Nau'in Cin zarafin Dabbobi: Dalilai, Sakamako da ƙari.

Tun da dadewa, dabbobi sun sha fama da munanan dabi’u da yawa na zalunci ko musgunawa da nau’in dan Adam ke yi, wadanda ya kamata a hukunta su kamar kowane laifi. Amma da farko, ya wajaba a fayyace kuma a fayyace nau’in cin zarafin dabbobi da ke akwai. Wannan za a san a kasa.

Menene ma'anarsa da cin zarafin dabba?

Domin ku sani menene cin zarafin dabbobi Yana iya zama hanya mai ɗan wahala, wannan saboda akwai hanyoyi da yawa da mutane za su iya wulakanta dabba, ko dai ta hanyar ba da ciwo, yanayin da ba shi da kyau ko rashin mutunci. Har ila yau, yana da wuyar gaske idan irin waɗannan dokokin na hukumomin gwamnati ba su da ma'anar cin zarafi iri ɗaya da mutanen da suke da hankali da sanin yakamata a kan batun.

Lokacin magana akan sani ko hankali game da cin zarafin dabbobi, Ana iya bayyana wannan aikin a matsayin duk wani aikin da aka yi wa dabbobi, wanda ke haifar da ciwo, rauni na tunani ko jiki, wahala har ma da wulakanci. Wannan ma'anar zalunci ya shafi duka ga namun daji da Dabbobin daji amma Dabbobin gida.

Duk da ma’anar da ke sama, abu ne da ya zama ruwan dare a samu dabbobin da masana’antu ke cin gajiyar su a gefe kuma a ajiye su a gefe, tunda da yawa ba sa daukarsa a matsayin cin zarafin dabbobi.

A bisa dabi’a, akwai dabbobi da yawa da suka dace da cin mutum, amma dole ne mu fara wayar da kan jama’a game da musgunawa da wadannan dabbobin za su iya fuskanta a lokacin da ake amfani da su. Domin, wani abu shi ne cewa su abinci ne ga ɗan adam, wani kuma shi ne cewa dole ne su shiga cikin wahala da ba dole ba saboda cin zarafi.

Maimakon haka, lokacin da ake magana akan cin zarafin dabba daga mahangar shari'a, ana iya ganin jerin takunkumin da suka bambanta dangane da yankin da yanayin cin zarafi ya faru. Ƙasashen da waɗannan dokoki za su iya zama mafi godiya, a cikin su ma'anar cin zarafin dabba Su ne masu biyowa:

A Spain

A cikin yankin Mutanen Espanya har yanzu babu wata doka ta ƙasa mai ƙarfi game da cin zarafin dabbobi, amma lokacin da kuka karanta ka'idodin farar hula na wannan ƙasa za ku ga cewa wani abu da ake la'akari da cin zarafin dabba zai iya zama laifi a cikin abubuwan da ke cikin 337 da 337 bis.

A cikin waɗannan labaran, mutanen da suka ji rauni, suna shafar lafiya ko yin lalata da kowace dabba ana ɗaukar su a matsayin masu laifi don cin zarafin dabba, ko dai; na gida ko wanda yake da kyau, dabbar da ke rayuwa ta dindindin ko na ɗan lokaci tare da ɗan adam kuma a ƙarshe waɗanda ba sa rayuwa a cikin jahohin daji. An yi nuni da wannan a cikin sashe na 337.

Lokacin da aka karanta labarin 337 bis, yana aiki a matsayin mai dacewa ga labarin 337, yana nuna cewa watsi da su a kan titunan jama'a ana ɗaukar cin zarafin dabbobi.

Bangaranci mara kyau na waɗannan dokokin da ake sarrafa su a Spain shine kawai ana samun su mayar da hankali ga dabbobin da aka yi la'akari da gida, ba dukan dabbobi ba. Hakan ya sa sauran dabbobin ba su da kariya, wanda a fili suke fama da musgunawa da dan Adam ke yi.

A Argentina

Argentina tana ɗaya daga cikin ƙasashe na farko a jerin waɗanda ke da yawa dokokin kare dabbobi, da ake yi wa kallon babbar kasa a kan batun kare hakkin dabbobi, duk da kasancewarta daya daga cikin wadanda ke da al'adu wajen amfani da abubuwan da suka shafi dabbobi.

Daga shekara ta 1891 da aka buga dokar kasa ta farko wadda a cikinta za a yanke wa duk mutanen da suka wulakanta dabbobi hukunci. Waɗannan hukunce-hukuncen sun kasance daga takunkumi na kuɗi zuwa ɗaurin kurkuku dangane da zaluncin da aka yi.

Bayan haka, a cikin 1954, Majalisar Dokoki ta Argentina ta amince da Doka 14.346, wacce ta ci gaba da kasancewa har zuwa yau. Dokar ta ce tana da layin masu zuwa:

"An danne shi a gidan yari daga kwana goma sha biyar zuwa shekara daya, duk wanda ya zalunce shi ko ya yi wa dabbobi fyade."

A cikin Doka 14.346 akwai kuma haramcin hadaya na kuliyoyi da karnuka, wannan a duk yankin Buenos Aires. Baya ga duk abin da aka ambata a sama, Dokar kuma tana da cikakkun bayanai game da abin da aka ayyana a matsayin cin zarafin dabbobi. Wannan kamar haka:

Ana ɗaukar mai cin zarafin dabba a matsayin mutum wanda ya aikata ɗaya daga cikin waɗannan ayyuka (A cewar Doka 14.346):

• Kada ku ba da abinci na adadin da ake bukata da inganci ga dabbobin da suke gida ko a zaman bauta.
• Yi amfani da abubuwan da ke ba dabba ciwo, jin zafi ko azabtarwa, wanda shine don dabbar ta yi wani aiki ko aiki.
• Tilasta dabbar yin aiki na tsawon sa'o'i masu ci gaba da yawa, ba tare da la'akari da lokutan hutu ba kuma ba tare da la'akari da yanayin yanayi a lokacin aiki ba.
• Tilasta dabbar yin aiki, ko da kuwa ba ta da yanayin da ake buƙata na jiki ko na lafiya don samun damar yin ta da kyau.
• Yi wasu ƙarfafawa tare da magunguna ko wasu sinadarai. A wannan yanayin, ba a haɗa waɗannan jiyya waɗanda likitan dabbobi na shari'a ya rubuta ba.
• Yi amfani da dabbobi don ɗauka ko ja lodin da ya fi ƙarfinsu na zahiri.

A cikin wannan Dokar 14.346, za a iya ganin labarin 3 wanda a ciki za a iya ganin ma'anar shari'a na abin da zaluntar dabba. Wadannan, bisa ga Doka, sune:

• Yi yankan jiki a kowane bangare na jikin dabbar. A cikin al'amuran da ke da maganin warkewa, wannan doka ba ta keɓanta ba, da kuma a lokuta da ba su da jinƙai.
• Yin kowace irin tiyatar tiyata ba tare da an yi maganin sa ba tukuna ko kuma ba tare da an horar da mutum yadda ya kamata ba don aiwatar da aikin.
• Barin dabbobin da suka yi amfani don gwaji ko nazarin kimiyya a bar su zuwa ga kaddara.
• Sanadin mutuwar dabbar da ke cikin yanayin ciki ko zuriya. A wannan yanayin, waɗannan masana'antun da aka halatta da aka keɓe don cin zarafin zuriya, abin takaici ba a keɓe su ba.
• Kasancewar sanadin wahalar da dabba ba dole ba. Wannan na iya haɗawa da azabtarwa, murkushewa ko yin wahala akan kowace dabba.
• Keɓe ko a bainar jama'a shirya yaƙin dabba. Wannan ya hada da fadan bijimi, fadan kare, da sauran abubuwan da suka shafi dabbobi.

A cikin Meziko

A cikin 2013, an buga sabuwar dokar yankin Mexico City, wacce ke magana game da cin zarafin dabbobi. Ya nuna takunkumin kudi da aka sanya sakamakon cin zarafi, wanda zai iya kai har zuwa mafi karancin albashi 400 ko kuma hukuncin dauri wanda zai kai shekaru 4.

Hukunce-hukuncen da aka ambata sun shafi mutanen da suke kai wa dabbobi mugun hari, na gida ko na daji. Mutanen da suka raunata ko kuma suka yi wa dabbobi ciwo, ba tare da sanya rayuwarsu cikin hadari ba, za a iya yanke musu hukuncin daurin shekaru biyu a gidan yari.

Lokacin karanta dokar hukunta laifuka ta Mexico, an kuma kayyade cewa dole ne a tura waɗancan dabbobin da suka fuskanci cin zarafi zuwa hukumomin tsaro, matsuguni ko gidaje masu zaman kansu domin su kasance ƙarƙashin iko da kulawar mutane da aka horar. Za su zauna a waɗannan wuraren don samun kulawar da ta dace da za ta ba su damar samun lafiya mai kyau.

Sa'an nan kuma, a cikin 2014, an yi gyara na Janar Dokar namun daji. Ɗaya daga cikin manyan canje-canjen da aka yi don ci gaba da haɓaka yaƙi da zalunci shine haramcin da ake yi na amfani da kowace dabba don yin wasan kwaikwayo na circus.

Aiwatar da irin wannan tsauraran takunkumi ko hukunci a yankin Mexico ya faru ne saboda yawan dabbobin da suka sha wahalar cin zarafin dabbobi a wannan ƙasa. Karamar amsa ce, tunda an sanya ta a cikin ɗaya daga cikin ƙasashe na farko da ke gabatar da mafi yawan korafe-korafe da shari'o'in cin zarafin dabbobi, cin zarafi da tashin hankali.

A Colombia

A cikin 2016, Dokar No. 1774 ta fara amfani da ita a Colombia, ta ba da cikakken bayani game da duk sakamakon cin zarafin dabba a matakin doka. Wannan doka ita ce wacce aka yi don sabunta waɗanda ke cikin Dokar 84/1989 a cikin Kundin Farar Hula na Colombia.

Wannan dokar cin zarafi na dabba tana da alhakin kare barazanar dabbobi, na gida, daji ko na kashin baya daga kowane irin nau'in tashin hankali, zalunci ko cin zarafin dabbobi daga wadanda suka sa su shiga. Dangane da laifin da wanda ake tuhumar ya aikata, yana iya fuskantar hukuncin watanni 12 zuwa 36.

Duk abin da doka ta tsara yana nuna duk nauyin da masu kula da su ke da shi a lokacin daukar dabba. Ɗaya daga cikin manyan abubuwan da aka nuna shi ne cewa an ba dabbobi kyakkyawan yanayin rayuwa. Abu na gaba da ya kamata ku samar da dabba shine wuri mai aminci inda ba ya fama da kowane irin damuwa ko tsoro na dindindin.

Daya daga cikin abubuwan da ta bayyana, wadanda suke da matukar muhimmanci, shi ne wajibcin da ya wajaba a kan kasa na samar wa dabbar jin dadin rayuwa, wanda ake yin ta ta hanyar bin doka da inganta manufofin jama'a, wanda kuma ke taimakawa wajen daidaitawa. da alhakin mallakar dabba.

Waɗannan canje-canje ko sabuntawa da aka yi a cikin dokokin shaida ne mai kyau na ci gaban da aka samu dangane da bin haƙƙin dabba. A wannan yanayin, ana ɗaukar dabbobi a matsayin halittu masu ji ba a matsayin dukiya ko abubuwa ba.

Nau'in Cin zarafin Dabbobi

Kamar yadda aka gani a wasu dokokin da ake nunawa a wasu kasashen, akwai abubuwa da dama da ake iya dauka a matsayin cin zarafin dabbobi. Mafi yawanci sune kamar haka:

• Babban abin da ake ɗauka a matsayin ɗaya daga cikin Nau'in Cin zarafin Dabbobi shine tashin hankali na jiki, wanda yana daya daga cikin abubuwan da aka fi sani da kuma sananne.
• lokacin da dabba ba a ba shi abinci mai kyau ba ko kuma lokacin da ka rasa tsabta yana kuma ƙarƙashin wani nau'in cin zarafin dabbobi. Kamar lokacin da ba ku da sharadi lafiya a ko'ina wanda dabba ke tasowa.
• kaciya, busa, rashin kula da ainihin bukatun dabba, lalacewar tunani, wulakanci, zalunci da tashin hankali da ke haifar da fahimi, lafiyar jiki ko tunanin dabbobi.

Akwai wasu nau’o’in cin zarafin dabbobi da wasu gungun jama’a suka amince da su ko kuma a boye a cikin ayyukan da da yawa suka dauka a matsayin “al’ada”, ko dai saboda al’adarsu ko al’adunsu. Don sanin menene waɗannan nau'ikan cin zarafin dabbobi, an bayyana su a ƙasa:

• dabbobi circus: An dade ana tunanin cewa dabbobi suna farin cikin ganin su a cikin wasan kwaikwayo, amma gaskiyar ita ce, suna aiki ta hanyar wuce gona da iri tun daga karawa juna sani zuwa yawancin gabatarwar da suke yi don nishadantar da mutane. A lokatai kaɗan kaɗan an ba su kyakkyawan yanayin rayuwa wanda ke ba su damar haɓaka da kyau.
  • Ana ɗaukar waɗannan dabbobi daga yanayin su na halitta kuma an tilasta musu yin karɓuwa ta tilastawa ga yanayin circus, wanda a gare su gaba ɗaya baƙon waje ne.
  • A yankin Spain. An yi sa'a cewa an kafa ƙungiyoyi daban-daban waɗanda ke da alhakin hana kowane nau'in wasan motsa jiki tare da dabbobi a yankunan Spain.

• Rinjaye: Wannan wani mummunan suna "Ayyukan Nishaɗi" da ke gudana tsawon shekaru da yawa. A cikin wannan aikin bijimin yana shan wahala mai yawa, zafi da wulakanci.
  • A cikin irin wannan ayyuka ana iya samun faɗa da tseren karnuka, zakara da sauran dabbobi da yawa waɗanda ke mika wuya ga waɗannan fadace-fadacen da ba dole ba.
  • Daga cikin waxannan ayyuka, mafi munin abin la’akari da shi, shi ne yaqin bijimi, musamman saboda abu ne da mutane da yawa suka halasta kuma suna sha’awarsu tare da uzuri na hadisai.
• Amfani da dabbobi don masana'antar abinci: Idan ana maganar irin wannan cin zarafi na dabbobi ya zama babban muhawara, domin bisa ga dabi’a akwai dabbobi da dama da suka zama abinci ga dan Adam tun a tarihi, wadannan dabbobin su ne alade, shanu, raguna, tumaki, kaji, da sauran dabbobi. wanda ake samu a cikin madaidaicin abinci na mutane.
  • Amma, duk da kasancewar wani abu na halitta, ɗan adam ya yi amfani da waɗannan dabbobin don wuce gona da iri, wulaƙanta su da rashin samar musu da ingantaccen rayuwa. Wanda kuma shi ne cikakken cin zarafi, tun da za su iya zama abinci ba tare da sun sha wahala ba a tsawon rayuwarsu ana kulle su, a wulakanta su da raunata su.
• The humanization na dabbobi: Lokacin da aka yi magana game da wannan batu, ana yin ishara da lokacin da ba a yarda dabba ta kasance da halayen da suka dace da nau'in jinsinta ba, wanda ke nufin ba ta jin dadin abubuwan da suka dace. Ana ganin wannan da yawa a cikin mutanen da suka mallaki dabbobi masu ban sha'awa kuma har yanzu dabi'a ce ta "An yarda da ita" ta al'umma kuma ba a ɗauka a matsayin cin zarafin dabba, lokacin da yake.
• karfin jini: Ana ganin irin wannan nau’in cin zarafin dabbobi da yawa a cikin jakuna da dawakai, wadanda suke fama da yawan cin zarafi idan suka ja abubuwa masu nauyi da kuma zama hanyar sufuri.
  • Wannan wuce gona da iri shine ke haifar da yawan jin zafi a cikin wadannan dabbobi kuma aiki ne da aka haramta a kasashe da yawa, musamman a cikin birane. A yankunan karkara da dama, ana ci gaba da aiwatar da irin wannan cin zarafin dabbobi.

• farautar dabbobi: A yau akwai kasashe da dama da ake gudanar da farautar wasanni, amma a wasu wuraren. Amma duk da haka, har yanzu aiki ne na cin zarafin dabbobi da dokar da aka yi amfani da su a kowane yanki. Wasu daga cikin waɗannan ƙasashe sune Chile, Argentina da Spain.
  •  Dole ne a haramta wannan aiki saboda ya haifar da yawancin nau'ikan da aka samu a wuraren farauta suna cikin haɗarin bacewa. Yana daya daga cikin siffofin cin zarafin dabbobi wanda dole ne a kawar da shi a duniya.
• Sayi-Sayar da dabbobiDabbobi ba abubuwa ba ne waɗanda za'a iya saya ko sanya su a cikin akwati na nuni. Kasancewar mutane suna sayar da dabbobi kamar kayan ciniki ne ya daidaita. Wannan yana faruwa da yawa tare da Irin karnuka, Tun da uzuri cewa suna da zuriyarsu ko kuma kawai sun kasance masu tsabta, suna so su sayar da su a kan kuɗi mai yawa.
  • Bugu da ƙari, akwai mutane da yawa waɗanda ke goyan bayan irin wannan nau'in kawai saboda nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in) ya ɗauka,da samun damar yin amfani da kowane kare ko a cikin yanayin dabbobi masu ban sha'awa, sun fi son saya su fiye da ajiye su a cikin wuraren zama na halitta.
• Amfani da mata don hatchery: hannu da hannu da nau’in cin zarafin dabbobi da aka yi a baya, wannan batu na cin zarafin mata wajen haifar da ‘ya’ya, tamkar masana’anta ne. Wannan al'ada ce da ke faruwa don sayar da 'ya'yan itace ko amfani da su don masana'antar abinci.
  • Dangane da yadda ake cin moriyar sana’ar abinci, ana ganin irin wannan zalunci da yawa a cikin shanu, inda ake amfani da su wajen haifuwa, wanda galibi ana sayar da su a ciyar da su da nama mai laushi.
  • A wajen cin zarafi na saye da sayarwa, sai ka ga karnuka mata da yawa, ana amfani da su don samun ‘ya’ya da za a raba da su ana sayar da su. Suna sa su haihu duk rayuwarsu kuma suna shan wahala saboda ita. Ana ganin wannan da yawa a cikin Races na Kananan karnuka.

Sauran nau'ikan cin zarafin dabbobi

Lokacin magana game da nau'ikan cin zarafin dabbobi, ana iya yin la'akari da waɗanda aka ambata a sama, amma akwai kuma masu zuwa:

• Zaluntar zakara: Irin wannan cin zalin yana farawa ne lokacin da zakara ta haihu, su shirya fada, suna fuskantar juna suna cutar da juna tun suna kanana. Suna yin yanke da ba dole ba a kan kafafunsu kuma suna sa su zama masu tayar da hankali. Al’ada ce da ya kamata a haramta ta a duk duniya domin “wasanni ne” na rashin mutuntaka da kuma rashin tausayi.
• Shark fins: Irin wannan cin zarafi na dabba yana game da farautar sharks, wadanda galibi jarirai ne. Lokacin da suka kama su sai mutane su yanka filayensu ta hanyar da ba ta dace ba, kuma idan sun samu fintinkau sai su sake jefa su cikin ruwa, inda ba za su iya yin iyo ba saboda rashin filin, tunda za a bar su a matsayin mutum. wadanda ba su iya tafiya ba gaira ba dalili, suna da kafafu
  • Ana yin haka ne saboda ana sayar da su har dala 100 a kowace kilo, musamman a kasuwannin Asiya domin a nan ne ake yawan cin naman kifi.
  • Ana gudanar da farautar shark a yankin Nicaragua kuma al’ada ce da aka haramta a yankin, amma har yanzu ana aiwatar da hakan ne saboda suna biyan makudan kudade don sayen kifin shark kuma mutane suna ci gaba da aikata wannan ta’asa don neman kudi, wanda hakan ya sa sharks suka yi ta yi. nutsewa zuwa kasan tekun kuma ya zubar da jini har ya mutu.

• Garrobo Kunkuru: A wannan yanayin, mutane suna zaluntar kunkuru daga lokacin da suke son fitar da su daga mazauninsu, saboda suna kona gidajensu don fitar da su. Idan suka fito sai su kamo su, su dinka bakinsu da allura da zare don kada su ciji kowa. Lokacin rufe bakinsu, wajibi ne a tono ramuka a cikin kashin da ke haifar da muƙamuƙi.
  • Daga nan sai su ɗauki jijiyar ƙafafu su ɗaure su ta yadda ba za su iya motsawa ba su rataye su cikin dunƙule. A nan suka kwana da yunwa da ƙishirwa har sai sun mutu.
• safarar shanu: Lokacin da ake jigilar shanu ko bijimai daga wannan wuri zuwa wani, ana ɗaukar cin zarafin dabbobi idan da yawa daga cikinsu suka shiga mota ɗaya. A lokacin da suka yi yawa a cikin mota daya, ba za su iya motsi ba sai numfashi ke da wuya, sai kuma suka rika dukan juna.
• agwagi masu ratayewa: Ana rataye agwagwa daga wuyansu akan baka har sai sun mutu. Ana ɗaukarsa azaman tseren agwagi, amma ba sa gudu, dole ne kawai.

Me yasa cin zarafin dabbobi ke faruwa?

Kamar yadda aka ambata a sama, ma'anar cin zarafin dabbobi na iya zama da wahala. Amma, kuma yana da wuya a tantance menene musabbabin cin zarafin dabbobi. Ɗaya daga cikin manyan abubuwan da ke haifar da shi shine, a yawancin al'amuran, jam'iyyun ko "wasanni" da yawa daga cikin nau'in cin zarafin dabbobi da aka ambata a sama ana iya ɗaukar su akai-akai.

Yawancin ayyukan da aka ambata sun samo asali ne daga ingantattun hadisai da aka samu a tsawon tarihin dan Adam, wadanda su ne manyan musabbabin wannan cin zarafi da ake yi wa dabbobi don haka ya zama dole a kara fahimtar da su. bayanai kan cin zarafin dabbobi zuwa ga sababbin tsararraki don kada ayyukan zalunci da dabbobi ba su gani a matsayin al'ada.

Ɗaya daga cikin abubuwan da za a iya ɗauka a matsayin rashin sani shine babban rashin samun bayanai game da cin zarafin dabbobi da ke faruwa a duniya. Bugu da kari, ba wani abu ne da ake koya wa yara a makarantunsu ba, kamar yadda kuma yake faruwa da batun Sake amfani da sharar gida. Babu ɗayan batutuwan da aka ambata, waɗanda ke da matuƙar mahimmanci don kula da yanayin muhalli, da aka ɗauke su azaman ilimi na asali.

Dole ne a yi la'akari da cewa mutumin da yake cin zarafin dabba yana saduwa da wani matsayi na kowa a cikin dukan mutanen da suke aikata wannan zalunci. Wannan na iya tasowa a cikin mutane saboda dalilai da yawa. Ɗaya daga cikin abubuwan da za a iya la'akari da mutum ya zama mai cin zarafi na dabba shi ne cewa ya shiga cikin rauni, cututtuka na tunani ko duk wani mummunan kwarewa da ke kai su ga aikata zalunci ga dabbobi.

A lokuta da yawa akwai mutanen da suke yin hakan don kawai suna son yin hakan, domin abin takaici muna rayuwa a cikin duniyar da ake yawan tashin hankali da kuma mutane da yawa waɗanda ba su da lamiri, ɗan adam ko kuma kawai hankali.

Wani daga cikin haddasawa da sakamakon cin zarafin dabbobi Shi ne lokacin da babu rashin shiri a lokacin samun dabba, tun da wannan yana haifar da watsi da su ko rashin kula da su. Har ila yau, ya haifar da wulakanci da yawa ga waɗannan salon da aka ƙirƙira don ɗaukar dabbobin daji, kamar: foxe da birai.

Waɗannan ayyukan karɓo ba su da kyau saboda suna sa dabbobi su daina rayuwa a cikin muhallinsu ta hanyar da ba dole ba kuma ta tilastawa, daidai da son zuciyar mutane. Wannan yana shafar dabbobin saboda ba su da ingantaccen ci gaba kuma suna fara samun matsalolin lafiya ko hali.

Ta yaya za a iya hana cin zarafin dabbobi?

Lokacin da ake magana game da hanyoyin da za a guje wa cin zarafin dabbobi, wajibi ne dukan mutane su shiga yaki da shi. Tun da yake wani abu ne da ke faruwa a ko'ina cikin duniya kuma idan har yanzu akwai mutanen da ke goyon bayan waɗannan halayen, ayyukan cin zarafin dabbobi za su ci gaba da bunkasa. Abubuwan da za ku iya fara yaƙi da cin zarafin dabbobi da su ne kamar haka:

• Kasance mai yawan sani da alhaki a lokacin da aka karɓi dabbar dabba. Kafin yin wani tallafi, ya zama dole a kimanta cewa akwai isasshen lokaci da sarari don ba da kulawa ga dabba. Har ila yau, wajibi ne a san cewa kuna da isasshen kuɗi don ba ku kyakkyawar rayuwa.
  • Lokacin ba da dabbar dabba a matsayin kyauta, dole ne ku sami waɗannan maki iri ɗaya don kimantawa.
• Wata hanyar da za ta ba da gudummawa wajen yaki da cin zarafin dabbobi ita ce ta hanyar da ta dace, don hana ci gaba da kasuwannin saye da sayar da dabbobi.
• Bayar da haɗin gwiwa a cikin kewayon matsuguni na dabbobi ko masu karewa muhimmin mataki ne akan cin zarafin dabbobi. Don wannan za ku iya yin aikin sa kai, ba da gudummawa da ƙarfafa tallafi da duk haƙƙoƙin dabba a tsakanin ƙungiyoyin zamantakewa.
• Wani abin da ba za a rasa ba wajen kare hakkin dabbobi shi ne korafe-korafen da ake yi na cin zarafin dabbobi, saboda wata hanya ce da hukumomin da abin ya shafa za su iya yanke hukumcin da ya dace ga masu laifin cin zarafin dabbobi.
  • Idan ka ga mutumin da ya aikata laifin cin zarafin dabbobi, ya zama dole a kai rahoto, domin idan ba a yi haka ba, sai mutum ya zama mai aikata wannan cin zarafin.

Yadda za a ba da rahoton cin zarafin dabbobi?

Lokacin da kuka ga cin zarafin dabbobi, ya zama dole a taimaka wa hukumomin da abin ya shafa da ke kusa da yankin da ake cin zarafin. Kasancewa a cikin abin da ya dace, ya zama dole a bar tare da shaidar cin zarafi da za a ba da rahoto, waɗannan na iya zama bidiyo, hotuna ko ma shaida daga mutanen da suka shaida halin da ake ciki na cin zarafin dabbobi.

A lokacin da aka gabatar da korafin, ya kuma zama dole a bayar da wasu muhimman bayanai, kamar adireshin gida da ake gudanar da aikin cin zarafin dabbobi. Idan babu adireshin gida, ya zama dole kada a dakatar da korafin, saboda ana iya samun adireshin gida daga baya.

A yawancin ƙasashen da aka gabatar da yaƙi da cin zarafin dabbobi, ƙungiyoyin da suka dace suna ba wa mutane lambobin tuntuɓar juna daban-daban waɗanda suka dace don yin korafin cin zarafin dabbobi, ta hanyar tashoshin tarho.