Ka'idodin koyarwa na koyo 6 babba!

A cikin tarihi, masu tunani da yawa sun kafa samfura daban-daban don fahimtar tsarin koyarwa a cikin ɗan adam. Bari mu bincika a nan babban ilimin ilmantarwa theories na tarihin mu.

ilimin koyarwa-theories-1

Menene ka'idodin koyarwa?

Babban motsin ɗan adam tun farkon nau'in nau'in an yi shi ne don ɗaukar ilimi, rarraba shi, sanya shi kayan aiki. Ka sanya shi lifi don kafa rinjaye a kan sanannen sararin samaniya. Farautar hikima shine babban aikin Homo Sapiens.

Amma a cikin shekaru masu yawa, masana falsafa, masana kimiyya, da masu tunani a hankali sun fara damuwa da kansu ba kawai da ilimin kansa ba, har ma da hanyoyinmu, masu hankali ko rashin hankali, sun kasance suna amfani da su don haɗa shi. A nan ya ta'allaka ne da structuring na ilimin ilmantarwa theories: a cikin tunani na ilimi kan yadda ’yan Adam ke koyo da yadda mutum zai iya kwadaitar da wani ya koyi.

A takaice dai, waɗannan sifofi ne da aka tsara don fahimtar hanyoyin da ake ba da ilimi da karɓar ilimi. Waɗannan samfuran za su iya ɗaukar nau'ikan ƙwararrun ayyukan yau da kullun na fagen ilimi. Wannan kewayon jeri daga ilimin halin dan Adam, ta hanyar neuroscience, zuwa zamantakewa, falsafa da kuma ilmantarwa kanta.

Binciken sababbin abubuwa a kowane ɗayan waɗannan fagagen yana da tasiri kai tsaye tare da sakamakonsa akan tunaninmu na yadda ake tunkarar koyarwa. Wannan ya ƙare da kafa tushen akida wanda za a gina manufofin jama'a da masu zaman kansu a cibiyoyin ilimi. Ana canza al'adu ta wannan hanya kuma suna samar da sababbi ilimin ilmantarwa theories tare da canjin yanayin tunani, a cikin symbiosis mara iyaka.

Babban ilimin ilmantarwa

Wannan igiyar ruwa tana neman cikar tsarin ilmantarwa, ba tare da cimma ta ba. Hankalin dan Adam inji har yanzu yana da ban mamaki kuma mai rikitarwa da za a iya rage shi zuwa ka'ida mai sauki. Saboda haka, dole ne mu yi la'akari da shawarwari daban-daban da aka yi a lokuta daban-daban na tarihi a matsayin ma'anar ma'anar wasu matakai, wanda aka haɗa da wasu ma'anar wasu, a cikin babbar hanyar sadarwa na aikin fasaha.

Tare da wannan a zuciya, bari mu sake nazarin taƙaitaccen jerin ra'ayoyin da aka yi amfani da su a kan tsarin koyo da koyarwa. Ƙididdigar ta samo asali daga zamanin da da kuma lokutan wayewa, zuwa farkon karni na XNUMX da kimiyyar yanzu. Kewayon na iya ba mu ra'ayin yadda tattaunawar ilmantarwa ta kasance a cikin tarihin ɗan adam.

Ka'idar Halittar Halitta: Mu Yi Bikin Savage Mai Girma

Tare da dabi'a mun sami abu mafi kusanci zuwa matakin sifili na ilimi a cikin filin ilmantarwa. An inganta shi musamman a karni na goma sha bakwai, ka'idar dabi'a ta yi la'akari da cewa dole ne a mutunta ainihin dabi'ar dan Adam kuma a karfafa shi ta hanyar ilmantarwa, ba tare da horo na ƙarfe ko ƙaddamar da tsarin ilimin gargajiya na gargajiya ba.

karkashin taken mutum yana da kyau ta dabi'aRousseau, masanin ka'idar dabi'a daidai gwargwado, ya ba da shawarar tsarin koyarwa kyauta bisa yarda da son rai na yara da binciken farko da binciken su kai tsaye. An inganta ingancin koyo akan sanyin haddar Latinism da wuri.

Dole ne malami ya jagorance su da ƙayatattun dabi'u, ba tare da tauye su ba, don ƙara su cikin jituwa tare da haske mai haske. Rashin jituwa tsakanin ilhami mai fa'ida da aikin zamantakewar dole ya kasance ga masanin falsafa dalilin yawancin rikice-rikicen zamantakewa da lalata ruhi.

Don haka, Rousseau ya gabatar da jadawali wanda ɗalibin ya kaddara har ya kai shekaru goma don ya fuskanci jikinsa kawai da kuma yanayin da yake kusa da shi ta hanyar tsarin tunaninsa, yana zana ba zato ba tsammani, mai dorewa da gaskiya game da duniya. Sa'an nan kuma aka sanya shi har zuwa goma sha biyar zuwa ga ilimi mai ban sha'awa, inda shirin nasa ya kasance mai mahimmanci, sannan kuma har zuwa goma sha takwas zuwa mataki mafi girma na ilmantarwa, ɗabi'a da addini.

Kodayake ra'ayin soyayya na dabi'a ba shi da amfani a cikin tsarin ilimi na zamani, ra'ayoyinsa sun mamaye shahararriyar hikimarmu game da nagarta da hazaka na yara, masu shelar tsaftar da manya suka rasa. Hankali ga takamaiman ɗalibin ɗalibi da buƙatun kowane zamani ya kasance babban jigon koyarwa mai kyau.

ilimin koyarwa-theories-2

Umurnin ladabtarwa: ƙirƙira cikakken mutum

Idan koyarwar dabi'a ta shelanta ainihin hikimar mutum, wanda harshensa dole ne a kiyaye shi daga iska mai sanyi na matsi na zamantakewa, tsarin horo ya yi imani da ƙirƙira mutum mai ƙarfi bisa ga tsari da iko.

Ana iya cewa babban abin da ya motsa koyarwar tarbiyyar al'adun Greco-Romawa, na zamanin da da kuma Renaissance shine samar da batutuwa tare da cikakkiyar haɗin kai tsakanin kyawawan halaye na hazaka, daidaitaccen ɗabi'a da tsayayyen hali. Koyo ba sauƙi ba ne na ilimi amma hanya ce ta kammala ruhi, ɗan ci gaba daga asali, da ƙuruciya.

An kuma nemi haɗin kai saboda ilimin da ɗalibin ya haɗa. Ilimi kamar nahawu, dabaru, kida, zance, ilmin taurari, harsuna, wani bangare ne na ilimi na wajibi tun suna karami, a zamanin da ake kira Trivium da Quadrivium na zamanin da. Ya kasance kusan cikakken ilimin da aka tattara na lokacin, a cikin mahallin mahalli, ba na musamman ba kuma an sanya shi ta hanyar kwaikwaya da haddace, ƙarƙashin barazanar mai azabtarwa.

Kamar yadda ake iya gani, kyakkyawan al'amari na tsarin ladabtarwa yana cikin ƙunci, ɗabi'a da faɗin koyo. Masana dabi'a sun yi amfani da mummunan al'amari da kyau: akidar akidar da aka tace ta hanyar koyarwa da yuwuwar cin zarafi a cikin cibiyoyi masu rauni.

Behaviorism: kara kuzari da amsa

A cikin halayyar hali, watakila mafi kyawun ka'idar injina ilimin ilmantarwa theories, Jariri tabula rasa, shafi maras fa'ida ba tare da tsinkayar ɗabi'a ko ilimin farko ba, ci gaba da jagora ta hanyar motsa jiki na waje. Ka'idar ce ta samo asali daga gwaje-gwajen kwantar da hankali da dabbobi, irin su shahararrun karnukan Pavlov, wanda Skinner ya fadada daga baya.

Idan aka waiwaya, ɗabi'a yana kama da mafi tsaftataccen tsari da tsayayyen bambance-bambancen tsohuwar tarbiyya, ba tare da cikakkiyar damuwa ko ƙayatarwa ba. An shigar da odar azabtarwa a cikin wannan zamani ta hanyar sharadi na ɗabi'a akan lada ta hanyar lada da hukunci, lada da rashin yarda.

Duk da mahimmancin sa a matsayin ginshiƙin tsarin ilimi na zamani, ɗabi'a yana da matsaloli a bayyane. Dalibin zai iya dogara da aikinsa akan samun maki, ba tare da wani dalili ba. Dangantakar da malami na iya zama mai sha'awa da sanyi. Kuma tun da ka'idar ba ta yi la'akari da takamaiman halin mutum ba, halayen za su kasance marasa tabbas.

Ƙungiya: ilmantarwa mai haɗin gwiwa

Raba tabula rasa iri ɗaya azaman ɗabi'a, ƙungiyar tana ganin koyarwa azaman ci gaba na ginin ilimi akan ƙasa budurwa. Hanyar da za mu hada kunshin ilimin mu shine ta hanyar haɗin kai tsakanin ilimi, musamman tsakanin ilimin da aka rigaya ya samu da wanda yake sabo.

Sa'an nan kuma, aikin ƙungiyar koyarwa shi ne bayyana waɗannan ƙungiyoyi, samar da hanyoyin sadarwa a kowane lokaci tsakanin batutuwa don tada hankulan dalibai game da haɗin kai. Yawancin masu sukar ƙungiyar sun nuna daidai ɓangaren koyarwar, ba tare da barin aƙalla bincike na ɗabi'a ba. Har yanzu, ka'idar Piaget ita ce wacce ta kasance sananne.

A cikin bidiyo mai zuwa, an bayyana ka'idar fahimtar Piaget tare da zane.

Gestalt: ikon tsarin

Ilimin halin dan Adam na Gestalt, ka'idar Jamus da ta fito a farkon karni na XNUMX, tana ba da babban matakin rikitarwa fiye da wanda muke tunani a cikin tsarin haɗin gwiwa.

Samun suna wanda ke nufin daidaitawa, Gestalt yana ma'amala da nazarin tsarin tunani wanda ɗan adam ke tacewa kuma ya haɗa bayanai daga gaskiya. Shanyewar ba ta cika ba, saboda tsarin yana ɗaukar sassan da layinsa ke iya haɗawa kawai.

Yin la'akari da dokokin wannan fifikon, wanda ke ɗaukar alkaluma biyo bayan ma'auni wanda ya ta'allaka ne daga matsayinsu na banbanta da baya da yawansu zuwa kamanceceniya a tsakaninsu, an kafa ka'idar ilimi mai inganci ta fuskar malami da ɗalibi. Malamin yana aiki da tawali'u a matsayin mai gudanarwa na tsarin tunani wanda ɗalibin da kansa ya aiwatar, yana shagaltu da wasan wasa na musamman.

Gestalt na Wertheimer, Köhler da Koffka yana da babban tasiri na koyarwa ga masu tasowa da hankali masu tasowa. Ba za a iya dakatar da fadada ta a cikin nahiyar Turai ba tun lokacin da aka ba da shawarar.

Ka'idar fahimta: jerin tunani

Ko da lokacin da yake da haƙiƙan hali na mafi kyawun ilimin halin gwaji, ka'idar fahimi mataki ne gaba game da ɗabi'a. Idan wannan tsari ya kasance kawai a cikin shaidar jiki na motsa jiki da kuma amsawa, mai hankali ya ba da shawara don nutsar da kansa da gaske a cikin hanyoyin tunani wanda ke haifar da koyo.

Misali, a cikin jeri na duba gaskiya na gama-gari. Sha'awar sani a matsayin jiha ta farko, matsalar da aka bincika, gwajin hasashe da kuma zaɓin ɗayan musamman don dacewarsa.

Yin amfani da wannan zuwa ilimin koyarwa, mai hankali ya dage akan mutunta jerin abubuwan haɓaka tunanin ɗalibi. Shekaru yana ƙayyade nau'in ilimin da aka karɓa kuma yunƙurin ɗalibin yana da mahimmanci don koyarwa. Wani nau'in juzu'i na kimiyya akan tsohuwar dabi'a.

Idan kuna sha'awar wannan labarin game da ilimin ilmantarwa theories, watakila za ku so wannan sauran sadaukarwa ga Koyo ta hanyar ganowa. Bi hanyar haɗin!

ilimin koyarwa-theories-3


Kasance na farko don yin sharhi

Bar tsokaci

Your email address ba za a buga. Bukata filayen suna alama da *

*

*

  1. Hakkin bayanan: Actualidad Blog
  2. Manufar bayanan: Sarrafa SPAM, sarrafa sharhi.
  3. Halacci: Yarda da yarda
  4. Sadarwar bayanan: Ba za a sanar da wasu bayanan ga wasu kamfanoni ba sai ta hanyar wajibcin doka.
  5. Ajiye bayanai: Bayanin yanar gizo wanda Occentus Networks (EU) suka dauki nauyi
  6. Hakkoki: A kowane lokaci zaka iyakance, dawo da share bayanan ka.