Menene Legends na Salvadoran?, kar a rasa shi

El Salvador wata ƙasa ce da, kamar sauran mutanen Latin Amurka, tana da alaƙa da samun a cikin al'adunta, shahararrun tatsuniyoyi da almara, waɗanda ke cikin al'adunta, kuma waɗanda ba za a iya mantawa da su ba da gaske kuma har ma da yawa daga cikinsu za su bar ku. a cikin labarin waɗannan Legends na Salvadoran.

Salvadoran Legends

Tatsuniyoyi na Salvadoran labari ne na nau'in fantasy, waɗanda ke cikin al'adun El Salvador, da kuma al'adunta, na addini da na kakanni, waɗanda suka shuɗe daga tsara zuwa tsara.

Wasu daga cikin labarun ƙirƙira ne na marubutansu, yayin da wasu ke zama abubuwan da suka dace ga mazauna wannan yanki mai mahimmanci, ta hanyar bayyana sunayensu.

Ko ba komai game da gajeru ne ko dogayen tatsuniyoyi, abin da ya fi jan hankali shi ne a cikin sifofinsa na sufanci da abubuwan ban mamaki, labaran da suka samo asali tun zamanin mulkin mallaka. Akwai nau'ikan da yawa da kuma rarrabuwa, kamar yadda akwai almara na ta'addanci, birane, indigenous, tsakanin sauran.

Rarraba almara na Salvadoran 

An rarraba tatsuniyoyi na Salvadoran zuwa nau'ikan iri daban-daban, daga cikinsu muna da: Aetiological Legends, wanda abun ciki yana da alaƙa da ƙirƙirar, samuwar, asali da haɓaka wurare, garuruwa, al'ummomi, ko a yanayi, tsaunuka, tsaunuka, tsaunuka, da sauransu.

tatsuniyoyi na asali, A game da El Salvador, suna cikin mafi yawan al'ada kuma mafi tsufa, tun da yawancin zamani daga lokacin mulkin mallaka da kuma gamuwa tsakanin Mutanen Espanya da 'yan asali. Tatsuniyoyi ko tatsuniyoyi masu ban tsoro, inda aka siffanta fitattun haruffa da sauran halittu masu girman gaske da ƙarfi da iko.

tatsuniyoyi na addini, waxanda su ne waxanda aka ruwaito haqiqa, al’adu da hadisai na addini; Nau'in halayensa sune na addini, firistoci, waliyyai ko budurwai. Tatsuniyoyi na birni, inda ake ba da labarin garuruwa da garuruwa. Hakanan zaka iya karanta ƙarin tatsuniyoyi a cikin Legends na Paraguay

Etiological Legends

A cikin waɗannan tatsuniyoyi, an nuna labarun da suka shafi halitta da sihiri na mutanen Salvadoran, a ƙasa akwai wasu fitattun tatsuniyoyinsu.

masu kiwo

Daga cikin almara na Salvadoran akwai wanda aka sani da "Arborists", wadanda aka ce hazikan guguwa da barayin tabkuna, wadanda ko a baya-bayan nan, suna ci gaba da aiwatar da munanan ayyukansu.

An ce da zarar sun ji tsawar guguwar sai idanunsu suka fara kyalli. Mutane da yawa suna kwatanta su da mugayen mata, waɗanda suka bar halaka kamar guguwa. Sun bayyanar da kansu a lokacin da ake ta fama da guguwa, suna ta hayaniya da ta yi kashedin cewa an dora su a kan busassun sanduna.

Suna gangarowa kan noman masara suna sare su, baya ga rikidewa zuwa dabbobi kamar kadangaru ko macizai, suna cizon duk wanda ya tsaya ya gansu. Arbolarios, halittu ne na allahntaka, masu alaƙa da yanayi, koguna da tafkuna, ruwan sama da hadari.

Sisimic Ravine

a cikin canyon na seismic, Yana da wani sanannen tatsuniyoyi na Salvadoran, wanda ya samo asali daga babban darajar ilimin kasa da wannan rukunin yanar gizon ke da shi ga yankinsa, yana gano burbushin ƙasa da na ruwa a cikinsa, a kan bangon rafin. Saboda kasancewar manyan ƙasusuwa, mazaunan sun yi imanin cewa sun kasance na ƙattai na Mythology waɗanda suka wanzu a farkon zamani.

Musamman, suna magana ne akan samuwar wani babban kato mai suna seismic, wanda bayaninsa ya yi kama da cyclops, wato, wata halitta mai ido daya, wanda ya je kasan rafin da nufin hutawa, yana tallafo hannayensa a bangon gefe, daga nan kuma ya yi ta duban kyawawan dabi'u. muhalli.

Kalmar "seismic”, suna ne a cikin harshe Nawat (asali daga ƴan asalin ƙasar), an yi su da sauƙaƙan sautunan murya simitin, wanda ke nufin goblin ko mayya; yayin da CO, shi ne maƙasudin wuri; wato wurin matsafa ko goblin. A halin yanzu, Barranca del seismic babu shi, tunda ta bace a lokacin zabtarewar kasa da ta faru a shekarar 2009.

Tudun Kongo

Daga almara na Salvadoran, wannan labarin ya fito ne daga El Kongo, inda tsofaffi suka ce shekaru da yawa da suka wuce, a cikin hacienda mallakar Don Ceferino Mancía, akwai wani dutse mai wuyar gaske kuma mai ban mamaki.

An ce wasu ma’aikatan gida ne suka je su kwashe shi, inda suka samu a karkashinsa, an binne “botija” ko jirgin ruwa cike da tsabar kudi tsakanin zinare da azurfa. Nan da nan, daya daga cikin ma'aikatan ya je ya sanar da mai hacienda na gano, wanda ya ajiye dukan tsabar kudi.

Duk da cewa a wannan ranar, kowa yana tunanin ya sami albarka mai girma, amma akasin haka, tun kwanakin da aka gano, mai hacienda ya kamu da rashin lafiya mai ban mamaki, kuma kowace rana ta ci gaba har sai da ya mutu.

An nuna wannan sanannen dutsen a gidan man Mancía, da ke tsakiyar birnin, wanda yanzu ake kira tashar mai ta Puma. Sun sanya wa dutsen suna "monolith".

El Cipitío, ɗaya daga cikin shahararrun tatsuniyoyi na Salvadoran 

Daga cikin almara na Salvadoran, ya bayyana a matsayin daya daga cikin shahararrun, labarin da Cipitio, wanda aka kira asali Cipit cewa a harshen Nawat, yana nufin yaro. Wannan hali ba a san shi kawai a El Salvador ba, har ma a wasu ƙasashe kamar Mexico, Nicaragua, Guatemala da Honduras.

Halin wannan tatsuniya na iya zama na kakanni da na addini, tun kafin zamanin Colombia. Shi wani mahaluki ne wanda aka danganta iko da iyawa daban-daban a gare shi, wanda ya yi amfani da su don wasa kawai ba don cutar da wani ba.;

A bisa al’adar. Cipitio Ya kasance dan baiwar wata da ake kira shiru ko kuma a wasu ruwayoyin an san shi da shiru, kusa da allahn Lucero de la Mañana. Duk da haka, takin da aka samu ya samo asali ne daga cin amanar allahn Rana, sakamakon haka, allahn. Tlaloc, shugaban dukan alloli, ya azabtar da uwa ta hanyar mayar da ita mace mai mutuwa, ta zama mace mai saukin kai da za ta yawo a duniya.

Hukuncin kuma ya kai 'ya'yan zunubi, tun da Allah ya hukunta yaron kada ya girma, kuma ya kasance yana da shekaru 10. Akwai wani labari kuma game da almara na El Cipitío, inda aka nuna cewa mahaifiyarsa ta sa shi tare da yarima Nahua. yesuwane dan allah ne Tlaloc.

Duk da haka, an ce ba ta kula da shi ba, don haka allah Tlaloc Ya zagi ta wanda ya hada da danta, inda ya yanke mata hukuncin zama 10 har abada. Halin mahaifiyarsa ya rinjayi halayen El Cipitío, wanda shekaru da yawa an san shi da allahn haramtacciyar dangantaka da zina.

An wakilta siffarsa a matsayin ɗan farin ciki, wanda ke yawo a kusa da kusurwoyi, don haka ya zama alama a cikin al'adu da al'adun Salvadoran. Jikinsa kamar yaro ne, mai katon ciki, sanye da farar bargo da takalmi, sai hula mai siffar dabino mai nuna fikafikai.

A cewar almara, wannan halitta ta tatsuniyoyi, ɗan alloli, yana da ikon yin jigilar waya. Duk da cewa shi mutum ne marar lahani amma yana iya musguna maka da fara'a, inda ya rika yi wa mutane dariya da tsawa, hakan ya sa ya kyamaci har ya fita.

bakar doki

Wani daga cikin shahararrun tatsuniyoyi na Salvadoran shine The Black Knight, wanda kuma ake kira almara na masu tara shaidan. A cewar labarin, wannan hali yana kai mutane cikin jaraba, yana ba da tagomashi da arziki ga mutane marasa galihu, waɗanda suka zama ganima cikin sauƙi kuma su fada cikin tarko.

Sharadi da aka kafa domin ya zama mai cin gajiyar wannan tagomashi shi ne, sai ‘yan takara su rika kiran shaidan don samun rabo, inganta lafiya ko samun nasara a soyayya. Ko mene ne matsalar, zai iya magance ta. Da aka kira shi, sai hoton wani mutum da yake bisa doki ya bayyana ga marasa galihu.

Kyakkyawar halitta ce wacce ta sa katu mai kyau. A lokacin ne aka rufe yarjejeniyar, aka biya bukatun mutane, a madadin kiyaye ransu. Abin da mutane ba su sani ba shi ne, fatan su, sa'a, ƙauna da lafiya, za su kasance kusan shekaru 7 kawai, kuma, bayan wannan lokaci, za su biya da rayukansu don samun tagomashi.

Kogon Kukinca

Daga tatsuniyoyi na Salvadoran, wannan yana rayuwa ne a kusa da sashin Los Patios a Morazán na ƙasar, inda za ku iya ganin wani katon dutse, wanda aka kafa tare da kasancewar rijiyar ruwa mai tsabta, wanda ke aiki a matsayin ƙofar kogon da aka gina. ta wani asiri.wanda ke tattare da sautin da ke fitowa daga can.

Idan ka kusanci shi sosai, za ka ji karar digo uku na ruwa na ci gaba da faduwa: “cu kin ka”, lamarin da aka yi la’akari da shi don ba wa wannan wuri na sufa sunansa. Har ila yau, an ce akwai jerin duwatsun da aka jera su da kyau a gindin rijiyar, kuma idan masu sha’awar sun yi mu’amala da su sai su sake bayyana a matsayinsu na asali, kamar ba wanda ya taba su.

Duk da haka, ba duka abubuwan da ke faruwa a cikin kogon ba ne na halitta, an kuma sami wasu bala'o'i da suka sanya shi mummunan suna, wanda ya zama dalilin da ya sa mutane da yawa ba sa so su kasance kusa da shi. Wani abin da ya yi kaurin suna shi ne na wani mutum da ya mutu da zazzabi mai tsananin gaske, bayan da ya tona rami yana kokarin bushewar kogon.

Har ila yau, an ce a cikin zurfin kogon akwai wata ƙungiya da ke karɓar mutane a matsayin hadaya, wanda suke kira "yarjejeniya." Sun ce wasu sun yi nasarar tserewa daga cikinta, amma sai aka tsananta musu da wata irin la’ana, inda suke fama da rashin lafiya kuma su mutu.

kogon wata

A cikin almara na Salvadoran mun sami kogon wata, wanda ke cikin kogin Shutia de jaki, inda a baya akwai wani gari mai kyau kuma ƙarami. Wani kogon da ke kusa da kogin, yana da wata siffa ta musamman, tun da an yi shi kamar rabin wata.

An ce mazauna yankin sun kasance suna mamakin faruwar al'amura na yanayi kamar iska da ruwan sama, ko samuwar tsaunuka da duwatsu, suma suna neman hanyoyin fahimtarsa ​​iri-iri, tunda mutane ne masu saukin kai da kaskantar da kai.

Sun yi imani cewa ko da yake rana tana ɓoye a cikin gajimare, sun kasance a faɗake don samar da hasken da ya dace ga mutane da ƙasar don shuka. Sun ji irin wannan sha'awar game da wata, duk da haka, a cikin wannan yanayin, ba su da tabbacin cewa lokacin da ba su gan shi ba, har yanzu yana can a sararin sama.

Shekaru da yawa, wannan tambayar ta kasance ba a amsa ba, har wata rana, wani saurayi ya so ya bi duniyar wata. Sai ya haqura har dare ya yi, wata ya bayyana, da wata ya yi ƙoƙarin tsere masa zuwa sararin taurari, sai saurayin ya bi ta, ya haye duwatsu da kwaruruka, yana neman kyakkyawan wata.

Sun ce tuni saurayin ya gaji da neman wata, sai ya ga kokarinsa ya samu lada, domin kwatsam wata ya fara gangarowa kamar yana wajensa. Yayin da take gangarowa, haskenta ya kara tsananta, yana haskaka fuskar saurayin. Suka ce ya gangara zuwa gabar kogin Shutia, kusa da tulin manyan duwatsu, sannan ya shiga wani kogo.

Saurayin ya ji dadi da ya warware sirrin wata, sai da ya yanke shawarar komawa garin ya ba da labari, sai ya ga kadan kadan, wata ya rikide zuwa wata kyakkyawar mace mai haske, ta kwanta a kan wasu. duwatsu don hutawa, suna ɗaukar siffar jinjirin wata.

Saurayin ya koma gida, ya gaya wa iyalinsa abin da ya gani. Tun daga nan ance duk mutanen garin suna ziyartar kogin Shutia da nufin ganin kyakkyawar wata ya rikide ya zama mace ya tsaya a kan duwatsun kogon. A kowane dare, mutane suna kallonta, suna yaba kyakkyawar hotonta, kuma kamar suna nuna murmushi.

Tsawon shekaru da zuwan sabbin tsararraki, munana da mugunta sun mamaye yankin, don haka wata mai bakin ciki da kunya ta yanke shawarar ba za ta sake komawa duniyar mutane ba. Shi ya sa yanzu ba wanda ya san inda zai huta. Duk da haka, don tunawa da tarihinsa, ya bar wani kyakkyawan kogo mai siffar jinjirin wata a cikin kogin Shutia of Jayaque.

Kuyancua

A cewar tatsuniyoyi na Salvadoran kuma bisa ga shahararren labarin, da Kuyancua, yana nufin wani fitaccen halitta, wanda yake babba da bakon kamanni, wanda kuma ake kira Kuyancuat, wanda jikinsa rabin maciji ne rabin alade.

Kodayake sau da yawa yakan bayyana shi kadai, yana iya yin hakan a cikin garken shanu, don sanar da isowar damina. Har ila yau, sun ce za ta iya yin wani tasiri a kan ruwan koguna da kuma ruwan sama da kansa, ta yadda za ta bayyana kanta ta hanyar fitar da wasu kararraki masu duhu a cikin kururuwa da ake ji da dare, tare da afkuwar tashin hankali a karkashin kasa.

Duk wadannan al’amura sun sanya mutanen yankin suka firgita da firgici, inda suka kasance a kulle a gidajensu yayin da komai ke faruwa. An ce, waɗannan sauti sun fito ne daga kewayen rafuka, tafkuna da koguna, inda, a gaba ɗaya, sautin. Kuyancua Ya kasance yana neman abinci.

Duk wadanda suka ce sun ganta sun suma don ganin haka har ma da wasu da suka rasa bakinsu na dan wani lokaci. Ana so idan mutum ya ci karo da shi, ya rufe idanunsa, ya dogara ga Allah.

Ruwayar tana nuni da cewa hatta da Kuyancua An boye a cikin kewayen wurin shakatawa Atecozole, yana rarrafe a gefen kwazazzabai, suna murƙushewa a cikin bishiyoyi, har sai an ɓace daga gani na ɗan lokaci.

Sun ce ana jin kukan nata a cikin rafuffukan, inda ake ganin ya tsoratar da mata masu wanki na Rio Grande. Wannan labari kuma ya ce inda Kuyancua tono don ɓoyewa, ana samun ajiya daga inda ruwa mai tsabta da ɗanɗano ke tsirowa, dalilin da ya sa ake ganin yankin da samun maɓuɓɓugan ruwa masu kyau.

Babban allahn Tlaloc na Legends na Salvadoran

Sun ce a zamanin da, a cikin alloli na Toltec, akwai allahn Tlaloc, allahn walƙiya da ruwan sama, wanda ya sa ya zama abin bautawa mai mahimmanci. An dauke shi a matsayin babban abin bautar damina, mai rayarwa da ciyarwa.

A daidai lokacin da ake girmama shi da girmamawa, an kuma ji tsoronsa sosai, bisa ga almara na Salvadoran, tun da yake yana da ikon walƙiya, tsawa da ƙanƙara.

A cikin mulkinsa, ya kasance yana wakiltar wani abu mai ƙarfi na ruwa, wanda ake danganta shi da yalwar albarkatu da yalwar gonaki, musamman amfanin gona, tun da yankin ya kasance yanki ne na noma.

Duk lokacin da suke so damina ta zo, sai mabiyan Allah Tlaloc Suka roƙe shi ya sa ruwaye masu yawa ya sauko daga sama kuma da shi, za su sami girbi mai kyau. A cewar labarinsa, Allah Tlaloc shi dan Ometecuhtli da Omecihuatl, da ake kira mahaliccin alloli da ubanin manyan alloli waɗanda ke cikin ɓangaren pantheon nahua.

Shi ne mijin baiwar Allah Chalchíuhtlicue, aljanar ruwa da soyayya, kuma uban tlalocas Menene ma'anar gajimare? 'Ya'yan wannan allahn sun kasance a kusurwoyi huɗu na sararin samaniya suna riƙe da tasoshin ruwa guda huɗu: fari, ƙazantaccen ruwa, ruwan sama mai kyau da ƙanƙara.

An ce mazauna garin sun ba shi haraji ne ta hanyar addu’a har ma da sadaukarwa, da nufin daya daga cikin ‘ya’yansa ya sako damina a kasa domin ta yi noman noma da kuma samun girbi mai kyau.

The Managuas

labari na managua yana da alaƙa da tatsuniya na arborists, tunda duka biyun suna da alaka da mamakon ruwan sama da ambaliya; da kuma guguwa da aman wuta, da dai sauran al'amuran yanayi, wadanda aka danganta su da wani irin mugun ruhi da ke cikin yanayi.

Ga Mayas da kuma Kekchi, Wani hazaka ne aka sanya masa suna "Mama", yayin da Indiyawan Pipil, an kira shi"Man-Ruwa”, wanda bai yi tunanin cewa daya ba ne amma da yawa, tare da ikon da za su ninka da kuma haifar da mummunar lalacewa, ta haka ne Managuas, wanda suka bayyana a matsayin tsofaffin dwarfs, masu manyan kai da manyan fuska.

Suna fadin haka gaba daya managuas sun bayyana a bakin guguwa. A cikin wasu labaran, an ce waɗannan managuas matasa ne kuma kyawawan mata, masu farar fata, waɗanda suke saukowa zuwa duniya a ranakun hadari, sa'an nan kuma su tashi zuwa sama ta hanyar tasirin walƙiya, tare da wanda aka saki.

Baya ga haifar da guguwa, sun kuma kasance alhakin manyan guguwa mai karfi. A bakin kakanni, da managuas haqiqa wasu miyagun mala’iku ne da suka samu umarni daga ’yan gobna na lagos. Hanyar da za a cutar da ƙasa ita ce ta mummunar guguwa. Wannan shi ne ɗayan sanannun tatsuniyoyi na Salvadoran, kawai a Nicaragua da El Salvador.

The Partisan

Wannan labari na musamman na almara na Salvadoran ya faru a cikin sashen Chalatenango a El Salvador, inda suka ce akwai wani fitaccen mutum, sananne a yankin, wanda ko da yaushe yakan yi tafiya ba tare da takalmi ba kuma da babbar hula mai suna "el Partideño", ko kuma, bisa ga halayensa "el Sombrerón".

Ya ce yana zaune ne a wani kogo da ke kan tudu, a yankin San Ignacio, inda yake da dabbobi da dama, da suka hada da shanu, kaji, awaki, da sauran dabbobin gona. Sun ce yana da makudan kudi har sau da yawa ana iya ganinsa yana wanka ta hanyar dora su a kan farar saniya.

Na shiru da rashin abokantaka, bambanta kansa ta hanyar ɗaukar baka a hannunsa koyaushe. Suna cewa yana da wata baiwa ta musamman, wato shanu suna bin sa duk inda ya nuna kamar an yi masu sihiri ko aka yi musu sihiri.

Mutanen garin sun yi mamaki da suka gan shi yana wucewa gonaki makwabta, dabbobi suka fara binsa. Ya sayar da shanu da yawa a ƙasashe dabam-dabam, amma da ya koma El Salvador, ya kawo sababbin shanu. Sun ce ta hanyar yin amfani da wannan hanya ya samu arziqi, duk da cewa ana rade-radin cewa shi ma ta hanyar zamba iri-iri ne, amma duk jita-jita ce.

kifin zinariya

Labarin Kifin Zinare kaɗan yana ɗaya daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran da suka faru a cikin al'ummar nahulingo, kyakkyawan wuri na gari tare da kyawawan wurare na yanayi kuma tare da mutane masu sauƙi da kirki. Duk da haka, an kuma san shi da kasancewar, shekaru da yawa da suka wuce, mafaka ga masu sihiri, masu sihiri da matsafa masu karfi sosai, da kuma garin makwabta.da Izalco.

Dattawan yankin, manyan masana tatsuniyoyi da tatsuniyoyi masu ban sha'awa, sun ce a cikin zamani mai nisa, akwai wata budurwa kuma kyakkyawa, wacce ta fi kowa kyau a duk yankin, wanda shine dalilin da ya sa dukkan jaruman suka burge ta. kyau, yana kirga a cikin su wasu matsafa na yankin.

Wani sha'awa ya mamaye yarinyar, sai wadannan matsafa suka so su mallake ta, yayin da yarinyar ba ta san manufar wadannan miyagun malamai ba. Da yake budurwar ba ta da sha’awar yin aure har yanzu, sai ta yi watsi da matsafan, abin da ba su yi da kyau ba, ta lashi takobin daukar mata fansa.

An ce duk matsafan yankin ne suka taru suka yi tsafi mai karfin da ba wanda zai iya ganin yarinyar sai su kadai. Kyakyawar macen ta kasance tana wanka a cikin wani marmaro da ke kusa da yankin Piedra de Moler na al'ummar Nahulingo.

Da rana ta fito, wannan kyakkyawar budurwa ta shiga cikin ruwan tsirara, kyawun siffarta da ke cikin ruwan magudanan ruwa ya sa ta yi kama da wata baiwar Allah. Amma kyawunta zai jawo mata bala'i ne kawai da ramuwar gayya na mugayen matsafa. Labari ya nuna cewa wata rana da budurwar za ta yi wanka a cikin bazara, duk da cewa rana ba ta fito ba, sai ta cire rigar ta fara ninkaya.

Sau ɗaya a cikin ruwa, budurwar ta fara jin cewa wani baƙon abu yana faruwa a jikinta; siffarsa tana chanjawa tana raguwa, har sai da ya zama karamin kifi da launin zinari kamar zinare.

Masu sihirin da suka kasance a ɓoye a cikin tsaunuka don leken asiri ga kyakkyawar budurwar sun shaida canji da kuma ƙarewar ramuwar gayyarsu, tun da yarinyar za ta zama kifi na zinariya har abada. Mugayen matsafa sun gaya wa budurwar, ta riga ta zama ɗan kifi, cewa ita ce dukiyarsu mai daraja kuma ba mai iya samunta sai su.

Duk da haka, mugayen matsafa ba su yi tsammanin cewa mugun sihiri zai sami maki ba, cewa kawai mai tsarkin zuciya da ruhi ne zai iya karya ta. Duk da haka, sun ce har yanzu ɗan ƙaramin kifin zinare yana iyo a cikin ruwan magudanar ruwa a yankin Nahulingo, yana jiran wannan mai tsarkin zuciya, wanda ganin yadda ta yi baƙin ciki, zai iya karya mata sihiri.

Volcano na Izalco

Tatsuniyar Salvadoran sun bayyana cewa asalin gano dutsen na Izalco an bayar da shi ne sakamakon tonon sililin da aka yi a yankin da suna iri daya. Shaidu na binciken sun yi sharhi cewa yayin da suke tono duniya don yin ado, sun ɗaukaka irin wannan aikin na yanayi, wanda ya haifar da farkon wannan almara mai ban sha'awa.

Sun ce masu tsattsauran ra'ayin addini ne suka hana a ci gaba da aikin da gine-gine, inda hukumomin yankin suka ba da umarnin a rufe aikin tonowar ba wani ya yi magana a kai. Bayan shekaru da yawa ne aka fallasa abin mamaki da tsohon sirrin da bai warware ba wanda ya mamaye wurin.

A cikin al'adun Izalque, wannan labari mai ban sha'awa ya fito fili, inda suke nuni da cewa, wannan kasa ta karkashin kasa ne shaidan ya ke ajiye dukiyarsa, inda ya kera tudun ya rufe ta yadda ba wanda zai same ta. Hakazalika, akwai wasu nau'ikan wannan labarin, alal misali, ɗaya daga cikinsu shine game da wasu ma'aurata da suka zauna a cikin babban hacienda, wanda yake a wurin da Dutsen Dutsen yake yanzu.

Waɗannan ƙasashe suna da girma kuma suna da yawa har suka ba da hayar ga Indiyawa matalauta, don mai da su bayi har abada. Sun yi sa'a domin ƙasar tana da albarka sosai, kuma duk abin da suka shuka ya ba su girbi mai kyau, kamar kullum Allah yana jin daɗinsu.

Duk da haka, babu wani daga cikin waɗannan da ya canza ma'auratan, domin suna cike da hadama kuma sun aikata da mummunan zuciya. Sun ce talakawan Indiyawa sai sun biya duk abin da suke nomawa, da tsadar hayar, tare da kwashe duk abin da suka girbe. Sun kuma ba da labarin cewa, a wani dare da aka yi ruwan sama da guguwa, wani mutum mai ban al’ajabi sanye da baƙaƙen gilashi da mayafin fata, yana hawa kan wani doki mara kyau, ya matso kusa da hacienda.

Da alama wannan mutumin yana da arziki sosai, sai masu hacienda suka karbe shi da kyau. Game da sauran mazauna wurin, wato, ’yan asalin ƙasar, sun ƙi ganinsa domin sun ji wani baƙon tsoro game da kasancewar wannan baƙon.

Irin wannan fargabar da dabbobin suka yi, suka fara kururuwa, karnuka suka yi ta kururuwa, shanun suka fara gudu zuwa dutsen suna ta hayaniya. Sun ce ma'abota kadarorin sun yi farin ciki sosai a tare da baƙon, suna biki da sha har dare ya yi.

Tun daga wannan dare, baƙon baƙon ya ziyarci ma'aurata a kowace rana, ba tare da tsayawa ba. A daya daga cikin tattaunawar, mutumin mai ban mamaki ya gane kwadayin da masu mallakar filaye suke da shi, don haka ya ba su labarin irin wannan taska mai ban mamaki da aka binne a ƙasar hacienda.

Yana gamawa ya furta cewa shi shaidan ne kuma wannan taska nasa ne, amma zai iya raba ta da su domin a yi yarjejeniya da su da kansu, a wurin da kuma lokacin da ya yi. zai nuna musamman.

Shaidan a nasa bangaren, shi ne zai jagoranci ayyukan kowane dare. Haka suka yi, aka fara aikin hako hako har tsawon kwanaki uku a jere kuma rijiyar ta riga ta yi zurfi sosai. Ba zato ba tsammani, ranar da aka gano wannan kadara ta iso, wata ganga gaba ɗaya cike da sandunan zinariya, lu'u-lu'u, emeralds, azurfa, yakutu, sapphires da sauran duwatsu masu daraja, waɗanda suka canza sheki da haske a cikin hasken wata.

Duk da haka, sun kasance masu haɗama har suka ci gaba da zurfafa zurfafa, suna kururuwa cikin farin ciki, “Akwai da yawa, akwai mai yawa, akwai mai yawa! Iblis wanda ya bayyana a daidai lokacin da aka gano wannan matar, sai ya damki matar, ya jefar da ita da mijinta a cikin rijiyar, ya bar su da ransu, yayin da ya tafi da babbar dukiyarsa mai ban sha’awa, ya boye ta a wasu wurare.

Limamin cocin garin da ya ji abin da ya faru, sai ya je hacienda tare da rakiyar jama’a don yin addu’a a wurin da aka la’anta. Amma, hakan ya kara dagula lamarin, domin a lokacin da ruwa mai tsarki ya fada kan rijiyar, sai wani irin kururuwa da kururuwa na zubar da jini suka fara fitowa daga baki. Fursunoni da tsoro, firist da abokansa suka fara gudu.

Da shigewar lokaci suka fara lura da cewa hayaki na fitowa daga wannan rami na ciki, sa'an nan kuma aka ga ginshiƙin wuta. Don haka wannan labari na tatsuniyoyi na Salvadoran ya samo asali ne a lokacin, da kuma wani ɓangare na Ƙofar Jahannama, wanda ke cikin wannan hacienda. Kuma wannan shi ne daidai yadda Indiyawan gida suka fara kiran dutsen Izalco.

Zapamiche

Tatsuniyoyi na Salvadoran da ke da alaƙa da El Zapamiche sun bayyana cewa wannan shine sunan sanannen kifi a El Salvador. Ana kiransa ta hanyoyi daban-daban, daga cikinsu akwai: kifi na kare, kifi kifi ko mayya. Kamar yadda suka ce, duk waɗannan sunaye an ba su ne daga masunta da ke aiki a cikin ruwan Tekun Fonseca, musamman, waɗanda ke yawo a cikin tsibirin Meanguera.

Wannan kifi mai ban sha'awa ya kasance jigon labaran labarai da jita-jita da labarai masu yawa, domin talaka yana da muni sosai. Duk da haka kuma duk da cewa, yana da matukar shahara godiya ga kaddarorin da aphrodisiac effects. Sun ce shahararsa ya sa mutanen yankin suka yi mata baftisma a matsayin hanyar ruwa ta teku.

A cewar maganar da ke cikin waɗannan tatsuniyoyi na Salvadoran, idan dattijo ya sha miya na wannan kifi ko ya ci, zai yi farin ciki na ɗan lokaci. Sun kuma ce yana da amfani ga matan da suka haihu wadanda ba sa fitar da nono, domin idan suka ci ko suka sha romon wannan kifi, yawancinsa zai fita daga nononsu.

Duk da fa'idodinsa da yawa, wanda ya rinjaye shi shine tasirin aphrodisiac, tunda ance kawai ta hanyar shan miya na wannan kifin da ba kasafai ba, zaku iya aika abokin tarayya zuwa asibiti, ko ku bar shi mahaukaci har ma da yiwuwar a cikin keken hannu.. Mummunan kifin nan ya bambanta da kyawun yanayin wurin zama. Idan kuna son wannan labarin za ku iya sake dubawa a cikin blog ɗinmu batun Legends Ecuadorian

tatsuniyoyi na asali

Mutanen El Salvador suna kula da al'adun 'yan asalinsu da tushe sosai, wanda shine dalilin da ya sa yawancin tatsuniyoyi na asali suna raye a yau, a ƙasa akwai wasu mafi wakilci.

Cocoa Legend

Wannan yana ɗaya daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran da ke da alaƙa da kakanni da ƴan ƙabila. An ce wata rana Allah Quetzalcoatl, Allah wanda yake wakiltar haske, ilimi da hikima, ya ɗauki allahn haihuwa da rayuwa, ya ba da itacen koko ga maza, a matsayin hanyar samun lada ga ƙauna da amincin da matarsa ​​ta yi masa, ta hanyar sadaukar da kansa ba tare da bayyana wurin da aka yi ba. An boye dukiyar birnin.

Sun ce lokacin da yarinyar ta mutu, jininta ya yi aikin takin kasar da aka dasa bishiyar koko da ake kira. cacahuaquahitl, don girmama ta. Kamar yadda kakanni suka nuna, ɗanɗanon 'ya'yan itacen yana da ɗaci, saboda wahalar da gimbiya ta sha.

Kabilar ta Olmec, sun niƙa ’ya’yan itacen da ruwa, suka yi cakulan a matsayin abin sha. Tare da wucewar lokaci, al'adar koko ta kasance daga tsara zuwa tsara zuwa sauran ƴan asalin ƙasar. Sun ce hatta irin 'ya'yan itacen ya zo a yi amfani da shi a matsayin ma'auni da kuma kudi, musamman a lokutan yaki inda ake amfani da shi wajen biyan haraji, a yankunan da aka ci yaki da su.

Cocoa don haka ya zama alamar wadata, wani abu mai mahimmanci a cikin ayyukan bikin don biyan haraji ga allah. Quetzalcoatl da sauran alloli. Hakazalika, an kira shi zinariya launin ruwan kasa a cikin shekaru 1.519, sa’ad da masu nasara suka kai shi Kotun Spain.

A lokacin mulkin mallaka na Turawa da kwararowar bakin haure, al'adun da ke da alaƙa da koko sun ci gaba da fadadawa, wanda ya sa aka san kyawawan halayensa a duk faɗin duniya, a matsayin mai ƙarfafawa.

tulu da tsabar zinariya

Wannan shi ne daya daga cikin almara na Salvadoran da ke magana game da al'adun kakanni game da yadda ake gudanar da kudadensu, inda ya zama ruwan dare ga mutane su ajiye dukiyarsu a cikin tulun yumbu ko kwalba, wanda sai suka binne a cikin ƙasa a wani wuri. gidajensu, maimakon kashewa ko ajiye shi a bankuna.

Waɗannan tuluna suna cike da tsabar kuɗi na azurfa da zinariya, amma, tare da shuɗewar tsararraki, an gano su. An ce duk wanda ya gano daya daga cikin wadannan, bai taba kashewa ba, yana sakar masa gaskiyar da ta sa ya mutu cikin kunci.

Kakanni sun ce a lokacin kuruciyarsu, sun zo ganin da yawa daga cikin wadannan tuluna, amma sanin tatsuniyar da suke yi a kansu, sun gwammace su yi watsi da su, su ci gaba da zama cikin talauci, kafin mugunta ta kwace ransu.

Sun ce kudaden da ke cikin wadannan tulunan na cikin wani nau'i ne na yarjejeniya da mugun idan ba su bi ba sai ya dauki ran mutumin sannan ya dawo ya binne kudin a cikin tulun da niyyar. na sa shi faɗuwa zuwa wani mai buri.

Tudun maciji

Ɗaya daga cikin almara na Salvadoran da ke kiyaye tatsuniyar kakanni shine na Cerro de la culebra, wani wuri mai ban mamaki inda aka sake haifuwar caciques a cikin nau'i na macizai. Ana zaune a cikin gundumar Anamorós, sashen La Unión, an ce sunansa na asalin Lenca ne (daga zamanin Mesoamerican), wanda ke nufin "wurin masara".

Labarin ya ce tsaunin La Culebra ya taso ne sakamakon mutuwar wani cacique, wanda daga baya ya koma maciji ya lalata garin, amma shirin nasa ya hana, inda wani dan Indiya ya ci shi. Shekaru da yawa da suka gabata, Indiyawa ne daga kabilar Los Cedros suka mamaye wannan yanki, wanda shugabansu ya kasance cikin rashin jituwa akai-akai da ’yan kabilar.

Wata rana ya gaya wa wani Ba’indiya na ƙabilar cewa zai halaka garin da ke makwabtaka da shi, don haka ta hanyar sihiri, sai ya zama maciji babba mai kauri, yana ɓoye cikin manyan duwatsu, yana jiran lokacin da zai kai farmaki.

Ba’indiya, wanda aka gargade shi da mugun nufi, ya dora kansa a kan kololuwar garin, ya fara yin tudun duwatsu ya yi kaset (jere), ya dora dutsen a saman daya, har sai da samuwar ya dauki girman girma. . Sai ya tashi ya nemo matsayin macijiyar.

Macijin ya fara motsawa a karkashin tudun yana fitar da wata kara mai ban tsoro, amma dan Indiyan da ke kallonsa ya shirya kibiya mai guba, da ita ya harbe shi, ya yi nasarar raba jikinsa biyu. Kan ya fada cikin kogin, ya kafa wani tafki mai zurfin gaske, wanda daga baya aka fi sani da “Pool Pool”.

Ita kuwa wutsiya, ta fada cikin kogin Anamorós, ta kafa wani tafki, wanda suke kira "Poza la Medina". Amma ga tudun, an ce bayan waɗannan abubuwan, ya ɗauki siffar maciji, wanda ya haifar da sunansa kamar Cerro de la Culebra.

comizahual

Comizahual, Yana da wani daga cikin almara na Salvadoran da ke da asali na asali, musamman daga kabilar Lenca Indiya. Da wannan ajali comizahual, wanda ake kira mace farar fata, mai karfin sihiri na sihiri, wanda aka sani ban da El Salvador, kuma a Honduras.

Tarihin ya samo asali ne tun lokacin cin nasara, shekaru dari biyu da suka gabata, a zamanin Hispanic, musamman a farkon karni na XNUMX. Wata mace ta bayyana wacce ta fi sauran Indiyawan kabila hikima, sai suka sa mata suna comizahual, wanda ke nufin "Tiger mai tashi", tunda damisa na ɗaya daga cikin dabbobin da wannan ƙabila ta fi sha'awarta.

Suka ce ya zo Cealcoquin, yankin da mazaunansa suka bauta wa gumaka dabam-dabam da fuskokinsu na pumas. Sun dauke ta a matsayin jarumar ceto wacce ta bayyana a gabansu da wani katon dutse mai maki uku, kuma a cikin kowane maki ana iya ganin surar gurbatacciyar fuska.

Tsohuwar ƴan asalin ƙasar sun ce comizahual iskar ta kawo musu ta zo musu, da taimakon dutsen tsafinta ne ta samu nasarar yaki. An kuma dauke ta a matsayin baiwar Allah, wacce ta kafa babbar ubangiji a yankin. A cewar almara. comizahual Yana da ’ya’ya uku, duk da labaran da aka yi masa, game da rashin abokin tarayya.

Suna cewa da ya tsufa ya so ya raba gonakinsa kuma ya ba da jagoranci ga mutanen kabilarsa nagari, ta hanyar bankwana. Suna cewa ba zato ba tsammani, tsakanin walƙiya da tsawa, ana iya ganin hoton kyakkyawan tsuntsu da ke tashi a sararin sama. Ba a sake ganin matar ba bayan wannan lokacin, don haka mutane da yawa suna tunanin cewa ita ce tsuntsun da ke sama.

Aboriginen sun kiyaye al'adar tunawa da bukukuwan su, a daidai wannan ranar da siffa ta bayyanar tsuntsu a sararin sama. A bisa al’adar. comizahualYa yi tsafi da yawa har ma akwai wadanda suka tambaye shi lafiya. An ce ‘ya’yanta bayan bacewarta ne suka zo mulkin yankin, inda suka nuna cewa mutane ne masu mutunta al’adu, jajirtattu kuma mayaka.

Kogon Kamshi na Suchitoto

Cueva Hedionda yana cikin gundumar Irin wannan a El Salvador, inda za ku iya yin yawo, ku sami kogi mai ban sha'awa da ciyayi masu kyau, abubuwan da suka zama wani ɓangare na wannan wuri mai ban sha'awa.

A cewar kakanni, wannan kogon ya zama hanyar wucewa ga kakanni, wadanda suka tsallaka shi daga yankin. Kuscatlan har zuwa Chalatenango, gudanar da kasuwanci da sauran nau'ikan kasuwanci. Duk da haka, an kasa tantance wadannan ka’idoji, tunda yanzu babu wanda ke zuwa wurin saboda kamshin da ke fitowa daga wurin.

Kamshin da take bayarwa yana kama da sulfur, don haka idan aka ƙara shi da babban duhun da yake da shi, yana tsoratar da duk wani jarumin da ya yi niyyar ziyartarsa. Sun ce kasan kogon yana da kaushi, yana da danshi sosai, kuma kamar yadda yake a cikin kogon da ke yankin, sun ce ya zama mafaka ga fatalwa da sauran ’yan kallo masu kama da sauran almara na Salvadoran.

Kogon Indiya Aquino

Labarin da ke bayan La Cueva del Indio Aquino yana da alaƙa da gaskiyar tarihi, a lokacin yaƙi, tunda an ce a wurin ne wani ɗan Indiya mai suna. Anastasius Martyr Aquinas, yana da barikinsa ko inda yake buya, a lokacin da yake gudun hijira da Sojojin da ke lokacin suka kama shi, suna neman su kashe shi.

Wannan kogon yana kusa da Las Ánimas Canton, kuma dole ne ku yi tafiya tare da hanyoyin don isa wurin, wanda ya zama wani ɓangare na almara na Salvadoran.

Indiyawan Ba a nan ba Ya yi fafutuka ne don ganin an samu 'yancin 'yan asalin kasar. Ya sha yaƙe-yaƙe da yaƙe-yaƙe da dama, domin ya komo wa jama’arsa ƙasashen da Turawan mulkin mallaka suka ƙwace musu.

danna ruwa

Danna del agua, wanda kuma ake kira "budurwa ta ruwa", sunan wani hali ne a cikin ɗaya daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran na kakanni da yanayin addini. Labarin ya nuna cewa a wani yanki na Salvadoran, akwai wani mutum mai arziki, mai suna pachacutec. Yana da diya mai suna Danna, wanda aka daura auren wani basarake na wata kabila zutuhil.

Duk da haka, budurwar ta kasance tana soyayya da wani mai kamun kifi mai suna Acayatl, Wanda ya hadu da su a asirce a bakin teku, daga nan suka je suka yi ta ruwa a wani karamin jirgin ruwa mallakin yaron, inda ya rera masa wakokin soyayya.

Amma bala'i ya afka wa ma'auratan, domin wata rana, da dawowar su daga kamun kifi. Acayatl An kai hari da kibiya daga wani mai kisan gilla da mahaifinsa ya hayar Chasca, Pachacutec. Can nesa da wurin, masoyin ya kalli yadda wannan kibiya ta dauki rayuwar soyayyar ta, ita ma ta yanke shawarar mutuwa za su kasance tare, ta daure dutse a jikinta sannan ta jefa kanta a cikin teku.

An ce da wadannan cikakken watã dare, ruhohi na Chasca da kuma AcayatlSuna tafiya a cikin farar kwalekwale akan teku. Masunta ba sa fita idan watan ya cika, don su bar masoya su kadai, don haka suna girmama budurwar ruwa domin samun albarkar kamun kifi.

Giantes na Jocoro

Tun daga shekara ta 1908, waɗannan tatsuniyoyi na Salvadoran sun fara yaɗuwa, wanda ya samo asali ne ta hanyar ganowa a cikin wani tudu na ƙasusuwa na mutum wanda zai iya auna kimanin mita biyu. Da farko ana kiran wannan tudun San José, kuma bayan taron sun fara kiransa tudun El Gigante.

A cikin wadancan kasusuwan da suka haifar da wannan almara, ba a kara sanin wani abu ba, sai dai an kai su wata kasa domin a duba su. Ya ce magajin garin na wancan lokacin ya ba da umarnin a yi wani siffa na katako, wanda aka fara da fuska sannan a yi gawar, ta yadda idan aka hada abubuwa biyu, za ta iya jujjuyawa a kwaikwayi cewa tana rawa.

Da zarar an san abin da aka gano, mazaunan sun yi juyin juya hali, don haka suka haifar da wannan sanannen almara mai suna "Giantes na Jocoro. Tun daga wannan lokacin ne mazauna garin ke gina wadannan dogayen dogayen tsana na katako, wadanda suke fitar da su don yin raye-raye a titunan al’ummar, a cikin watan Fabrairu.

Har ma an kafa wani biki don girmama shi, wanda ake yi duk ranar 3 ga Agusta. A cikin shekaru, ya zama dabi'a cewa "Giants na Jocoro”, an yi raye-raye a duk bukukuwa da faretin da ake yi a kananan hukumomi a fadin kasar nan. Mazaunan suna jiran a bayyana sunayen kayayyakin tarihi na kasar.

Hawayen Aguijuyo

Ruwan wuraren wanka Aguijuyo, kawo labari mai ban tausayi da dadadden tarihi, tun daga zamanin kakanninmu na asali. Sunan wannan sanannen wurin shakatawa ya samo asali ne daga ɗaya daga cikin sanannun tatsuniyoyi na Salvadoran a yankin atiquizaya.

An ce Aguijuyo, sunan wata kyakkyawar gimbiya ce, wacce ta kamu da son wani basarake mai suna Zunca. Sai dai hassada ta lullube wannan soyayyar, a lokacin da wasu maganganu marasa kyau game da gimbiya suka je kunnen sarki ya watsar da ita.

Cike da zafin kin masoyinta. Aguijuyo Ya kulle kansa har abada, bai sake yin magana da kowa ba. lokaci bayan yarima Zunca ya gano cewa komai kuskure ne, kuma saboda kuskurensa, shi ma ya yanke shawarar kulle kansa har abada. Dukansu sun mutu da bakin ciki kuma a lokaci guda.

Suka ce duk wanda ya san wannan labari mai ban tausayi, sai suka fara yi wa gimbiya da basarake kuka, sai ga hawaye da yawa, har aka samu haihuwar ruwa wanda a halin yanzu ake ciyar da tafkunan ruwa. Aguijuyo, waɗanda maɓuɓɓugarsu suka shahara, saboda kyakkyawan ruwayensu masu haske da ɗanɗano.

Filin Matattu

Tatsuniyoyi na Salvadoran sun ci gaba da labarin El Llano del Muerto, wanda aka ba da sunansa sakamakon wani lamari da ya faru a lokacin mulkin mallaka, lokacin da Mutanen Espanya suka zo don mamaye yankin Amurka, suna aiwatar da wani gagarumin kisa. Ana cikin haka sai suka bar gawar da babu wanda ya taba dauka ko dauka, suka bar shi a fili.

Faɗin ƙasar da ke yin la'akari da Llano del Muerto, dabbobi iri-iri ne ke zaune a cikinsu waɗanda akwai ƙwai, barewa, squirrels, dabbobi masu rarrafe, barewa, da yuwuwar ma dawa. Waɗannan ƙasashe sun kasance manyan matakan yaƙi na shekarun 80, wanda ya ɗauki shekaru 12, wanda ya ƙare a 1992, tare da rattaba hannu da yarjejeniyar zaman lafiya.

Llano del Muerto wuri ne mai yalwar arziki na halitta, dazuzzukan dazuzzuka, manyan koguna da manyan tsaunuka, inda zaku iya haɓaka ayyukan waje daban-daban kamar tafiye-tafiye, kekuna, yin zango, har ma da yin iyo a cikin tafkuna na ruwa mai tsabta. Yana da magudanar ruwa na ruwan turquoise, a cikin wani yanki na kusan kadada dubu shida.

jan masara

Wannan wani kyakkyawan labari ne da ya faru tun kafin masu mulkin Spain su isa Amurka. Ƙasar ba su da masu mallaka, kuma kowa yana iya aiki da su da hannuwansa kyauta kuma ba tare da matsala ba. Komai ya kasance cikin jituwa da lumana, kamar yadda kakanni suka rayu.

A cikin waɗannan shekarun, komai yana cikin farin ciki, suna da ruwa mai yawa wanda ya takin duniya, tare da kyakkyawan wata mai haske a cikin koguna, ya sa ruwa ya zama kamar azurfa, a jajibirin girbi mai kyau. Daga nan ne ’yan asalin ƙasar, bayan sun yi noma, suka yi shirin shuka farin masara.

Suka yi haquri har ɗiyan farko su fito daga ƙasa, suna shayar da gonakin da ruwan sama, da kuma ciyar da hasken rana, da sihirin sihirin wata, wanda ya sa su girma a cikin gonaki.

Suna cewa daga cikin kakanni na asali, yana yiwuwa a bambanta wani kyakkyawan brunette, mai kyau da sauƙi, wanda yake da tsabta da basira, wanda ya lura da 'yan asalin lokacin da suke aiki a gonaki. Ya kasance game da ƴan asalin allahn da ake kira suke, wanda, ganin farin cikin da Indiyawan suke yi a ƙasar, ya so ya taimaka musu su inganta girbi.

Ta haka ne ya je gonar masara, ganin cewa kunnuwa sun fara fitowa, kuma girman tsiron su ya fi na ‘yan asalin yankin girma. suke Ya ba da ƙarfi ga amfanin gona, yana inganta girbi, tun da lokacin wucewa ta ɗayansu, tsire-tsire na masara sun gane shi kuma sun yi farin ciki har ma iska ta ba da sautin farin ciki.

Duk da haka, kamar dukan amfanin gona, tana da ciyawa da ciyawa masu girma sosai. suke Ta ci gaba da tafiya cikin saura, ba ta kula da inda qafarta ba ta taka. A cikin daya daga cikin wadannan ciyayi da ciyayi masu kauri, an boye tarkon kayayuwa, wanda baiwar Allah ta taka ba da gangan ba, ta yi wa kafafunta rauni da dumi-duminsu, jajayen digon jini suka fara fita.

An ce wannan baiwar Allah ta ji zafi sosai, ta tashi zuwa saman wani tudu da gidanta yake, amma a cikin jirgi sai ta bar burbushin jini, wanda ya fadi a gonar masara. Suna cewa wannan kunnen ya cika da jinin wannan budurwa mai daraja, sai launin fari fari ya rikide ya zama jajayen launin ja, jajayen jinin baiwar Allah.

Yayin da kwanaki ke tafiya, lokacin girbin amfanin gona ya yi, kuma ’yan asalin ƙasar sun yi babban abin mamaki, a lokacin da suka ga kunnuwan masara, masu launin ja, kamar jinin al’ada. suke. Tun daga nan, a cikin filayen akwai kasancewar jan masara, kyautar da allahn ya bari suke.

macen kwarjini

Labari mai zuwa na tatsuniyoyi na Salvadoran yana da a matsayin jaruma mace, mazaunan ƙaramin garin. Morazan, wanda ya wanzu a farkon ƙarni na 20. A wasu labaran sun kwatanta ta a matsayin bawan wani babban mutum kuma a wasu labaran, sun nuna cewa ita uwa ce mai tawali’u da yawan bukatar kuɗi.

Gaskiyar ita ce, a cikin dukkan labaran sun yi daidai da batun cewa macen ta yi bokaye, ta yadda ta rikide ta cikin dare, ta zama dabbar da za ta fita neman abinci ga ‘ya’yanta. Sun ce ya je gona ne ya fara satar kajin, da sauran abincin da ke cikin gonaki, domin ya kai su ga iyalansa.

Ta yi haka kusan kowane dare, shi ya sa a cikin rana, ta gaji sosai, tun da waɗannan abubuwan da aka canza suna buƙatar kuzari mai mahimmanci. Dabbar da mace ta zama kwarkwata ce, shi ya sa aka fara kiranta da macen kwayota.

An riga an sanar da makwabta game da fashin dare, duk da haka, ba su taba samun nasarar kama ta ba, don gano ko wanene ta. Ko da yake mutane da yawa suna da zato, amma ba su sami damar tabbatar da su ba, tun da mace ta kasance mai wayo.

Amma, duk da cewa ya yi sata ne don ciyar da ’ya’yansa, hakan bai sa abin da ya aikata ba, domin kuwa sata ba daidai ba ce, kuma duk dabarar da ke da alaka da bokanci da tsafi, suna da tsada sosai, musamman idan ka hada baki da baki, domin ba ka je. fita da kyau.

An ce a tsakiyar al'adar da mutane suka zama dabbobi, dole ne su bar ransu a ciki a akwati, wanda kuma ya zama ruwa mai kauri. Domin mutum ya sake dawo da siffarsa ta mutum, dabbar da aka canza ta dole ne ta sha ruwa. Gabaɗaya, wannan akwati dole ne ya kasance a wuri mai aminci, tun da yake yana ɗauke da abu mafi daraja, wato rai.

A cikin yunƙurin da suke yi na kamo wannan mata ta ƙwalƙwalwa, maƙwabta sun yi ta zagayawa a wuraren da wannan halitta ta kasance tana yin fashi a kai a kai. Yayin daya daga cikin balaguron gungun, daya daga cikin makwabta ya gano akwati cike da kaurin ruwan, bai san ko menene ba, sai ya buga akwati, zubar da duk wani ruwa da ke ciki, wato ran mace.

Lokacin da matar coyota ta je neman akwati da ransa bai same shi ba inda ya barshi, ya fara kururuwa a razane, yana laluben ko'ina domin ya iya komawa kamanninsa na mutum, amma kokarinsa ya ci tura. Jin kukan da ake yi, sai maƙwabta suka shiga farauta da makamai don su kama ta, don haka ta gudu zuwa tsaunin Morazán.

Ta wurin sa ido ya yanke hukunci a nan gaba kuma zai kasance ta wannan hanyar, kamar macen coyota, har abada, cikin kamannin dabbarsa har abada abadin ko har sai Allah ya hukunta rayukan ɓarayi da masu zunubi. Akwai masu cewa idan matafiya suka bar gidajensu da kayansu na dogon lokaci, sai su nemi matar da ta kula da kayansu da dabbobinsu.

Matar daga Dutsen San Vicente

Tatsuniyoyi na Salvadoran da ke da alaƙa da wanzuwar wannan dutsen mai aman wuta sun nuna cewa a zamanin da, musamman a yankin da dutsen mai aman wuta yake. chinchontepec, ta rayu a kyakkyawar mace, da gaske mai ban mamaki da kyan gani mara misaltuwa, babu makawa ta jawo hankalin mazaje da dama da suke son ta.

Sun dade suna sha'awar irin kyawunta, don haka so suke su sanya ta soyayya, aure da iyali da 'ya'ya. Duk da haka, waccan matar ba ta so kowane namiji ya ci nasara da shi, yana gudu daga gaban ɗayan, ba tare da wani dalili ba.

Sun ce wata rana da ta ke gudun kallon mazaje cikin soyayya, sai matar ta hau saman wani dutse mai aman wuta, nan take ta yi kusa da bakinsa.

Nan take wani saurayi ya bayyana a gabanta, kallonta kawai yayi ya bayyana niyyarsa na kama ta, amma sai ta yi yunkurin zamewa, ba tare da bege ba ta fada cikin wannan dutsen mai kuna. A wancan lokacin, dutsen mai aman wuta ya cika, ya canza yanayin asalin dutsen mai aman wuta, yana daukar hoton wata mace a kwance, ta fara samo asalin almara na matar mai aman wuta.

Nabá ko almara na balm

A cikin almara na Salvadoran, an ba da labarin soyayya da al'adu suka haramta, tsakanin wata kyakkyawar gimbiya mai suna. Naba da wani jarumin basarake mai suna Hoitzi, wanda ya kasance asalin Mayan-Quiche, maƙiyan maƙiyan shugaban atlacatlwanda shine mahaifin gimbiya Naba.

Sakamakon kin amincewa da kai tsaye ta atlacatl domin masoya su kasance tare, yarima Hoitzi Sannan yakan yi kokarin sace masoyinsa domin su kasance tare da nisantar haramcin mahaifinsa. Duk da haka, kaddara za ta yi masa mugun hannu.

Sun ce wani dare mai duhu a cikin watan Mayu, koguna sun cika kuma bakin tekun sun sake yin kururuwar teku. A wannan daren zai kasance lokacin da Yarima Hoitzi zai yi ƙoƙarin aiwatar da aikinsa, amma ya yi imanin cewa zai ba da mamaki ga Atlacatl mai wayo, maimakon haka ya fada cikin mummunan kwanto.

Sojojin da suka raka yarima sun watse suna kwance a fagen fama, wasu sun mutu wasu kuma sun samu munanan raunuka, daga cikinsu akwai shi kansa yarima. Hoitzi, wanda mayaƙansa suka yi watsi da su. Suka ce gimbiya Naba ya yi zargin makomar masoyinsa, don haka ya yi amfani da damar da mahaifinsa, tare da wasu, suke murna da nasara, don tserewa.

Tare da rakiyar manyan hadimanta guda shida, ta shiga neman masoyinta cikin duhun dare, har ta kai ga gano wurin mugunyar nan, inda yarima yake. A cikin dare, bayin sun sadaukar da kansu don warkarwa da ɗaure raunukan mayaƙan da suka ji rauni a yaƙi bisa umarnin gimbiya. Naba.

A wayewar gari, atlacatl Wani daga cikin ‘yan leken asirinsa ya gargade shi, kan abin da ke faruwa, ya bayyana a wurin, ya ga ‘yarsa da guntun kan yarima. Hoitzi Tsakanin kafafunta ya kalleta cikin fushi da mamaki.

Wannan dabi'a ta 'yarsa ana daukarsa babban laifi ne a matsayinsa na Sarki, don haka sai ya dauki baka da kibiya na daya daga cikin mayakansa, ya harbe diyarsa, ya huda gawar gimbiya da ita. Sun kuma kashe abokan gimbiya, inda aka binne su duka a wurin da lamarin ya faru.

Sun ce cikin shekaru da yawa, a wannan wuri mai ban al’ajabi, bishiyoyi bakwai masu kyau da na sufanci suka girma, waɗanda suke fitar da ƙamshi mai ratsawa kuma daga ciki wani ruwa mai duhu ya fito wanda ke warkar da raunuka. An sanya wa waɗannan bishiyoyi sunan bishiyar balsam kuma ana kiran su NabaKamar gimbiya a cikin labarin.

Hakazalika, wannan wurin da ke gabar Tekun Fasifik ya zama sananne da Tekun Balsam, inda itacen balm mai tsarki ke tsiro da girma. Naba, wani daji mai karfi na katako, wanda maganarsa ke nuna cewa yana ba da damar a raunata kansa, don warkar da abokan gaba.

Dutsen Cayaguanca 

Labarin game da dutsen kayaguanca ko kuma aka fi sani da almara na dutse, ya faru ne a cikin ƴan asalin ƙasar da ke kusa da dutsen. An ba da umarnin wannan yawan jama'a da wani cacique mai tsananin ƙarfi, wanda ke da ɗiya kyakkyawa mai kyau, wanda yawancin Indiyawan kabilar ke so, ciki har da jarumi mai suna. kayaguanca.

Wannan jarumin bai samu amincewar cacique ya zama mijin 'yarsa ba, domin bai mallaki dukiya ba, amma duk da haka, ya yi nasarar mamaye zuciyar gimbiya. Saboda rashin yarda da cacique, samari masoya sun hadu a asirce. Amma wata rana mahaifin yarinyar ya sami labarin lamarin, inda ya ba da umarnin a kama su kayaguanca, don daga baya ya ɗaure shi a saman dutse, ya bar shi ya rabu da shi, yana jin sanyi da yunwa.

Suna cewa kukan zafi da bakin ciki na wannan jarumin mai daraja ya yi yawa har hawayensa suka cika da yawa. Kadan kadan suka dafe kan duwatsun da suka gama rufe shi gaba daya, suka zama abin da a yanzu ake kira Dutsen kayaguanca.

dutsen cin nasara

Tatsuniyoyi na Salvadoran da ke magana game da dutsen cin nasara, an tsara su ne a cikin lokutan mulkin mallaka, lokacin da daya daga cikin fadace-fadacen da aka yi a tsaye, wanda ya faru a kusa da al'umma. Izalco in Sonsonate, El Salvador.

Taron ya gudana ne tsakanin Mutanen Espanya da Izalqueños, a cikin Barranca de los cobs. Yakin da aka ce ya yi muni ne har sai da ita kanta rana ta yi duhu saboda yawan kibau da aka harba tsakanin ‘yan mulkin mallaka da mayaƙa masu ƙarfi.

Duk da haka, duk da ƙoƙarin da suka yi, ’yan asalin ’yan asalin ƙasar sun ci nasara a yaƙi mai tsanani, tun da sojojin Spain suna da manyan makamai. Sun ce a wannan ranar da aka gwabza kazamin fadan ya yi zafi sosai, sai daya daga cikin sojojin Spain ya jingina da wani dutse domin ya huta, ya dora kafarsa a kai.

Bisa ga al'ada da tarihi, yana da zafi sosai cewa dutsen ya "laushi", kuma an zana ƙafafu na wannan sojan Spain, wanda ya bar alamarsa har abada, sawun mahara, ya zama wannan dutse. cin nasara. Sauran karin tarihin kakanninmu suna ciki Legends na Bolivia

Dutsen Tecuantet

Akwai wurin da aka sani da Teshical A El Salvador, inda wannan almara na Salvadoran ya samo asali wanda ke magana game da wanzuwar akwai dutse mai siffar murabba'i mai ban mamaki da kuma tsohon kwanan wata, wanda ake kira "tecuantet", wanda ke nufin "mai ci". Mutanen garin ne suka ba da wannan suna, tunda sun ce dutsen sufanci yana cinye mutane.

A cewar almara, akwai hanyar da za a kwantar da fushin wannan dutse kuma ita ce ta hanyar sanya furanni masu kyau, a maimakon yin godiya ta hanyar ba wa mutum alherinsa da kyautatawa. Aborigin na lokacin, sun nuna cewa a cikin dutsen ana iya jin muryoyin mutanen da suka riga sun ci dutsen, suna tabbatar da cewa dutsen yana da rai.

A kauyukan da ke kewaye, yara da dama sun bace, ana ta yada jita-jita cewa dutse ya hadiye su. Da suka gaji da yawan korafe-korafe, hukumomi sun yi kokarin cire dutsen domin kawo karshen jita-jitar da ake yadawa game da shi, amma mutanen yankin sun nuna adawa da shi, inda suka nuna cewa dutsen zai iya hukunta su a matsayin ramuwar gayya.

Kusan sau biyu a mako, mazauna garin gaba daya suna zuwa wurin bagaden don sanya furanni a kan dutsen, don haka sabunta al'adar, amma, matalauta shi ne wanda ya yi ƙoƙari ya taɓa shi ko ya ɓata "Dutsen Tecuantet”, domin zai dauki sakamakonsa. Baya ga haka, an ce ’yan asalin kasar na bauta wa dutsen, musamman ma a lokutan da aka fi samun cunkoso a yankin, wato ranakun Litinin da Alhamis.

Har ila yau, suna yin raye-raye a kewayen dutsen, suna daga mashinsu na katako, ko wasu kayan aikinsu kamar adduna da sanduna, suna rera waƙoƙi da kururuwa masu ban tsoro, waɗanda aka saba da su a yaƙi tsakanin jinsi. Ana yin wannan raye-rayen ne a gindin dutsen, inda suka fara isowa da hannayensu suna daga addu’o’in korar duk wani mugayen ruhohi da suka bayyana a wurin.

Sa’ad da suke ajiye furanni, ƙungiyoyin suna karanta addu’a ta musamman a yarensu na asali, wadda a cikin fassarar ta ce: “Muna kawo muku waɗannan furannin domin ku rage fushinku a duk lokacin da muka wuce nan. Kada ka tsorata ni tsattsarkan dutse, yanzu zan zo nan, kana tare da Allah."

Ruhin shaidun wannan al'ada mai ban sha'awa kuma ta musamman tana haskakawa da rawar jiki a gaban bayyanar bayyanar gado biyu, ji juna biyu, wanda ya ƙi da wanda ke maraba, haɗuwa da halin asali da kuma Hispanic da ke cikin. kowannenmu.

Ga 'yan asalin ƙasar, "Dutsen Tecuantet”, yana wakiltar bayyanar kakanninsu, wadanda suka yi ta wannan camfi na ’yan asali, inda dutsen da ke raye yake barazana ga daukacin al’umma, da ke kewaye da shi da asirai da masu wucewa, domin idan ya buda baki, shi ne ya hadiye duk wanda ya wuce. ta, musamman yara.

Suna cewa dutsen yana buguwa da jinin mutanen da aka kashe, yana jin kururuwar mutanen da suka makale, yayin da ake cinye su. Ana ganin alhazan Indiyawan suna hawa saman dutsen, dauke da makamai cike da furanni masu launin rawaya, wadanda a cewar almara, sune ke kwantar da fushin dutse.

Dutsen Rayuwa na Nahuizalco

Labarin da aka tsara a cikin tarihin Piedraviva de Nahuizalco yana da alaƙa da kasancewar gimbiya Mayan wacce ranta suka ce tana rayuwa a cikin wannan dutse mai ban mamaki kuma shine dalilin da ya sa yake motsawa daga wuri zuwa wani.

Sun ce babu cikakken bayani kan lokacin da ya bayyana a yankin, a Canton La Guacamaya, wani gari a Nahuizalco a El Salvador, musamman kan titi da ake kira. Teokuikatl, wanda a cikin yaren ƙasar yana nufin waƙoƙi da yabo.

Bayanin wannan titin na musamman shine na corridor na halitta, wanda aka yi da matakan dutse waɗanda ke tunawa da sifar dala na Mayan. Shekaru da yawa wannan dutse mai sihiri ya kasance a wurin, wanda siffarsa ta kasance kamar baranda na halitta, inda bisa ga al'ada, da an binne 'yar Indiya. Atonal, kira atlakaki, wanda ke nufin "marasa ƙarfi".

Sun ce da an binne wannan gimbiya da rai, an daure itacen inabi tule a jikinta a matsayin ladabtar da ta domin ta yi yunkurin kashe wani sojan Spain mai karfi da yaji, wanda a lokacin da aka ci yaki, ya mai da ita baiwarsa, shi ma yana son ya zage ta. .ta a lokuta da dama domin tayi kyau sosai.

Duk da haka, gimbiya Indiya ta kasance jarumtaka, kullum tana fuskantarsa, tana ganin ba ta son kulla alaka da shi, balle ta yi masa hidima a matsayin bawa. An ce maharin ya sanya mata sharadin za ta iya 'yanta ta, kasancewar ita ce ta dafa masa wani abu mai dadi kuma na musamman.

Gimbiya ta yi amfani da wannan damar ta sanya guba a cikin abincin, amma dan kasar Sipaniya mai wayo ya gane cewa wani abu mai ban mamaki yana faruwa, sai ya ba da abincin ga wasu bayin da suka fadi a kasa nan da nan, cikin tsananin zafi har da kumfa a baki, don haka ya gano tarkon. Da ya gano ta, dan Sifen ya yi wa gimbiya bulala, amma tana da karfi har ta ki cin zarafi.

Don haka ne dan kasar Spain din ya yanke shawarar daure ta sannan ya dora wani katon dutse a saman jikinta. Duk da haka, tana raye, ta yi alkawari ga sararin samaniya cewa za ta rayu har abada a cikin dutsen.

A cikin wasu ruwayoyin, shi ne cewa wannan dutse yana wakiltar kafuwar garin nahuizalco, wanda ke nufin "Izalcos hudu", a matsayin girmamawa ga iyalai hudu mafi karfi da suka wanzu a Izalco. Dutsen ya kasance wurin zama na tsakiya don iyakance yankin kuma ya raba yankin zuwa yankuna hudu.

Tafkin Bululu

Tatsuniyoyi na Salvadoran na tafkin Bululú da ruwan shuɗi sun yi kama da abin da ke cikin tarihinsu. Tafkin Bululú ya faru ne a yankin Sonsonate na El Salvador, musamman a ɗaya daga cikin kogunansa da ake kira Sensunapán.

An ba da wannan tsohuwar almara na gida daga tsara zuwa tsara, yana kwatanta yanayin da ya keɓance kyakkyawan kogi inda tafkin yake, wanda aka yi masa baftisma da sunan tafkin Bululú, wuri mai ban sha'awa.

A cewar almara, a ƙarƙashin ruwa mai ban sha'awa na wannan rijiyar, akwai jan ƙarfe mai launin zinari, wanda ya ƙunshi duwatsu masu daraja da yawa, wanda aka kara da tsabar azurfa. Labarin ya nuna cewa wannan taska mallakar wata gimbiya ƴar asalin ƙasar ce wadda ta wanzu a ƴan shekarun da suka gabata.

Labarin ya nuna cewa wannan kyakkyawar gimbiya tana tafiya lokaci zuwa lokaci tana zagayawa cikin kogin, ta gano wurin da tafkin Bululú yake, kuma da ta gan shi, ta ji daɗin yadda wannan tafkin na halitta ya yi kyau, don haka ta yanke shawarar yin wanka da ita.

Tun da ba ta san yin iyo ba, gimbiya ta ɗauki matakin yin wanka a ɓangaren da ba shi da zurfi, wato, ba zurfi sosai, na tafkin. Duk da haka, a lokacin da ta taka daya daga cikin duwatsun da ke kewaye, budurwar ta zame ta fada cikin kogin, ta nutse. An ce duk abubuwan da gimbiya ke ɗauke da su a lokacin, sun yi zurfi a cikin tafkin Bululú.

Jama’a da dama sun halarci wurin, domin neman wadannan abubuwan da kasan rijiyar ke ajiyewa, ba tare da samun wani sakamako mai kyau ba. An ce idan wani ya kusa gano shi ko ya gan shi a kasan tafkin, yana bin sawunsa, sai ya bace kamar da sihiri, daga baya ya bayyana a wani wurin tafkin.

Akwai masu cewa mutanen da suka sami damar taba dukiyar da aka boye, sannan suka zurfafa a cikin tafkin, har suka nutse. A kan wannan batu, ana saƙa wata magana inda aka nuna cewa waɗanda kawai suka rage sha'awar dukiyar amma ba su nemi kwace ba, idan sun koma gidajensu, za su sami labari mai daɗi.

The Atonal Prince ko "Water Sun"

Na gaba na tatsuniyoyi na Salvadoran sun yi magana game da labarin yarima Atonal, wanda sunansa ke nufin "Rana na Ruwa". An ce a lokacin da Mutanen Espanya suka yi nasara, ya yi aiki a matsayin babban jarumi, wanda ya yi fice a matsayin jarumin kare yankin lokacin da yake fuskantar masu nasara, yana yin bajinta.

A zamanin da, kowane lardi a yankin yana da hakimai, waɗanda su ne shugabanni. A wajen Yariman Atonal, shi ne ke kula da yankin Izalco.  Wannan yariman ya bambanta kansa da kasancewarsa babban jarumi, wanda dole ne ya fuskanci sojojin Spain masu mamaye, amma kuma Indiyawa masu tawaye, waɗanda suka haɗa kansu da bangaren abokan gaba, sun kasance masu cin amana da rashin biyayya ga mutanensu.

Lokacin wadannan tatsuniyoyi na Salvadoran sune gwagwarmayar da ta faru a cikin shekarun 1524, lokacin da ta wurin taron shugabannin da dama, Prince Atonal ya ɗauki bene, don furta da girman kai, niyyarsa na ba da ransa idan ya cancanta. a fagen fama. kuma ya 'yantar da mutanensa daga karkiyar Mutanen Espanya da mamaya.

Wadancan kalaman da Atonal ya rufe alkawarinsu da su, sun kasance wani babban abin kara kuzari wajen farkar da ruhin gwagwarmayar neman ‘yanci da kariya, a tinkarar wani makiyin da ba a san ko su wanene ba, wanda ya zo ya mamaye kasashensu da ‘yar karamar niyyar kwace duk wani abu da suka mallaka.

Bayan haka, sai yariman ya shirya shirin yaƙi, ya tsara dabarun da zai bi, ya zaɓi wurin da za a yi taron. Ya zaɓi mutum 3 da za su yi yaƙi a garin Akaxual, da wasu dubu 3 da za su fuskanci Spanish a ciki tacuzcalco, wurin da za a yi yakin karshe.

Jaruman ƴan asalin ƙasar suna da hazaka da iya waƙa, don haka Atonal ya naɗa wasu mazaje a matsayin ƴan leƙen asirin, waɗanda ke da dabarun da ke kan tituna da hanyoyin yankin bakin teku, musamman a kusa da Río Paz, har zuwa abin da aka sani yanzu da aka sani da yawan jama'a. Caluko.

Atonal ya tarwatsa sojojinsa a warwatse cikin rukunin kananan runfunan yaki, wadanda a wadannan shekarun aka san su da sunan Kalpulli, kowannensu ya ƙunshi maza goma sha biyu, amma an bambanta da kasancewa cikin manyan mayaka.

Bisa ga littattafan tarihi na almara El Salvador da Salvadoran, wanda ya umarci sojojin Spain don wannan yaƙin shi ne wani mutum mai suna Pedro de Alvarado. Kamar wani dattijo da wayo sosai, sai ya ji bai aminta da lamarin, ya gwammace ya bi son zuciyarsa da rungumarsa, ya wuce fili inda sojojin sarki Atonal suke tsammaninsa.

Duk da haka, yana gaskanta cewa ya kawar da hadarin, Pedro de Alvarado ya sami kansa a cikin wani babban yanki na fadama, wanda ya sa ya koma baya kuma ba zai iya hana rikici daga faruwa ba. Mayakan da ke karkashin jagorancin Atonal sun yi nasarar kewaye balaguron na Sipaniya, kuma kwamandan na Spain ya ba da umarnin kai hari, yana cewa da babbar murya "Rayuwar Spain, harbi da kawar da dukkan Indiyawa".

Ta haka ne aka fara babban yaƙi tsakanin mayaƙa da jaruman Indiyawa. Yariman Atonal ya jagoranci yaƙin, yana nuna gwanintarsa ​​a matsayin babban jarumi. Ya ɗauki mashi mai kaifi a cikin hannunsa ɗaya, wanda ya zama makami mai inganci don kashe maƙiyansa a kowane mataki da ya ɗauka.

Tatsuniyoyi na Salvadoran sun nuna cewa a daya hannun, ya ɗauki mallet da aka ƙirƙira daga gangar jikin a maquilishuat, wanda da shi ya kai wa maƙiyansa sarai, ya bar su kwance a fagen fama. An ga kwamandan sojojin abokan gaba, Pedro de Alvarado, yana hawan doki mai kyau, yana tafiya cikin fadan.

Ba tare da shakka ba, burin Atonal shi ne ya fuskanci Pedro de Alvarado, a wasan jagora da jagora, don haka ya yi amfani da mashinsa a kansa, yana samun nasarar huda daya daga cikin kafafunsa. Godiya ga karfin da mashin din ya bi, shi ma ya yi nasarar kashe dokin maharin, wanda ya yi sanadin fadowa kasa.

Kamar yadda tatsuniyar Salvadoran suka faɗa, wannan mashin na Yarima Atonal ya huda cinyar Pedro de Alvarado, ya bar shi gurgu har abada. Kungiyar da ta tsira daga wannan yaki ta nufi yankin na tacuzcalco, inda suka gana da sauran mutanen da suke hidimar Atonal, yayin da yake shirya mayaƙansa, yana mai gargaɗe su cewa maharan sun kusa isowa, kuma dole ne su fuskanci su.

Akan hanyarsa ta zuwa tacuzcalco, Sojojin Spain sun yanke shawarar yin sansani domin halartar raunin da shugabansu ya samu, ba tare da ambaton hakan ba tacuzcalcoSuna jiran su fiye da dubu biyar a karkashin jagorancin Atonal, suna shirin kashe su. A haka ne sojojin mahara suka koma kan hanyarsu bayan sun shafe kwanaki biyar suna sansani an gwabza yaki mafi zubar da jini a tarihi. acaxual.

A yanzu dai haduwar ta kasance babu makawa, kuma duk da cewa sojojin Atonal sun fi sojojin mamaya yawa, amma sun samu damar samun ingantattun makamai ciki har da bindigogi. Mazaunan kuma sun sami taimakon Indiyawa Tlaxtecs, gungun 'yan tawaye da suka yi yaki tare da bangaren abokan gaba.

Yaƙin ya yi wuya kuma ya ga halakar mutanensa, Prince Atonal ya yanke shawarar gudu zuwa tsaunuka, tare da wasu mutanensa da suka tsira daga haduwar. Kwamandan Mutanen Espanya ya lura da guduwar kuma ya ba da umarni ga wasu amintattun mutane biyu su bi Atonal, su kama shi kuma su kashe shi, domin yana bukatar fansa don ya bar shi gurgu.

Atonal ya boye tare da mutanensa a bayan wasu manya-manyan duwatsu, amma ganin cewa makiya sun yi nasara a kansa, sai ya tuna alkawarin da ya yi kafin ya fara yakin: "Rayuwa ta ga mutanenmu." Don haka sai ya yanke shawarar ya fito daga buya ya kaddamar da kukan yaki mai tsanani, ya fuskanci abokan gaba, tare da rakiyar mayakansa masu aminci.

Da mashi a daya hannun, da mallake na katako a daya hannun, ya harba kansa kan abokan gaba, ba tare da lura da cewa wani sojan da ya fi wani matsayi ba ya sa shi ya nuna shi da mashinsa, ya harbe basaraken Atonal, ya fadi kasa ya ji rauni. ., kamar yadda aka bayyana a cikin almara na Salvadoran.

Bayan yaƙin, mutanensa suka ɗauki gawar Yarima Atonal zuwa Caluko, inda da zarar sun isa wurin, bisa ga al'ada, gaggafa da yawa sun ɗaga ran jarumin, da suka bayyana kwatsam a sararin sama, don kai shi sama na alloli, inda a yanzu yake kusa da babban allahn. Quetzalcoatl, kuma inda zai kasance har abada abadin. Don haka ne ma yarima mai martaba ya cika alkawarinsa na ba da ransa domin jama'arsa.

https://www.youtube.com/watch?v=HXDy6AqyOkA

Ma'anar sunan farko Laguna de Alegría

Lagon Alegría wuri ne na tsafi inda ake zaton akwai wata mace mace, wadda ke zaune a cikin zurfin ruwa. Tatsuniya ta nuna cewa da kyawunta, tana iya jawo hankalin maza, musamman ma matasa kuma masu kyan gani.

Suna cewa kawai ta hanyar yin wanka a cikin tafkin, wannan budurwa mai ban mamaki ta fada cikin hauka da su, ta kama su kuma ta kai su kasan ruwan da take zaune. Bayan 'yan kwanaki, ya mayar da shi a saman, amma ya riga ya rasa rai.

Labarin da ke bayan wannan yarinya an saita shi a cikin karni na goma sha biyu, a wani gari na asalin Lenca, wanda bayan abubuwan da suka faru na yakin nasara, wani kabila mai suna Los Tecolucas - nonualcos ya mamaye shi. Sun ce a wannan yanki ta rayu a lokacin, wata budurwa kyakkyawa tare da iyayenta da kuma ’yan’uwanta.

Ana kiran yarinyar Xiri, wanda a yarensa ke nufin Estrella. An ce, tare da rakiyar maharan, wani matsafi ne, wanda ya ga yarinyar sai ya haukace da ita, amma ba ta mayar da martani ba.

A cikin kwanaki masu zuwa, iyaye da 'yan'uwan yarinyar sun mutu a yakin da ake yi da 'yan mulkin mallaka, a tsakiyar wani harin yanayi wanda ya faru tare da barazanar fashewar dutsen mai aman wuta da ke kusa da yankin, a matsayin Salvadoran. almara.

Bokayen ya yi kamar ya ga gaba, yana mai nuni da cewa za a huce fushin dutsen mai aman wuta ne kawai da sadaukarwar mutum. Ƙarfin dutsen mai aman wuta ya yi barazanar halaka jama'a, don haka Xiri ya miƙa hadaya kuma a jefa shi cikin tudun wuta, don ƙoƙarin ɗaukar fushin dutsen mai aman wuta.

An saita mataki don sadaukar da yarinya mai daraja, wanda yake da tsuntsu titin tsaro kamar dabba. Sun ce lokacin da tsuntsun ya gane cewa za a jefa uwarsa a cikin dutsen mai aman wuta, sai ya fara rera irin wannan waƙa ta musamman har ya huce fushin dutsen har sai da ya daina kwararowa.

Mazauna yankin sun ce dutsen mai aman wuta ya fara kashewa a hankali sannan hayaki ya fara fitowa daga cikin duwatsun. Ta fara kuka sosai har hawayenta suka haifar da wani irin kogi, wanda yanzu ake kira Laguna de Alegría. Kuma daga can kuma ya samo tatsuniyar budurwa, wanda ya bace duk matasan da suke wanka a cikin tafkin sufi.

https://www.youtube.com/watch?v=VRP84yUVlvk

Tangaloo

A cikin waɗannan tatsuniyoyi na Salvadoran, an gaya wa rayuwar ɗan ƙaramin yaro, wanda ke da ikon allahntaka mai girma, amma kamanninsa na zahiri ya saba wa juna, tun da ya gabatar da ɓarna na jiki da kuma abubuwan motsa jiki.

Lokacin da lokacin mutuwarsa ya zo, sai ya yi fata ga wata, don ya canza shi ya zama majiɓincin ruwa, ya iya kare ruwan koguna, tabkuna da tekuna, kiyaye raƙuman ruwa na yau da kullum, ban da ma. kare dukkan halittun ruwa da ke zaune a cikin su, wanda ya haifar da almara na Salvadoran na El Tangaloa.

Ya faru tun kafin mamayar Mutanen Espanya na yankin Amurka, wanda ke faruwa a yankin da ake kira Tangolona, ​​kuma a cikin hacienda da sunan iri ɗaya. Yankin ya zama sananne tun lokacin da yaron da ikonsa, ya yi mu'ujjizai akai-akai. Har ila yau, yawancin mutanen yankin sun ziyarce shi don neman jagora da kuma shawara, tun da yana da hikima sosai.

Duk da irin wadannan kyawawan dabi'u, yana da nakasu a kafafunsa, shi ya sa 'yan uwansa suka hana shi zama da sauran yara a yankin. Kadan kadan, yaron ya kara ciwo, har mutuwarsa ta zama babu makawa. Sanin cewa zai mutu, sai ya nemi ya yi magana da wata ta hanyar amfani da karfin sihirinsa kuma a tsakiyar zance, sai ya nemi buri na karshe kafin ya mutu.

Yaron yaron ya kasance yana son ganin teku, amma saboda nakasar jikinsa, bai taba samun damar yin hakan ba, don haka ya nemi kyakkyawar wata ya kyale shi. Watan ya biya bukatarsa ​​kuma da ya shiga cikin ruwan teku, yaron ya koma dorinar ruwa. Don haka yaron ya zama majibincin teku.

Sun ce Tangaloa, baya ga yin hidima a matsayin mai kula da teku, mataimakiyar ce Ti Tanawass, allahn ruwan teku da mangroves. Aikin ku shi ne kiyaye masunta lafiya, da kuma ba da kariya ga halittun teku.

Taskokin tsibirin Meanguera

Tatsuniyoyi na Salvadoran da ke magana akan dukiyar tsibirin Meanguera, sun fara ne da nuna wurin da aka ce tsibirin, wanda ke cikin La Unión a cikin ƙasar Amurka. Sun ce wannan tsibiri ya kasance tun zamanin da, kasancewar mazaunan kabilar Lenca a matsayin farkon mazaunanta.

Bayanan binciken da aka gano sun kasance a cikin shekarun 1522, ta hanyar fahimtar balaguron balaguro inda aka ba da sunan Petronila da farko, a matsayin hanyar biyan haraji ga 'yar'uwar Fray Juan Rodrigo de Fonseca, wanda saboda haka, ya kasance shugaban majalisar Indies kuma Bishop na Burgos.

Bisa ga wannan labarin na almara na Salvadoran, wani ɗan fashin dan asalin Ingilishi mai suna Francis Drake, zai binne wani babban yanki na dukiyarsa da ya sace, a cikin tsibirin Meanguera, yayin da wani ɓangaren, ya ɓoye a cikin ma'anar chiquirín, wanda a halin yanzu ake kira irin wannan. a matsayin canton na ruwa mai ɓoye, kimanin kilomita 8 daga La Unión.

Shekaru da yawa bayan haka, a cikin shekarun 1782, 'yan fashin teku na Ingila sun ƙone tare da lalata al'ummomin Meanguera, waɗanda suke tsibirin da suke da suna iri ɗaya, wanda ya haifar da wawashewa tare da sa gwamnatin Spain ta hana waɗannan tsibiran zama, tun da aka yi su. yana da matukar wahala a kare su daga harin da freebooters.

Kawo yanzu dai, dukiyar da Sir Francis Drake ya binne, har yanzu ana binne su a tsibirin Meanguera, ba tare da wani ya samu sa'ar gano su ba, wanda ya zama abin sha'awa na yawon bude ido a tsawon lokaci. Duk da haka, akwai masu cewa tsibirin yana da dukiya mai daraja fiye da sanannen dukiyar 'yan fashi.

Titilcihuat, matar wuta

Wannan almara na Salvadoran na ɗaya daga cikin waɗanda ke ba da labarin haramtacciyar soyayya, wanda ke haifar da ramuwar gayya. Tsofaffin ’yan asalin kabilar Mazahuas ne suka ba da labarin, waɗanda suka kira wannan tatsuniya, almara na Titilcihuat, ko kuma kamar yadda ake nufi da harshensu “matar wuta”.

Wani basarake na kabilar nonualco ya haukace yana son wannan matar, wanda da sanin cewa soyayyarsu ta haramtawa iyalansu, sai suka yanke shawarar yin garkuwa da ita, tare da taimakon gimbiyarsa Mazahuat, da tsananin kaunar da suke ji. Duk da haka, wannan ya haifar da yakin basasa mai tsawo tsakanin 'yan kabilar Mazahua da Nonualcos, wanda na farko ya yi nasara.

Ana cikin haka ne mahaifin Gimbiya Titilcihuat ya sami wurin da aka ba masoyan mafaka, amma kafin a kama su, suka nutse cikin kasa da ban mamaki, inda suka zama tushen kogin Tilapa. A cewar almara, gumakan pear ko pear suma an halicce su ne daga ƙasusuwa, nama da jinin shahidai masu sha'awar.

Tatsuniyoyi masu ban tsoro

Cike da mugunta, ruhohi da abubuwan ban mamaki, al'adun mutanen Salvadoran ne a cikin labarunsu da tatsuniyoyi, a ƙasa akwai wasu labaransu masu ban tsoro.

kadejo 

El Cadejo, yana daya daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran, wanda labarinsa ya shafi kare mai duhu, wanda halayensa sun hada da girmansa da idanu masu sheki. An ce yana jan sarka ne idan ya yi tafiya a cikin dare kadai, ko dai don kulawa ko azabtar da masu shayarwa ko masu dare.

Wannan tatsuniya tana da nau'i-nau'i da yawa a cikin ƙasashe daban-daban na Amurka ta Tsakiya, duk da cewa duk sun zo daidai a cikin bayanin cadejos biyu, ɗaya farar fata ɗayan kuma baƙar fata, ta hanyar da suke ƙoƙarin wakiltar fada tsakanin nagarta da mugunta.

Wannan labari ya zama hujja ga tsohuwar imani inda aka nuna cewa kowane mutum yana da ƙungiyar dabba, kare, wani nau'in mala'ika mai tsaro wanda ke kare shi daga hadarin dare. Hakazalika, ana cewa yana iya kasancewa mutum ne wanda aikinsa ya kasance mai kula da tituna.

A cikin sigar cadejos biyu; farar fata na kare mutum kuma yana kare su daga ruhohin ruhohi wadanda suke bayyana kansu a cikin bakar cadejo, dabbar da ke nuna alamar mutuwa. Ko da yake ba a san asalin karnukan biyu ba, amma mutane da yawa sun gaskata cewa Allah da Shaiɗan ne suka halicci karnuka don su cika wasu farillai.

Shi kuma Allah a nasa bangaren ya halicci siffa ta halitta mai tsoratar da dan Adam amma kuma a lokaci guda zai ba da kariya, bayan ya san duk wani sharri da ya addabi mutane. Wannan ya jawo fushin aljani, wanda a sakamakon wannan aiki na Allah, ya halicci kwafin halitta iri ɗaya, amma baƙar fata, wanda yanayinsa yana da ban tsoro ga masu lura da shi.

Shi ya sa akwai wasu halittun karaye guda biyu, farare mai wakiltar alheri da kulawa da masu bukata, dayan kuma baki, wanda sabanin haka, zai afkawa duk wanda ya dame shi.

Gidan Haunted na Santa Ana

A El Salvador, akwai tatsuniyoyi da yawa na Salvadora waɗanda ke magana game da gidajen da aka yi watsi da su, waɗanda, mutane kaɗan ne ke kuskura su shiga ɗaya daga cikinsu, domin a cewarsu ruhohi ne suka mamaye su. Ɗaya daga cikin waɗannan labarun shine wanda ya faru a cikin Haunted House na Santa Ana, wani katafaren gida mai girma da girma, wanda ke kan gaba ɗaya kusurwar titi.

Suna cewa a wannan wurin, kuna iya jin kasancewar, har ma da abin lura, na fatalwowi iri-iri. Gidan yana da tarin tatsuniyoyi, daya daga cikinsu inda aka ruwaito cewa a lokutan baya wannan wurin yana aiki a matsayin makaranta da kuma banki.

Kamar yadda makwaftan suka shaida, gidan a halin yanzu yana rufe kofa da toshe, domin hana mutane shiga domin gudanar da ibadar aljanu. Da yawa daga cikin mazauna unguwar sun nuna cewa sun lura da abubuwan da ba a saba gani ba a cikin gidan.

Musamman da daddare, da dare, musamman bayan tsakar dare, za ka fara jin kururuwar gidan, kukan da fatalwa ko ’yan kallo za su rika fitar da su, suna yawo a wurin, don haka kada a wuce kusa da wannan gida mai cike da rudani. .

The Witch Wagon

La Carreta Bruja, an ba da labari a matsayin ɗaya daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran waɗanda ke aiki azaman faɗakarwa ga duk waɗannan daren da suka yi tafiya har zuwa ƙarshen dare a wajen gidajensu. Haka abin ya faru da mai hali a cikin wannan labari, wani mutum da ya je wurin liyafa tare da abokai da ’yan uwa, ba tare da annabta ba, sai suka ba shi karfe 12 na dare.

Lokacin da ya yanke shawarar komawa gida, titin ya yi duhu sosai, sai kawai ya sami hasken wata a matsayin fitila, da ƙungiyar kare. Akan hanyarsa ta zuwa gidansa, ya tsallaka gaban wata makabarta, ya fara jin kararraki masu ban tsoro na dabbobi iri-iri, wadanda suka firgita shi.

Wannan mutumin ya tsallaka kansa ya ci gaba da tafiya. Takai kadan daga filin tsattsarkan, mutumin ya hango wani jajayen haske yana fitowa daga tsohuwar keken keke, sai yaga ko wanene direban, sai ya gane cewa kansa na ciyawa ne.

Mutumin ya ruga a tsorace ya isa gidansa. Washegarin wannan bakuwar haduwar, mutumin ya kamu da rashin lafiya, ya zauna a gida tsawon kwanaki 3 a jere, har yanzu yana jin takaicin abin da ya gani.

The Squeaky Wagon

Sun ce keken doki yana da mahimmanci cewa ya koma baya, yana yawo a cikin titunan El Salvador, da daddare. Suka ce daga cikin wannan keken, wani kururuwa mai ban tsoro ya fito, wanda ya haifar da sunansa, da ƙafafunsa na katako ke yi idan yana tafiya.

Har ila yau, an ce, a wasu lokuta, ana iya jin karar sarka a lokacin da suke wucewa, ana sanar da zuwansu. Kasa tana girgiza idan aka haye ta da wannan keken bulo, amma kada ka kalle ta, domin hadisi ya ce duk wanda ya gan shi, sai washegari ya bayyana.

Hoton keken yana da sanduna a gefe, kuma a ƙarshensu, ana iya ganin kwanyar mutum. Ba shi da direba, yana tafiya shi kaɗai, da ƙarfin ikon allah ko fatalwa. Wasu mazauna yankin sun bayyana cewa ‘yan kallo ne da ke kula da bin tituna, da daukar rayukan da ke cikin radadi, da kai su lahira.

A cikin wasu nau'ikan labarin, an ce mutumin da ba shi da kai ne ke jagorantar wannan kafar yada labarai. A cikin keken garken, an kwashe kasusuwa da wasu gawarwakin mutanen da aka yanke. A kullum da tsakar dare yakan tashi daga makabarta ya rika bin tituna yana neman maƙaryata, ƙarya da munafukai, yana gargaɗin cewa su ne fasinja na gaba, idan ba su canza rayuwarsu ba.

El Gavilan Hill

Located a kudancin karshen arewacin ƙasar tafkin Ilopango, Za ku iya godiya ga m melancholy da ke kewaye da Cerro del Gavilán, wanda kuma yana da daya daga cikin shahararrun almara na Salvadoran.

An ce a cikin hanjin wannan tudun, wani goblin da ake kira Dieguito ya rayu a zamanin da. Al'ada ta nuna cewa idan mutum yana son shi, a fili kusa da tudu, yakan ba su furanni da furannin daji, musamman ma idan yarinya ce kuma kyakkyawa, amma kuma dole ne ya kasance mai gaskiya.

Sun ce a cikin kogon dutse, wata kyakkyawar mace ta zauna, wadda nishaɗinta ke satar kuɗi masu yawa. Sunansa shi ne Juana Francisca Callejas, amma a yankin an san shi da Juana Pancho. Wasu na cewa wannan matar boka ce mai karfin tafiya daga wani wuri zuwa wani wuri da sauri ba a gane ta ba.

Ya yi amfani da sihirinsa ya rikide zuwa kowace dabba kuma ta haka ya iya shiga gidaje ya sace tufafi da kudin da ya samu. Sun ce, wata rana da daddare tana shirin yin tafiyar da ta saba, sai wasu matsafa karkashin jagorancin bokaye suka kama ta da nufin kona ta a kan gungume.

Ance ramuwar gayya ce, wannan boka ta bar kogon da take zaune, ta yadda duk wanda ya yi kokarin isa gareta ya bata hanya. Kuma idan ya ci nasara, idan ya shiga, ba zai sake fitowa ba.

Duk da haka, akwai alƙawarin cewa sihiri zai ƙare da ƙarfe 3 na yamma ranar Juma'a, idan wani ya kuskura ya shiga cikin kogon ya kwana a can shi kaɗai ba tare da tsoratar da sautin da ake iya ji ba.

El Volcancillo Hill

Sun ce Cerro El Volcancillo, wanda ke cikin perquin, Sashen Morazan na El Salvador, yanki ne da ke fama da tashin hankali, kamar yadda mazauna yankin suka yi sharhi cewa wasu ruhohi da sauran masu kallo suna bayyana ga wadanda suka haura, kamar yadda lamarin ya faru. Siguanaba, Cipitío o Black Cadejo.

An ce ana jin hayaniya kamar kasusuwan kwarangwal, sarka da ma fadowar kwalabe daga tudu, amma idan aka duba ba a iya ganin komai. Sun kuma ce idan mutum ya je tudu, sai wani ruhohin ya bayyana, sai su sa su rasa hanyarsu.

Wannan tudun El Volcancillo ya yi kaurin suna wajen ƙunshe da taskar zinariya a ciki, wanda ke sa mutane da yawa masu sha'awar matsowa kusa. Bisa ga al'adar yankin, shekaru da yawa da suka wuce, an dasa wani daji na zinariya a kan hanyoyinsa, wanda iyalai da yawa ke yanke kowace shekara kuma ya sa tudun ya girma tare da shi.

Sun ce lokacin yana da kyau sosai, domin kowa yana rayuwa cikin jituwa, ba tare da son kai, hassada, ko buri ba. Duk da haka, sun ce bayan wani firist ya zagi dutsen, sai ya daina girma kuma ba a ƙara ganin kurmin zinariya ba, ko da yake har yanzu akwai sauran ƙullun a ciki.

Kogon Goblin

Kogon duende, bisa dabi'a yana da kyakkyawan bakin teku da aka sani da "Encantos del Duende", inda za ku iya yin yawo har ma da ɗan aikin noma. Wannan kogon sihiri yana kewaye da sama da matakai dari na dazuzzuka, inda 'yan mata da yawa ke tafiya a karshen mako don sayar da ganda mai dadi ko tortillas da aka yi da gari daga cikin kwandunansu.

Sun ce bayan da suka kammala ayyukansu, wadannan matan sun yi mamakin ganin wasu rigar rigar da aka yi, a gaban dakin shakatawa, wadanda suka kewaye su, kuma a lokacin da suka bace, sai aka ga a tare da su akwai wani karamin yaro mara mutunci. , wanda a lokacin da aka gan shi, ya fita da gudu ya buya a cikin daji.

An ce wannan wani pixie ne, yana ɓoye a cikin shahararren kogon, wanda ke cikin wani dutse mai faɗi mai faɗi, wanda ya taso daga El Salvador zuwa Guatemala. A cewar tatsuniya, duk wanda ya bi diddigin binciken elf, a lokacin da suke shiga cikin kogon, sai su sami wani katon dutse wanda ke da wuyar wucewa.

Har ya zuwa yanzu, babu wanda ya kuskura ya tsallaka dutsen saboda tsoron kada a makale shi har abada, ko a rasa a hanya, ko kuma goblin mai ban mamaki ya kama shi. Har ila yau, an ce ba za a iya raka ka da kowane dabba ba, saboda wasu da suka shiga cikin kogon asiri suna yin haka, ba su tafi ba.

mayya alade

A El Salvador, ana kiran alade ko alade alade kuma wannan dabba ne daidai, wanda taurari a cikin na gaba na Salvadoran Legends. Bisa ga al'ada da tatsuniyoyi, matan da suke yin sihiri suna da ikon su zama kowace dabba, duk da haka, alade ko alade shine mafi yawan lokuta.

Don cimma irin wannan sauyi, dole ne su bi tsarin al'ada, wanda ya ƙunshi maimaita sihiri ko addu'a, yayin da suke tsalle sau uku sannan su juya baya, suna rufe da wasu matakai na gaba. Ta haka ne suke cewa ruhin mutum yana barin jikinsa, yana fitowa ta bakinsa ana ajiye shi a cikin ƙananan keji, irin wannan la’ana.

Da zarar sun tuba, bokaye suna ɗaukar nau'ikan "aladu"Mai girma da ƙarfi, amma kuma da ɗan m. Cikakkun bayyanar su kadan, ana iya cewa gaba daya baki ne. Lokacin da suka bayyana, sun bayyana suna gudu ta cikin titunan laka, suna gunaguni ga duk wanda ya sami hanyarsu.

Bokaye sun koma aladu domin su cutar da mutanen da suke son daukar fansa. Suna amfani da girman girmansu da ƙarfinsu don yin caji da sauri, kuma da zarar sun sami nasarar rushe su, sai su fara dukansu da cizon su har sai sun suma, har ma a wasu lokuta masu tsanani, suna haifar da mutuwa.

A lokacin harin, suna barin wadanda abin ya shafa ba su da sutura ko kayan ado, suna kwace musu ko da kudadensu. Suna kuma shiga gonaki da ke kusa da su don sace dabbobi da abinci. Akwai masu cewa sun canza zuwa daukar fansa saboda rashin soyayya ko watsi da su.

Idan ka ci karo da daya daga cikinsu, to ka jefar da su gishiri kada su koma ga kamanninsu na mutumtaka, ko kuma ka rika kiransu da sunansu don su tafi don kunya. Sun ce mayu suna bukatar kuzari mai yawa don samun damar canzawa, shi ya sa idan suka koma yanayinsu na dan Adam, sai su yi rashin lafiya kuma su karaya, sai su zauna a gado don su warke daga rikidewar dabba.

gaunt

La Decarnada, yana daya daga cikin tatsuniyoyi na ta'addanci da asiri na Salvadoran, wanda ke magana game da labarin wata mace, wanda ruhunsa ke neman ramuwar gayya a kan tsofaffi, mashaya da marasa aminci maza waɗanda ta yaudare su da kyawunta, don daga baya nuna kanta da ainihin kamanninta. , wanda ba kowa ba ne face na kwarangwal mai rai.

Tatsuniya na Disscarnate yana da alaƙa da wasu tatsuniyoyi kamar na ya ci gaba da kuma Crybaby, ko da yake da wasu bambancin. Wannan labari yana kan titin da ke kan hanyar Santa Ana zuwa chalchupa a El Salvador, inda ko da yaushe ake ganin mace siririya da dare.

Ta shiga halin neman hawa daga masu tafiya a hanya, musamman maza. Sun ce idan aka tambaye ta inda za ta, sai ta rika nuna adireshin wani wuri da ke kusa, ba tare da bata lokaci ba suka sa ta a cikin motar, suka ci gaba da tafiya.

Ba da daɗewa ba bayan tafiyar, wannan baƙon mace ta fara kallon direbobin a hanya mai ban sha'awa, ta ƙare da lalata su. A lokacin da ake shafa, wannan kyakkyawar mace ta canza, a hankali tana zubar da fatarta, ta bar ragowar fata da tsoka a hannun mutumin.

Shayayyen saboda tsoro, mutumin nan da nan ya tsaya, duk da haka, tsarin lalacewa da lalacewa ya ci gaba har sai da matar ta fito a matsayin kwarangwal mai rai. Duk wadanda abin ya shafa na "La Descarnada" sun firgita har ma sun rasa magana, wanda hakan ya sa ya yi musu wuya su bayyana abin da suka shaida.

goblin

El Duende, yana daya daga cikin almara na Salvadoran, wanda takensa yayi kama da sauran kasashen Amurka ta tsakiya. Yana ba mu labarin wani mahaluki ko wani abu mai ban mamaki, wanda ke soyayya da kyawawan mata na yankin, waɗanda ba ya da niyyar cutar da su, amma akasin haka, kawai wasa da su, yana yi musu wasan kwaikwayo mara iyaka.

Amma duk da haka, an ce yana da hazaka na gano masu nagarta ne kawai, wanda hakan yana daya daga cikin halayen da ya kamata 'yan mata su kasance da shi, ganin cewa budurwar da aka zaba tana da hali mara kyau, dabi'unsa game da ita ya canza. m.

Wannan hali na El Duende yakan fita da daddare don ganin kyawawan mata sun wuce shi, ko da yake sun ce yana lura da wasu kuma idan sun lura da bayyanarsa, a lokacin ne ya fara wasa da su. Wadanda suka gan shi sun kwatanta shi da girman wani yaro dan shekara 10, sanye da manyan kunnuwa sanye da hula irin na harlequin da kuma koren kwat da wando.

Jana'izar Chalchuapa

Chalchuapa, wani karamin gari ne na Santa Ana a cikin El Salvador. Ya ce, a cikin dare da dama, ana iya ganin wasu gungun mutane suna hallara kamar cikin jerin gwano, wadanda suka nufi makabarta, da alama za su yi jana’iza.

Wadanda suka lura da su, sun nuna cewa wannan gungun mutanen na dauke da bakar akwatin gawa, yayin da wasu kuma dauke da fitulun fitulu, daga kofar shiga garin. Chalchuapa zuwa makabarta, kowane dare.

A garin suna da al'adar jiran muzaharar ta mutuntawa da tarbiyyar marigayin, kuma sun ce a lokacin da 'yan dare suke jira, daya daga cikin mahalarta taron ya ba su kyandir mai haske a matsayin abin tunawa.

Mutumin ya kara mamaki da ya ga kyandir ya rikide zuwa kashin mutum washegari. An ce mutumin ya haukace saboda gigicewa da kaduwa, sannan ya mutu. Tun daga nan ba wanda ke fita da daddare don gudun shiga cikin jana'izar.

Furen Amate

A cikin wata hanya mai ban mamaki suna kwatanta waɗannan tatsuniyoyi na Salvadoran da ke da alaƙa da La Flor de Amate, duk waɗanda suka san su, saboda tatsuniyar su tana kiyaye asirai da yawa. Wannan furen ya fito ne daga bishiyar Amate, musamman daga saman bishiyar.

Kyakykyawan farar fulawa ce, mai ikon ba da kowane buri ga wanda zai iya cimma ta. Amma, samun damar samunsa ba abu ne mai sauƙi ba saboda yana nuna haɓakar tsarin gaba ɗaya don samun damar kama shi, don haka dole ne ku bi matakai masu zuwa.

Mataki na farko shine samun farar kyalle, tunda ba za a iya kama furen da hannu kai tsaye ba. Abu na biyu shi ne a jira har zuwa tsakar dare don samun damar yinsa. Idan an riga an yanke shi, sai a ajiye shi a cikin abin wuya, wanda ya kamata a nannade shi da siffar giciye.

Dole ne mutum ya lura cewa furen ba zai bace ba, tun da haka sa'ar sa za ta kasance. Wani dalla-dalla na wannan almara shi ne cewa bisa ga al'ada, yara da kurame ne kawai za su iya ganin furen. An kuma ce duk da cewa bishiyarta tana da ganye sosai kuma tana ba da inuwa mai kyau, mutanen Salvadora suna tsoron kwanciya a kai domin sun ce a gindin bishiyar yana haifar da tsoro.

Mai Tsakar Dare

Tatsuniyar Salvadoran sun ce mai kururuwa ko kuma yadda ya zama sananne, mai ihun tsakar dare, ɗan wata mata Indiya ce da aka kore ta daga ƙabilarta, bayan da shaidan ya kama shi a tsakiyar daji. Sun ce daga wannan ƙungiyar ne aka haifi "el Gritón", wanda halayensa na wani babban sufi ne kuma wanda rabin aljani ne da rabin ɗan adam.

An bambanta shi ta hanyar fitar da kururuwa mai ban tsoro, wanda zai iya sa ƙasa ta girgiza kuma ta tumɓuke bishiyoyi. Ya kuma sa magudanan ruwa su yi ambaliya, suna tsoratar da duk wanda ya ji. Yana kwance yana jira mazan da suka kuskura su tsallaka daji da tsakar dare. An yi tsokaci cewa wadanda suka saurare shi, bayan kwanaki da yawa, suna fama da zazzabi da zazzabi.

Wasu juzu'i sun nuna cewa Cryton rai ne da ke radadin wani kataru, wanda daga wani dutse mai tsayi sosai, ya yi ihu da babbar murya da tsakar dare kuma ana iya jin kukansa a nisan kilomita da yawa. Kukansa ya kasance na musamman, kamar lokacin da ake kiwon alfadarai. Suna cewa idan wani ya rera kukansa, sai ya kara kururuwa har sai da suka kasance kurma.

Mai gida na Zapotitán

A irin da kyau kwarin Zapotitan, akwai hacienda wanda ke aiki azaman saitin waɗannan almara na Salvadoran. A cikin wannan gona, ana girbe nau'ikan kayan lambu da 'ya'yan itace iri-iri, mafi kyau a cikin ƙasa. Daga cikin sunayen masu su da filaye, na Mr. Emeterio Ruano, wanda aka fi sani da The Squire of the Valley of Zapotitan.

Al’adar ta nuna cewa tsohuwar al’ada ce a El Salvador, cewa masu mallakar filaye sun yi ƙulla yarjejeniya don samun arzikinsu. A cewar wani jita-jita da bayinsa da masu hannun jarinsa suka kirkira, Mr. Emeterio Ruano ya ƙulla yarjejeniya da Shaiɗan da kansa, ya miƙa masa ransa, a madadin kuɗi da yawa, kayayyaki, mata da farin ciki.

Ko da yake ban yi ba Emeterius, ya riga ya kasance mutum mai arziki sosai, kwaɗayi da sha’awar samun iko da yawa sun motsa shi, har ya sadaukar da ruhaniyarsa don kayan abu. Bayan ranar da aka yi yarjejeniya tsakanin mai gida da shaidan, an kafa wani dutse mai launin baƙar fata mai launin sufi mai alama da alamu masu ban mamaki a ƙofar hacienda.

A nan ne aka ba da yarjejeniyar, wanda kuma ya rage a matsayin wurin taro don mu'amala da sauran kasuwancin macabre. Tare da shudewar shekaru, Mr. Emeterius Ya zama mai arziki da ƙarfi, yayin da ransa ya ƙara talauci.

Har ya kai ga ransa ya baci gaba daya, al'amura na ban mamaki suka fara faruwa. Cikin tashin hankali yaso ya kashe ransa don ya kawo karshen wahalhalun da ke ciki, amma ya ci gaba da shan wahala saboda ransa ba nasa ba ne. Wannan ya zama misali ga duk masu kwadayi.

Siguanaba hammock

Bishiyoyin Amate sun kasance suna da wani wuri mai daraja a cikin almara na Salvadoran, tun da yake su bishiyoyi ne masu ban mamaki, waɗanda ke dauke da asirin da yawa, waɗanda suke bayyana, musamman da dare.

Waɗannan bishiyoyin sufanci suna zama mafaka ga talikai, shi ya sa suke cewa ko da yake suna ba da inuwa mai kyau, ba za ka iya hutawa a gindin bishiyar amate ba, domin suna tsoratar da kai a can. Daya daga cikin wadannan asirai shi ne na siguanaba hammock, wanda za a iya gani a lokacin da rassan bishiyar ke motsawa daga wannan gefe zuwa wancan, ba tare da iska ba, saboda saboda ya ci gaba yana girgiza

Hakazalika, an ce sinaguaba, ya yi hakuri a karkashin bishiyar don ya iya tsoratar da duk wanda ya zo kusa da shi, musamman da dare, lokacin da maza ke yawo a wurin, bayan 10 na dare. Ta bayyana a gare su a matsayin wata kyakkyawar mace mai ƙoƙarin lalata su sannan ta rikide zuwa firgita da ta kasance.

Wadanda abin ya shafa sun gudu cikin firgici, suna masu ikirarin cewa ba za su sake zuwa kusa da itatuwan amate da dare ba. An ce wannan kallon na musamman yana kai hari ga mazajen aure da marasa aminci, a matsayin ladabtar da su kan neman abubuwan da suka faru a nesa da gida.

Alkalin Dare

Wani labari mai ban tsoro na Salvadoran shine El Justo Juez de la noche, fatalwar da ke bayyana ga waɗanda ke tafiya da dare a kan hanyoyin karkara. Suna cewa shi ɗan doki ne mai ban mamaki, yana hawa a kan baƙar fata, kuma ba shi da kai, yana bayyana kansa a bayan ginshiƙin hayaƙi.

Gabaɗaya, ana amfani da ita wajen azabtar da waɗanda abin ya shafa, da surutai masu ban tsoro, baya ga mallakar jikinsu da daddare, a lokacin da suke barci, da sace musu barci, da sa masu barci har zuwa wayewar gari, ta yadda daga baya su yi imani. cewa hangen nesan su, Su ne sakamakon gajiya da gajiya.

Wani bangare na zuriyar matsafa da bokaye ne ke girmama tatsuniyarsa, duk da haka, idan kana son fuskantarsa, sai ka yi shi musamman da karfe 4:13 na safe, kana tada addu’o’i da addu’o’i iri-iri. Wannan dan kallo yana tabbatar da cewa dare nasa ne kawai, don haka idan ya hadu da wani ya gargade su da su koma gidajensu kuma babu mai fita.

Mona Bruja

Labarin almara na Salvadoran game da La Mona Bruja ya yi kama da na mayya na alade, tun da yake yana nuna cewa su mata masu sihiri ne waɗanda suka canza zuwa wani dabba, kawai a wannan lokacin, maimakon alade, birai ne. An ce mata ne da aka yi watsi da su, suna neman fansa a kan abokan zamansu na farko, masu sihiri da yin sihiri iri-iri.

Labari ya nuna cewa bayan sun zama birai ko birai, sai su shiga neman mutumin da ya watsar da su ko kuma wanda ya yi musu wata barna, su azabtar da shi da daddare, ko su gudu a kan rufin gidajensu, ko kuma su kai musu hari ta jiki.

An ce sihiri yana buƙatar al'ada, inda mata dole ne su ɗauki fure daga bishiyar chilamate su karanta wasu kalmomi na sirri, kawai na ɗan lokaci kaɗan kuma da tsakar dare.

Wannan shi ne kashi na farko na al’adar, domin daga nan sai su yi tafsiri uku, sannan a bi su a baya, wasu kuma uku a gaba, ta yadda za su rikide zuwa dabbobi. A tsakiyar wannan al'ada, dole ne a shirya su da wani nau'i akwati, wanda shine inda ran mutum zai fadi, ya zama wani ruwa mai kauri, yayin da ya koma dabbar da ake so ko kira.

Boka biri ya bi rassan bishiyoyi da rufin gidaje yana wasa da jama'a, yana jifan abubuwa a saman rufin gidaje, ko kuma kawai yana gudu yana surutai da surutai masu ban haushi, da niyyar tsoratarwa. su sanya rayuwa cikin zullumi ga wadanda abin ya shafa.

A cewar kakan, kariyar daya tilo da maza za su yi amfani da ita wajen fuskantar wannan hari ita ce sanya jajayen rigar kamfai da kuma ciki. Gaji da waɗannan abubuwa, sai maƙwabta suka taru suka shirya domin su kamo birin boka, amma da ta ji an ɓalle sai ta bace kamar sihiri.

Duk da haka, mutumin da ya yi sauyi, lokacin da ya koma yanayin ɗan adam, yana jin rauni, kamar yadda aka ce waɗannan canje-canje suna ɗauke da makamashi mai mahimmanci, yana rage lokacin waɗannan mayu, ko kuma tsufa da sauri.

Sun ce wata hanya ta tinkarar birai ita ce a jefa musu gishiri ko kuma a lalata musu kwandon da ya kamata a ce sun bar ruhi. Idan sun yi nasara, to, mayu za su kiyaye har abada siffar dabbar da suka kira, a cikin wannan hali na biri.

Mutuwar mai sihirin Nahuaterique

Tatsuniyoyi na Salvadoran sun faɗi cewa nahuaterique, wani gari ne da ya shahara wajen sana'ar shanu da noma da aka bunkasa tare da habaka sosai, maimakon bayyanar da duk wani boka ko boka, wanda hakan ya sa wannan labari ya kara daukar hankali.

Yawan Nahuaterique, An siffanta ta da kasancewar al’umma ce mai ƙwazo da gaskiya, waɗanda ba su san mugunta, sihiri, ko munanan al’adu ba. Duk da haka, sun ce da dare wata halitta mai siffar katuwar mujiya ta fara bayyana, wadda ta afkawa alqalun dabbobi, kadarorin talakawa da masu sana'a, ta kuma sha jininsu.

Wadannan al’amura sun dada dawwama, suna haifar da tsoro da fargaba a tsakanin al’umma, domin babu wanda ya so a kai wa dabbobinsa hari da wannan abin asiri da dare. Mummunan harin da aka kai kan dabbobin gona, baya ga tsoro, yana haifar da asarar tattalin arziki mai yawa ga masu su.

Sun ce wata rana da gaji da lamarin, sai daya daga cikin manoman ya tashi ya kama wannan taliki, sai ya yi karafa ya dauki tsohuwar bindigarsa ya fara bincike. Dare da yawa ya kafa sa ido, amma ba tare da wani sa'a ba, sai daya daga cikin wadannan dare ya ji wani fikafikai mai karfi, da mamaki a gabansa da katon mujiya, wanda girmansa ya ce yana da girma.

Mutumin ya harba mata harbi biyu, sannan ya lura da yadda gashin fuka-fukan ke fitowa daga abin da ya faru, inda ya ji kara mai karfi lokacin da ta fadi kasa da rauni. Sai dai duk da ya ji karar karar, manomi bai iya ganin komai a tsakiyar dare ba, don haka ya yanke shawarar janyewa ya jira sai na gaba, yana mai yakinin cewa ya kawo karshen rayuwar wannan bakon tsuntsu.

Maƙwabtan da suka san abin da ya faru sun tashi da wuri, suka je wurin don ganin gashin fuka-fukan da dabbar da ake zaton ta kwanta a kan titin. Abin ya ba kowa mamaki, babu wani abu a wurin, ko da gashin fuka-fukai, ko sawun sawu da ke nuni da cewa wani abu ya fado a kasa.

Mako guda bayan waɗannan abubuwan sun faru, kuma duk da cewa ba a tabbatar da cewa mafarauci ya kashe wannan halitta mai ban mamaki ba, amma ba ta sake bayyana a kewaye ba. Jim kadan bayan haka, makwabta sun sami labarin rasuwar wani matsafi, wanda yake zaune a wasu kogo kusa da al’ummar garin. Nahuaterique.

Da kuma sanin musabbabin mace-macen da suka yi ta harbi biyu, sai makwabta suka gane cewa bokayen. Nahuaterique, ya zama katon mujiya da ta kaiwa dabbobin gona hari.

dutsen maita

Sirrin tatsuniyoyi na Salvadoran da ke magana kan Dutsen mayya, ya samo asali ne tun da daɗewa, a ƙarshen ƙarni na sha tara da farkon ƙarni na ashirin. Yana ba da labarin cewa an ƙusance wannan dutse mai ban mamaki a saman dutsen da ake kira da shi, dutsen mayya.

Bisa ga al'ada, yawancin masu kallo, fatalwowi da goblins suna yin tsalle da dare, suna fitar da sauti na ban mamaki da suka fito daga tudun tatsuniyoyi. A bayyane yake, wurin da aka ajiye dutsen ya zama alama don gano takamaiman wurin da ake zaton an yi munanan yarjejeniya.

An ce a wurin ne ma’aunan suka zo su yi yarjejeniya da Shaidan, suna sayar da ransu domin neman alfarma, dukiya da sauran fa’idoji. Har suka kai ga ba da ran masoyansu Shaidan, ba da su a matsayin hadaya a musanya dukiya.

An ga duk wadanda suka yi yarjejeniya da shaidan suna da babban arziki a cikin dare, suna da tukwane da tuluna cike da tsabar zinari da azurfa a cikin dandali na gidajensu. Amma, ba shi da amfani, domin an la'anta kuɗin.

Baya ga wadannan yarjejeniyoyin da aka yi na musayar arziki, mulki da kudi, an ce wasu abubuwa masu ban tsoro sun faru a wurin da dutsen mai ban mamaki ya kasance. Akwai mutanen da suka zo wurin bokanci don su yi wa wadanda suke ganin makiyan su sihiri da sauran la'ana.

Akwai masu cewa wannan dutse yana da karfin gaske, ta yadda mutane da yawa suka zo wurinsa don nemansa ta hanyar gudanar da ayyukan ibada, don a ba su iko na ban mamaki, ta yadda za su iya canza kamanni, sukan rikide akasari zuwa wani nau'in dabba, wanda ya haifar da tashi. zuwa ga almara na Salvadoran na mayya alade ko mayya biri.

Kofar shaidan

Duwatsu biyu da ke kan tudun El Chulo, a cikin gundumar Panchimalco na El Salvador, sun zama babban abin al'ajabi na wurin. Dangane da siffar su, suna ba da hoton tsaga wanda za a iya ganin duk yankin da ke kewaye da shi daga samansa.

Ana kiran wannan wurin da Kofar shaidan, take kuma na ɗaya daga cikin shahararrun tatsuniyoyi na Salvadoran. Sunan ku na gaskiya shine tudun chulo, amma mazauna yankin sun yi masa baftisma kamar Kofar shaidan, an samo su ne daga labarun ban mamaki da suka ƙunshi hanyar da aka yi duwatsu.

Ɗaya daga cikin waɗannan labarun yana samuwa a lokacin mulkin mallaka, inda waɗannan fa'idodin ƙasar mallakar dangi ne mai suna. ma'ana. Ya ce suna da wata diya mace kyakkyawa wacce irin wannan ta lallaba ta Diablo.

Iyayen da suka firgita da lamarin, sun nemi taimako daga makwabta kuma tare, sun yanke shawarar kawo karshen wannan muguwar halitta. Tatsuniyar Salvadoran da ke da alaƙa da wannan batu sun nuna cewa sun bi shi a ko’ina cikin garin, kuma da gungun jama’a suka kewaye shi, sai ya fasa wani dutse, ya ci gaba da kasancewa kamar yadda yake a yau.

Wani labarin kuma yana cewa shaidan a lokacin da makwabta da iyayen wannan budurwa suka yi masa kawanya, ya yi amfani da sihirin shaidan ya zama bijimi, don ya iya fuskantar su. A tsakiyar fada ne suka fasa wani katon dutse, wanda kai tsaye ya rabu gida biyu, ya zama wata katuwar kofa, wadda a yau dubban 'yan yawon bude ido, na gida da na kasashen waje ke ziyarta.

serape

El Serapio, yana daya daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran da ke da alaƙa da wasu labarun inda haruffan suka shiga tare da wasu yarjejeniyoyin asiri da ƙulla yarjejeniya don musayar dukiya da kuɗi mai yawa, da kuma hadama. Daidai, labarin Serapio ya nuna cewa shi ne mafi arziki a duk yankin.

Yana da kayan masarufi iri-iri, kullum sai ya fito da wani sabon abu: tebur, gado, katifa da sauransu, yana da abubuwa da yawa. Amma ba wannan ba ne abin mamaki da ya faru a rayuwar Serapio, har da daddare wani dan alfadarin bakar alfadara yakan ziyarce shi, wanda idan ya hau ta, ba zato ba tsammani, ya bayyana a wani wuri ba inda yake ba.

Mazauna da masu sha'awar sun fara bincikar abin da ke tattare da waɗannan abubuwan, har sai sun gane cewa Serapio yana da yarjejeniya da shaidan. Bakar alfadari da ke zuwa gidanta kullum shaidan ne ya aiko mata da kudi ta sayo komai, ta yi doguwar tafiya cikin kankanin lokaci.

Mutanen yankin sun dauki mataki kan lamarin inda suka aika aka kirawo limamin coci. Ya roki Serapio ya dauki duk rubutunsa na maita ya jefa su a gindin tafkin, domin ya kawar da la’anar. Serapio ya cika roƙon firist, kuma sa’ad da ya kawar da littattafan, dukan abubuwansa kuma suka bace, suka bar shi da kome.

A cikin shekarun da suka wuce, Serapio ya fara kewar rayuwarsa ta baya da jin daɗin duk abin da ya mallaka, don haka ya koma tafkin don ƙoƙarin ceto littattafan sihirinsa kuma ya ci gaba da yarjejeniyarsa da shaidan, amma lokacin da ya isa wurin, ƙarfin allahntaka. ya ja shi zuwa kasan tafkin, ya nutsar da shi. An ce ba a taba samun gawarsa ba, haka nan ba a ga littattafan ba. Yanzu wannan sanannen tafkin yana ɗauke da sunansa.

Macijin Lake Coatepeque

A cikin sashen Santa Ana a El Salvador, El Lago de Coatepeque yana wurin, wanda kuma shine taken ɗayan shahararrun almara na Salvadoran. Wannan tatsuniya mai ban mamaki ta faɗi game da wanzuwar wani babban maciji, wanda ake zaton yana cikin ramin wannan wurin.

Halittar da aka ce tana da girman girma kuma tana da, a matsayin alamu, ido ɗaya da ƙaho a goshinta. An ce sau daya a shekara sai a ji shi yana guna-guni da karfi kuma yana yin haka sai ruwan tafkin ya girgiza yana girgiza. Mutanen yankin da ke gefen kogin ne suka ji wadannan kararraki.

Wani alamar kasancewarsu shi ne kamshin sulfur da ke jikewa daga tafkin har tsawon kwanaki uku. Wannan warin da mazaunan suka gane shi, suka danganta shi da wuta. Tsawon shekaru da yawa, wadannan yanayi sun sa mazauna wurin cikin rudani, wadanda har ya zuwa yanzu, ba su san mene ne gaskiyar lamarin ba.

Macijin Coral Pool

Ɗaya daga cikin batutuwan da aka fi so na almara na Salvadoran shine macizai, wanda shine dalilin da ya sa, tun zamanin da, an yi magana da su a cikin tatsuniyoyi don yin gargadi game da bayyanar su, la'akari da su abubuwa masu ban mamaki da haɗari.

A cikin wasu labaran, macizai ma an danganta su da ikon allahntaka wanda a mafi yawan lokuta, suke yin tasiri ga rayuwa da ayyukan mutane. Ɗaya daga cikin waɗannan lokuta shine labarin game da maciji a cikin tafkin Coral, wanda ke faruwa a San José Villanueva - El Salvador.

Sun ce a yankin macizai da macizai ne ke yawo a cikin duwatsun, sannan su fita don yin iyo a tafkin a gaban maziyarta, wadanda suka samu ganinsu na dan lokaci kadan, domin daga nan sai su bace. Tafkin yana da wani tafki inda mutane ke ikirarin sun ga maciji na murjani mai jajayen kai shi ya sa wurin ya dauki sunan The Coral Pool Snake.

Wannan maciji yana da wayo sosai, tunda yakan fito ne daga tsakanin duwatsu ko kuma wani lokacin, ko da wani dan karamin ruwa ne, sai ya yi iyo a gaban idanun masu sha’awar sha’awa da mamaki, sannan ya sake boyewa a tsakanin duwatsun, kamar dai ya yi ruwa. ba su wuce kome ba. Ruwan sama da aka yi a yankin ya mayar da tafkin ya zama wani rafi da aka kera da kananan koguna, inda ya kamata macizai da dama su zauna.

Siguanaba

Ɗaya daga cikin sanannun tatsuniyoyi na Salvadoran, ba kawai a El Salvador ba, har ma a sassa daban-daban na duniya, shi ne wanda ke magana akan Siguanaba, wani hali na tatsuniyoyi da mace ke nunawa, wanda aka lakafta a matsayin uwa mara kyau, tun da an ce. ta kasance tana barin 'ya'yanta. , saduwa da masoya daban-daban.

Wannan mata 'yar asalinta ce kuma ta auri allahn Tlaloc. Labari yana nuna cewa ta bar ɗanta matalauci wanda har yanzu yana ƙarami, yana jin yunwa kuma yana cikin buƙatu mai yawa, ta bar shi kaɗai kuma ba shi da kariya. Wata rana mijinta, allah Tlaloc, ya gane yanayin da aka gabatar a bayansa, don haka ya jefa masa la'anar da za ta dawwama har abada.

Tun daga wannan lokacin, ance ana iya ganin wannan matar a matsayin ranta mai zafi ba tare da gafara ko ta'aziyya ba. Sunanta a cikin yaren asali an rubuta Sihuanaba, wanda ke nufin mace mai ban tsoro. Mazauna karkara sun yi nuni da cewa, an gan shi da daddare, yana yawo a ko’ina, yana bayyana ga barayin dare, mashaye-shaye, da kafirai wadanda su ma ke tafe akan titi.

Tun daga nesa ta ga kamar wata kyakykyawa ce siririya, amma idan ta je wajen mazan suka ganta sai su gane cewa muguwar halitta ce. Ko da yake wannan labari ya yi kama da wasu daga Amurka ta tsakiya, wannan tatsuniya ce ta El Salvador, wadda aka rubuta a matsayin tatsuniyar Salvadoran.

The haramun

Lake Coatepeque ya sake zama wurin wani tatsuniyoyi na Salvadoran. Wannan lokacin shine labarin "El Tabudo", ruhun da duk da cewa yana da kyau, yana kiyaye wannan wuri na halitta a El Salvador. Wannan labari ne da ya shahara a tsakanin masuntan bakin teku, tunda ance ya bayyana gare su, da farko da kankantarsa, sai da kadan kadan ya yi girma sosai.

Sun ce wata rana, wani mutum ya fita zuwa tafkin don ya hau wani jirgin ruwa da aka yi da hannu, a kusa da wani tsibiri mai suna Teopan, wanda aka fi sani da wurin cike da macizai. Wani abin mamaki shi ne, wani magudanar ruwa na karkashin kasa ya ja wannan mutumin, wanda ya kai shi zurfinsa, inda suka ce wata baiwar Allah mai ruwa mai dadi ta kira. Itace.

Sun ce ba wanda ya ji daga gare shi tun ranar. Amma, bayan 'yan watanni da faruwar lamarin, sai ya bayyana ga mutanen da suke kula da gidansa da sauran kadarorinsa, wadanda suka yi mamakin ganinsa.

Yana da tsayin ƙafafu da leɓuna masu walƙiya, suna kama da dabbar ruwa fiye da mutum. Akwai wadanda suka nuna cewa lokacin da mutane suke cikin kamun kifi, yakan bayyana gare su ba zato ba tsammani, yana zaune a gaban jirgin.

Mutanen yankin dai sun yi masa laqabi da Tabudo, saboda tsayin qafafunsa, wanda har ya zarce qanqanin kansa. An ce masuntan da suke tsoronsa sun gudu a firgice ba tare da sun samu kamawa ba, amma a daya bangaren kuma wadanda suka tsaya gabansa suna samun kifi mai kyau a ranar.

Legends na Addini

Kamar yadda yake a cikin ƙasashen Latin Amurka da yawa, El Salvador yana kula da al'amuran addini da ke da alaƙa da tarihi da al'adu, wanda shine dalilin da ya sa a cikin labarun al'adunta wasu daga cikin tatsuniyoyi masu zuwa sun fice.

Our Lady of Santa Ana

Uwargidanmu ta Santa Ana ɗaya ce daga cikin tatsuniyoyi na Salvadoran na kakanni da yanayin addini. Sun ce a tsakiyar jerin gwanon wasu ’yan asalin kasar ne dauke da hoton Maryamu Budurwa. Ana cikin canja wuri, da isa garin Santa Ana, dare ya kama su, don haka suka yanke shawarar kwana a can.

Don haka sai suka zabi wurin da akwai wani katon ceiba, wanda yake a cikin dandali daya tilo na wurin, wanda a wancan zamani ake kiransa da suna. Sihuatehuacan Da gari ya waye, sai kungiyar ta yi shirin ci gaba da tafiya, amma sai suka samu babban abin mamaki a lokacin da suke kokarin daukar hoton Budurwa, saboda nauyi ya yi musu yawa, har ma sun kasa motsa shi.

Daga nan sai suka yanke shawarar barin shi a wannan wurin, inda bayan wani lokaci aka gina ginin gadon sarauta sannan aka kafa coci, ana kiran siffar budurwa mai tsarki a matsayin Uwargidanmu na Santa Ana. "Juyin Juyin Halitta na 44", wanda ya faru a kan tudun Techan, akwai gungun sojoji masu matsananciyar damuwa da marasa makami, wanda ke kewaye da gefen gaba.

Nan da nan sai ga wata bakuwar mace ta fito gare su, kyakkyawa kuma doguwa, dauke da tulun ruwa a kai, ta shayar da sojojin. Ba da daɗewa ba sojojin suka fahimci cewa wannan baƙuwar mace ita ce Budurwar Uwargidanmu ta Santa Ana, wadda ta zo ta taimaka musu don ta taimake su a yaƙi kamar abin al'ajabi.

Uba marar kai

Tatsuniyoyi na Salvadoran suna da labarin El Padre Sin Cabeza a matsayin ɗaya daga cikin mafi kyawun tufafi, don kasancewa ɗaya daga cikin abubuwan da masu karatu ke so. Wannan tatsuniyar tana nufin wanzuwar ruhin da ke cikin radadi wanda yawanci ke shiga da fita daga majami'u. Masu riya cewa sun gani sun ce hali ne da ba shi da kai.

Sun kuma nuna cewa yana rike da rosary a hannunsa kuma yana sanye da tufa a matsayin tufa, tare da tabbatar da cewa ya je ya gana da ’yan biki, mashaye-shaye da masu shaye-shayen dare masu fita a daren Juma’a. Bugu da ƙari, shiga da fita cikin majami'u, sun ce wannan ruhu yana tafiya ta cikin hasumiya na kararrawa, sai dai a asirce daga baya.

Dangane da asalin wannan tatsuniya ta Salvadoran, an ɗaure tatsuniyoyi biyu, ɗaya daga cikinsu yana nuni da cewa ran wani firist ne da ke yawo a duniya domin ya mutu ba tare da ya iya furta zunubansa ba. An ce an kore shi ne saboda an gano shi a cikin wata alaka da wata mata.

Na biyu na sigogin yayi magana akan wanzuwar firist wanda ya mutu tare da wasu manoma lokacin da ya shiga cikin tawaye. An ce shi ba shi da kai, domin an yanke masa kai a lokacin wadannan abubuwan da hukumomin yankin suka gudanar. Labari ya nuna cewa yana shiga yana fita daga coci yana neman inda kansa yake.

Kogon firist

Daga cikin tatsuniyoyi da al'adu, wannan yana ɗaya daga cikin sanannun tatsuniyoyi na Salvadoran. Labarin yana faruwa a kusa da kogin Agua Caliente - maɓuɓɓugan zafi, inda akwai wani kogon da ya rage a ɓoye a ƙarƙashin ƙaramin ruwa. Wannan shine wurin buya ga ma'auratan samarin masoya, wadanda suka hadu a asirce a wannan wurin.

Duk da haka, wannan yana nufin almara na wani firist daga garin Caluko a El Salvador, wani kyakkyawan gari mai natsuwa na yamma a ciki San Sonson, makwabcin garin Izalco, wanda shine dalilin da ya sa ya shahara da zama a cikin masu sihiri da sauran masu sihiri.

An ce ta hanyar gudanar da ayyukansu, sun yi wa cocin Katolika laifi sosai, don haka babban kwamandan addinin ya aika da wani limamin cocin domin ya maido da imani a tsakanin mazaunan. Caluko, wadanda, a wancan lokacin, galibi ’yan asali ne.

Mutanen Caluko Sun yi aiki a fili nahualism, wani imani da ya ginu bisa gaskiyar cewa ta hanyar tsafi da sauran tsafe-tsafe, ana iya mayar da maza zuwa nau'ikan dabbobi iri-iri. Da isa garin, firist ɗin ya kira taro, amma mutanen ba su halarta ba.

Akasin haka, sun kusanci ƙofar haikalin, kowane irin dabbobi, wannan ya sa firist ɗin ya yi mamaki sosai kuma ba tare da bayanin abin da ke faruwa ba. A duk lokacin da ya kira taro ko kuma wa’azi, dabbobi masu hayaniya za su bayyana suna damun firist, suna hana shi cika hakkinsa na miƙa Kalmar Allah.

Wai, waɗannan dabbobin ba kowa ba ne illa bokaye da ƴan shaman da aka sāke, kawai da nufin su ɓata wa firist rai. Tuni dai yana matsananciyar rashin sanin abin da zai yi a cikin wannan yanayi, firist ɗin ya yanke shawarar barin garin Caluco, amma ba kafin ya kaddamar da wata mummunar la'ana a garin ba.

Don cika al'ada, firist ya bar binne a ƙofar coci, siffar Kristi da aka ajiye a ƙasa. Ba da dadewa ba, wasu jerin girgizar ƙasa sun fara afkuwa a wurin, inda suka yi mummunar barna ga dukan garin tare da lalata haikalin gaba ɗaya.

Mutanen sun zargi firist da laifin abin da ya faru kuma suna shirin kashe shi, sai firist ɗin ya gudu ya nufi wani kogo da ke bakin kogin. An ce wannan shine dalilin da ya sa kogin Agua Caliente ya shiga Caluko, sa’an nan ya zama sananne da kogon firist. Tun daga wannan lokacin kuma an ce ta zama wurin buya ga duk marasa galihu da suka gudu daga garin kamar yadda firist ya yi.

Uwargidan Bakin ciki

Wannan ya fito ne daga tatsuniyoyi na Salvadoran na yanayin addini. Hoton Virgen de Dolores ne, wanda masu aminci suka girmama a cikin haikali na gine-gine masu sauƙi, tun daga shekarun 1781. Duk da haka, mutane da yawa sun ba da rahoton cewa an yi hasarar darajar tarihi saboda wani firist wanda ya ba da umarnin sake gyara haikalin. , shafe alamomin wadatar tarihi da ke wurin.

Kamar yadda labarin ya nuna, an gano siffar Budurwa mai tsarki a cikin bazata a wani wuri inda a yau akwai cocin Katolika. Wasu ma’aikata manoma ne suka gano hakan, inda suka ƙarfafa sauran mazauna garin su bauta masa.

Suna ɗauke da siffar Budurwa kamar a cikin jerin gwano, amma sun ce ya yi nauyi da nauyi, ya sa ba za su iya ci gaba da ɗauka ba. Daga nan ne suka yanke shawarar barin shi a daidai wurin da aka gano shi, inda suka gina wani haikali da za a yi la'akari da shi, a karkashin izinin manyan shugabannin Cocin Katolika na kasar.

Sun ce wannan budurwar ta nuna ainihin wurin da take son haikalinta da mutum-mutuminta su kasance, inda ta cimma ginin da manyan katangar adobe da faffadan kofofi da tagogi. A cewar tsofaffin mazauna yankin, sun ce wani limamin coci ne ya gano hoton Budurwar Dolores, wanda ya koma inda yake a yau.

Budurwar Izalco

Wani labari na addini na Salvadoran shine wanda ya ba da labarin Budurwa ta Izalco, lokacin da Budurwa Immaculate Conception ta shiga tsakani don ceton yankin daga lalacewa ta hanyar kullun dutsen na Izalco.

A matsayin wani ɓangare na al'adarsu, Izalqueños da yawa suna yawon shakatawa kowace shekara, kowace Disamba 10 da safe, zuwa gangaren Dutsen Izalco. A nasu bangaren, mambobi na aikin hajji suna dauke da abin tunawa na Budurwa, suna yin waƙoƙin Marian da yawa a kan hanya.

Wannan jerin gwano wani bangare ne na godiya ga Budurwa da muminai masu imani suka yi mata, bayan mu'ujizar da ta faru a shekara ta 1935, lokacin da ta ke dauke da lafazin da ke barazanar lalata garin Izalco baki daya. Bayan da ba a yi aiki ba na kusan karni guda, dutsen mai aman wuta na Izalco ya fara sakin lafa, yana fuskantar hadarin ambaliya.

Limamin cocin na Cocin na wancan shekarun ya tattara ’yan coci da dama ya dauki hoton Budurwa Mai albarka ta Conception, yana yawo a cikin dutsen mai aman wuta, yana tada addu’o’i iri-iri. Dutsen dutsen ya natsu kuma dutsen yana ƙunshe, yanzu yana ɗaukar ranar 10 ga Disamba na kowace shekara, don tunawa da mu'ujiza da gode wa Budurwa.

A matsayin wani bangare na ayyukan, ba wai kawai ana gudanar da jerin gwano ba ne, har ma ana gudanar da taron jama'a da Eucharist a kan gangaren dutsen mai aman wuta, don girmama Uwa Mai Tsarki, kuma an sanya wani mutum-mutumi na Budurwa a daidai wurin da lawan ya canza. Hakika..

Budurwar Aminci

Budurwar La Paz ita ce majiɓincin ƙasa na El Salvador, wanda shine dalilin da ya sa ba a iya rasa labarinta daga almara na Salvadoran. An fara ba da labarin abubuwan da suka faru, inda aka yi nuni da inda wani kwale-kwale ya yi kwanton bauna a kan manyan tekuna, inda wasu gungun 'yan gudun hijira suka far wa wani akwati na katako da aka rufe kuma ba wanda ya san abin da ke cikinsa.

A tsakiyar tawayen, akwatin asiri ya fada cikin teku, inda wasu 'yan kasuwa da ke bakin teku suka gano su daga baya. Duk da haka, ba za su iya buɗe akwatin ba, sai suka dora shi a kan alfadari, wanda aka ɗaure zuwa yankin San Miguel. Tafiyar ta dauki kwanaki.

Da isar inda aka nufa, jakin talaka ya fado a gajiye a tsakiyar babban filin, yana gaban tsohuwar cocin cocin. A can dai-dai inda suka sami nasarar bude akwatin, bayan sun cire wasu likkafani da suka shigo ciki, kowa ya yi mamakin abin da ke ciki, wanda hoton wata Budurwa ce da yaro a hannunta.

Ba da daɗewa ba sai aka sami wannan labari a ko'ina cikin birnin, sai muminai masu aminci suka zo wurin hoton don su yi mata magana game da baƙin cikin da suke ciki, ko su nemi 'yan ni'ima ko kuma su nemi ɗan kwanciyar hankali a tsakiyar bakin ciki. Wannan hoton da aka samu a bakin teku an ba shi suna "Virgen de la Paz".