Euskal Herria, ko kuma da aka fi sani da Ƙasar Basque, shine wuri mafi kyau don gabatar da jerin abubuwan halitta masu ban mamaki, tatsuniyoyi da almara waɗanda ke ba da shaida ga haɓakar al'adu a wannan lardin. Ku sani ta wannan post ɗin mafi girman abubuwan da suka wuce Basque mythology to
Tarihin Basque da asalinsa
Lardin Navarra, Ƙasar Basque da Ƙasar Basque na Faransa suna da yanayi masu ban sha'awa, kamar yadda aka fara magana game da harshensu: Euskera. Za a iya bambanta harshensa cikin sauƙi daga sauran al’adu, tare da fasalulluka waɗanda ke kusa da harsunan da ake magana da su a cikin Kiristanci. Masana tarihi sunyi la'akari da shi kafin Celta, koya daga baya. Ba ku san ko wanene shi ba Atlas a cikin mythology? Yana da kyau a yi tambaya game da wannan hali da masu bincike da yawa suka tuna.
Kasancewar Basques wani abu ne mai ban sha'awa, yana fitowa daga Neolirico tare da bayanan da aka tabbatar. Tare da wucewar lokaci, harshen Basque ya ba da damar shiga cikakkiyar al'adu da aka danganta ga Kiristanci a mafi kyawunsa. Don kada su bar harshensu ya mutu, sun gwammace su yi hulɗa da sauran al'adu irin su na Roman, don yada ra'ayoyinsu kuma su koyi sababbi daga Italiya. Kadan za a iya samu a cikin ni'imar Euskera, domin Kiristanci ya sami tausayi a cikin sababbin al'ummomi.
Kiristanci ya shafe duk abin da ke cikin hanyarta, musamman al'adun arna da masu bi da sihiri. Wadanda suka mutu da suka sha wahala a tatsuniyar Basque su ne mayu na Zugarramundi, waɗanda aka kona su mutu a Logroño auto-da-fe a cikin ƙarni na XNUMX da XNUMX. Duk da haka, labarin ya nuna cewa an kori mayu daga ƙarni na goma sha bakwai tare da tsanantawa marar iyaka, don kawo ƙarshen arna cikin cikakken girma na bangaskiyar Kirista.
Eskal Herria yana da abubuwa da yawa da zai faɗi don nuna fifikon tsohuwar tatsuniyoyi, mayu su ne masu kisa na ƙulli a cikin zagayowar imani. Pierre de Lancre ya kasance majagaba wajen kashe duk mayu da suke so su tsoma baki tare da sabon imani. Daga wannan taron, duk garuruwan sun fara yada gaskiyar don watsa duk halaye ko imani waɗanda ke nuna tatsuniyar Basque mai ban sha'awa.
Carlos Baroja yayi bayani dalla-dalla game da kasancewar maita na Basque da kuma yadda ya kasance wani ɓangare na tatsuniyoyi:
"Mayu Basque ya bayyana a matsayin yanayin zamantakewa mai laushi. Presumo wani yunkuri ne na arna wanda ya sanya Basques na Katolika ya zama kamar Al'ummai.
Da wannan bayanin yana da sauƙi a fahimci dalilin da ya sa Sarkin Castile Enrique IV ya ba da sanarwar da ba za a iya warwarewa ba don gurfanar da duk mayu ko masu goyon bayan maguzanci ba tare da wani da'awar kare su ba. Hujjar wa'adin shine lalacewa ta hanyar son zuciya na mayu a yankin Basque, wadanda suka tsaya tsayin daka wajen kare harshen Basque da mazhabarta.
An yanke wa mayu da mayu na Amboto hukunci daga 1500, kodayake tatsuniyar Basque ta nuna "Lady of Amboto" a matsayin wata ƙungiya mai ƙarfi, mai iya kare duk 'yan'uwanta. Anan ya bayyana a karon farko jerin ayyukan ibada don girmama akuyar namiji a siffar aljani. Iblis yana da siffa na ɗan iska da kuma sauran lokuta na kyakkyawan alfadari.
Komai ya nuna yarjejeniya tare da rubuta "yarjejeniya ta camfi" a Navarre, wanda mahallinsa ya nuna Agustín de Hipona. Wannan waliyyi ya tabbatar da cewa mata masu sihiri da makamantansu ’yan manzanni ne na shaidan don haifar da wani nau’in “kaushi” ta hanyar ibadarsu ta shaidan. "Ta hanyar tunanin ɗan adam mun sami damar bambance wakilcin halittu da yawa ta waɗannan matan," in ji shi.
Majalisar Sarauta ta Navarra ta shaida wasu 'yan mata biyu da suka shiga ta kofar gida tare da ikon allahntaka da ba a saba gani ba. Hukumomi sun yarda cewa babu shekaru da za a iya ɗaukar miyagun ƙwayoyi don haka ya kamata a hukunta su don hana yaduwar tunaninsu. Inquisitor Avellaneda ya yi tafiya zuwa Pyrenees don kama danginsa. An kai daukacin al'umma zuwa fadar Sarki domin karbar gargadin da ya dace.
Godiya ga farautar mayya a matsayin babban jigon tatsuniyar Basque, Avellaneda ya tabbatar da wanzuwar waɗannan ƙungiyoyin da ke da alaƙa da arna kuma sun ƙi tushen Kiristanci. Ya rubuta cewa kwarurukan Pyrenees cike suke da waɗannan mata masu yabon mugunta. Haka kuma, shi ma'anar wani wuce kima al'ada ga namiji goat, da yin amfani da Basque da kuma kawo karshen «aquelarre» ga wannan mahaluži.
Bokaye sun kasance suna yin tarukansu na yabon shaidan a duk daren Juma'a da Asabar. Avellaneda yana nuna maita Basque a matsayin gaba ga duk abin da ya faru a lokacin sha'awa, mutuwa da tashin Yesu Kiristi. Maimakon su yi baƙin ciki don sadaukarwar ɗan Allah, sun gwammace su yi amfani da ranaku masu tsarki don girmama shaidan.
Avellaneda yana ba da bayanai masu ban sha'awa waɗanda za su kasance ga zuriya a cikin tsohuwar tarihin Basque, godiya ga alama ta musamman (hannun hannu akan jiki da idon hagu a cikin duk mayu). Saboda haka, don gano abubuwan da suka faru na baƙar sihiri da masu kare yunƙurin adawa da Kiristanci, sun zaɓi su duba dalla-dalla ga dukan kwatanci na akuya ko alƙawari. The Nymphs a cikin tatsuniyoyi Suna jawo hankali saboda kasancewarsu a cikin labarai da yawa. Kun san su?
Tatsuniyar Basque ya bayyana cewa mayu suna yin ayyukan sihiri da hannun hagu (ko da yaushe). Akasin haka, don yin aiki nagari, Kiristoci sun yi amfani da hannun dama don rarraba albarkar ga dukan masu bi. Kawai ta wurin ambaton Yesu Kiristi a tsakiyar garin mayya, nuna giciye ko yin addu'a da maganar Allah, duk sihirin zai rasa tasirinsa nan da nan.
A farkon wannan sashe, mayu na Zugarramundi sun bayyana a matsayin tsakiya a tarihin Basque da tatsuniyoyi. Ƙarshensa yana da mahimmanci, ana rubuta shi a cikin duk takaddun duniya don lissafin halin yanzu da ke shirin ɗaukar matakin ƙarya. Kotun Inquisitor na Logroño ta kafa hukunci mafi muni ga waɗannan mata, hukuncin da ba za a iya misaltuwa ba: ana ƙone su da rai a tsakiyar taron.
Wasu matsafa sun mutu kafin su ji zafin wutar, har sai da aka dauke su a matsayin kayan aiki a gidan yari. Joseph Pérez ya bayyana cewa waɗannan atisayen kisa wani lamari ne mai cike da cece-kuce a Spain. A lokaci guda kuma, ya yi zargin cewa abubuwan da suka faru a cikin Pyrenees misali ne kawai na abin da Inquisition ke da ikon shafe har abada harshen Basque, ƙaunar akuya da ayyuka tare da hannun hagu.
Binciken ya kasance wani mataki na tarihi na babban tashin hankali a cikin al'adu da yawa, duk da haka, farautar mayu da aka fara a 1609 ya zama abin da ya dace kuma ya zama abin da ya dace don kawar da mugunta da suke yi a lokacinsu. Pierre de Lancre ya yi irin wannan aikin tare da mayu 80 da aka kona a Labourd (wanda aka fi sani da Faransa Basque Country).
Oktoba 12, 1609 na iya zama ranar da ke nuna kafin da bayan a cikin tarihin Basque. Ita ce rana ta tsakiya inda aka sami kwamishinan mayya a tsaunukan Navarra. A zamanin da, suna da al'adar yin bukukuwa ko sadaukarwa a cikin mafi girma na Ƙasar Basque. Daga baya, wata mata mai suna Graciana ta je wurin ma’aikacin gidan sarautar don ta furta dukan ayyukan da masu sihirin Navarra suka yi da daddare, don bin diddigin waɗannan ayyukan arna.
Ƙungiyoyin Kirista sun yi wa Graciana da iyalinta wariyar launin fata a matsayin mayu, amma sau da yawa sun musanta hakan. Sai dai mutumin da aka tura zuwa tsaunuka domin sa ido kan al’ummomin ya tabbatar da kasancewar matar tare da mijinta da ‘ya’yanta da kuma surukanta a cikin tsaunuka domin bautar akuyar. A ranar 13 ga Fabrairu na wannan shekarar ne suka gabatar da takardar tambayoyi guda 14 don bincikar sahihancin matsafan.
Masu binciken ba su ji tausayin waɗannan al'ummomin ba. A hannunsa ne manufa ta kawo karshen dukkan kungiyoyin matsafa tare da shugabansu, don yanke wannan matsala ta zamantakewa a cikin toho wanda ya hana Kiristanci kafa kansa a matsayin sabon salon rayuwa. An kama yawancin su kafin a kona su a Logroño, don yin bayani game da duk abin da suka yi a cikin tsaunuka.
yanayin yanki
Tasirin al'adun Romawa ya kai garuruwa da yawa a cikin Basque Country da Navarra: Aragon, Catalonia, La Rioja, da sauransu. A cikin kowane ɗayan waɗannan haɓakar yanki, tarihin Basque ya sanya ra'ayoyi masu ban sha'awa irin su ikon mayu, warkar da cututtuka ko ayyukan ibada don guje wa abubuwan da ke haifar da babban tasiri kamar guguwar lantarki.
Imani
Figures irin su dan da wata suna taka muhimmiyar rawa a tarihin Basque. Da farko dai duk gidajen da aka gina a garuruwan su kasance su kasance masu karkata zuwa ga Rana, dangane da wata, 'yan kasar sun yarda cewa hasken ne ke haskaka yankin matattu. Akwai wata rana ta musamman a mako don matsafa su kafa taronsu don ba da haraji ga gumakansu. Tare da tashoshi na wata sun sami damar auna watanni ko gabatar da takamaiman ra'ayi na ɗan lokaci.
Al'adar gidaje da kakanni
Ga Basques, gidan ba kawai wurin zama ba ne inda duk membobin ke hulɗa da juna, ci ko hutawa bayan aiki. Gida shine muhimmin wurin da suke girmama kakanninsu. Wuri ne mai tsarki inda matattu da suka taɓa zama a wurin suke zama. Wurin maraba ne don samun kwanciyar hankali da kwanciyar hankali.
Kafin a yi bincike da kashe bokaye da dama, kowane mazaunin gidansa ya gina makabarta a tsakar gida domin binne ’yan uwa. Da Kiristanci ya kafa tushensa, wannan al'ada ta mutu gaba daya. Batu ɗaya da Kiristoci suka raba ita ce rabuwar rai da jikuna sa’ad da batun ya mutu, saboda haka, suna bukatar su huta gawarwakinsu a wurinsu.
Rayuka suna iya komawa tsohon mazauninsu don su huta. Don haka, Basques suna amfani da wuraren da ke kusa da yankunansu don guje wa rikice-rikice na al'adu tare da masu goyon bayan Kiristanci. Sa’ad da ɗan’uwa ya yi rashin lafiya ko kuma yana fuskantar yanayi mai wuya, sukan yi kira ga matattu a matsayin manyan masu roƙo don inganta lafiyarsu. Wani batu mai ban sha'awa shine Tatsuniyar Mayan, tare da labari mai ban mamaki da gumaka masu ƙarfi.
Magia
Yin magana game da sihiri nan da nan yana tuna da mayu da aka tsananta musu tun daga ƙarni na XNUMX zuwa na XNUMX ta hanyar Inquisition. Sun bar alamar da ba za a iya mantawa da su ba akan tatsuniyar Basque. Da yake magana game da "sorgin (mayya a Basque) akwai bangarori biyu da ya kamata a ambata:
- Halittu ne na tatsuniyoyi masu iko da ba su ƙididdigewa don magance wasu cututtuka na al'ummarsu.
- Mayu na Euskal Herria. Tsanantawa da mutuwa suna nufin mugayen mata masu tsafi mara misaltuwa, da nufin yabon akuya. Sun haifar da mugayen halaye da yawa, amma sun sami hukunci marar iyaka.
Yana da dabi'a a danganta sihiri da duk ikon da mayu ke amfani da shi. Godiya ga azabtarwa da Inquisition ya yi, da yawa daga cikinsu sun furta asalinsu. Da suka fuskanci wata kaddara da ba za ta iya canjawa ba, ba su boye akidarsu ta maguzanci ba, wadda wasu matsafa dari suka mutu a kan gungume. Daga tarihin Basque ya zama dole don haskaka Euskal Herria amulet, wanda ya dace da maganin mugun ido.
Marigayi
Mutuwa tana da ma'ana tare da girmamawa a duk yankunan Basque, a matsayin tsarin halitta wanda ke kaiwa ga rai na har abada. Idan wanda ke mutuwa yana fama da cututtuka da wahala, ’yan uwa suna aiwatar da ayyukan ibada domin ruhi ya rabu da jiki da sauri. Tafiya na rai dole ne ya kasance zuwa wurinsa na ƙarshe, saboda al'adun Basque sun tabbatar da cewa babu wanda zai iya tsayawa a wani wuri a tsakanin.
Idan rai bai huta ba, sau da yawa zai bayyana a cikin gidan da sauran dangi suka zauna. A cikin tsarin aikinsa, shine ya nemi buri da yawa waɗanda dole ne a cika su sosai domin ya isa inda ya ke, ba tare da ya zauna a cikin kewaye ba. Da zarar an biya dukkan buƙatun, marigayin zai koma sabon jirginsu don samun kwanciyar hankali.
Kayayyakin tarihin sun kasance makabarta na ajiye gawarwakin wadanda suka mutu. A matsayin bikin biki, ’yan uwa suna kawo abinci da wasu tufafi don yin bankwana da masoyinsu. Yana da waraka ga ruhinsa ya sa tufafi masu tamani da yawa waɗanda marigayin ya ji daɗin rayuwarsa, har ya ɗauki kayan da suka dace da shi.
haruffan tatsuniyoyi
Yana da nisa daya daga cikin mafi ban sha'awa sassa na Basque mythology. Anan alloli, halittu ko gaurayawan wakilci suna da yawa waɗanda suke ɗaukaka al'adar da ake kima sosai, amma a lokaci guda, zalunci da yawa sun ɗan yi masa.
Mari: Ita ce babbar baiwar Allah a cikin tarihin Basque. Gabaɗaya tana rayuwa ne a cikin duk faɗin tsaunuka, wurin da ya dace da matsafa su taru don bikin ibadarsu. Har ila yau, an san shi da Lady of Amboto, Maddi ko Mari de Amboto, ita ce cikakkiyar misali na kasancewa Uwar Duniya, mafi girman mahaliccin duniya, mafi iko na dukan sarakunan Basque.
A kallo na farko, an bambanta ta da jiki da siffofi na mace ta al'ada, amma tare da ikon da ba za a iya kwatantawa ba don mulkin duniya a lokacin da ta dace. Da yake ita ce Uwar dukan halitta, tana da tasiri mai ƙarfi akan yadda yanayi ke aiki. Kamar kowace baiwar Allah, tana da nau'i daban-daban, tare da koren launi sosai. Mari na iya zama bishiya, tsuntsu, ko siffa ta ɗan adam mai farata maimakon ƙafafu. Yana nuna wuta ko bakan gizo mai kyau wanda ke jawo dukkan gajimare cikin launukansa masu haske.
Gashin sa mai launin fari ne, kama da zinare mai annuri a cikin hasken rana. Ya haifi 'ya'ya maza biyu waɗanda ke rayuwa cikin rikici akan mulki: Mikelats da Atarrabi. Domin manufar zamanin kafin Kiristanci, shi ne ingantaccen wakilci na nagarta da mugunta.
Mari ya bayyana a saman duwatsu, wato, a kan kololuwarsu. Masu bautar siffarsa dole ne su yi magana da siffarsa (suna magana da yaren hika) tare da barin kogon Amboto kamar yadda 'yan cocin suka shiga. Abin sha'awa, babu ɗaya daga cikin waɗanda ke wurin da zai iya zama ya huta yayin da suke magana da allahn.
Maƙaryata, ɓarayi da masu girman kai ana azabtar da su Mari. Yana da babban ƙarfi don sarrafa meteorites ko motsin faɗa. Yana canza tsarin abubuwa, har ma yana haifar da hazo, ko da sararin sama a bayyane yake. Halayensa da maza sun bambanta: idan shi mugu ne, yana da cikakken ikon hukunta shi; idan ta fada cikin soyayya, za ta iya zama mace mafi tawali'u a duniya.
Ta yi aiki da cikakken adalci. Idan mutum yana ƙetare ko ɓoye bayanan duk kadarorinsa, allahn ta kwace daga duk gidajen zama don ƙarya. Lokacin da guguwa ta kusa mamaye wani yanki, abin bautawa yana annabta musibar da za ta iya faruwa kafin lokaci.
An haifi labarin Mari bayan an halicci Kiristanci. Halinsa ya yi kama da na Gea, don samun cikakken gida a cikin kogon don gamsar da kansa da dukan ikonsa. Yawancin lokaci tana ba da kyauta ga duk mutanen da suke jin daɗin tausayinta, fiye da idan tana soyayya lokacin da take yin waɗannan ayyukan.
Ko da yake Amboto shi ne gidan da ya fi so, yakan canza kogo duk bayan shekaru bakwai. Lokacin da take cikin motsi, ƴan ƙasa suna iya kallonta a sararin sama ta motar kashe gobara. Idan ya gano cewa ruwan sama ya yi tsanani da dutse daya, sai ya musanya yanayinsa da hasken rana mai haske wanda filin makwabta ya mallaka. Anan ya bambanta allahiya mai adalci, mai adalci wanda ke rarraba jin dadi ga duk abin da ya cancanta.
Asalin Mari ba shi da tabbas, kasancewar dangin 'yan kaɗan ne suka ɗauki ciki. Mahaifiyarsa ba ta damu da kawo sabon halitta a duniya ba, domin yana da shekaru 20 dole ne ya ba da ransa ga shaidan. A ƙarshe, ta yi nasara, ta haifi yarinya da kyawawan siffofi. Lokacin da Mari ke shirin cika shekara 20, ya kulle ta a cikin akwatin gilashi tare da sanya ido sosai.
Kokarin kula da ’yarta bai wadatar ba. Iblis ya karya akwatin gilashin don jigilar matar zuwa kogon Amboto, don rayuwa a can har abada. Wani version ya ce game da la'anar da wata uwa ta jefa a kan 'yarta: "Ina fata shaidan ya kai ku" har sai da kalmominsa sun kasance annabci ya kai ta tare da shi zuwa wani da ba a sani ba girma.
Ya yi yaƙi da sojojin Gaueko, allahn duhu, waɗanda suka kashe ƙishirwar abinci da awaki ko tumaki a cikin tarkace. Godiya ga bacewar waɗannan nau'ikan, Mari yi wa wata baftisma a matsayin 'yarta ta fari, tana ba da haske ga filayen don kawar da yunwar wannan allahntaka. Dare ya ci gaba da zama kyakkyawan wuri don kai hare-hare, don haka Mari ta ƙara ƙarfin wata don kare halittu marasa lahani.
Don rufewa da wannan baiwar Allah, akwai ƙarin nau'ikan halayenta, suna iƙirarin zama mace mai ban tsoro, mai tsoratarwa, mai iya haifar da lalacewa iri-iri. Ta yi tawaye ga Kiristanci, ta hana ’ya’yanta 5 samun albarkar Allah ta ruwan baftisma. Ya yi ƙoƙari ya hana ’ya’yansa zuwa coci da sihirinsa, abin da ya jawo mummunar barna.
Jentilak: Su manyan halittu ne da suka rayu a zamanin Dutse. Ko da yake girmansu na iya zama ɗan ƙarami sama da hannun riga, sun kasance ƙungiyoyi marasa lahani waɗanda suka ɓace saboda maƙeran. Dukansu arna ne banda Olentzero, wanda ya yarda da zuwan Yesu Kiristi ya ba da ransa domin mutane.
Mairuak: Ana ɗaukarsa a matsayin nagartattun maginan gidaje da matsuguni a cikin tatsuniyar Basque. Tare da manyan ra'ayoyi na gine-gine na lokacin, tare da maɗaukakin siffar wurin zama a matsayin wurin ibada. A cikin Spain yana nufin "masu sihiri".
Soginak: Gidan mayu masu biyayya ga umarnin Mari. Su rukuni ne na firistoci masu iko da yawa.
Basajun: Shi ne mutumin farko na asalin Basque, tare da halin ɗabi'a, yana shirye don kare gandun daji da garken su. Ya san sosai game da noma, dasa shuki da kula da flora da fauna. Ba a bukatar kariyar Ubangiji don Basajaun ya kare muradunsu.
San Martin Txiki: Ya ɗauki siffar firistoci a matsayin haziƙi, mai iya ba da wasu buri ga al'umma. Wasu masu binciken sun yi iƙirarin ayyuka a matsayin ƴan Katolika waɗanda suke son tsarkake duniya daga arna.
nono: Sun kasance goblins masu gida sosai waɗanda ke zaune a cikin tsaunukan Aragonese, a ƙarƙashin sunan "enemiguillos". Ransa ba ta da hankali, yana iya yin mugun hali don jin daɗi. Hanya daya tilo don tausasa hanyarsa ita ce ta limaman Katolika.
Urtz: Ubangijin sammai da sararin sama. Misalin girman girman mafi girma a lokacin halittar Allah. Yawancin lokaci yakan haifar da al'amuran halitta a lokacin da ya dace, ko kuma ya canza zuwa wasu halittu don su tafi ba tare da annashuwa ba.
Orzi: Allolin sun kan yi saurin fusata idan maza sun aikata laifuffukan da ba za su iya tunani ba. Ortzi bai banbanta ba, har ma yana ba da tsawa ko walƙiya da ke tsoratar da waɗanda suke wurin. Shi allah ne da ake jin tsoro a al'adar Basque, yana sakin manyan guguwar lantarki don kashe fushinsa.
Yuriya: Yana nufin ruwan sama da Ortzi ke fitarwa daga sama. An lissafta shi a matsayin kyauta daga wannan allah don rage sarkar tsawa da walƙiya da ke haye jirgin sama.
Gabaɗaya yana da ma'anar sa'a mai kyau ko kuma cewa arziki yana gab da zuwa duniya. Alal misali, idan a ranar Alhamis ruwan sama ya kasance a ko'ina cikin yini, yana nufin cewa yalwa yana buga ƙofar ku.
Hakanan yana da alaƙa da alaƙa da mutuwa da jana'iza. Idan wani ya mutu kuma aka binne shi da ruwan sama, to wannan yana nufin ransa ya kai sama saboda kyawawan ayyukansa.
Elura: A cikin ƙasar Basque ko Navarra, wannan nau'in yana nuna dusar ƙanƙara a matsayin alamar wadata da wadata. Hasashe ne na musamman don nazarin salon rayuwar da wasu nau'ikan dabbobi ke aiwatarwa.
Eguzki: Ba kome ba ne kuma ba kasa da rana ba. Wannan abin da ke cikin tatsuniyar Basque yana samun babban girmamawa daga 'yan ƙasa don neman alfarmar a ba su.
Hankalin gani ne da Allah yake lura da duk abin da ke kewaye da shi, ba tare da rasa cikakkun bayanai na ’yan ƙasa da ayyukansu (mai kyau ko mara kyau ba). Dole ne gidajen su kasance daidai da rana, domin matattu su yi tafiya lafiya zuwa lahira sa’ad da zagayowarsu a cikin jirgin tasha ya ƙare.
labari: Kalmar da a cikin harshen Basque na nufin "wata". Ita ce uwar dare, mai kare dukkan halittu marasa tsaro saboda rashin hasken halitta.
Yana tasiri don ɗaga yanayi, da kuma ƙara yawan ruwan ruwa kafin wayewar gari. Yana son haskaka ruhin matattu a lokacin da suke tafiya zuwa lahira, a matsayin wata hanya ta wajaba don isa ga makomarsu ta ƙarshe.