कई ऐसे निर्माण थे जिन्होंने अमेरिका में सबसे बड़े स्वदेशी साम्राज्यों में से एक बनाया, इंकास, ये स्पेनिश के आने से बहुत पहले स्थापित किए गए थे। इस लेख में, हम आपको यहाँ की अद्भुत संरचनाओं के बारे में अधिक जानने के लिए आमंत्रित करते हैं इंका वास्तुकला, इसकी विशेषताएं और बहुत कुछ।
इंका वास्तुकला
इंका वास्तुकला को इंका शक्ति के समय में मौजूद वास्तुशिल्प रूप के रूप में जाना जाता है, विशेष रूप से पचकुटेक इंका युपांक्वी के शासनकाल से लेकर 1438 और 1533 के बीच स्पेनिश के आगमन के समय तक। वास्तुकला की अवधि के दौरान तैनात यह संस्कृति, इसके रूपों की सादगी, इसकी दृढ़ता, इसकी समरूपता और यह गारंटी देने की खोज से पहचानी जाती है कि इसकी इमारतें परिदृश्य में सामंजस्य स्थापित करती हैं; चिमू जैसे तटीय समाजों के विपरीत, इंकास ने काफी रचनात्मक सजावट का इस्तेमाल किया।
इंका बिल्डरों द्वारा संचालित मौलिक सामग्री पत्थर थी, सबसे सरल नींव में इसे बिना छेनी के रखा गया था, लेकिन सबसे जटिल और महत्वपूर्ण लोगों में नहीं। इंका वास्तुकला के इन विशेषज्ञों ने विशाल दीवारों को खड़ा करने के लिए विस्तृत और सिद्ध तरीके, चट्टान के मूर्तिकला वाले ब्लॉक से बने असली मोज़ेक जो पूरी तरह फिट होते हैं, बिना पिन के उनके बीच से गुजरने में सक्षम होते हैं।
अक्सर ये ब्लॉक इतने बड़े थे कि उनके स्थान की कल्पना करना मुश्किल है, इस क्षमता का सबसे अच्छा उदाहरण कुज़्को क्षेत्र में पाया जा रहा है। हम जानते हैं कि सबसे अच्छे पत्थर के मूर्तिकार अल्टिप्लानो के कोलास से थे, जिनमें से कई राज्य की सेवा के लिए कुज़्को लाए गए थे। इसी तरह, इंका वास्तुकला अपनी अविश्वसनीय उपलब्धियों और प्रश्न में पल के लिए व्यवस्था की पूर्णता के लिए जाना जाता है।
अन्वेषण और अध्ययन
इंका साम्राज्य या तहुआंतिनसुयो के मुख्य महानगर में अमेरिकी पुरातत्वविद् जॉन हाउलैंड रोवे की जांच के अनुसार, उन्होंने माना कि इंका वास्तुकला का प्राथमिक खंड एक आयताकार फर्श का कमरा था, जिसे पत्थर या ईंट से स्थापित किया गया था, जिसमें एक परिष्कृत चिनाई थी; इनमें से कई रिक्त स्थान एक छत या दीवार से घिरी खुली जगह के आसपास स्थित थे, जो न्यूनतम इंका वास्तुशिल्प इकाई को परिभाषित करते थे: आंगन। इंका कालोनियों को भी उनकी ऑर्थोगोनल योजना की विशेषता थी।
विशेषज्ञ इंका आर्किटेक्ट्स, जिन्होंने चट्टान में अपनी सर्वश्रेष्ठ कृतियों को उकेरा, ने प्रकृति के लिए गहरी प्रशंसा और प्रशंसा के साथ जीवन से भरे अमर स्थानों का निर्माण किया, जिसने उन्हें घेर लिया और उनका स्वागत किया। चट्टान को संरचना और शरीर देने का विशेष इंका तरीका उदात्त है, उपयोग किए गए रचना मॉडल वास्तुकला कला के साथ परिदृश्य को जोड़ते हैं, जिससे पर्यावरण में सामंजस्य स्थापित होता है।
विद्वानों ने पत्थर के द्रव्यमान की उभरी हुई शैली को उसकी सीमा या किनारों से अंदर की ओर धकेलने को कहा है, जैसे कि दीवार का भार पत्थर को संकुचित कर रहा हो। 1802 की शुरुआत में, एक उल्लेखनीय यात्री और वॉन हंबोल्ट जैसे उत्सुक पर्यवेक्षक, सिएरा डेल इक्वाडोर और सिएरा नॉर्ट डेल पेरू की खोज करते हुए, इंका वास्तुकला को तीन विशेषताओं द्वारा परिभाषित किया: दृढ़ता, सादगी और समरूपता।
इसके निर्माण की विशेषताएं
इसके बाद, हम इंका साम्राज्य के कार्यों और इमारतों को शामिल करने वाली मुख्य विशेषताओं का विस्तार करेंगे, ये हैं:
सादगी
इंका इमारतों में बहुत विस्तृत आभूषण या अलंकरण का अभाव है। नक्काशी, अलंकरण, ऊँची या नीची रँगों का अत्यधिक या सजावटी रूप से उपयोग नहीं किया जाता था। यह संयम इंका राजा के अधिवास सहित अभयारण्यों के भीतर रिक्त स्थान की व्यवस्था में भी प्रकट होता है।
इस सादगी के बावजूद, हिस्पैनिक जांच और/या लेखन कोरिकांचा में एक विशेष आभूषण पर जोर देते हैं जहां संवर्द्धन और सोने की नक्काशी पर जोर दिया जाता है; जाहिर है, इस प्रकार की सजावट वाला यह मंदिर एकमात्र होगा।
दृढ़ता
उन्होंने मोर्टार का उपयोग किए बिना चट्टान के विशाल ब्लॉक का इस्तेमाल किया; चट्टानों का उपयोग इस प्रकार किया जाता था कि वे एक साथ फिट हो जाते हैं, इस वास्तुकला का एक उदाहरण सचायुहुमन के मंदिर में मिलता है।
समलम्बाकार आकृतियों या समरूपता की पुनरावृत्ति
उनके निर्माण के हिस्से उनकी धुरी के संबंध में बराबर थे। योजना में, समरूपता की सराहना करना मुश्किल है क्योंकि रिक्त स्थान ओवरलैप होते हैं, हालांकि वे आम तौर पर एक शीर्ष पर या कुछ मामलों में मुख्य कमरे में अभिसरण करते हैं।
स्मारकीयता
विशाल आयाम होना। चट्टानें, जो बड़ी थीं, ने भी निर्माणों को लंबा बनाने में मदद की, यह कुज़्को महानगर में कई जगहों पर देखा जा सकता है, जिसमें विशाल चट्टानों के मोनोलिथ हैं; ये क्षेत्र की स्थलाकृति और भौगोलिक विशेषताओं के अनुकूल थे। इंकास यह भी दिखाना चाहते थे कि वे पत्थर के साथ जो चाहें कर सकते हैं, इसलिए उन्होंने अपने सबसे अच्छे कार्यों में से एक बनाया: 12-कोण वाले पत्थर की तरह।
सामग्री
इंका वास्तुकला के निर्माण में प्रयुक्त अधिकांश तत्व केवल कुज़्को से संबंधित नहीं थे; ऐतिहासिक और मानवशास्त्रीय स्रोतों के अनुसार, इंका के कई कार्यों में पूरी तरह से विदेशी तत्व थे, विशेष रूप से पत्थर या पकी हुई मिट्टी की ईंट।
सी के प्रकारकंस्ट्रक्शन
निर्माण के प्रकार या इंका स्थापत्य कार्य, इन्हें इस आधार पर परिभाषित किया जाता है कि इन निर्माणों की दीवारों और दीवारों को कैसे खड़ा किया गया था। अगला, 4 प्रकार के निर्माण जो मौजूद थे:
दैत्य जैसा
इस प्रकार की इमारतों को मोर्टार के उपयोग के बिना विशाल पत्थरों से बनाया जाता है। कुछ पुरातत्वविद इस प्रकार के कार्यों को महापाषाणीय कार्य भी कहते हैं, और ये उन कार्यों से भिन्न होते हैं जिनके पास एक ऐसा मंच होता है जो कमोबेश बहुभुज या स्वयं साइक्लोपियन हो सकता है; महापाषाण नहीं। यह कुज़्को की दीवारों और अंत्येष्टि स्मारकों पर चौकोर, गोल और थोड़े शंक्वाकार टावरों के रूप में देखा जा सकता है, जिन्हें चुलपास कहा जाता है।
Rustico
देहाती वास्तुकला में, इमारतों को उनके प्राकृतिक पर्यावरण के अनुरूप मांगा जाता है; इसका उपयोग अक्सर स्वदेशी कार्यों में किया जाता था। वे आम तौर पर बहुत श्रमसाध्य कार्य होते हैं जो जानबूझकर शास्त्रीय अवधारणाओं जैसे समरूपता और नियमितता से बचते हैं। महत्वपूर्ण निर्माण सामग्री देशी लकड़ी हैं, अधिमानतः किसी न किसी बीम और प्राकृतिक पत्थर के रूप में।
कोशिका
इस प्रकार के निर्माण में दीवारों और दीवारों की विशेषता होती है, जो एक छत्ते के समान संरचना के साथ बनते हैं; इस मामले में, पत्थरों को पेंटागन के आकार में उकेरा गया था।
शाही
यह अनियमित कोणों के जटिल लेसवर्क की विशेषता है जिसका उपयोग असमान आकार के पत्थर के ब्लॉक के साथ किया गया था, फिर भी एक आदर्श फिट प्राप्त कर रहा था। सभी कटे हुए पत्थर एक दूसरे से अद्भुत मिलीमीटर सटीकता के साथ मेल खाते हैं और इतनी ठोस स्थिरता के साथ इकट्ठे होते हैं कि उनके निर्माण के लिए किसी मोर्टार की आवश्यकता नहीं होती है।
उनके उद्देश्य के अनुसार निर्माण के प्रकार
इंका साम्राज्य, ऊपर वर्णित प्रकार के निर्माणों को अंजाम देता है, या तो नागरिक और सैन्य कार्यों का निर्माण करने के लिए, उनके विवरण के नीचे:
नागरिक
इन समाजों या आयलस में घरों की इमारतों द्वारा चित्रित, उच्चतम इंका अधिकारियों के घर भी जिन्होंने कुज़्को में अपने जनादेश के दौरान निर्माण का आदेश दिया था।
सैन्य
इंका क्षेत्रों की रक्षा के लिए समर्पित निर्माण, एक आश्रय और एक पलटवार क्षेत्र के रूप में भी इस्तेमाल किया गया था, जैसे कि कुज़्को शहर के उत्तर से 2 किमी दूर स्थित सैन्य या धार्मिक इंका किलेबंदी, जिसे जनादेश के तहत खड़ा किया जाना शुरू हुआ था पचासीटेक, पंद्रहवीं शताब्दी में; हालांकि, यह हुयना कैपैक था जिसने पंद्रहवीं शताब्दी में ओलांटायटम्बो किले के साथ और कई लेखकों के अनुसार, माचू पिचू के गढ़वाले गढ़ के साथ अपना अंतिम स्पर्श पूरा किया।
इंका स्थापत्य रूपों
इसके बाद, पूरे इंका साम्राज्य के दौरान निर्मित सबसे सामान्य वास्तुशिल्प रूपों का विवरण दिया जाएगा, ये निम्नलिखित हैं:
कांचा
यह वास्तुशिल्प संरचना की सबसे आम इकाई थी, यह एक चतुर्भुज बाड़ पर आधारित थी जिसमें तीन या अधिक चतुर्भुज संरचनाएं थीं जो केंद्रीय क्षेत्र या आंगन के चारों ओर सममित रूप से व्यवस्थित थीं। यह आमतौर पर विभिन्न अनुप्रयोगों को कवर करता था क्योंकि उन्होंने घरों और मंदिरों की आधार इकाई स्थापित की थी; इसी तरह, इनमें से कई इंका बस्ती ब्लॉक बनाने के लिए एकत्र हो सकते हैं।
इंका वास्तुकला में इन संरचनात्मक इकाइयों के उत्थान का एक प्रदर्शन कुज़्को का महानगर है, जिसका केंद्रीय स्थल दो विशाल कांचों से बना था, जिसमें सूर्य का मंदिर (कोरिकांचा) और इंका निवास शामिल थे। समय के साथ सबसे अच्छी देखभाल किए जाने वाले कांच के मॉडल उरुबांबा नदी के तट पर स्थित इंका प्रतिष्ठान ओलांटायटम्बो में पाए जाते हैं।
कल्लंका
वे 70 मीटर तक के विशाल चतुष्कोणीय स्थान थे, यह मुख्य रूप से महत्वपूर्ण राज्य मुख्यालयों से जुड़ा हुआ है; इन वितरणों, अनुसंधान और लेखन के अनुसार गोदामों के रूप में इंगित किया गया था, आमतौर पर कई दरवाजे, निचे और लूवर थे, और वे छत वाली छतों से ढके हुए थे। तथ्य यह है कि वे विशाल चौकों के बगल में स्थित हैं, यह दर्शाता है कि वे धार्मिक कार्यों से जुड़े हुए थे, साथ ही ग्रामीण इलाकों में विभिन्न व्यक्तियों, मुख्य रूप से प्रशासकों या अधिकारियों की मेजबानी कर रहे थे।
उष्णु
कई आयताकार प्लेटफार्मों के सुपरपोजिशन से कॉन्फ़िगर किया गया छोटा और कंपित पिरामिड संरचना; यह राज्य के प्रशासनिक केंद्रों में मौजूद है। इस संरचना के ऊपरी भाग तक पहुँच एक केंद्रीय सीढ़ी के माध्यम से थी; इसका कार्य एक मंच के रूप में कार्य करना था। अपने सुनहरे दिनों से, इंका या उनके प्रतिनिधि ने धार्मिक समारोहों और पारिवारिक समारोहों का प्रदर्शन किया।
Tambo
तहुआंतिनसुयो की मुख्य सड़कों के किनारे बनी सराय, जिसे ऐतिहासिक लेखन में इंगित सराय या सराय के रूप में भी जाना जाता है। वे एक या एक से अधिक कमरों के साथ साधारण निर्माण थे, जिन्हें यात्रियों द्वारा विश्राम स्थलों के रूप में अक्सर देखा जाता था; इनमें यात्रियों की सहायता के लिए आवश्यक प्रावधानों की आपूर्ति के क्षेत्र शामिल थे।
एक्लाहुआसी
गार्सिलासो द्वारा "चुने गए हाउस" के रूप में पहचाना गया, यह एक्लास के आवासीय भवनों से संबंधित है, जो उत्पादक गतिविधियों में महिला विशेषज्ञों की मण्डली थी, मुख्य रूप से वस्त्र और शीश के उत्पादन में, और जिन्हें काम की हाथ सेवाएं प्रदान करने के लिए भेजा गया था राज्य को। इन निर्माणों को ईसाई मठों के साथ ऐतिहासिक लेखन के विपरीत गलत तरीके से ताहुआंतिनसुयो के सभी प्रांतीय केंद्रों में स्थित किया गया था।
स्थापत्य निर्माण
इस बिंदु पर, इंका साम्राज्य द्वारा निर्मित सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प निर्माणों को उनके महत्व और उनके उद्देश्य के अनुसार इंगित किया जाएगा, सबसे उत्कृष्ट हैं:
कुस्को सिटी
कुज़्को की नींव से पहले एक छोटा सा शहर था, जिसे अकामामा कहा जाता था, जो विनम्र पत्थर और पुआल की इमारतों से बना था, और वहाँ कई आयलस रखे गए थे। इसे ऊपर और नीचे, बाएँ और दाएँ मानदंड से संबंधित चार खंडों में विभाजित किया गया था।
जब मैनको कैपैक ने शहर की स्थापना की, तो यह एक पहाड़ी पर टुल्लुमायो और सफ़ी नदियों की धाराओं के बीच स्थित था, जहां दो नदियां मिलती हैं। यह शहर इंका सरकार की राजनीतिक और धार्मिक सीट बन गया, और समय के साथ क्षेत्र को उप-विभाजित करने के नए तरीकों को लागू करना पड़ा।
स्मारक कुस्को
कई वर्षों तक इस शहर ने बहुत ही सरल होना चुना। हालांकि, चानकास के साथ युद्ध के बाद वह बहुत तबाह हो गई थी; यही कारण है कि पचासीटेक ने उस पवित्र राजधानी के निर्माण का आदेश दिया जिसे स्पेनियों ने विस्मय के साथ पाया।
कुज़्को महलों से भरा एक शहर था और एक ही प्रवेश द्वार के साथ एक दीवार से घिरा हुआ बड़ा आंगन था, जहां सबसे महत्वपूर्ण प्रभु रहते थे। वह बहुत व्यवस्थित दिखती थी, उसकी गलियाँ पत्थरों से बनी थीं और उसमें जल निकासी की व्यवस्था थी; इसमें दो मुख्य स्थान हैं, जो केवल सफी धारा द्वारा अलग किए गए हैं: हुआकायपता और कुसिपता। सबसे पहले, सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान और त्योहारों का प्रदर्शन किया गया। कुज़्को और उसके आसपास की सबसे पवित्र इमारतों में से हमारे पास हैं:
- सचायुहुआमण का किला
- Pisac
- Ollantaytambo
- कोरिकांचा
- क्वेंको
- माचू पिचू (शाही समय के बारे में)।
शहर ने एक धार्मिक केंद्र के साथ-साथ साम्राज्य का राजनीतिक केंद्र होने के साथ-साथ महान प्रतिष्ठा हासिल की। प्रत्येक मृतक इंकास का अपना घर था, जिसमें नौकरों और उनकी पत्नियों सहित उनका सारा सामान था।
ऐसा कहा जाता है कि कुज़्को की योजना में एक प्यूमा का प्रतिनिधित्व था और उसके सिर का प्रतीक सक्सैहुमन द्वारा किया गया था, जो पचैसेटेक द्वारा नियोजित एक दुर्ग है, और यह कि हुआकेपाटा प्लाजा जानवर के पैरों के बीच रहेगा।
कुज़्को: ताहुआंतिनसुयो का प्रतीक
पेरू के इतिहासकार फ्रैंकलिन पीज़ गार्सिया यरिगॉयन ने व्यक्त किया कि कुछ इतिहासकारों ने इंकास की दुनिया की सीट और उत्पत्ति के रूप में कुज़्को के प्रतीकात्मक अर्थ पर जोर दिया; शहर ही पूजनीय था और यह संकेत दिया जाता है कि यह संपूर्ण तहुआंतिनसुयो का प्रतीक था। यह इंका प्रशासनिक केंद्रों में शहर की संरचना की प्रतीकात्मक पुनरावृत्ति की व्याख्या करेगा। कुछ इतिहासकारों ने तो यहाँ तक कहा है कि कुज़्को से जो कोई भी आया है, उसके पास जो कोई भी जाता है, उसका सम्मान किया जाना चाहिए, क्योंकि वह पवित्र शहर के संपर्क में था।
प्रांतीय प्रशासनिक केंद्र
जैसे-जैसे तहुआंतिनसुयो का विस्तार हुआ, प्रांतीय केंद्रों का निर्माण उस क्षण से किया गया जिसमें विभिन्न प्रभुत्व वाले प्रांतों का प्रबंधन किया गया था। सरकारी योजना में मिट्टी के प्रकारों का उपयोग शामिल था जिसका मतलब था कि निर्माण शुरू होने से पहले पूरी घाटियों से लेकर एक इमारत तक सब कुछ। तट पर, पत्थर को आमतौर पर मिट्टी या मिट्टी की दीवार से बदल दिया जाता था। इस प्रकार के निर्माणों में हमारे पास है:
टैम्बो कोलोराडो
यह तटीय क्षेत्र में इंकास द्वारा निर्मित सबसे महत्वपूर्ण स्थलों में से एक था; यह मिट्टी और मिट्टी की दीवारों से बनी इमारतों का एक समुच्चय है, भले ही कुछ क्षेत्रों में इसकी एक स्पष्ट रूप से पुरानी सजावट है, दरवाजों और निचे में इंकास की विशिष्ट आकृति है।
लाल रंग के कारण इसे टैम्बो कोलोराडो के नाम से जाना जाता है, जो अभी भी इसकी दीवारों पर देखा जा सकता है, हालांकि पीले और सफेद रंग की कुछ दीवारें भी बनी हुई हैं। ट्रैपेज़ॉइडल प्लाज़ा के चारों ओर कई संरचनाएँ फैली हुई हैं, जिनमें गोदाम, घर और एक मुख्य इमारत शामिल है, जिसे किले के रूप में जाना जाता है।
हुआनुको पम्पा
Huánuco Viejo के रूप में भी जाना जाता है, यह 2 किमी² (वर्ग किलोमीटर) से अधिक का एक बहुत ही महत्वपूर्ण केंद्र है जो 4000 मीटर (मीटर) ऊंचे एस्प्लेनेड पर स्थित है; यह वहाँ स्थापित किया गया था क्योंकि यह कुज़्को और टोमेम्बा के बीच राजमार्ग के मध्य बिंदु को चिह्नित करता था।
इस जगह की सीमा पर एक विशाल वर्ग था जिसमें एक उष्णु या वितरण होता है जिसमें बस्तियों का एक समूह होता है, चार अलग-अलग वर्ग अलग-अलग होते हैं: एक दक्षिण में गोदामों के लिए, उत्तर में वस्त्रों के लिए एक, पश्चिम में आम आवास के लिए एक , और इंका शासक के निवास स्थान का एक अन्य स्थान पर अपनी यात्राओं के दौरान। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि सैन्य, धार्मिक और प्रशासनिक कार्यों के लिए समर्पित लगभग 4.000 इमारतें हैं।
टोमेम्बा
टुपैक युपांक्वी ने इस प्रशासनिक केंद्र का निर्माण शुरू किया, जिससे कैनरी द्वीपों की विजय की पुष्टि हुई और ताहुआंतिनसुयो की उत्तरी सीमा को नियंत्रित किया गया; इसका महत्व इतनी तेजी से बढ़ा कि यह साम्राज्य का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शहर बन गया।
Cajamarca
इंका अताहुल्पा पर कब्जा करने के बाद से विशेष महत्व का स्थान, साम्राज्य के पतन की शुरुआत को चिह्नित करता है। उस समय यह एक बहुत बड़ा शहर था जिसके बीच में चारदीवारी थी। सूर्य का मंदिर, इंका पैलेस और अक्लवासी ने कुज़्को की शुद्धतम स्थापत्य शैली का पुनरुत्पादन किया। ऐसा कहा जाता है कि शहर के संस्थापक तुपैक युपांकी थे। कुस्को के बाहर अन्य इंका प्रशासनिक और धार्मिक केंद्र थे: समिपता, इंकलाजता, तिलकारा, अन्य।
धार्मिक चरित्र निर्माण
यह इंकास द्वारा चानकास और पोक्रास की घेराबंदी के बाद स्थापित प्रशासनिक और धार्मिक केंद्र था। यह समुद्र तल से 3490 मीटर की ऊंचाई पर अयाकुचो जिले के विलकाशुमान प्रांत में स्थित है; कुछ इतिहासकारों के अनुसार, विलकाशुमान ने लगभग 40.000 लोगों को रखा होगा।
शहर एक विशाल वर्ग में स्थित था जहाँ बलिदान के साथ संस्कार किए जाते थे, पास में दो सबसे महत्वपूर्ण इमारतें हैं: सूर्य और चंद्रमा का मंदिर, और उष्णु। उष्णु एक चार मंजिला छोटा सीढ़ीदार पिरामिड है, जो एक डबल-पोस्ट दरवाजे के माध्यम से पहुंचा जा सकता है, जो सबसे महत्वपूर्ण पड़ोस की विशेषता है; इसके ऊपरी मंच पर एक अनोखा बड़ा नक्काशीदार पत्थर है जिसे इंका की बस्ती के रूप में जाना जाता है और कहा जाता है कि यह कभी सोने के पैनलों से ढका हुआ था।
कोरिकांचा
चानकास के साथ युद्ध के बाद यह कुज़्को का अनुवांशिक अभयारण्य था, पचाकोटेक ने इसे रीमेक करने का बीड़ा उठाया, वहां भारी मात्रा में सोना और चांदी स्थापित किया, इतना अधिक कि इंति कंचा (सूर्य का स्थान) कोरिकांचा (सोने की जगह) के रूप में प्रतिष्ठित हो गया। . पचकोटेक ने मुख्य चौक में कुज़्को के इंकास के देवता सूर्य (इंटी) को रखा। यह मंदिर सुंदर इंका वास्तुकला के बेहतरीन उदाहरणों में से एक है, इसकी घुमावदार दीवार सराहनीय पूर्णता के साथ खड़ी है; वर्तमान में, सेंटो डोमिंगो का कॉन्वेंट इंका की दीवारों के अवशेषों पर खड़ा है।
सैन्य और स्मारक निर्माण
इंका शासनकाल के दौरान स्थापित एक सैन्य और स्मारक प्रकृति के सबसे उल्लेखनीय निर्माणों में निम्नलिखित हैं:
इंका हुआसी
यह लुनाहुआना घाटी में सैन विसेंट डी कैनेटे के पास स्थित है। इस क्षेत्र में ग्वार्को के नाम से जाना जाने वाला एक कुराकाज़गो था, जिसे चार साल के जिद्दी प्रतिरोध के बाद इंकास ने जीत लिया था। परंपरा के अनुसार, टुपैक युपांक्वी ने इस विशाल प्रशासनिक केंद्र को साम्राज्य की राजधानी के नाम पर कुज़्को कहने का फैसला किया और चाहता था कि इसकी सड़कों और चौकों को वही नाम दिया जाए जो वहां पाए जाते हैं।
इंका हुआसी में, क्षेत्र के चतुर्भुज स्थान का प्रतिनिधित्व किया गया था; यह प्राचीन इंका हुआसी परिसर, जिसे "कासा डेल इंका" के रूप में स्पेनिश में लिखा गया है, कैनेटे-लुनाहुआना राजमार्ग के किलोमीटर 29,5 पर स्थित है।
सूर्य के मंदिर के अंदर गलियारे और मंडप, यह पूजा, बलिदान और मौसम के अवलोकन का भी केंद्र था; इसी प्रकार सूर्य मंदिर को समर्पित इस परिसर के भाग में हम देख सकते हैं कि कमरों में बेलनाकार स्तंभ हैं, यहां तक कि एक बाड़ा भी है जिसमें इन स्तंभों में से एक दीवार का हिस्सा है। जाहिरा तौर पर ये स्तंभ एक इंतिहुआताना (इंका सूंडियल) का हिस्सा थे।
Sacsayhuaman
उत्तर स्थल में कुज़्को की ओर मुख वाली एक पहाड़ी पर सक्सैहुआमन का धार्मिक स्थान है, यह तीन विस्तृत मंजिलों से बना है जिसमें एक विशाल ज़िगज़ैग दीवार है, जिसमें तीन टावर थे; दीवारों को असाधारण सीमा के रॉक ब्लॉकों को जोड़कर जाली बनाया गया था, कुछ की माप 9 मीटर × 5 मीटर × 4 मीटर थी।
पेरू के इतिहासकार मारिया रोस्टवोरोव्स्की तोवर सवाल करते हैं कि क्या Sacsayhuaman यह कुज़्को की रक्षा के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक सैन्य किला था, क्योंकि चांका आक्रमण की रिपोर्ट से संकेत मिलता है कि वे महत्वपूर्ण सैन्य प्रतिरोध का सामना किए बिना आसानी से शहर में प्रवेश कर गए थे।
इसके अलावा, तहुआंतिनसुयू साम्राज्य के विस्तार के साथ कुज़्को पर हमले का कोई खतरा नहीं था। रोस्टवोरोव्स्की का मानना है कि यह चानकास पर जीत का एक स्मारक था, और उत्सव के दौरान वहां अनुष्ठान की लड़ाई लड़ी गई थी; इंकाओं को विदेशी सैन्य सैनिकों से अपनी रक्षा करने में सक्षम होने के लिए भी यह बहुत मददगार था।
कुलीन वास्तुकला
इंका साम्राज्य द्वारा निर्मित स्थापत्य डिजाइनों में, सबसे अधिक प्रतीकात्मक हैं जो उनकी भव्यता से उजागर होते हैं, उनमें से हैं:
इंकलाजता
Pocona Incallajta (Quechua Inka Llaqta, Inca शहर से), जिसे Inkallajta के नाम से भी जाना जाता है, बोलीविया में सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थलों में से एक है। यह कोलासुयो का सबसे पारलौकिक इंका "लजता" था, जो तहुआंतिनसुयो के चार में से एक था, इसके निर्माण में XV सदी के अंतिम चरण के दौरान एक निश्चित समय होता है; यह वर्तमान में बोलीवियन क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण इंका विरासत है और समुद्र तल से 2950 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है।
कोचाबम्बा, पोकोना और बोलीविया के दिल का दौरा करते हुए, शहर को तुपैक युपांक्वी द्वारा बनाया गया था और हुयना कैपैक द्वारा बहाल किया गया था। यह एक सैन्य किला था, इंका शक्ति या तहुआंतिनसुयो का राजनीतिक, प्रशासनिक और धार्मिक मुख्यालय, यह चिरिगुआनोस की घुसपैठ के खिलाफ इंका साम्राज्य की भौगोलिक सीमा भी थी।
पुराने परिसर में लगभग 80 हेक्टेयर का क्षेत्र है, यह दीवारों और इमारतों से घिरे बड़े वर्गों और आंगनों द्वारा बनाया गया है जो खुले स्थानों पर खुलते हैं; सबसे महत्वपूर्ण अभयारण्य या कल्लंका, यह 78 × 25 मीटर मापता है और 12 मीटर ऊंचा है, इसकी दीवार इस संरचना की सबसे प्रमुख और विशेषता है, इसमें 10 निचे, 4 खिड़कियां और एक टेराकोटा खत्म के साथ एक पेडिमेंट है, जो केंद्रीय क्षेत्र पर हावी है साइट का।
यह Huayco किलेबंदी में एक इजेक्शन कोन में स्थित है, जो लगभग दुर्गम घाटी है। यह गैर-स्थानिक रिक्त स्थान का उपयोग करता है, वास्तुशिल्प इकाइयां एक दूसरे के साथ संवाद नहीं करती हैं; समलम्बाकार आकृतियाँ देखी जाती हैं, क्योंकि इन खंडहरों की विशिष्ट ज्यामितीय आकृति समलंब है; "ला कांचा" या आँगन, एक पौराणिक बहु-कार्यात्मक स्थान है; और बुनियादी निर्माण सामग्री का उपयोग: पत्थर, मिट्टी की परत।
छतें "मुक्त" हैं, छतों का कोई मिलन नहीं है, इसलिए उनकी छतों को मुफ्त छतों के उपयोग के लिए बुलाया जाता है, बीम वितरण लकड़ी का बना होता है।
Ollantaytambo
Ollantaytambo या Ullantay Tampu इंका वास्तुकला का एक और असाधारण निर्माण है, और यह पेरू में इंका महानगर है जो अभी भी कब्जा कर लिया है। कुज़्को के महान आवासों के वंशज परिवार अपने मूल इंका वास्तुकला को बनाए रखने वाले केंद्रीय और सामान्य स्थानों के अलावा, उनके निवासों में रहते हैं; यह शहर एक सैन्य, धार्मिक, प्रशासक और कृषिविज्ञानी परिसर था।
पंकू-पंकू नामक दरवाजे से प्रवेश होता है। Ollantaytambo, कुज़्को महानगर से लगभग 60 किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में उरुबाम्बा क्षेत्र में एक ही क्वालीफायर के साथ पहचाने जाने वाले क्षेत्राधिकार में स्थित है और समुद्र तल से 2.792 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। कुज़्को से 600 मीटर नीचे स्थित, यह एक गर्म जलवायु और अधिक उपजाऊ क्षेत्रों का आनंद लेता है, जिसका लाभ इंकास ने आबादी और महत्वपूर्ण कृषि कुल्हाड़ियों को बढ़ाने के लिए लिया।
घाटी ऊबड़-खाबड़ पहाड़ों से घिरी हुई है जो ऐसा महसूस कराती है कि आप कहीं खास हैं, लेकिन यह कोई नई बात नहीं है, अंदर जाते ही आप सांस ले सकते हैं।
पिसाका
पिसाक, जिसे पिसाक भी कहा जाता है, कुज़्को शहर से 33 किलोमीटर दूर स्थित है। इसका पुराना क्षेत्र इंकास की पवित्र घाटी में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। पिसाक की इंका वास्तुकला मिश्रित है, जिसे वायसराय फ्रांसिस्को डी टोलेडो द्वारा देशी तलछट पर बनाया गया है।
इसकी निर्मित दीवारों की सुंदरता, विशाल चट्टानी ब्लॉकों के साथ अद्भुत अनुपात और पत्थर के असाधारण उपयोग के साथ नरम, अतिथि को हैरान कर देता है। विलकमायु के तट पर, पवित्र नदी देवता जो अपने क्रोध को कम करने वाले कुंड के पत्थर की ढलानों के साथ चलता है, प्रकाश और छाया की धारियां पिसाक के प्रसिद्ध प्लेटफार्मों पर शुरू होती हैं, जो कि तीतरों का महान शहर है। कस्को घाटियों की सबसे खूबसूरत कल्पना करने के लिए लगभग हवा में नीली चट्टान के शिखर पर बनाया गया किंवदंती का एक शहर।
माचू पिचू
माचू पिचू कई वर्षों से है, इंका अतीत की सबसे प्रभावशाली पहेली में से एक। यह समुद्र तल से 2490 मीटर की ऊंचाई पर विलकानोटा या उरुबांबा नदी के बाएं किनारे से कुछ सौ मीटर ऊपर स्थित है।
पहला पहलू जो हमारा ध्यान आकर्षित करता है, वह है इसका स्थान, वनस्पति से घिरी एक पहाड़ी की चोटी पर और एक कठिन प्रवेश द्वार के साथ; इस अलगाव ने इस जगह को सैकड़ों वर्षों तक बरकरार रहने दिया है। सबसे पहले, यह सोचा गया था कि यह इंकास का प्रारंभिक स्थान पकारिताम्बो हो सकता है, बाद में यह अनुमान लगाया गया कि यह इंका प्रमुखों के वंशजों के लिए आश्रय विलकाबांबा था। बात यह है कि तब तक कहानियों के माध्यम से भी इस साइट के अस्तित्व की कोई खबर नहीं थी।
इसके अध्ययन के लिए इसे स्थापत्य की छोटी या बहुत विस्तृत विशेषताओं के अनुसार विभिन्न क्षेत्रों में विभाजित किया गया था; ये शहरी, कृषि, धार्मिक, अन्य हो सकते हैं। कृषि क्षेत्र पहाड़ी की खड़ी ढलानों के लिए पूरी तरह से अनुकूलित छतों या प्लेटफार्मों के एक समूह से मेल खाता है, और जो नहरों के साथ पूरा किया गया है। गार्ड पोस्ट द्वारा संरक्षित एक मुख्य प्रवेश द्वार है, साथ ही एक दीवार है जो कृषि क्षेत्र को शहरी क्षेत्र से अलग करती है; साइट के केंद्र में एक मुख्य प्लाजा है जिसके बीच में एक लम्बी चट्टान है।
धार्मिक क्षेत्र में, तीन खिड़कियों का अभयारण्य और इंतिहुआताना या धूपघड़ी बाहर खड़े हैं, एक पत्थर का खंड जिसमें खगोलीय कार्यों के साथ एक काटे गए पिरामिड में स्थित है। पूर्व की ओर, छतों के नीचे, एक कब्रिस्तान है; किए गए उत्खनन से कब्रों की एक श्रृंखला प्रकाश में आई, जिनमें से अधिकांश महिलाएं थीं, शायद पुजारियों का एक छोटा अभिजात वर्ग वहां रहता था, जो धर्मनिष्ठ महिलाओं के एक समूह, तथाकथित सौर कुंवारी से घिरा हुआ था।
नगर नियोजन
इंका वास्तुकला में शहरी नियोजन इंका आर्किटेक्ट्स के लिए एक महत्वपूर्ण विचार था; मुख्य राजमार्ग जो एक कोण पर शहरों को पार करते हैं, हुआनुको पम्पा एक अच्छा उदाहरण है। एक शहर के पूरे क्षेत्र को केंद्रीय प्लाजा और उसके उष्णु और शाही निवासों के अनुरूप रखा गया था, आमतौर पर सूर्योदय का सामना करना पड़ता था; सामान्य तौर पर, इंका इमारतों के लंबे किनारे प्लाजा के समानांतर थे।
नींव के ब्लॉक कभी भी पूरी तरह से वर्गाकार नहीं थे, और केवल पैदल चलने वालों के लिए निर्मित संकीर्ण, रैखिक पथों द्वारा काटे गए थे। कभी-कभी, यहां तक कि पूरे शहर की सही कल्पना की गई थी, सबसे कुख्यात मॉडल का इरादा यह था कि कुज़्को का डिज़ाइन ऊपर से देखे गए प्यूमा की आकृति बनाएगा।
इंका वास्तुकारों के लिए, इमारतों को द्वार और प्रकाशमान के साथ रखना भी पारलौकिक था ताकि परिदृश्य और आकाश को सर्वोत्तम संभव तरीके से अलग किया जा सके, साथ ही साथ पिंडों और खगोलीय घटनाओं, कुछ सितारों या सूर्य राजा को संक्रांति में , उदाहरण के लिए, जो इन पोर्टिको के माध्यम से स्पष्ट थे। इंका निर्माण के पोर्टल आमतौर पर उस वातावरण को ध्यान में नहीं रखते हैं जिसमें वे बनाए गए थे।
दूसरी ओर इंका वास्तुकला के निष्कर्ष के रूप में, वास्तुकला में इंका कला इंका आर्किटेक्ट्स द्वारा की गई थी और ये अक्सर आसपास के परिदृश्य के साथ अपनी संरचनाओं को सामंजस्यपूर्ण रूप से संयोजित करने की भी मांग करते थे; शायद इंका वास्तुकला का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण आज माचू पिचू है, जो पहाड़ी की आकृति का अनुसरण करता है और यहां तक कि आज की इमारतों में बड़े पत्थरों जैसी प्राकृतिक विशेषताओं को भी शामिल करता है।
इंका सभ्यता में, एक पवित्र पत्थर या इमारत के सिल्हूट को कभी-कभी एक प्राकृतिक विशेषता की आकृति की नकल करने के लिए भी डिज़ाइन किया गया था, जैसे कि दूर का पहाड़; इंका दीवार वास्तुकला के अन्य प्रसिद्ध उदाहरण जो पूरी तरह से अंतर्निहित चट्टानों को शामिल करते हैं, वे हैं ताम्बोमाचाय शिकार लॉज और कुज़्को में सैकसायहुमन का पवित्र किला।
इस एकीकरण के परिणामस्वरूप, जिसमें इंका वास्तुकला बाहर खड़ा है, कार्बनिक और ज्यामितीय का एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन प्राप्त किया गया था, और एक स्पष्ट संदेश दिया गया था कि जिस तरह शासक किसी विषय पर हावी हो सकते हैं, उसी तरह मानवता भी सम्मान कर सकती है, लेकिन अंततः हावी हो जाती है प्रकृति।
मजेदार तथ्य
इस बारे में अभी भी सवाल हैं कि पत्थर एक साथ कैसे फिट होते हैं और स्वस्थ होते हैं; ये संदेह इतिहास की कमी और इन तकनीकों के बारे में पुराने अभिलेखागार के विवरण पर आधारित हैं। तार्किक संभावनाओं के भीतर कुछ धारणाएं बनाई गई थीं: सबसे व्यवहार्य इंगित करता है कि काम बहुत धीमा लेकिन कुशल था और सामान्य दीवारों को सावधानी से शुरू किया गया था और नीचे की अगली शीर्ष पंक्ति अधिक जटिल थी क्योंकि पत्थरों को किनारे पर समायोजित किया जाना था।
निचले जोड़ों के साथ, यह मामला आमतौर पर कुज़्को में हर जगह प्रकट होता है कि ऊपरी चेहरों को निचले क्षेत्र के आकार के अनुसार धीरे-धीरे रॉक मैलेट्स से मारकर बनाया गया था। छोटे शिलाखंडों को संभालते समय कार्य अपेक्षाकृत आसान था, क्योंकि उन्हें कई बार रखा या हटाया जा सकता था; लेकिन समस्या उन्हें किनारों से उठा रही थी क्योंकि उनका वजन सैकड़ों टन था।
संदर्भ इंगित करता है कि क्वेशुआ ने प्राकृतिक रूपों या हल्के तत्वों और संभवतः मिट्टी से बने मॉडल का उपयोग किया होगा। इन मॉडलों को ईमानदारी से कॉपी करना चाहिए था; अचूक रूप से, इस तकनीक के उपयोग ने महान कार्यों को सुविधाजनक बनाने में मदद की। एक और सम्मानित राय यह है कि वे एक निश्चित वर्तमान तकनीक का उपयोग कर सकते थे जिसमें वांछित पत्थरों का माप और आकार लेना शामिल था (कुज़्को के पुरातत्व संग्रहालय में एक बहुत लंबा चांदी का रिबन है), इसलिए उन्होंने बहुत जटिल काम संभव बनाया।
इंका की दीवारों का हिस्सा बनने वाले अधिकांश बड़े पत्थरों के चेहरे के निचले हिस्से में लगभग हमेशा 2 पायदान होते हैं। कुछ में, हम Sacsayhuamán में देखते हैं कि इन नक्काशियों ने निर्माण प्रक्रिया के दौरान पत्थरों के परिवहन, उठाने और संभालने की सुविधा प्रदान की। इनमें से कई कास्ट तैयार दीवारों में हैं, लेकिन किसी कारण से कुछ पत्थर अभी भी बने हुए हैं।
कुछ उल्लेखनीय मामलों में, इसे कुज्को के कोरिकांचा में देखा जा सकता है, जहां दीवार का आंतरिक चेहरा अर्धवृत्ताकार है, जिसे सौर ड्रम के रूप में जाना जाता है, जो एक दुर्लभ मोल्डिंग को इंगित करता है जो ट्रेपोजॉइडल आला को घेरता है; यह स्पष्ट है कि वे ब्लॉकों को संभालने के अभ्यस्त नहीं थे, लेकिन उनका धार्मिक कर्तव्य था या उनका वैचारिक अर्थ खो गया था।
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