ટાર્સસના સેન્ટ પોલ: જીવન, રૂપાંતર, વિચાર અને વધુ

આ સમગ્ર લેખમાં તમે બાઈબલના પાત્રનું જીવન અને કાર્ય શોધી શકશો જેને આના નામથી ઓળખવામાં આવે છે: ટાર્સસના સંત પોલ. એક વ્યક્તિ જે ખ્રિસ્તીઓ પર અત્યાચાર ગુજાર્યા પછી, ભગવાન ઇસુની સુવાર્તાનો સૌથી ઉત્સાહી ઉપદેશક બન્યો.

ટાર્સસના સંત પોલ

ટાર્સસના સંત પૌલ અથવા તાર્સસના શાઉલ એ ફરોસી તરીકે ઓળખાતા યહૂદી સંપ્રદાયના માણસ હતા. ફરોશીઓના આ યહુદી સિદ્ધાંતના અનુયાયીઓ પૃથ્વી પર વસવાટ કરતા તેમના સમયમાં નાઝરેથના ઈસુના કટ્ટર સતાવણી કરનારા હતા.

તાર્સસના શાઉલને ફરિસાના સિદ્ધાંતમાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી અને તેની યુવાનીમાં તે ખ્રિસ્તીઓના પ્રથમ યહૂદી સતાવણીમાં સામેલ થયો હતો.

જો તમને આ પોસ્ટ રસપ્રદ લાગી, તો અમે તમને અહીં આ વિષય વિશે વધુ જાણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ ખ્રિસ્તી દમન: આતંક અને પીડાની વાર્તા.

જ્યાં તમે જાણી શકો છો કે રોમન સામ્રાજ્યના સમયમાં આદિમ ચર્ચ દ્વારા સહન કરાયેલા લોકો જ નહીં, ખ્રિસ્તી સતાવણીઓ કેવી હતી. પરંતુ તમે એ પણ જાણતા હશો કે જેમણે આધુનિક સમયમાં સહન કર્યું હતું, અને જે ખ્રિસ્તીઓ આજે પણ સહન કરે છે.

ખ્રિસ્તીઓ સામે તાર્સસના શાઉલનું સતાવણીનું કાર્ય સમાપ્ત થઈ ગયું જ્યારે તે દમાસ્કસ જઈ રહ્યો હતો ત્યારે પુનરુત્થાન પામેલા ઈસુ તેને દેખાયા. ઈસુ સાથે શાઉલની આ રૂબરૂ મુલાકાત પછી, ત્યાંથી તેનું ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તન થાય છે, તારસસના સંત પૌલના ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલ નામ અપનાવીને.

ઈસુની હાજરીમાં અનુભવ થયા પછી ફરીથી જન્મ લીધો, તાર્સસનો નવો માણસ પોલ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસનો સૌથી ઉત્સાહી પ્રમોટર અને પ્રમોલગેટર બન્યો. એક વિશ્વાસ જે ફક્ત જેરુસલેમમાં જ નહીં પરંતુ તેની બહારના પ્રદેશોમાં, મિશનરી પ્રવાસો દ્વારા ફેલાવવા માટે જવાબદાર હતો.

આ મિશનરી પ્રવાસો સાથે ટાર્સસના પૌલે મોટી સંખ્યામાં બિનજાતિના લોકોનું ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતર હાંસલ કર્યું. આ માણસ ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતના મૂળભૂત ઉપદેશોના લેખક પણ હતા.

બાઇબલના નવા કરારમાં સમાવિષ્ટ 14 એપોસ્ટોલિક પત્રોમાં વંશજો માટે કેપ્ચર કરાયેલ શિક્ષણ.

ટાર્સસના સેન્ટ પોલનું જીવનચરિત્ર

ટાર્સસના સંત પૌલ તેમનું જન્મ નામ હીબ્રુ મૂળના શાઉલ હતું અને તેમના નામને આપવામાં આવેલ ઉપનામ પ્રમાણે, તેમનો જન્મ રોમન પ્રાંત સિલિસિયાના મુખ્ય શહેર ટાર્સસમાં થયો હતો, જે હાલમાં તુર્કી છે. શાઉલનો જન્મ ઈ.સ. 5 અને 10 ની વચ્ચે થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે.

જન્મના આ સંભવિત સમયગાળાની માહિતી કેટલાક ઈતિહાસકારો દ્વારા ફિલેમોનને એફેસસમાં કેદ હતી ત્યારે તેણે લખેલા પત્રમાંથી લેવામાં આવી છે:

ફિલેમોન 9 (NIV) હું તમને પ્રેમના નામે ભીખ માંગવાનું પસંદ કરું છું. હું, પોલ, વૃદ્ધ પુરુષ અને હવે પણ કેદી ખ્રિસ્ત ઈસુના,

આ પત્ર લખવાની તારીખ એફેસસમાં 50 ના દાયકાના મધ્યમાં અથવા સીઝેરિયા અથવા રોમમાં 60 ના દાયકાની શરૂઆતમાં હોવાનો અંદાજ છે.

તે સમય માટે જ્યારે વ્યક્તિ 50 અથવા 60 વર્ષની ઉંમરે પહોંચે ત્યારે વૃદ્ધ માનવામાં આવતી હતી, અહીંથી તે અનુસરે છે કે ટાર્સસના સંત પૌલનો જન્મ પ્રથમ સદીના પ્રારંભિક વર્ષોમાં થયો હતો, જેથી તે ભગવાન ઇસુના સમકાલીન હતા.

કૃત્યોના પુસ્તકમાં પ્રચારક લુકાસ પણ પોલના ઉત્પત્તિ અથવા મૂળની પુષ્ટિ કરે છે. જે માહિતીને સાચી માનવામાં આવે છે તે માહિતી:

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 9:11 (NIV): -જાઓ, સ્ટ્રેટ નામની શેરીમાં, જુડાસના ઘરે જાઓ, અને તાર્સસના ચોક્કસ શાઉલને પૂછો. તે પ્રાર્થના કરી રહ્યો છે.

તે એ વાતને પણ સમર્થન આપે છે કે ગ્રીક પૌલની માતૃભાષા હતી, જે પેલેસ્ટાઈનના નકશા દ્વારા આપવામાં આવેલી માહિતીનું ઉત્પાદન છે જ્યારે ઈસુ, હેલેનિસ્ટિક અને રોમન દેશોમાં યહૂદી ડાયસ્પોરા વિશે.

વિશે અહીં વધુ જાણો ઈસુના સમયે પેલેસ્ટાઈનનો નકશો, જ્યાં તમે તેમનું રાજકીય સંગઠન, હાલના ધર્મશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતો, સામાજિક જૂથો વગેરે શીખી શકશો.

તારસસે જન્મથી રોમન નાગરિકત્વ આપ્યું હતું, તેથી પોલ યહૂદીઓનો પુત્ર હોવા છતાં રોમન નાગરિક હતો.

કુટુંબ, સંસ્કૃતિ અને શિક્ષણ

ટાર્સસના સંત પોલ મૂળ શાઉલનો જન્મ સમૃદ્ધ કારીગરોના યહૂદી પરિવારમાં થયો હતો, જેમના પિતા ફરોશીઓના સંપ્રદાય અથવા પસંદગીના જૂથના હતા. તેથી પૌલની પેઢીના વંશ દ્વારા યહૂદી અને ફરિસાઇકલ સંસ્કૃતિ હતી, પરંતુ જન્મસ્થળ દ્વારા તેની નાગરિક તરીકેની ઓળખ રોમન હતી.

એકવાર તેણે તાર્સસમાં યહૂદી સંસ્કૃતિ પર પ્રાથમિક અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી, શાઉલને તેના પિતા દ્વારા યહૂદી કાયદાના શ્રેષ્ઠ વિદ્વાનો સાથે ઉચ્ચ અભ્યાસમાં આગળ વધવા માટે જેરુસલેમ મોકલવામાં આવ્યો. એકવાર જેરુસલેમમાં, શાઉલ રબ્બી ગામલીએલનો શિષ્ય બન્યો, જે હિલેલનો પૌત્ર હતો, જે બેટ હિલેલના ઘર, ફરિસાક સિદ્ધાંતની બે મુખ્ય શાળાઓમાંની એકનો અગ્રદૂત હતો.

આ રીતે, શાઉલ એક સંકલિત શૈક્ષણિક તાલીમ મેળવે છે, ખાસ કરીને ધર્મશાસ્ત્ર, ફિલસૂફી, કાનૂનીવાદ અને અર્થશાસ્ત્રના સંદર્ભમાં. માતા ગ્રીક ઉપરાંત અન્ય ભાષાઓમાં પણ સૂચના આપવામાં આવે છે, જેમ કે લેટિન, હિબ્રુ અને પ્રાચીન અરામિક.

ખ્રિસ્તીઓનો સતાવણી કરનાર તારસસનો શાઉલ

જો કે શાઉલ તેની જન્મ તારીખ દ્વારા ઈસુના સમકાલીન માનવામાં આવે છે; ઈતિહાસકારો માને છે કે ભગવાનના વધસ્તંભના સમયે તે જેરુસલેમમાં રહેતા ન હતા, લગભગ પ્રથમ સદીના 30મા વર્ષમાં. જો કે, શાઉલને મળેલી ફેરિસક સિદ્ધાંત પરની અત્યંત કઠોર તાલીમને અનુરૂપ, તેણે તેને ખ્રિસ્ત ઈસુના વધસ્તંભ પછી ઉભરી આવેલા પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓનો સતાવણી કરનાર નેતા બનાવ્યો.

તે સમય માટે, નવજાત ખ્રિસ્તી સમુદાયને યહૂદીઓ દ્વારા વિધર્મી સંપ્રદાય તરીકે ગણવામાં આવતો હતો, જેમાં યહૂદી શિક્ષણ માટે અસંગત સિદ્ધાંત હતો. શાઉલ પાસે જે રૂઢિચુસ્ત અસહ્યતા હતી, તેણે તેને સ્ટીફન તરીકે ઓળખાતા પ્રથમ ખ્રિસ્તી શહીદની ફાંસી વખતે હાજર રહેવાનું બનાવ્યું.

પ્રેરિતોનાં અધિનિયમોના પુસ્તક મુજબ ખ્રિસ્ત પછી 36 માં જેરુસલેમમાં જે અમલ થયો હતો, તે શહીદ સ્ટીફનના મૃત્યુમાં શાઉલની હાજરી અને ક્રિયાને દર્શાવે છે:

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 7:58 (NIV): તેઓએ તેને શહેરની બહાર ધકેલી દીધો અને પથ્થરમારો શરૂ કર્યો. આરોપીઓ તેઓએ તેમના કપડા મંગાવ્યા શાઉલ નામના યુવાનને.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8:1 (NIV): અને શાઉલ ત્યાં હતો, સ્ટીફનના મૃત્યુને મંજૂરી આપતો.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8:2-3 (NIV): કેટલાક ઈશ્વરભક્ત પુરુષો તેઓએ સ્ટીફનને દફનાવ્યો અને તેઓએ તેના માટે ખૂબ શોક કર્યો. 3 શાઉલ, દરમિયાન, ચર્ચમાં તબાહી મચાવી: ઘરે ઘરે પ્રવેશવું, પુરુષો અને સ્ત્રીઓને ખેંચીને જેલમાં ધકેલી દીધા.

તારસસના શાઉલનું રૂપાંતર

ટાર્સસના શાઉલનું ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતર પ્રેરિતો માટેના કૃત્યોના પુસ્તકના પ્રકરણ 9 માં વર્ણવવામાં આવ્યું છે. આ પ્રક્રિયા શરૂ થાય છે જ્યારે શાઉલ જાય છે અને મુખ્ય પાદરી સમક્ષ હાજર થાય છે, જેથી તે તેને દમાસ્કસના સિનાગોગને સંબોધિત પ્રત્યાર્પણના સત્તાવાર પત્રો આપી શકે.

શાઉલનો ઉદ્દેશ્ય જેરુસલેમમાં અજમાયશ માટે શોધવાનો, ધરપકડ કરવાનો અને લઈ જવાનો હતો, જેમણે માર્ગના સિદ્ધાંતને અનુસરવાનો દાવો કર્યો હતો, કારણ કે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ચર્ચ જાણીતું હતું, પછી ભલે તે પુરુષો હોય કે સ્ત્રીઓ. ઇઝરાયેલની સેન્હેડ્રિનની કાઉન્સિલે શાઉલ દ્વારા વિનંતી કરેલ મિશનને મંજૂરી આપી, અને તે દમાસ્કસ ગયો.

જો કે, દમાસ્કસના રસ્તા પર, શાઉલ પુનરુત્થાન પામેલા ઈસુને જોઈને દૈવી શક્તિના અદ્ભુત સાક્ષાત્કારનો અનુભવ કરે છે. હાજરી કે જે પોતાને એક રહસ્યમય પ્રકાશના સ્વરૂપમાં પ્રગટ કરે છે, એટલી તીવ્રતાની કે તે તેને અંધ કરે છે અને તેને જમીન પર પ્રણામ કરે છે; પ્રેરિતોનાં કૃત્યોના પુસ્તક અને તેના પત્રોમાં પાઉલના ઘણા લખાણો અનુસાર, તે પુનરુત્થાન થયેલ ઈસુ ખ્રિસ્ત હતા જે તેને દેખાયા હતા.

પ્રભુ ઈસુએ પાઉલને તેના વર્તન માટે ઠપકો આપતા કહ્યું કે, શાઉલ, તું મને શા માટે સતાવે છે? તેમને

આ દૈવી અનુભવ પછી, પહેલેથી જ ટાર્સસના સંત પૌલમાં રૂપાંતરિત, તે પ્રદેશના ખ્રિસ્તી સમુદાયો સાથે સંપર્કમાં આવે છે. તે પછી તે રણમાં ક્લોસ્ટરમાં સમય વિતાવે છે, જ્યાં તે તેના નવા દત્તક લીધેલા વિશ્વાસના પાયાને વધુ ઊંડો અને સમર્થન આપે છે.

દમાસ્કસમાં પાછા પોલ હવે તેના ભૂતપૂર્વ સાથી યહૂદી કટ્ટરપંથીઓ દ્વારા ગંભીર રીતે સતાવણી કરે છે. આનાથી તેને ખ્રિસ્ત પછી 39 વર્ષમાં ગુપ્ત રીતે શહેર છોડવું પડે છે.

બિનયહૂદીઓના પ્રેરિત તારસસના સંત પૌલ

છુપાઈને દમાસ્કસ શહેર છોડ્યા પછી, પાઉલ જેરુસલેમ જાય છે અને પીટર અને ઈસુના બાકીના પ્રેરિતોનો સંપર્ક કરે છે. પવિત્ર શહેરમાં ખ્રિસ્તીઓ પર સતાવણી કરવાના તેના અગાઉના વર્તનને કારણે શરૂઆતમાં આ સંબંધ ખૂબ સરળ ન હતો.

બર્નાબે નામના ડેકોનમાંથી એક, કારણ કે તે તેને ઓળખતો હતો અથવા કદાચ કારણ કે તે એક સંબંધી હતો, જેરુસલેમના ખ્રિસ્તી સમુદાય સમક્ષ પાબ્લો ડી ટાર્સો માટે બાંયધરી તરીકે સેવા આપી હતી; પાછળથી પ્રેષિત તેના વતન પરત ફરે છે અને ખ્રિસ્ત પછી 43 વર્ષ સુધી, જ્યારે બાર્નાબાસ તેની પાસે આવે છે ત્યાં સુધી ઈસુના સંદેશનો પ્રચાર કરવા માટે પોતાને સમર્પિત કરે છે. તાર્સસમાં પાઉલને શોધવાનો બાર્નાબાસનો ઇરાદો એ હતો કે તેઓને તે સમયે સીરિયાથી એન્ટિઓક જવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

એન્ટિઓક એક આધુનિક અને સમૃદ્ધ શહેર હતું જ્યાં ઈસુના સંદેશના અનુયાયીઓ મોટી સંખ્યામાં ઉભરી રહ્યા હતા, જેઓ બિનયહૂદીઓ અથવા બિન-યહૂદીઓ હતા. આ શહેરમાં જ ખ્રિસ્ત ઈસુના અનુયાયીઓને પ્રથમ વખત ખ્રિસ્તીઓની લાયકાત આપવામાં આવી હતી.

પોલ અને બાર્નાબાસનું મિશન એન્ટિઓકમાં ખ્રિસ્તીઓના સમુદાયને જેરુસલેમના લોકોના સમર્થન સાથે મદદ અને મદદ કરવાનું હતું. ટાર્સસના સંત પૌલના ઉપદેશો કે તેમણે ક્રમિક રીતે જુદા જુદા યહૂદી ધર્મસ્થાનોમાં હાજરી આપી હતી; તે સારી રીતે પ્રાપ્ત થયું ન હતું અને લગભગ હંમેશા સંપૂર્ણ નિષ્ફળતામાં સમાપ્ત થયું.

શરૂઆતમાં ત્યાં ઘણા ઓછા હિબ્રુઓ હતા જેઓ તારસસના સંત પૌલના ઉપદેશથી ખ્રિસ્તી વિશ્વાસને સ્વીકારવામાં સફળ થયા. જ્યારે તેમના ઉપદેશો બિનજરૂરી લોકોમાં, તેમજ ઉદાસીન લોકોમાં વધુ અસરકારક હતા જેઓ યહુદી ધર્મ વિશે કશું જાણતા ન હતા.

મિશન પ્રવાસો

ટાર્સસના સંત પૌલ બાર્નાબાસ સાથે મળીને એશિયા માઇનોર અને પેલેસ્ટાઇનના પ્રદેશના અન્ય પ્રદેશોમાંથી એન્ટિઓકથી ત્રણ મિશનરી પ્રવાસો શરૂ કરવા નીકળ્યા. આ મિશનરી પ્રવાસોએ શહેરોની મુલાકાત લીધી જેનું વર્ણન નીચે મુજબ છે:

પ્રથમ સફર

આ સફર પોલ અને બાર્નાબાસને ખ્રિસ્ત પછી 46ની સાલમાં સાયપ્રસ અને પછીથી એશિયા માઇનોરના કેટલાક શહેરોમાં લઈ ગઈ. પ્રેષિત દ્વારા અપનાવવામાં આવેલ નવું ઉપનામ, જે તેનું લેટિન મૂળ પોલ અથવા પૌલસનું બીજું નામ હતું, કારણ કે તેનો રોમન અર્થ હતો, તેને વિદેશી લોકોમાં તેમના મિશનને વધુ સારી રીતે વિકસાવવાની મંજૂરી આપી.

પોલના મિશનથી ઈસુના સંદેશને યહૂદી, પેલેસ્ટિનિયન વાતાવરણમાંથી બહાર આવવાની મંજૂરી મળી, આમ એક સાર્વત્રિક સંદેશ બની ગયો. આ પ્રથમ સફર પર, ખ્રિસ્તી સમુદાયો અથવા ચર્ચો પણ પેર્જ, પિસિડિયામાં એન્ટિઓક, લિસ્ટ્રા, આઇકોનિયમ અને લાઇકોનિયામાં ડર્બેમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા.

પ્રેષિત પાઊલના આ પ્રચાર કાર્યની સફળતાઓમાંની એક એવી હતી કે બિનયહૂદી ખ્રિસ્તીઓને યહૂદીઓની જેમ માન આપવું જોઈએ. કારણ કે પાઉલે દલીલ કરી હતી કે ખ્રિસ્તની કૃપા દ્વારા મુક્તિ એ મોઝેઇક કાયદાના અંતિમ સૂર્યાસ્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને યહૂદીઓની વિવિધ પ્રથાઓનું પાલન કરવાની જવાબદારીમાંથી વિદેશીઓને મુક્તિ આપે છે.

બીજી સફર

ખ્રિસ્ત પછી 50 અને 53 ની વચ્ચે બનાવેલ છે, એનાટોલિયાના ખ્રિસ્તી ચર્ચોની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી, તેઓએ ગલાતિયાના ભાગની સાથે સાથે પ્રોકોન્સ્યુલર એશિયાના કેટલાક શહેરોની મુલાકાત લીધી હતી. બાદમાં તેઓ મેસેડોનિયા અને અચૈયા ગયા, ખાસ કરીને ફિલિપો, થેસ્સાલોનિકા, બેરિયા અને કોરીંથ જેવા શહેરોમાં પ્રચાર કરવામાં આવ્યો.

તેવી જ રીતે, આ સફર પર ટાર્સસના સંત પૌલ દ્વારા એથેન્સની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી, જ્યાં તેમણે સ્ટોઇક ફિલસૂફીનો મુકાબલો કરીને ત્યાં પ્રખ્યાત એરોપેગસ ભાષણ બહાર પાડ્યું હતું. જ્યારે પોલ કોરીંથમાં હતો, ત્યારે તેણે થેસ્સાલોનીયનોને પહેલો અને બીજો પત્ર લખીને કદાચ લેખક તરીકે પોતાનું કામ શરૂ કર્યું.

ત્રીજી મુસાફરી

એશિયા માઇનોરના સમુદાયોની મુલાકાત લઈને ખ્રિસ્ત પછીના વર્ષ 53 અને 58 ની વચ્ચે કરવામાં આવેલ સફર. બાદમાં તે મેસેડોનિયા અને અચાઈયા દ્વારા ચાલુ રાખ્યું, એફેસસ શહેરને આ પ્રવાસના કેન્દ્ર તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યું અને જેમાં પોલ લગભગ ત્રણ વર્ષ રહ્યો.

એફેસસના પાઉલે કોરીન્થિયનોને પહેલો પત્ર લખ્યો હતો, જેમાં તે શહેર જેવા સ્વતંત્ર અને વ્યર્થ વાતાવરણમાં ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ દ્વારા આવતી મુશ્કેલીઓ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે; કેટલાક ઇતિહાસકારો એફેસસ શહેરને તે સ્થળ તરીકે આભારી છે જ્યાં પાઉલે ગલાતીઓને પત્ર લખ્યો હતો અને જે ફિલિપીઓને સંબોધવામાં આવ્યો હતો. આ સફર પર અને મેસેડોનિયામાં હોવાના થોડા સમય પછી, પ્રેરિત કોરીંથીઓને બીજો પત્ર લખે છે.

પાછળથી, કોરીંથમાં, પ્રેષિત રોમનોને સંબંધિત સૈદ્ધાંતિક પત્ર મોકલે છે. આ પત્રમાં, પોલ વિશ્વાસ અને મુક્તિના સંદર્ભમાં કામ વચ્ચેના સંબંધની થીમ પર ભાર મૂકે છે અને ઊંડાણપૂર્વક સ્પર્શ કરે છે, ખ્રિસ્તી સમુદાયોને રોમની આગામી મુલાકાત માટે તૈયાર કરે છે.

છેલ્લા વર્ષો

જ્યારે પોલ તે શહેરના નમ્ર ખ્રિસ્તી સમુદાય માટે ઉદાર સંગ્રહ પહોંચાડવા જેરુસલેમ જાય છે, ત્યારે તેને કેદી તરીકે લઈ જવામાં આવે છે. યરૂશાલેમમાં પ્રેરિત રોમન લશ્કરી કસ્ટડીમાં બે વર્ષ વિતાવે છે.

બાદમાં સમ્રાટ નીરોની અદાલતો પોલ પર ચુકાદો આપે તે હેતુથી તેઓ તેને રોમ તરફ જતી વહાણ પર ભારે રક્ષિત મોકલવાનું નક્કી કરે છે. દરિયાઈ સફર જહાજ ભંગાણ અને ચમત્કારિક મુક્તિ જેવા મહત્વપૂર્ણ એપિસોડ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી.

વહાણના ક્રૂના આ ચમત્કારિક મુક્તિએ તેમના રખેવાળોની નજરમાં પ્રેષિતને પ્રતિષ્ઠા આપી. વર્ષ 61 અને 63 ની વચ્ચે, ટાર્સસના સેન્ટ પોલ રોમમાં રહેતા હતા, એક વખત જેલમાં અને બીજી વખત પ્રોબેશન અને ખાનગી કસ્ટડી સાથે ઘરે જેલમાં હતા. આ રોમન કેદમાં, પાઊલે એફેસીઓને, કોલોસીઓને અને ફિલેમોનને પત્ર લખ્યો.

અદાલતોએ પ્રેષિતને તેમની સામેના આરોપોને નક્કર ન ગણવા બદલ મુક્ત કર્યા. પાબ્લો તેમના મંત્રાલયને ફરીથી શરૂ કરે છે અને ક્રેટ, ઇલિરિયા અને અચૈયામાં પ્રચાર કરે છે; કેટલાક ખાતરી આપે છે કે તે સ્પેનમાં પણ હોઈ શકે છે.

આ તારીખથી ટિમોથીને પ્રથમ પત્ર અને ટાઇટસને સંબોધવામાં આવેલો એક પત્ર, આ પત્રોમાં પ્રેષિત પૌલ દ્વારા ચર્ચની ઊંડી આયોજન પ્રવૃત્તિ જોવા મળે છે.

તારસસના સંત પૌલનું મૃત્યુ

પાબ્લોને વર્ષ 66 માં ફરીથી કેદ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે તેને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસના ખોટા ભાઈ દ્વારા નિંદા કરવામાં આવી હતી. રોમમાં કેદી તેના પત્રોમાં સૌથી વધુ હલનચલન કરે છે, ટિમોથીને બીજો પત્ર લખે છે.

જ્યાં પ્રેષિત ટિમોથીને ખ્રિસ્ત માટે દુઃખ સહન કરવાની અને ચર્ચ માટે પોતાનો જીવ આપવાની તેની એકમાત્ર ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે. કેદમાં, પ્રેષિતને માનવીય રીતે બધા દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યો, પછી મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી; જેમ કે તે રોમન નાગરિકને અનુરૂપ હતું, તલવારથી શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યું હતું, કદાચ ખ્રિસ્ત પછીના વર્ષ 67માં.

તારસસના સંત પૌલનો વિચાર

ટાર્સસના સંત પૌલનો વિચાર તેમના પત્રોમાં સ્થાપિત થયો હતો, જ્યાં તેમણે ખ્રિસ્તી ધર્મના સૈદ્ધાંતિક અને ધર્મશાસ્ત્રીય પાયાની સ્થાપના કરી હતી. પરંતુ તેમનું ખરેખર પ્રશંસનીય કાર્ય પ્રભુ ઇસુના સંદેશાનું દુભાષિયા અને અગ્રદૂત હતું.

ટાર્સસના સંત પૌલને ખ્રિસ્તી અને યહુદી ધર્મ વચ્ચે યોગ્ય અને સ્પષ્ટ અલગ થવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે. તેમના પ્રચાર કાર્યમાં, પાઉલે ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશેના તેમના ધર્મશાસ્ત્રીય વિચારને ફેલાવ્યો, જેનું કેન્દ્રબિંદુ વિમોચનની સાર્વત્રિકતા અને ખ્રિસ્ત દ્વારા સ્થાપિત ગ્રેસ હેઠળ નવો કરાર હતો, જેણે જૂના મોઝેઇક કાયદાનું સ્થાન લીધું હતું.

અમારી સાથે વાંચન ચાલુ રાખો નાઝરેથના ઈસુનો જન્મ ક્યાં થયો હતો?: જીવન, ચમત્કારો અને ઘણું બધું, ઈશ્વરના પુત્રના જીવનને ઊંડાણપૂર્વક જાણવા માટે.