મુરિલોના ચિત્રો: પ્રખ્યાત ચિત્રકાર

સંબંધિત આ લેખમાં થોડી વધુ સારી રીતે જાણવા માટે મુરિલોના ચિત્રો, અમે તેમના જીવન વિશે વાત કરીશું, સ્પેનિશ બેરોક પેઇન્ટિંગના આ મહાન પ્રતિનિધિની કલાત્મક તાલીમ અને ઘણું બધું, અમે તમને આ ઉત્તમ પોસ્ટની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપીએ છીએ. તેને વાંચવાનું બંધ કરશો નહીં!

પેઇન્ટર બાર્ટોલોમે એસ્ટેબન મુરિલો વિશે

તે સ્પેનિશ બેરોક પેઇન્ટિંગના મહાન પ્રતિનિધિઓમાંના એક હતા જેને કલાના ઇતિહાસમાં સ્પેનના સુવર્ણ યુગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

હાથ ધરવામાં આવેલી તપાસ મુજબ, એવું કહેવાય છે કે તેણે 01 જાન્યુઆરી, 1618 ના રોજ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું અને 03 એપ્રિલ, 1682 ના રોજ ચોસઠ વર્ષની વયે તેનું અવસાન થયું હતું.

આ મહાન કલાકારને અંતમાં પ્રાકૃતિકતામાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી, તેથી મુરિલોની પેઇન્ટિંગનું મહત્વ જ્યાં તેણે સ્પેનિશ બેરોક પેઇન્ટિંગના સંબંધમાં તેની પેઇન્ટિંગને ખૂબ જ લાગણીથી ગર્ભિત કરી હતી, તે અન્ય ચળવળનો પુરોગામી પણ હતો જેને તેઓ પછીથી રોકોકો તરીકે ઓળખશે.

આ જ વાતનો પુરાવો મુરિલોના એક મહાન ચિત્રમાં મળી શકે છે જેમ કે ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન તેમજ આ કલાકારે વિસ્તૃત રીતે બાળકોની રજૂઆતમાં ગુડ શેફર્ડ.

તે આવશ્યક છે કે તમે જાણો છો કે આ મહાન કલાકાર સેવિલેની શાળામાં ખૂબ મહત્વની વ્યક્તિ હતી, જેના માટે તેણે નોંધપાત્ર સંખ્યામાં વિદ્યાર્થીઓને તેમના શિક્ષણ હેઠળ રાખ્યા હતા.

પ્રશંસકો ઉપરાંત જેઓ અઢારમી સદીના મધ્ય સુધી મુરિલોના ચિત્રોના પ્રભાવને વિશિષ્ટતા સાથે કેવી રીતે વહન કરવું તે જાણતા હતા.

તે સ્પેનિશ રાષ્ટ્રની અંદર અને બહાર બંને રીતે સૌથી વધુ પ્રશંસાપાત્ર અને ઉત્કૃષ્ટ ચિત્રકારોમાંના એક હતા, આ ચિત્રકારનો એવો પ્રભાવ હતો કે તે ક્ષણના સૌથી વધુ જાણીતા જીવનચરિત્રકારોમાંના એક હતા.

સાન્દ્રા નામની, તેણીએ એક દંતકથા સંસ્કરણમાં એક ટૂંકી જીવનચરિત્ર બનાવી જે વર્ષ 1683 થી એકેડેમિયા પિન્ટુરે એરુડાઇટમાં મળી શકે છે.

જે આ ભવ્ય ચિત્રકારના સ્વ-પોટ્રેટ સાથે છે જે રિચાર્ડ કોલિન દ્વારા નીચે મુજબ છે:

“… બાર્ટોલોમ મુરિલો સીપ્સમ ડેપિન/જેન્સ પ્રો ફિલિઓરમ વોટીસ એપ્રેસી/બસ એક્સપ્લેન્ડિસ…”

અમે કલાકારના આ સ્વ-પોટ્રેટનું વર્ણન કરી શકીએ છીએ જે તેણે 1670 માં તેના બાળકોની ઝંખના માટે બનાવ્યું હતું જ્યાં તે કુદરતીતા સાથે જોડાઈને વધુ ઓપ્ટિકલ અસર આપવા માટે મોલ્ડિંગની બહાર પોતાનો હાથ આરામ કરે છે, તે તેની સાથે તેના વેપારના ઓજારો વહન કરે છે. તેમના ચિત્રોને કારણે સમાજમાં વધારો થયો.

તમારે જાણવું જોઈએ કે મુરિલોના ચિત્રો ક્લાયન્ટ્સ અનુસાર બનાવવામાં આવ્યા હતા, પ્રતિ-સુધારાને કારણે તેમના મુખ્ય આશ્રયદાતા કેથોલિક ચર્ચ હતા, તેમ છતાં તેમણે તેમની કારકિર્દીમાં સ્વતંત્ર રીતે પેઇન્ટિંગ શૈલીમાં પોતાને સમર્પિત કરી હતી. કલાત્મક.

આ કલાકારનો જન્મ

તે અનુસરે છે કે આ મહાન કલાકારનો જન્મ ડિસેમ્બર 1617 ના અંતમાં થયો હતો, તેથી જ તેણે 01 જાન્યુઆરી, 1618 ના રોજ સેવિલે શહેરના સાન્ટા મારિયા મેગડાલેના ચર્ચમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. તે ચૌદ બાળકોમાં સૌથી નાના હતા.

તેના માતા-પિતા બાર્બર, સર્જન અને બ્લડ બ્લીડર ગાસ્પર એસ્ટેબન અને મારિયા પેરેઝ મુરિલો છે. કલાકારોના આ પરિવારે ચાંદીનો એક તત્વ તરીકે ઉપયોગ કરીને સુવર્ણકામ કરવા માટે સિલ્વરસ્મિથ કહે છે.

તેમના પિતાને તેમના વેપાર માટે બેચિલર કહેવામાં આવતું હતું અને તેઓ આર્થિક પાસામાં એક શ્રીમંત પરિવારના હતા, તે વર્ષ 1607 ના એક દસ્તાવેજમાં ટિપ્પણી કરવામાં આવી છે કે તે એક સમૃદ્ધ અને સંયમી વ્યક્તિ હતા અને તેમની નજીકની ઘણી રિયલ એસ્ટેટના મકાનમાલિક બન્યા હતા. સાન પાબ્લો ચર્ચ.

એ જાણવું અગત્યનું છે કે આ લીઝ ટાઇટલ્સ તેમના સૌથી નાના પુત્ર દ્વારા વારસામાં મળ્યા હતા, જેણે તેમને તેમના જીવનકાળ દરમિયાન આર્થિક લાભો આપ્યા હતા. નવ વર્ષની ઉંમરે, તેમના જીવનચરિત્ર મુજબ, તેમના પિતા મૃત્યુ પામ્યા અને છ મહિના પછી તેમની માતા.

તેથી આ શિશુ એના નામની તેની મોટી બહેનોમાંની એકના વાલીપણા હેઠળ છે જેણે તેના પિતા જુઆન અગસ્ટિન ડી લેગેરેસ જેવા જ વ્યવસાયના માણસ સાથે લગ્ન કર્યા હતા.

તેમણે 1645માં લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું તે વર્ષ સુધી તેઓ ત્યાં રહ્યા, પછી જ્યારે તેમના સાળા 1656માં વિધુર બન્યા, ત્યારે તેમણે તેમને તેમની મિલકતના વારસાગત કસ્ટોડિયન તરીકે નિયુક્ત કર્યા.

પ્રારંભિક વર્ષો અને તેમની કલાત્મક તાલીમ

તેમની શૈક્ષણિક તાલીમના સંદર્ભમાં આ મહાન કલાકારના બાળપણ વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે. એવું કહેવાય છે કે 1633 માં, પંદર વર્ષની ઉંમરે, તેઓ પહેલેથી જ જુઆન ડેલ કાસ્ટિલોની વર્કશોપમાં તાલીમ લઈ રહ્યા હતા, જેમણે તેમની એક પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. એન્ટોનિયો પેરેઝ નામના અમારા ચિત્રકારના ગોડફાધર કાકાના.

એવું કહેવાય છે કે આ જુઆન ડેલ કાસ્ટિલો એક સમજદાર ચિત્રકાર હતો, તેના ગુણોમાંનો એક શુષ્ક રંગ અને ચહેરાની અભિવ્યક્તિ છે, એવું કહેવાય છે કે આ પ્રભાવ મુરિલોના પ્રારંભિક ચિત્રોમાં પુરાવા મળી શકે છે, જે 1638 અને 1640 ની વચ્ચેની તારીખ છે.

મુરીલોના આ ચિત્રો સેન્ટો ડોમિન્ગોને રોઝરી પહોંચાડતી વર્જિન છે જે આજે આર્કબિશપ પેલેસમાં છે અને સેવિલે શહેરમાં કાઉન્ટ ઓફ ટોરેનોના ખાનગી સંગ્રહની છે.

ધ વર્જિન વિથ ફ્રે લૌટેરિયો ઉપરાંત, એસિસીના સેન્ટ ફ્રાન્સિસ અને સેન્ટ થોમસ એક્વિનાસ, જે કેમ્બ્રિજ શહેરમાં ફિટ્ઝવિલિયમ મ્યુઝિયમમાં છે, જ્યાં તે મુરિલો દ્વારા આ પ્રથમ પેઇન્ટિંગ્સમાં ગુણવત્તાયુક્ત શુષ્ક પરંતુ રંગીન ચિત્ર રજૂ કરે છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે અટક એસ્ટેબન સાથેના આ કલાકારે તેના કલાત્મક કાર્ય માટે તેની માતા મુરીલોની બીજી અટક અપનાવી હતી.

XNUMXમી સદીમાં સેવિલે શહેર

યુરોપ અને અમેરિકાના નવા ખંડ વચ્ચેની આર્થિક તેજી માટે આભાર, સેવિલે શહેર ઇન્ક્વિઝિશન, તેમજ કાસા ડે લા મોનેડા, આર્કબિશપપ્રિક અને કાસા ડી કોન્ટ્રાટાસિઓનને કારણે વ્યવસાયિક અને સામાજિક એમ્પોરિયમ બની ગયું હતું.

તમને ખબર હોવી જોઈએ કે 1599 ના પ્લેગ અને મૂર્સને હાંકી કાઢવાને કારણે વસ્તીમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો, તેથી મુરિલોના જન્મ અને બાળપણના સમયે આ શહેર સ્પેનિશ સમાજમાં ખૂબ મહત્વ ધરાવતું હતું.

એ હકીકત હોવા છતાં કે 1627 માં નાણાકીય કટોકટીની પ્રથમ ઘટનાઓ સ્પષ્ટ થવા લાગી જ્યારે વેપાર કેડિઝ શહેરમાં ખસેડવામાં આવ્યો અને ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધ તેમજ પોર્ટુગલથી રાષ્ટ્રના અલગ થવા પર અસર પડી.

તેમ છતાં, તે પ્રકાશિત કરવું આવશ્યક છે કે 1649 માં સેવિલેનો નીચેનો મહા પ્લેગ ખરાબ હતો, જેણે આ શહેરની લગભગ 46% વસ્તીને નષ્ટ કરી, લોકોના જીવનની ગુણવત્તામાં ઘટાડો કર્યો, નમ્ર પરિવારો સૌથી વધુ પ્રભાવિત થયા.

જેને બ્રધરહુડ ઓફ ચેરિટી દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી અને તેની હોસ્પિટલને આભારી હતી તેમજ વર્ષ 1663માં મિગુએલ માનારા દ્વારા આશ્રયને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યો હતો જેઓ 1650 અને 1651માં મુરિલોના બે બાળકોના બાપ્તિસ્માનો ગોડફાધર હતો.

દેખીતી રીતે, અમારા ચિત્રકાર વિશ્વાસુ આસ્તિક હતા અને 1644 માં રોઝરીના ભાઈચારામાં જોડાયા હતા. વધુમાં, તેઓ 1662 માં સેન્ટ ફ્રાન્સિસના આદરણીય ત્રીજા ઓર્ડરની પ્રવૃત્તિઓ માટે ખુલ્લા હતા.

પરગણા દ્વારા વારંવાર કરવામાં આવતા ખોરાકના વિતરણનો ભાગ હોવા ઉપરાંત, તે 1665માં બ્રધરહુડ ઑફ ચેરિટીમાં જોડાયો.

કેથોલિક ચર્ચ પણ આર્થિક કટોકટીથી પ્રભાવિત થયું હતું જેણે સ્પેનિશ રાષ્ટ્રને ડૂબી ગયું હતું, કારણ કે 1649 પછી XNUMXમી સદી સુધી ફક્ત ત્રણ નવા કોન્વેન્ટ્સ બનાવવામાં આવ્યા હતા.

ઠીક છે, મુરિલોના જન્મથી, પુરુષો માટે નવ અને સ્ત્રીઓ માટે એક કોન્વેન્ટ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જે સિત્તેર ધાર્મિક ઇમારતોની સંખ્યા સુધી પહોંચે છે.

પરંતુ અભયારણ્યો અને કેથોલિક ચર્ચોએ તેમની દિવાલો અને તિજોરીઓને ઉચ્ચ સમાજના વ્યક્તિઓના દાનથી સમૃદ્ધ બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જેમ કે માનારામાં છે.

નવા ખંડ વચ્ચેનો વેપાર વણકર, કલાકારો અને પુસ્તક વિક્રેતાઓ માટે રોજગારના સ્ત્રોત પૂરા પાડે છે. કાસા દે લા મોનેડામાં ઇંગોટ્સ કોતરવાની જવાબદારી સંભાળતા ચાંદીના કામદારો માટે, તેઓ સેવિલે શહેરના વ્યાવસાયિકો હતા.

શું કહેવાય છે કે આ શહેરમાં, કટોકટીના આગમન છતાં, હંમેશા વ્યાપારી વિસ્તારો હતા કારણ કે વર્ષ 1665 સુધીમાં લગભગ સાત હજાર વિદેશીઓ રહેતા હતા.

તેમ છતાં તે બધા વાણિજ્ય ક્ષેત્રને સમર્પિત ન હતા, તેમાંથી જસ્ટિનો ડી નેવે છે જે સાન્ટા મારિયા લા બ્લેન્કા ચર્ચ અને હોસ્પિટલ ડી વેનેરેબલ્સનો રક્ષક હતો.

બંને ઇમારતો માટે, આ પાત્રએ અમારા કલાકારને અનેક કલાત્મક કાર્યો હાથ ધરવા માટે સોંપ્યું છે. એ મહત્વનું છે કે તમે જાણો છો કે નેવ જૂના ફ્લેમિશ વેપારીઓના પરિવારના વંશજ હતા જેઓ XNUMXમી સદીથી સેવિલે શહેરમાં સ્થાયી થયા હતા.

ત્યાં અન્ય વેપારીઓ પણ હતા જેઓ પાછળથી વર્ષ 1660 ની આસપાસ સેવિલે શહેરમાં આવ્યા હતા. તેમાંથી ડચ જોસુઆ વાન બેલે તેમજ ફ્લેમિશ નિકોલસ ડી ઓમાઝુર છે, જે બંનેને મુરીલોના ચિત્રોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

તેઓ ખૂબ જ સંસ્કારી પાત્રો હતા, સંપૂર્ણ આર્થિક સમૃદ્ધિમાં હોવા ઉપરાંત, તેઓ સ્પેનમાં બર્થોલોમિયસ વેન ડેર હેલ્સ્ટ દ્વારા ચિત્રો લાવ્યા હતા જે અમારા કલાકાર દ્વારા જોવામાં આવ્યા હતા, તેથી તેમની કૃતિઓ પર પ્રભાવ પડ્યો.

જેમ તેઓએ સ્પેનિશ રાષ્ટ્ર, ખાસ કરીને નિકોલસ ડી ઓમાઝુર ઉપરાંત મુરીલોના ચિત્રોની ખ્યાતિની માન્યતામાં ભાગ લીધો હતો.

જેમણે ચિત્રકાર સાથે મિત્રતા બાંધી તેને લંડનની નેશનલ ગેલેરીમાં સંરક્ષિત સેલ્ફ પોટ્રેટની કોતરણીનું કામ સોંપ્યું.

તેઓ તેમની સાથે લેટિન ભાષામાં એક ચિંતનાત્મક લખાણ ધરાવે છે જે કદાચ તેમના દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું કારણ કે, એક ઉત્તમ વેપારી હોવા ઉપરાંત, તેઓ એક મહાન કવિ હતા.

મુરીલોના ચિત્રો માટે પ્રથમ કમિશન શરૂ થાય છે

ઈતિહાસ મુજબ તે જાણીતું છે કે 1645 માં મુરિલોએ બીટ્રિઝ કેબ્રેરા વિલાલોબોસ નામની એક મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા જે એક સમૃદ્ધ પરિવારની વંશજ હતી અને કોતરકામનો હવાલો સંભાળતી હતી.

આ યુવતી ટોમસ વિલાલોબોસની ભત્રીજી હતી, એક ચાંદી અને સુવર્ણકાર, તેમજ પવિત્ર કાર્યાલયના મંડળની હતી જેણે સેવિલે શહેરમાંથી પસાર થતી વખતે તેનું રક્ષણ કર્યું હતું.

આ લગ્નથી દસ બાળકોનો જન્મ થયો, જેમાંથી માત્ર પાંચ જ બચ્યા અને 31 ડિસેમ્બર, 1663ના રોજ તેની યુવાન પત્નીનું અવસાન થયું.

તે જાણીતું છે કે ગેબ્રિયલ (1655-1700) નામનો તેનો એક પુત્ર 1678 માં વીસ વર્ષની ઉંમરે નવા ખંડમાં ગયો, તેણે ઉબેક શહેરમાં કોરેગિડોર ડી નેચરલ્સનું પદ મેળવ્યું.

હવે જે કોલમ્બિયા છે, તેમાં પ્રાદેશિક સત્તાઓ અને રાજા વચ્ચેના જોડાણનું સંચાલન પ્રાંતીયથી લઈને મ્યુનિસિપલ સુધીના પ્રાદેશિક સ્થાનનો હવાલો સંભાળે છે.

પરંતુ અમારા કલાકારની વાત કરીએ તો, તેણે તેની પત્ની સાથે લગ્ન કર્યા તે જ વર્ષે, તેને તેનું પ્રથમ કમિશન મળ્યું. સેવિલેમાં સાન ફ્રાન્સિસ્કો કોન્વેન્ટના નાના ક્લોસ્ટર માટે આ અગિયાર કેનવાસ છે, તેમના પર 1645 થી 1648 દરમિયાન કામ કર્યું હતું.

મુરિલો દ્વારા આ અગિયાર ચિત્રો સ્વતંત્રતાના યુદ્ધ પછી વિખેરાઈ ગયા હતા, પરંતુ શૈક્ષણિક હેતુઓ માટે ફ્રાન્સિસ્કા ઓર્ડરના સંતો સાથે સંબંધિત વાર્તાઓ વર્ણવવામાં આવી છે, જેમાં આ અભયારણ્ય સાથે જોડાયેલ કેથોલિક દેખરેખ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે.

મુરીલોના ચિત્રોમાં બનાવેલી થીમ્સ અંગે, ચિંતનશીલ જીવન અને પ્રાર્થનાનો પુરાવો છે, જે હાલમાં સાન ફર્નાન્ડોની રોયલ એકેડેમી ઓફ ફાઈન આર્ટસમાં એક એન્જલ દ્વારા સાંત્વના આપતા સાન ફ્રાન્સિસ્કો નામના કલાત્મક કાર્યમાં પુરાવા મળી શકે છે.

મુરીલોના અન્ય પેઈન્ટીંગની જેમ ધ કિચન ઓફ ધ એન્જલ્સ, જે લુવ્રમાં છે, આપણે તેના કેનવાસમાં ફ્રાન્સિસકન આનંદને પ્રકાશિત કરવામાં નિષ્ફળ જઈ શકીએ નહીં.

તે સાન ફ્રાન્સિસ્કો સોલાનો અને બુલની પેઇન્ટિંગમાં ઉત્કૃષ્ટ છે જે સેવિલના રોયલ અલ્કાઝાર નેશનલ હેરિટેજમાં સુરક્ષિત છે.

આ ઉપરાંત, મુરિલોના અન્ય ચિત્રો જ્યાં તેમના ચિત્રાત્મક ગુણો જોવા મળે છે તે અન્ય લોકો માટેનો પ્રેમ છે જે તેમણે સાન ડિએગો ડી અલ્કાલામાં ગરીબોને ખોરાક આપતા દર્શાવ્યા છે, જે સાન ફર્નાન્ડોની રોયલ એકેડમીમાં છે.

મુરીલોના ચિત્રોમાં, મહાન કલાકાર ઝુરબારનની ટેનેબ્રિઝમ ટેકનિક સાથે મળીને પ્રાકૃતિકતાનો સંદર્ભ આપતો મહાન પ્રભાવવાદ દર્શાવવામાં આવ્યો છે.

તેથી, આ છેલ્લા કેનવાસમાં, કાળી પૃષ્ઠભૂમિ પર કાપેલા વિમાનોની સરળ રચનાની વચ્ચે અત્યંત સાવધાની સાથે ગોઠવાયેલા પોટ્રેટનો ભંડાર જોઈ શકાય છે.

કઢાઈને કેનવાસની મધ્યમાં નમ્ર બાળકોના જૂથ સાથે તેમના સૂપના કપની રાહ જોતા જોઈ શકાય છે અને તે સ્પષ્ટ છે કે બાળકોની થીમ તેમની કલાત્મક કારકિર્દી દરમિયાન મુરિલોના ચિત્રોનો ભાગ હશે.

મુરિલોના ચિત્રોની આ શ્રેણીમાં, ચિઆરોસ્કુરો ટેકનિક જોવા મળે છે, જે તે સમયે કલાના ઇતિહાસમાં વેલાઝક્વેઝ અને એલોન્સો કેનોની કલાત્મક રજૂઆતને કારણે ત્યજી દેવામાં આવી હતી.

પરંતુ આ આકર્ષણ કે જે અમારા કલાકાર અનુભવે છે તે હજુ પણ મુરિલોના કેટલાક ચિત્રોમાં સ્પષ્ટ છે, જેમ કે 1650 ના ચર્ચ ઓફ સાન્ટા મારિયા લા બ્લાન્કામાં સ્થિત ધ લાસ્ટ સપર, જોકે કેટલાક તે જ ધાર્મિક મંદિરના અન્ય કેનવાસમાં જોઈ શકાય છે. નવીનતાઓ તેના કલાત્મક કાર્યોમાં.

એક ફેલાયેલી અવકાશી રોશની જોવા મળે છે જે વર્જિન સાથે આવતા સંતોની સરઘસને એક કેનવાસમાં આવરી લેવા માટે જવાબદાર છે જ્યાં તે સાન્તા ક્લેરાના મૃત્યુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

જે આજે ડ્રેસ્ડન શહેરમાં Gemäldegalerie માં છે અને વર્ષ 1646 ની તારીખો આ કેનવાસમાં સંતોની સુંદરતા જોવા મળે છે.

ગુણવત્તા કે જે મુરીલોના ચિત્રોમાં સ્ત્રી પાત્રની દ્રષ્ટિએ તેમજ ગતિશીલતા અને જોમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે સ્ત્રી આકૃતિઓ કિચન ઓફ ધ એન્જલ્સમાં રજૂ કરે છે.

તમે આ કેનવાસ પર લેવિટેશન પોઝમાં ફ્રે ફ્રાન્સિસ્કો ડી અલકાલાની આકૃતિ અને ફ્રેમવાળા રસોડામાં તેમના હસ્તકલા સાથે વ્યસ્ત એન્જલ્સ જોઈ શકો છો.

પરિપ્રેક્ષ્યના સંદર્ભમાં અસુવિધાઓને ઉકેલવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ફોર્મ, પ્રેરણા તરીકે ફ્લેમેંકો કલાને દર્શાવતી છબીઓ પ્રદાન કરે છે.

આ પ્રકારના કામ માટે આભાર, મુરિલોના ચિત્રોમાં તે ગતિશીલતાનું અવલોકન કરવું શક્ય છે જે આકાશી અને દેવદૂતની આકૃતિઓને પ્રસરે છે જે તેણે અન્ય કલાત્મક સ્ત્રોતો, જેમ કે રિનાલ્ડો અને આર્મિડામાંથી લીધા હતા.

પીટર ડી જોડ II દ્વારા મ્યુરિલો તરફથી વિનંતી કરાયેલ કમિશનના બે વર્ષ પહેલાં કલાકાર એન્ટોન વાન ડાયક દ્વારા એક રચનામાં કોતરણી કરવામાં આવી હતી, જે દર્શાવે છે કે અમારા કલાકાર ક્ષણના કલાત્મક વલણો સાથે અદ્યતન હતા.

વર્ષ 1649 અને 1655 વચ્ચે પ્લેગની અસર

સેવિલેમાં જે ગ્રેટ પ્લેગ લાવવામાં આવ્યો હતો તે લાલ રંગનો મહાન ઉદય કોઈપણ માટે ગુપ્ત નથી, તેથી જ કેથોલિક ચર્ચે કલાકારોને મોટી સંખ્યામાં પેઇન્ટિંગ્સ માટે પૂછ્યું જ્યાં વિશ્વાસુઓની ભક્તિ પ્રતિબિંબિત થાય છે.

આ સંદર્ભે, મુરીલોના ચિત્રો આ વિષય પર ઉત્તમ કૃતિઓ હતા જ્યાં તેમણે અપ્રતિમ કળાનું પ્રદર્શન કર્યું હતું અને કેથોલિક ચર્ચ તેમના મુખ્ય ગ્રાહકોમાંનું એક હતું.

તેમણે ધાર્મિક વિષયોનું મહાન માનવતાવાદ સાથે અર્થઘટન કરતી વખતે તેમની તકનીકમાં વધુ ચળવળ તેમજ લાગણી દર્શાવી, કારણ કે મુરીલોના ચિત્રોમાં તેમણે વર્જિન વિથ ધ ચાઈલ્ડના વિવિધ સંસ્કરણો બનાવ્યા હતા.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ ધાર્મિક છબીને વિર્જન ડેલ રોઝારિયોના નામથી પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેથી જ મુરિલો દ્વારા બનાવવામાં આવેલા આ ચિત્રોમાંથી કેટલાક આજે વિવિધ સુવિધાઓમાં જોવા મળે છે, જેમ કે પિટ્ટી પેલેસ ઉપરાંત કાસ્ટ્રો મ્યુઝિયમ અને પ્રાડો મ્યુઝિયમ..

મુરીલોના અન્ય ચિત્રોમાં ધ એડોરેશન ઓફ ધ શેફર્ડ્સનો સમાવેશ થાય છે, સાગ્રાડા ફેમિલિયા ડેલ પજારિટો ઉપરાંત, આ બે મહાન કલાત્મક કૃતિઓ પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં છે.

યુવા મેગડાલેનાના કેનવાસ વિશે જ્યાં તેણી પસ્તાવો કરે છે, તે આયર્લેન્ડની નેશનલ ગેલેરી તેમજ મેડ્રિડ શહેરમાં અન્ય સંસ્કરણમાં સુરક્ષિત છે.

મુરિલો દ્વારા અન્ય મહાન ચિત્રો છે, જેમ કે ધ ફ્લાઇટ ઇન ઇજિપ્ત, જે ડેટ્રોઇટમાં છે, જે આ ઐતિહાસિક ક્ષણનો એક ભાગ છે જ્યાં તે આઇકોનોગ્રાફિક રજૂઆતને નવીકરણ કરે છે, જેમ કે શહેરના લલિત કલાના સંગ્રહાલયમાં ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન સેવિલે ના.

આ ઐતિહાસિક ક્ષણનો ભાગ છે અને બિનસાંપ્રદાયિક પેઇન્ટિંગની શૈલીને અનુરૂપ મુરિલો દ્વારા કરાયેલા અન્ય ચિત્રોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આપણે નિષ્ફળ જઈ શકીએ નહીં, જેમાંથી આપણે લૂવર મ્યુઝિયમમાં રહેલા અલ નિનો એસ્પુલગાન્ડો અથવા ભિખારીનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ.

મુરીલોના આ ચિત્રો શિશુઓને નાયક આપીને કલાત્મક કાર્યોમાં તેમની રુચિ દર્શાવે છે અને તે આ કેનવાસમાં જુવાન છોકરો એકલો હોય ત્યારે પોતાને પરોપજીવીઓથી સાફ કરતો દર્શાવે છે. આ કામ ખિન્નતાથી ગર્ભિત છે.

જો કે તે પછીથી વધુ ગતિશીલતા અને આનંદ સાથે આ જ શૈલીમાં કાર્યોનું નિદર્શન કરશે, મુરિલો દ્વારા અન્ય જાણીતા ચિત્રોમાં મરઘી અને ઇંડાની ટોપલી સાથેની વૃદ્ધ મહિલા છે, જે મ્યુનિક શહેરમાં અલ્ટે પિનાકોથેકમાં છે, જે હતી. નિકોલસ ડી ઓમાઝુરના સંગ્રહનો ભાગ. .

કોર્નેલિસ બ્લોમેર્ટ દ્વારા બનાવેલી છબીઓ જેવી જ મુરિલો દ્વારા આ ચિત્રોમાં ચોક્કસ ફ્લેમિશ પ્રભાવ જોવા મળે છે અને આ શૈલી સાથે સમાપ્ત કરવા માટે, ડોન જુઆન ડી સાવેદ્રાનું દસ્તાવેજી ચિત્ર કોર્ડોબા શહેરમાં જોવા મળે છે, જે ખાનગી સંગ્રહનું છે. અને વર્ષ 1650 ની તારીખો.

યાદ રાખો કે આ XNUMXમી સદીમાં મુરિલોના ચિત્રોના મુખ્ય આશ્રયદાતા કેથોલિક ચર્ચ હતા અને સેવિલે શહેરમાં લગભગ સાઠ કોન્વેન્ટ્સ હતા.

ધાર્મિક મંદિરો ઉપરાંત, આ શહેર ધાર્મિક ક્ષેત્રે સંસ્કૃતિનું કેન્દ્ર છે, જે શ્રદ્ધાળુઓની આસ્થામાં જોરદાર વધારો કરે છે.

તે ટિપ્પણી કરવી અનિવાર્ય છે કે વર્ષ 1649 ના પ્લેગને નવીકરણ અથવા નવા ભાઈચારો બનાવવા ઉપરાંત ધાર્મિક સંપ્રદાયો પ્રત્યેની ભક્તિમાં વધારો કર્યો હતો, આ મૃત્યુનો કેસ છે અને તેમનું મિશન નિરાધારોને ખ્રિસ્તી દફન આપવાનું હતું.

પ્રતિ-સુધારણાને ભૂલ્યા વિના, તેથી જ ધાર્મિક શૈલીના મુરિલો દ્વારા પેઇન્ટિંગ્સની વિનંતી કરનારા ગ્રાહકોની સંખ્યા ઘણી વધારે હતી, કારણ કે ગ્રાહકો ફક્ત ચર્ચ જ નહોતા.

પણ ખાનગી ક્લાયન્ટ્સ કે જેના માટે તે પહેલેથી જ કરી ચૂકેલા ઉદ્દેશોને પુનરાવર્તિત કરવાનો હવાલો સંભાળતો હતો, આવો કિસ્સો એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના અર્ધ-લંબાઈવાળા સેન્ટ કેથરીનનો છે.

એક બાજુ તરીકે, તમારે જાણવું જોઈએ કે આ સંસ્કરણો બનાવનાર પ્રથમ સેવિલે શહેરમાં ફોકસ-અબેન્ગોઆમાં છે.

ધાર્મિક મંદિરોને કલાત્મક કાર્યો પ્રદાન કરવાની આર્થિક ક્ષમતા ધરાવતા લોકોનો આભાર, તેઓ આ ઇમારતોના રક્ષક બન્યા.

વધુમાં, તેમના ઘરોમાં પરિવારોએ તેમની દિવાલો પર મુરિલો દ્વારા અથવા અન્ય કોઈ કલાકાર દ્વારા કેટલાક ચિત્રો પણ બનાવ્યા હતા, કારણ કે વર્ષ 1600 અને 1670 ની વચ્ચે હાથ ધરવામાં આવેલા સંશોધન મુજબ, ઓછામાં ઓછી ત્રીજા ભાગની વસ્તી મૂલ્યવાન તરીકે કલાના કાર્યને હસ્તગત કરે છે. સંપત્તિ

ખાનદાની અને પાદરીઓના સંબંધમાં, અપવિત્ર શૈલીનો ઉલ્લેખ કરતા મુરિલોના ચિત્રો તેમના ખાનગી સંગ્રહમાં જોવા મળ્યા હતા અને જેમ જેમ સામાજિક સીડી નીચે જતી ગઈ તેમ તેમ ધાર્મિક ક્ષેત્રની પેઇન્ટિંગના સંબંધમાં ઇન્વેન્ટરીમાં વધારો થતો ગયો.

તેથી, સૌથી નમ્ર કુટુંબોમાં અથવા કૃષિ સાથે જોડાયેલા લોકોમાં, તેમની દિવાલો પર ફક્ત ધાર્મિક ઉદ્દેશ્ય સાથેના ચિત્રો જોવા મળતા હતા.

હેરેરા અલ મોઝો સેવિલે શહેરમાં આવે છે

સ્વાભાવિક રીતે, જ્યારે અન્ય કલાકારો સેવિલે શહેરમાં આવ્યા, ત્યારે કલા પર તેમનો પ્રભાવ જોવા મળ્યો, અને તેમાંના એક ફ્રાન્સિસ્કો ડી હેરેરા હતા, જેઓ અલ મોઝો તરીકે વધુ જાણીતા હતા, કારણ કે તેમના પિતા અલ વિએજો હતા.

આ યુવા કલાકાર મેડ્રિડ શહેરમાંથી આવ્યો હતો અને અભ્યાસ માટે ઇટાલી દેશમાં રોકાણ કર્યા પછી, તે સેવિલે શહેરમાં આવ્યો હતો.

જ્યાં તેમને સેવિલેના કેથેડ્રલમાં અલ ટ્રાઇન્ફો ડેલ સેક્રામેન્ટો હાથ ધરવા માટે સોંપવામાં આવ્યો હતો, ત્યાં અગ્રભાગમાં સ્થિત તેમના પ્રચંડ બેકલિટ આકૃતિઓ એક નવીનતા હતી.

તેણે બાલિશ દેખાવ સાથે સંખ્યાબંધ દેવદૂતો પણ ઉમેર્યા જે કામમાં ફફડતા હતા, જે અંતરને કારણે ખૂબ જ પ્રવાહી અને પારદર્શક બ્રશસ્ટ્રોકથી બનાવવામાં આવ્યા હતા, આ કલાત્મક પ્રભાવ સાન એન્ટોનિયો ડી પદુઆમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે.

તે મુરિલોના ચિત્રોમાંનું એક છે જે તેણે તે જ કેથેડ્રલના બાપ્તિસ્મા ચેપલમાં તે પછીના વર્ષે બનાવ્યું હતું. તેણે ત્રાંસા કાર્ય હાથ ધરીને અને સામાન્ય સાથે તોડીને એક નવી ટેકનિકનું પ્રદર્શન કર્યું, બાળક જીસસ એક પૃષ્ઠભૂમિમાં અલગ છે જે પ્રકાશિત થાય છે.

જ્યારે સંત અર્ધ-અંધકારમાં હોય છે જે પ્રકાશનું બીજું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને ખુલે છે અને આકાશ અને પૃથ્વી વચ્ચેના વિરોધાભાસને ટાળીને જગ્યાના વિસ્તરણને મંજૂરી આપે છે.

ઠીક છે, તે પ્રસરેલા પ્રકાશ તેમજ અગ્રભૂમિમાં દૂતોના સરઘસને આભારી બંને જગ્યાઓને એકીકૃત કરે છે જે બેકલાઇટમાં મદદ કરે છે નવી તકનીકોમાં તેના ઊંડા અભ્યાસને કારણે, મુરિલોના ચિત્રોમાં પરિવર્તન જોવા મળે છે.

હેરેરિયન નવીનતાઓને કારણે અને વર્ષ 1655માં, ઓગસ્ટ મહિનામાં, સેવિલિયન સંતોના એક દંપતી, સાન લિએન્ડ્રો અને સાન ઇસિડોરો,ને કેથેડ્રલની પવિત્રતામાં મૂકવામાં આવ્યા હતા.

મુરિલો દ્વારા આ ચિત્રો માટે ચર્ચના સંરક્ષક, જેમ કે જુઆન ફેડેરીગી દ્વારા ચૂકવણી કરવામાં આવી હતી, તેઓ જે ચિત્રો બનાવવા માટે ટેવાયેલા હતા તેના કરતા તે મોટી છબીઓ હતી.

જેમ કે આ સેવિલિયન કલાકાર અવલોકન કરે છે કે તેઓ ચાંદીના પ્રકાશથી ગર્ભિત છે અને સફેદ ટ્યુનિક્સમાં દ્રશ્ય અસર દર્શાવે છે જે તેમને ચમકે છે.

તેવી જ રીતે, મુરીલોના અન્ય ચિત્રો આ તારીખના છે, જેમ કે સેંટ બર્નાર્ડનું લેક્ટેશન અને ઇમ્પોઝિશન ઓફ ધ ચેસ્યુબલ ઓન સેન્ટ ઇલ્ડેફોન્સો, બંને કલાત્મક કૃતિઓ પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં છે.

ચિઆરોસ્કુરો ટેકનીક દ્વારા ચિત્રકામ તેઓમાં જાળવવામાં આવે છે, એકસાથે પ્રકાશનો ઉપયોગ જે મુરીલોના પછીના ચિત્રોમાં લાક્ષણિકતા હશે.

તેઓ મુરિલો દ્વારા ચિત્રો હોવાનો પણ ગર્વ કરે છે, ત્રણ વિશાળ કેનવાસ જે જુઆન અલ બૌટિસ્ટાના જીવન અને કાર્યથી પ્રેરિત છે, તેઓ 1781 માં જાહેર કરવામાં આવેલી માહિતીથી ઓળખાય છે અને આજે દરેક કાર્ય એક અલગ સંગ્રહાલયમાં જોવા મળે છે.

કેમ્બ્રિજ, બર્લિન અને શિકાગો હોવા ઉપરાંત કેનવાસની શ્રેણી કે જે પ્રોડિગલ સનને અનુરૂપ છે જે ડબલિનમાં આયર્લેન્ડની નેશનલ ગેલેરીમાં છે.

જો કે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં આ કામનો સ્કેચ છે, કેનવાસનો આ ક્રમ જેક્સ કેલોટ દ્વારા કરવામાં આવેલી કોતરણી માટે પ્રેરણારૂપ હતો.

મુરિલોના ચિત્રોમાં તેણે પોતાની મૌલિકતા આપી અને કપડાં અને આગેવાનોના ચહેરા દ્વારા સેવિલિયન વાતાવરણ ઉમેર્યું. આનું ઉદાહરણ હોવાથી, ધ પ્રોડિગલ સન એક અવ્યવસ્થિત જીવન બનાવે છે.

તે સેવિલ શહેરમાંથી સમકાલીન લોકવાયકાના તેના પોતાના દ્રશ્ય દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે સ્થિર જીવન શૈલી સાથે સંબંધિત વસ્તુઓના ઉપયોગને આભારી છે.

અન્ય તત્વો મુરિલોના ચિત્રોમાંના એકમાં સ્પષ્ટ છે, જેમ કે લોસ મ્યુઝિકોસ, જ્યાં આકૃતિ પ્રકાશની સામે ઉભી છે, જે ભોજન સમારંભને વધુ સુખદ બનાવે છે. વધુમાં, સ્ત્રી આકૃતિઓ તેમના તેજસ્વી રંગોથી અલગ પડે છે.

મુરીલોના ચિત્રોમાં પૂર્ણતાનો યુગ

આ મહાન કલાકારના ઇતિહાસમાં એવી ટિપ્પણી કરવામાં આવી છે કે વર્ષ 1658માં તેણે મેડ્રિડ શહેરમાં થોડા મહિના વિતાવ્યા હતા, કદાચ હેરેરા અલ મોઝો દ્વારા પ્રેરિત નવી તકનીકો શીખવા માટે.

પછી તે સેવિલે શહેરમાં પાછો ફર્યો, જ્યાં તે ડ્રોઇંગને લગતી એકેડમીની સ્થાપનાનો હવાલો સંભાળતો હતો અને 02 જાન્યુઆરી, 1660 ના રોજ માછલી બજારમાં તેની શરૂઆત થઈ.

શિક્ષકો અને વિદ્યાર્થીઓ બંને નગ્નતાના સંદર્ભમાં માનવ શરીર રચનાના ચિત્રમાં સુધારો કરે તે હેતુથી.

આ એકેડમી દ્વારા અમારા કલાકાર લાઇવ મોડલ સાથે તેમની પ્રેક્ટિસને પૂર્ણ કરી શકે છે અને વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા ફાળો આપેલી મૂડીથી શિક્ષકોની ચૂકવણી આવરી લેવામાં આવી હતી અને વર્ગો રાત્રે યોજાતા હોવાથી લાકડા અને મીણબત્તીઓની ચૂકવણી માટે પૂરતી હતી.

મુરિલો અને હેરેરા અલ મોઝોએ પ્રમુખ અને પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી હતી કારણ કે આ કલાકાર કોર્ટ ચિત્રકાર તરીકે સેવા આપવા તે વર્ષે મેડ્રિડ ગયા હતા.

હાથ ધરાયેલી તપાસ મુજબ એવી ટીપ્પણી કરવામાં આવી છે કે 1663ના નવેમ્બર મહિનામાં અકાદમીના બંધારણના ઉચ્ચારણમાં સંમતિ હતી પરંતુ તે તારીખે આપણા કલાકારે પ્રમુખપદ છોડી દીધું હતું.

દસ્તાવેજોમાં એવું કહેવાય છે કે તે સેબેસ્ટિયન ડી લાનોસ વાય વાલ્ડેસના પ્રમુખ હતા, તેથી તેઓ તેમના ઘરમાં એક નાની શાળા ચલાવવાની જવાબદારી સંભાળતા હતા.

જુઆન ડી વાલ્ડેસ લીલ જેવા અન્ય કલાકારના અભિમાની પાત્ર સાથે સંપર્ક ન કરવો પડે તે માટે, જે આગામી પ્રમુખ હતા.

વર્ષ 1660 માટે તેમણે મુરિલોનું એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ચિત્ર બનાવ્યું હતું અને સાથે સાથે તે ખૂબ જ વખણાયું હતું, જેમ કે બર્થ ઓફ ધ વર્જિનનો કિસ્સો છે જે લુવર મ્યુઝિયમમાં સંરક્ષિત છે જે ચેપલમાં ઓવરડોર તરીકે કામ કરવા માટે દોરવામાં આવ્યો હતો. સેવિલેના કેથેડ્રલની મહાન કલ્પના.

આ વિશાળ કેનવાસમાં, કેન્દ્રમાં, અમે મહિલાઓના જૂથને જોઈ શકીએ છીએ જેઓ મિડવાઈફ્સ તેમજ દેવદૂત છે જેઓ કલાકાર દ્વારા બનાવેલા ઓપ્ટિકલ ભ્રમણા અનુસાર પોતાનો પ્રકાશ ઉત્પન્ન કરે છે અને નવજાત શિશુની નજીક ઉભા રહે છે જે અગ્રભાગમાં ચમકે છે અને પ્રકાશ કેનવાસના તળિયે ઘટે છે.

તેથી, બાજુના ભાગોમાં વિઝ્યુઅલ ઇફેક્ટ બનાવવામાં આવે છે જ્યાં પ્રકાશનો સ્ત્રોત સ્વાયત્ત રીતે કાર્ય કરે છે અને ડાબી બાજુએ બેકલાઇટ બેડમાં સાન્ટા આના છે અને જમણી બાજુએ બે યુવાન લોકો કે જેઓ પ્રસરતી આગ પર ડાયપર સૂકવવાની જવાબદારી સંભાળે છે. એક સગડી.

અહીં મુરિલો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલ લાઇટ્સનો અભ્યાસ ખાસ કરીને રેમ્બ્રાન્ડની શૈલીમાં ડચ પેઇન્ટિંગ જેવો જ છે જે તે જાણતો હશે.

મેલ્ચોર ડી ગુઝમેન જેવા કેટલાક સમૃદ્ધ વેપારી અથવા ઉમરાવના સંગ્રહમાં તેમની કેટલીક કૃતિઓની હાજરી બદલ આભાર, જેઓ વિલામેનરિકના માર્ક્વિસ હતા.

જેની પાસે રેમ્બ્રાન્ડનું એક ચિત્ર હતું જે તેણે 1665માં સાન્ટા મારિયા લા બ્લેન્કાના ચર્ચનું ઉદ્ઘાટન થયું ત્યારે જાહેરમાં પ્રદર્શિત કર્યું હતું.

લેન્ડસ્કેપ્સના સંબંધમાં મુરિલો દ્વારા શ્રેષ્ઠ ચિત્રોના સંદર્ભમાં, તે ચાર કેનવાસને અનુરૂપ છે જે જેકબની વર્ણવેલ વાર્તાનો ભાગ છે.

જે તેણે માર્ક્વિસ ઓફ વિલામેનરિકના કમિશન તરીકે દોર્યું હતું અને બાદમાં સાન્ટા મારિયા લા બ્લેન્કાના ચર્ચની યાદગીરીના ભાગરૂપે તેના મહેલના રવેશ પર પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું.

એવું કહેવાય છે કે કેનવાસની આ શ્રેણી મૂળરૂપે મુરિલોના પાંચ ચિત્રો હતા પરંતુ માત્ર ચાર જ જાણીતા છે અને XNUMXમી સદીમાં તેઓ માર્ક્વિસ ઓફ સેન્ટિયાગોની સત્તા હેઠળ હતા પરંતુ XNUMXમી સદીની શરૂઆતમાં તેઓ અન્ય પ્રદેશોમાં ફેલાઈ ગયા હતા.

આજે મુરિલો દ્વારા આમાંથી બે ચિત્રો હર્મિટેજ મ્યુઝિયમમાં છે અને જેકબને આઇઝેક દ્વારા આશીર્વાદ આપે છે અને આગામી જેકબની સીડીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ શ્રેણીની અન્ય બે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં છે.

તેમાંથી એક હોવાને કારણે જેકબ ક્લેવલેન્ડ મ્યુઝિયમ ઑફ આર્ટમાં આવેલી રાક્વેલની દુકાનમાં ઘરેલું મૂર્તિઓ શોધે છે અને મુરિલો દ્વારા જેકબ લાબનના ટોળાને સળિયાઓ મૂકે છે શીર્ષક ધરાવતા આ ચિત્રોમાંથી ચોથું ચિત્ર ડલ્લાસ શહેરના મીડોઝ મ્યુઝિયમનું છે.

મુરીલોના આ ચિત્રોમાં, તેના વિશાળ લેન્ડસ્કેપ્સનું નિદર્શન કરવામાં આવ્યું છે, મુખ્યત્વે આ છેલ્લી બે કૃતિઓમાં જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં છે, જે કામમાં કેન્દ્રિય હોય તેવા ઉદ્દેશ્યની આસપાસ મૂકવામાં આવે છે, જેના માટે પ્રકાશ સાથેની પૃષ્ઠભૂમિ જે છબીઓને પ્રકાશિત કરે છે તે ખુલે છે. કામ કરે છે અને પર્વતોને ટ્રિમ કરે છે.

તેથી તે બહાર આવ્યું છે કે અમારા સેવિલિયન ચિત્રકાર જેન વિલ્ડેન્સ અને જૂસ ડી મોમ્પર જેવા કલાકારોની ફ્લેમિશ તકનીકો તેમજ ગેસ્પાર્ડ ડ્યુગેટ જેવા ઇટાલિયન મૂળના કલાકારો જે સમકાલીન હતા તે જાણતા હતા.

આ પેઇન્ટિંગમાં ધ્યાન દોરતી બીજી વસ્તુ છે ઢોર અને ઓરેન્ટેની કૃતિઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યાં સેવિલેની બોલચાલની ભાષા અનુસાર પુનઃઅર્થઘટન કરવામાં આવે છે.

મહાન પ્રાકૃતિકતા સાથે, મુરિલો બાઈબલના લખાણ જિનેસિસ 31,31 માં વર્ણવ્યા મુજબ ઘેટાંના સમાગમનો પણ ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ XNUMXમી સદીમાં ફરીથી પેઇન્ટિંગ કરવાને કારણે તે સજાવટ માટે છુપાયેલું હતું અને XNUMXમી સદીમાં આ પેઇન્ટિંગ પ્રકાશમાં પાછું આવે છે.

મુરિલો દ્વારા બનાવવામાં આવેલ પ્રખ્યાત કમિશન

મુરીલોના ચિત્રોમાં ખૂબ મહત્વ ધરાવતા મુખ્ય કમિશનમાંનું એક 1644માં પોપ અર્બન VIII ના શારીરિક નુકસાનના થોડા દિવસો પહેલા તેણે સાન્ટા મારિયા લા બ્લાન્કા ચર્ચ માટે બનાવેલા ચિત્રોની શ્રેણીનો સંદર્ભ આપે છે.

પવિત્ર કાર્યાલયના રોમન મંડળના હુકમનામું જે ડોમિનિકન્સની સત્તા હેઠળ હતું, તેને મેરીની વિભાવના સમયે ઇમમક્યુલેટ શબ્દ મૂકવાની મનાઈ હતી, તેથી પ્રાર્થનાના ઉચ્ચારણમાં ફેરફાર કરવો પડ્યો.

આ હુકમનામું જાહેર કરવામાં આવ્યું ન હતું અને તે જાણીતું બન્યું જ્યારે પવિત્ર કાર્યાલયે પ્રાર્થના માટેના કેટલાક ગ્રંથોને સેન્સર કર્યા. કેબિલ્ડોએ આ હકીકત પર મુરિલોના ચિત્રોમાંથી એક મૂકીને જવાબ આપ્યો જ્યાં નીચેનો શિલાલેખ જોઈ શકાય છે:

"...પાપ વિના ગર્ભવતી..."

આ ઉપરાંત, શહેરના પ્રતિનિધિઓ રાજાના હસ્તક્ષેપની વિનંતી કરવા 1649 માં કાસ્ટિલની અદાલતોમાં ગયા. પરંતુ નિર્દોષ એક્સના પોન્ટિફિકેટ દરમિયાન કંઈ થઈ શક્યું નહીં.

પરંતુ જ્યારે 1655માં નવા પોપ તરીકે એલેક્ઝાન્ડર VIIએ પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે રાજા ફેલિપ VI એ હુકમને અપીલ કરવા અને સ્પેનિશ રાષ્ટ્રમાં ઘણા વર્ષોથી ઉજવવામાં આવતા ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનની મંજૂરીને અમલમાં મૂકવાના તમામ પ્રયત્નોને બમણા કરવાનો હવાલો સંભાળ્યો હતો.

સ્પેનિશ રાષ્ટ્ર દ્વારા ઘણા પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા અને 08 ડિસેમ્બર, 1661ના રોજ, પોપ એલેક્ઝાન્ડર VII એ સંતની પ્રાચીનતાની ઘોષણા કરતા ધર્મપ્રચારક પ્રચારને હાથ ધરવા સંમત થયા હતા.

તેથી પાર્ટીની મંજૂરી જે સ્પેનિશ રાષ્ટ્ર માટે ઉત્તમ હતી અને તેના કારણે મોટી પાર્ટીઓ ઉજવવામાં આવી હતી, મુરિલોના ચિત્રો તેના પ્રમાણપત્ર તરીકે હાજર છે.

આ નવા ધર્મપ્રચારક બંધારણ માટે આભાર, ડોમિંગો વેલાઝક્વેઝ સોરિયાનો નામના સાન્ટા મારિયા લા બ્લાન્કા ચર્ચના પ્રભારી પેરિશ પાદરી, આ અભયારણ્યને પુનઃનિર્માણ કરવા સંમત થયા, જે અગાઉ સિનેગોગ હતું.

એ નોંધવું જોઈએ કે આ કાર્યો આ ચર્ચના રક્ષક દ્વારા રદ કરવામાં આવ્યા હતા જેઓ જસ્ટિનો ડી નેવે હતા અને આ કારણોસર તેઓ આ ધાર્મિક મંદિરની દિવાલોને સુશોભિત કરવા માટે મુરિલોના ચિત્રો બનાવવાની જવાબદારી સંભાળતા હતા.

મુરીલોના આ ચિત્રો આ મધ્યયુગીન સંરચનાને એક નવી દ્રષ્ટિ આપવા માટે, તેને અદભૂત બેરોક મંદિરમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે જવાબદાર હતા. તે 1662 માં શરૂ થયા હતા.

તેઓ વર્ષ 1665 માં સમાપ્ત થયા પછી તેમના સન્માનમાં એક ગૌરવપૂર્ણ પાર્ટી સાથે ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું, ચર્ચનું તેના ઉદ્ઘાટનની ક્ષણ માટે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

જ્યાં એવી ટીપ્પણી કરવામાં આવી છે કે ધાર્મિક મંદિરની સામેના ચોકમાં આભૂષણો ઉપરાંત આ ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરની દિવાલો પર મુરિલોના ચિત્રો જોવા મળ્યા હતા.

આ ઉપરાંત, મુરિલો દ્વારા ત્રણ ચિત્રો પ્રદર્શિત કરવા માટે વધારાની વેદીની રચના કરવામાં આવી હતી જે નેવેની માલિકીની હતી, ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન કેન્દ્રીય માળખામાં મોટું હતું અને બાજુઓ પર બાળકોના સંસ્કરણમાં ધ ગુડ શેફર્ડ તેમજ સેન્ટ જોન ધ બેપ્ટિસ્ટ.

મુરિલોના અન્ય ચિત્રો રોમ શહેરમાં આવેલા સાન્ટા મારિયા લા મેયરના બેસિલિકાના પાયા સાથે સંબંધિત વાર્તાઓ રજૂ કરે છે.

આ મોટા ચિત્રો અભયારણ્યના કેન્દ્રિય નેવમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા જે ચર્ચના ગુંબજને કારણે પ્રકાશિત થયા હતા.

મંદિરની બાજુઓના સંદર્ભમાં મુરિલો દ્વારા બે અન્ય ચિત્રો હતા જેમ કે ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન અને યુકેરિસ્ટનો વિજય.

પરંતુ આ ચિત્રો સ્વતંત્રતા યુદ્ધ દરમિયાન સ્પેનિશ રાષ્ટ્ર છોડીને ગયા હતા અને પ્રથમ બે કૃતિઓના સંદર્ભમાં તેઓ 1816 માં પરત કરવામાં આવ્યા હતા અને પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવ્યા હતા.

મુરિલો દ્વારા બાકીના બે ચિત્રો લુવ્ર મ્યુઝિયમનો ભાગ ન બને ત્યાં સુધી કલેક્ટર્સ અનુસાર માલિકથી માલિકને પસાર કરવામાં આવ્યા હતા, જે ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનની સાથે સાથે યુકેરિસ્ટના ટ્રાયમ્ફનો ઉલ્લેખ કરતો ખાનગી સંગ્રહ હતો.

મુરિલોના પ્રથમ બે ચિત્રોની વાત કરીએ તો, તે મહાન નિપુણતા સાથેની કલાત્મક કૃતિઓ છે અને પેટ્રિસિયો જુઆન અને તેની પત્નીના સ્વપ્નનો સંદર્ભ આપે છે જ્યાં કલાકાર તે ક્ષણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેમાં ઓગસ્ટ મહિનામાં વર્જિન તેને મંદિરની વિનંતી કરવા માટે દેખાય છે. એસ્ક્વિલિન પર્વત પર જ્યાં તેઓ બરફનું અવલોકન કરે છે.

મુરિલોનું આ પ્રતિનિધિત્વ તેમને નિંદ્રા દ્વારા દૂર કરેલું ચિત્રિત કરે છે જ્યાં માણસ એક ટેબલ પર સૂતો હોય છે જે લાલ ગાદલાથી ઢંકાયેલો હોય છે.

જ્યાં એક જાડું પુસ્તક છે જે તે વાંચી રહ્યો હતો જ્યારે તેની પત્ની તે સમયના રિવાજ મુજબ ગાદી પર બેસીને તેના કામમાં ઊંઘમાંથી માથું ઝુકાવી રહી હતી.

આ ઉપરાંત, તમે આ કાર્યમાં એક સફેદ ગલુડિયા જોઈ શકો છો જે તેના પોતાના શરીર સાથે વમળ બનાવીને સૂઈ જાય છે અને તેણે બનાવેલી રચનાને કારણે.

તે આરામની લાગણી વ્યક્ત કરે છે અને અંધકાર એ દ્રશ્યનો એક ભાગ છે જે બાળક સાથે વર્જિનની છબીનું નિરીક્ષણ કરતી વખતે તૂટી જાય છે.

બંને એક સૂક્ષ્મ પ્રકાશમાં છવાયેલા છે જે કાર્યને શાંત બનાવે છે. આ વાર્તા પોપ લાઇબેરિયો સમક્ષ પ્રસ્તુતિમાં વર્ણવવામાં આવી છે, તેથી દ્રશ્ય ડાબી બાજુએ પેટ્રિશિયન અને તેની પત્નીને પોપની સામે વહેંચવામાં આવે છે જેમણે એક સમાન સ્વપ્ન જોયું છે. .

જ્યારે જમણી બાજુએ, પર્વત તરફ સરઘસ સ્વપ્નને સમર્થન આપવા માટે અંતરમાં દેખાય છે અને પોપ છત્રમાં કાર્યમાં દેખાય છે.

આ મુખ્ય દ્રશ્ય ક્લાસિકલ આર્કિટેક્ચરથી બનેલા વિશાળ સ્ટેજ પર મૂકવામાં આવ્યું છે અને તેને ડાબી બાજુથી પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે જેથી પ્રકાશ સીધો સ્ત્રીની આકૃતિ પર પડે.

પાદરી જે તેની સાથે આવે છે, તેથી પોપની આકૃતિ પર બેકલાઇટ છે જે તેના ચહેરા પર એલેક્ઝાન્ડર VII નો ચહેરો ધરાવે છે, બેકલાઇટનો આ સમૂહ મુરીલોના ચિત્રોની લાક્ષણિકતા છે.

તે શોભાયાત્રામાં જોઈ શકાય છે, જે ખૂબ જ હળવા બ્રશસ્ટ્રોકથી દોરવામાં આવ્યું હતું, લગભગ સ્કેચી, અને અગ્રભાગમાં દર્શકોની આકૃતિઓ પડછાયામાં હોય તેવા આકારો સમાન છે અને સરઘસના કાર્યમાં લાઇટિંગ અલગ છે.

ચર્ચ ઓફ ધ કેપચીન્સ માટે મુરીલોના ચિત્રો

મુરિલો દ્વારા અન્ય ચિત્રો 1644 માં સાન અગસ્ટિનના કોન્વેન્ટની દિવાલો પર અને કલાત્મક કાર્યોમાં મુકવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા.

અમે વર્જિન તેમજ ક્રાઇસ્ટ ક્રુસિફાઇડનું ચિંતન કરતા સેન્ટ ઓગસ્ટિનનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ, બંને કૃતિઓ પ્રાડો મ્યુઝિયમનો ભાગ છે અને 1665 અને 1669 ની વચ્ચે બનાવવામાં આવી હતી.

તેમને સેવિલે શહેરમાં ચર્ચ ઓફ ધ કેપ્યુચિન કોન્વેન્ટ માટે બે તબક્કામાં સોળ કેનવાસ બનાવવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું, જેનો હેતુ મુખ્ય વેદીને સુશોભિત કરવાનો હતો.

બાજુના ચેપલ્સમાં અને આ બિલ્ડીંગના ગાયકવૃંદમાં વેદી ઉપરાંત, તેણે ઈમેક્યુલેટ કન્સેપ્શનનો ઉલ્લેખ કરતી પેઇન્ટિંગ તૈયાર કરી.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે વર્ષ 1836માં મુરિલો દ્વારા બનાવવામાં આવેલ આ ચિત્રો કોલોનના વોલરાફ-રિચાર્ટ્ઝ મ્યુઝિયમમાં આવેલા પોર્ઝિયુનક્યુલાની જ્યુબિલીના અપવાદ સિવાય, સેવિલે શહેરમાં લલિત કલાના સંગ્રહાલયનો ભાગ બની ગયા છે.

મુરિલો દ્વારા આ ચિત્રોમાં સમાવિષ્ટ સંતોના સંબંધમાં જ્યાં આકૃતિઓ જોડીમાં જોઈ શકાય છે, સાન લીએન્ડ્રો અને સાન બ્યુનાવેન્ચુરાનો આવો જ કિસ્સો છે.

સંતો જસ્ટા અને રુફિનાની જેમ જે આ ચિત્રકારની તેમના તેજસ્વી રંગો અને કુદરતીતા કે જેનાથી તે કેનવાસ પરની આકૃતિઓને પ્રસારિત કરે છે તેના કારણે તેની વિશેષતા છે.

બંને આકૃતિઓ સાન્તાસ સેવિલાનાસના કલાત્મક કાર્યના સંદર્ભમાં ઉદાસીનતા સાથે ચાર્જ કરાયેલી મહાન લાગણી દર્શાવે છે જેમાં કેટલીક સિરામિક વસ્તુઓ કુંભારો તરીકે તેમનો વેપાર દર્શાવે છે.

અમે ગિરાલ્ડાને 1504 ના ભૂકંપના સંકેત તરીકે પણ વાત કરી શકીએ છીએ, જ્યાં પરંપરા અનુસાર, તેઓએ છબીને ગળે લગાવીને તેનું પતન અટકાવ્યું હતું.

ઠીક છે, ધાર્મિક મંદિરમાં વેદીની હાજરી એ જૂના એમ્ફીથિયેટરનો સંદર્ભ આપે છે જ્યાં સંત શહીદ થયા હતા, સાન લિએન્ડ્રોનો સંકેત પણ બનાવવામાં આવ્યો છે.

જ્યાં તેનો કેનવાસ અગાઉ હતો ત્યાં સ્પેનિશ રાષ્ટ્રમાં મુસ્લિમ વિજય પહેલા એક કોન્વેન્ટ બનાવવામાં આવ્યું હતું અને હવે તે સાન બ્યુનાવેન્ચુરામાં સ્થાનાંતરિત થયું છે.

તેથી ચિત્રકારે તેને દાઢીવાળા માણસ તરીકે દર્શાવ્યો કારણ કે કેનવાસ પર વર્ણવેલ વાર્તાની પ્રાચીનતાનું પ્રતીક કરવા માટે ગોથિક મોડેલ સાથે કેપ્યુચિન કોન્વેન્ટમાં આ કાર્ય સ્થિત હતું.

ફ્રાન્સિસ્કન સંતોને સમર્પિત મુરિલો દ્વારા ચિત્રો છે, જેમાં સાન એન્ટોનિયો ડી પદુઆ તેમજ સાન કેન્ટાલિસિયોનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ અમે સાન ફ્રાન્સિસ્કોનો સંદર્ભ લઈશું, જે આ મહાન સેવિલિયન ચિત્રકારની સૌથી પ્રતિનિધિ કૃતિઓમાંની એક છે.

પ્રકાશની નરમાઈ અને રંગોનું મિશ્રણ આ કેનવાસ પર રજૂ કરવામાં આવ્યું છે જે કામની લીલી પૃષ્ઠભૂમિ સાથે ફ્રાન્સિસકનની આદતને સુમેળ કરે છે.

ખ્રિસ્તના નગ્ન શરીર ઉપરાંત, કામમાં નાટક કર્યા વિના આ સંતના પૌરાણિક દ્રષ્ટિકોણોને તીવ્ર બનાવવા માટે.

તેથી, ચિત્રકારનું કલાત્મક રૂપાંતરણ ધ એડોરેશન ઓફ ધ શેફર્ડ્સ નામના બીજા કેનવાસમાં જોઈ શકાય છે, જે બાજુના ચેપલની વેદી પર મૂકવા માટે દોરવામાં આવ્યું હતું.

સમાન વિષયના અન્ય સંસ્કરણો સાથે તેની તુલના કરતી વખતે, આવો જ એક કેસ છે જે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં વર્ષ 1650 થી મળે છે.

ચિઆરોસ્કોરોની સામે બેકલાઇટના ઉપયોગ સાથે અને મુરિલોના પ્રારંભિક ચિત્રોની સરેરાશ રાહત સાથે વધુ જગ્યા આપવા માટે પ્રકાશના ઉપયોગ ઉપરાંત હળવા બ્રશસ્ટ્રોકનો પુરાવો છે.

મુરિલોના અન્ય મહાન ચિત્રો કે જેને ચિત્રકારે બોલાવ્યા તમારો કેનવાસ અને જ્યાં તેણે સ્પેનિશ બેરોક પેઇન્ટિંગમાં તેની મહાન નિપુણતા દર્શાવી હતી તે ટોમસ ડી વિલાનુએવાને સમર્પિત શ્રેણીમાં છે જેઓ ઓગસ્ટિનિયન હતા અને તાજેતરમાં પોપ એલેક્ઝાંડર VII દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી.

વેલેન્સિયાના આર્કબિશપની જેમ, તેમના ગુણોમાંનો એક તેમની ભીખ માંગવાની ભાવના હતી, જે તેમની આસપાસ મોટી સંખ્યામાં ભિખારીઓ દ્વારા કેનવાસ પર પ્રકાશિત થાય છે.

જેઓ ટેબલની આસપાસ મદદ કરે છે અને તેના પર એક ખુલ્લું પુસ્તક જે તે વાંચી રહ્યો હતો પરંતુ આ લોકોને મદદ કરવા માટે ત્યાં જ છોડી ગયો કારણ કે ધર્મશાસ્ત્રનું વિજ્ઞાન દાન વિના કોઈ મદદ કરતું નથી.

આ દ્રશ્ય ક્લાસિકલ આર્કિટેક્ચર સાથે એક શાંત રૂમમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું છે અને તે જગ્યાઓ જે પ્રકાશિત છે અને તે પડછાયાઓના ઉપયોગથી બનાવે છે તે નાટકને આભારી છે.

એક વિશાળ સ્તંભ જોઈ શકાય છે કે મધ્ય વિમાનમાં બેકલાઇટ્સ સંતના માથાની આસપાસ એક તેજસ્વી પ્રભામંડળ બનાવે છે અને તેની ઊંચાઈ ઘણી વધારે છે કારણ કે એક અપંગ ભિખારી જે સંતની આકૃતિની આગળ ઘૂંટણિયે છે.

ખુલ્લી પીઠનો અભ્યાસ તેમજ બચાવેલા ભિખારીઓના ચહેરાનો પુરાવો મળે છે, જે વાંકી વૃદ્ધ માણસથી શરૂ થાય છે જે તેના હાથને નજીક લાવે છે.

અવિશ્વાસના હાવભાવ સાથેની આંખોમાં એક વૃદ્ધ સ્ત્રી પણ છે જે અસ્પષ્ટ ચહેરા સાથે જુએ છે અને એક છોકરો જે વિનંતીની સ્થિતિમાં ધીરજથી રાહ જુએ છે.

છોકરાને ભૂલ્યા વિના, જે આ કલાત્મક કાર્યના નીચેના ડાબા ખૂણામાં છે અને ચિત્રકાર દ્વારા કરવામાં આવેલી બેકલાઇટિંગને આભારી છે, જે તેની માતાને તેના ચહેરા પર ઉત્સાહી આનંદ સાથે સંત પાસેથી મળેલા સિક્કા બતાવે છે.

અમે તમને જણાવીએ છીએ કે મૌખિક પરંપરાઓ અનુસાર, બ્રધરહુડ ઑફ ચેરિટીની સ્થાપના 1578મી સદીમાં નાગરિક પેડ્રો માર્ટિનેઝ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ કેથેડ્રલના પ્રિબેન્ડરી હતા અને ત્યાં જ ફાંસીની સજા પામેલાઓને દફનાવવામાં આવ્યા હતા, જેની શરૂઆત વર્ષ XNUMXમાં થઈ હતી.

જ્યારે ભાઈઓ સેન્ટ જ્યોર્જના ચેપલને તાજ માટે ભાડે આપવાનો હવાલો સંભાળતા હતા, જે રોયલ શેડ્સમાં સ્થિત હતું, ત્યારે આ ભાઈચારોનો પ્રથમ નિયમ, જે મૃતકોને દફનાવવાનો છે, ત્યાં મૂકવામાં આવ્યો હતો.

તે જરૂરી છે કે તમે જાણો છો કે વર્ષ 1640 સુધીમાં આ ચેપલ ખંડેર હાલતમાં હતું અને બ્રધર્સ ઑફ ચેરિટીએ નવી ઇમારતનું બાંધકામ શરૂ કરવા માટે તેને તોડી પાડવાનો નિર્ણય લીધો હતો જેને પૂર્ણ કરવામાં લગભગ પચીસ વર્ષનો સમય લાગ્યો હતો.

વર્ષ 1649 ના પ્લેગને કારણે આ કાર્યને પુનઃજીવિત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને મોટી રકમ સાથે સંરક્ષકની આવકને આભારી હતી જેણે કામની પ્રગતિને મંજૂરી આપી હતી.

જેમ કે શ્રીમંત મિગુએલ માનારા જે કોર્સિકન મૂળના વેપારીઓના પરિવારના વંશજ હતા અને 1663 માં ઓર્ડરના મોટા ભાઈ તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, તેમણે બંધારણને પૂર્ણ કરવાની મંજૂરી આપી હતી.

બ્રધરહુડ ઑફ ચૅરિટીના સુધારા ઉપરાંત ધર્મશાળામાં અટારાઝનોનું એક વેરહાઉસ પણ આ માળખામાં જોડાયું હતું, જેનો ઉદ્દેશ બેઘર લોકોની સેવા કરવાનો હતો.

તેમને એસાયલમમાં ખોરાક આપો જે હવે હોસ્પિટલમાં રૂપાંતરિત થઈ જશે જેથી તેઓનો ઈલાજ થઈ શકે અને બીમાર લોકોને ઉપાડવા જેમને શેરીઓમાં ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા કારણ કે તેઓ ચેરિટીના ભાઈઓના ખભા પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા.

મનારાના નાણાકીય યોગદાન અને બ્રધરહુડ ઑફ ચૅરિટીના પ્રવચન સાથે સુસંગત એવા કાર્યક્રમ હાથ ધરવા માટે તેમની રુચિ બદલ આભાર, તેઓ એવા કલાકારોને પસંદ કરવા માટે જવાબદાર હતા કે જેઓ આ ઇમારતોની દિવાલોને જીવન આપે, જેમ કે કલાકારો મુરિલો અને વાલ્ડેસ. લીલ.

આર્કિટેક્ચરના સંબંધમાં, તેમણે બર્નાર્ડો સિમોન ડી પિનેડા અને શિલ્પ માટે, કલાકાર પેડ્રો રોલ્ડનને પસંદ કર્યા. આ માટે, બ્રધરહુડ ઑફ ચેરિટી દ્વારા યોજાયેલી મીટિંગનો રેકોર્ડ 13 જુલાઈ, 1670 ના રોજ બનાવવામાં આવ્યો હતો, જે કેબિલ્ડોસ બુકમાં જોવા મળે છે. શું કરવામાં આવી રહ્યું હતું તેની માહિતી આપવી.

"...એનઆરએનું કામ પૂરું થતાં જ Nro. હર્મનોના મેયર મિગુએલ ડી માનારાએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો. ચર્ચ અને તેમાં તે મહાનતા અને સુંદરતા મૂકવામાં આવી છે જે છ ચિત્રલિપિઓ જોઈ શકાય છે...”

"... જે મર્સીના છ કાર્યોને સમજાવે છે, તેને મૃતકોને દફનાવવા માટે છોડી દીધા છે, જે નંમાંથી મુખ્ય છે. મુખ્ય ચેપલ માટે સંસ્થા…”

અગાઉના અવતરણમાં ઉલ્લેખિત હિયેરોગ્લિફિક્સના સંદર્ભમાં, તે મર્સીના કાર્યોનો સંદર્ભ આપે છે અને કોર્નિસની નીચે ચર્ચની દિવાલો પર લટકાવેલા મુરિલો દ્વારા છ ચિત્રોની ઓળખ કરે છે.

તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે તમે જાણો છો કે આમાંથી ચાર પેઇન્ટિંગ્સ સ્વતંત્રતાના યુદ્ધ દરમિયાન માર્શલ સોલ્ટ દ્વારા ચોરી કરવામાં આવી હતી.

મુરિલો દ્વારા આ દરેક ચિત્રો દયાના કાર્યોનો સંકેત આપે છે, જેમ કે ધ હીલિંગ ઓફ ધ પેરાલિટીકનો કિસ્સો છે જે લંડન શહેરમાં નેશનલ ગેલેરીમાં છે અને બીમારની મુલાકાત લેવાનો ઉલ્લેખ કરે છે.

સેન્ટ પીટરને એન્જલ દ્વારા મુક્ત કરવામાં આવેલ અન્ય પેઇન્ટિંગ સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં હર્મિટેજ મ્યુઝિયમમાં છે અને તે બંદીવાનોને છોડાવવાને અનુરૂપ છે.

તે પછી રોટલીઓ અને માછલીઓનું ગુણાકાર નામનું બીજું એક કલાત્મક કાર્ય આવે છે જે ભૂખ્યાઓને ખવડાવવાનો સંદર્ભ આપે છે અને તે સેન્ટ પીટર્સબર્ગના સમાન સંગ્રહાલયમાં છે.

ધ રિટર્ન ઓફ ધ પ્રોડિગલ સન નામનું મુરિલોનું બીજું ચિત્ર, જે નગ્ન વસ્ત્રો પહેરીને દયાના અન્ય કાર્યનો ઉલ્લેખ કરે છે, તે વોશિંગ્ટનની નેશનલ ગેલેરીમાં છે.

આ જ દેશમાં નેશનલ ગેલેરીમાંથી ઓટ્ટાવા શહેરમાં બે વધુ કૃતિઓ છે, જેમાં અબ્રાહમ અને ત્રણ એન્જલ્સ નામના ડાર પોસાડા અલ પેરેગ્રીનોનો ઉલ્લેખ છે.

બીજું કાર્ય મોસેસ દ્વારા હોરેબના ખડકમાંથી પાણીનો પ્રવાહ બનાવે છે, જે તરસ્યાને પાણી આપવા જેવા દયાના કાર્યનો ઉલ્લેખ કરે છે. સંશોધક સેન બર્મુડેઝ મુરિલો દ્વારા આ સુંદર ચિત્રો પર ટિપ્પણી કરે છે:

“… તમે પૂલમાં લકવાગ્રસ્તની પાછળનું અવલોકન કરી શકશો કે તે માનવ શરીરની શરીર રચના કેવી રીતે સમજી શક્યો. અબ્રાહમને દેખાતા ત્રણ એન્જલ્સ વિશે, માણસનું પ્રમાણ..."

"...પાત્રોની ખાનદાની, ઉમદા પુત્રની આકૃતિઓમાં ભાવનાની અભિવ્યક્તિ... તમે આ ઉત્કૃષ્ટ ચિત્રોમાં રચનાના નિયમોનો અભ્યાસ જોશો..."

"... પરિપ્રેક્ષ્ય અને ઓપ્ટિક્સનું... તે માનવ હૃદયના ગુણો અને જુસ્સો દર્શાવે છે..."

તે આવશ્યક છે કે તમે મર્સીના સંબંધમાં મુરિલોના ચિત્રોની શ્રેણીને સમજો છો જે ખ્રિસ્તના શિલ્પોના શિલ્પોના જૂથ સાથે વાર્તાલાપ કરે છે.

જે પેડ્રો રોલ્ડન દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું જે મુખ્ય વેદી પર કબજો ધરાવતા મૃતકોને દફનાવતા ભાઈચારાના મુખ્ય સખાવતી કાર્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

આ કલાત્મક કાર્યો પછી, બ્રધરહુડ ઑફ ચેરિટીએ 1672માં મુરિલો અને વાલ્ડેસ લીલના અન્ય ચિત્રો રદ કર્યા, અને તેઓએ ભાઈચારાના મુખ્ય રક્ષક, મિગુએલ ડી માનારાના હિતને અનુરૂપ અગાઉની થીમ પૂર્ણ કરી.

મુરીલોના બે ચિત્રોના સંદર્ભમાં, તે બ્રધર્સ ઑફ ચૅરિટીને તમારી જાતને ભગવાનના સેન્ટ જ્હોન અને હંગેરીના સેન્ટ એલિઝાબેથના ટિનોસોસને મટાડતા કલાત્મક કાર્ય તરીકે ઓળખવા માટે ક્રિયાઓની દરખાસ્ત કરે છે, બંને કાર્યો આજે ધાર્મિક મંદિરમાં છે.

તેઓ દાનની કવાયત દર્શાવે છે. જો ભગવાનના સેન્ટ જ્હોનની જેમ લાચારોને તેના માણસો પર લાદવું જરૂરી હતું અથવા તેનો ચહેરો ફેરવ્યા વિના જખમોને સાફ કરવું જરૂરી હતું.

હંગેરિયન સંતનું ઉદાહરણ અને મુરિલોના ચિત્રોમાં બીમારના શરીર પરના ઘાના વાસ્તવિક અર્થઘટનને સંપૂર્ણ પ્રાકૃતિકતા સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું.

જેના માટે બે દેશો વચ્ચેના યુદ્ધોમાં ફ્રેન્ચ સૈનિકો દ્વારા આ પેઇન્ટિંગ પેરિસમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી ત્યારે વલ્ગર સાથે ઉત્કૃષ્ટતાને કેવી રીતે જોડવી તે જાણવા માટે તેની ટીકા કરવામાં આવી હતી.

ધાર્મિક ક્ષેત્રના ચિત્રો

ધાર્મિક આઇકોનોગ્રાફીના સંબંધમાં મુરિલો દ્વારા અન્ય પેઇન્ટિંગ્સ છે જે આ રસપ્રદ લેખમાં ઉલ્લેખ કરવા માટે ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે, તેથી અમે તમને તે દરેક વિશે જાણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ.

નિષ્કલંક વિભાવના અંગે

મુરિલોના ચિત્રોમાં ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનના આ વિષય સાથે સંબંધિત લગભગ વીસ કલાત્મક કૃતિઓ છે, જે માત્ર જોસ એન્ટોલિનેઝે જ વટાવી હતી, આ કારણોસર તે ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનના ચિત્રકાર તરીકે ઓળખાય છે.

એવી ટિપ્પણી કરવામાં આવે છે કે મુરિલો દ્વારા આ ચિત્રોની શરૂઆતની આ પ્રતિકાત્મક છબીનો ઉલ્લેખ કરે છે તે ગ્રેટ કન્સેપ્શનનો સંદર્ભ આપે છે જે સેવિલે શહેરમાં લલિત કલાના સંગ્રહાલયમાં છે.

તે ફ્રાન્સિસ્કન ઓર્ડર માટે દોરવામાં આવ્યું હતું અને તે મુખ્ય ચેપલની કમાનમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું, તેથી તે જે ઊંચાઈથી અવલોકન કરવું જોઈએ તે સમજાવવામાં આવ્યું છે અને તેથી આ કાર્યની અદભૂત આકૃતિ. કલાકારની બ્રશ ટેકનિકને કારણે તે વર્ષ 1650 થી તારીખ માનવામાં આવે છે.

આ કાર્યમાં, તે સ્ટેટિઝમને તોડવાનો હવાલો સંભાળે છે, ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનને ગતિશીલતા સાથે સંપન્ન કરે છે અને વર્જિનની ભૂશિરમાં જોવા મળે છે તે ચળવળ દ્વારા ચડતાની ભાવના આપે છે. તેણીએ સફેદ ટ્યુનિક અને વાદળી મેન્ટલ પહેરેલ છે. પોર્ટુગીઝ બીટ્રિઝ ડી સિલ્વાના દ્રષ્ટિ માટે.

જે આઇકોનોગ્રાફી સૂચનાઓમાં પાચેકો દ્વારા યાદ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ મુરિલોએ નવીનતાઓ કરી હતી જે ફક્ત તેના પગ નીચે ચંદ્ર છોડી દે છે અને વાદળો પર બાલિશ એન્જલ્સ લેન્ડસ્કેપની પૃષ્ઠભૂમિના સંદર્ભમાં અવલોકન કરવામાં આવે છે તે ખૂબ જ ટૂંકી અને ઝાકળવાળી પટ્ટી છે.

આ રજૂઆતનો બીજો બીજો કેનવાસ ફ્રાન્સિસ્કન ઓર્ડર માટે પણ બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેઓ રહસ્યના મહાન બચાવકર્તા હતા, તેમણે વર્ષ 1652માં ફ્રે જુઆન ડી ક્વિરોસનું પોટ્રેટ બનાવ્યું હતું.

અહીં ફ્રિયર ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનની છબી સમક્ષ ચિત્રિત દેખાય છે જે દૂતોથી ઘેરાયેલો છે જેઓ તેમની સાથે લિટાનીઝનો ઉલ્લેખ કરતા પ્રતીકો લાવે છે, તેથી તે કામના દર્શકોને જોવા માટે સક્ષમ થવા માટે તેના લખાણમાં વિક્ષેપ પાડે છે.

તે એક ટેબલની સામે બેઠો છે જ્યાં તેણે વર્જિન મેરીના માનમાં લખેલા બે જાડા પુસ્તકો જોઈ શકાય છે. આ ઉપરાંત, ફ્રિયરની ખુરશીની પાછળનો ભાગ સોનેરી કિનારી સાથે સુપ્રિમપોઝ થયેલ છે જે દર્શાવે છે કે ફ્રિયર સામે છે. ઇમમક્યુલેટનું ચિત્ર.

અન્ય પેઇન્ટિંગમાં એક પેઇન્ટિંગ હોવાને કારણે, જે સ્તંભો અને માળાઓના ફેસ્ટૂન્સના ઉપયોગને આભારી છે, વર્જિન પણ તેના હાથ તેની છાતી પર વટાવે છે.

તેની ત્રાટકશક્તિ આકાશ તરફ ઉંચી છે, આ છબી એવી છે કે તે આ કલાત્મક કાર્યના સંસ્કરણોને લગતા મુરિલોના ઘણા ચિત્રોમાં ફરીથી બનાવશે.

સાન્ટા મારિયા લા બ્લેન્કા ચર્ચ માટે તેણે દોરેલા ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનના સંદર્ભમાં, તે યુકેરિસ્ટ સાથે સંકળાયેલું છે, જે કેથોલિક ચર્ચના સિદ્ધાંતમાં એક મૂળભૂત તત્વ છે જે મેરીને પાપથી બચાવે છે.

તમારે જાણવું જોઈએ કે ડ્રોઈંગ એકેડેમીમાં પ્રવેશતા પહેલા, સેવિલિયન ચિત્રકારોએ પવિત્ર સંસ્કાર અને ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનના સિદ્ધાંત પ્રત્યે વફાદારીના શપથ લેવાના હતા.

મુરીલોની આ રજૂઆતમાં તેના ગુણો ખાસ કરીને વર્ષ 1660માં જોવા મળે છે જ્યાં અલ એસ્કોરિયલની ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન બનાવવામાં આવી હતી, જે આજે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં છે, જે ચિત્રકારે બનાવેલા સૌથી સુંદરમાંનું એક છે.

આ સુંદર પેઇન્ટિંગ બનાવવા માટે, તેણે કિશોરાવસ્થાના મોડેલનો ઉપયોગ કર્યો જે તેના અન્ય સંસ્કરણો કરતાં વધુ યુવા દર્શાવે છે અને વર્જિનની એક ભૂશિર સાથેની અનડ્યુલેટિંગ પ્રોફાઇલ જે શરીરથી ભાગ્યે જ અલગ થઈ શકે છે.

સામાન્ય વાદળી અને સફેદ રંગોની સંવાદિતા ઉપરાંત, ઇમમક્યુલેટની આકૃતિની આસપાસના વિસ્તારને ઘેરી લેતી સહેજ સોનેરી ચમક નીચે ચાંદીના વાદળોનો ઉપયોગ.

તે એવા લક્ષણો હશે જે આ કુમારિકાના અન્ય સંસ્કરણોમાં સામાન્ય બનશે, આ સંસ્કરણોમાંનું છેલ્લું સંસ્કરણ ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન ઑફ ધ વેનેરેબલ્સનું શીર્ષક છે.

તે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં ઇન્માક્યુલાડા સોલ્ટના નામથી ઓળખાય છે, જે 1678 માં રક્ષક જસ્ટિનો ડી નેવે દ્વારા હોસ્પિટલ દે લોસ વેનેરેબલ્સમાંથી એક મુખ્ય વેદીઓ માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું.

એવું જોવામાં આવે છે કે પેઇન્ટિંગ મોટી છે જ્યારે વર્જિન નાની છે કારણ કે તેણીની આસપાસ મોટી સંખ્યામાં નાના દૂતો ઘેરાયેલા છે જેઓ નવી રોકોકો ચળવળના પુરોગામી હોવાને કારણે તેની આસપાસ ખુશખુશાલ છે.

મુરિલો દ્વારા આ કલાત્મક કાર્ય માર્શલ સોલ્ટ દ્વારા સ્પેનમાંથી ચોરવામાં આવ્યું હતું, પછી તે 1852 માં લુવ્ર મ્યુઝિયમ દ્વારા 586.000 ગોલ્ડ ફ્રેંકની કિંમતે હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું, જે કલાના કામ માટે ચૂકવવામાં આવેલા ઉચ્ચતમ આંકડાઓમાંનું એક હતું.

પછી તે સ્પેનિશ રાષ્ટ્રમાં પાછું આવે છે અને 1940માં ફ્રાન્સ અને સ્પેનની બે સરકારો વચ્ચે થયેલા કરારને કારણે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં સુરક્ષિત છે.

આ માટે, લેડી ઓફ એલ્શે અને કલાના અન્ય કાર્યોનું વિનિમય ઓસ્ટ્રિયાના મારિયાનાના પોટ્રેટની પેઇન્ટિંગ માટે કરવામાં આવ્યું હતું જે વેલાઝક્વેઝે બનાવ્યું હતું, જે પ્રાડો મ્યુઝિયમની માલિકીનું હતું અને આ પેઇન્ટિંગનું મૂળ સંસ્કરણ માનવામાં આવતું હતું.

બેબી જીસસ અને સેન્ટ જ્હોન

મુરીલોના અન્ય ચિત્રો કે જે તેમણે સામાન્ય રીતે વર્જિન વિથ ધ ચાઇલ્ડને અલગતામાં અથવા સંપૂર્ણ શરીર સાથે બનાવ્યા હતા, તેઓ કદમાં નાના હતા કારણ કે તેઓ ખાનગી પૂજા માટે નિયુક્ત જગ્યાઓ હતા અને તેમના દ્વારા સાચવવામાં આવેલા કાર્યોના સંદર્ભમાં, તારીખ વર્ષ 1650 થી 1660.

એક chiaroscuro ટેકનિક અવલોકન કરવામાં આવે છે અને તેની નિષ્ઠા હોવા છતાં તે કુદરતી અર્થમાં સ્ત્રીની સુંદરતા માટે ગમતો દર્શાવે છે અને રાફેલ નામના ઇટાલિયન કલાકારના પ્રભાવને કારણે લગભગ બાળસમાન ગ્રેસ સાથે જોડાય છે, જેમને તે કોતરણીને કારણે મળ્યો હતો.

જ્યાં કુમારિકાઓના પાતળી યુવા મોડેલો તેમના માતાના ચહેરા પર નાજુક અભિવ્યક્તિ ઉપરાંત સ્પષ્ટ છે જે ફ્લેમિશ પેઇન્ટિંગના પ્રભાવ ઉપરાંત અન્ય પ્રતીકોનો ઉપયોગ બિનજરૂરી બનાવે છે.

તે કપડાંમાં જોવા મળ્યું હતું અને તેમાંથી જે નિર્દેશ કરી શકાય છે તે પૈકી વર્જિન ઓફ ધ રોઝરી વિથ ધ ચાઈલ્ડ છે જે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં છે.

પિટ્ટી પેલેસના બાળક સાથે વર્જિન ઉપરાંત જેમાં વર્જિનની કોમળ અભિવ્યક્તિ તેમજ બાળકનું રમતિયાળ સ્મિત જોવા મળે છે જ્યાં ગુલાબી અને વાદળી રંગના વિવિધ શેડ્સ એક નવી કલાત્મક ચળવળની પૂર્વદર્શન તરીકે એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. , રોકોકો.

મુરીલોના આ ચિત્રોની જેમ, ખ્રિસ્તના શિશુ ચક્રને અનુરૂપ અન્ય કલાત્મક કાર્યોમાં તેમની રુચિ જોવા મળી હતી, જેમ કે ઇજિપ્તની ફ્લાઇટ કે જે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ આર્ટ્સમાં ડેટ્રોઇટ શહેરમાં છે.

અમે સાગ્રાડા ફેમિલિયાનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ જે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં છે અને તેના અન્ય બે સંસ્કરણો ડર્બીશાયર અને ચેટ્સવર્થ હાઉસમાં છે.

મુરીલોને ખ્રિસ્તના બાળસમાન પાસાઓમાં રસ હતો અને સ્પેનિશ બેરોક પેઇન્ટિંગની ભાવનાત્મકતા તેને મુરિલોના અન્ય ચિત્રોમાં દર્શાવે છે, જેમ કે બાળક ઈસુ ક્રોસ પર સૂતો હતો અથવા બાપ્ટિસ્ટને બાળક તરીકે આશીર્વાદ આપતો હતો અથવા સાન જુઆનિટો પણ કહેવાય છે.

અમે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં સંરક્ષિત સંસ્કરણનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ, જેને આ કલાકાર દ્વારા મોડું કામ માનવામાં આવે છે અને 1675 થી ડેટિંગ કરવામાં આવે છે, જે સૌથી વધુ જાણીતું છે, જે પ્રોફાઇલ્સની ચાંદીની પૃષ્ઠભૂમિ પર પ્રવાહી બ્રશસ્ટ્રોકથી દોરવામાં આવ્યું હતું જે તેમને કાટમાળ મળે છે. .

ગુડ શેફર્ડના વિષય વિશે જે અમારા કલાકારે પહેલેથી જ અર્થઘટન કર્યું હતું, તે બાળકોના સંસ્કરણનો આશરો લે છે જે તેણે ત્રણ કલાત્મક કાર્યોમાં ઘડ્યો હતો, કદાચ વર્ષ 1660 ની સૌથી જૂની ડેટિંગ પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં છે.

જે ખિન્નતા અને ભક્તિના સ્વર સાથે ખોવાયેલા ઘેટાં સાથેના બાળકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે ખંડેર હાલતમાં પડેલા લેન્ડસ્કેપની પૃષ્ઠભૂમિ પાછળ બેઠું છે.

મુરીલોના ચિત્રોની બીજી આવૃત્તિમાં ઈસુ એક ટોળાની આગેવાની હેઠળ ઉભા રહેલા ઈસુને પ્રકાશિત કરે છે અને તે લંડન શહેરમાં લેન કલેક્શનમાં જોવા મળે છે જ્યાં પશુપાલનનો લેન્ડસ્કેપ જોઈ શકાય છે, ઉપરાંત બાળકનો ચહેરો આકાશ તરફ જોઈને અભિવ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે.

છેલ્લે લંડન શહેરમાં નેશનલ ગેલેરીમાં સાન જુઆનિટો અને ઘેટાંમાંથી એક છે જ્યાં નાનો જુઆન બાપ્ટિસ્ટ હસતો દેખાય છે.

જ્યારે તે ઘેટાંને ગળે લગાવે છે, ત્યારે અમે લોસ નિનોસ ડે લા કોન્ચાનો ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ જઈ શકીએ નહીં, જે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં પણ છે અને સંત જ્હોન અને ચાઇલ્ડ જીસસને ધર્મનિષ્ઠા સંબંધિત રમતા યાદ કરે છે અને તે ખૂબ જ લોકપ્રિય ચિત્રાત્મક કૃતિ છે.

પેશનનો ઉલ્લેખ કરતા વિષયો

મુરીલોના ચિત્રોમાં તમે શહીદ સાથે સંબંધિત દ્રશ્યો જોઈ શકો છો, જેમ કે સેન્ટ એન્ડ્રુની શહાદત, જે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં સચવાયેલી છે, જો કે પેશન ઓફ ક્રાઈસ્ટ જેવી ભક્તિનો ઈશારો કરતી તસવીરો વારંવાર જોવા મળે છે.

મુરીલોના ચિત્રોમાં સૌથી વધુ પુનરાવર્તિત થયેલા વિષયોમાંનો એક એસી હોમોને એકલતામાં અથવા ડોલોરોસા સાથે એક યુગલ બનાવવાનો સંદર્ભ આપે છે જે ટાઇટિયન દ્વારા બનાવેલા નમૂનાઓ અનુસાર છે અને તે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં જોવા મળેલી કલાના વિવિધ કાર્યોમાં ખૂબ જ આવર્તન સાથે જોવા મળે છે.

1660 થી 1670 ની વચ્ચેના વર્ષોના ન્યૂયોર્કના હેક્સર મ્યુઝિયમમાં પણ અડધી લંબાઈ જોવા મળે છે. વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં અન્ય ચિત્રો પણ છે જેમ કે મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટમાં ટેક્સાસ તેમજ મ્યુઝિયમમાં બોસ્ટન શહેરમાં ફાઇન આર્ટ્સ.

અમે સેવિલેમાં મ્યુઝિયમ ઑફ ફાઇન આર્ટસ અને અર્બના-ચેમ્પેન ખાતે ઇલિનોઇસ યુનિવર્સિટીનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ જે ઇવેન્જેલિકલ નથી.

પરંતુ તે પવિત્ર બાબતો સાથે વહેવાર કરે છે જે કેથોલિક ચર્ચ માટે મહત્વ ધરાવે છે તેની અભિવ્યક્તિને કારણે આભાર કે જ્યાં મુક્તિ આપનારને તદ્દન લાચાર તેમજ ઉઝરડા માનવામાં આવે છે.

જ્યાં તે નમ્રતા તેમજ નમ્રતાના ઉદાહરણ તરીકે રૂમની આસપાસ પથરાયેલા કપડાં એકઠા કરે છે. આ વિષય સાથે સંબંધિત મુરિલોના અન્ય ચિત્રો આંસુમાં સેન્ટ પીટરની બાજુમાં સ્તંભના ખ્રિસ્તનો ઉલ્લેખ કરે છે.

જે ક્ષમાનો સંકેત આપે છે અને કેનન જસ્ટિનો ડી નેવે માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો. વધુમાં, આધાર માટે વપરાતી સમૃદ્ધ સામગ્રી બહાર આવે છે, જે આજે એક ઓબ્સિડીયન શીટ તરીકે જાણીતી છે જે મેક્સીકન રાષ્ટ્રમાંથી લાવવામાં આવી હતી.

આ ભાગનો ઉલ્લેખ તેના મૃત્યુ સમયે જસ્ટિનો ડી નેવેની સંપત્તિની યાદીમાં કરવામાં આવ્યો છે, ઉપરાંત બગીચામાં પ્રાર્થના કે જે આ જ સામગ્રી પર દોરવામાં આવી હતી.

તેઓ સર્જન જુઆન સાલ્વાડોર નેવારો અને તેમની પાસેથી નિકોલસ ઓમાઝુર દ્વારા હરાજીમાં હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા અને આજે તેઓ લુવર મ્યુઝિયમમાં છે.

અપવિત્ર શૈલી અંગે

મુરિલોના ચિત્રોના સંદર્ભમાં, આ શૈલીથી સંબંધિત લગભગ પચીસ કલાત્મક નિર્માણ છે જ્યાં બાળકોની થીમ્સ સાથે સંબંધિત કેટલીક કલાત્મક કૃતિઓ જોઈ શકાય છે. તમને ખબર હોવી જોઈએ કે આમાંથી ઘણી થીમ્સ સેવિલેમાં રહેતા ફ્લેમિશ વેપારીઓ દ્વારા સ્પેનમાં લાવવામાં આવી હતી.

આ ગ્રાહકોમાં નિકોલસ ડી ઓમાઝુર પણ હતા, જેઓ નોર્ડિક બજાર માટે નિર્ધારિત ચિત્રકાર દ્વારા બનાવેલા કાર્યોના મહત્વના કલેક્ટર હતા. તેમાંના કેટલાકમાં મ્યુનિક શહેરમાં અલ્ટે પિનાકોથેકમાં સ્થિત ચિલ્ડ્રન પ્લેઇંગ ડાઇસનો સમાવેશ થાય છે.

મુરિલોના ચિત્રોમાં એવું જોવા મળે છે કે તેના નાયક ભિખારી બાળકો અથવા નમ્ર પરિવારો છે જે કપડાં પહેરે છે જે લગભગ ચીંથરા બની ગયા છે, પરંતુ જે તે સમયે જે ખુશીમાં તેઓને ચિત્રિત કરવામાં આવ્યા છે તેનાથી વિપરીત છે.

આનું ઉદાહરણ એ બાળક છે જે ચાંચડના તેના શરીરને સાફ કરવામાં શોષાય છે અને જે લુવ્ર મ્યુઝિયમમાં છે, જે ટેકનીકના તેના હેન્ડલિંગ અનુસાર વર્ષ 1665 થી 1675 સુધીની તારીખ માનવામાં આવે છે.

મુરીલોના ચિત્રોમાં તે જોઈ શકાય છે કે કેવી રીતે બાલિશ ભાવના હંમેશા રમવા માટે તૈયાર હોય છે, કારણ કે તમે બાળકને તેના બ્રેડના પોપડા સાથે જોઈ શકો છો અને તે એક ગલુડિયાથી વિચલિત થાય છે જે તેના પગ વચ્ચે વારાફરતી રમે છે જ્યારે તેની દાદી તેના માથાની જૂ સાફ કરે છે. અને જૂની કહેવતનો ઈશારો કરે છે:

"...જૂ સાથે સ્વસ્થ અને સુંદર બાળક..."

તે મુરીલોના ચિત્રોમાંના એકમાં બાલિશ આનંદ દર્શાવે છે, જેમ કે ચાઈલ્ડ સ્માઈલિંગ એટ ધ વિન્ડો, જે તેના સુંદર સ્મિત કરતાં વધુ કોઈ અર્થ નથી જ્યારે બારીમાંથી બહાર જોતી વખતે તેને આટલી કૃપા મળે છે પરંતુ દર્શકોને આ બાબત જાણવાથી અટકાવવામાં આવે છે. .

મુરીલોના અન્ય ચિત્રો, જેમ કે ટુ ચિલ્ડ્રન ઈટિંગ ફ્રોમ અ પાન અથવા ધ ચિલ્ડ્રન પ્લેઈંગ ડાઇસ, એવી રમત હતી જેને નૈતિકતાવાદી લોકો દ્વારા મંજૂર ન હતી.

પરંતુ તેનો હેતુ આનંદને સરળ રમતમાં દર્શાવવાનો હતો, જેમ કે કૃતિ ઇનવિટેશન ટુ ધ ગેમ ઓફ બોલ ટુ શોવેલમાં પણ જોઈ શકાય છે.

જ્યાં બાળકની શંકા દર્શાવવામાં આવે છે કે તેણે કોઈ કામ ચલાવવું જોઈએ અથવા બીજા સાથે રમતા રહેવું જોઈએ જે તેની તોફાનને ધ્યાનમાં લે છે અને તેને રમવા માટે આમંત્રણ આપે છે. અમે તેમની અન્ય કૃતિઓ Tres Muchachos અથવા Dos Golfillos y un Negrito નો પણ ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ.

જ્યાં એક અણધારી ઘટના સામે આવતા મનોવૈજ્ઞાનિક મુકાબલો જોવા મળે છે, ત્યાં એક કાળો છોકરો ખભા પર ઘડા લઈને ફરે છે.

અમારા કલાકાર માર્ટિનને આ પેઇન્ટિંગનો સંકેત આપી શકે છે તેના તાંબાના કાળા ગુલામનો જન્મ 1662 ની આસપાસ થયો હતો તે બે છોકરાઓની નજીક છે જેઓ કેક લેવા તૈયાર છે.

દયાળુ હાવભાવ સાથે તે એક ટુકડો માંગે છે અને તેમાંથી એક તેને આપવામાં આનંદિત દેખાય છે જ્યારે બીજો છોકરો ગભરાઈને તેને તેના હાથમાં છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

આનું બીજું ઉદાહરણ વોશિંગ્ટનની નેશનલ ગેલેરી ઓફ આર્ટમાં આવેલી બારી પર બે મહિલાઓ તરીકે ઓળખાતી કલાત્મક કૃતિ છે, જે કદાચ વેશ્યાલયના દ્રશ્ય સાથે સંબંધિત છે અને જે નિકોલસ ડી ઓમાઝુરે જસ્ટિનો ડી નેવેની વસિયતનામાની હરાજીમાં મેળવી હશે. .

પોટ્રેઇટ્સ અંગે

પોટ્રેટ શૈલીના સંદર્ભમાં મુરિલો દ્વારા થોડા ચિત્રો છે, તેમાંથી એક કેનન જસ્ટિનો ડી નેવેનું છે, જે નેશનલ ગેલેરીમાં લંડન શહેરમાં છે. જ્યાં તે તેના ડેસ્ક પર બેઠો છે અને તેના પગ પર એક લેપડોગ ખૂબ જ ભવ્ય પૃષ્ઠભૂમિ સાથે બતાવવામાં આવે છે જે બગીચામાં ખુલે છે જે સ્પેનિશ બેરોક પેઇન્ટિંગની ખૂબ લાક્ષણિકતા છે.

ડોન જુઆન એન્ટોનિયો ડી મિરાન્ડા વાય રામિરેઝ ડી વેર્ગારાના પોટ્રેટ દ્વારા પુરાવા તરીકે તેણે પૂર્ણ-લંબાઈના પોટ્રેટ પણ બનાવ્યા હતા, જે ડ્યુક્સ ઓફ આલ્બાના સંગ્રહનો એક ભાગ છે અને 1680 સુધીનો છે. આપણે નિકોલસ ડી ઓમાઝુરના પોટ્રેટનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ. કે તેઓ પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં તેમજ તેમની પત્ની ઇસાબેલ ડી માલ્કેમ્પોના મ્યુઝિયમમાં છે જ્યાં ફ્લેમેન્કોનો સ્વાદ બતાવવામાં આવ્યો છે.

ઠીક છે, તેણી તેના હાથમાં કેટલાક ફૂલો વહન કરે છે જ્યારે તેની પાસે ખોપરી છે જે નોર્ડિક પરંપરાની વેનિટાસ પેઇન્ટિંગનું પ્રતીક છે. તેણે આ ફોર્મનો ઉપયોગ તેના બે સ્વ-પોટ્રેટ બનાવવા માટે પણ કર્યો હતો જેમાંથી એકમાં તે જુવાન દેખાય છે અને આરસના પથ્થર પર જાણે રાહત હોય તેમ લાગે છે.

તેણે તેના બાળકોની વિનંતી પર દોરેલા અન્ય એકના સંદર્ભમાં, તે અંડાકાર ફ્રેમમાં છે અને તેનો એક હાથ કામમાંથી બહાર આવે છે અને તેના ચિત્રના સાધનો સાથે આવે છે ત્યારે તે ઓપ્ટિકલ ભ્રમણા સાથે રમે છે.

મુરિલોનું બીજું ચિત્ર જે ખૂબ જ અનોખું અને આકર્ષક છે તે ડોન એન્ટોનિયો હર્ટાડો ડી સાલ્સેડોનું પોટ્રેટ છે, જે શિકારીના પોટ્રેટ તરીકે જાણીતું છે અને તે 1664 નું છે અને તે ખાનગી સંગ્રહનો ભાગ છે.

તે એક વિશાળ પેઇન્ટિંગ છે અને માર્ક્વિસ ઓફ લેગાર્ડા આ કામનો નાયક છે, જે તેના શિકારની ઊંચાઈ પર છે, સીધો છે અને જમીન પર શૉટગન સાથે આગળનો સામનો કરે છે. તેની સાથે એક નોકર અને ત્રણ કૂતરા પોટ્રેટમાં છે. .

મુરિલો અને તેના મૃત્યુના છેલ્લા ચિત્રો

હૉસ્પિટલ ડે લા કેરિડાડ માટે તેણે બનાવેલી સિરીઝ બનાવ્યા પછી, જે ખૂબ જ સારી રીતે રદ કરવામાં આવી હતી, મુરિલોને વર્ષ 1678માં તે તીવ્રતાનું કમિશન મળ્યું ન હતું.

સ્પેનિશ રાષ્ટ્રમાં દુષ્કાળની મોસમનો પુરાવો મળ્યો હતો અને પછી વર્ષ 1680 માં ભૂકંપને કારણે નવું નુકસાન થયું હતું.

તેથી, ચર્ચના આર્થિક સંસાધનો ચેરિટીમાં રોકાણ કરવામાં આવ્યા હતા, તેથી જ તેઓ મંદિરોને સુશોભિત કરી શક્યા ન હતા, જો કે આ આપણા કલાકાર સાથે થયું હતું, તેણે જસ્ટિનો ડી નેવે જેવા અન્ય આશ્રયદાતાઓ, તેમજ વિદેશી વેપારીઓના કમિશનની કમી નહોતી. જે સેવિલે શહેરમાં રહેતા હતા.

જેણે તેમના ખાનગી વક્તાઓ માટે ધાર્મિક કલાત્મક કાર્યો તેમજ અન્ય શૈલીઓ પર મુરિલો દ્વારા ચિત્રો માટે વિનંતી કરી હતી. નિકોલસ ડી ઓમાઝુરના સંદર્ભમાં, તે 1656 માં સેવિલે શહેરમાં આવ્યો અને માત્ર ચૌદ વર્ષમાં તેણે અમારા કલાકાર દ્વારા XNUMX કૃતિઓ સોંપી.

જેમાં ધ વેડિંગ એટ કાના છે જે બર્મિંગહામમાં બાર્બર ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં છે. અમે જેનોઈઝ મૂળના અન્ય ક્લાયંટ, જીઓવાન્ની બિએલાટોનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ, જે 1662 માં કેડિઝ શહેરમાં સ્થાયી થયા હતા.

તમારે જાણવું જોઈએ કે આ વેપારીનું 1681માં અવસાન થયું હતું અને તેને તેના વતનના કેપ્યુચિન કોન્વેન્ટમાંથી વારસામાં મળેલા મુરિલો દ્વારા વિવિધ વર્ષોના સાત ચિત્રો મળ્યા હતા, જે હાલમાં વિવિધ સંગ્રહાલયોમાં છે.

મુરીલોના આ ચિત્રોના સંદર્ભમાં, આપણે સાન્તો ટોમસ ડી વિલાનુએવાને દાન આપવાનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ જે લંડન શહેરમાં 1670ના ધ વોલેસ કલેક્શનમાં જોવા મળે છે.

એવું કહેવાય છે કે મુરિલોનું મૃત્યુ પાલખમાંથી પડી જવાને કારણે થયું હતું જ્યારે તે લોસ ડેસ્પોસોરીઓસ ડી સાન્ટા કેટાલિના નામનું વિશાળ ચિત્ર દોરતો હતો.

આ પતનથી કલાકારમાં એક હર્નિઆ ઉત્પન્ન થયું જે તપાસી શકાતું ન હતું અને આ કારણોસર તે થોડા સમય પછી મૃત્યુ પામ્યો, કારણ કે તેણે 1681 ના અંતથી ફરીથી સેવિલે શહેર છોડ્યું ન હતું અને 03 એપ્રિલ, 1682 ના રોજ તેનું અવસાન થયું.

થોડા દિવસો અગાઉ, ખાસ કરીને 28 માર્ચ, 1682ના રોજ, તેઓ બ્રધરહુડ ઑફ ચેરિટી દ્વારા આયોજિત બ્રેડ વિતરણમાંના એકમાં હતા જેમાં તેઓ એક ભાગ હતા. તમારી માહિતી માટે, તેમણે તેમની મિલકત તેમના પુત્ર ગાસ્પર એસ્ટેબન મુરિલો પાસેથી વારસામાં મેળવી હતી, જેઓ મૌલવી હતા, તેમજ જસ્ટિનો ડી નેવે અને પેડ્રો નુનેઝ ડી વિલાવિસેન્સિયો.

આ વસિયતનામું તેમના મૃત્યુના દિવસે છે. આ દસ્તાવેજમાં, તેણે સમજાવ્યું કે નિકોલસ ડી ઓમાઝુર પર તેનું દેવું હતું કારણ કે તેણે તેને સાઠ પેસોના બે નાના કેનવાસ આપ્યા હતા અને તેની પાસે સોમાંથી ચાલીસ પેસો બાકી છે. તેને આપ્યું.

બે કેનવાસ કે જે પૂરા થયા ન હતા, એક સાન્ટા કેટાલિના, જે ડિએગો ડેલ કેમ્પો દ્વારા બત્રીસ પેસોના મૂલ્યમાં કમિશન કરવામાં આવી હતી. અવર લેડીની બીજી અર્ધ-લંબાઈની પેઇન્ટિંગ ઉપરાંત વણકર અને મને તે માણસનું નામ યાદ નથી.

કેડિઝના કેપ્યુચિન્સની મુખ્ય વેદી માટે સાન્ટા કેટાલિનાના મિસ્ટિક વેડિંગ્સનો મોટો કેનવાસ પણ ખૂટતો હતો, જેમાંથી તેણે માત્ર કેનવાસ પર ચિત્ર બનાવ્યું હતું અને ત્રણ આકૃતિઓ પર રંગ લાગુ કર્યો હતો.

આ પેઇન્ટિંગ ફ્રાન્સિસ્કો મેનેસિસ ઓસોરિયો નામના તેમના એક શિષ્ય દ્વારા સમાપ્ત કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ કેડિઝ શહેરમાં આ ધાર્મિક મંદિરના અન્ય ચિત્રો બનાવવાની જવાબદારી સંભાળતા હતા, જે આજે કેડિઝના મ્યુઝિયમમાં સુરક્ષિત છે.

મુરીલોના વિદ્યાર્થીઓ અને અનુયાયીઓ

તમારે ધ્યાન રાખવું જોઈએ કે ધાર્મિક થીમ્સનો ઉલ્લેખ કરતી મુરિલોની પેઇન્ટિંગ્સ XNUMXમી સદીના છેલ્લા દાયકાના અંતમાં સેવિલે શહેરમાં તેમજ પછીની સદીમાં લોકપ્રિયતામાં વધી હતી.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે તેના કોઈપણ વિદ્યાર્થીએ મુરિલોની પ્રકાશ અને છૂટક ચિત્રની નિપુણતા શીખી ન હતી, જે આ કલાકારની શ્રેષ્ઠ ગુણવત્તા હતી, તે તેજસ્વીતા અને રંગની પારદર્શિતાથી ઘણી ઓછી હતી.

સૌથી વધુ જાણીતા વિદ્યાર્થીઓમાંના એક ફ્રાન્સિસ્કો મેનેસિસ ઓસોરિયો છે, જેઓ કેડિઝ શહેરમાં કેપ્યુચિન વેદીમાં તેમના પતન પછી મુરિલો દ્વારા શરૂ કરાયેલું કાર્ય પૂર્ણ કરવાની જવાબદારી સંભાળતા હતા.

અમે કોર્નેલિયો શૂટનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ જેઓ સેવિલે શહેરમાં આવ્યા હતા અને મુરિલોના ચિત્રો જેવા જ કેટલાક કેનવાસ જાણીતા છે, પરંતુ તેમના તૈલ ચિત્રોની દ્રષ્ટિએ તેઓ સમજદાર સિવાય બીજું કંઈ નહોતા.

તેમના અન્ય વિદ્યાર્થીઓ અને મિત્ર પેડ્રો નુનેઝ ડી વિલાવિસેન્સિયો હતા અને તેઓ ઓર્ડર ઓફ માલ્ટાના હતા, જે અન્ય કલાકારની પેઇન્ટિંગ સાથે સંપર્ક કરવાની મંજૂરી આપતા હતા. માટિયા પ્રીતિ તેમના બ્રશસ્ટ્રોકના સંદર્ભમાં તેમની કૃતિઓમાં ખૂબ જ પેસ્ટ દર્શાવે છે. મુરિલોના ચિત્રોના ઘણા વિદ્યાર્થીઓ હતા, જેમાંથી આપણે ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ:

• બોબાડિલાના જેરોમ
• જુઆન સિમોન ગુટેરેઝ
• એસ્ટેબન માર્ક્વેઝ ડી વેલાસ્કો
• સેબેસ્ટિયન ગોમેઝ
• જુઆન ડી પારેજા

અઢારમી સદીમાં ચિત્રકારો એલોન્સો મિગુએલ ડી ટોવર અને બર્નાર્ડો લોરેન્ટે જર્મનને પ્રકાશિત કરવું મહત્વપૂર્ણ છે કે જેઓ મુરિલોના પ્રભાવને કારણે દૈવી શેફર્ડેસીસના ચિત્રકામનો હવાલો સંભાળતા હતા, આ સદીના મહાન સુસંગત અન્ય કલાકાર ડોમિંગો માર્ટિનેઝ હતા જેમણે કોર્ટમાં સેવા આપી હતી. વર્ષ 1729 થી 1733 સુધી.

ક્વીન ઇસાબેલ ડી ફાર્નેસે તેમને આપેલા મહાન મહત્વને કારણે કલાકાર મુરિલો માટે ગૌરવનો સમય હતો, જે આ સેવિલે શહેરમાં આવેલા મુરિલોના તમામ પેઇન્ટિંગ્સ ખરીદવાનો હવાલો સંભાળતો હતો. એ નોંધવું જોઈએ કે આ ચિત્રો આજે એવા છે જે પ્રાડો મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવ્યા છે.

આ કલાકારનું વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન

ફ્લેમિશ સંગ્રહોમાં અને ખાસ કરીને શૈલીના દ્રશ્યો સાથે સંબંધિત જર્મન પ્રદેશોમાં મુરીલોના ચિત્રોની મોટી સંખ્યા જોઈ શકાય છે, તેનું ઉદાહરણ ચિલ્ડ્રન ઈટિંગ ગ્રેપ્સ એન્ડ મેલન છે, જે 1658થી એન્ટવર્પ શહેરમાં છે.

મુરીલોના અન્ય ચિત્રોના સંદર્ભમાં, બાળકો ડાઇસ રમતા હતા, જેનું દસ્તાવેજીકરણ વર્ષ 1698માં એન્ટવર્પ શહેરમાં કરવામાં આવ્યું છે, કારણ કે બંને કેનવાસ મેક્સિમિલિયન II દ્વારા ખરીદવામાં આવ્યા હતા.

મુરીલોના અન્ય ચિત્રો ઇટાલિયન રાષ્ટ્રમાં જોવા મળે છે જે વેપારી જીઓવાન્ની બિએલાટો દ્વારા કેપુચીન ચર્ચને દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા અને જ્યાંથી મુરીલો પોતે મુખ્ય વેદી પરથી પડી ગયો હતો.

ઇંગ્લેન્ડના રાષ્ટ્રની વાત કરીએ તો, મુરીલોના ચિત્રો લોર્ડ ગોડોલ્ફિન દ્વારા 1693માં લેવામાં આવ્યા હતા, જેમણે ચિલ્ડ્રન ઓફ મોરેલા નામનું એક પેઇન્ટિંગ મોટી રકમમાં ખરીદ્યું હતું, જે આજે ધ થ્રી બોયઝ તરીકે ઓળખાય છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે 1683 માં આ પ્રખ્યાત ચિત્રકારને સમર્પિત પ્રથમ જીવનચરિત્રને આભારી મુરીલોના ચિત્રોનો પ્રચાર કરવામાં આવ્યો હતો, જે એકેડેમિયા નોબિલિસિમા આર્ટિસ વિક્ટોરિયામાં સમાવવામાં આવ્યો હતો, અને ગ્રંથ લેખક જોઆચિમ વોન સેન્ડ્રાર્ટ દ્વારા, જેણે ફક્ત વેલાઝક્વેઝ વિશે વાત કરી હતી.

તેથી અમારો કલાકાર મુરિલો એકમાત્ર સ્પેનિયાર્ડ છે જેની પોતાની જીવનચરિત્ર તેમજ તેના સ્વ-પોટ્રેટ સાથે સચિત્ર છે. તેવી જ રીતે ફ્રાન્સને પણ મુરિલોના ચિત્રો મળ્યા હતા.

કારણ કે તે બે કૃતિઓ છે જે કાઉન્ટેસ ઓફ વેરુની મિલકત હતી અને ચાર ધાર્મિક ચિત્રો ઉપરાંત લુઈસ XVI દ્વારા લૂવરમાં મૂકવા માટે હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા, તેથી ફ્રેન્ચ દેશોમાં આ ચિત્રકારની પ્રચંડ લોકપ્રિયતા.

XNUMXમી સદીના સંદર્ભમાં, મુરિલોના ઘણા ચિત્રો નેપોલિયન મ્યુઝિયમમાં મૂકવા માટે ફ્રાન્સ છોડી ગયા હતા. વધુમાં, માર્શલ જીન ડી ડીયુ સોલ્ટે સેવિલેમાં અમારા કલાકાર દ્વારા અસંખ્ય કલાત્મક કાર્યોની ચોરી કરી હતી.

જેમાંથી તેણે મુરીલોના ચૌદ પેઈન્ટિંગ્સ પોતાના ખાનગી સંગ્રહ માટે રાખ્યા હતા, જે સ્પેનિશ શહેરમાં પાછા ન આવ્યા અને 1852માં પેરિસ શહેરમાં યોજાયેલી હરાજીમાં.

સોલ્ટના ઈમેક્યુલેટ માટે 586.000 ગોલ્ડ ફ્રેંકની અસાધારણ રકમ ચૂકવવામાં આવી હતી, જે કલાના કામ માટે ચૂકવવામાં આવતી કિંમત કરતાં ઘણી ઊંચી હતી.

મુરીલોના અન્ય ચિત્રોની હરાજી ફ્રાન્સ અને લંડનમાં કરવામાં આવી હતી, જે બેંકર એલેજાન્ડ્રો મારિયા અગુઆડો અને લુઈસ ફેલિપ I ના સંગ્રહો છે, જે 1848 માં યોજાયેલા પ્રદર્શન પછી ખૂબ મૂલ્યવાન હતા.

જો તમને આ લેખ રસપ્રદ લાગ્યો, તો હું તમને નીચેની લિંક્સની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપું છું:

• વેલાઝક્વેઝ પેઇન્ટિંગ્સ
• આધુનિકતાવાદી પેઇન્ટિંગ
• સાલ્વાડોર ડાલી ચિત્રો