Idan muka yi magana game da mene ne Bangaskiya, gabaɗaya muna magana ne ga wani nau'i na imani ko dogara ga mutane, abubuwa, alloli, koyarwa ko fassarar da ke dawwama ba tare da wata shaida a cikin ni'ima ba. Wato, mun yi imani da abin da muka zaba don gaskatawa, maimakon tabbatar da yiwuwar (ko rashin yiwuwar) samuwarsa.
Idan kuna son sanin menene bangaskiya, da nau'ikan iri daban-daban, a nan za mu gaya muku game da shi.
Menene Imani ya kunsa?
Kalmar bangaskiya ta fito daga Latin aminci, "aminci" ko "aminci", wanda shine sunan allahn amana a cikin Tarihin Roman, 'yar Saturn da Virtus. A cikin Haikali na Goddess, an kiyaye yarjejeniyoyin Majalisar Dattijai ta Roma tare da ƙasashen waje don baiwar Allah ta tabbatar da mutunta juna da cika su.
haka Babban ma'anar kalmar a zamaninmu yana da alaƙa da imani na addini. Ko da yake wannan ba wani gado na tatsuniyoyi na Romawa ba ne, amma koyarwar Kirista, wanda aka kafa a cikin ƙarni, imani da Allah, imani makafi ga Allah, ba tare da shakka ba, ba tare da shakka ba, mafi girman darajar zama Kirista mai kyau .
Wannan sifa ce da dukkan masu tauhidi ke tarayya da ita: aminci guda daya ga Allahnsu, Ubangijin gaskiya daya. Wannan ya sa yaƙe-yaƙe na addini suka zama ruwan dare a tarihi. Duk da haka, ra'ayin bangaskiya kuma ya shafi abubuwan duniya, a matsayin maƙasudin ma'anar aminci.
Za mu iya amincewa da wani lokacin da muka amince da wani a makance, ko ikonsa na magance matsala ko kuma ya yi nasara a wata matsala. Alal misali, za mu iya amincewa da likitanmu ko magungunan da ya rubuta, ko ma fassarar gaskiyar da kimiyya ta ba mu. A wannan yanayin, duk da haka, tunanin kimiyya ba ya buƙatar kowane lokaci cewa mu mika abin da muka gaskata zuwa gare shi, sai dai ya samar mana da tabbataccen shaida da tabbataccen zato. Wato, maimakon ya ce mu gaskata shi kawai, sai ya ba mu bayani da kuma shaida.
A lokaci guda, ana amfani da kalmar gaskatawa don suna sunan rukunin imani waɗanda suka ƙunshi koyarwar addini (Akidar Katolika, akidar Musulmi, da sauransu)., da wasu takaddun da ke zama a matsayin tallafi, wato, suna goyan bayan -paradoxically- imaninmu game da gaskatawar da suka ƙunsa. A wasu ƙasashe akwai ma magana don "shaidawa wani abu", ma'anar gaskata wani abu, ko samun hujja ko kuma cewa mutum ya gamsu da wani abu, don haka ya zama shaida, garanti ko garanti.
Ayyukan
Gabaɗaya, ra'ayin Fe yana da halaye masu zuwa:
Babu shakka yana nufin makauniyar imani ko amincewa ba tare da hujja ba, gwaji ko tabbatarwa.
Tunani ne mai nisa daga shakku, da kuma wasu lokuta na hankali, lokacin da abin da aka gaskata ba a yi tambaya ba, sai dai an dage shi saboda dalilai na zahiri.
Babu wani misali guda ɗaya don imani, kuma imani ba ya dace da sauran tsarin ƙima, kamar tsarin ƙimar kimiyya. Misali, ba a buqatar kada a yi imani da addini don yin kimiyya, amma ana buƙatar kar a yi kira ga imani kuma kada a yi amfani da hanyar kimiyya. A cikin duniyar yau, imani na addini wani abu ne na kud da kud da kud da kud.
Wani lokaci na iya zama daidai da "bege", kamar imanin masu bi cewa Allah zai ba da ceto a lokacin bukata ko haɗari.
Mahimmanci
Bangaskiya na iya zama mahimmanci a fannoni daban-daban na rayuwar yau da kullun. Ga mabiya wasu addinai, wannan wani bangare ne na ainihin akidar da ke tsara kwarewarsu ta hakika, musamman ta fuskar ɗabi'a da wanzuwa. Shi ya sa asarar amana na iya haifar da lokacin zafi da zurfin tambayar ma'anar rayuwa. Hakazalika, imani da tsari na sararin samaniya da masu kula da shi zai iya sa mutane su kasance da kwarin gwiwa wajen yin abubuwa da kuma samun farin ciki da kariya.
A gefe guda, imani na iya zama kamar wani ɓangare na wasu jiyya. An nuna yanayin gaba ɗaya da halayen mai haƙuri don yin tasiri na jiki da tunani akan aikin jiki. Alal misali, mutanen da ke fama da rashin tausayi suna da ƙananan kariya kuma suna ba da amsa mara kyau ga magani fiye da mutane masu kwanciyar hankali. A wannan ma'anar, imani (addini ko maras addini) na iya taimakawa wajen warkarwa.
Imani na Kirista
A cewar koyarwar Kirista, Imani dabi’a ce ta tiyoloji, wato daya daga cikin dabi’un da Allah da kansa ya cusa a zuciyar dan’adam don shiryar da shi kan tafarki madaidaici. Wato, Bangaskiya ta Kirista ba ta wuce gona da iri ba, sai dai tana tsara rayuwa ta ɗabi'a da ɗabi'a bisa manufa da koyarwar annabinsa Yesu Banazare.
Koyarwar Kirista ta gaji manufar bangaskiya daga Tsohon Alkawali, wanda al'adar Ibrahim ce ta annabawan Yahudawa na dā. A wannan ma'ana, ya haɗa da ku yi imani da cewa Allah ya yi wa ’yan Adam alkawari mai ceto, Almasihu, wanda zai zo ya mayar da su aljanna da batattu, yana raba masu adalci da azzalumai, masu aminci da marasa aminci.
Duk da haka, Sabon Alkawari na Kiristanci ya ba da shawarar cewa Yesu Kristi ya sabunta yarjejeniya tsakanin Allah da ’yan Adam, yana sadaukar da kansa dominta, amma a nan gaba dole ne ya dawo ya kawo hukuncin rai kuma ya ba da ko dai azaba (jahannama) ko kuma fansa (sama). .
Addinin Buddhist
Ba kamar Kiristanci da sauran addinai na tauhidi ba, al'adar Buddha ba ta buƙatar mabiya makafi da cikakkiyar bangaskiya, mai yiwuwa saboda Gautam Buddha ba a gan shi a matsayin abin bautawa ko annabi ba, amma a matsayin mai gano hanyoyin wayewar kai. Ta wannan hanyar. Addinin Buddha yana buƙatar Bangaskiya a cikin hanyar, wato, a cikin koyarwar ruhaniya na Buddha a matsayin malami da mabiya a matsayin jagora ga haskakawa.
Sabili da haka, bangaskiya ta musamman na addinin Buddha baya nuna makauniyar bin doka, amma a maimakon haka Ya gayyaci mabiyansa su dandana kuma su yi nazarin koyarwa da kansu bisa ga abin da suka koya kuma suka karɓa. A haƙiƙa, matani kamar Kalama Sutra suna haɓaka ɗabi'ar rashin izini a tsakanin mabiyansu.
Ina fatan wannan bayani game da Imani da nau'ikansa daban-daban sun kasance masu amfani gare ku.
