જ્ઞાનના પ્રકારો તેઓ અને તેમના ઉદાહરણો શું છે?

આ જ્ knowledgeાનના પ્રકારો તેમની પાસે વિશેષતાઓ છે જે તેમને અલગ પાડે છે. તેમાંના દરેક વિસ્તાર પર આધારિત છે અને વિવિધ મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લે છે જે તેમને માહિતી પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે, જે તમામ કિસ્સાઓમાં સમાન નથી, જણાવ્યું હતું કે માહિતી આ લેખમાં વિગતવાર હશે.

જ્ઞાનના પ્રકારો

જ્ઞાન એ વિષય અથવા વિવિધ વિષયો પર માહિતીના જથ્થાનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે સતત સંબંધિત હોય છે, તે પ્રતિબિંબ અને અનુભવોમાંથી જાણવાનું શક્ય છે જે શીખવા માટે જરૂરી ઘટકો છે. તે જીવનમાં સ્થાપિત થયેલા વિવિધ મુદ્દાઓનું અર્થઘટન કરવામાં સક્ષમ થવા તરફ દોરી જાય છે અને તે કેવી રીતે કાર્ય કરવાની સાચી રીત છે, જેમાં નિર્ણય લેવાની અને વધુને ધ્યાનમાં લેવાનો સમાવેશ થાય છે.

તે જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે જ્ઞાનના પ્રકારો શું છે, આને પહેલાથી જ કબજામાં રહેલી માહિતી અનુસાર વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે અથવા જે શીખવા દ્વારા મેળવવામાં આવે છે, તેમાંથી દરેક વિવિધ લાક્ષણિકતાઓને પ્રકાશિત કરે છે પરંતુ તે જ રીતે એવા પાસાઓ છે જે તેમને સંબંધિત છે, તેથી, તેમાં તેમની જાણકારી હોવી જરૂરી છે. તેમને અલગ પાડવા માટે.

એવું ઘણું જ્ઞાન છે જે વ્યક્તિ સમય પસાર થવાથી, અનુભવો, શીખવા અને ઘણું બધું મેળવી શકે છે. આ વધુ ક્ષમતા વિકસાવવાની મંજૂરી આપે છે, જો તમે તેના વિશે વધુ જાણવા માંગતા હોવ તો અમે તેના વિશે વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ માનસિક ચપળતા

ફિલોસોફિકલ

વાસ્તવિક તથ્યો પર પ્રતિબિંબિત કરતી વખતે, રોજિંદા જીવનમાં બનતા દરેક મુદ્દાઓ પર, તે અનુભવમાંથી મેળવેલા શિક્ષણ તરીકે ગણવામાં આવે છે તેમજ તે ચોક્કસ તત્વના વિઝ્યુલાઇઝેશનથી હોઈ શકે છે જેણે તે માહિતી જાણવાની મંજૂરી આપી હતી. સામાન્ય રીતે, આ જ્ઞાન વ્યક્તિગત અનુભવ દ્વારા આપવામાં આવતું નથી, પરંતુ નિરીક્ષણ અને પ્રતિબિંબના મુદ્દાઓ દ્વારા આપવામાં આવે છે.

પછી, તે જ્ઞાનમાંથી, વિવિધ તકનીકો અથવા પદ્ધતિઓ સમયના આગોતરા દરમિયાન લાગુ કરી શકાય છે, જેનાથી વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત થશે. આ જ્ઞાન વિશે જે એક પાસું ઉજાગર કરવામાં આવ્યું છે તે એ છે કે તે વ્યક્તિના પોતાના વિચારથી આવે છે, પરંતુ તે પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે વિજ્ઞાન વિશે કેટલીક થીમ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જરૂરી છે.

પ્રયોગમૂલક

તે જ્ઞાન છે જે પ્રત્યક્ષ વિઝ્યુલાઇઝેશનથી પ્રાપ્ત થાય છે, જેનો અર્થ છે કે આ તેમના પોતાના અનુભવો દ્વારા આપવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે, આ પ્રકારના જ્ઞાન માટે, માહિતી મેળવવા માટેની પદ્ધતિની જરૂર નથી, તે માત્ર હાઇલાઇટ્સનું અવલોકન છે. જો કે, એવું વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું છે કે આ શિક્ષણ ખરેખર સાચું નથી, કારણ કે આજુબાજુના વાતાવરણને જોવું એ વિવિધ વિચારો અથવા પહેલેથી સ્થાપિત માન્યતાઓને પણ સંબંધિત છે.

જ્યાં સુધી અન્ય પરિબળો ધ્યાનમાં હોય કે જે હસ્તગત કરેલી માહિતીને સીધી અસર કરે છે, ત્યાં સુધી એક ભિન્ન પરિબળ આવી શકે છે જે પ્રાપ્ત કરવા માટેના જ્ઞાનમાં ફેરફાર કરે છે.

વૈજ્ .ાનિક

આ જ્ઞાન પાછલા મુદ્દા જેવું જ છે, આ શિક્ષણની શરૂઆત શું વિઝ્યુઅલાઈઝ કરી શકાય તેના પર આધારિત છે અને તે પણ શું દર્શાવી શકાય છે, તેથી, આ માહિતી સંપાદનના ઉત્કૃષ્ટ પાસાઓ પૈકી, એક વિશ્લેષણ હાથ ધરવામાં આવે છે તેથી કે દરેકને યોગ્ય રીતે ચકાસી શકાય છે, પછી ભલે તે પ્રાયોગિક રીતે હોય કે ન હોય. આ એક જરૂરી મુદ્દો છે જેથી જે નિષ્કર્ષ પર પહોંચે છે તેને માન્ય ગણી શકાય.

આ કિસ્સામાં એક લાક્ષણિક પાસું એ છે કે ટીકા અથવા માહિતીના ઇનપુટને મંજૂરી આપવામાં આવે છે જેથી તારણો યોગ્ય રીતે સુધારી અથવા સંશોધિત કરવામાં આવે અને વિશ્વસનીય બિંદુ સુધી પહોંચી શકાય અને તે પર્યાપ્ત રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું હોય. જેમ જેમ સમય વીતતો ગયો તેમ તેમ વર્ષો પહેલા વિજ્ઞાનનું અસ્તિત્વ નહોતું ત્યારથી વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન પ્રસ્થાપિત થયું છે.

સાહજિક

તે અર્ધજાગ્રત રીતે જ્ઞાનનું સંપાદન છે, આ વિવિધ ઘટનાઓને સંબંધિત કરીને રજૂ કરવામાં આવે છે. આ માટે, તે પ્રકાશિત થયેલ છે કે ત્યાં કોઈ પ્રકારની સ્થાપિત માહિતી નથી અથવા તે આ વિચારોને ઉત્પાદન માટે શીખવા માટે વિઝ્યુઅલાઈઝ કરી શકાય છે, ઉપરાંત, આ કિસ્સામાં, તે જરૂરી નથી કે તે ચકાસવામાં આવશે, તે છે અનુભવ, સર્જનાત્મકતા, વિચારો અને વધુ દ્વારા પ્રકાશિત.

ધાર્મિક

તે જ્ઞાન છે જે લોકો એક પ્રકારની માન્યતા દ્વારા અથવા તેમની શ્રદ્ધા જેના પર આધારિત છે તેના આધારે પ્રદર્શિત કરે છે, દરેક પાસાઓ અથવા ઘટકોને વાસ્તવિક તરીકે ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. આ કિસ્સાઓમાં તે દર્શાવવામાં અથવા ચકાસવામાં આવતા નથી, કારણ કે આ જ્ઞાનને અમુક વિઝ્યુલાઇઝેશન દ્વારા અથવા અમુક ટીકાઓ સ્થાપિત કરીને નકારી શકાય નહીં. તે વ્યક્તિ શું માનવા માંગે છે અને સામાન્ય રીતે તેના શિક્ષણને શું આધાર આપવા માંગે છે તેના પરથી તેને ગાઢ રીતે આપવામાં આવે છે.

જો કે, નિર્ણાયક વ્યક્તિ બનવાની અને પોતાના અલગ-અલગ મુદ્દાઓ સ્થાપિત કરવાની સંભાવનાને મહત્વ આપવામાં આવે છે, જે મેનેજમેન્ટ તરફ દોરી શકે છે, પરંતુ આ આસ્તિક વ્યક્ત કરેલા વ્યક્તિગત વિચારોના ભાગને કારણે છે. આ પ્રકારનું જ્ઞાન અમુક પ્રકારના પ્રયત્નો દ્વારા પ્રાપ્ત થતું નથી, તે એક ટ્રાન્સમિશન છે જે વ્યક્તિ પાસે છે.

ઘોષણાત્મક

સૈદ્ધાંતિક માહિતીમાંથી જ્ઞાનનું સ્વાગત જે પહેલાથી જ સ્થાપિત થઈ ગયું છે અને વ્યક્તિગત રીતે એક વિચાર અથવા પ્રસ્તાવ તરીકે, તેમજ અન્ય પ્રકારના જ્ઞાન તરીકે વ્યક્ત કરી શકાય છે. આની ચકાસણી થવી જોઈએ નહીં, કારણ કે માહિતીના પ્રતિબિંબ અને વિસ્તરણ દ્વારા વ્યક્તિની સ્થાપના કરી શકાય છે.

પ્રક્રિયાગત

તે અનુભવ દ્વારા વ્યક્તિગત રીતે મેળવેલ જ્ઞાન છે, જે વ્યક્તિના વ્યાવસાયિક ક્ષેત્ર તેમજ તેમની દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ પર આધારિત છે. આ પ્રકારના જ્ઞાનને ટેક્સટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જેને મોઢેથી વ્યક્ત કરવામાં આવતાં નથી પરંતુ સમય જતાં કરવામાં આવેલી ક્રિયાઓથી પ્રતિબિંબિત થાય છે, જે વ્યક્તિને વિકસાવવા અને તેની સંભવિતતા વધારવામાં સમર્થ થવા દે છે.

ડાયરેક્ટ

આ માહિતી પ્રદાન કરતા તત્વ સાથે સંબંધિત અનુભવ દ્વારા આપવામાં આવે છે, પછી આ શિક્ષણ સીધા અને અન્ય તત્વો અથવા લોકોની ભાગીદારી વિના પ્રાપ્ત થાય છે, તેથી તે અન્ય લોકો દ્વારા વ્યક્ત કરી શકે તેવા અર્થઘટન પર આધારિત નથી.

પરોક્ષ

વિવિધ માહિતી બિંદુઓ રજૂ કરવામાં આવે છે જે મુખ્ય સપ્લાયર તત્વ સાથે સંબંધિત હોવાની જરૂરિયાત વિના માહિતી પ્રદાન કરે છે. આ જ્ઞાનને સમજવા માટે એક ઉદાહરણ પ્રકાશિત કરવું જરૂરી છે; પુસ્તકમાંથી અભ્યાસ કરતી વખતે, વ્યક્તિ ચોક્કસ વિષય પર પરોક્ષ જ્ઞાન મેળવે છે.

લોજિકલ

ચોક્કસ નિયમોનું પાલન કરતા માહિતીપ્રદ મુદ્દાઓ પર આધારિત તારણો દોરવા, જે વ્યક્તિ દ્વારા સરળતાથી અનુમાનિત કરી શકાય તેવા તર્ક પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે વરસાદ પડે છે, જમીન ભીની થાય છે, તે જ્ઞાન છે જે સીધું મેળવી શકાય છે કારણ કે તે સ્પષ્ટ ગણી શકાય છે, પરંતુ તે ખરેખર ઘટના સાથે સંબંધિત હોઈ શકે તેવા કિસ્સાઓના તર્કને કારણે છે.

ગાણિતિક

તે તાર્કિક જ્ઞાન સાથે સંબંધિત છે, આ કિસ્સામાં જ્ઞાન સંખ્યાઓ, કામગીરી, ગાણિતિક ઘટકોના ઉપયોગ પર આધારિત છે, જે તેમને સંખ્યાત્મક તર્ક હાથ ધરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાની મંજૂરી આપે છે. તેને અમૂર્ત માહિતી તરીકે ગણવામાં આવે છે કારણ કે તે અગાઉના કેસોની જેમ અનુભવો, વિઝ્યુલાઇઝેશન અને વધુ પર આધારિત નથી.

સિસ્ટમોની

સિસ્ટમ બનાવવા માટે વિવિધ તત્વોનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતાઓને વધારવી, તે એક જ્ઞાન છે જે તકનીક પર આધારિત છે, પરંતુ ગાણિતિક જ્ઞાન પણ તેમાં ભાગ લે છે, કારણ કે તે એક ક્ષેત્ર છે જ્યાં પ્રોગ્રામિંગનો ઉપયોગ થાય છે, તેથી તેને આ પ્રકારના સાધનોની જરૂર છે.

Privado

તે વ્યક્તિગત અનુભવો દ્વારા પ્રાપ્ત થયેલ શિક્ષણ છે, જે લોકોના જૂથ તરીકે વ્યક્ત કરવામાં આવતું નથી, તે માહિતી છે જે પોતાની જાત સાથે ઉત્પન્ન થાય છે.

જાહેર

તે માહિતી છે જે લોકોના જૂથો દ્વારા પ્રસારિત કરવામાં આવી છે, તે જ્ઞાન સમાજમાં જોવા મળે છે, તેથી તે સામાન્ય સંસ્કૃતિ પર આધારિત હોવા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે વ્યક્તિ સીધી રીતે પ્રાપ્ત કરે છે.

અન્ય

જ્ઞાનને વર્ગીકૃત કરવાની ઘણી રીતો છે; આ ભિન્નતાઓને હાઇલાઇટ કરે છે, કારણ કે તે ચોક્કસ ક્ષેત્ર પર આધારિત હોઈ શકે છે અથવા અમુક તત્વ પર આધારિત હોઈ શકે છે, તેથી, તેઓ જે હાઇલાઇટ કરે છે તે વિષય છે જેની સાથે તેઓ સીધા સંબંધિત છે. જેનો અર્થ એ છે કે જ્ઞાન કલા, દવા, રાજકારણ, વ્યક્તિગત, રમતગમત, ટેકનોલોજી અને વધુમાં વ્યક્ત થાય છે, જે વ્યક્તિના રોજિંદા જીવનમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

ઘટકો

જેમ કે જ્ઞાનના પ્રકારોમાં અવલોકન કરી શકાય છે, તેમાંના દરેકમાં વિવિધ તત્વો રજૂ કરવામાં આવે છે, આને અલગ રીતે નિર્ધારિત કરી શકાય છે, તેમાંથી નીચે દર્શાવેલ છે: વિષય તે છે જે અન્ય વ્યક્તિને માહિતી પ્રદાન કરી શકે છે; ઑબ્જેક્ટ એ દરેક ઘટકો છે જે વાસ્તવિકતામાં જોવા મળે છે અને જેનો ઉદ્દેશ્ય છે કે વિચારો સ્થાપિત કરી શકાય અને તેને સંબંધિત કરી શકાય, કારણ કે વિચારો તેમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે.

જ્ઞાનાત્મક કામગીરી એ ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ એરિયામાં એક અત્યંત જટિલ પ્રક્રિયા છે જે વિષયને તેની આસપાસના પદાર્થોના સંબંધમાં તેના દરેક વિચારો સ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપે છે, કારણ કે તે તેમની વચ્ચે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થવા દે છે. અને અંતે ચિંતન પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે, જે વિષયમાં જોવા મળતું એક માનસિક તત્વ છે, તે એક જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયા છે જે અનુભવને તેના મગજમાં જ્ઞાન તરીકે રહેવા દે છે.

મહત્વપૂર્ણ પાસાઓ

દરેક વ્યક્તિ જ્યાં હોય ત્યાંના વાતાવરણમાંથી કોઈને કોઈ પ્રકારનું જ્ઞાન મેળવી શકે છે, કારણ કે મનુષ્ય એ છે જે તેણે મેળવેલ શિક્ષણને સમજવા, યાદ રાખવા, પ્રસારિત કરવાની તેમજ તેને લાગુ કરવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. અને જ્ઞાનના સંદર્ભ માટે, વિવિધ સંદર્ભ બિંદુઓને આવરી લેવામાં આવ્યા છે જેમાંથી વર્ગીકરણ હાથ ધરવામાં આવે છે.

સંદર્ભ બિંદુઓ તે હકીકતો છે જે વ્યક્તિને માહિતી શીખવા અને સમજવાની મંજૂરી આપે છે, જે શિક્ષણ, પ્રતિબિંબ, પ્રાયોગિક અને વધુ દ્વારા આપી શકાય છે; માનવ સાથે સંબંધિત ઘટનાઓની ઘટના પણ, કારણ કે અનુભવ તેને સરળતાથી પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપશે. અને એ પણ, જ્યારે એવી પરિસ્થિતિઓ બને છે કે જે શિક્ષણ પેદા કરે છે, ત્યારે પ્રશ્નો સામાન્ય રીતે સ્થાપિત થાય છે જે વિષયના વિશ્લેષણને મંજૂરી આપે છે.

જાણવા અને જાણવા વચ્ચેનો તફાવત

જાણવા અને જાણવા જેવા શબ્દો ખૂબ જ સમાન રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા ક્રિયાપદો છે, જો કે તે ધ્યાનમાં લેવું મહત્વપૂર્ણ છે કે તે સમાન નથી અને તે સમાન વિચાર વ્યક્ત કરવા પર આધારિત નથી. ઉપરોક્ત વિગતવાર જ્ઞાનના પ્રકારોને ધ્યાનમાં લેતા, તેનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરવા માટે આ દરેક શબ્દોને અલગ પાડવા સક્ષમ બનવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

જાણવું એ જ્ઞાનનું સંપાદન છે જે કોઈ તત્વ અથવા પુરાવાની હાજરી સાથે સંબંધિત છે, જેનો અર્થ છે કે વ્યક્તિ તેના પર્યાવરણમાંથી અથવા તેની આસપાસના લોકો પાસેથી જ્ઞાન મેળવી શકે છે, જેમાંથી તે માહિતીના સંપાદનને પ્રકાશિત કરે છે જે માત્ર એક જ ક્ષેત્રમાં નથી. પરંતુ ત્યાં ઘણા બધા વિકલ્પો છે જે વિવિધ ક્ષેત્રો પર આધારિત છે.

જાણવું એ એવા જ્ઞાનનો ઉલ્લેખ કરે છે જે પહેલેથી જ ધરાવે છે અથવા જે માહિતી સમજાઈ ગઈ છે, જે કુશળતા વિકસાવવાની શક્યતા પૂરી પાડતી ક્રિયાઓ દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે, જેના દ્વારા વ્યક્તિ દર્શાવે છે કે તે કોઈ બિંદુ અથવા વિસ્તાર સાથે સંબંધિત છે. વિશિષ્ટ.

મહત્વ

વિવિધ રીતે પ્રાપ્ત કરેલી માહિતીને વ્યક્ત કરીને મહત્વને પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે, તે અનુભવ દ્વારા હોઈ શકે છે જે પ્રસારિત, સંગઠિત હોય છે, જે વ્યક્તિને જરૂરી શિક્ષણ પ્રદાન કરે છે. આનો સીધો સંબંધ ભૂલો સાથે છે, કારણ કે યોગ્ય અને પર્યાપ્ત જ્ઞાન હોવાને કારણે તે જ ભૂલો ફરીથી થતી નથી, જો આવી જ પરિસ્થિતિ ઊભી થાય તો તેનો સામનો જટિલતા વિના કરવામાં આવે છે. જ્ઞાનના પ્રકારો અને ઉદાહરણો વિગતવાર સાધનો દરરોજ ઉપયોગ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ સાધનો તરીકે પ્રકાશિત થાય છે.

જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં જ્ઞાન મેળવી શકાય છે તે ધ્યાનમાં રાખીને, તે પણ રજૂ કરવામાં આવ્યું છે કે તેમાંથી દરેકમાં વિવિધ પદ્ધતિઓ અથવા વ્યૂહરચના લાગુ કરી શકાય છે, જો તમને આ માહિતીમાં રસ હોય તો અમે આ વિશે વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ. ચપળ પદ્ધતિઓ