कविता की अंतिम गोली द्वारा की गई कथा में ऊपर वर्णित ग्यारह गोलियों के साथ अधिक निरंतरता नहीं है।

यह एनकिडु और गिलगमेश के बीच एक तरह की बातचीत की व्याख्या करता है जहां वह उसे जीवन में वापस आने की पेशकश करने की कोशिश करती है। तो नायक एनकिडु को बताता है कि जीवन में वापस आने में सक्षम होने के लिए क्या कार्रवाई की जानी चाहिए और क्या नहीं।

गिलगमेश ने जो संकेत दिया उसके बावजूद, एनकिडु किसी कारण से सलाह को भूल जाता है और वह सब कुछ करने के लिए आगे बढ़ता है जो नहीं किया जाना चाहिए, इसके बाद अंडरवर्ल्ड उसकी आत्मा को पूरी तरह से लेने के लिए आगे बढ़ता है।

इसके बाद, नायक ने देवताओं से एन्किडु को वापस करने के लिए कहने का सख्त फैसला किया, क्योंकि वह उसका बहुत अच्छा दोस्त बन गया है। उसकी बड़ी दलीलों के बावजूद एनिल और सिन उसे जवाब देने के लिए आगे नहीं बढ़े। हालांकि, एनकी और शमाश करते हैं और उसका समर्थन करने का फैसला करते हैं।

यह शमाश द्वारा बनाए गए एक छेद के माध्यम से है कि एनकिडु अंडरवर्ल्ड को छोड़ने और इस तरह पृथ्वी पर लौटने का प्रबंधन करता है। टैबलेट में लिखा है कि आखिर में गिलगमेश अपने दोस्त को देखकर उससे पूछता है कि अंडरवर्ल्ड में जिंदगी कैसी होती है। हालांकि, यह वास्तव में कल्पना नहीं की गई है कि क्या एनकीडु एक इंसान के रूप में वापस जीवन में लौटता है या खुद को एक आत्मा के रूप में प्रस्तुत करता है।

पुराना बेबीलोनियन संस्करण

यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि गिलगमेश कविता का महान इतिहास, इसके उत्कृष्ट महत्व के कारण, प्राचीन इतिहास में विभिन्न भाषाओं में कई संस्करण हैं, बेबीलोन संस्करण उनमें से एक है।

[su_note] इसके बाद यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि पुराने बेबीलोन संस्करण को बनाने वाली सभी गोलियां दूसरी और तीसरी गोलियों के अपवाद के साथ विभिन्न मूल से आती हैं। तत्व जिसके परिणामस्वरूप तर्कपूर्ण संश्लेषण की विविधता होती है, क्योंकि वे विभिन्न संस्करणों के परिणाम से प्रेरित होते हैं।[/su_note]

तालिकाओं को नीचे समझाया जाएगा:

पहली गोली

यह टैबलेट बेबीलोन के संस्करण के अंतर्गत नहीं मिलता है।

दूसरा बोर्ड

यह बताता है कि कैसे गिलगमेश अपनी मां निन्सन को दो बुरे सपने बताता है जो उसे लगातार होते रहे हैं। जिस पर उसकी मां इशारा करती है कि यह उसे नए दोस्त के आने की चेतावनी दे सकता है।

गिलगमेश की कविता की दूसरी गोली उस क्षण को भी याद करती है जब एनकीडु और उनकी पत्नी, जिन्हें इस संस्करण शमशाटम में बुलाया गया है, एक साथ घनिष्ठ हैं।

[su_note] यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि एन्किडु की पत्नी उसे मानव भोजन के माध्यम से भी सभ्य बनाने का प्रबंधन करती है। तो इसके बाद, Enkidu उरुक के चरवाहों के साथ सहयोग करने के लिए आगे बढ़ता है।[/su_note]

थोड़ी देर बाद शमशाटम और एनकीडु शादी करने के इरादे से उरुक की यात्रा करने का फैसला करते हैं और उत्सव के समय गिलगमेश पहले दुल्हन के साथ सोने के अपने अधिकार का दावा करने के इरादे से उनकी ओर जाते हैं। यही कारण है कि एनकीडु और गिलगमेश लड़ते हैं।

खुद को खोया हुआ देखकर गिलगमेश ने आत्मसमर्पण करने का फैसला किया, इसलिए एनकीडु ने उसे ऊंचा कर दिया क्योंकि वह मानता है कि लोग यह समझने में सक्षम हैं कि उनके पास हमेशा शक्ति नहीं होती है।

तीसरी गोली

गिलगमेश की कविता की इस गोली को बहुत नुकसान हुआ है, क्योंकि यह टूटी हुई है। हालांकि, यह भेद करना संभव है कि नायक वह है जो सुझाव देता है कि उन्हें चेरी के जंगल में जाना चाहिए। यह सब बड़े पेड़ों को काटने के इरादे से और बदले में विशाल हुंबा को खत्म करने में सक्षम होने के कारण और इस तरह महान महिमा का आनंद लेते हैं।

इस प्रस्ताव से पहले एन्किडु बहुत आश्वस्त नहीं है, क्योंकि देवताओं के साथ अपने व्यवहार के कारण वह हुंबा से मिलने में कामयाब रहा है और बदले में शक्तिशाली विशाल में मौजूद महान शक्ति की कल्पना करता है। एक और कहानी जिसे आप पढ़ सकते हैं और जो आपको मंत्रमुग्ध कर देगी वह है नीली दाढ़ी, एक परी की कहानी।

[su_note] यही कारण है कि गिलगमेश एनकीडु को ऐसे शब्दों के माध्यम से मनाने की कोशिश करते हैं जो महान मूल्य उत्पन्न करते हैं। अपने दोस्त को समझाने के बाद, गिलगमेश और एनकीडु महिमा की तलाश में अपने महान साहसिक कार्य को शुरू करने की तैयारी के लिए आगे बढ़ते हैं।[/su_note]

जब वे यात्रा शुरू करने के लिए आगे बढ़ते हैं, तो वे गिलगमेश की मां और अन्य बुद्धिमान महिलाओं को सूचित करते हैं, जिसका वे विरोध करते हैं क्योंकि वे अपने दोस्तों के लिए आने वाले महान खतरों को जानते हैं। हालांकि, वे जानते हैं कि उनके विरोध को नहीं सुना जाएगा, इसलिए वे उन्हें भाग्य देने का विकल्प चुनते हैं।

चौथी गोली

यह, इस संस्करण के पहले संस्करण की तरह गायब है।

पांचवी गोली

गिलगमेश की कविता की यह गोली बताती है कि कैसे एन्किडु ने उरुक के राजा को विशाल हुंबा के जीवन को समाप्त करने के लिए प्रेरित किया, जब उसने अपनी क्षमा के लिए भीख मांगी। इसके अलावा, यह बताता है कि कैसे दोस्त पेड़ों को काटते हैं और बदले में अन्नुनाकी के लिए घर बनाते हैं।

उसी तरह, कविता के इस भाग में कहा गया है कि कैसे एनकीडु ने यूफ्रेट्स नदी पर तैरने वाले देवताओं के लिए एक दरवाजा बनाने का फैसला किया।

छठी गोली

छठी गोली भी गायब है, इसलिए यह स्पष्ट नहीं है कि गिलगमेश कविता के इस भाग की कथा क्या है।

सातवीं गोली

कहानी के इस भाग में शमाश और गिलगमेश के बीच चर्चा होती है क्योंकि उरुक के राजा का मानना ​​है कि जो काम किया गया है वह अपने साथ एक बड़ा इनाम नहीं लाया है। हालांकि, घटना के बारे में वास्तव में बहुत कुछ नहीं बताया गया है, क्योंकि सामग्री बहुत क्षतिग्रस्त है, जो पढ़ने को काफी जटिल बनाती है।

दूसरी ओर, सातवीं तालिका में यह देखा जा सकता है कि कैसे गिलगमेश सिदुरी के साथ इस इरादे से बातचीत करता है कि वह उसे उत्नापिष्टम की खोज की यात्रा पर सलाह देता है। यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि इस संस्करण में, जो व्यक्ति सार्वभौमिक बाढ़ से बच गया, उसे उत्नैष्टिम कहा जाता है।

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि सिदुरी गिलगमेश से पूछना चाहता है, यही कारण है कि वह उसे इस अमर व्यक्ति की तलाश में जाने के लिए प्रेरित करता है। हालाँकि, तालिका के नष्ट होने के कारण इसकी प्रतिक्रिया ज्ञात नहीं है।

पत्थर के जीवों के साथ लड़ाई

गिलगमेश कविता के इस भाग में उरुक के राजा और कुछ मजबूत पत्थर के जीवों के बीच की लड़ाई का भी वर्णन किया गया है, और बदले में वह बताते हैं कि उर्सनाबी, जिन्हें यहां सुर सुनबु कहा जाता है, उन्हें गोलियों के साथ एक पुल बनाने की सलाह देते हैं, उतानाष्टिम के घर पहुँचने के लिए। उसके बाद, सातवीं गोली जो बताती है, उसकी अब कल्पना नहीं की जा सकती।

 आठवीं गोली

यह टैबलेट गायब है। इसलिए, यह ज्ञात नहीं है कि इसमें क्या सामग्री है।

सारांश कविता

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उरुक के राजा की कथा में कविताओं के रूप में उनसे जुड़ी पांच कहानियां हैं। विशेष रूप से प्राचीन सुमेरियन पर आधारित। विशेषज्ञों के अनुसार प्राचीन काल में इन सामग्रियों को स्वतंत्र रूप से जाना जाता था, इसलिए इन्हें महाकाव्य के रूप में संरचित नहीं किया गया था।

इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गिलगमेश कविता के पात्रों से संबंधित कुछ नाम अलग हैं यदि सारांश संस्करण की तुलना अक्कादियन से की जाती है। इनमें सबसे खास है गिलगमेश जिनका नाम बिलगमेश है।

[su_note]दूसरी ओर, सुमेरियन संस्करण इंगित करता है कि एनकीडु गिलगमेश का मित्र नहीं था, बल्कि वह उसका नौकर था। संस्करणों में से एक यह भी कहता है कि विशाल हम्बाबा को मारने के बजाय, गिलगमेश ने उसे इस इरादे से धोखा दिया कि वह जगह छोड़ दे और इस तरह उसके पास मौजूद महान शक्ति को खो दे।[/su_note]

लड़ाई में नायक

कथा की यह कड़ी आकाश में प्रसिद्ध बैल से मेल खाती है। अक्कादियन संकेत करते हैं कि जानवर की महान शक्ति सूखा पैदा करना है। इसी तरह, वह इस बारे में बात करता है कि कैसे लुगलबंद ने गिलगमेश और एनकीडु को महान जानवर के खिलाफ लड़ने के लिए मनाने की कोशिश की।

दूसरी ओर, मानक संस्करण की गिलगमेश कविता में, यह इस बारे में बात करता है कि कैसे राजा अग्गा के नेतृत्व में सैनिकों ने उरुक को जीतना चाहा और बदले में गिलगमेश ने उन्हें कैसे हराया, अपने लोगों पर सत्ता की घोषणा की।

यह सीधे कविता में भी बोली जाती है क्योंकि बैल मौत के गले में पड़ा हुआ पाया जाता है। जिससे गिलगमेश का देवता के रूप में अभिषेक होता है।

इसी तरह, गिलगमेश कविता एन्किडु की अंडरवर्ल्ड की यात्रा को व्यक्त करती है। जो बदले में सारांश के निर्माण से संबंधित मुख्य मिथक से संबंधित है। इसी तरह इन्ना और हुलुप्पु वृक्ष की कहानी को व्यक्त करना।

तर्क

इस लेखन के जन्म का कारण एक ऐसी कहानी का वर्णन करना है जहां महान रोमांच, प्रेम, झगड़े प्रस्तुत किए जाते हैं और शक्तियों के अनुसार पात्रों की क्षमता का प्रदर्शन किया जाता है। इसके अलावा, कहानी अपने ही परिवेश में दुखद विषय पर आधारित है।

वर्ष 1853 में होमुजद रसम ने अंग्रेजी पुरातत्व के सभी कार्यों को अंजाम दिया और यह वह जगह है जहां उन्होंने अशरबनिपाल के महल की खोज की, उनके आश्चर्य के लिए एक आकर्षक पुस्तकालय था, खोज और खोज के बाद, उन्हें 25.000 से अधिक गोलियों से बने छापे मिले क्यूनिफॉर्म भाषा में और अंदर गिलगमेश कविता थी।

वर्षों बाद अध्ययन और विश्लेषण के बाद, इन सभी गोलियों का अनुवाद किया गया और दुनिया के सभी समाजों द्वारा समझने के लिए विभिन्न भाषाओं में अनुकूलित किया गया।

कविता के भीतर वाक्यांश

इस तथ्य के बावजूद कि मूल पाठ में वाक्यांश; इसके बाद, हम आपके लिए एक छोटा विश्लेषण छोड़ते हैं ताकि आप उस उद्देश्य को जान सकें जिसके साथ वे कहानी के भीतर बनाए गए थे।

गिलगमेश और पूरी तरह से जीने की उनकी इच्छा को संदर्भित करने वाले वाक्यांशों में से एक है; उसे यह बहुत स्पष्ट कर दिया गया है कि उसे वह जीवन कभी नहीं मिलेगा जिसकी वह तलाश कर रहा है, उसे बस अपने रास्ते में आने वाले हर पल का लाभ उठाना है और अपने परिवार का आनंद लेना है। यह भी याद किया जाता है कि देवताओं ने मनुष्य को मरने की नियति के साथ बनाया, हालांकि, वर्षों से देखभाल हम में से प्रत्येक पर निर्भर करती है।

इस पाठ के भीतर एक और महान वाक्यांश वह है जो अल्पकालिक गतिविधियों के साथ तुलना करके शुरू होता है। उदाहरण के लिए, एक टुकड़े में यह इंगित किया गया है कि "आंख कितनी देर तक सूरज को देख सकती है?", इससे उनका मतलब है कि चूंकि दुनिया को जाना जाता है, इसलिए कुछ भी लंबे समय तक नहीं रह सकता है या स्थायी नहीं हो सकता है, इस कारण से, हम जिन परिस्थितियों से गुजरते हैं उनमें से प्रत्येक का अधिकतम लाभ उठाना महत्वपूर्ण है।

इन सभी वाक्यांशों को जीवन को अर्थ देने और मनुष्य को उन सभी स्थितियों के बारे में तर्क करने के उद्देश्य से लिखा गया था जो उनके विकसित होने पर उत्पन्न होती हैं।

साहित्य पर गिलगमेश कविता का प्रभाव

ग्रीक मूल के शोधकर्ता, लोनिस कोर्डैटोस, इंगित करते हैं कि होमर की ओडिसी गिलगमेश कविता से प्रभावित कुछ पहलुओं में रही है। उन छंदों को शामिल करना जो इसका हिस्सा हैं, जैसे कि सीधे कहानी से विषय जो इस ग्रीक क्लासिक में सामने आता है। लेख के साथ साहित्य के बारे में थोड़ा और जानें गंगा-चिल्ली

दूसरी ओर, कुछ विशेषज्ञ मानते हैं कि गिलगमेश कविता का बाइबिल में वर्णित कथा पर बहुत प्रभाव था। सार्वभौम बाढ़ सबसे उत्कृष्ट विषयों में से एक है।

उसी तरह, इसे बाइबल से संबंधित देखा जा सकता है जब एक पौधे के बारे में बात की जाती है जो अमरता देता है और कैसे एक सांप ने इतिहास में हस्तक्षेप किया। मित्रता, देवता और वीर तत्त्वों वाले राजा सांस्कृतिक दृष्टि से इसी प्रकार संबंधित हैं।

[su_note]यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि गिलगमेश कविता लगभग 1300 ईसा पूर्व में लिखित रूप में बनाई गई थी, इसलिए यह तर्कसंगत है कि यह माना जाता है कि बाइबिल काफी हद तक इस राजा के कारनामों की प्रेरणा में है।[su_note] / आपका_नोट]

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि यह विश्लेषण XNUMX वीं शताब्दी में चर्चा का विषय था, यही वजह है कि इसने कई जांच उत्पन्न की हैं जो सिद्धांत को सकारात्मक साबित करती हैं या नहीं।

इसके अलावा एक भी है गिलगमेश कविता का प्रभाव, सभी कथा ग्रंथों में, क्योंकि यह पहला काम है जो वास्तव में मनुष्य की मृत्यु को दर्शाता है और इसके भीतर देवताओं की अमरता का विषय है। इसलिए, वे पाठक को उस क्षण से वर्तमान तक प्रत्येक मौजूदा अंतर की तुलना और विवरण करने की अनुमति देते हैं; इसके अलावा, मौजूदा नागरिकों को उनकी शक्तियों के अनुसार उस समय अलग या वर्गीकृत करने के लिए भी।

निष्कर्ष

ईसा से हजारों वर्ष पूर्व लिखी गई कविता होने के बावजूद इसके शब्दों को आधुनिक साहित्यिक क्षेत्र से अनुकूलित और समझा जा सकता है।

एनकीडु और गिलगमेश के बीच किसी समय मौजूद प्रतिद्वंद्विता की भावना पूरी तरह से गायब हो जाती है, इतना अधिक कि कहानी के अंत में उन्हें लगभग भाइयों की तरह माना जाता है; यह सब वर्तमान की अनेक कहानियों में विद्यमान है, इसलिए इस कविता को साहित्य की शैली से संबंधित नई कहानियाँ बनाने और बनाने में सकारात्मक प्रभाव के रूप में माना जा सकता है।

कविता के भीतर कुछ सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं का उल्लेख करना महत्वपूर्ण है, जैसे कि मृत्यु का मार्ग और प्रत्येक के लिए अर्थ; समय, वह सब जो इसके माध्यम से लिया या प्राप्त किया जा सकता है। अंत में, यह अपने ही व्यक्ति की मृत्यु के विषय के संबंध में बहुत चिंता उत्पन्न करता है और यह आज की कहानियों में 2.500 ईसा पूर्व में बनने की तुलना में अधिक सामान्य है।

गिलगमेश की कविता हमें एक महान शिक्षा के साथ छोड़ती है, जीवन छोटा है और हम सभी इसके अंत के लिए किस्मत में हैं, हालांकि, यह हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है कि हम उन सभी अवसरों का लाभ कैसे उठाते हैं जो भगवान हमें बेहतर या बदतर के लिए प्रदान करते हैं। . गिलगमेश चाहता था कि उसके पास मौत से बचने की शक्ति हो; पूरे इतिहास में यह दिखाया गया है कि इस क्रिया को करने में सक्षम केवल देवता हैं और हम इस पहलू को संशोधित नहीं कर सकते हैं।

अंत में, यह एक ऐसा टेक्स्ट है जिसे इसकी सामग्री की गुणवत्ता के कारण कई बार अनुशंसित किया जाता है। थोड़ी सी असामान्य कविता के माध्यम से मनुष्य द्वारा अनुभव की गई सभी त्रासदियों और स्थितियों का वर्णन किया गया है; इसमें प्रकृति का व्यवहार शामिल है और यह इन महान पात्रों के प्यार और रोमांच को कैसे प्रभावित करता है।

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